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對法醫(yī)學的體會范文第1篇

關鍵詞： 法醫(yī)學 CBL 教學模式

法醫(yī)學是應用醫(yī)學、生物學、化學和其他自然科學理論與技術，研究并解決司法實踐中有關醫(yī)學問題的一門醫(yī)學科學，用于協(xié)助偵察和審理民事或刑事案件提供證據[1]。

目前國內醫(yī)學院校基本都開設了法醫(yī)學公共課，甚至是法醫(yī)學專業(yè)課。臨床醫(yī)學教學大綱設置法醫(yī)學課程，目的是使醫(yī)學生在以后的工作中更好地運用醫(yī)學和法律的知識解決實際工作中的問題。因此，法醫(yī)學課程的開設，對于臨床醫(yī)學專業(yè)學生的培養(yǎng)教育有著極為其重要的作用和意義。法醫(yī)學是一門理論性和實踐性都很強的學科，內容繁多，幾乎涉及了病理學、組胚學、影像學、解剖學、生物學等，臨床醫(yī)學和基礎醫(yī)學多個學科。而在實際的教學中，臨床醫(yī)學生的法醫(yī)學課程往往面臨課時數偏少的難題，很難在教學過程中對每一個知識點進行全面探討，因此對于法醫(yī)學教學的開展有著一定的難度[2]。如何以學生為中心，調動學生學習的積極性和主動性，培養(yǎng)學生自主學習的能力，成為我們進行教學改革的核心問題。

1.臨床醫(yī)學專業(yè)法醫(yī)學課程實施CBL教學法的必要性

學習法醫(yī)學課程的學生多具有強烈的好奇心，希望能夠真實地了解并參與法醫(yī)學案件的鑒定過程，滿足自己的探索欲和求知欲。案例教學是一種互動式的教學，通過對真實案例的描述，使學生能夠以當事人的身份置身其中，在模擬的場景中思考問題、分析問題和解決問題[3]，最大限度地調動學生對法醫(yī)學的學習積極性和主動性，通過理論與實踐的有機結合，強化學生對知識的記憶，提高法醫(yī)學的教學質量。

案例教學法是一種啟發(fā)探究式的課堂教學法，以案例為基礎，培養(yǎng)學生自主學習、獨立思考、綜合分析的能力，提高學生在實踐工作和學習中運用所學知識解決實際問題的能力。學生是案例教學活動中的主體，教師通過提供案例，提出問題，組織學生閱讀案例資料并開展討論，通過對實際案例的分析、引導，創(chuàng)造良好的學習交流環(huán)境，最后進行總結而達到教學目的[4]。

2.CBL教學的實施

2.1案例的選編。

課堂教學案例展示的都是真實的事件，而且是學生在平時生活及工作中比較常見的能較全面反映本次教學內容的案例，既要包含問題又要有解決問題的方法。案例的選擇是案例教學成敗的關鍵因素，法醫(yī)學案例選擇的基本要求是：（1）案例具有典型性，要體現法醫(yī)學科的特點和檢驗鑒定的內容，能帶來一定的啟發(fā)和體會。（2）每一個案例的選擇都應該根據教學大綱的目的和要求，體現教學內容。（3）案例所包含的知識應與學生以前學過的知識水平一致，同時涉及多個章節(jié)的內容，從而使各章節(jié)知識通過案例教學融會貫通。例如，腦動脈瘤破裂致死的案例，死者生前曾與他人有過肢體碰觸、頭部被拳擊等，在對學生詳細敘述案情及尸體檢驗、病理和毒化等檢驗報告后，可將討論擴展到動脈瘤的形成原因、臨床表現和診斷、病理學特征、損傷機制及法醫(yī)學傷病共存的死亡原因分析等，通過這種知識的交叉匯合，培養(yǎng)學生綜合性思維能力。

