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重建家園,需要很長一段時(shí)間。在這里,周刊呼吁廣大讀者為災(zāi)后重建建言獻(xiàn)策,向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出援助之手,共渡難關(guān)!共建一個(gè)家!
在反思中建設(shè)我們的家園
文/梳雨淺畫
“天府之國”的四川,遭遇了這場令舉世震驚的劫難。從廢墟中抬起的雙眼,把目光投向充滿希望的明天,也應(yīng)該反思被埋葬的昨天。
我們反思,為什么在災(zāi)難的腳步逼近時(shí),我們渾然不覺;在災(zāi)難的魔爪降臨時(shí),我們束手無策;而在災(zāi)難不斷肆虐時(shí),我們驚慌失措?加強(qiáng)全民的科普教育和自然災(zāi)害防御機(jī)制的建立已刻不容緩。
我們反思,為什么我們世世代代賴以托身的土地,被開挖、采掘得千瘡百孔?那些深埋千年的礦藏,難道真的取之不盡,用之不竭?那些大大小小的水電站,就非得要在我們的地球上形成一段又一段“腸梗阻”?那些可供子孫享用幾世的資源和林木,難道就一定要在我們的手中成為累積的財(cái)富?加強(qiáng)自然資源的管理和規(guī)劃,是永葆“天府”富庶的秘訣。
我們反思,為什么我們美麗的山川,吸引來自世界各地的人來旅游、探險(xiǎn),卻在旅游安全設(shè)施方面疏于防范?為什么熱門景區(qū)的門票一漲再漲,一個(gè)又一個(gè)新開發(fā)的景區(qū)卻被廢棄?有多少地方政府為了增加財(cái)政收入,在招商引資的旗號(hào)下,把美麗的自然景觀交給了一些缺乏社會(huì)責(zé)任心和長遠(yuǎn)戰(zhàn)略思想的企業(yè)開發(fā)?自然景觀是屬于全人類的,我們急功近利的野蠻開發(fā),讓許多自然資源不堪重負(fù),讓許多過眼云煙的旅游項(xiàng)目留給大地狼藉一片。加強(qiáng)旅游資源開發(fā)管理,比開發(fā)本身更為重要。
我們反思,青城山的腳下,為什么環(huán)繞著一排排豪宅、別墅;白水河邊,為什么矗立起一個(gè)個(gè)“歐洲小鎮(zhèn)”;九龍溝的腰間,為什么纏繞著一個(gè)個(gè)常年閑置的培訓(xùn)中心和度假村?當(dāng)大自然展現(xiàn)她的美麗和柔情時(shí),我們親近自然,恨不得投進(jìn)她懷抱里,把她的美麗據(jù)為己有,而忘掉了她也有狂躁殘暴的時(shí)候。重建的家園,最好與自然風(fēng)景保持恰當(dāng)?shù)木嚯x。美來自適度的距離,保護(hù)自然,也保護(hù)自己。
我們反思,為什么我們的教學(xué)樓倒掉一幢又一幢?我們的醫(yī)務(wù)工作者受了那么重的傷?那些來不及綻放的花朵,凋謝在水泥、磚塊下!那些治病救人的天使,墜落在沉重的預(yù)制板下!公共事業(yè)的建設(shè),需要層層設(shè)防的監(jiān)管。學(xué)校、醫(yī)院等公共場所的重建,是否可以固若金湯,在災(zāi)難降臨時(shí),成為公眾避難的港灣?
我們反思,如果在災(zāi)難來臨之前,我們的通信設(shè)施有了足夠的備份,我們的親人會(huì)有那么多的擔(dān)心和苦尋嗎?如果在閉塞的山區(qū),我們的道路四通八達(dá),就算泥石流擋路,洪水沖垮堤壩,我們的救援力量是不是也可以如期到達(dá)?公共設(shè)施的建設(shè),也許更需要現(xiàn)代化。
我們反思,如果我們離鄉(xiāng)背井,轉(zhuǎn)移到了他鄉(xiāng),我們的鄉(xiāng)親是否能夠繼續(xù)來往?我們的少數(shù)民族,是否可以歡聚一堂?我們世代相傳的風(fēng)俗,是否可以長此以往?
建設(shè),需要聚集眾人的力量;重建,也需要反思過往。重建的家園,是古老巴蜀文化的延續(xù),是自然與人類共同的和諧和安康。重建的家園,是百廢俱興,百業(yè)興旺;是公眾利益的體現(xiàn),是百姓安居的天堂。
重建要點(diǎn)是財(cái)政出資與災(zāi)民參與
文/蘇振華
此次巨災(zāi)造成的經(jīng)濟(jì)損失慘重,重建資金將是一筆天文數(shù)字,估計(jì)以千億計(jì)。盡管重建資金來源呈多元化,但要形成穩(wěn)定持續(xù)的資金來源,主要還是要依靠中央財(cái)政出資。我國經(jīng)濟(jì)經(jīng)過長達(dá)30年的高速增長,中央財(cái)政已具備了相當(dāng)雄厚的財(cái)政實(shí)力,去年全國財(cái)政收入達(dá)5.1萬億元,加上國企利潤、各項(xiàng)收費(fèi)收入,據(jù)專家估算,國家可支配收入近10萬億元,因此,中央財(cái)政是完全具備全力支持災(zāi)后重建的出資能力的。
解決資金來源僅僅只是一方面,重建過程中面臨的更重要的問題是,如何將巨額的重建資金進(jìn)行高效使用,最終達(dá)到滿意的效果。1998年水災(zāi)之后的重建,暴露出了一些問題,比如重建資金被濫用、施工質(zhì)量差形成大量的豆腐渣工程、重建工作被形象工程化、災(zāi)民并沒有得到真正實(shí)惠。此次重建必須在制度上作出安排,以避免這些現(xiàn)象的出現(xiàn)。這就需要在重建過程中,形成有效的監(jiān)督機(jī)制和民眾參與機(jī)制,包括如下幾方面:
其一,資金的使用要透明化,資金投向的決策過程、可行性論證過程都要公開進(jìn)行。在這些過程中,為了保證資金使用方面的公信力,應(yīng)該制度化地吸收志愿者、專家尤其是災(zāi)民代表作為特別監(jiān)督員,對資金使用的全程進(jìn)行監(jiān)督。
其二,重建項(xiàng)目的發(fā)包,應(yīng)該以公開透明的招投標(biāo)方式進(jìn)行,以避免暗箱操作和有關(guān)方面的中飽私囊。至于私下收受賄賂甚至的行為,則更是應(yīng)該徹底杜絕的。
最重要的一點(diǎn)是,重建過程應(yīng)該制度化地吸收災(zāi)民作為建設(shè)的主體,所需要的勞動(dòng)力應(yīng)首先吸收當(dāng)?shù)貏诠び绕涫菫?zāi)后失去工作的災(zāi)民。這樣做的好處在于,一方面可為當(dāng)?shù)貫?zāi)民提供暫時(shí)性的就業(yè)崗位,在一定程度上可以彌補(bǔ)其在地震中的損失,提高他們自救的經(jīng)濟(jì)能力;另一方面,大災(zāi)之中,災(zāi)民蒙受了巨大的精神創(chuàng)傷,若得不到有效救助,災(zāi)民尤其是失去了親人的災(zāi)民會(huì)喪失生活的信心,讓他們獲得一份有希望的工作,將能幫助他們提高重建新生活的信心和勇氣,有助于他們盡快從失去親人、失去家園的悲痛中走出來。如果這次重建不能杜絕地震中暴露出來的問題,那必然會(huì)形成新的災(zāi)難隱患。災(zāi)民對此有切膚之痛,由他們作為建設(shè)主體,是解決這一問題最有效的措施。
讓所有校舍都成為最安全的地方
文/楊逸 王文華
據(jù)公布,四川大地震中倒塌的校舍達(dá)到6898棟。在公眾對校舍倒塌提出質(zhì)疑之時(shí),四川省教育廳進(jìn)行了初步調(diào)查和評估,將倒塌原因歸納為五點(diǎn):地震超過了預(yù)計(jì)強(qiáng)度,校舍難以抵御;災(zāi)情發(fā)生在上課期間;學(xué)校建筑在抗震方面存在著設(shè)計(jì)缺陷等。(《南方日報(bào)》5月28日)
我不想討論這樣的評估能不能服眾,因?yàn)閷?dǎo)致建筑在地震中倒塌的因素很多、很復(fù)雜,只想說,強(qiáng)震中有挺立不倒的學(xué)校。如果校舍的建設(shè)都達(dá)到了應(yīng)有的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),一定不會(huì)有那么多死傷者。談及校舍的倒塌,很多人都會(huì)提起北川劉漢希望小學(xué)。這個(gè)農(nóng)村小學(xué)原來是危房,是出身教師之家、當(dāng)過教師后來又創(chuàng)辦漢龍集團(tuán)的劉漢出資建的新校。校舍建設(shè)過程中,漢龍集團(tuán)嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),一直采取甲方供應(yīng)建材的方式,將材料質(zhì)量的關(guān)口掌握在自己手里。當(dāng)?shù)卣谋O(jiān)管,也細(xì)致到位。
如果地震不可避免,而臨震預(yù)報(bào)又是世界難題,那么給人們提供震不倒的房子,無疑就是守護(hù)生命的關(guān)鍵。在此,筆者建議:
一是國家建設(shè)部門應(yīng)該迅速本著科學(xué)的精神收集相關(guān)倒塌的建筑資料。收集和保管好這樣的建筑資料作為將來問責(zé)的證據(jù),讓那些無良的承建商、失職的審查者,一一得到應(yīng)有的懲罰,如此才算對得起泉下有知的罹難者。
