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創(chuàng)新精神如何培養(yǎng)范文第1篇

一、鼓勵(lì)幼兒探究和標(biāo)新立異，保護(hù)幼兒創(chuàng)新精神的萌芽

偉大科學(xué)家愛因斯坦在回答他何以有那樣重大的發(fā)明創(chuàng)造時(shí)說:我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底的探究問題罷了。由此可見，好奇、好問、愛探究的天性對人的一生是多么重要。

由于幼稚和缺乏經(jīng)驗(yàn)，在日常生活中，幼兒的各種創(chuàng)新表現(xiàn)常常與錯(cuò)誤、缺陷、頑皮、任性、異想天開相聯(lián)系:這使得一部分家長和教師常常產(chǎn)生錯(cuò)覺，并會(huì)在言語中、行動(dòng)上不自覺地壓抑甚至扼殺幼兒創(chuàng)造性的萌芽。一次美術(shù)課，班上一位小朋友在畫完了一個(gè)小朋友后，又在旁邊加了一團(tuán)黑色二家長接孩子時(shí)，當(dāng)孩子高興地將畫交給媽媽時(shí)，媽媽問:這是什么亂七八糟的東西?幼兒回答:小朋友的影子。誰叫你瞎畫，你沒看見教師就畫了一個(gè)小朋友嗎?表面看來家長是要求幼)1L遵循常規(guī)，學(xué)習(xí)范畫，實(shí)際上卻粗暴扼殺了幼兒的一次創(chuàng)新體驗(yàn)，一個(gè)創(chuàng)新精神得以萌動(dòng)的絕好機(jī)會(huì)。因此，成人應(yīng)該站在幼兒的立場上，正確對待和鼓勵(lì)幼兒標(biāo)新立異，使幼兒勇于嘗試、探索。大發(fā)明家愛迪生，小時(shí)候把雞蛋放在屁股下想孵出小雞，做化學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)酥疗鸹?，因頑皮被學(xué)校開除。但母親能容忍他的頑皮、出軌行為，使他的創(chuàng)造力得到全方位的提高，成為著名科學(xué)家。由此可見，幼兒的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神是建立在無意之中，有時(shí)甚至有出軌的頑劣之舉，但只要我們把握機(jī)會(huì)，保護(hù)好奇，鼓勵(lì)探索，適度引導(dǎo)，定會(huì)有所收獲。總之，幼兒的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神，特別需要一種民主、寬松的氛圍。作為教師和家長，應(yīng)尊重孩子的人格，尊重孩子好奇的天性和心理需求，鼓勵(lì)幼兒異想天開、標(biāo)新立異，使幼兒敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。

二、給予幼兒獨(dú)立的自由活動(dòng)的機(jī)會(huì)，發(fā)展幼兒的創(chuàng)新精神

一提學(xué)習(xí)，恐怕許多家長和教師馬上想到的就是讀書、寫字、計(jì)算等。但是，對于幼兒來說，游戲也是一種學(xué)習(xí)，它是一種更重要、更適宜的學(xué)習(xí)。近三十年來，心理學(xué)家、教育工作者、社會(huì)學(xué)家等圍繞游戲和兒童的發(fā)展問題，做了大量的科學(xué)研究。結(jié)果表明，游戲有助于培養(yǎng)幼兒的探索和創(chuàng)新精神。在游戲中，幼兒可以運(yùn)用策略解決問題，同時(shí)游戲也有益于幼兒活潑開朗性格的形成與自信心、堅(jiān)持性等品質(zhì)的培養(yǎng)。

游戲?yàn)槭裁磁c創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力有關(guān)呢?一些心理學(xué)家認(rèn)為在游戲中自由操作游戲材料的機(jī)會(huì)、自主安排游戲的角色，使幼兒能夠變換多種方式來對待物體。他們可以對同一物體做出不同的動(dòng)作，對不同物體做出同一動(dòng)作，反復(fù)嘗試自己的動(dòng)作與物體、手段與目的之間聯(lián)系的多種可能性，擴(kuò)大了他與物體之間相互作用的范圍。自由的活動(dòng)、自我的實(shí)現(xiàn)，這能不說是一種創(chuàng)造。

孩子喜歡嬉水，只要允許玩，他就會(huì)用各種容器在水池里舀水，倒來倒去，忙得不亦樂乎。他也會(huì)把紙盒子、小石子、塑料泡沫、方糖甚至土放人水中，看它們變得怎么樣。我們并不期望孩子會(huì)像古希臘的阿基米德一樣，能從與水的接觸中得到靈感，創(chuàng)造出著名的阿基米德定律來。對孩子來說，讓他試一試、做一做、看一看，最終達(dá)到一種似懂非懂的理解，這就是孩子這類活動(dòng)的全部意義。但是，我們不能否認(rèn)，孩子這種獨(dú)立、自由的活動(dòng)中，正逐漸滋長著阿基米德式的創(chuàng)造性智慧和創(chuàng)新精神。