案例編寫不僅包括文字、照片，有時還需有動態(tài)的畫面、錄像等，要給學生留下最直觀的印象。精選出所給案例相關的現場照片、周圍環(huán)境照片、尸體解剖照片，以及部分顯微照片，同時要附有相應的思考題。通過采用這種真實完整的法醫(yī)學案例進行教學，組織學生對案例進行分析討論、并解決問題，使學生主動地投入到對相關知識的探究和學習中，形成科學的邏輯思維能力，更加扎實地掌握基礎理論知識和熟練的操作技能。

2.2課堂分析和討論。

課堂教學前，教師讓學生提前預習所講內容并給出相關案例，提出問題，讓學生在課下查閱相關文獻資料，分析討論問題、總結病案。

教師在課堂上的作用主要是引導，要善于激發(fā)學生的學習熱情和興趣，為學生創(chuàng)造積極的學習環(huán)境，激發(fā)同學們對于案例的討論。如：在學習電擊死這一章節(jié)時，先給出案例：某男，于某日凌晨被發(fā)現死于公路旁，尸體旁有一翻斗車，車斗上方接觸高壓線，尸檢見：左手食指見一2.5cm×2 cm大小皮膚燒灼傷，深達肌肉，有燒灼痕跡，色黑，周邊隆起，左足底內側見一3 cm×2.5 cm范圍皮膚燒灼痕跡，邊緣隆起。病理報告：灼傷處表皮剝脫，周邊表皮細胞融合變薄、致密，基底細胞呈極性化改變，細胞及細胞核縱向伸長、染色深，排列緊密，呈柵欄狀。局部呈凝固樣壞死，左心室局部心肌可見斷裂；右心室心肌纖維呈不規(guī)則波浪狀排列，嗜伊紅性染色增強。首先提供本案例后，讓學生根據現場的情況和尸體現象，分析并推測死亡原因是什么，在學生回答出電擊死亡后，進而提出電擊死的概念，然后根據尸檢及病理所見提出電擊死者機體內外都有哪些損傷征象及形態(tài)學改變，并分析其死亡機制是什么。在此過程中，教師要對學生的討論和回答做出適當的補充和正確的指引，同時要提出對于沒有明顯損傷征象的非典型電擊死的確認，以彌補案例的個體性和局限性，加深學生的理解和掌握。

分析討論是案例教學法的重點，也是區(qū)別于傳統(tǒng)教學法的地方，在分析討論的過程中，教師要注意引導學生的討論過程，及時糾正錯誤的觀點和方向，幫助學生理清思路，開闊視野，提高邏輯思維能力。

2.3案例總結。

討論結束后，教師需對本次案例的重點、難點及討論的不足之處進行最后的總結，引導學生完成整個案例的分析，得出結論。通過總結，可以讓學生對案例及案例所包括的各種問題有更加直觀、全面和深刻的認識，使學生輕松地理解和掌握本章節(jié)的法醫(yī)學內容，既鞏固原有的知識，又彌補不足，同時掌握新的知識，達到預期效果。

3.CBL教學法在法醫(yī)學教學中的意義

3.1調動學生積極性和主動性，提高教學質量。

CBL教學法聯系的是實際發(fā)生的案例，圍繞案例情景提出問題，讓學生通過運用已經掌握的臨床醫(yī)學、法醫(yī)學及課前查閱的其他相關醫(yī)學資料，進行熱烈的討論和分析，使教學更加直觀和真實，吸引學生的注意力，充分激發(fā)學生對法醫(yī)學的學習熱情，極大地提高聽課效率。不僅強化了學生已有的法醫(yī)學知識，鞏固了臨床學知識，而且拓寬了知識面，促進了知識的遷移，逐步提高了學生運用已有的理論知識分析和解決實際問題的能力[5]。

3.2提高教師的教學能力和素質。

應用CBL教學法，要求教師課前要熟練掌握教學大綱的內容和要求，同時需要查閱大量文獻，搜集法醫(yī)學的最新研究進展，拓寬知識面，并且能夠根據不同的章節(jié)內容精心挑選出典型的案例，使理論和實踐能夠充分結合起來。在課堂教學期間，要注意引導學生從不同的角度對案例和教學內容進行思考、分析和討論。教師要與學生積極互動，掌握好課堂的節(jié)奏，控制好教學的時間。課后，教師還需要組織學生對教學效果進行評估。對于教師而言，其不僅要具備扎實的理論基礎知識、較高的專業(yè)水平和豐富的實踐經驗，而且要具備良好的語言和溝通能力，只有這樣才能解惑答疑，才能保證法醫(yī)學教學活動的順利進行。