二是借鑒日本國的做法,對中國地震帶上的學(xué)校乃至全國所有學(xué)校落實(shí)防震加固措施?!皩W(xué)校是第一避難所”,所有的房子都可以倒,學(xué)校的房子不能倒―――這是日本防震災(zāi)的一個(gè)基本原則。1923年的那一場日本關(guān)東大地震,導(dǎo)致了日本不少學(xué)校教學(xué)樓倒塌,學(xué)生集體遇難。當(dāng)時(shí)的日本政府從中吸取了教訓(xùn),以“學(xué)生的生命維系著國家未來”為最高原則,規(guī)定學(xué)校教學(xué)樓必須使用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。四川大地震造成許多教學(xué)樓倒塌,眾多學(xué)生遇難,這一消息也給了日本政府極大的震驚。5月16日,日本內(nèi)閣舉行會(huì)議,專門討論加快學(xué)校危房改造的進(jìn)程。會(huì)議決定,由中央財(cái)政安排主要資金,爭取在5年內(nèi)完成全國4.5萬棟公立中小學(xué)校校舍的補(bǔ)強(qiáng)施工。
三是從體制上進(jìn)一步規(guī)范建筑市場。要想徹底提高建筑工程質(zhì)量,必須從體制入手,進(jìn)行一場建筑領(lǐng)域的革命,比如可以嘗試由出資人自己選擇建筑隊(duì)伍、出資人全程參與監(jiān)理等。
讓所有校舍都成為最安全的地方,在下一次的自然災(zāi)害中,才能少一些無辜生命逝去的悲劇。
災(zāi)區(qū)重建更要注重心靈家園
文/了悟新齋
四川汶川大地震給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳硇慕】翟斐闪藰O大的損害,我們除了要給予他們以物質(zhì)的支持幫助他們重建家園之外,還應(yīng)該重視對他們心靈的撫慰,幫助他們學(xué)習(xí)和掌握一些自我心理調(diào)節(jié)的方法,讓他們早日從恐懼、焦慮、緊張、郁悶等不良情緒中走出來,提高心理承受能力,振奮精神,樹立信心,創(chuàng)造明天美好新生活。
下面介紹幾種簡便易學(xué)的心理調(diào)節(jié)方法:
其一:暗示調(diào)節(jié)法。
心理學(xué)研究表明,暗示作用對人的心理活動(dòng)和行為具有顯著的影響,內(nèi)部語言可以引起或抑制人的心理和行為。自我暗示即通過內(nèi)部語言來提醒和安慰自己,如提醒自己“不要灰心”、“不要著急”、“一切都會(huì)過去的”等等,可以用來緩解心理壓力,釋放不良情緒。
其二:呼吸調(diào)節(jié)法。
呼吸調(diào)節(jié)也是放松調(diào)節(jié)的一種。通過某種特定的呼吸方法,來消除精神緊張、壓抑、焦慮、急躁和疲勞。比如,緊張時(shí),采用深呼吸的方法可減緩緊張感。平時(shí)也可以到空氣新鮮的大自然中去做呼吸訓(xùn)練。
其三:想象調(diào)節(jié)法。
受挫心理調(diào)節(jié)能力并非要等到受挫后再來培養(yǎng),而是在平時(shí)就要訓(xùn)練。想象調(diào)節(jié)法即是指在想象中對現(xiàn)實(shí)生活中的挫折情境和使自己感到緊張、焦慮的事件的預(yù)演,學(xué)會(huì)在想象的情境中放松自己,并使之遷移,從而達(dá)到能在真實(shí)的挫折情境和緊張的場合下對付各種不良的情緒反應(yīng)。想象調(diào)節(jié)法的基本做法是:首先學(xué)會(huì)有效的放松;其次把挫折和緊張事件按緊張的等級由低到高排列出來,制成等級表;然后依據(jù)等級表由低到高逐步進(jìn)行想象脫敏訓(xùn)練。
其四:音樂調(diào)節(jié)法。
音樂與人的生活息息相關(guān),它能通過心理作用影響人們的情緒,陶冶性情從而達(dá)到消除疲勞和振奮精神的目的。美妙動(dòng)聽的音樂,不僅可以使人心情舒暢,從中得到美的享受,還可以培養(yǎng)注意力集中的能力,松弛情緒。采用音樂療法消除疲勞時(shí),可選擇以下音樂:《梁祝》、《田園交響曲》、《水上音樂》、《春江花月夜》、《藍(lán)色多瑙河》、《青年圓舞曲》等。
其五:自我調(diào)節(jié)法。
一、邕寧壯族八音等民間藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀
所謂“八音”,原為中國歷史上最早的樂器科學(xué)分類法。西周時(shí)將樂器按制作材料分為金(鐘、D、鐃)、石(磬)、絲(琴、瑟)、竹(簫、})、匏(笙、竽)、土(塤、缶)、革(鼗、雷鼓)、木(?。┌祟?,即八音。邕寧壯族八音主要由大嗩吶、小嗩吶、五孔笛、鑼、鼓、鈸、壯族樂鼓等樂器組成,曾受“廣州八音”文化影響,后又吸收了邕劇、壯師劇和壯族民間音樂的元素,逐步演變成今日以嗩吶演奏為主,打擊樂為輔的一種民間藝術(shù)形式。民間有“八音一響,喜事連連”一說,可見該藝術(shù)形式在當(dāng)年的流行盛況。1983年,邕寧縣文化局組織文藝專干深入農(nóng)村開展文藝輔導(dǎo)活動(dòng),對壯族八音這一民間音樂進(jìn)行挖掘、整理、加工,組建起以農(nóng)民為主的百人“邕寧農(nóng)民八音隊(duì)”,形成了更具濃郁民族氣息和獨(dú)特藝術(shù)表演風(fēng)格的綜合性民間文藝演出團(tuán)體:在原以嗩吶為主的吹打樂器基礎(chǔ)上,增添了四人齊擂的大鼓、師公“岳”鼓、壯家姑娘喜愛吹奏的無孔笛,另外加入壯族人民喜歡唱的壯族山歌“嘹”調(diào)、彩調(diào)、采茶調(diào)等,在單純吹打表演的基礎(chǔ)上配以“抬花轎”、背新娘、師公舞、“岳”鼓舞、舞春牛等民族風(fēng)情表演,并在演奏內(nèi)容上創(chuàng)作了一批熱烈歡快的新曲目。此后,邕寧農(nóng)民八音隊(duì)每年都出現(xiàn)在邕寧壯族八音文化旅游節(jié)上,吸引了南來北往的旅客和當(dāng)?shù)匕傩眨€應(yīng)邀參加了南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)的迎賓和表演活動(dòng),在中外嘉賓心目中留下了美好而深刻的印象。如今,邕寧壯族八音已經(jīng)成為邕寧的“文化品牌”。
盡管邕寧壯族八音等本土民間藝術(shù)形式在政府層面受到了格外的保護(hù),但是一個(gè)不容忽視的現(xiàn)實(shí)是,這些民間藝術(shù)與當(dāng)代的年輕人和孩子都有相當(dāng)?shù)木嚯x。
二、在藝術(shù)教育領(lǐng)域融入民間民俗文化的實(shí)踐探索
(一)廣泛搜集邕寧民間文化中的藝術(shù)素材
為了把邕寧本土優(yōu)秀的民間藝術(shù)融入我們的園本課程,我們兩個(gè)研究小組通過查閱資料、網(wǎng)絡(luò)搜集、民間采風(fēng)等方式,收集到大量民間民俗音樂的音像及文字資料,包括一些邕寧原生態(tài)的山歌、歌謠、舞蹈等。我們組織教師走訪邕寧區(qū)文體局的領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)工作人員,向他們了解邕寧各地特有音樂形式的傳承情況;走訪邕寧區(qū)花婆節(jié)研究會(huì),了解花婆節(jié)節(jié)慶活動(dòng)內(nèi)容;前往邕寧區(qū)最負(fù)盛名的“八音之鄉(xiāng)”――蒲廟鎮(zhèn)那路村,在南寧市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)壯鄉(xiāng)八音傳承培訓(xùn)基地那路小學(xué)調(diào)研、學(xué)習(xí),并走訪了壯族八音第六代傳人黃才定老人;到“嘹山歌之鄉(xiāng)”新江鎮(zhèn)那蒙村,在那蒙完小向素有鄉(xiāng)村百靈鳥之稱的潘碧清老師了解、學(xué)習(xí)嘹山歌的知識(shí)和唱法;等等。
每年一屆的邕寧壯族八音文化旅游節(jié),更是我們學(xué)習(xí)采風(fēng)的良機(jī),每次我們都會(huì)派老師去現(xiàn)場觀摩、拍照、記錄。
(二)選擇適合的素材,融入藝術(shù)領(lǐng)域園本課程
保育院的教育活動(dòng)應(yīng)充分考慮到幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,注重綜合性、活動(dòng)性、趣味性,寓教育于區(qū)域游戲、環(huán)境創(chuàng)設(shè)和游戲活動(dòng)中。本土的民間藝術(shù)雖然來源于本土的生活,與幼兒的生活密切相關(guān),但并不是所有的本土藝術(shù)都是適合幼兒的,關(guān)鍵在于幼兒對它們是否熟悉和感興趣。如果藝術(shù)形象鮮明、生動(dòng),便容易激發(fā)幼兒的好奇心、想象力,喚起幼兒欣賞和表演的興趣。
1.音樂領(lǐng)域的園本課程選材。我們首先挑選那些幼兒感興趣的、淺顯易懂的素材,直接應(yīng)用于我們的園本課程。如白話歌曲《大西瓜》《花婆送?!?,嘹山歌《星星》,白話童謠《團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)》《點(diǎn)蟲蟲》,舞蹈《鯉魚與白鶴》《螞y舞》等。這些音樂作品,內(nèi)容生動(dòng),藝術(shù)形象特點(diǎn)鮮明。如:嘹山歌《星星》是用方言演唱的,歌詞詼諧有趣,歌曲旋律中透著民間藝術(shù)的特有魅力;舞蹈《鯉魚與白鶴》有角色、有情節(jié),藝術(shù)形象鮮明,表演者的表情詼諧有趣,舞美造型獨(dú)特、新穎。其次是篩選、整理、改編一些成年人所參與的、稍顯陳舊或有一定難度和危險(xiǎn)性的藝術(shù)活動(dòng)素材,使之更具時(shí)代感,更易于被幼兒接受。如:民間流行的《花婆送福》歌曲原來的歌詞較長,幼兒不易理解和記憶,旋律也不夠美,我們從中截選了一段幼兒易于理解和演唱的詞、曲,稍加改編,使之有說有唱,非常適合幼兒演唱,深受幼兒喜愛;大班舞蹈《鯉魚與白鶴》是根據(jù)邕寧區(qū)百濟(jì)鄉(xiāng)一帶的一個(gè)傳說故事改編的,原來是成人舞曲,音樂旋律多變,舞蹈動(dòng)作難度較大,我們先從舞曲中截選了一段快慢分明、生動(dòng)有趣的音樂并稍加編輯,再簡化原來的舞蹈動(dòng)作,配上鯉魚和白鶴的動(dòng)作,改編成了幼兒喜歡和易于接受的幼兒舞蹈。這樣的舞蹈編排工作,對專業(yè)的要求較高,但我們依靠集體的智慧,總算小有收獲。