從2歲左右開始，幾乎所有的孩子都會(huì)受內(nèi)在沖動(dòng)的激發(fā)而開始涂鴉。這種亂涂亂畫的線條對成人來講毫無意義，甚至?xí)箤⒆蛹挠韬裢募议L感到惱火。但是，這都是孩子真正的創(chuàng)造。在一次兒童繪畫大獎(jiǎng)賽中，評委們?yōu)榱吮硎竟剑瑢⒑⒆影茨挲g劃分為了3個(gè)組。在對孩子的畫開始評價(jià)時(shí)，評委們驚奇地發(fā)現(xiàn)，從總體上他們都愿意給最小年齡組孩子們的畫打最高分，而給最大年齡組孩子們的畫打最低分。因?yàn)榍罢吒挥袆?chuàng)造想像，充滿童趣。而后者卻比較呆板，有了更多的成人刻意雕琢的痕跡。如果我們給予孩子更多的創(chuàng)作自由，那么孩子會(huì)更多地創(chuàng)造性地表現(xiàn)自我。幼兒的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神也就自然得到歷練和發(fā)展。

創(chuàng)造并不神秘。創(chuàng)造性，更多地可以說是一種人格特征，是一種勇于探索的精神。游戲?yàn)橛變禾峁┝俗杂商剿鳌⒋竽懴胂竦臋C(jī)會(huì)，可以養(yǎng)成幼兒樂于探索與想像、勇于創(chuàng)新的態(tài)度和精神，這正是幼兒在游戲中能夠?qū)W到的非常特別的東西。

三、創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍，在教育教學(xué)活動(dòng)中滲透創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

所謂創(chuàng)設(shè)情境，即把合適的教育內(nèi)容和任務(wù)設(shè)計(jì)為可模擬的或真實(shí)的情境。通過具體的情境讓幼兒觀察、理解、體驗(yàn)、掌握學(xué)習(xí)的對象。例如，讓孩子探索物體的沉浮現(xiàn)象，就必須提供可讓幼兒操作、觀察，進(jìn)而理解的實(shí)物情境，包括裝有水的大盆子、積木、玻璃球、海綿等。當(dāng)孩子看到這些情景后，就不知不覺地來到水盆邊，并用手反復(fù)按積木，發(fā)現(xiàn)積木一次一次浮起來。他又從水里取出玻璃球，再一次次放入水中，發(fā)現(xiàn)玻璃球仍沉在水里。當(dāng)他們拿起海綿用力按人水中，海綿浮起來了，幾次反復(fù)后，他又開始用手在水中不停地捏，海綿吸人大量的水，慢慢地沉了下去。如此反復(fù)動(dòng)作，時(shí)沉?xí)r浮，孩子們顯得特別開心。正是在這種反復(fù)操作中，移子們發(fā)現(xiàn)了:海綿輕，浮在水面。但海綿能吸水，變重了就沉了下去。雖然，孩子的這一操作活動(dòng)并不復(fù)雜，所發(fā)現(xiàn)的這一道理極為平常，但由于整個(gè)過程是孩子們自發(fā)地進(jìn)行的因此產(chǎn)生了極大的興趣，并在動(dòng)手操作中強(qiáng)化了思維活動(dòng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力得到了發(fā)揮、發(fā)展。

不知從什么時(shí)候開始，在教師的教案、幼兒園的總結(jié)等文本中，發(fā)展創(chuàng)造力成了不可缺少的目標(biāo)或結(jié)果，培養(yǎng)幼兒動(dòng)手能力、發(fā)散思維也因此成為許多教師培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力跳最終目的。然而，動(dòng)手能力只屬于創(chuàng)造力結(jié)構(gòu)的技能維度，只是創(chuàng)造力的外顯形態(tài)。作為教師在教育中更多的是要培養(yǎng)那種以某種心理、行為能力的靜態(tài)形式存在的內(nèi)隱的創(chuàng)造力，即創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神。

為了培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神，教育者并不一定專門設(shè)計(jì)所謂的創(chuàng)造性活動(dòng)，開設(shè)所謂的創(chuàng)造角。因?yàn)橐坏┦沟脛?chuàng)造依附于某種特定的對象，教育者就會(huì)有意無意地將創(chuàng)造物化為創(chuàng)造結(jié)果。因此，幼兒創(chuàng)新精神的培養(yǎng)應(yīng)交織在日常生活中，融人教育教學(xué)中。教師要抓住幼兒身邊、課堂上發(fā)生的每個(gè)能激起他們思考、想像以及他們感興趣的事、物、情、境，讓幼兒內(nèi)在的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造沖動(dòng)充分釋放。

