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民國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)政策范文第1篇

面對(duì)這樣的困境，解決問(wèn)題的可靠路徑，就是重回歷史現(xiàn)場(chǎng)，梳理出自身的歷史生成究竟具有什么樣的運(yùn)作機(jī)制，重新為自身的命名奠定堅(jiān)實(shí)的歷史依據(jù)。循此思路進(jìn)入歷史，一個(gè)顯在的事實(shí)是：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)孕身于兩個(gè)具有不同歷史生成機(jī)制的時(shí)段當(dāng)中：即“中華民國(guó)”和“中華人民共和國(guó)”。正是有了這樣兩個(gè)不同的時(shí)段，為重新進(jìn)入歷史提供了可能性，在相互參照和相互發(fā)明中為我們探究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的諸多癥結(jié)留下了極大闡釋空間。其中的癥結(jié)之一就是經(jīng)濟(jì)與文學(xué)的關(guān)系。民國(guó)時(shí)代恰好處在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和高度體制化的社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)之間，中國(guó)文學(xué)正是在這樣的歷史關(guān)聯(lián)中完成了自己的轉(zhuǎn)型。民國(guó)時(shí)代的作家有什么樣的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生存體驗(yàn)？以現(xiàn)代出版?zhèn)髅綖榛A(chǔ)形成的文化市場(chǎng)為作品的流通提供了怎樣的生存空間？被卷入世界市場(chǎng)的中國(guó)為作家形成了哪些有別于傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)興奮點(diǎn)？現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體制怎樣激發(fā)人又如何壓抑人、經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)存在的要件之一又怎樣賦予現(xiàn)代文學(xué)別樣的審美意味？由四川大學(xué)、北京師范大學(xué)等校青年學(xué)者發(fā)起成立的西川論壇正是帶著這樣的疑問(wèn)，于2011年12月18日至19日，在云南蒙自的紅河學(xué)院召開(kāi)了第一屆年會(huì)，專題研討“民國(guó)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)”。

一、經(jīng)濟(jì)體驗(yàn)與文學(xué)書(shū)寫(xiě)。作家的經(jīng)濟(jì)狀況以及由此而來(lái)的人生體驗(yàn)和他們的文學(xué)創(chuàng)作之間有著怎樣的關(guān)聯(lián)，是與會(huì)者關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。王學(xué)東（西華大學(xué)）以魯迅為中心，認(rèn)為現(xiàn)代作家以自己生存體驗(yàn)為基礎(chǔ)，在他們的“經(jīng)濟(jì)意識(shí)”中，他們一方面以“中性金錢(qián)觀”贏得生命存在的基本條件，另一方面又在爭(zhēng)取“經(jīng)濟(jì)權(quán)”的劇烈戰(zhàn)斗中，釋放出獨(dú)立、自由的精神品格。而正是在圍繞經(jīng)濟(jì)權(quán)的搏斗中，不但完成了知識(shí)分子的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，而且在開(kāi)辟現(xiàn)代新人生的過(guò)程中，為如何“立人”提供了新的思考空間；李金鳳（四川大學(xué)）詳細(xì)考察了經(jīng)濟(jì)生活的窘境怎樣限制和激發(fā)了郭沫若的創(chuàng)作，而郭沫若的文學(xué)創(chuàng)作又怎樣反作用于自己的經(jīng)濟(jì)狀況，從而為我們理解現(xiàn)代文學(xué)家別樣的人生歷程提供了一個(gè)新視角；王玉春（大連理工大學(xué)）考察了現(xiàn)代作家開(kāi)啟的“生之艱”啟蒙現(xiàn)代性敘事與自我生存困境形象建構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)。而近年來(lái)以陳明遠(yuǎn)為代表的當(dāng)代學(xué)人對(duì)以魯迅為代表的現(xiàn)代作家們，“年可坐得版稅萬(wàn)金”的知識(shí)分子的經(jīng)濟(jì)狀況與生存狀態(tài)的細(xì)致考察，為我們理解五四文學(xué)提供了多重的經(jīng)濟(jì)視角，從而豐富了我們理解五四文學(xué)話語(yǔ)的多重歷史邏輯內(nèi)涵。張武軍（西南大學(xué)）以歷史發(fā)展和地域空間的變化為縱橫坐標(biāo)，聚焦于抗戰(zhàn)時(shí)期作家群體所感受和體驗(yàn)到的經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)方式之間較之以前有了很大變化，這種變化直接影響了作家的人生體驗(yàn)和文學(xué)創(chuàng)作。研究者不但關(guān)注了文化中心地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況和作家創(chuàng)作的多重聯(lián)系，而且對(duì)邊地少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況和文學(xué)發(fā)展的關(guān)系也作出了開(kāi)拓性的發(fā)掘。胡昌平（塔里木大學(xué)）考察了民國(guó)時(shí)期不同階段新疆經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整和文學(xué)生產(chǎn)之間的聯(lián)系；卓瑪?shù)模ū本煼洞髮W(xué)）考察了青海湟源經(jīng)濟(jì)繁榮和湟源新詩(shī)學(xué)形成之間的互動(dòng)關(guān)系。

二、出版?zhèn)髅街碌奈幕袌?chǎng)與文學(xué)生產(chǎn)之間的關(guān)系。中國(guó)文學(xué)之所以能完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，和以出版?zhèn)髅綖榛A(chǔ)的文化市場(chǎng)的形成密不可分?，F(xiàn)代出版?zhèn)髅綇氐赘淖兞宋膶W(xué)生產(chǎn)、流通、接受、傳播的方式，使得文學(xué)創(chuàng)作作為一種現(xiàn)代職業(yè)成為可能。那么通過(guò)對(duì)文化傳媒市場(chǎng)的考察探討民國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作與文學(xué)之間的關(guān)系，就是理解現(xiàn)代文學(xué)生產(chǎn)空間的必由之路。王琳（四川師范大學(xué)）從圖書(shū)出版的角度透析晚清民初公案狹義小說(shuō)得以興起的生產(chǎn)體制以及作品自身的變遷，進(jìn)而辨析了晚清民初時(shí)期小說(shuō)創(chuàng)作的豐富性與復(fù)雜性；李直飛（四川大學(xué)）以早期《小說(shuō)月報(bào)》為中心，探討了其影響力中的經(jīng)濟(jì)因素、稿費(fèi)收入影響下的文人心態(tài)的轉(zhuǎn)型、廣告宣傳與作品傳播；王永祥（四川大學(xué)）以“中國(guó)新文學(xué)大系”（1917-1927）為中心，考察了文學(xué)作品的商品屬性與經(jīng)典建構(gòu)之間的關(guān)系；湯巧巧（西南民族大學(xué)）分析了泰東圖書(shū)局與創(chuàng)造社之間小資本與大“創(chuàng)造”之間的博弈，認(rèn)為民國(guó)出版業(yè)的民營(yíng)性質(zhì)，特別是民間資本對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)的風(fēng)格多樣化起到了至關(guān)重要的作用。

三、上世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)與文學(xué)創(chuàng)作路向的轉(zhuǎn)變。如果說(shuō)人生境遇中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和作品流通的文化市場(chǎng)是現(xiàn)代社會(huì)中文學(xué)生產(chǎn)的必然遭遇，那么民國(guó)歷史中經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的歷史情境，則使經(jīng)濟(jì)凸現(xiàn)為文學(xué)創(chuàng)作和自身塑形無(wú)法繞開(kāi)的問(wèn)題。1929年開(kāi)始的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)將中國(guó)卷入全球經(jīng)濟(jì)的多重利益爭(zhēng)奪中，由此而來(lái)的中國(guó)社會(huì)的劇烈分化使得文學(xué)敘述和文學(xué)想象出現(xiàn)了新的歷史動(dòng)向。從農(nóng)村到城市，圍繞經(jīng)濟(jì)利益的分配與調(diào)整，所形成的話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪如何深度介入到文學(xué)自身的發(fā)展?fàn)顩r，就成為與會(huì)者探討的核心話題。鄔冬梅（綿陽(yáng)師范學(xué)院）通過(guò)分析1929-1933年代資本主義世界爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和此后的大蕭條對(duì)民國(guó)經(jīng)濟(jì)的沖擊，詳細(xì)考察了民國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)與30年代經(jīng)濟(jì)題材小說(shuō)的興起。并分析了圍繞經(jīng)濟(jì)敘事的左翼文學(xué)的興起，以及社會(huì)性質(zhì)大討論中對(duì)作家寫(xiě)作潛在的導(dǎo)引。認(rèn)為經(jīng)濟(jì)題材的小說(shuō)豐富了左翼文學(xué)的題材與主題，促進(jìn)了左翼小說(shuō)的發(fā)展，但“經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)――剝削反抗”的主題過(guò)于狹窄，限制了經(jīng)濟(jì)題材小說(shuō)豐富的表現(xiàn)與長(zhǎng)久的生命力；布小繼（紅河學(xué)院）則通過(guò)對(duì)民國(guó)政府應(yīng)對(duì)危機(jī)的經(jīng)濟(jì)政策的歷史考察，指出偏狹的階級(jí)視角和歷史事實(shí)之間強(qiáng)化與遮蔽的矛盾；顏同林（貴州師范大學(xué)）分析了三十年代經(jīng)濟(jì)敘事與現(xiàn)代左翼小說(shuō)的偏至傾向；李哲（四川大學(xué)）通過(guò)對(duì)《春蠶》的個(gè)案分析，在經(jīng)濟(jì)、文本、歷史三個(gè)維度上分析了經(jīng)濟(jì)敘事關(guān)涉的1930年代復(fù)雜的話語(yǔ)糾葛。任冬梅（北京師范大學(xué)）以1928年代之后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)大蕭條為分析重點(diǎn)，對(duì)《駱駝祥子》中祥子的心理動(dòng)向與對(duì)鄉(xiāng)村的徹底背棄做了詳實(shí)的史實(shí)分析。

