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格林童話故事全集范文第1篇

一頓美味無比的美餐，吃了它，美了嘴巴，但終會消逝人間；一首優(yōu)美動聽的歌曲，聽了它，美了耳畔，可終會被無情的歲月擦去；但一本蘊含哲理的書，看了它，不僅美了眼睛，也使你終生受益。書讓我陶醉。

從小我就是在一個個書中的故事里長大的。從《格林童話》、《一千零一夜》到《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》再到《魯濱遜漂流記》、《魯迅全集》。《格林童話》讓我向往童話故事里那美好的結(jié)局；《水滸傳》、《三國演義》讓我領(lǐng)略到了英雄好漢的豪邁氣概；魯濱遜的堅強和勇敢更是讓我佩服的五體投地?；厥讱v史孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉”讓我明白了母愛大于天地；李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”讓我知道了人生的意義；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，讓我領(lǐng)會了古人那以死殉國的愛國壯舉。而這所有的一切來自哪兒？書。對，書教我做人。書讓我陶醉。

如果生命是一艘航船，書便是一個羅盤；如果希望是一棵大樹，書便是地下之深根；如果成功是一片美麗的星空，書便是閃爍的群星；如果未來是美好的，那么我愿為美好的未來撒下美麗的種子；如果未來是偉大的，那么我愿用握著筆桿的手打造藍(lán)天……

哦，書讓我陶醉，深深的陶醉……

格林童話故事全集范文第2篇

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“讓學(xué)生變聰明的方法不是補課，不是增加作業(yè)而是閱讀、閱讀、再閱讀。”新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)也明確規(guī)定：小學(xué)六年的課外閱讀總量不得少于145萬字。怎樣才能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書行為習(xí)慣、讓閱讀教學(xué)成為學(xué)生的主觀需求，是擺在我們語文教師眼前的重要課題。

現(xiàn)代心理學(xué)的研究表明，興趣是影響學(xué)習(xí)活動最直接、最活躍、最現(xiàn)實的因素。興趣是最好的老師，是學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動的動力。也就是說，學(xué)生只有對閱讀產(chǎn)生興趣，才能從內(nèi)心深處對課外閱讀產(chǎn)生主動需求。因此，教師要努力激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們愉悅地進(jìn)行課外閱讀，快樂地接受自己想要學(xué)習(xí)的語文知識。大多數(shù)學(xué)生喜歡看電視，教師可以鼓勵他們看動畫、故事、兒童節(jié)目，并利用早讀時間相互交流，那曲折的情節(jié)、生動的語言吸引著學(xué)生，這時教師可以因勢利導(dǎo)，故事書里還有比這些更離奇、更有情趣的故事，只要自己去看書，你便會獲得無窮的樂趣，從而促使學(xué)生主動投入到閱讀活動中去。

一、指導(dǎo)課外閱讀方法 提高課外閱讀效率

授之以魚，不如授之以漁。學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，離不開科學(xué)的閱讀方法。因此，教師可利用課堂，把閱讀方法的指導(dǎo)寓于課堂教學(xué)之中，對于小學(xué)生而言，讀書方法大致為精讀法、略讀法、瀏覽、做讀書筆記。

精讀即抓住重點詞句，細(xì)細(xì)揣摩，較深入地理解文章，注重文學(xué)和思想內(nèi)容。

略讀即先看序言，作者編輯大意和目錄，以了解全文的內(nèi)容，再閱讀全文章節(jié)、標(biāo)題，最后瀏覽全文綜述大意。

瀏覽法是一種快速閱讀方法，運用此方法的學(xué)生具備一定的閱讀能力，在快速瀏覽之中了解文章大意。

常言到，“好記性不如爛筆頭”，課外閱讀應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的良好習(xí)慣，讀書筆記類型很多：摘要型、提綱型、感想型、想象型等。學(xué)生在做讀書筆記過程中積累語言、增長知識，教師通過提示范例、摘錄講評、交流感想等方式，提高學(xué)生做筆記的能力。

教師指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的閱讀方法在課外閱讀中加以實踐應(yīng)用，從而達(dá)到“教是為了不教”的目的。

二、做好讀物推薦

由于小學(xué)生年齡小、閱歷淺，缺少鑒別能力。如今的課外書包羅萬象、良莠不齊，并不都適合學(xué)生閱讀。作為教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點和認(rèn)識水平，向?qū)W生推薦讀物。小學(xué)六年，不能一刀切，可采用分年段推薦讀物的方法。