幼兒階段，培養(yǎng)或保護(hù)幼兒的創(chuàng)新精神應(yīng)成為培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的重點(diǎn)。盡管陽光下并無新事，然而人誕生在這個(gè)世界上，面對的卻都是新事，人生來就具備一種創(chuàng)新精神，而且創(chuàng)新精神在個(gè)體將來的創(chuàng)造力發(fā)展中起著激勵(lì)、驅(qū)動(dòng)等不可忽視的作用。

在教育教學(xué)活動(dòng)中，滲透創(chuàng)新精神的培養(yǎng)還應(yīng)注意一次教育活動(dòng)中涵蓋的內(nèi)容不要太多，發(fā)教思維的訓(xùn)練也不可過頻。比如，在認(rèn)識雞蛋的教育活動(dòng)中，從認(rèn)識雞蛋到認(rèn)識生熟雞蛋，再到讓雞蛋站起來。教師想教給孩子的內(nèi)容過多，孩子匆忙應(yīng)付，團(tuán)圈吞棗。好奇心雖然發(fā)展起來了，但創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)卻來不及強(qiáng)化，未得到更好地發(fā)揮和培養(yǎng)。

四、贊賞、肯定幼兒的每一次創(chuàng)新嘗試，激勵(lì)幼兒的創(chuàng)新精神

幼兒離不開成人的贊賞。因?yàn)橛變鹤钅苊翡J地感覺到成人對他們的態(tài)度。成人的態(tài)度是幼兒對自身言行做出判斷的依據(jù)，贊賞、肯定是激發(fā)幼兒內(nèi)心張力的不可缺少的外部驅(qū)動(dòng)力。

一位美國幼兒教師教孩子畫蘋果。她先發(fā)給每人一個(gè)蘋果，讓他們看、摸、聞、吃，然后教他們畫。一開始，多數(shù)孩子畫得像西瓜，但老師說:畫得太好了!這一個(gè)色彩漂亮，那一個(gè)比例準(zhǔn)確;這一個(gè)筆法流利.那一個(gè)構(gòu)圖新穎?？傊?，每個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn)，結(jié)果是老師越表揚(yáng)，孩子畫得越起勁。這位老師認(rèn)為，探索應(yīng)是有激情的主動(dòng)行為，從探索到發(fā)現(xiàn)，應(yīng)該是以教師對孩子的充分的理解和充分的肯定為基礎(chǔ)的。贊賞可以使孩子增強(qiáng)自信，孩子有了自信才會(huì)勇于探索和創(chuàng)新。因此，不管孩子學(xué)什么、干什么，首先要關(guān)注他們的情緒體驗(yàn)。贊賞可以引發(fā)孩子積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、愉悅的情緒體驗(yàn)、勇敢的創(chuàng)新精神、智慧的創(chuàng)造火花，可以讓他們在具有成就感的過程中不斷發(fā)展自己的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。創(chuàng)新五稚嫩的，探索是屏弱的，成功是艱辛的，我們有什么理由不去呵護(hù)呢!

創(chuàng)新精神如何培養(yǎng)范文第2篇

關(guān)鍵詞：思維；興趣；創(chuàng)新能力；實(shí)踐

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師往往過于關(guān)注數(shù)學(xué)知識體系的嚴(yán)密性和邏輯性，從而忽視了數(shù)學(xué)本身的特點(diǎn)和特色，也輕視了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自主性和創(chuàng)造性，導(dǎo)致數(shù)學(xué)教學(xué)喪失了創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，造成學(xué)生自主創(chuàng)新能力的不足。那么，如何培養(yǎng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

課堂教學(xué)不是教師個(gè)人的舞臺，我們要多鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑問難。提出問題往往比解決問題更重要。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)就是從問題開始的。學(xué)生能通過觀察提出問題就是積極思維的表現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題是創(chuàng)新潛力的重要標(biāo)志。我們在課堂教學(xué)中要以學(xué)生為主體，營造自主、和諧、寬松、民主的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生充分發(fā)揮自我，讓學(xué)生在課堂中大膽想象、敢于提問、獨(dú)立思考，發(fā)展創(chuàng)造性思維。在課堂教學(xué)中，教師對學(xué)生要持寬容態(tài)度，對于學(xué)生的大膽提問要進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和鼓勵(lì)，對學(xué)生的猜想、不同的見解，甚至是好奇地發(fā)問都要盡可能給予滿意的回答，切忌挫傷學(xué)生的積極性，要讓學(xué)生在課堂上大膽地做研究者、創(chuàng)造者。在教學(xué)活動(dòng)中我們不能忽視課堂評價(jià)所產(chǎn)生的巨大力量，目前課堂教學(xué)中的評價(jià)存在種種弊端，如課堂評價(jià)的形式單調(diào)；評價(jià)渠道單一，主體受限；課堂評價(jià)的內(nèi)容單一，范圍狹窄等。課堂教學(xué)活動(dòng)具有整體性和綜合性。在具體的課堂教學(xué)中，各個(gè)環(huán)節(jié)都無法獨(dú)立存在，也就是說，課堂教學(xué)是一個(gè)整體，各個(gè)環(huán)節(jié)只有綜合起來才能發(fā)揮真正的作用，才能形成較高質(zhì)量的課堂教學(xué)效果。才有可能實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的課堂教學(xué)。