綜上所述，在臨床醫(yī)學專業(yè)的法醫(yī)學課程教學過程中，引入CBL教學法，是一種理論聯系實踐的好方法，不僅充分調動了臨床醫(yī)學生的學習積極性和主動性，提高了學生分析和解決實際問題的能力，培養(yǎng)了具有創(chuàng)造性和綜合性思維的醫(yī)學生，而且教師的教學能力及專業(yè)知識水平得到了提高，起到了教學相長的作用，對于提高法醫(yī)學教學效率與質量具有非常重要的作用。

參考文獻：

[1]王保捷，主編.法醫(yī)學（第六版）[M].北京：人民衛(wèi)生出版社，2013：1.

[2]徐廣濤，鄭漾，朱紫宛，等.五年制臨床醫(yī)學專業(yè)學生對法醫(yī)學教學的認知調查[J].醫(yī)學教育探索，2010，9（6）：760-762.

[3]Srinivasan M，Wilkes M，Stevenson F，et paring problem-based learning with case-based learning：effects of a major curricular shift at two institutions[J].Acad Med ，2007，82（1）：74-82.

對法醫(yī)學的體會范文第2篇

【關鍵詞】假說――演譯法思維方法實例教學科學探究試題

“假說―演譯法”是科學研究的基本方法之一，是科學發(fā)現的基本模式，它是根據已知的科學原理和科學事實對未知的自然現象及其規(guī)律作出的一種假說性說明。是生物教學在新課標中的一項重要內容，教學大綱對此要求層次高，近幾年的高考題在思想方法上多次利用了假說-演繹這種思維法去解決題目。因此無論從高考角度還是培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)上，在教學中策略性滲透“假說演譯法”是非常必要的，以下是我在教學中的體會和認識，供大家參考。

1.準確體會“假說―演繹法” 對培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)的意義及在新課標中位置

假說―演繹法不僅僅是科學家進行科學研究的方法，也是學生認識客觀事物、理解客觀規(guī)律的重要的科學探究方法。假說―演繹法應用于高中生物教學不僅可以幫助學生學習理解相關知識，體驗科學研究的過程，還可以鍛煉學生的邏輯推理能力。假說―演繹法是形成和構造科學理論的一種重要思維方法。對學生來講是“授之以漁”的過程重要手段之一。

《普通高中生物課程標準（實驗）》的“課程設計思路”部分，關于“遺傳與進化”模塊的教學價值時指出：該模塊有助于學生領悟“假說演繹、建立模型等科學方法及其在科學研究中的應用”。 “假說--演繹法”對于落實“標準”倡導的“提高每個高中學生的生物科學素養(yǎng)”的新課程理念是至關重要的。在新課標中分為“了解、理解、應用”三個水平要求，“分析孟德爾遺傳實驗的科學方法”屬于應用水平，在課程標準必修二模塊的前言部分，還特別指出要讓學生“體驗科學家探索生物生殖、遺傳和進化奧秘的過程”，可見引導學生體驗科學的過程和方法，是必修二模塊的重要任務之一。

2.透徹講解“假說-演繹法”在高中生物教材中的實例及思維方式

許多學生感到假說―演繹法很抽象。如何引導學生領悟假說―演繹法？

2.1首先應使學生弄清楚其定義，理清假說―演繹法的思路和過程。

“假說―演繹法”的基本特點是：在科學研究過程中，研究者在觀察、實驗的基礎上，對所獲得的事實材料進行加工制作，首先提出某種作為理論基本前提的假說；然后以假說作為出發(fā)點，邏輯地演繹出可由經驗檢驗的結論，構成一個理論系統(tǒng)。用這個理論系統(tǒng)解釋和預見所研究的對象系統(tǒng)的各種現象，并用實驗來進行檢驗和修正。通俗的講，“假說―演繹法”是在觀察和分析基礎上提出問題以后，通過推理和想象提出解釋問題的假說，根據假說進行演繹推理，再通過實驗檢驗演繹推理的結論。如果實驗結果與預期結論相符，就證明假說是正確的，反之，則證明假說是錯誤的。所以，“假說―演繹法” 的基本思路可以概括為下圖。