民國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)政策范文第2篇

【關(guān)鍵詞】廣西；東南亞 ； 僑商 ； 城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)

【作 者】陳煒，桂林工學(xué)院旅游學(xué)院副教授，歷史學(xué)博士，廣西桂林，541004

【中圖分類(lèi)號(hào)】 F127

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004-454X(2007)01-0179-006

the Overseas Businessmen and the Economic Development In Modern Times of the Cities and Towns in

the Southwest Ethnic Region

――a Case Study of Guangxi

Chen Wei

Abstract: This article discusses the problem of i the overseas Chinese businessmen' various economic activities in the cities and towns of Guangxi in modern times. So far as the author is concerned that, in modern times the overseas Chinese businessmen 'investments、the industrial and commercial activities in Guangxi promoted the flouring of the cities and towns ,and advanced the society and economy in these area ,and then lent an powerful impetus to the economic exploitation of the ethnic region of Guangxi.

Key words: Guangxi; southeast Asia; overseas businessman; economy in the cities and towns

一、近代東南亞國(guó)家中的廣西籍華僑及其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

廣西人出境的時(shí)間可上溯至我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，但當(dāng)時(shí)仍屬于古代民族的遷徙。而真正作為廣西籍華僑華人規(guī)模性的成批量移居國(guó)外則約始于宋代。至前廣西與東南亞國(guó)家間因特殊的地緣關(guān)系，已有不少?gòu)V西人前往東南亞諸國(guó)或經(jīng)商或謀生。但總體看來(lái)，古代廣西移民東南亞國(guó)家的規(guī)模都不算大，增長(zhǎng)速度也十分緩慢。后，一系列不平等條約的簽訂，廣西和國(guó)內(nèi)其它地區(qū)一樣淪為半殖民地半封建社會(huì)。隨著封建剝削與國(guó)外資本主義掠奪加強(qiáng)，社會(huì)矛盾空前激化，大批廣西人外出前往東南亞國(guó)家謀生。造成這一時(shí)期廣西人大規(guī)模遷居?xùn)|南亞的原因有以下三方面：

其一，是因生活困難，為了生存而背井離鄉(xiāng)出國(guó)謀生。后，清政府為支付巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，加大了對(duì)人民的剝削，各種苛捐雜稅接踵而來(lái)，地主階級(jí)也乘機(jī)加劇土地兼并。當(dāng)時(shí)整個(gè)廣西已出現(xiàn)“佃眾田稀”，農(nóng)民“乞田而耕”的現(xiàn)象。①19世紀(jì)中后期，桂東的平南、郁林、梧州等地區(qū)，約有80％的農(nóng)民完全沒(méi)有土地，10％的農(nóng)民占有少量土地，占人口10％的地主階級(jí)占有土地達(dá)80％以上。②這些缺地或無(wú)地的農(nóng)民只有依靠雇工微薄的收入維持生活。與此同時(shí)，帝國(guó)主義的入侵，洋貨的大量?jī)A銷(xiāo)，也造成大批手工業(yè)者破產(chǎn)失業(yè)，內(nèi)外困交使原有的矛盾進(jìn)一步激化。為求生存，農(nóng)民被迫遠(yuǎn)走家鄉(xiāng)外出南洋謀生。桂東南地區(qū)出現(xiàn)了“有的父攜子，有的夫攜婦，有的攜帶全家男女老幼，川流不息源源繼續(xù)南來(lái)謀生的，如過(guò)江之NF6EA”的景象。其二，是因逃避戰(zhàn)亂或政治迫害而進(jìn)入東南亞國(guó)家。近代廣西社會(huì)動(dòng)蕩不已，戰(zhàn)亂紛呈，每次戰(zhàn)亂前后，因反抗失敗、逃避征兵、征戰(zhàn)未歸、躲避戰(zhàn)亂等原因而出走周邊東南亞國(guó)家的廣西人為數(shù)甚多。其三，是東南亞國(guó)家鼓勵(lì)移民等相關(guān)政策的推動(dòng)。19世紀(jì)后半期，向東南亞的移民又增添了適應(yīng)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展需要的因素。當(dāng)時(shí)的馬來(lái)西亞、新加坡、印尼等地紛紛淪為英、法等國(guó)的殖民地。為了加速對(duì)殖民地豐富礦產(chǎn)和熱帶林木資源的開(kāi)發(fā)和利用，英法殖民政府對(duì)中國(guó)移民采取鼓勵(lì)不加限制的措施，從而吸引了大量中國(guó)移民從事各項(xiàng)開(kāi)發(fā)性的生產(chǎn)活動(dòng)?！八麄兇蟛糠质莵?lái)自中國(guó)南部沿海諸省，如福建、廣東、廣西等地?！雹?/p>

近代在東南亞各國(guó)經(jīng)營(yíng)謀生的廣西籍華僑華人數(shù)量總共有多少，目前還沒(méi)有確切的統(tǒng)計(jì)數(shù)目，但我們?nèi)钥蓮囊恍┝闵⒌馁Y料中，窺見(jiàn)其一般概況。如在新馬泰南一帶，從1860年至1890年，來(lái)自廣西的華僑大約有五六千人。④又如1920年至1930年間，……據(jù)當(dāng)時(shí)估計(jì)該時(shí)期往返居留馬來(lái)西亞的廣西人大約已有20多萬(wàn)。⑤至于近代越南的廣西籍華僑的人數(shù)則更多，據(jù)資料顯示，1951年越南有華僑150萬(wàn)人，其中北越9萬(wàn)，中越5萬(wàn)，南越135.7萬(wàn)。其中有相當(dāng)部分為廣西籍華僑。如以保守比例15％計(jì)算，越南廣西華僑應(yīng)在20萬(wàn)以上。數(shù)量眾多，規(guī)模龐大的廣西移民群體進(jìn)入東南亞諸國(guó)，他們大多憑借白手起家，在異國(guó)或務(wù)工或經(jīng)商，對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)做出了巨大貢獻(xiàn)?！鞍斯疣l(xiāng)人在新馬泰南洋各地之職業(yè)，做錫工、伐木占50％，割膠工10％，小商販15％，種養(yǎng)業(yè)10％，服務(wù)業(yè)15％”。⑥而19世紀(jì)末在越南西貢的廣西人是以“貿(mào)易二、雇工三、耕種五之比例謀生?！雹哂捎诤Ｍ馊A僑的辛勤耕耘，極大推動(dòng)了所在地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多地方和行業(yè)留下了他們艱苦創(chuàng)業(yè)的足跡。如19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，越南廣寧省芒街，因陶瓷業(yè)十分繁榮，號(hào)稱“越南瓷都”。當(dāng)?shù)氐奶沾蓮S，大多為廣西籍華人所創(chuàng)辦，當(dāng)時(shí)他們?cè)诿⒔謽蝾^附近即北侖、寧明兩河河岸，先后建有15個(gè)碗廠。所雇傭的工人、技術(shù)人員也多從廣西博白、合浦等地來(lái)。⑧其他東南亞國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中廣西籍華僑的貢獻(xiàn)也不少。正是由于包括廣西籍僑胞在內(nèi)的廣大中國(guó)華僑對(duì)東南亞各國(guó)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)事業(yè)長(zhǎng)期不懈的努力，深刻地改變了東南亞國(guó)家的面貌，帶來(lái)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)上的繁榮。他們憑借自己的勤勞與智慧，贏得了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的廣泛贊譽(yù)，同時(shí)也為自身積攢資本，轉(zhuǎn)向投資國(guó)內(nèi)工商業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