二、給學(xué)生一個(gè)動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)

多給孩子一個(gè)動(dòng)手的機(jī)會(huì)，不要讓學(xué)生養(yǎng)成什么事情都要依賴?yán)蠋煛Ｈ?，教學(xué)第一冊“拼組圖形”的第三題時(shí)，老師課前準(zhǔn)備了許多大小各異的三角形、圓形、長方形、正方形，讓學(xué)生多多觀察，大膽拼組。教師要求學(xué)生任意選出老師課前準(zhǔn)備的教具，拼出自己喜歡的東西。結(jié)果，學(xué)生的作品豐富多彩，他們拼出各種圖形，這說明學(xué)生的思維是不一樣的，他們有自己的發(fā)展空間。

三、引導(dǎo)學(xué)生積極思考

（1）從具體到抽象的認(rèn)知規(guī)律，深入淺出，找到貼近目標(biāo)的比喻，加深學(xué)生的理解，讓學(xué)生多觀察，多思考。（2）以趣味性數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，老師要把無趣的知識變得有趣，讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)，愛上思考。如，游戲教學(xué)法。小學(xué)生注意力不集中，我會(huì)把游戲融入教學(xué)中來，以玩的形式讓學(xué)生記住知識，這樣學(xué)生興趣也就調(diào)動(dòng)起來了。（3）以實(shí)際的數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“讓學(xué)生在做中學(xué)”，這是指教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)實(shí)踐中，把學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容運(yùn)用到數(shù)學(xué)實(shí)踐中，從而掌握更多、更深的數(shù)學(xué)知識，這既是對學(xué)生數(shù)學(xué)知識體系的總結(jié)和提升，也能鍛煉學(xué)生能力，還是增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性能力發(fā)展的有效途徑。教師在學(xué)生掌握了一定的數(shù)學(xué)知識后，還增強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解和應(yīng)用，進(jìn)一步應(yīng)用數(shù)學(xué)知識，創(chuàng)造數(shù)學(xué)知識的新的應(yīng)用。因此，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽去嘗試解決實(shí)際生活中的數(shù)學(xué)問題，提高學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我通常讓學(xué)生親自動(dòng)手操作，這樣增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，把生活中的知識運(yùn)用到學(xué)習(xí)中，把學(xué)習(xí)中的事情運(yùn)用到生活中，這樣增加了趣味性。（4）以積極的鼓勵(lì)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展。

四、精心設(shè)計(jì)開放性習(xí)題

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師能根據(jù)教學(xué)需要，精心設(shè)計(jì)開放性習(xí)題，讓學(xué)生自由討論，自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，加深對知識的理解和鞏固，更能誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新能力。如，在二年級應(yīng)用題教學(xué)時(shí)，我出示了一道習(xí)題：“一輛公共汽車?yán)镉谐丝?0人，到某車站停車后，_______，又前進(jìn)，這時(shí)候車上有乘客多少人？”題目出現(xiàn)后，學(xué)生進(jìn)行了激烈的討論，各抒己見，結(jié)果不重要，重要的是學(xué)生參與了進(jìn)來。

五、教學(xué)評價(jià)