2.2還要引導學生區(qū)別“觀察―歸納法”和“假說―演繹法”。前者是從特殊事實中概括出一般原理的推理形式和思維方法，后者是從一般到特殊，根據一類事物都有的一般屬性、關系、本質來推斷該類中的個別事物所具有的屬性、關系和本質的推理形式和思維方法。歸納法從特殊到一般，優(yōu)點是能體現眾多事物的根本規(guī)律，且能體現事物的共性；缺點是容易犯不完全歸納的毛病。 演繹法從一般到特殊，優(yōu)點是由定義根本規(guī)律等出發(fā)一步步遞推，邏輯嚴密結論可靠，且能體現事物的特性；缺點是縮小了范圍，使根本規(guī)律的作用得不到充分的展現，二者是互為補充、相輔相成的。從近代科學到現代科學過程中，以觀察―歸納為主的方法逐漸讓位給以假說―演繹為主的方法。這是因為現代科學從總體上來說，已經不是處在經驗材料的收集階段，而是處于高度的理論概括和演繹的階段。

2.3教學中運用實例教學法引領學生自我生成“假說―演繹法”的科學思維方式。孟德爾的豌豆雜交實驗是高中生物學教學的經典內容。遺傳因子分離導致性狀分離這一命題，是孟德爾通過豌豆的一對相對性狀的雜交實驗，運用假說―演繹法，歷經“提出問題―構建假說―驗證假說―獲得結論”建立起來的。因此，這一內容非常適合作為培養(yǎng)學生科學探究能力的素材。

“假說―演繹法”的過程是不能用灌輸、堆砌等教育方式的，而需要教師引導，學生自覺認同。在教學中，要使學生體會到孟德爾生活的時代是根本無法看到“遺傳因子”的，借助“觀察―歸納法”是無法研究出遺傳規(guī)律的。因此，引導學生從當時的實際情況出發(fā)，嘗試把自己變成孟德爾，以他的思維方式提出問題，進行分析，形成假說，進行演繹推理，進而引導他們自行設計出測交實驗，這種對重要科學史的重現，既能深入理解科學知識，也是培養(yǎng)思維能力和科學方法的重要途徑。通過實例教學法，讓學生真正領悟和自我生成“假說―演繹法”的科學思維方式。

實例教學法：孟德爾“一對相對性狀的實驗”中“假設―演繹法”的實施及探究：

教學過程的難點是讓學生理解孟德爾研究過程中的哪個步驟是演繹。學生看到的是孟德爾提出假說后，就設計測交實驗進行檢驗了，那么哪一步是演繹呢？事實上，實驗所檢驗的常常不是假說本身，而是假說的推論，即從假說中邏輯地推導出來的描述個別現象或事件的推論。如果孟德爾要直接驗證他的假說，只能用顯微鏡觀察的方法，確定遺傳因子的真實存在和遺傳因子的傳遞方式，這在當時是不可能的。那么，孟德爾設計的測交實驗，實際上檢驗的是“推論”。這個“推論”，就是根據假說對測交實驗所進行的演繹推理得到的論題―雜合子生成配子時具有對性關系的遺傳因子分離，也就是課本中提到的測交實驗結果所要證實的推論：（1）F1究竟是不是雜合子（Dd）？（2）如果是雜合子，測交后代的性狀分離比是否為1∶1。

2.4利用教材中“假說――演繹法”實例對學生進行強化訓練，拓展提升。在“生物必修2――遺傳與進化”模塊中的教材設計的核心理念之一：主要就采用了“假說―演繹法”， 涉及假說―演繹方法的內容很多，其中典型有：