1.一、二年級學(xué)生由于識字量低，喜歡童話故事，可向?qū)W生推薦《格林童話》、《安徒生童話》、《一千零一夜》、《葉圣陶童話》、《三字經(jīng)》等。

2.三、四年級已具備一定的閱讀能力，可向他們推薦《綠野仙蹤》、《昆蟲記》、《千字文》、《伊索寓言》、《格林童話》、《皮皮魯傳》、《寄小讀者》、《名人傳記》、《張?zhí)煲硗挕返取?/p>

3.五、六年級學(xué)生推薦《愛的教育》、《魯濱遜漂流記》、《冰心兒童文學(xué)全集》、《格列夫游記》、《西游記》、《水滸傳》、《假如給我三天光明》等。

三、組織學(xué)生進(jìn)行課外閱讀交流、開展讀書評比

小學(xué)生表現(xiàn)欲強，課外閱讀后總想把感想、體會表達(dá)出來，教師應(yīng)經(jīng)常組織學(xué)生開展課外讀書交流會，可不限范圍、不拘形式，可相互交換、瀏覽積累資料，可以講故事、演講和即興表演，也可以談體會，讓學(xué)生切實感受到讀書的益處。此外，班級還可以設(shè)置作品欄，用來展示學(xué)生讀書筆記、讀后感等作品，對于取得成績的學(xué)生教師要及時鼓勵，讓他們體會到成功的喜悅。學(xué)生在獲得成功后，會更堅持大量廣泛的閱讀，良好的讀書習(xí)慣也就隨之形成。

格林童話故事全集范文第3篇

[關(guān)鍵詞] 娃得福；藝術(shù)化教育；啟示

[中圖分類號] G513 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1672-1128（2008）05-0029-04

1919年9月7日斯坦納（Rudolf Steiner）在德國司徒加（Stuttgart）創(chuàng)立了世界上第一所12年制的“娃得福學(xué)校”（Free Waldorf School）。短短幾年間，荷蘭、英國、美國、意大利、瑞士等相繼設(shè)立了娃得福學(xué)校。娃得福學(xué)?，F(xiàn)已遍布各大洲各種不同背景和社會價值觀的國家。

娃得福教育之所以受到推崇，在于其具有人文性的理論基礎(chǔ)即人智學(xué)（Anthroposophy）。娃得福創(chuàng)始人斯坦納把研究人心靈的學(xué)問稱為人智學(xué)，它是研究人類生命本質(zhì)及精髓的學(xué)問，也是自然科學(xué)的補足。人智學(xué)強調(diào)人與宇宙的實質(zhì)關(guān)系，啟發(fā)人對自然、宇宙的認(rèn)識，呼吁人對自然、宇宙存感恩與敬虔的心。在研究人智學(xué)的過程中，斯坦納提出人是由身（body）、心（soul）、靈（spirit）組成的。

斯坦納把人智學(xué)的研究成果運用于教育中，提出教育應(yīng)是身、心、靈全人平衡發(fā)展的教育?；诖死砟?，娃得福依據(jù)人的身心靈發(fā)展規(guī)律，針對身心靈發(fā)展階段來設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，選擇適宜身心靈發(fā)展的教育方法，讓人的智力、藝術(shù)和道德得到平衡發(fā)展，在滋養(yǎng)人心靈的基礎(chǔ)上促進(jìn)其全面發(fā)展。因此，娃得福教育是崇尚自然，回歸人性本質(zhì)，落實善、美、真的教育。為了達(dá)到人的身心靈全面平衡的發(fā)展，娃得福教育倡導(dǎo)教育藝術(shù)化即藝術(shù)化教育，藝術(shù)與藝術(shù)化的教育方法是娃得福教育的核心。本文試圖通過對娃得福藝術(shù)化教育的解讀，為當(dāng)前我國的教育工作者提供借鑒和啟示。