2.美術(shù)領(lǐng)域的園本課程選材。我們結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣特征,選編了那些幼兒易于接受、有助于提升他們審美能力和藝術(shù)表現(xiàn)力的課程內(nèi)容。如大班綜合藝術(shù)活動(dòng)《春?!?,引導(dǎo)幼兒用蓮藕、楊桃等材料給春牛設(shè)計(jì)花紋,不但可以引發(fā)幼兒的探索興趣,提高幼兒對美的理解,還可以讓幼兒在自由創(chuàng)作之后,把自己制作好的春牛舞起來,合作活動(dòng)的氛圍非常熱烈。
(三)營造濃郁的民間藝術(shù)氛圍
環(huán)境是幼兒教育的隱性課程,創(chuàng)設(shè)環(huán)境是開展藝術(shù)教育的重要手段。為了營造民間藝術(shù)教育的氛圍,我們對幼兒園的環(huán)境進(jìn)行了整體設(shè)計(jì)與規(guī)劃。
1.在特定區(qū)域創(chuàng)設(shè)兼具藝術(shù)欣賞和藝術(shù)創(chuàng)作雙重功能的互動(dòng)式環(huán)境。我們巧妙利用樓梯、走廊、墻面、門窗和房梁等空間位置,布置了大量含有邕寧民間元素的手工藝術(shù)作品,有春牛五谷慶豐收圖、竹匾花婆臉譜、農(nóng)家小竹樓圖、布藝畫、藍(lán)印花布、泥塑、創(chuàng)意草帽、創(chuàng)意蒲扇等,為幼兒營造一種民間藝術(shù)的氛圍,豐富幼兒對民間藝術(shù)的感受。此外,我們還在幼兒園的創(chuàng)意空間提供了竹筒、稻草、五谷、布藝、竹匾、蒲扇、燈籠、草帽、藤藝、石子、種子、樹葉、瓶子、紙筒等材料,讓幼兒與環(huán)境中的材料充分互動(dòng),鼓勵(lì)幼兒利用這些材料通過自主繪畫、剪貼、拓印、編、捏等方式“創(chuàng)作”藝術(shù)作品,豐富自己的藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)表現(xiàn)力。我班樂樂一直對美術(shù)活動(dòng)不感興趣,不愿動(dòng)手,說自己不會(huì)畫畫,但是在這個(gè)豐富的創(chuàng)意環(huán)境中,他主動(dòng)選擇喜歡的石頭進(jìn)行涂鴉,涂得很專注,作品完成后還很興奮地拿給其他小朋友欣賞,并慢慢愛上了美術(shù)活動(dòng)。還有一些小朋友,在教室里畫畫時(shí)喜歡模仿別人,在創(chuàng)意坊欣賞了別人的藝術(shù)作品后,竟腦洞大開,可以根據(jù)自己的想象作畫了。
2.在開放式區(qū)域?yàn)橛變旱乃囆g(shù)創(chuàng)作體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。我們把民俗音樂室創(chuàng)設(shè)成開放式的活動(dòng)區(qū)。每個(gè)星期、每個(gè)班級都會(huì)有一至兩次的區(qū)域活動(dòng)時(shí)間,幼兒可以在里面選擇喜歡的活動(dòng)區(qū)角,自由地舞動(dòng)、吹打、唱跳,分享快樂,提高自信。我們的“民俗音樂室”以“邕寧八音文化”為主線,通過圖片、墻飾等把邕寧民俗文化如《水上婚禮》《壯鄉(xiāng)歌舞樂》《搶花炮》《龍獅慶豐年》等展現(xiàn)出來,讓幼兒進(jìn)到音樂室就能感受到濃濃的鄉(xiāng)土氣息。在民俗音樂室,我們還創(chuàng)設(shè)了“小小音樂室”“妝扮區(qū)”“龍獅慶豐年”“壯鄉(xiāng)歌舞樂”“表演區(qū)”等幾個(gè)區(qū)角,每個(gè)區(qū)角都有豐富的活動(dòng)材料,如“妝扮區(qū)”有各種民族服飾、現(xiàn)代服飾、環(huán)保自制服飾和化妝品,“龍獅慶豐年”區(qū)有大鼓、竹筒鼓、鑼、镲、嗩吶等樂器以及我院老師自制的竹龍、紙龍、獅子、春牛等音樂活動(dòng)材料。
3.在幼兒一日生活和活動(dòng)中,營造藝術(shù)教育的氛圍,潛移默化地培養(yǎng)幼兒對本土藝術(shù)的審美情趣和能力。如:將本土音樂融入各年齡段的早操,配合體育老師創(chuàng)編《簸箕操》《銅鼓操》等;利用晨間、離園等自由活動(dòng)時(shí)間,播放民間民俗歌謠、樂曲等;親子運(yùn)動(dòng)會(huì)上運(yùn)用自制的“紙龍”“布龍”“竹龍”“牛頭”“獅子”等道具開展《龍戲珠》《舞春?!贰丢{王爭霸》等游戲活動(dòng)。
最后,引導(dǎo)幼兒直接參與到本土的特色民俗活動(dòng)中,讓幼兒直接感受到本土民俗文化的精髓。如一年一度的“花婆節(jié)”活動(dòng)極富地方特色,我們會(huì)告訴家長帶上幼兒,讓幼兒實(shí)地欣賞獨(dú)特的民間表演和民間趣味競技活動(dòng)以加深認(rèn)識(shí),再通過繪畫、表演等形式去再現(xiàn)“花婆節(jié)”的熱鬧景象。
(四)開發(fā)適合的藝術(shù)教育形式和內(nèi)容
《綱要》提出,“要充分利用社會(huì)資源,引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀”,“適當(dāng)向幼兒介紹我國各民族和世界其他國家、民族的文化,使其感知人類文化的多樣性和差異性,培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”。遵從這些基本原則,我們以邕寧民間藝術(shù)為切入點(diǎn),開展民間藝術(shù)教育活動(dòng),培養(yǎng)幼兒興趣,發(fā)展幼兒人格。
1.音樂教育要用音樂打動(dòng)和陶冶幼兒的心靈,引導(dǎo)幼兒熱愛音樂、熱愛生活。我們采取豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)形式,將本土文化有效地融入幼兒的音樂教育活動(dòng)當(dāng)中,讓幼兒得到美的熏陶,并潛移默化地傳承本土的音樂文化。表1為我院大班“舞蹈《鯉魚白鶴》”的活動(dòng)教學(xué)案例。
2.美術(shù)教育可結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,開展與節(jié)日相關(guān)的主題教學(xué)活動(dòng)。如:結(jié)合邕寧八音文化藝術(shù)節(jié)我們設(shè)計(jì)了“我的小銅鼓”手工裝飾活動(dòng),引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)銅鼓,知道銅鼓是八音藝術(shù)節(jié)的主要樂器;農(nóng)歷三月十二是邕寧傳統(tǒng)的花婆節(jié),我們組織幼兒開展“漂亮的花婆臉譜”繪畫活動(dòng),初步激發(fā)幼兒對花婆文化的興趣,將花婆“樂施好善,濟(jì)貧扶困”的精神植入幼兒的心里;中國傳統(tǒng)的中秋節(jié)上有個(gè)花燈會(huì),我們便設(shè)計(jì)了一個(gè)親子“創(chuàng)意花燈”手工活動(dòng),增進(jìn)幼兒與父母之間的感情,傳播環(huán)保理念;結(jié)合壯族三月三歌圩節(jié),我們設(shè)計(jì)了“五色糯米飯”手工撕貼活動(dòng);農(nóng)歷二月初二“龍?zhí)ь^”節(jié)慶期間,我們設(shè)計(jì)了“創(chuàng)意龍”“春?!薄拔业男』ㄅ凇钡榷鄻踊乃囆g(shù)活動(dòng),便于幼兒運(yùn)用多種方式表達(dá)對民族文化的理解,增強(qiáng)對民族文化的認(rèn)知。表2為我院美術(shù)教研組開發(fā)的系列民俗文化美術(shù)課程。
[關(guān)鍵詞] 電影音樂;情感氛圍;審美期待
音樂在現(xiàn)代電影中的審美功能與領(lǐng)域正在不斷拓寬。音樂在影片中是導(dǎo)演最喜歡用來表達(dá)情感、烘托環(huán)境、營造氣氛的有利工具。[1]與畫面相比,無論是引用現(xiàn)成的音樂作品,還是為某部影片專門量身定做的原創(chuàng)音樂,在渲染影片基調(diào)、營造特定的場景氛圍,實(shí)現(xiàn)觀眾與人物、影片主題的情感共鳴上有鮮明的語言優(yōu)勢。一方面,不同風(fēng)格、配器與節(jié)奏的音樂,總是能夠引起不同觀眾相對統(tǒng)一的情緒體驗(yàn)。這種相似的審美感受基于人們長期以來對音樂審美價(jià)值的一種共識(shí),是音樂與個(gè)體進(jìn)行情感溝通的基礎(chǔ)。創(chuàng)作者可以利用這一審美規(guī)律,去調(diào)動(dòng)觀眾的情緒體驗(yàn),從而充分實(shí)現(xiàn)影片的抒情與表意功能。另一方面,音樂與具體畫面、情節(jié)相結(jié)合時(shí),其所指更加明確和具體。在不同的電影時(shí)空中,能夠帶給觀眾以不盡相同的審美感受。這是電影音樂魅力的集中體現(xiàn)。