案例2：孟德爾在做豌豆兩對相對性狀的雜交試驗；

案例3：摩爾根的果蠅眼色遺傳雜交實驗；

案例4：DNA分子的復制方式的提出與證實。

在生物課程教學中，教師要結合實例，通過創(chuàng)造條件，把教學過程變成模擬科研過程，讓學生建立一般科研程序：提出問題 建立假說 驗證假說 得出結論，使學生真正體會和領悟它的思維和方法。同時要充分發(fā)揮學生的主動性，讓學生在閱讀教材的基礎上，結合假說―演繹法的思路和過程并積極思考，對每一個實驗進行分析、討論，參照案例1寫出每一個實驗的過程和具體內容，進一步掌握其核心思維的過程和方法，并能靈活運用。

3.靈活運用“假設―演繹法”的思維和方法破解生物探究型試題

生物探究型試題包括實驗探究題和遺傳探究題兩類主要題型，在高考中占很大比重，而其類型差異較大，呈現的形式靈活多變，提供的信息較為隱晦，常常令學生手足無措，思維混亂，得分甚微。其實，遺傳探究題的解題思路不外乎“假設推斷結果結論”，其實就是“假設―演繹”的過程。因此，只要掌握了“假設―演繹法”的思維方法，此類問題往往容易迎刃而解。

例：（2011年福建卷）1.火雞的性別決定方式是ZW型（ZW，ZZ）。曾有人發(fā)現少數雌火雞（ZW）的卵細胞未與結合，也可以發(fā)育成二倍體后代。遺傳學家推測，該現象產生的原因可能是：卵細胞與其同時產生的三個極體之一結合，形成二倍體后代（WW的胚胎不能存活）。若該推測成立，理論上這種方式產生后代的雌雄比例是（）

A.雌∶雄=1∶1B. 雌∶雄=1∶2

C. 雌∶雄=3∶1 D.雌∶雄=4∶1

答案：D

例2：某同學進行實驗，甲圖為實驗開始狀態(tài)，乙圖為實驗結束狀態(tài)。請在乙圖所示實驗結果的基礎上繼續(xù)實驗，探究蔗糖的水解產物能否通過半透膜。

增添的實驗材料：蔗糖酶溶液、斐林試劑、試管、滴管、水浴鍋等。

（1）設計出繼續(xù)實驗的簡要步驟：

①；

②。

（2）預測實驗現象并作出結論。

答案：（1）①向a、b兩管分別加入等量蔗糖酶溶液，水浴加熱（或隔水加熱）U型管至適宜溫度，觀察a、b兩管內液面的變化 ②吸取a、b兩管內適量液體，分別加入A、B兩試管中，并加入斐林試劑，（60～65℃）水浴加熱，觀察A、B試管內有無磚紅色沉淀 （2）如果a、b兩管液面高度差縮小且A、B試管內均有磚紅色沉淀，則蔗糖的水解產物能通過半透膜；如果a、b兩管液面高度差增大且A試管內無磚紅色沉淀、B試管內有磚紅色沉淀。

例3：（2006年高考理綜全國卷1）從一個自然果繩種群中選出一部分未過的灰色和黃色兩種體色的果蠅，這兩種體色的果蠅數量相等，每種體色的果蠅雌雄各半。已知灰色和黃色這對相對性狀受一對等位基因控制，所有果蠅均能正常生活，性狀的分離符合遺傳的基本定律?，F用兩個雜交組合：灰色雌蠅×黃色雄蠅、黃色雌蠅×灰色雄蠅，只做一代雜交試驗，每個雜交組合選用多對果蠅。推測兩個雜交組合的子一代可能出現的性狀，并以此為依據，對哪一種體色為顯性性狀，以及控制體色的基因位于X染色體上還是常染色體上這兩個問題，做出相應的推斷。