二、近代廣西城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)中的“東南亞僑商”因素

近代廣西城鎮(zhèn)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，僑商所起的作用，不容忽視，它是繼粵商等外省客商后，另一支投資近代新式工商業(yè)的重要力量。廣西因素來(lái)地瘠民貧，工商業(yè)發(fā)展所需原始資本積累十分緩慢，僑資入桂給先天不足的廣西增添了元?dú)猓谝欢ǔ潭壬蠌浹a(bǔ)了建設(shè)資金的匱乏，直接推動(dòng)了近代廣西民族地區(qū)生產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展和城鎮(zhèn)工業(yè)化力量成長(zhǎng)。近代僑商在廣西投資興辦工礦企業(yè)始于19世紀(jì)末。甲午戰(zhàn)后，私人資本對(duì)國(guó)家財(cái)政與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性開(kāi)始受到清朝統(tǒng)治集團(tuán)的普遍關(guān)注與重視。為此，在放寬對(duì)私人投資企業(yè)種種限制的同時(shí)，也推出了以吸納民間私人資本，利用海內(nèi)外華商資金商辦近代經(jīng)濟(jì)事業(yè)為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)政策。作為吸引對(duì)象之一的海外僑資頗受政府矚目。19世紀(jì)末廣西巡撫張鳴岐等人特派道員劉士驥出國(guó)宣傳，招引僑商返桂興辦實(shí)業(yè)，收效甚好。自清末始，陸續(xù)有華僑到廣西各城鎮(zhèn)投資經(jīng)營(yíng)工商業(yè)。近代華僑在桂城鎮(zhèn)投資活動(dòng)大致經(jīng)歷了兩個(gè)階段。

第一階段，即1896年至1925年新桂系執(zhí)政前。此一階段海外華僑來(lái)桂投資主要集中在礦業(yè)，其它行業(yè)少有涉及。1896年粵籍華僑巨子張弼士接辦貴縣平天山銀礦，增加資本數(shù)百萬(wàn)元。“聘用西歐礦師，勘探礦區(qū)，修筑礦山道路以便運(yùn)輸，抽水、打風(fēng)、運(yùn)礦諸機(jī)及冶煉鍋悉購(gòu)自國(guó)外?！碑?dāng)時(shí)“龍山市上，每逢圩幾成銀市。附近居民趨民煉冶，蒸成風(fēng)氣”。⑨該礦所產(chǎn)的銀錠、銀粒銷(xiāo)往云南、貴州、湖南、廣東等省，收入頗豐，四年內(nèi)獲銀40余萬(wàn)兩。后因經(jīng)營(yíng)不善，地方不靖等原因停辦。繼張弼士后，先后有華僑葉恩、劉義任、歐云等人來(lái)桂興辦實(shí)業(yè)。1908年葉恩、劉義任集銀300萬(wàn)兩，創(chuàng)立振華公司，開(kāi)采銀礦、興辦銀行和輪船公司。振華公司在貴縣縣城設(shè)立總部，在香港設(shè)分部。公司開(kāi)辦一年多后，陸續(xù)從國(guó)外購(gòu)置汽鍋，煉冶爐、抽水機(jī)、運(yùn)輸鐵輪等投入生產(chǎn)。礦區(qū)面積原定50畝，后又增加50畝，共100畝。⑩后，廣西省內(nèi)政局不寧，各派軍閥相互混戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)停滯不前，華僑投資也一度中斷。需要指出的是華僑投資廣西實(shí)業(yè)，一開(kāi)始即選擇具有投資大、回收慢特點(diǎn)的重工業(yè)―礦業(yè)，并不是盲目和任意的，這與他們常年在外經(jīng)歷有莫大關(guān)系。廣西“華僑之經(jīng)營(yíng)南洋群島者，大半以開(kāi)礦為主，閱歷已深，觀摩益善，舉凡探礦之機(jī)關(guān)，采礦之法度，運(yùn)礦之籌劃，售礦之區(qū)域，多能知其要領(lǐng)。”[11]積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，再加上廣西歷來(lái)礦產(chǎn)豐富，該行業(yè)自然備受青睞。

第二階段即從1925年至1949年。該時(shí)段華僑資本輸入的隊(duì)伍和規(guī)模不斷擴(kuò)大，并在30年代一度出現(xiàn)，經(jīng)營(yíng)范圍亦由單一的礦業(yè)擴(kuò)展到其它行業(yè)。如輕工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、農(nóng)墾業(yè)及城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等等。

在礦業(yè)方面，從1928年至1935年，據(jù)當(dāng)時(shí)廣西省政府經(jīng)濟(jì)委員會(huì)調(diào)查，在省建設(shè)廳注冊(cè)登記采礦面積在300公畝以上的礦業(yè)公司達(dá)66家，華僑投資開(kāi)辦的占10家，有礦區(qū)17個(gè)。分別為梁柱南的普益礦業(yè)公司；鄧澤如的賀成公司；潘海雪的鐘山錫礦公司等。以上僑商開(kāi)采的礦場(chǎng)大都取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益。如1933年南洋華僑鄧澤如、潘海云等投資的賀成公司，每月約產(chǎn)純錫砂七八十噸，自煉、自運(yùn)、自銷(xiāo)。第一年獲利10余萬(wàn)元，第二年獲利50余萬(wàn)元。厚利所在，吸引本地地主、富商和海外華僑紛紛投資經(jīng)營(yíng)，成為當(dāng)時(shí)廣西最大的錫礦公司。[12]

在輕工業(yè)上，新加坡僑辦的南洋公司與廣西企業(yè)公司合資500萬(wàn)元開(kāi)辦廣西糖業(yè)公司。從事糖業(yè)的生產(chǎn)與運(yùn)銷(xiāo)。蒼梧華僑陳國(guó)材與貴縣華僑陳俊群、陳有泉、張秀波于1940年發(fā)起組織“桂光煤油公司”，由陳國(guó)材任經(jīng)理，于蒼梧戎圩開(kāi)辦煤油廠生產(chǎn)桂光牌煤油。此外，陳國(guó)材還在家鄉(xiāng)辦起了“家庭工業(yè)社”，該社成立了制造火柴的工場(chǎng)，生產(chǎn)星光牌火柴。同時(shí)還設(shè)置了專售火柴與火油的門(mén)市部，因其產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，頗受當(dāng)?shù)厝罕姎g迎。1930年僑居印尼賀縣籍華僑沈篤天、沈善騰兄弟將國(guó)外資本全部拍賣(mài)，帶領(lǐng)全家回到家鄉(xiāng)，于梧州創(chuàng)辦同春公司，從事紡織業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。為支持華僑實(shí)業(yè)發(fā)展，著名僑領(lǐng)陳嘉庚在柳州投資850萬(wàn)元設(shè)立了集資銀行專辦工業(yè)建設(shè)。

后，在民族危機(jī)日益加深情況下，愛(ài)國(guó)心驅(qū)動(dòng)著華僑加大對(duì)國(guó)內(nèi)的投資力度。華僑的投資領(lǐng)域又?jǐn)U展至農(nóng)牧業(yè)、文通運(yùn)輸業(yè)和文化業(yè)等領(lǐng)域。1932年僑居馬來(lái)西亞的容縣籍華僑陳廣在投資明德錫礦公司失敗后，又返馬拍賣(mài)了幾十畝膠園，回到柳州與時(shí)任廣西建設(shè)廳長(zhǎng)的伍廷NFCDC合股興辦農(nóng)牧場(chǎng)。1939年華僑黃寄生、黃遠(yuǎn)等創(chuàng)設(shè)廣西露塘墾殖公司，墾殖柳江縣屬鳳山河灌溉區(qū)的荒地4.6萬(wàn)畝，其業(yè)務(wù)范圍有墾殖、園藝、畜牧、森林和加工運(yùn)輸?shù)?。另有柳城華僑公司承墾土地17580畝。[13]為改善投資環(huán)境，華僑還紛紛投資于近代城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。印尼華僑沈篤天、沈善騰兄弟在賀縣八步成立了“利達(dá)公司”，有運(yùn)輸汽車(chē)20多輛，除在城內(nèi)運(yùn)營(yíng)外還往返于桂東地區(qū)各城鎮(zhèn)間從事貨物運(yùn)輸。華僑趙麗泉把在新加坡、柬埔寨和越南西貢等地經(jīng)營(yíng)積累資金轉(zhuǎn)回北海(時(shí)屬?gòu)V東)開(kāi)辦欽廉地區(qū)第一家發(fā)電廠――廉北珠光電力股份有限公司。近代在廣西境內(nèi)投資實(shí)業(yè)的華僑，既有本省的也有外省的，其中尤以本省和粵籍華僑投資最多，規(guī)模最大。僑商的投資活動(dòng)為近代廣西城鎮(zhèn)工商業(yè)的起步和發(fā)展輸入了寶貴的資金，客觀上有力地促進(jìn)了廣西城鎮(zhèn)與區(qū)域民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

三、僑商對(duì)近代廣西城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)近代化的推動(dòng)作用