雖然音樂在影片中是碎片化的,但卻并不妨礙觀眾審美體驗(yàn)的完整性和統(tǒng)一性。音樂在影片中經(jīng)常以這些形式出現(xiàn),正是為了觀眾對影片的審美需求與期待。觀眾可以通過音樂來回顧、體悟電影畫面,獲得視覺上的延展性,并進(jìn)一步引發(fā)對創(chuàng)作者表現(xiàn)的思想感情的思考,進(jìn)而獲得與影片創(chuàng)作者的情感溝通與共鳴。[2]本文從觀眾審美期待的角度,通過分析觀眾對音樂情感氛圍的理解認(rèn)同與在此基礎(chǔ)上所生成的情感共鳴兩個(gè)遞進(jìn)的審美層次,探討了音樂對影片情感氛圍的營造。
一
對電影時(shí)空氛圍的理解與認(rèn)同是觀眾對影片審美期待的基點(diǎn)。電影音樂在其中起著重要作用。首先,這種作用體現(xiàn)在音樂對電影敘事背景的構(gòu)建上。敘事背景本身涵蓋了特定的歷史年代、地域特色與社會(huì)文化內(nèi)容。對于觀眾的現(xiàn)實(shí)生活背景來說,總有或多或少的差距。音樂在這里能夠配合畫面,起到很好的解釋與說明作用。令觀眾能夠相對清晰感受影片所特有的時(shí)空氛圍。如,由夢工廠出品的動(dòng)畫電影《功夫熊貓》,影片利用五聲調(diào)式的東方音樂很好詮釋了故事的時(shí)空背景。影片一開場,夢工廠的LOGO就給觀眾帶來了驚喜。在竹笛聲中,一位頭戴斗笠、手提短棍、身后飄著長尾的俠客在水上飛奔,當(dāng)他在云朵間跳躍,鑼聲也打著節(jié)奏。當(dāng)俠客甩出釣線,銅鑼聲響,影片啟幕。對于中國的觀眾來說,這種開場方式與戲曲開場非常接近,所以具有很高的識(shí)別性。影片正式開場后,伴隨著竹笛,阿寶在夢中幻化為熊貓大俠,頭上的斗笠和身上大氅有著典型東方韻致。片中阿寶與師父搶包子一段,音樂也具有濃濃的東方韻味。短促的打擊樂配合著阿寶迅捷的動(dòng)作,為了美食不顧一切的他,跳躍、瞠目、弄舌,運(yùn)用一切身體機(jī)能來搶奪包子。而這一段的音樂,用小型打擊樂器的清脆音色,快速敲擊出配合畫面動(dòng)作的節(jié)奏,與畫面中的筷子和包子等中國元素配合,良好展現(xiàn)出影片的中國背景,同時(shí)滿足了觀眾對中國元素的審美期待。
其次,一部影片的影像風(fēng)格也在很大程度上決定了影片的情感基調(diào)。張揚(yáng)或內(nèi)斂,客觀紀(jì)實(shí)或抒情寫意,明朗或晦暗等,每一部影片都有其特定的敘事基本語境。理解并認(rèn)同這一語境,也是觀眾能夠獲得豐富審美體驗(yàn)的關(guān)鍵一環(huán)。電影創(chuàng)作者在音樂的藝術(shù)處理上要注意契合影片的特定語境,并使其幫助觀眾去理解和體悟這一情緒氛圍。只有觀眾對影片整體的情感基調(diào)有一個(gè)總體上的了解,才能夠暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)生活種種,全身心投入到影片所營造的虛幻時(shí)空當(dāng)中。如,羅曼?波蘭斯基執(zhí)導(dǎo)的《鋼琴師》,影片的音樂與畫面相互配合,將觀眾引領(lǐng)進(jìn)戰(zhàn)火紛飛的波蘭。影片在肖邦的鋼琴曲中開場,黑白影像的紀(jì)錄片風(fēng)格,將觀眾的思緒帶到了1939年的華沙。音樂輕柔而溫婉,城市中的人們一片繁忙的景象。跟隨著連續(xù)的音樂,畫面切換到一雙手在鋼琴上彈奏,他就是波蘭的天才鋼琴家席皮爾曼。在他彈奏的同時(shí),炮聲響起,墻皮脫落掉在他的身上,他仍然鎮(zhèn)定彈著,流暢的琴聲顯示他沒有絲毫紊亂。導(dǎo)播人員示意他趕快離開后就走了,接著炮彈的沖擊波將演播間的玻璃震碎,受了輕傷的席皮爾曼才選擇離開。片中給人印象最深刻的一段無疑是席皮爾曼在德國軍官要求下彈琴的鏡頭,氣若游絲的席皮爾曼在手觸到鋼琴的瞬間還有些遲疑,他顫抖的手落下,發(fā)出了一個(gè)上升音階,接著流暢音樂從其指尖傾瀉而出。他彈奏的是肖邦的G小調(diào)第一號(hào)敘事曲,在開始的一小段緩板后,樂曲開始進(jìn)入正題。席皮爾曼彈奏出的音樂,并沒有表現(xiàn)出自己受到的侮辱和國破家亡的哀傷,而是沉靜地訴說。隨著手指在琴鍵上的舞蹈,樂曲慷慨激昂,既是對遭受苦難的人民的同情,也是對納粹罪行的控訴。
最后,音樂可以展現(xiàn)人物與特定環(huán)境之間的總體關(guān)系。電影是通過特定的時(shí)空與情節(jié)敘事來表現(xiàn)個(gè)體生存狀態(tài)、揭示某些生命現(xiàn)象,進(jìn)而展現(xiàn)人性與靈魂的藝術(shù)。因此,人物與環(huán)境之間的矛盾沖突,即兩者的關(guān)系本質(zhì)是影片所表現(xiàn)的主要內(nèi)容。關(guān)系的性質(zhì)決定了電影時(shí)空的基本情感氛圍。音樂通過對這種關(guān)系的揭示,使觀眾理解影片的情緒基調(diào)。這種矛盾沖突可能長久柔韌,也可能短促激烈,個(gè)體對矛盾的處理方式是抗?fàn)庍€是妥協(xié),其結(jié)果是成功還是挫敗,在音樂當(dāng)中都有相應(yīng)的預(yù)示與鋪陳。如,吉姆?謝里丹執(zhí)導(dǎo)的《我的左腳》,片中的音樂將人物與環(huán)境的沖突充分展現(xiàn)出來。片中,克里斯蒂的母親再一次懷孕,肚腹日漸隆起的她還要照顧克里斯蒂。在一次她背著克里斯蒂上樓后,她要去下樓打電話,此時(shí)音樂一直帶給人緊張不安的節(jié)奏,在下樓過程中,母親摔倒并昏了過去??死锼沟俾牭侥赣H摔倒的聲音,從床上一躍而起,背景音樂也在這時(shí)突然提高音量,并且打擊樂器敲打出緊湊的節(jié)奏,配合著克里斯蒂急促的呼吸。克里斯蒂好不容易只靠左腿挪動(dòng)到樓下,爬到門口的他拼命用腳踢門。此時(shí)保姆聽到聲音趕了過來,急促的音樂也隨著保姆推開門上觀察孔而結(jié)束。繼而平緩的音樂響起,母親也被送上了救護(hù)車。音樂不但將克里斯蒂與環(huán)境的沖突表現(xiàn)出來,也預(yù)示了情節(jié)發(fā)展的方向。
二
當(dāng)觀眾對影片的情緒基調(diào)有了一個(gè)清楚的認(rèn)知后,便能夠自然地融入到影片的敘事氛圍當(dāng)中去,并隨著影片情節(jié)的逐漸展開獲得更加深刻的理解。此時(shí),電影音樂創(chuàng)作者的主要任務(wù)便轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)現(xiàn)觀眾對影片情感氛圍的共鳴。一部影片之所以能夠打動(dòng)人心,是因?yàn)樗軌蛟谇楦猩险业脚c觀眾溝通的節(jié)點(diǎn)。情感共鳴以理解和認(rèn)同為基礎(chǔ),是觀眾更高層面上的審美期待。
首先,音樂可以通過配合情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合來實(shí)現(xiàn)影片與觀眾的情感共鳴。在做了充足的鋪墊之后,觀眾的情感逐漸累積起來,需要尋求一個(gè)恰當(dāng)?shù)耐黄瓶趤淼玫结尫排c宣泄。一方面,怎樣選擇與情節(jié)發(fā)展、情感走向相契合的音樂,最大限度調(diào)動(dòng)觀眾的情緒是電影創(chuàng)作者所要考慮的重要問題。如,卡梅隆執(zhí)導(dǎo)的《泰坦尼克號(hào)》中,影片的配樂,尤其是主題音樂的恰當(dāng)運(yùn)用,使觀眾的情緒在積累后充分點(diǎn)燃,使觀眾完全沉浸在影片的情感氛圍之中。當(dāng)泰坦尼克號(hào)已經(jīng)沉沒,杰克在冰冷的海水中,而蘿絲在水面僅能容下一人的木板上,杰克要蘿絲任何時(shí)候都不要放棄。當(dāng)氣若游絲的蘿絲發(fā)現(xiàn)有救生艇返回救人,她趕忙呼喚杰克,但他已凍僵。此時(shí)主題音樂《我心永恒》響起,蘿絲惟一的生存希望就是游到旁邊一個(gè)凍僵的人身上拿口哨呼救,她對著杰克說“我永不言棄”,接著掰開杰克凍僵的手。在主題音樂聲中,杰克慢慢沉向海底,而蘿絲實(shí)現(xiàn)誓言,堅(jiān)定活了下來。這一段音樂詮釋了二人純潔無私的愛情,也符合觀眾的審美期待。
另一方面,音樂實(shí)現(xiàn)觀眾情感共鳴的審美效果還要重視音樂出現(xiàn)時(shí)間點(diǎn)上的選擇。對這個(gè)“點(diǎn)”的精準(zhǔn)把握,往往能使音樂最大限度發(fā)揮出審美價(jià)值,使整個(gè)影片的情感走向與情感節(jié)奏更加協(xié)調(diào)自然和錯(cuò)落有致。如《勇敢的心》中,威廉?華萊士之死是影片悲情的,弦樂在華萊士高呼“自由”的同時(shí),達(dá)到悲壯的頂點(diǎn)。在此之后,蘇格蘭貴族羅伯特帶領(lǐng)華萊士的部下與英軍奮勇戰(zhàn)斗,沿著華萊士的足跡繼續(xù)前進(jìn)。在華萊士的舊部將他的長劍高高拋起,激昂的交響樂同時(shí)響起,風(fēng)笛聲飄在弦樂的上方,不再猶豫,不再哀怨,而是充滿了奮進(jìn)的力量??梢姡捌魳放c情節(jié)并不一致,或前或后,使影片更加“跌宕起伏”,情感層次飽滿。