解題思路：

（1）理清條件：自然種群、灰色雌蠅×黃色雄蠅、黃色雌蠅×灰色雄蠅、一代雜交；

（2）明確問題：顯性性狀？基因位于X染色體上還是常染色體上？

（3）作出假設：①假設黃色為顯性性狀且控制體色的基因在常染色體上。

（4）演繹推理：若黃色為顯性性狀且控制體色的基因在常染色體上，則自然種群中兩個雜交組合的基因型分別為：

（aa）灰雌×黃雄（A_） （A_）黃雌×灰雄（aa）

結果：F1：黃多于灰，且不論黃體色還是灰體色，雌雄比例相等

（5）得出結論：若兩個雜交組合的子一代中都是黃色個體多于灰色個體，并且體色的遺傳與性別無關，則黃色為顯性，基因位于常染色體上。

同理可作出假說：②灰色為顯性性狀且控制體色的基因在常染色體上；

③黃色為顯性性狀且控制體色的基因在X染色體上；

④灰色為顯性性狀且控制體色的基因在X染色體的其余三種假設并推理之。

針對性訓練題：果蠅體毛硬而長的毛稱為剛毛，一個自然繁殖的直剛毛果蠅種群中，偶然出現了一只卷剛毛雄果蠅。請回答下列問題：

（1）卷剛毛性狀是如何產生和遺傳的呢？

。

請嘗試寫出兩仲假說：。

（2）已知這只卷剛毛雄果蠅與直剛毛雌果蠅雜交，f1全部為直剛毛，f1雌雄果蠅隨機，f2的表現型及比例是直剛毛雌果蠅：直剛毛雄果蠅：卷剛毛雄果蠅=2∶1∶1，

此時最合理的假說是：。

對法醫(yī)學的體會范文第3篇

一、宿舍文化內涵

宿舍文化作為高校和諧校園文化建設的重要組成部分，指的是高校校園環(huán)境中，把學生作為主體，把宿舍及其周邊場所作為主要活動區(qū)域，把積極向上、健康的課外活動作為主要活動內容，把校園精神作為主要特征的一種學生共同創(chuàng)造和享受各種文化形態(tài)的群體文化。良好的宿舍文化對優(yōu)良學風的養(yǎng)成起著積極地促進作用，與此同時，大學生集體主義精神的培養(yǎng)和教育也在宿舍文化的構建和完善中不斷地得以促進和發(fā)展。特別是在當前高校后勤社會化工作的逐漸深入，學生公寓制與社會化管理模式已經開始施行，學生宿舍越來越成為學生生活和學習的重要場所，高校大學生管理和大學生集體主義教育勢必要向學生宿舍轉移。

二、新時期加強大學生集體主義教育的必要性

（一）幫助大學生正確處理好集體利益和個人利益之間的關系

集體主義本身是對社會主義社會集體和個人之間關系的倫理關系、經濟關系的概括，反映了社會主義經濟關系的本質，它不但是社會主義勞動者個體行為的道德價值導向，同時也是社會主義集體行為的道德價值導向。在大學生群體中，每個個體來自不同的地域，受到過不同的教育和文化熏陶，因此，每個人在處理與他人、集體、社會的關系時，就會有著不同的價值取向。特別是在當前多元價值觀開放的年代，大學生對個人、集體和社會之間關系的處理有著自己獨特的思想認識和表達方式。大部分的思想認識和表達方式都是符合社會主義社會性質和發(fā)展方向的，但任然有少部分大學生對待集體和社會的態(tài)度已經超出了社會主義價值觀所倡導的范圍，甚至已經滑向個人主義、利己主義、拜金主義的深淵。這就要求高校應該及時地對大學生的精神追求做好積極的引導，教會他們如何正確處理個人利益與集體利益之間的關系，堅決杜絕學生個人利益至上的不良習氣，想方設法培養(yǎng)學生集體主義精神，在實際生活中養(yǎng)成集體主義至上的觀念。