創(chuàng)新精神如何培養(yǎng)范文第3篇

一、改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式

同志曾經(jīng)指出：“教育作為國家創(chuàng)新體系的重要組成部分和支柱產(chǎn)業(yè)，是知識創(chuàng)新、傳授和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃?！边@是現(xiàn)代教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)。比較傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育，我們不難看到傳統(tǒng)的教育模式，常常是簡單地把教學(xué)過程理解為對現(xiàn)有知識的傳播和積累，在統(tǒng)一的考試內(nèi)容、形式和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的驅(qū)動(dòng)下，形成了以模仿、操練和背誦為特點(diǎn)的學(xué)習(xí)模式，以及割裂知識本質(zhì)聯(lián)系，忽視應(yīng)用和社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)模式。在應(yīng)試教育的桎梏下，學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)的探索能力，“重組知識”的綜合能力和應(yīng)用知識解決問題的實(shí)踐能力被基本上扼殺，更談不上什么創(chuàng)造能力。對此，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧教授曾對傳統(tǒng)教育過分注重演繹法作過精辟分析，他說：“傳統(tǒng)教育是從已經(jīng)了解的、抽象的原則開始，然后一步一步推演出來。”這種做法可以使學(xué)生一步一步地、完完整整地把一門門學(xué)科學(xué)好。但是，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生“膽子小，老師沒講過的不敢想，老師沒教過的不敢做”。因此，我們必須改革傳統(tǒng)教育教學(xué)的痼疾，必須轉(zhuǎn)變妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式，特別是由教師單向輸灌知識，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以及過于劃一、呆板的教育教學(xué)制度。

二、建立新型師生關(guān)系

學(xué)校教育由教師和學(xué)生共同完成，創(chuàng)新教育的實(shí)施同樣依賴于教師和學(xué)生。建立新型的師生關(guān)系，給學(xué)生以自信心是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。但在傳統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)中教師和學(xué)生的關(guān)系卻很不正常，由于受幾千年封建思想的影響，教師的尊嚴(yán)往往不可侵犯，而學(xué)生的尊嚴(yán)卻被大大忽視，形成“唯師為尊”的局面。甚至有些教師存在一種偏見，認(rèn)為學(xué)生到學(xué)校來就是為了學(xué)知識，而教師是知識的擁有者，學(xué)生與教師的關(guān)系是求與被求的關(guān)系。在教學(xué)過程中常常不相信學(xué)生的能力和水平，課堂教學(xué)只講答案，不提問題，教師的標(biāo)準(zhǔn)成了學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，模式單一，標(biāo)準(zhǔn)單一，結(jié)果扼殺了學(xué)生的自信心，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力?！缎睦韺W(xué)》中談到：“學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的心理過程，知識的獲取是學(xué)習(xí)的主體與外部世界的相互作用，但最終是通過內(nèi)部的轉(zhuǎn)化才能得以實(shí)現(xiàn)?！辈煌膶W(xué)生有不同的內(nèi)在過程，不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有學(xué)生。教師不了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，不相信學(xué)生的自主能力，總是包辦代替，只能扼殺學(xué)生的求知欲、創(chuàng)造力。我們實(shí)施創(chuàng)新教育，必須對師生關(guān)系進(jìn)行重新定位，完成以教師為中心向以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，建立新型師生關(guān)系。

三、營造學(xué)生創(chuàng)新的自由空間

學(xué)生有了創(chuàng)造的自由，才可以根據(jù)自己的興趣、需要，選擇表現(xiàn)的方式、內(nèi)容及合作伙伴，才可以嘗試各種解決問題的辦法，才不必?fù)?dān)心對與錯(cuò)，才可以大膽地表現(xiàn)與眾不同的想象、創(chuàng)作。正如著名科學(xué)方法論學(xué)者波普爾所說：“正是懷疑和問題鼓勵(lì)我們?nèi)W(xué)習(xí)、去觀察、去實(shí)踐、去創(chuàng)造。”教師為學(xué)生提供自由自主的創(chuàng)造空間，讓學(xué)生用自己感知、想象去表現(xiàn)、創(chuàng)造，不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造激情、探索欲、求知欲、好奇心和自信心等心理品質(zhì)，而且也培養(yǎng)了他們不畏艱險(xiǎn)的勇氣、鍥而不舍的意志等非智力因素。

四、創(chuàng)設(shè)情境，喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識

創(chuàng)新精神如何培養(yǎng)范文第4篇

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，端正教育思想，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的前提

奈斯比特曾說：“處于偉大的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們最需要的是創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神?！碑?dāng)今的世界以信息技術(shù)為重要標(biāo)志的科技進(jìn)步日新月異。社會(huì)生活的信息化和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全球化，使用外語，特別是英語，日益成為我國對外開放與各國交往的重要工具。學(xué)習(xí)一門英語對二十一世紀(jì)的公民來說很重要。知識更新速度快，學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)應(yīng)當(dāng)由傳播性、繼承性轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍?、?chuàng)造性；在課堂教學(xué)中，教師不僅要重視知識傳授和能力的培養(yǎng)，更應(yīng)重視知識激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們形成有效的學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力；在教學(xué)內(nèi)容上，要從單純的語言教學(xué)轉(zhuǎn)向既學(xué)語言，又學(xué)文化和科技知識，陶冶情操，健全人格，培養(yǎng)人文精神；在教學(xué)方法上，既要有中國特色，又應(yīng)學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的教學(xué)方法，不僅研究教法，而且要研究學(xué)法，這些方法都要以培養(yǎng)學(xué)生思維方式、思想品質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，以便真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。