其次,音樂也可以通過配合影片人物命運(yùn)與心理世界的起伏變化,來實(shí)現(xiàn)情感共鳴的美學(xué)效果。影片作為展現(xiàn)個(gè)體真實(shí)生命狀態(tài),揭示復(fù)雜人性的藝術(shù)形式之一,人物命運(yùn)的沉浮與精神世界的起落,都是影片所重點(diǎn)刻畫和表現(xiàn)的審美客體,也是影片吸引觀眾的重要原因所在。不同人物的生命際遇與生活選擇往往能夠?qū)崿F(xiàn)一種“移情”的效果,使觀眾感同身受、真情流露,從而實(shí)現(xiàn)其認(rèn)識(shí)生活、感悟與反思生命價(jià)值和意義的需求。優(yōu)秀的電影音樂能夠出色契合觀眾這一審美期待。如,李安執(zhí)導(dǎo)《少年派的奇幻漂流》,不但有視覺奇觀沖擊觀眾的眼球,更有音樂來詮釋人物的內(nèi)心情感與觀眾產(chǎn)生共鳴。片中,當(dāng)派從海豚不斷越過的水平面上看到有一艘油輪后,他高興地發(fā)射了信號(hào)彈,但那艘船還是越走越遠(yuǎn)。此時(shí),低沉的弦樂響起,道出了派的失望心情。在夕陽落下后,月亮升起來。派在救生艇上與老虎孤獨(dú)相對,此時(shí)的音樂叮咚敲擊,與靜謐的佛教音樂類似。派向大海中望去,先是穿梭的閃著熒光的魚群,接著是各種神秘的海洋生物,而沉船上的各種動(dòng)物也紛紛向他涌來,派仿佛看到了宇宙進(jìn)化的進(jìn)程,而在海洋的最深處,則是母親和沉船。這一段音樂如水般流淌,打擊樂的節(jié)奏敲打著派孤寂的心,也敲打在觀眾的心頭,從而使觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。
綜上,一部影片的播放形式是線性的,并且有時(shí)間和地點(diǎn)上的限制,但這并不意味觀眾對一部影片的創(chuàng)作和接受過程是完全被動(dòng)的。接受者的解讀與審美經(jīng)驗(yàn)的介入過程,使作品的審美價(jià)值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),由抽象變?yōu)榫唧w。[3]因此,觀眾的審美喜好,對影片的題材選擇和視聽語言表現(xiàn)形式有很大的影響。并且,在審美過程中,觀眾會(huì)融入其個(gè)性化因素去解讀影片,從而賦予其更加豐富的審美內(nèi)涵??梢?,電影音樂的審美價(jià)值并不僅在于讓觀眾了解和認(rèn)同影片的情感詮釋,更在于契合觀眾的審美期待,提供給觀眾更加寬廣的審美空間,從而使其獲得豐富而獨(dú)特的情感體驗(yàn)。
[參考文獻(xiàn)]
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勤學(xué)——新課程標(biāo)準(zhǔn)為指針
現(xiàn)代社會(huì)對語文教育提出了新的挑戰(zhàn)和要求。全球化、信息化和高科技發(fā)展的趨勢,要求現(xiàn)代公民具備良好的人文素養(yǎng)、創(chuàng)新的精神、開放的視野、合作的意識(shí),以及搜集、處理、交流信息的能力。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)正是應(yīng)時(shí)代要求,全面闡述了語文課程的性質(zhì)與任務(wù),構(gòu)建了新的語文目標(biāo)體系,也使我國語文教學(xué)的改革再次躍上一個(gè)新的臺(tái)階。為此,我們在開學(xué)前夕,組織學(xué)科骨干×××人及二年級×××名教師參加了處教研室舉辦的新課程標(biāo)準(zhǔn)及教材培訓(xùn),并責(zé)成靳淑英、陳肖琳、耿曉娟×××人于學(xué)期初在校內(nèi)分學(xué)段進(jìn)行了二次培訓(xùn),使老師們明確《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》鮮明的理念、全新的框架、明晰的目標(biāo)、有效的指導(dǎo),是對修訂大綱的新發(fā)展,明確所教學(xué)段的階段目標(biāo)及教材修訂的意圖,做到教學(xué)伊始,整體把握,有的放矢。本學(xué)期,在新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)上各教研組走出了自己的路子——低年級的課前5分鐘演講交流、新聞快遞、兒歌擂臺(tái)賽、課文故事續(xù)編;中年級的課外閱讀反饋、每日成語接輪、定詞編講故事以及高年級的循環(huán)日記競賽、想象作文閱讀等均使學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)了各種場合學(xué)語文、用語文的意識(shí),提高了他們的語文綜合素養(yǎng)。
更為可喜的是我們在研究性學(xué)習(xí)課程的實(shí)驗(yàn)方面也邁出了新的步子,在多次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的基礎(chǔ)上,確定了實(shí)驗(yàn)教師——**等,組織了實(shí)驗(yàn)課題的評審論證,并于10月中旬舉辦了開題報(bào)告,通過交流,大家更加明確了各自課題研究的目的與意義,更加完善了實(shí)驗(yàn)方案。12月初,舉辦探究性學(xué)習(xí)中期小結(jié),實(shí)驗(yàn)教師人人編寫案例,并將活動(dòng)成果進(jìn)行階段展示?,F(xiàn)已選送優(yōu)秀案例3篇——**的《了解唐代偉大詩人——李白詩作》**的《給廢舊電池找條出路》**的《亂花錢對小學(xué)生的危害》參加省級評比。學(xué)期末了,我們又召開了結(jié)題大會(huì),各課題實(shí)驗(yàn)教師認(rèn)真撰寫出結(jié)題報(bào)告,課題組成員就各自研究的課題進(jìn)行了較為全面的闡述,詳細(xì)地介紹了各自研究探討的過程,展示了研究的成果,有的還繪聲繪色地講述了課題研究中的小插曲,充滿自信地提出了對已有現(xiàn)象的思考及建議,并談了活動(dòng)的收獲及切身感受。我們的探究性學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)還在起步、摸索階段,但它已留給我們許多的思考——學(xué)生是課題研究中最活躍的小主人,更是研究性活動(dòng)中的最大受益者。他們年齡雖小,但主動(dòng)參與,樂于探索,勤于動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,他們錄音采訪、跟蹤調(diào)查、圖片展覽、宣傳接力、利用課余時(shí)間在家中、閱覽室、圖書室、書店、網(wǎng)上搜集資料,對生活中的事情多了一份關(guān)心,多了一份思考,遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了預(yù)期設(shè)想的效果,拓寬了活動(dòng)的主題,使之延伸到更廣闊的生活中去。我們欣喜地看到他們身上所蘊(yùn)藏的智慧與潛能是無窮的。研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展正是為他們創(chuàng)造了一個(gè)氛圍、一個(gè)情景,使其如魚得水,走出課堂,走向社會(huì)、家庭,走向更廣闊的空間,將對課本知識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到對社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注。這不僅是一種學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變,更是一種社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng),將為其在未來的時(shí)光熱心服務(wù)社會(huì)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這正是我們所希望的。
善思——教學(xué)節(jié)展示為契機(jī)
為保證新課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步落實(shí),為使大家對更多的模式教學(xué)課進(jìn)行更深入的研討,本學(xué)期,我們進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念,堅(jiān)持“以人為本,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,打好基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力”的辦學(xué)宗旨,以自主——?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)模式的研究與運(yùn)用為重點(diǎn),努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量、課堂高效率。我們組織了第六屆教研組課題共研活動(dòng),各教研組在組長帶領(lǐng)下,憑借教材,緊扣新的課程標(biāo)準(zhǔn)及我?!白灾鲃?chuàng)新”課堂模式,精心設(shè)計(jì),公開輪講,認(rèn)真聽評,反復(fù)修改,提煉推敲出一個(gè)個(gè)獨(dú)具年段特色的精彩案例。在11月中旬舉辦的第六屆教學(xué)節(jié)活動(dòng)中,8位教師代表教研組進(jìn)行了展示,
一、