1.加速城鎮(zhèn)近代化步伐

近代世界城市發(fā)展的歷史表明，工業(yè)化是推動(dòng)城市近代化的最直接、最重要?jiǎng)恿?，工業(yè)化以大規(guī)模的機(jī)器生產(chǎn)代替了手工勞動(dòng)的小商品生產(chǎn)，致使城市從數(shù)量、規(guī)模、布局發(fā)生了根本性變化，并獲得空前發(fā)展。因而工業(yè)化與城市化是同步發(fā)展的，兩者相互影響，互相促進(jìn)。如上所述，近代華僑在廣西投資的大多是具有資本主義性質(zhì)的近代企業(yè)，如礦業(yè)、機(jī)械制造、運(yùn)輸業(yè)等。這些企業(yè)規(guī)模一般較大，資金相對(duì)一般民營(yíng)企業(yè)來(lái)說(shuō)也較為雄厚，主要從事以機(jī)器為動(dòng)力以社會(huì)勞動(dòng)為基礎(chǔ)的大生產(chǎn)。于是為適應(yīng)這些僑資工業(yè)大機(jī)器生產(chǎn)需要，一大批帶有輔的相關(guān)產(chǎn)業(yè)行業(yè)也相繼在城鎮(zhèn)中誕生。

礦業(yè)開(kāi)采不僅需要大批的機(jī)械化設(shè)備，而且機(jī)器零件的損壞與折舊率也較高，這些生產(chǎn)工具如完全依靠外地進(jìn)口、維修不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而且無(wú)形中增添了成本。出于上述考慮，僑商在直接投資礦業(yè)的同時(shí)還附帶興建了一批機(jī)器維修和制造工廠。1933年由潘海雪等和廣州藝堅(jiān)機(jī)器廠的何配石集資5萬(wàn)元，于賀縣建立大成機(jī)器廠，主要從事生產(chǎn)砂泵、水泵、鼓風(fēng)機(jī)和承接礦場(chǎng)安裝、維修機(jī)器等業(yè)務(wù)。至20世紀(jì)30年代中后期，賀縣共有大成、西興和、永安、梁四記等6家機(jī)械工業(yè)，有企業(yè)職工2270余人。[14]為解決礦山爆破材料不足問(wèn)題，又陸續(xù)建設(shè)了幾家化工廠，以制造白硝和生產(chǎn)火柴。30年代末，賀縣的火柴廠已達(dá)13家。隨著機(jī)械化采礦業(yè)的深入發(fā)展，對(duì)電力需求量也日益增多，為滿足機(jī)器生產(chǎn)需要，作為城市基礎(chǔ)設(shè)施重要內(nèi)容的電力行業(yè)也迅速地在城市發(fā)展起來(lái)。當(dāng)時(shí)除各礦業(yè)公司自行安裝有發(fā)電機(jī)組外，為緩解電力短缺的壓力，還由政府出面采取官商合辦形式于1934年在賀縣八步鎮(zhèn)成立了安裝3200千瓦，經(jīng)常發(fā)電量2400千瓦，堪稱當(dāng)時(shí)廣西最大火力發(fā)電廠――八步電力分廠，向附近企業(yè)及商家供電。[15]城市工業(yè)的不斷發(fā)展使城市的對(duì)外交流處于深刻的地域分工和廣泛的商品交換經(jīng)濟(jì)大環(huán)境中。為了更好地在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展生產(chǎn)，促進(jìn)對(duì)外交流，新式交通運(yùn)輸工具的引進(jìn)亦迫在眉睫。1935年粵商葉輝等人租用“永利亨”、“東航”、“南漢”等客輪，行走于廣東都城至八步間。平桂礦物局為提高水路運(yùn)輸能力還專門(mén)購(gòu)置了5～30噸的帆船數(shù)十艘，150噸機(jī)動(dòng)船兩艘；電船1艘，投入礦產(chǎn)品的運(yùn)銷(xiāo)。[16]當(dāng)時(shí)八步碼頭最高年份停泊船只達(dá)422艘，年貨物吞吐量超過(guò)百萬(wàn)噸。往返行走于賀街至信都、八步至西灣、鐘山、古城，以及廣東的都城、西南、佛山等地。在陸路交通方面，30年代己形成以八步為中心，西北到西灣鐘山，直達(dá)桂林；南至公會(huì)；北到富川；東連賀信懷公路的運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。

城鎮(zhèn)是一定規(guī)模人口聚居場(chǎng)所，城鎮(zhèn)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，就是城鎮(zhèn)人口不斷集中和增加的過(guò)程，城鎮(zhèn)人口數(shù)量是城鎮(zhèn)規(guī)模大小的重要標(biāo)志之一。工礦業(yè)的發(fā)展與交通運(yùn)輸?shù)慕?，極大地方便了人口、貨物的流動(dòng)，越來(lái)越多的來(lái)自城鄉(xiāng)各地的農(nóng)民、工人集中于企業(yè)里進(jìn)行協(xié)作性勞動(dòng)，從而反過(guò)來(lái)加劇了生產(chǎn)和人口的高度聚集，并由此帶動(dòng)了原有城鎮(zhèn)規(guī)模的不斷擴(kuò)大和新城鎮(zhèn)的興起。如賀縣1933年時(shí)，僅礦工人數(shù)就已高達(dá)3萬(wàn)余人，被譽(yù)為廣西“瓷都”。城內(nèi)商業(yè)十分繁榮，中西餐廳、茶樓酒館、廣東劇院、賭場(chǎng)、飲食業(yè)等應(yīng)運(yùn)而生。[17]全城1933年擁有洋貨店等商鋪102家，資本總額達(dá)14萬(wàn)多銀元。到1944年時(shí)，賀縣城內(nèi)已有商鋪525家，從業(yè)人員達(dá)2170余人，商業(yè)資本超過(guò)74萬(wàn)銀元，城區(qū)人口達(dá)4萬(wàn)多人。[18]當(dāng)時(shí)桂東南地區(qū)其它僑鄉(xiāng)，如郁林、容縣、蒼梧等地也因華僑的工商投資，城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展，城市規(guī)模也不斷擴(kuò)展。民國(guó)初年以上三縣人口均不過(guò)4萬(wàn)人，到1937年容縣城區(qū)及近郊人口達(dá)7.86萬(wàn)，郁林城區(qū)人口達(dá)5萬(wàn)多，蒼梧城區(qū)人口更增至7.43萬(wàn)人。[19]

近代礦業(yè)的開(kāi)采還促進(jìn)了一批小城鎮(zhèn)的興起。如賀縣的水巖壩、黃田、路花、望高等地在19世紀(jì)末還是默默無(wú)聞的小村莊，20世紀(jì)20~30年代，隨著當(dāng)?shù)夭傻V業(yè)的發(fā)展，礦工人數(shù)日益增多，30年代“水巖壩一帶橫直十余里的礦場(chǎng)……技術(shù)人員及礦工人數(shù)，亦達(dá)六至七萬(wàn)?！盵20]故水巖壩雖系小鄉(xiāng)村落，而房屋梯比，街市喧嘩，除各公司工人住宅，市區(qū)住房竟達(dá)六七百家，房屋新建者占多數(shù)。為數(shù)眾多的外來(lái)人口匯集一地，極大地刺激了當(dāng)?shù)刿祖?zhèn)經(jīng)濟(jì)的興起與發(fā)展?！爱?dāng)時(shí)僅有十幾戶人家的小村莊水巖壩，迅速形成三百間商店的水巖壩市場(chǎng)。”[21]市場(chǎng)上商品應(yīng)有盡有，礦工和農(nóng)民把自己產(chǎn)品拿到圩鎮(zhèn)上出售，并就地購(gòu)買(mǎi)必需生產(chǎn)、生活用品，圩鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)十分繁榮。小小的水巖壩街熱鬧非凡，人來(lái)人往，熙熙攘攘，什么鐘山街、賀縣街……商品林立，貨物品種齊全，街上車(chē)水馬龍，每到下午五時(shí)，工人下班趕圩，街上更是人山人海。[22]人類(lèi)學(xué)家蓋爾迪認(rèn)為：“城鎮(zhèn)化并非簡(jiǎn)單地指越來(lái)越多的人居住在城鎮(zhèn)而應(yīng)該是指社會(huì)中城市與非城市地區(qū)之間的來(lái)往和相互聯(lián)系日益增多的過(guò)程”。[23]因近代僑辦礦場(chǎng)人多集中在賀縣治所――八步鎮(zhèn)及其附近地區(qū)，故而在八步作為地區(qū)經(jīng)濟(jì)中心地位不斷加強(qiáng)的同時(shí)，其與周邊鄉(xiāng)村間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系亦不斷增強(qiáng)。逐漸形成了以八步中心市鎮(zhèn)為中心的覆蓋周?chē)鷱V大鄉(xiāng)村的圩鎮(zhèn)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)體系。這些圩鎮(zhèn)一般都具有相當(dāng)之規(guī)模，“每逢傍晚街上，行人絡(luò)繹，其擁擠情形，無(wú)異于邕寧之蒼西，梧市之大南也?！盵24]當(dāng)時(shí)除礦產(chǎn)品外，附近各縣鄉(xiāng)圩鎮(zhèn)收購(gòu)的谷米、土特產(chǎn)品也均經(jīng)集中八步轉(zhuǎn)運(yùn)梧州等地，而進(jìn)口的洋百貨也無(wú)一例外地由梧州運(yùn)至八步再轉(zhuǎn)銷(xiāo)周邊各縣。近代因工礦業(yè)發(fā)展而興起，主要服務(wù)于工人生產(chǎn)生活的小城鎮(zhèn)在桂東南和桂中等地為數(shù)不少。各級(jí)圩鎮(zhèn)的不斷發(fā)展，這不僅給鄉(xiāng)村人口提供了較多的就業(yè)機(jī)會(huì)，也誘發(fā)了鄉(xiāng)村農(nóng)民的高期望收入的沖動(dòng)，導(dǎo)致了鄉(xiāng)村人口向圩鎮(zhèn)的聚集，進(jìn)而為近代廣西城鎮(zhèn)向近代化邁進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