一、娃得福藝術(shù)化教育

1.娃得福藝術(shù)化教育理念

斯坦納提出教育是一門藝術(shù)，而娃得福教育的教育藝術(shù)并非僅僅是指藝術(shù)課和藝術(shù)教育，還包括整個教育過程是藝術(shù)化地進(jìn)行。它強調(diào)融科學(xué)與藝術(shù)為一體，將藝術(shù)作為教育內(nèi)容，教育方式追求藝術(shù)化，強調(diào)所有學(xué)科都要通過藝術(shù)的方法來完成。娃得福藝術(shù)化教育理念的重點在于回應(yīng)兒童身、心、靈發(fā)展的需要，幫助他們發(fā)展和諧的情感、創(chuàng)造的意志及自由思想的能力。斯坦納認(rèn)為兒童生活在幻想、想像、情感及意志里，他們需要的不是形式、概念，而是想象、節(jié)奏與活動的教學(xué)。因此，教學(xué)上一定要以藝術(shù)的元素點燃。同時，斯坦納認(rèn)為藝術(shù)和藝術(shù)化的教育可以豐富兒童的精神生活，培養(yǎng)兒童健康的心靈和生活理念，讓他們親自動手進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，親身體驗把理想變成現(xiàn)實的喜悅。英國娃得福教育家弗蘭西?愛蒙德說：“藝術(shù)是表達(dá)心靈世界的語言，不但可以豐富兒童的情感和深層意識，而且可以培養(yǎng)個人的風(fēng)格，洞察力和判斷力?！?/p>

斯坦納認(rèn)為藝術(shù)化教育的目的是培養(yǎng)具有和諧情感的自由人，讓人有能力確定自己的目標(biāo)，指導(dǎo)自己的生活。通過藝術(shù)化教育，讓人完全主動、自由地去深刻體會，情感、意志、志向得到陶冶，美感、靈感、頓悟得到觸發(fā)。斯坦納指出，藝術(shù)行為、人格良好和藝術(shù)的關(guān)系是密切的，而且是同等重要的。良好的行為也是藝術(shù)美的一種形式，在藝術(shù)創(chuàng)造中可以不斷地完善良好行為和提高自身藝術(shù)能力，因此藝術(shù)形式和人的行為和諧是教育的重要手段。藝術(shù)和美是緊密相關(guān)的，美好的環(huán)境會給孩子帶來深刻的影響。因此，娃得福教育認(rèn)為從教室建筑本身到課堂生活，從教師的服飾到教師的站立、走動、說話的方式都應(yīng)充滿美感。娃得福藝術(shù)教育的真正意義是滋養(yǎng)人的心靈和豐富人的心靈，通過良好的藝術(shù)形式來表達(dá)心靈深處的活動。

2.娃得福藝術(shù)化教育的原則

（1）尊重兒童獨特的個性和創(chuàng)造性

娃得福藝術(shù)化教育是一種以人為本，注重兒童身、心、靈整體健康發(fā)展的全人教育，同時也是尊重兒童獨特個性的教育。斯坦納認(rèn)為由于每一個人的心靈獨特，所以造成人與人之間天然的個性差異，每一個人在社會上都有他扮演的角色，至于扮演什么樣的角色，要教育孩子自己去尋找。創(chuàng)造性是一切藝術(shù)的生命，個體因認(rèn)知、情感水平不同，因而創(chuàng)造的過程與結(jié)果都不盡相同。教育就應(yīng)針對兒童的個性特點，采用相應(yīng)的教育方法和手段，發(fā)揮兒童的特長，優(yōu)化其缺點，使他的個性得到人文和藝術(shù)的內(nèi)化，把知識內(nèi)化到人的行為上，而不是急于進(jìn)行知識的教授。

（2）鼓勵合作，不開展競爭色彩較濃的教育活動

斯坦納認(rèn)為一個文明的社會環(huán)境需要人人都具有合作意識，一起合作使得這個社會更和諧，而不是更緊張。因此，娃得福藝術(shù)化教育主張培養(yǎng)孩子的合作意識，打破惡性競爭的傳統(tǒng)，在學(xué)校中創(chuàng)造和諧的環(huán)境，避免激烈的競爭性體育、游戲活動、考試、排名和獎勵等，讓孩子自然地、快樂地、健康地成長，還給孩子童真和童趣。在實施藝術(shù)化教育過程中，強調(diào)兒童對藝術(shù)的感受和體驗，通過藝術(shù)的形式讓兒童體驗到合作帶來的快樂。

（3）運用多種藝術(shù)化手段教學(xué)

娃得福藝術(shù)化教育是通過藝術(shù)化的教育手段讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生創(chuàng)造的原始沖動，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作有趣的創(chuàng)造，而不是痛苦的工作。在老師的幫助下，讓兒童去發(fā)現(xiàn)、感受、思考和創(chuàng)造生活。娃得福藝術(shù)化教育認(rèn)為兒童都以藝術(shù)家的形象出現(xiàn)，老師應(yīng)采用多種藝術(shù)化手段教學(xué)，為孩子提供想象和創(chuàng)造的空間。