五、六年級組共×××人被評為優(yōu)質(zhì)課。五年級《圓明園的毀滅》一課在市陶研會(huì)上觀摩,六年級《草原》一課在省第五屆示范小學(xué)課堂教學(xué)展示中獲一等獎(jiǎng)。執(zhí)教者客觀的自評介紹,看課人真切的評價(jià)交流,熱烈的討論爭議,學(xué)生家長由衷的贊許,都使我們欣慰地感受到本屆教學(xué)節(jié)所體現(xiàn)出的我校語文課堂教改上取得的突破性進(jìn)展——1、更加重視語文教學(xué)的豐富內(nèi)涵,重視提高學(xué)生的人文素質(zhì):把閱讀教學(xué)作為學(xué)生、教師、文本之間對話的過程,尊重學(xué)生多樣的閱讀趣味,引導(dǎo)學(xué)生感悟和吸收作品的精華,豐富學(xué)生的精神世界。充分挖掘人文因素,陶冶學(xué)生情感,提高其文化品位及審美情趣。如《草原》一課,教師運(yùn)用電腦課件出示中國地圖伴著悠揚(yáng)的旋律向?qū)W生簡介內(nèi)蒙古大草原的位置,并請他們同老舍一起走進(jìn)草原,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己喜歡的形式、方法,學(xué)習(xí)和探討自己喜歡的知識(shí)和內(nèi)容,自由讀、大膽想、盡情說、登臺(tái)表演小品,充分發(fā)表自己的感受、體會(huì),發(fā)表自己獨(dú)特的見解,
欣賞草原如詩如畫般綺麗的風(fēng)光,了解那里的風(fēng)土人情,感受蒙古人民的熱情好客,深刻體會(huì)蒙漢兩族人民的深情厚誼及作者老舍先生字里行間流露出的對祖國的無限熱愛;《圓明園的毀滅》一課,教師組織學(xué)生賞讀、感悟圓明園當(dāng)年集建筑、園林藝術(shù)于一體的輝煌景觀之后,利用大屏幕播放出優(yōu)美的古箏樂曲伴奏下圓明園的一幅幅復(fù)舊圖,播放出如今殘?jiān)珨啾诘倪z址圖及再現(xiàn)侵略者的貪婪野蠻的電影剪輯片,引導(dǎo)學(xué)生披文入情,自主探究課文第二部分學(xué)生對偉大祖國燦爛歷史文化由衷的熱愛及對帝國侵略者強(qiáng)盜行徑切齒的仇恨溢于言表,真正達(dá)到與作者心靈的相通,從而產(chǎn)生勿忘國恥、振興中華的責(zé)任感;《威尼斯的小艇》一課,教師首先引導(dǎo)學(xué)生了解威尼斯是世界著名的水上城市,接著自讀賞析威尼斯小艇艇形的奇特美麗,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步引導(dǎo)其感受艇艙的舒適,駕艇人技術(shù)的高超,乘艇人生活、工作、娛樂全靠它,感悟威尼斯小艇是“重要的交通工具”_____此地有此物,此物有其主,有主能迎客,客奔主而來,此主擁此物,此物屬此地,從而體會(huì)作者馬克吐溫在文中所流露出的對小艇的喜愛、對艇艙的滿意,對駕艇人技術(shù)的驚嘆以及對小艇作用“如此重要”的贊賞,實(shí)際上是在向世人介紹世界著名水上城市威尼斯獨(dú)特的風(fēng)光。
2、更加突出了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,體現(xiàn)了對學(xué)習(xí)者的尊重,對學(xué)習(xí)規(guī)律的尊重和對學(xué)習(xí)方法的重視,體現(xiàn)了從單純注重結(jié)果到注重學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變。體現(xiàn)了為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)的指導(dǎo)思想。一年級《漢語拼音13課》的教學(xué)中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用已有的觀察、比較、分析等能力和經(jīng)驗(yàn),在剛開課時(shí),就很快總結(jié)出“un”和“yun”讀音相同,字形有差異,用法不相同并在教師的點(diǎn)撥下,進(jìn)入認(rèn)真練寫階段。接著,各自按聲母排列順序與un練拼,試試哪些聲母與un可組成音節(jié),組內(nèi)與伙伴達(dá)成共識(shí),推薦代表在全班匯報(bào)交流,將正確的拼音過程寫在黑板上。最后看著兒歌所配的畫面——兩名登山的小朋友具體生動(dòng)有趣地口述畫面之外的內(nèi)容并努力規(guī)范正確流利地拼讀,最終進(jìn)入“拼音樂園”。屏幕上出現(xiàn)了五個(gè)按鈕,里面鎖定著不同的拼讀練習(xí),五個(gè)大組分別選定一個(gè)按鈕,打開練習(xí),以組進(jìn)行友誼賽,看誰們拼得準(zhǔn)、拼得快。課堂始終,在電腦設(shè)計(jì)的富有童話色彩的“云博士”鼓勵(lì)下,學(xué)生興趣盎然,通過個(gè)人思考,小組討論,大組交流等層層遞進(jìn)的互動(dòng)環(huán)節(jié),促進(jìn)教與學(xué)兩類活動(dòng)間、學(xué)生個(gè)體間、個(gè)體與群體間的多向交流,使每個(gè)學(xué)生自覺能動(dòng)地感知新內(nèi)容,成為積極的參與者和探索者,在增長知識(shí)的同時(shí),提高能力,在享受成功的快樂中不斷進(jìn)取,不斷超越自己,培養(yǎng)綜合素質(zhì),真正成為學(xué)習(xí)的主人。
3、遵循語文教育的規(guī)律,更加突出了學(xué)生的語言實(shí)踐活動(dòng)。
《精彩的馬戲》《高大的皂莢樹》《威尼斯的小艇》《圓明園的毀滅》等多篇課文的教學(xué),教師均注重引導(dǎo)學(xué)生在細(xì)讀中理解語言、品讀中體會(huì)語境、誦讀中培養(yǎng)語感、揣摩作者表達(dá)方法,從而積累佳詞麗句,體會(huì)祖國語言的博大精深,浩渺無窮。
4、更加注重創(chuàng)新精神的培養(yǎng),珍視學(xué)生獨(dú)特的感受。
《圓明園的毀滅》一課教學(xué)的最后環(huán)節(jié),教師組織學(xué)生圍繞“是否有必要恢復(fù)圓明園的舊貌”這一問題,各抒己見,自由辯論,使他們帶著問題走進(jìn)圖書館,走向網(wǎng)絡(luò)資源,獨(dú)立思考,將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸發(fā)展為課外自主自覺地學(xué)習(xí),擴(kuò)大了視野。
作為一個(gè)契機(jī),我們在總結(jié)成績的同時(shí),不斷反思教學(xué),以科研促課改,以創(chuàng)新求發(fā)展,不斷地將公開課上的精華延伸運(yùn)用于日常教學(xué)實(shí)踐,并努力處理好以下四個(gè)關(guān)系——多媒體課件與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系(課件與內(nèi)容揉不到一起,兩張皮;學(xué)生僅被課件的色彩、形象所吸引,樂而不學(xué);少數(shù)課件制作只求新,不求實(shí),影響教學(xué)效率。只有將教材把握準(zhǔn),課件才能顯神威);文字訓(xùn)練與課文分析的關(guān)系(淡化分析并不是不要分析,把握字、詞、句教學(xué)是小語課堂永恒的主題早講,學(xué)生早明白,早受益);學(xué)生質(zhì)疑與讀書思考的關(guān)系(學(xué)生只讀書、不思考,提問漫無邊際,不假思索,沒有討論、探究的價(jià)值。讀書應(yīng)有目標(biāo),讀前有要求,讀后要落實(shí),教師應(yīng)交給學(xué)生提問的方法,培養(yǎng)其讀書思考的好習(xí)慣);培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與發(fā)展健康個(gè)性的關(guān)系(與其讓學(xué)生重復(fù)地學(xué)習(xí),真不如留出一些時(shí)間,讓其展開想象的翅膀,異想天開)。我們堅(jiān)持常思考,常研究,常總結(jié),力爭教學(xué)高質(zhì)量、課堂高效率,取得了可喜的成績——王麗榮老師以五冊《灰雀》的教學(xué)獲市教學(xué)能手稱號(hào);在11月30日進(jìn)行的處第5批“推門好課”教師的復(fù)查驗(yàn)收中,趙玉文老師《五單元匯總復(fù)習(xí)》被評為特優(yōu)課,另外×××名教師均獲優(yōu)質(zhì)課;12月中旬,6位教師還參加了×××省《教與愛》名師授徒研修部的學(xué)習(xí)培訓(xùn),聆聽名師張鈞篪的專題講座,觀摩其示范教學(xué),領(lǐng)悟名師的高尚師德,探究名師精湛的課堂教藝,并在全校公開教學(xué),受到名師認(rèn)可和聽課教師的一致好評。
教學(xué)的一次次實(shí)踐,使每位教師真正從思想上認(rèn)識(shí)到課堂不是教師表演的舞臺(tái),而是師生之間交往互動(dòng)的舞臺(tái);課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所,而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所;課堂不只是傳授知識(shí)的場所,而且更應(yīng)該是探究知識(shí)的場所;課堂不是教師行為模式化運(yùn)作的場所,而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所。備課也好,教案設(shè)計(jì)也好,其目的都是為了把課上活,上好!