近代華僑企業(yè)在城鎮(zhèn)的興起與發(fā)展，有力地推動(dòng)了工業(yè)經(jīng)濟(jì)在城鎮(zhèn)和區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)中所占比重的逐漸上升，隨著城鎮(zhèn)工商業(yè)的日益發(fā)展，城鎮(zhèn)已不再是單純的消費(fèi)中心或商品流通中心，其作為生產(chǎn)中心的地位亦得到逐漸加強(qiáng)。盡管這一增長(zhǎng)過(guò)程仍較為緩慢，但它畢竟是一種讓人感到欣慰的可喜變化，對(duì)近代廣西商強(qiáng)工弱局面的初步改善貢獻(xiàn)了一份力量。這些均無(wú)疑有助于促進(jìn)城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)與城鎮(zhèn)間的縱橫經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，有助于強(qiáng)化城鎮(zhèn)作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心所特有的集聚、輻射功能的整體發(fā)揮，進(jìn)而不斷把先進(jìn)生產(chǎn)力諸要素，先進(jìn)的思維方式和意識(shí)形態(tài)向周邊地區(qū)擴(kuò)散，對(duì)近代廣西民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)起到了積極作用。

2.推動(dòng)民族地區(qū)城鄉(xiāng)社會(huì)生產(chǎn)力的提高

伴隨著海外華僑入桂投資開(kāi)辦近代企業(yè)，先進(jìn)的資本主義生產(chǎn)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理方式也隨著資金、人員的流動(dòng)沿著商業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳入了廣西各民族地區(qū)。因近代廣西僑資企業(yè)資金雄厚者大多集中于礦業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，故而該行業(yè)的這一變化和影響亦最為顯著。廣西的礦產(chǎn)蘊(yùn)藏之地，多位于偏僻的民族地區(qū)，僑商對(duì)當(dāng)?shù)氐耐顿Y，無(wú)疑會(huì)促進(jìn)這些地區(qū)城鄉(xiāng)生產(chǎn)力與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。最早創(chuàng)立的貴縣華興、振華兩公司，均聘請(qǐng)了海外技術(shù)人員指導(dǎo)開(kāi)礦，華興公司“聘用歐西礦師勘驗(yàn)礦區(qū)。”振華公司聘用“美國(guó)哥倫比亞大學(xué)礦科博士華人容覲彤”，是廣西工礦業(yè)在引進(jìn)技術(shù)人才方面的最早嘗試。此外，還大量購(gòu)買(mǎi)并使用國(guó)外先進(jìn)機(jī)器設(shè)備，成為廣西礦業(yè)史上由土法開(kāi)采冶煉向機(jī)器開(kāi)采冶煉的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。隨著僑資企業(yè)的增加，生產(chǎn)規(guī)模的壯大，企業(yè)主從國(guó)外引進(jìn)的機(jī)器設(shè)備和技術(shù)也越來(lái)越多。先進(jìn)機(jī)器的生產(chǎn)效率在同類(lèi)企業(yè)中引起了極大反響，他們也紛紛竟相使用機(jī)器采礦，由此帶動(dòng)了整個(gè)行業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的全面進(jìn)步。如在桂西大廠礦區(qū)，民國(guó)22年(1933年)華僑李季廉創(chuàng)辦利物公司，開(kāi)采長(zhǎng)坡山、龍頭山等地礦藏，這是僑商第一次到大廠辦礦，并首次使用機(jī)器開(kāi)采。在富賀鐘礦區(qū)，自“民國(guó)17年(1928年)官礦局設(shè)模范錫礦場(chǎng)于水巖壩，就引用馬來(lái)西亞式砂泵、水機(jī)等機(jī)械設(shè)備開(kāi)采砂錫礦”。[25]到1933年富賀鐘一帶礦區(qū)已有33家礦廠使用機(jī)器采礦，擁有發(fā)動(dòng)機(jī)馬力共達(dá)五千余匹。[26]新式采礦法與傳統(tǒng)土法相比，具有較高的效率，大大降低了生產(chǎn)成本，提升了產(chǎn)量。1912年至1932年，富賀鐘錫礦平均年產(chǎn)純錫僅501195斤，采用新式生產(chǎn)方法后，純錫產(chǎn)量迅速增加，1935年達(dá)1140多噸，比過(guò)去增加了1～10倍。[27]而1935～1941年年均純錫產(chǎn)量在2100噸左右。原煤產(chǎn)量也由1933年的0.26萬(wàn)噸提高到1941年的5.17萬(wàn)噸。焦碳產(chǎn)量由1938年的97噸，增加到1941年的1389噸。新機(jī)器與新技術(shù)的采用對(duì)促進(jìn)廣西城鄉(xiāng)工礦業(yè)發(fā)展，推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到積極作用。

在僑資涉足的城鎮(zhèn)工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和農(nóng)墾業(yè)等行業(yè)，先進(jìn)資本主義生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理方式也得以廣泛的應(yīng)用。清末，華僑龐寬甫、黃實(shí)卿、陳雨亭等人在合浦(時(shí)屬?gòu)V東)創(chuàng)辦廉北普益汽車(chē)運(yùn)輸公司，為本地區(qū)開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代化運(yùn)輸?shù)南群?。[28]1915年商人余瑞初與華僑合資開(kāi)辦梧州地區(qū)第一家擁有先進(jìn)設(shè)備的發(fā)電廠――“梧州電燈股份有限公司”。蒼梧僑胞陳國(guó)材在家鄉(xiāng)夏埕鄉(xiāng)辦的家庭工業(yè)社，為當(dāng)?shù)氐谝患医I(yè)。此外，當(dāng)時(shí)除僑辦礦廠大量招聘礦工從事雇傭勞動(dòng)外，大多華僑開(kāi)辦的墾殖公司也沿用了東南亞各國(guó)普遍采用的帶資本主義性質(zhì)的雇傭勞動(dòng)方式進(jìn)行商業(yè)性開(kāi)墾種植。如民國(guó)時(shí)期柳江民生墾殖公司有包種工人425人，柳城厚生墾殖公司有長(zhǎng)工70人名及一批季節(jié)性的包種工人。包種的方法有兩種：一是一方丈種油桐一株，除草兩年，可得工資七分，另給三分作為借款，兩年期滿歸還。承包種植期間包工可在行間種植雜糧，收獲全歸包工，作為補(bǔ)助工資。二是實(shí)行包墾包種包活。每一方丈種桐一株，共得工資一角。[29]這種資本主義性質(zhì)農(nóng)墾公司在引進(jìn)、傳播資本主義農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)方式和西方先進(jìn)的農(nóng)林種養(yǎng)技術(shù)，推動(dòng)廣西民族地區(qū)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)上發(fā)揮了一定作用。

當(dāng)然，由于近代華僑資本輸入廣西地區(qū)所受到的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和輸入規(guī)模及方式等的制約，其所能發(fā)揮的直接作用并不十分盡如人意。但這種外資輸入的性質(zhì)和活動(dòng)，其對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與區(qū)域民族經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)所起的積極影響和深遠(yuǎn)意義，已大大超過(guò)其直接實(shí)際作用。

3.僑商社團(tuán)對(duì)近代廣西城鎮(zhèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)

近代東南亞國(guó)家中各種以血緣、地緣為紐帶結(jié)合而成的商人社團(tuán)，如會(huì)館、同鄉(xiāng)會(huì)等也通過(guò)各種途徑在推動(dòng)和加速?gòu)V西城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。近代以來(lái)，隨著廣西籍華僑在外數(shù)量日益增多，規(guī)模日漸壯大，出于“聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼，團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)梓，為同鄉(xiāng)謀福利”的考慮，他們紛紛于居住地成立了各種宗親會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì)、會(huì)館等社團(tuán)組織。最早建立的廣西籍華僑海外社團(tuán)為新加坡三和會(huì)館。1883年由旅新廣西博白龐敦武、高州褐志松等人發(fā)起籌建而成，之后又相繼有馬來(lái)西亞文冬廣西會(huì)館等多個(gè)社團(tuán)組織誕生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近代東南亞國(guó)家廣西籍華僑成立的社團(tuán)組織共達(dá)25個(gè)。[30]