（4）自制教材

斯坦納認(rèn)為教材（即使是最好的教材）都是抑制學(xué)生創(chuàng)造力的工具，兒童不能從教科書的二手知識中感覺到知識和現(xiàn)實的聯(lián)系。因此，娃得福學(xué)校里，學(xué)生都是在老師的指導(dǎo)下編寫自己的教材。藝術(shù)化教育更是如此，藝術(shù)化教學(xué)具有創(chuàng)造性、形象性，更強調(diào)兒童“自編自演”。

3.娃得福藝術(shù)化教育的內(nèi)容

（1）創(chuàng)意游戲

在娃得福，幼兒每天最少各有一次戶外，、一次室內(nèi)的自由創(chuàng)意游戲時間，每次約在40分鐘左右。游戲作為幼兒最基本的活動，是幼兒藝術(shù)表現(xiàn)載體之一。游戲絕非是打發(fā)時間，在游戲之中，幼兒不覺得自己是幼兒?！庇變簩⑸?jīng)驗轉(zhuǎn)變成游戲，在游戲中建構(gòu)、統(tǒng)整新經(jīng)驗。斯坦納指出七歲之前幼兒游戲可分為三個階段：身體的游戲、想像模仿的游戲及有目的的假裝游戲。游戲不僅是藝術(shù)創(chuàng)作的手段，而且本身就是藝術(shù)的一部分。在游戲過程中，兒童全身心投入藝術(shù)創(chuàng)作，既可以豐富兒童的心靈生活，又能喚醒兒童的洞察力和判斷能力。

（2）童話

童話故事是兒童九歲之前重要的精神食糧。在世界各地不同的娃得福學(xué)校中，教師會依兒童年齡大小，慎重選取適宜的故事說給他們聽，讓他們感受和體驗到故事中的藝術(shù)美與智慧。在娃得福園所里，《格林童話全集》被廣泛地應(yīng)用到教育中，《白雪公主和7個小矮人》、《青蛙王子》等都是兒童的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過對童話的學(xué)習(xí)，兒童們能夠認(rèn)識到什么是好與壞、真與假、善與惡、同情與反感，同時也能發(fā)展兒童的創(chuàng)造力與想像力。這需要教師有較高教學(xué)藝術(shù)水平，通過圖像化地描繪事物，而不是直截了當(dāng)?shù)亟⒃诟拍罨?，有利于豐富兒童的想像力，同時讓兒童感受到語言的美。

（3）韻律舞

韻律舞是娃得福藝術(shù)化教育的一大特色，它是由斯坦納在本世紀(jì)初作為語言、音樂和心靈品質(zhì)表現(xiàn)而發(fā)展起來的一門運動藝術(shù)，通過身體運動變成藝術(shù)表現(xiàn)。斯坦納認(rèn)為身體是可以講話和表達(dá)豐富意義的工具，像口一樣說話、唱歌、吟詩和講故事等，但跟口不一樣，身體可以表達(dá)內(nèi)心真實和豐富的情感，韻律舞的練習(xí)和表演者可以感受到自己的精神和身體一起共同工作，集體表演時還可以感受到他人的精神存在。學(xué)習(xí)韻律舞可以學(xué)會如何正確地運用身體作為語言或音樂來表達(dá)自己，獲得一種在特定情況下以藝術(shù)方式處理問題的能力和技巧。在群體韻律舞中，他們通過共同使有這些運動形式提高了自我感知能力和團體合作意識。

（4）體育活動

娃得福學(xué)校的體育活動的最大特點在于避免惡性競爭，如在體育活動中不搞評比和評獎，注重團體的榮譽和表揚個體貢獻(xiàn)，避免拿學(xué)生來比較和樹立榜樣。娃得福學(xué)校的體育課是以身心健康和美為主題，通過玩耍、游戲和體育活動進(jìn)行社會教育，強調(diào)兒童跟周圍的人、社會、自然保持和諧。

娃得福教育的藝術(shù)化教育比純藝術(shù)教育的范圍廣泛，除了上述四種藝術(shù)性活動之外，它還包括了繪畫、雕刻、手工藝、話劇、布偶戲、音樂舞蹈等等。