實(shí)干——常規(guī)教學(xué)持之以恒
一學(xué)期以來,我們始終堅(jiān)持以教學(xué)為中心,強(qiáng)化管理,進(jìn)一步規(guī)范教學(xué)行為,并力求常規(guī)與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)教師嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、高效、科學(xué)的良好教風(fēng)及學(xué)生嚴(yán)肅、勤奮、求真、善問的良好學(xué)風(fēng)的形成。五環(huán)節(jié)的考評主要形式有以下四個(gè):
1、自檢——管理上,努力體現(xiàn)以人為本的思想。要求每位教師對照有關(guān)制度,檢查自己所有的職業(yè)表現(xiàn)是否規(guī)范、得體。
2、互觀——由組長牽頭,組員間互觀交流,取長補(bǔ)短,加強(qiáng)隨機(jī)教研。
3、校查——a隨機(jī)查:管理人員進(jìn)課堂(通知聽課、推門聽課、跟蹤聽課),聽課、看教案、查作業(yè)、查學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、態(tài)度、效果等一條龍式的檢查。b集中查:每月對不同年級、不同常規(guī)項(xiàng)目集中抽查。
堅(jiān)持每月一次的大教研組活動(dòng),矯正疏漏,拋磚引玉,反饋考核情況,并將常規(guī)五環(huán)節(jié)量化在校園網(wǎng),增大考核透明度,把常規(guī)工作抓嚴(yán)、抓細(xì)、抓實(shí),促進(jìn)教學(xué)管理的良性循環(huán)。
全體語文教師從點(diǎn)滴入手,了解學(xué)生的認(rèn)知水平,查找資料,精心備課,努力創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)興趣,教給了學(xué)生知識(shí),更教會(huì)了他們求知、合作、競爭,培養(yǎng)了學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及方法,使學(xué)生學(xué)得有趣,學(xué)得實(shí)在,確有所得,向40分鐘要效益;分層設(shè)計(jì)內(nèi)容豐富的課外作業(yè),教法切磋,學(xué)情分析,“一得”交流都是大家隨機(jī)教研的話題,新老教師互學(xué)互促,扎扎實(shí)實(shí)做好常規(guī)工作,做好教學(xué)的每一件事,切實(shí)抓好單元過關(guān)及期中質(zhì)量檢測,真正將考試作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)教師提高改進(jìn)教學(xué)的手段,對本班前后×××名學(xué)生跟蹤調(diào)研,細(xì)致分析卷面,分析每位學(xué)生的情況,找準(zhǔn)今后教學(xué)的切入點(diǎn),查漏補(bǔ)缺,培優(yōu)輔差,立足課堂,夯實(shí)雙基。學(xué)期末,我們舉辦了第三屆寫字等級評定活動(dòng)及三——六年級每班×××人參加的想象作文競賽,并召開了起始年級與畢業(yè)年級的家長會(huì),使家校教育形成合力,更好地促進(jìn)每位學(xué)生的成長。
自主學(xué)習(xí)能力不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而且也是學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ)。隨著教育信息化的不斷深入,如何利用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,使其不斷跟上時(shí)展的步伐,引起了一線教師的廣泛關(guān)注。
目前,具有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)分析、教與學(xué)互動(dòng)、動(dòng)態(tài)評價(jià)功能的新型教學(xué)輔助平臺(tái)ITools3越來越受到教師的青睞。下面結(jié)合ITtools3平臺(tái)優(yōu)勢,從學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展角度,談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的實(shí)踐過程,希望對各位同行有一定的借鑒作用。
一、自主學(xué)習(xí)能力的概念與發(fā)展需求
20世紀(jì)90年代以后,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)方面開始向縱深方向發(fā)展。華東師范大學(xué)教授龐維國認(rèn)為,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)之前自己能夠確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、作好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié),在學(xué)習(xí)活動(dòng)后能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評價(jià)和自我補(bǔ)救,那么他的學(xué)習(xí)就是自主的。綜合國內(nèi)外學(xué)者對自主學(xué)習(xí)的研究,自主學(xué)習(xí)能力主要包括自學(xué)能力、目標(biāo)學(xué)習(xí)能力、問題學(xué)習(xí)能力、元認(rèn)知能力。
自學(xué)能力是自主學(xué)習(xí)能力的基本組成部分。隨著信息時(shí)代的不斷發(fā)展,學(xué)生只有具有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,才能滿足信息化社會(huì)發(fā)展的需求。因此,在教學(xué)過程中,教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
目標(biāo)學(xué)習(xí)能力是自主學(xué)習(xí)能力的首要組成部分。學(xué)習(xí)目標(biāo)就是學(xué)習(xí)要達(dá)到的目的和要求,它是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過程中,教師要對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行多維度、多層次設(shè)計(jì),啟發(fā)學(xué)生在學(xué)前自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo),在學(xué)習(xí)過程中不斷根據(jù)實(shí)際情況,調(diào)整學(xué)習(xí)策略,乃至完成確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
問題學(xué)習(xí)能力是自主學(xué)習(xí)能力的核心部分。問題學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析和解決問題的能力。在教學(xué)過程中,教師要善于創(chuàng)設(shè)問題情境,提供充分的分析和解決問題的教學(xué)資源,讓學(xué)生產(chǎn)生疑問,提出問題,引導(dǎo)他們積極分析和解決問題,提高學(xué)生的問題學(xué)習(xí)能力。
元認(rèn)知能力是自主學(xué)習(xí)能力必不可少的組成部分。元認(rèn)知是指在學(xué)習(xí)過程中對學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、選擇和控制,它包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知監(jiān)控等。美國著名的自主學(xué)習(xí)研究學(xué)者齊莫曼認(rèn)為,自主學(xué)習(xí)涉及自我、行為、環(huán)境三者之間的相互作用。自主學(xué)習(xí)者不僅要對自己的學(xué)習(xí)過程作出主動(dòng)控制和調(diào)節(jié),而且要基于外部反饋對學(xué)習(xí)的外在表現(xiàn)和學(xué)習(xí)環(huán)境作出主動(dòng)監(jiān)控和調(diào)節(jié)。
二、ITtools平臺(tái)的主要功能與支持作用
信息技術(shù)教學(xué)輔助平臺(tái)(ITtools3.0)是由浙江省溫嶺市第二中學(xué)陳斌老師設(shè)計(jì),溫嶺市教學(xué)共同體開發(fā)的教學(xué)輔助平臺(tái),是一個(gè)完全免費(fèi)、開源的教學(xué)軟件。目前,已經(jīng)受到眾多信息技術(shù)教師的關(guān)注和青睞,并應(yīng)用于信息技術(shù)實(shí)踐教學(xué)。該平臺(tái)整合了課堂調(diào)查、教學(xué)幫助、師生互助、作業(yè)提交、作品互評、課堂測驗(yàn)等模塊,支持多種類型文件在網(wǎng)頁中直接展示,支持操作自主命題和自動(dòng)閱卷,具有強(qiáng)大的分析功能。
筆者從培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的角度出發(fā),在分析和研究ITtools平臺(tái)主要功能的基礎(chǔ)上,探索出其主要功能對培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的支持作用,如圖1所示。
一是資源呈現(xiàn)、課堂調(diào)查、模塊定制等功能有利于培養(yǎng)自學(xué)能力與目標(biāo)學(xué)習(xí)能力。ITtools平臺(tái)提供了三十多個(gè)獨(dú)立的功能模塊,可以支持各種類型的教學(xué)活動(dòng)?!罢n堂調(diào)查”功能可以讓教師更充分地了解學(xué)生的學(xué)情,更準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。通過“模塊定制”功能,教師可以根據(jù)實(shí)際需求,加載相應(yīng)功能模塊來組建教學(xué)平臺(tái),為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)條件。教師可將學(xué)習(xí)、練習(xí)、任務(wù)、素材等資源預(yù)先導(dǎo)人平臺(tái)中,多方位、多角度激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),促進(jìn)學(xué)生的自學(xué)能力和目標(biāo)學(xué)習(xí)能力的提高。