二、巧設(shè)疑陣，激發(fā)求知，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的良好方法

1.巧妙設(shè)疑，啟發(fā)思維?！八肌笔恰皩W(xué)”的核心，教師在教學(xué)過程中，恰當(dāng)?shù)卦O(shè)疑可以給抽象的語言增添催化劑，要千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生開拓思路，使學(xué)生的思維不停留在已知的事物上。努力做到舊中見新，易中見難，平中出奇，難而可及，在比較中啟發(fā)思維。如學(xué)同音詞write、right比較wear、where等，音同，形、義不同。同時(shí)，為了直接了解學(xué)生對所講內(nèi)容的信息反饋，我們既要提問學(xué)生又要啟發(fā)學(xué)生圍繞目標(biāo)積極思維。所以，教師要恰到好處地設(shè)疑——把問題設(shè)在關(guān)鍵處，疑難外、轉(zhuǎn)折處及規(guī)律的探索中，讓學(xué)生帶著問題通過自己對教材的感知和理解，比較、分析、綜合等思維活動(dòng)，主動(dòng)掌握知識。

2.創(chuàng)設(shè)疑問情景，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)，制造懸念，啟迪思維，激勵(lì)思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時(shí)要教給學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法。葉圣陶先生說：“教是為了達(dá)到不需教”。學(xué)好外語不僅要“肯學(xué)”，而且要“善學(xué)”，要講究學(xué)習(xí)方法。施教之法，貴在啟導(dǎo)。課堂教學(xué)活動(dòng)的主體是學(xué)生，教師作為課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，要致力于“導(dǎo)”、服務(wù)于“學(xué)”，要善于誘導(dǎo)、指導(dǎo)，使學(xué)生變厭學(xué)、死學(xué)、難學(xué)為愛學(xué)、易學(xué)、樂學(xué)，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”，變“課堂”為“學(xué)堂”，認(rèn)真研究學(xué)法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，指導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)。

3.鼓勵(lì)探索求異，拓展靈活的創(chuàng)造性思維。愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！币虼?，在課堂教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，提出創(chuàng)新觀點(diǎn)，培養(yǎng)他們敢于標(biāo)新立異，別出心裁，敢于逾越常規(guī)，敢于想像猜測，敢言別人所未言，寧愿冒犯錯(cuò)誤的風(fēng)險(xiǎn)，也不要把自己束縛在一個(gè)狹小的框內(nèi)的創(chuàng)造品格。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常換個(gè)角度看問題，多問幾個(gè)為什么；另一方面，引導(dǎo)學(xué)生廣泛聯(lián)想，對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的思維訓(xùn)練。這是因?yàn)榘l(fā)散性的思維是提高創(chuàng)造性思維能力的關(guān)鍵。因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生自由思考，甚至異想天開。如：一句話可用多種表達(dá)方法；對一張或幾張圖，可以用觀察想象法對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。

創(chuàng)新精神如何培養(yǎng)范文第5篇

一、給學(xué)生創(chuàng)造探究的情景

1.增強(qiáng)生物課堂的興趣。

在創(chuàng)新課堂教學(xué)中，教師要樹立新觀念：從指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)為引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”變?yōu)橹亍皩W(xué)知”為激勵(lì)學(xué)生“思維”。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者與設(shè)計(jì)者，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生理、心理、認(rèn)知特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心與求知欲，使學(xué)生在身臨其境中產(chǎn)生自行探求知識的興趣、主動(dòng)參與的激情。

2.培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。

愛因斯坦曾說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題還重要?！眲?chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生在情境中產(chǎn)生疑問和設(shè)想，是創(chuàng)設(shè)情景的又一個(gè)重要目的。怎樣創(chuàng)設(shè)問題情景呢？教師首先要在認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、掌握教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，圍繞探索學(xué)習(xí)的主題，遵循貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生感興趣的原則，進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，即使同一內(nèi)容由于班級不同可以創(chuàng)設(shè)不同的情境。根據(jù)不同學(xué)科的特點(diǎn)，教師可以選用實(shí)物、模型、掛圖、實(shí)驗(yàn)、電教媒體來展示情境，也可以通過幽默風(fēng)趣的語言和富有感染力的表情，去激發(fā)學(xué)生?？傊?，教師應(yīng)通過精心創(chuàng)設(shè)問題情境，鋪設(shè)問題臺階，把學(xué)生引入設(shè)疑―實(shí)驗(yàn)探究―分析發(fā)現(xiàn)―解決問題的主動(dòng)學(xué)習(xí)過程中去，讓他們動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)筆，以發(fā)現(xiàn)者的姿態(tài)進(jìn)行角色活動(dòng)，充分領(lǐng)略作為學(xué)習(xí)主人的充實(shí)感，體驗(yàn)到喜獲知識、邁向成功的歡樂，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)問題并尋求答案的精神。