這些社團(tuán)組織成立后大多以維護(hù)廣西同鄉(xiāng)福利，促進(jìn)雙方經(jīng)貿(mào)發(fā)展為己任，為溝通彼此雙方貿(mào)易往來(lái)，擴(kuò)大國(guó)貨出口方面做了大量卓有成效工作，從而客觀上為廣西城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。如鑒于營(yíng)銷(xiāo)國(guó)貨為當(dāng)?shù)厝A商經(jīng)貿(mào)活動(dòng)一項(xiàng)重要內(nèi)容，為推進(jìn)國(guó)貨及家鄉(xiāng)土產(chǎn)出口，他們經(jīng)常派遣人員回鄉(xiāng)進(jìn)行商務(wù)考察，提出商品改良意見(jiàn)，發(fā)掘和組織廣西商品山口。如廣西大化貢川紗紙為近代廣西著名的土產(chǎn)之一，同時(shí)也是當(dāng)?shù)貕熏幦嗣竦囊淮螽a(chǎn)業(yè)，產(chǎn)品主要以銷(xiāo)往新加坡、馬來(lái)西亞、印尼等地為主。因紙質(zhì)堅(jiān)韌，質(zhì)量甚佳，十分暢銷(xiāo)，市場(chǎng)上冒名頂替者不少。1930午印度尼西亞商務(wù)團(tuán)在貢川考察紗紙時(shí)，就針對(duì)這種情況，要求當(dāng)?shù)貜S家樹(shù)立品牌意識(shí)。建議當(dāng)?shù)厮a(chǎn)紗紙加蓋印章，以辯真?zhèn)巍Ｘ暣▓F(tuán)務(wù)當(dāng)局依據(jù)僑商要求，立即刻就一顆“中國(guó)貢川”大印。之后印有“中國(guó)貢川”大印的紗紙銷(xiāo)量供不應(yīng)求，遠(yuǎn)銷(xiāo)澳門(mén)、香港、新加坡、馬來(lái)西亞、印尼、菲律賓、加拿大、美國(guó)的舊金山等地區(qū)和國(guó)家。民國(guó)時(shí)期，外地商人在貢川開(kāi)設(shè)收購(gòu)紗紙的商號(hào)就達(dá)13家，每街日上市紗紙達(dá)100多擔(dān)。[31]貢川因此成為近代廣西紗紙生產(chǎn)中心。

為推動(dòng)?xùn)|南亞華僑對(duì)近代廣西工商業(yè)進(jìn)行投資，這些海外社團(tuán)除在國(guó)外大力宣傳廣西的投資環(huán)境及工商政策外，還時(shí)常派有代表回鄉(xiāng)參與家鄉(xiāng)關(guān)涉經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的研討，為其發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。如《星洲日?qǐng)?bào)》董事會(huì)主席華僑胡文虎于1935年編印《新廣西》一書(shū)，將廣西情況介紹于此間之同僑，及關(guān)心廣西建設(shè)者，俾有較明嘹之參考資料，而共同努力，未始不無(wú)小補(bǔ)也。[32]1929年，廣西省政府在柳州召開(kāi)的第一次全省建設(shè)會(huì)議就有不少東南亞華人社團(tuán)代表參加，并先后提交提案17件，占會(huì)議提案總數(shù)的16.18％。[33]會(huì)后由于他們的積極宣傳“大霹靂、新加坡、吉隆坡等埠之僑胞，己發(fā)起組織華僑實(shí)業(yè)團(tuán)，從事開(kāi)發(fā)桂省富賀鐘錫礦，本其在海外辦礦之經(jīng)驗(yàn)，而為祖國(guó)效力”。1928年，吉隆坡廣西會(huì)館總經(jīng)理梁嚦金(容縣籍人)親自組織墾殖公司回桂殖邊。

綜上，近代僑商對(duì)廣西的投資和工商事業(yè)的關(guān)注，加速了廣西城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的近代化步伐，對(duì)廣西這一少數(shù)民族聚居大省的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)作出了重大貢獻(xiàn)。現(xiàn)今，廣西正抓住西部大開(kāi)發(fā)和中國(guó)―東盟自由貿(mào)易區(qū)建立的有利時(shí)機(jī)，把吸引外資，加大與周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)往來(lái)，作為推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的重要途徑。因而對(duì)本文以上主題的探討無(wú)疑有助于深化當(dāng)前廣西經(jīng)濟(jì)建設(shè)的決策思考。

注 釋：

①程大璋等纂：《桂平縣志》卷二九，民國(guó)9年(1920年)鉛印本。

②廣西區(qū)通志館編：《革命在廣西調(diào)查資料匯編》1～7頁(yè)，廣西人民出版社，1962年。

③《雪蘭莪廣西會(huì)館金禧紀(jì)念特刊》，100頁(yè)，吉隆坡，雪蘭莪廣西會(huì)館編輯出版，1979年。

④李文昭編：《馬來(lái)亞八桂考實(shí)錄》，66頁(yè)，吉隆坡，1961年。

⑤覃德文主編：《南洋八桂通鑒》，64頁(yè)，吉隆坡：馬來(lái)西亞八桂文化出版社，1963年。

⑥《博白縣僑情資料》，趙和曼編：《廣西籍華僑華人資料選編》，87頁(yè)，廣西人民出版社，1990年。

⑦(清)王錫祺：《小方壺齋輿地叢鈔》，十一帙，轉(zhuǎn)引自趙和曼編：《廣西籍華僑華人資料選編》，87頁(yè)，廣西人民出版社，1990年。

⑧毛鵬：《華僑與芒街陶瓷的興衰》，《八桂僑刊》，1987年第1期。

⑨⑩[17]梁崇鼎等纂：民國(guó)《貴縣志》，卷十一，1935年鉛印本。

[11]汪敬虞：《中國(guó)近代工業(yè)史資料》第二輯，983頁(yè)，科學(xué)出版社，1957年。

[12]趙和曼編：《廣西籍華僑華人資料選編》，247～248頁(yè)，廣西人民出版社，1990年。

[13][29]廣西地方志編撰委員會(huì)：《廣西通志?農(nóng)墾志》，21頁(yè)，廣西人民出版社，1998年。

[14]盧鼎鵬主編：《八步鎮(zhèn)志》，87頁(yè)，廣西人民出版社，1990年。

[15][16]平桂礦物局志編篡委員會(huì)：《平桂礦物局志》，172頁(yè)，357頁(yè)，桂林漓江印刷廠，1997年。

[18]賀州市志編纂委員會(huì)：《賀州市志》457頁(yè)，廣西人民出版社，2001年。

[19]參見(jiàn)方光漢主編：《各省地方志?廣西》，中華書(shū)局，277頁(yè)，270頁(yè)，146頁(yè)，中華書(shū)局，1938年印行。

[20]羅偉鈞：《解放前富川、賀縣、鐘山三縣錫鎢礦產(chǎn)的開(kāi)采概況》，《廣西文史資料》第14輯。

[21]麥法朗：《廣西水巖壩礦區(qū)的工農(nóng)生活》，載《東方雜志》卷32，20號(hào)。

[22]鄒佛勝、鄒漢超：《水巖壩‘小南洋’》《賀縣文史》第10輯。

[23]周大鳴著：《現(xiàn)代都市人類(lèi)學(xué)》219頁(yè)，中山大學(xué)出版社，1997年。

[24][25]吳尊任：《粵西礦產(chǎn)紀(jì)要》124頁(yè)，22頁(yè)，梧州文化印刷局，1936年。

[26]陶紹勤：《廣西礦業(yè)概況》，1～8頁(yè)，1936年版。

[27]鐘文典主編：《20世紀(jì)30年代的廣西》，327頁(yè)，廣西師范大學(xué)出版社，1993年。

[28]廣西壯族自治區(qū)地方志編纂委員會(huì)：《廣西通志?僑務(wù)志》265頁(yè)，廣西人民出版社，1994年。

[30]根據(jù)趙和曼編：《廣西籍華僑華人資料選編》，259～400頁(yè)內(nèi)容統(tǒng)計(jì)，廣西人民出版社，1990年。

[31]韋振蘇等整理：《民國(guó)時(shí)期名揚(yáng)中外的貢川紗紙》，黃德俊主編：《桂西文史錄》，第2卷，307頁(yè)，廣西人民出版社，1996年。

民國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)政策范文第3篇

關(guān)鍵詞：一流大學(xué)；大學(xué)校長(zhǎng)；中國(guó)；美國(guó)

作者簡(jiǎn)介：閆園園（1988-），女，山東高青人，東南大學(xué)高等教育研究所碩士研究生。（江蘇?南京?210096）

中圖分類(lèi)號(hào)：G647?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?????文章編號(hào)：1007-0079（2012）20-0005-02