二是互助交流、課堂檢測、監(jiān)控記錄等功能有利于培養(yǎng)元認(rèn)知能力。ITtools平臺(tái)提供了多種“互助交流”方式,如遇到疑問可以在線申請幫助,師生給予解答,互助信息將被記錄;也可以在BBS論壇中發(fā)帖求助,師生參與討論,在交流中獲得正確答案?!罢n堂檢測”功能可以設(shè)置時(shí)間控制、內(nèi)容設(shè)置、出題方式、自動(dòng)批改、記錄成績等,對學(xué)生的成績進(jìn)行即時(shí)分析。“監(jiān)控記錄”功能,可讓教師很精確地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度,快速定位并幫助學(xué)困生;師生可以對自己以前所有的課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧。這些功能有利于引導(dǎo)學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí),通過親身體驗(yàn),對課堂認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行自覺的監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié),進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力。
三是協(xié)作學(xué)習(xí)、多元評價(jià)、提交展示等功能有利于培養(yǎng)問題學(xué)習(xí)能力。ITtools平臺(tái)的自由分組、組長評選、小組合作等功能有利于學(xué)生開展協(xié)作活動(dòng)。學(xué)生在提交‘作品”后,可以立即瀏覽與互評,評價(jià)記錄將持續(xù)保存在教學(xué)輔助平臺(tái)。這些功能有利于促進(jìn)學(xué)生對知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化并學(xué)會(huì)遷移與運(yùn)用,培養(yǎng)了學(xué)生的問題學(xué)習(xí)能力。
三、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的
教學(xué)模式與案例分析
華東師范大學(xué)教授龐維國認(rèn)為,基本的自主學(xué)習(xí)教學(xué)程序是呈現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自學(xué)檢查、小組討論、教師講解、練習(xí)鞏固、自我總結(jié)和評價(jià)。根據(jù)龐維國教授“基本的自主學(xué)習(xí)教學(xué)程序”,教師可構(gòu)建ITtools平臺(tái)下培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的新型教學(xué)模式,如圖2所示。
前不久,筆者作為珠海市香洲區(qū)中小學(xué)信息技術(shù)名師工作室主持人,帶領(lǐng)香洲區(qū)骨干教師開展“培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式”的研究工作,取得了階段性的成果?,F(xiàn)以梁貴媛老師設(shè)計(jì)的粵教版B版七年級下冊示范課《對數(shù)據(jù)進(jìn)行分類匯總》為例,分析一下在ITtools平臺(tái)下如何進(jìn)行課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
一是準(zhǔn)備階段。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的準(zhǔn)備階段主要包括學(xué)情調(diào)查與分析、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容相配的各類資源的創(chuàng)建,如導(dǎo)入、學(xué)習(xí)、輔助、拓展等資源,還有ITtools平臺(tái)的模塊定制等。根據(jù)《對數(shù)據(jù)進(jìn)行分類匯總》課例的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)置ITtools平臺(tái)的欄目有“首頁”“目標(biāo)導(dǎo)航”“情境導(dǎo)入”“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”“基礎(chǔ)任務(wù)”“進(jìn)階任務(wù)”“挑戰(zhàn)任務(wù)”“知識(shí)拓展”“當(dāng)堂檢測”。
二是“明確目標(biāo)”學(xué)習(xí)過程。課前引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身實(shí)際學(xué)習(xí)能力確定本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),明確自己應(yīng)該努力的方向,并在學(xué)習(xí)過程中不斷根據(jù)實(shí)際情況,調(diào)整學(xué)習(xí)策略,最后完成確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在本節(jié)課例中,“明確目標(biāo)”過程的培養(yǎng)能力有“目標(biāo)學(xué)習(xí)能力”;平臺(tái)支持功能有“課堂調(diào)查、資源呈現(xiàn)”;教學(xué)活動(dòng)有“通過平臺(tái)設(shè)計(jì)問卷調(diào)查,了解學(xué)生掌握自動(dòng)計(jì)算、排序、篩選”等情況。
三是“激情導(dǎo)人”學(xué)習(xí)過程。情境導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要環(huán)節(jié),教師應(yīng)在課前制作好與教學(xué)主題相關(guān)的文字、視頻、動(dòng)畫、圖片等資源,并導(dǎo)入到平臺(tái)的“情境導(dǎo)入”欄目中。在ITtools平臺(tái)強(qiáng)大的在線資源庫功能作用下,學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能得到更有效的激發(fā),更有利于學(xué)生自覺地融入到學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和問題學(xué)習(xí)能力。在本節(jié)課例中,“激情導(dǎo)入”過程的培養(yǎng)能力有“自學(xué)能力、問題學(xué)習(xí)能力”;平臺(tái)支持功能有“資源呈現(xiàn)、互助交流”;教學(xué)活動(dòng)有“播放珠海水上婚嫁原創(chuàng)音樂MV,提問‘你知道珠海還有哪些文化遺產(chǎn)’,展示‘珠海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”’等。
四是“自主學(xué)習(xí)”學(xué)習(xí)過程。在自主學(xué)習(xí)階段,教師一定要放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),把重心放到發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的資源設(shè)計(jì)上。在課堂上,教師要通過平臺(tái)實(shí)時(shí)監(jiān)控,運(yùn)作合適的方式幫助學(xué)困生;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),提高自學(xué)能力,并慢慢地形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在本節(jié)研究課例中,自主學(xué)習(xí)過程的培養(yǎng)能力有“自學(xué)能力、問題學(xué)習(xí)能力”;平臺(tái)支持功能有“資源呈現(xiàn)、提交展示、監(jiān)控記錄”;教學(xué)活動(dòng)有“組織開展組內(nèi)互助、教師幫助、組間互助”等,通過平臺(tái)查閱學(xué)生完成任務(wù)情況,展示學(xué)生回答結(jié)果的學(xué)習(xí)分析。
五是“協(xié)作探究”學(xué)習(xí)過程。協(xié)作探究階段是培養(yǎng)學(xué)生的問題學(xué)習(xí)能力與元認(rèn)知能力的過程,是促使學(xué)生對知識(shí)進(jìn)行有效的內(nèi)化,學(xué)會(huì)靈活應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的過程。通過ITtools平臺(tái)的自由分組、組長評選、小組合作等協(xié)作學(xué)習(xí)功能開展協(xié)作探究活動(dòng)。教師的重心應(yīng)轉(zhuǎn)移到開放式、合作式學(xué)習(xí)任務(wù)和協(xié)作形式的設(shè)計(jì)上,以及與之相匹配的學(xué)習(xí)資源、素材資源的制作上。在本節(jié)課例中,協(xié)作探究過程的培養(yǎng)能力有“元認(rèn)知能力、問題學(xué)習(xí)能力”;平臺(tái)支持功能有“互助交流、資源呈現(xiàn)、協(xié)作學(xué)習(xí)、監(jiān)控記錄”;教學(xué)活動(dòng)有“展示學(xué)生完成任務(wù)的結(jié)果、呈現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤個(gè)案以尋找解決方法”等。
六是“交流評價(jià)”學(xué)習(xí)過程。交流評價(jià)階段的重點(diǎn)在于通過作品的提交、展示,引導(dǎo)學(xué)生在欣賞他人作品的同時(shí)重新審視自己的作品。通過采用師評、互評、自評等多元評價(jià)方式,幫助學(xué)生對知識(shí)的綜合應(yīng)用水平進(jìn)行分析、總結(jié)。在這一過程中,隨著學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)技能的不斷積累,學(xué)生解決問題的意識(shí)逐漸增強(qiáng),解決問題的學(xué)習(xí)能力不斷由低級向高級發(fā)展。在本節(jié)課例中,交流評價(jià)過程的培養(yǎng)能力有“問題學(xué)習(xí)能力”;平臺(tái)支持功能有“提交展示、多元評價(jià)、監(jiān)控記錄”;教學(xué)活動(dòng)有“通過平臺(tái),動(dòng)態(tài)展示學(xué)生完成的作品”“學(xué)生在平臺(tái)上欣賞他人作品”“采用自評、互評、師評等多元評價(jià)方式,在平臺(tái)上進(jìn)行作品評價(jià)”等。
七是“檢測反思”學(xué)習(xí)過程。教師可以引導(dǎo)學(xué)生查看平臺(tái)保存的所有課堂學(xué)習(xí)記錄,幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)策略作出自我判斷、自我反思和自我調(diào)整。通過“課堂檢測”功能,對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)和自我補(bǔ)救,系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)將錯(cuò)題轉(zhuǎn)入查漏補(bǔ)缺模塊,供學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)有針對性地強(qiáng)化知識(shí)技能。在本節(jié)課例中,檢測反思過程的培養(yǎng)能力有“元認(rèn)知能力”;平臺(tái)支持功能有“課堂檢測、監(jiān)控記錄、記錄管理”;教學(xué)活動(dòng)有“在平臺(tái)上設(shè)置課堂檢測題目”“監(jiān)控學(xué)生的完成情況,查看學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)的掌握程度”“對出錯(cuò)率較高的選項(xiàng)進(jìn)行分析與解答”。