（二）幫助大學生提高現實交際能力的需要

新一代大學生普遍是獨生子女，從小幾乎都是在父母的呵護下長大的，較為習慣“唯一”的生活狀態(tài)。進入大學之后，臥室由在家時的一人間變?yōu)榱怂娜碎g或六人間，以前的屬于自己的私人區(qū)域變?yōu)樗膫€人或六個人的私人區(qū)域。環(huán)境的突然改變沒有立即帶來大學生心理上的變化，當代獨身子女身上普遍存在的溝通障礙和個人主義思想在大學宿舍里面有所蔓延。其中，缺乏有效溝通更是成為了阻礙宿舍里、室友間深厚友誼養(yǎng)成和寢室良好學風形成最主要的因素。特別是當前網絡環(huán)境下，大學生善于運用網絡獲取信息和知識，通過網絡來學習和生活。同時，當他們在現實生活中遇到困難和挫折的時候，他們寧可選擇不相信寢室的室友，反而將這種情感的宣泄和釋放通過網絡來實現，從而使得本來應該屬于人與人之間的交往變成了人與機器的交往，嚴重淡化了學生的現實感，忽略了構建現實良好人際關系的生存守則，導致在現實生活中，越來越多的大學生缺乏現實的溝通能力、協(xié)作能力和最基本的自我表達能力，進而導致不少大學生在踏入社會之后，長時間適應不了現實社會生活，存在嚴重的溝通障礙和社會融合力。對大學生進行集體主義精神教育，有助于大學生盡快適應學校群居生活，幫助大學生在集體中重新定位自己、發(fā)現自己的個人價值、集體價值和社會價值。

三、新時期大學生集體主義教育中存在的問題

（一）大學生的“集體主義”觀念淡薄

市場經濟的快速發(fā)展，在給人們帶來巨大經濟利益的同時，也在逐漸淡化著人們的集體主義精神。受西方價值觀的影響，大學生自我意識、成長意識不斷增強，這在一定程度上對青年價值觀的形成有積極的作用，但是正是由于大學生主體意識的增強，從而導致了利己主義、拜金主義。部分大學生過度強調個人價值的實現，而忽視了他人利益、集體利益的實現，在很多大學中都存在著大學生為得獎學金、評先進資格、入黨資格等進行明爭暗斗、撕破臉皮的現象，對學校的校風、學風產生了極為惡劣的影響，這值得引起社會和學校的廣泛重視。

（二）理論與現實的脫節(jié)容易使學生產生逆反心理

目前，各大高校的思想政治理論課教師普遍認為在課堂上對學生進行集體主義教育非常困難。其原因就在于書本上的內容和現實的發(fā)展有時并不能做到完全同步，只要在現實生活中，同學們發(fā)現書本上闡釋的內容和實際生活是脫節(jié)的時候，老師在課堂上的所有努力都會白費。同時，任課教師與學生接觸的機會往往僅限于課堂，走出課堂后，很少有時間和機會關注學生的日常生活，在這種情況下，輔導員成了鞏固課堂教育成果最主要的人員。但是，一個輔導員往往要帶幾百個學生，不可能對每位學生的思想狀況都掌握得滴水不漏，而且現實狀況是大部分的輔導員常常忙于日常的工作瑣事，往往忽視掉對學生至關重要的思想政治教育工作，對集體主義精神的培養(yǎng)也僅體現在每年定期舉行的各種大型活動中，并沒有將這項工作細化到學生生活的方方面面，這就造成學生在形成集體主義意識的過程中，很容易就中途淡化、甚至完全喪失了這種思想認識。