二、啟 示

作為為數(shù)不多的全面檢討主流教育的幾個獨立教育運動之一，娃得福教育對我國的教育改革提供了以下借鑒與啟示。

1.教育應(yīng)培養(yǎng)具有人文精神的人

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們關(guān)注更多的是經(jīng)濟利益，重視教育的經(jīng)濟效益，而忽略了人的心靈需求、人生目標(biāo)、人生意義和價值觀等。而娃得福藝術(shù)化教育一直“恪守”人智學(xué)的理念，認(rèn)為人除了物質(zhì)身體以外，還有生命體、感知體和自我體，即人除了有物質(zhì)需要外，更需要有和諧的情感、美好的心靈。它告訴我們：缺乏對人的個體的關(guān)注、缺乏人文精神的指引，人們的行為就會不受理性、良心、正義和道德的制約，就會淪為經(jīng)濟的奴隸；缺乏人文精神的生活，人們便失去了精神家園，即使物質(zhì)生活豐富還是會陷入精神空虛。人文精神有一個終極目標(biāo)，那就是對人的關(guān)懷，而藝術(shù)化教育強調(diào)用藝術(shù)的方式來陶冶性情，關(guān)懷人的身心健康，培養(yǎng)具有人文精神的人。只有這樣，人才可能成為自己的主人，才能得到可持續(xù)的發(fā)展。因此，教育應(yīng)培養(yǎng)具有人文精神的人是全面發(fā)展的要求，是可持續(xù)發(fā)展的必然之路，是時代的呼喚。

2.教育應(yīng)該被當(dāng)作一門藝術(shù)來進(jìn)行

教育既是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。娃得福藝術(shù)化教育具有形象性，它以語言、表情、圖像、音響、實物等方式將兒童引入相應(yīng)意境，讓兒童充分感知、體驗，從而獲得知識，形成良好的性情以及較高的能力。娃得福藝術(shù)化教育具有情感性，可以培養(yǎng)兒童的情緒情感和道德認(rèn)知。娃得福藝術(shù)化教育還具有審美性、創(chuàng)造性等，對兒童的審美情趣、創(chuàng)造性的培養(yǎng)有著重要的作用。當(dāng)教育被當(dāng)作一門藝術(shù)進(jìn)行時，它給予兒童的將是“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的想象空間，兒童在其中掌握多種“語言”，并學(xué)會用多種“語言”表達(dá)自己。

3.提高教師教學(xué)藝術(shù)水平

娃得福藝術(shù)化教育的成功經(jīng)驗告訴我們，要促進(jìn)學(xué)生身心靈全面發(fā)展，教師的高水平教學(xué)藝術(shù)并靈活運用多種藝術(shù)手段教學(xué)是重中之重。教師是影響兒童身心發(fā)展的重要他人，教師的教學(xué)藝術(shù)水平直接影響到教學(xué)效果的優(yōu)劣，這如同舞臺藝術(shù)對觀眾的影響一樣。為了調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的積極性，吸引兒童的注意力，形成良好的師生關(guān)系，提高教師教學(xué)藝術(shù)水平迫在眉睫。提高教師教學(xué)藝術(shù)水平，首先要轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，因為只有正確觀念指導(dǎo)下的操作方法，才是培養(yǎng)兒童素質(zhì)發(fā)展的教學(xué)方法，在正確觀念指導(dǎo)下的操作，才可以說是我們所需要的教學(xué)藝術(shù)。同時，教師應(yīng)靈活運用多種藝術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)。

4.藝術(shù)化教育以創(chuàng)造潛能的開發(fā)為目的

娃得福藝術(shù)化教育與現(xiàn)行教育最大的不同在于，它尊重每一個兒童的創(chuàng)造能力，而不按某種功利標(biāo)準(zhǔn)把“創(chuàng)新能力”貼上等級化的標(biāo)簽。在娃得福學(xué)校里，教育者所追求的并不是讓兒童掌握藝術(shù)的技能技巧，而是通過藝術(shù)化教育，讓兒童去發(fā)現(xiàn)、感受、思考和創(chuàng)造生活，從而開發(fā)他們的創(chuàng)造潛能?？梢哉f藝術(shù)化教育的目的就是培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性。

參考文獻(xiàn)

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[2]黃曉星著．邁向個性的教育[M]．廣州：廣東教育出版社，2002.

[3]簡楚英編著．幼教課程模式――理論取向與實務(wù)經(jīng)驗（M）．臺灣：心理出版社，2003.