鳳凰網(wǎng)教育版的某篇?？岬剑涸迦A大學(xué)校長(zhǎng)顧秉林在2010年10月13日舉辦的首批985大學(xué)校長(zhǎng)聯(lián)誼會(huì)上稱中國(guó)的校長(zhǎng)是世界上最累的校長(zhǎng)。我國(guó)現(xiàn)在正致力于世界一流水平大學(xué)的建設(shè)，而一流的大學(xué)需要一流的管理團(tuán)隊(duì)，一流的管理團(tuán)隊(duì)又需要一流水平的領(lǐng)頭羊——校長(zhǎng)。美國(guó)一些大學(xué)可屬世界一流水平，本文就對(duì)美國(guó)幾所世界一流大學(xué)的校長(zhǎng)與中國(guó)國(guó)內(nèi)幾所一流大學(xué)的校長(zhǎng)進(jìn)行了比較，以此得出中國(guó)一流大學(xué)校長(zhǎng)與世界一流大學(xué)校長(zhǎng)的異同，進(jìn)而進(jìn)行了分析與思考。

一、校長(zhǎng)的背景

1.美國(guó)三所一流大學(xué)校長(zhǎng)的背景

哈佛大學(xué)現(xiàn)任校長(zhǎng)：德魯·福斯特，歷史學(xué)家，她是1672年哈佛大學(xué)建校以來(lái)，第一位非哈佛畢業(yè)的校長(zhǎng)；也是哈佛373年歷史、28位校長(zhǎng)中第一位女校長(zhǎng)。福斯特1968年畢業(yè)于賓夕法尼亞州布爾茅爾女子學(xué)院，1971年和1975年分別獲得賓夕法尼亞大學(xué)碩士和博士學(xué)位，之后在賓大工作了25年，期間被授予美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院院士。2001年福斯特接手拉德克利夫?qū)W院任院長(zhǎng)，該學(xué)院于1999年并入哈佛。2007年10月福斯特就任哈佛大學(xué)校長(zhǎng)。

耶魯大學(xué)校長(zhǎng)：理查德·萊溫教授，1968年獲得斯坦福大學(xué)歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位，之后在牛津大學(xué)研究政治學(xué)和哲學(xué)，并獲碩士學(xué)位。1974年獲耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，后留校工作，任經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。萊溫教授已從事教學(xué)、研究和行政工作二十載，1993年被任命為美國(guó)耶魯大學(xué)第22任校長(zhǎng)。在出任耶魯大學(xué)校長(zhǎng)之前，曾任耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)系主任和文理研究生院院長(zhǎng)。萊溫教授是技術(shù)變革經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的專家，美國(guó)藝術(shù)和科學(xué)學(xué)院院士，美國(guó)國(guó)家科學(xué)技術(shù)經(jīng)濟(jì)政策委員會(huì)委員，他的著作涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)、專利權(quán)制度、產(chǎn)業(yè)研究和發(fā)展以及反托拉斯和公共管理對(duì)私有產(chǎn)業(yè)的影響等廣泛領(lǐng)域。

斯坦福大學(xué)校長(zhǎng)：約翰·漢尼斯教授，2000年10月被任命為斯坦福大學(xué)第10任校長(zhǎng)，曾擔(dān)任斯坦福大學(xué)電氣工程系助理教授、教授、計(jì)算機(jī)科學(xué)系主任、工程學(xué)院院長(zhǎng)、斯坦福大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)，致力于生物科學(xué)與生物工程的跨學(xué)科研究，并努力提高師資隊(duì)伍素質(zhì)和員工待遇。近年研究的重點(diǎn)是高性能計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。漢尼斯博士曾獲美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院研究院創(chuàng)始人獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，是美國(guó)國(guó)家工程研究院、國(guó)家科學(xué)院、美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)研究院等多個(gè)學(xué)術(shù)組織的會(huì)員。

2.中國(guó)國(guó)內(nèi)一流大學(xué)校長(zhǎng)的背景

北京大學(xué)校長(zhǎng)：周其鳳，1983年回國(guó)后在北京大學(xué)任教，后先后被聘為副教授、教授、北京大學(xué)化學(xué)學(xué)院高分子科學(xué)與工程系主任、高分子科學(xué)研究所所長(zhǎng)、研究生院常務(wù)副院長(zhǎng)、北京大學(xué)副教務(wù)長(zhǎng)。2001年6月至2004年7月，任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)辦公室主任、教育部研究生工作辦公室主任、司長(zhǎng)；并先后兼任教育部學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心主任、“211工程”部際協(xié)調(diào)小組辦公室主任、“教育部財(cái)政部985工程”辦公室主任等職。2004年7月至2008年11月，任吉林大學(xué)校長(zhǎng)（副部級(jí)），校學(xué)位評(píng)定委員會(huì)主席。2008年11月任北京大學(xué)校長(zhǎng)。其在社會(huì)上的兼職有：國(guó)家學(xué)位會(huì)委員，國(guó)務(wù)院學(xué)位評(píng)定委員會(huì)主席，中國(guó)科學(xué)院化學(xué)部常委，教育部化學(xué)和化工專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員，人事部博士后管理委員會(huì)委員，國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)委員，北京大學(xué)化學(xué)學(xué)院高分子科學(xué)與工程系教授以及吉林大學(xué)雙聘院士。

清華大學(xué)校長(zhǎng)：顧秉林，中國(guó)科學(xué)院院士，物理學(xué)家和材料科學(xué)家。曾擔(dān)任清華大學(xué)物理系教授、副系主任、主任，美國(guó)Notre Dame大學(xué)、日本東京大學(xué)高訪學(xué)者，日本東北大學(xué)客座教授。2000年任清華大學(xué)研究生院院長(zhǎng)，2001年3月任清華大學(xué)副校長(zhǎng)，兼任校學(xué)位評(píng)定委員會(huì)主席，校學(xué)科建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，2003年任清華大學(xué)校長(zhǎng)。其在社會(huì)上的兼職有：國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)委員，物理學(xué)與天文學(xué)學(xué)科評(píng)議組召集人，國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)委員會(huì)委員，教育部物理與天文學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員，中國(guó)物理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，亞太物理學(xué)會(huì)理事，中國(guó)體視學(xué)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)。

3.比較

（1）相同點(diǎn)：一是有較長(zhǎng)的求學(xué)生涯，而且是求學(xué)于不同的學(xué)校，并獲得很高的學(xué)歷。二是在自己的學(xué)術(shù)領(lǐng)域獲得高水平的學(xué)術(shù)成就，獲得國(guó)家的高度榮譽(yù)。三是在擔(dān)任校長(zhǎng)前，就任過(guò)不同職位，有著豐富的工作經(jīng)歷。

（2）不同點(diǎn)：一是美國(guó)三所大學(xué)校長(zhǎng)進(jìn)行過(guò)不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，具備多個(gè)學(xué)科的知識(shí)。中國(guó)兩所大學(xué)校長(zhǎng)只在自己?jiǎn)我坏脑瓕I(yè)中有很高的造詣。二是哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué)的校長(zhǎng)出身于人文學(xué)科或社會(huì)科學(xué)。中國(guó)兩所大學(xué)校長(zhǎng)皆為理科出身。三是美國(guó)三所大學(xué)校長(zhǎng)在任校長(zhǎng)之后在社會(huì)上的兼任職位較少。而中國(guó)兩所大學(xué)校長(zhǎng)在校外兼任較多的職位。

4.思考

19世紀(jì)，耶魯大學(xué)在尋求新校長(zhǎng)的時(shí)候，一位董事會(huì)成員這樣描述大學(xué)校長(zhǎng)的形象：“他必須是明治穩(wěn)健的領(lǐng)導(dǎo)者、能干的公眾演說(shuō)家、偉大的作家和同各界交往的政治家。我們選擇的雖是俗世上的普通人，但身上具有偉大的精神品質(zhì)：一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富能夠委以重任的管理者；一個(gè)地道的耶魯人，而且是偉大的學(xué)者；一個(gè)思考世界難題的社會(huì)哲學(xué)家，又不喪失普通人的感受力。”這種描述顯然是對(duì)校長(zhǎng)形象的理想想象，但可看出校長(zhǎng)的重要性。校長(zhǎng)作為一所幾千甚至幾萬(wàn)人的校園的領(lǐng)導(dǎo)者，其作用相當(dāng)于總統(tǒng)或主席對(duì)于一個(gè)國(guó)家的作用，因此，作為最起碼的條件，校長(zhǎng)必須具有較高的學(xué)術(shù)造詣和豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。在以上的比較中也可看出，不管是美國(guó)世界一流大學(xué)，還是中國(guó)一流大學(xué)，校長(zhǎng)都是具有豐富經(jīng)驗(yàn)和高水平學(xué)術(shù)造詣的人。