二、讓學(xué)生在生活中尋求創(chuàng)新

在創(chuàng)新課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”，就是培養(yǎng)學(xué)生在課堂中學(xué)會(huì)自行探究、獲得知識的方法和能力。具體地說，要讓學(xué)生通過收集事實(shí)，參與實(shí)踐，親自觀察、實(shí)驗(yàn)與操作，通過動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦去獲得知識。因此，教師要為學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造條件，提供有結(jié)構(gòu)的材料。

1.結(jié)構(gòu)材料的特點(diǎn)。

有結(jié)構(gòu)的材料是指學(xué)生使用這些材料時(shí)，材料自身能體現(xiàn)某些規(guī)律或通過材料間的互相作用能揭示某種現(xiàn)象的物品。它可以是儀器、儀表、圖表、數(shù)據(jù)、圖片、實(shí)物、標(biāo)本、電教媒體資料等。結(jié)構(gòu)材料必須具備以下特點(diǎn)：①科學(xué)性：材料要符合科學(xué)原理，能揭示科學(xué)規(guī)律、規(guī)范；②指向性：材料能啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，使材料與問題有關(guān)系，突出研究內(nèi)容；③趣味性：能吸引學(xué)生興趣，增強(qiáng)求知欲；④安全性：材料使用必須保證不出危險(xiǎn)，確保人身安全；⑤簡易性：材料符合學(xué)生認(rèn)知水平，貼近學(xué)生實(shí)際，易操作；⑥穩(wěn)定性：材料從準(zhǔn)備到使用時(shí)要保持性能不變化，確保實(shí)驗(yàn)成功。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以依據(jù)教師提供的“六性”材料，一步一步進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、研究、討論、分析、思考，從而獲得知識。

2.教師要提供適時(shí)、充足的結(jié)構(gòu)材料。

材料是教師教的基礎(chǔ)，是學(xué)生實(shí)踐的前提。教師作為有結(jié)構(gòu)的提供者，首先要在了解學(xué)生的認(rèn)知水平、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生可能提出的問題去找材料、選擇材料、提供材料。凡是學(xué)生可以自備的材料教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生自帶，因?yàn)槿∽詫W(xué)生身邊的材料能使學(xué)生感到親切，不陌生，從而會(huì)少幾分神秘感，感到科學(xué)研究并不是那么神秘，高不可攀，它其實(shí)就是研究我們身邊的事物。其次，教師給學(xué)生提供的材料一定要充足：一是數(shù)量足夠，保證學(xué)生能分組或個(gè)人進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作、觀察分析；二是材料能保證研究的問題得到解決，而適時(shí)提供材料是教師調(diào)控步驟的需要。

三、引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中創(chuàng)新

學(xué)生自行探究、獲取知識的活動(dòng)是在課堂有限的時(shí)間里進(jìn)行一種有目的的研究過程。在創(chuàng)新課堂教學(xué)中，學(xué)生雖是探究活動(dòng)的主體，教師是活動(dòng)的組織者、服務(wù)員，但在學(xué)生探究活動(dòng)中教師仍承擔(dān)指導(dǎo)者的角色，也就是我們平時(shí)所說的導(dǎo)演，教師要保證和促進(jìn)學(xué)生探究活動(dòng)的順利進(jìn)行，是學(xué)生探究活動(dòng)的促進(jìn)者。

1.引導(dǎo)學(xué)生探究實(shí)驗(yàn)。

學(xué)生提出研究課題后，要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、觀察、記錄、思考、研討，尋找問題答案。首先教師要在學(xué)生自行探究的過程中注意觀察他們是怎樣研究的，時(shí)刻注意每位學(xué)生的進(jìn)度、情緒表現(xiàn)，了解學(xué)生對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察、數(shù)據(jù)記錄狀況，做到心中有數(shù)，根據(jù)學(xué)生的探究進(jìn)度，及時(shí)調(diào)控實(shí)踐活動(dòng)。其次，教師還應(yīng)善于捕捉學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中的閃光點(diǎn)，不時(shí)地給學(xué)生進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)的動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生對探究實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步研究。如在《光對鼠婦生活的影響》一實(shí)驗(yàn)中學(xué)生在完成探究任務(wù)后，教師根據(jù)實(shí)驗(yàn)材料讓學(xué)生繼續(xù)探究“溫度對光對鼠婦生活的影響”，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生探究“還有那些因素能對光對鼠婦的生活產(chǎn)生影響”。