四、宿舍文化建設對大學生集體主義教育的重要性

（一）加強寢室文化建設是培養(yǎng)大學生集體主義精神的有效途徑

一般來說，大學里的各個學院（系）相對比較獨立，學生群體主要有學生宿舍、班級、年級、學院（系）等四種群體組織。其中，宿舍是大學生四年中呆的時間最多的場所和活動區(qū)域，生活里的瑣事閑聊、學習中的奮進拼搏、情感中的歡樂悲傷，都會潛移默化地影響到同寢室的人。因此，加強寢室文化建設就成為了當前培養(yǎng)大學生集體主義精神的最為有效的途徑。充分利用寢室文化的構建，引導和教育大學生樹立集體主義的意識，努力增強他們的凝聚力。例如，舉辦寢室美化大賽、寢室才藝大比拼等活動，充分釋放和挖掘同學們的想象力和創(chuàng)造力，讓他們在打造完美寢室的過程中，認識到集體的力量、感悟到集體的溫暖，讓大學生明白個人利益和集體利益的辯證關系。只有這樣寓教育于活動中，把集體主義為原則的社會主義道德與自身的實踐統(tǒng)一起來，才能使集體主義教育更加形象化、具體化，才能更好地弘揚集體主義精神。

（二）加強寢室文化建設是檢驗大學生集體主義精神的試金石

當前，各高校對于集體主義精神的教育主要集中在課堂上，通過思想政治理論課的教育和引導促進大學生集體主義精神的培養(yǎng)。但是，對于如何檢驗大學生集體主義精神的培養(yǎng)情況，還沒有一個行之有效的方法和渠道來得出結果。目前，正值后勤改革的發(fā)展階段，探索寢室文化建設如何促進學風建設的方向正好賦予了寢室文化建設檢驗大學生集體主義精神培育情況的這一重要使命。寢室文化建設的優(yōu)劣直接反映著這一寢室凝聚力的高低，體現著寢室個體最基本的集體主義意識和集體榮辱觀。一個寢室的文化氛圍營造的特別好的話，相對來說，該寢室在寢室之間的感召力、寢室成員之間的友愛度、成員個體內心的集體主義意識就要強得多；相反，該寢室各種反映人與人之間關系的各項指標都是呈負增長的趨勢。同樣的，如果一個寢室成員之間的友愛度、成員個體內心的集體主義意識強的話，也會直接影響到整個寢室文化的構建。

五、宿舍文化建設對大學生集體主義教育的作用發(fā)揮

（一）構建良好的宿舍環(huán)境

良好的宿舍環(huán)境可以陶冶人的性情、熏陶人的心靈。構建良好的宿舍環(huán)境既要靠宿管工作人員打造好一個良好的物質環(huán)境，同時還需要大學生與宿管人員一起維護，將基本的物質環(huán)境盡量最優(yōu)化，使得宿舍環(huán)境為學校的校風建設、學風建設提供最佳的教育環(huán)境。真正讓學生自己感受到在宿舍里邊住得舒心、住得放心、住得安心。這就要求，宿管人員要在衛(wèi)生干凈整潔的基礎上進行科學的宿舍布局，將不同學院和專業(yè)劃定在不同的區(qū)域，這樣便于開展個性化宿舍建設評比活動；同時，根據以學院和專業(yè)為單位的寢室劃分，不同專業(yè)的同學根據他們的專業(yè)特色，從整體色調、墻貼內容、物品擺放、綠化美化等方面進行寢室風格的設計，力爭打造專業(yè)特色鮮明、格調品味高雅的宿舍文化，形成積極向上的文明風氣，弘揚團結協(xié)作的集體主義精神。

（二）強化科學的宿舍管理

“三點一線”的生活是對大學生活最簡單但卻最真實的概括，大部分學生的生活無外乎就集中在宿舍、教室和食堂。其中，宿舍又是大學生普遍呆的時間最多的地方，因此，加強宿舍的管理是大學生常規(guī)管理工作中最為重要的組成部分。宿舍成員一般來自不同的地區(qū)，生活習慣、性格和經濟條件等有很大差異，而且大部分學生都是第一次在學校過集體生活，要通過規(guī)范、科學的宿舍管理引導他們學會適應集體生活、學會如何與人和睦相處。通過寢室衛(wèi)生的檢查、寢室大功率電器使用的規(guī)范和限制、寢室晚歸情況的登記和處理，將宿舍管理的獎懲通報情況納入到個人德育考核中，通過這種方式，不斷規(guī)范大學生的行為，積極引導他們將共同的“家”打理得更好，從而幫助他們培養(yǎng)起從小集體到大集體的集體主義精神。