另外，也可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)職銜非常多，或許這也是顧校長(zhǎng)說(shuō)中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)是世界最累的一個(gè)原因。校長(zhǎng)為了大學(xué)的各項(xiàng)事務(wù)，本身就有非常多的事情要處理，還要頂上這么多的兼職，累是必然的。曾任康奈爾大學(xué)校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)18年之久的Frank H. T. Rhodes總結(jié)出以下被校長(zhǎng)忽視而導(dǎo)致其失敗或受挫的原因，并提出了解決方法：缺少睡眠，沒(méi)有時(shí)間鍛煉，縮短假期，不斷處在危機(jī)中，這些現(xiàn)象都是通往個(gè)人筋疲力盡道路上的警報(bào)信號(hào)。阻止個(gè)人過(guò)分疲勞的方法是制定嚴(yán)格的作息制度、科學(xué)管理的日程表，權(quán)利適當(dāng)下放，學(xué)會(huì)說(shuō)“不”，組成高效的行政班子，堅(jiān)定個(gè)人對(duì)大學(xué)價(jià)值的信念。負(fù)荷過(guò)重的大學(xué)校長(zhǎng)并不是在忍受疲勞，他們是在創(chuàng)造疲勞，因?yàn)槿狈茖W(xué)有效的工作習(xí)慣從而不斷把負(fù)擔(dān)加給自己。知識(shí)上的貧乏也是一種極有威脅的疾病。因?yàn)檫^(guò)于忙碌，校長(zhǎng)們會(huì)感覺(jué)到內(nèi)心上的空虛；校長(zhǎng)們會(huì)感到缺乏豐富的知識(shí)和充實(shí)的精神世界，而這正是大學(xué)中必須的。Robert Bolt有句名言，空虛的人和精神的流浪者在校長(zhǎng)的職位上和在普通人的位置上一樣多。

針對(duì)Frank總結(jié)的第二點(diǎn)，校長(zhǎng)應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)。作為一名校長(zhǎng)應(yīng)該涉及不同領(lǐng)域，特別是哲學(xué)、教育學(xué)和管理學(xué)領(lǐng)域。所以，校長(zhǎng)應(yīng)該安排一定時(shí)間學(xué)習(xí)各種知識(shí)，一方面可以豐富內(nèi)心生活，另一方面也有助于學(xué)校管理的進(jìn)一步完善。

二、校長(zhǎng)的遴選

1.美國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)遴選

一般來(lái)說(shuō)，美國(guó)大學(xué)的管理者是董事會(huì)。董事會(huì)、董事會(huì)成員承擔(dān)著受托責(zé)任，董事會(huì)的職能就是保證大學(xué)不偏離既定的目標(biāo)。大學(xué)校長(zhǎng)是董事會(huì)決定的。董事會(huì)指定遴選委員會(huì)，遴選委員會(huì)有教授、有校友也有商界的人士，甚至還有學(xué)生代表。遴選委員會(huì)最后敲定的候選人不是唯一的，可能會(huì)有兩位候選人，然后交給董事會(huì)決定。遴選委員會(huì)在選的過(guò)程中，可能會(huì)有一些商業(yè)性的機(jī)構(gòu)介入，比如說(shuō)獵頭公司。美國(guó)大學(xué)遴選校長(zhǎng)的具體程序?yàn)椋阂皇怯尚６聲?huì)成員、教師代表、職工代表以及校友代表等組成校長(zhǎng)選拔委員會(huì)。二是由學(xué)校董事會(huì)討論決定校長(zhǎng)的任職資格。三是董事會(huì)在國(guó)家（美國(guó)）著名的高等教育雜志或其他有影響的報(bào)紙、媒體上招聘校長(zhǎng)廣告，同時(shí)，還會(huì)寫(xiě)信給一些知名的校長(zhǎng)、其他學(xué)校校長(zhǎng)、教務(wù)長(zhǎng)等，請(qǐng)他們推薦人選。四是校長(zhǎng)選拔委員會(huì)確定候選人。五是校董事會(huì)根據(jù)前面的工作匯報(bào)，集體討論決定校長(zhǎng)人選。

2.中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)的任命

受?chē)?guó)情以及文化傳統(tǒng)的影響，我國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)的選拔制度長(zhǎng)期以來(lái)與政府官員的遴選制度如出一轍。我國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)一般都由上級(jí)政府或主管部門(mén)選拔、任命，在這一過(guò)程中，上級(jí)有關(guān)部門(mén)也會(huì)征求部分教師的意見(jiàn)，但是這些意見(jiàn)一般都很少向教師反饋，基本上是不透明的，教師幾乎不了解自己的意見(jiàn)是否被采納以及采納的情況如何。而且，并不是每位教師都有機(jī)會(huì)在校長(zhǎng)選拔過(guò)程中提出自己的意見(jiàn)和看法的。因此，可以說(shuō)我國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)的選拔至今還沒(méi)有一個(gè)基本的制度可以遵循，廣大教師還沒(méi)有參與校長(zhǎng)遴選的權(quán)利。

3.比較

很明顯，在大學(xué)校長(zhǎng)的任用上所使用的詞語(yǔ)就不同，一個(gè)是遴選（遴選是指慎重的選擇或選拔，主要用于比較正式的場(chǎng)合，如公文，投標(biāo)競(jìng)標(biāo)，干部選拔中）。一個(gè)是任命（任命的意義有承命，接受命令；指下命令任用）。遴選體現(xiàn)了一種民主公平性，而任命則體現(xiàn)了一種行政權(quán)力性。

4.思考

近年來(lái)，高等教育界熱點(diǎn)之一就是大學(xué)行政化問(wèn)題，有關(guān)專家提倡去行政化。而政府任命校長(zhǎng)就是大學(xué)嚴(yán)重行政化的一個(gè)表現(xiàn)。教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，承擔(dān)著教書(shū)育人的使命。那么，校長(zhǎng)作為領(lǐng)導(dǎo)教師的人更是神圣的。所以，校長(zhǎng)的任用不能簡(jiǎn)單的由政府決定，它必須接受來(lái)自多方的意見(jiàn)。在這方面，我國(guó)可以借鑒美國(guó)的做法：挑選社會(huì)各界人士組成一個(gè)委員會(huì)，征求各代表的意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)一關(guān)關(guān)嚴(yán)格的程序作出最終的決定。雖然這樣可能會(huì)比較麻煩，要經(jīng)過(guò)一個(gè)稍微漫長(zhǎng)的過(guò)程。但是，只有這樣才能體現(xiàn)出公平民主性，才能選出最優(yōu)秀、最合格的校長(zhǎng)。

三、總結(jié)

通過(guò)以上比較，筆者認(rèn)為大學(xué)校長(zhǎng)必須具有以下特點(diǎn)：

首先，大學(xué)校長(zhǎng)必須是一名教育家，或者至少必須懂教育，而且要不斷的學(xué)習(xí)教育學(xué)。教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，有其特殊的規(guī)律，不同時(shí)代又有不同的特點(diǎn)。大學(xué)是教書(shū)育人，直接為社會(huì)培養(yǎng)各種人才的教育場(chǎng)所，作為一校之長(zhǎng)，必須懂得教育其中的規(guī)律，才能按照規(guī)律辦事，保證校園的健康正常發(fā)展。我們知道，民國(guó)時(shí)期雖然動(dòng)蕩不安，但是各高校的發(fā)展情況卻比較好，在對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)中，可以發(fā)現(xiàn)有一個(gè)共同特點(diǎn)，各著名高校的校長(zhǎng)都對(duì)教育學(xué)有一定研究，都是教育家，如北京大學(xué)校長(zhǎng)、東南大學(xué)校長(zhǎng)郭秉文、浙江大學(xué)校長(zhǎng)竺可楨、南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓等等。

其次，大學(xué)校長(zhǎng)也需要懂得一些管理方面的知識(shí)。畢竟校長(zhǎng)要管理的是有幾千幾萬(wàn)人的場(chǎng)所，要保證這樣一個(gè)龐大機(jī)構(gòu)正常有序運(yùn)轉(zhuǎn)就必然會(huì)用到管理學(xué)的知識(shí)。

再次，大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)該放棄過(guò)多的社會(huì)兼職，專心于學(xué)校的管理工作。因?yàn)橐粋€(gè)大學(xué)校長(zhǎng)首要的也是最重要的就是清楚闡述大學(xué)的遠(yuǎn)景，并堅(jiān)持長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)而奮斗，同時(shí)要闡明短期目標(biāo)。只有放棄無(wú)關(guān)頭銜，集中時(shí)間，才能熟悉大學(xué)傳統(tǒng)，開(kāi)發(fā)它的實(shí)力，把握新出現(xiàn)的需求，抓住新的機(jī)遇，培養(yǎng)新的環(huán)境，建立新的機(jī)構(gòu)等，為其構(gòu)建大學(xué)遠(yuǎn)景和任務(wù)做準(zhǔn)備。

最后，大學(xué)校長(zhǎng)也應(yīng)該抽出一定時(shí)間與學(xué)生交流。大學(xué)教育應(yīng)該以人為本，此處“人”即指學(xué)生。校長(zhǎng)與學(xué)生交流不僅能滿足學(xué)生心理需求，贏得學(xué)生好感，而且能聽(tīng)取吸收學(xué)生的一些好意見(jiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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