2.引導(dǎo)學(xué)生研討問題。

學(xué)生通過觀察、實(shí)踐或簡單的現(xiàn)象分析，提出關(guān)注的對象，設(shè)想研究的方法，述說自己的觀點(diǎn)，這些都是可貴的創(chuàng)造火花。教師不但要關(guān)注與呵護(hù)，而且要千方百計(jì)創(chuàng)造條件去引燃學(xué)生的智慧火花，為之拾柴，使其熊熊燃燒。在學(xué)生探討活動(dòng)中，教師一方面要見機(jī)提出問題，給出矛盾，促使不愛講話的學(xué)生提出意見，愛講話的學(xué)生長話短說，讓學(xué)生間的思維激烈碰撞，以求共同發(fā)展。另一方面教師要幫助學(xué)生歸納整理問題、把握研討的方向，促進(jìn)學(xué)生對問題的深入探討。教師在學(xué)生的整個(gè)活動(dòng)中，只起穿針引線的促進(jìn)作用，絕不包辦代替。

3.引導(dǎo)學(xué)生參加課外探究活動(dòng)。

課內(nèi)探究活動(dòng)的結(jié)束并不意味探究活動(dòng)的終結(jié)，相反教師應(yīng)巧設(shè)懸念，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)擴(kuò)大和延伸探究范圍，把探究活動(dòng)變成學(xué)生樂于從事的日?；顒?dòng)的組成部分，進(jìn)而拓展學(xué)生視野，鍛煉學(xué)生自行獲取知識的能力?！耙皇て鹎永恕闭钦n內(nèi)探究活動(dòng)的目的所在。毋庸置疑，教師應(yīng)是學(xué)生課外探究活動(dòng)的促使者、鼓動(dòng)者。如在《觀察種子的結(jié)構(gòu)》一課的結(jié)束階段，教師告訴學(xué)生：是不是所有的種子結(jié)構(gòu)都一樣呢？你們不妨在課后再進(jìn)一步觀察探究一些種子，例如花生、小麥等種子的結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生探究種子結(jié)構(gòu)的熱情。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生探究活動(dòng)時(shí)始終要給學(xué)生以層層推進(jìn)、引人入勝之感和不斷探索、追求求知真知之動(dòng)力，使學(xué)生感到教師時(shí)刻與他們同在，但又不能完全依賴。教師應(yīng)該以自己的神態(tài)、動(dòng)作、語言去激起學(xué)生探究的熱情，促進(jìn)學(xué)生積極的探究，做一個(gè)優(yōu)秀的“旁觀者”。

四、給學(xué)生創(chuàng)造和諧的創(chuàng)新氛圍

優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境既是學(xué)生自行探究知識活動(dòng)的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神、提高學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的需要。在創(chuàng)新課堂教學(xué)中，優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，一是指有一個(gè)寬松、和諧的人際環(huán)境；二是指有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師是這種學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者和示范者。

1.創(chuàng)造民主的課堂。

自古以來，由于“師道尊嚴(yán)”的思想影響，教師與學(xué)生之間總有一道不可逾越的鴻溝，師生關(guān)系自然也就不會(huì)是寬松、和諧的。因此，教師必須用自己的言行去影響學(xué)生，教學(xué)民主，尊重學(xué)生，認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見，尤其是不同的意見，使學(xué)生真真切切感覺到老師既是良師，又是慈母，更是他們的益友，師生之間可以討論，甚至無拘無束地爭論，沒有距離感、畏懼感，那樣，帶給學(xué)生的將是心理上的安全感和師生之間水融的一種幸福感。不言而喻，這將是促進(jìn)學(xué)生自行探究獲取知識的理想的人際環(huán)境，這一環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者是教師，而且主動(dòng)權(quán)在教師手中。

2.教師要為問題研討創(chuàng)造自由的空間。

教師首先應(yīng)該知道，學(xué)生要自行探究、獲取知識是需要時(shí)間的。教師要把課堂中的大部分時(shí)間留給學(xué)生，使學(xué)生能有充足的時(shí)間進(jìn)行活動(dòng)，觀察、實(shí)驗(yàn)、思考、分析、討論，教師不要急躁，也不要催促甚至干預(yù)。教師應(yīng)該知道，學(xué)生在自行探討的過程中，有成功也有失敗，有興奮也有激動(dòng)，各種情緒在課堂中有表露是自然的事情。其次，教師要給學(xué)生比較自由的空間，不指責(zé)、不批評，給予學(xué)生理解、點(diǎn)拔和適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。只有這樣，學(xué)生的思維才會(huì)更加活躍，探索的熱情才會(huì)更加高漲，也才能形成良好的學(xué)習(xí)范圍。