前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇對(duì)青少年的法治教育范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

對(duì)青少年的法治教育范文第1篇

【關(guān)鍵詞】青少年運(yùn)動(dòng)員；思想素質(zhì)；心理素質(zhì)

我是一名基層體育工作者，從事體育工作近二十年，擔(dān)任教練員。在多年的工作實(shí)踐中，深感基層教練員在選拔、培養(yǎng)、輸送運(yùn)動(dòng)員的過(guò)程中，思想教育工作確實(shí)占有很重的位置。

一、思想素質(zhì)教育放在首位

體育運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練是一項(xiàng)很艱苦的工作，需要良好的心理素質(zhì)和人體生理承受能力才能完成。特別是有些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目表現(xiàn)得更為突出：如長(zhǎng)跑、馬拉松、舉重、越野等等，在教學(xué)訓(xùn)練的過(guò)程中，周而復(fù)始，顯得枯燥無(wú)味，既勞累，又艱辛。這就要求被訓(xùn)的運(yùn)動(dòng)員，既要有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，勇敢頑強(qiáng)的拼搏精神，又要有堅(jiān)韌不拔的斗志，敢于克服困難和吃苦耐勞的精神，還要有良好的心理素質(zhì)，在大強(qiáng)度、大運(yùn)動(dòng)量的訓(xùn)練下經(jīng)受考驗(yàn)，堅(jiān)定自我，勇往直前。

二、從運(yùn)動(dòng)員的思想基礎(chǔ)和心理個(gè)性考慮

在長(zhǎng)期的教學(xué)訓(xùn)練過(guò)程中，教練員對(duì)自己帶訓(xùn)的運(yùn)動(dòng)員，在興趣、愛(ài)好、個(gè)性特征、喜怒哀樂(lè)、生活起居等多方面，都有一個(gè)全面細(xì)致的了解，我強(qiáng)調(diào)的是要著重了解青少年運(yùn)動(dòng)員的思想狀況和心理特點(diǎn)。

體校的運(yùn)動(dòng)員雖然同時(shí)進(jìn)校，但因渠道不同，情況也各不相同。有的來(lái)自農(nóng)村，有的來(lái)自城鎮(zhèn)；有的家境好，有的家境很困難；有的本身?xiàng)l件較好，父母親很支持，有的條件一般，父母持觀望態(tài)度。通過(guò)一段艱苦訓(xùn)練后，會(huì)發(fā)生兩極分化，一些人感到自己身體素質(zhì)好，成績(jī)出得快，可望留校作為正式隊(duì)員，或被上級(jí)學(xué)?？粗袑?lái)可進(jìn)專業(yè)隊(duì)，前程似錦，會(huì)情緒高漲；另一些人則認(rèn)為自己成績(jī)太差，不是這塊料，前程無(wú)望。當(dāng)然還有一些處于中間狀態(tài)，比上不足，比下有余，得過(guò)且過(guò)。按照金字塔成才原則，最終只有屈指可數(shù)的運(yùn)動(dòng)員繼續(xù)從事體育事業(yè)的工作，大部分都會(huì)改行到各行各業(yè)之中去。

三、針對(duì)思想細(xì)致教育方面

針對(duì)隊(duì)員的具體情況，在思想教育工作的過(guò)程中應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

1.對(duì)于新學(xué)員，要向他們毫不保留的介紹競(jìng)技體育訓(xùn)練之艱辛，并通過(guò)各種方法和手段或借助于開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)、游戲等形式，耐心、細(xì)致地對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和全心全意為人民服務(wù)的思想教育。

2.對(duì)于運(yùn)動(dòng)成績(jī)一時(shí)上不去的隊(duì)員，要鼓勵(lì)他們經(jīng)得起磨練，同時(shí)要開(kāi)動(dòng)腦筋，找出原因，從根本上解決問(wèn)題。

3.對(duì)于那些運(yùn)動(dòng)成績(jī)不是很拔尖，或者說(shuō)不能繼續(xù)在專業(yè)上深造的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要和他們有目的地進(jìn)行語(yǔ)言交流。比如說(shuō)：他們的前任，有少數(shù)深造，但也有相當(dāng)一部分投身各行各業(yè)，并且是因?yàn)轶w育方面的特長(zhǎng)才成為單位的骨干力量。要增強(qiáng)他們的自我意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)“條條大路通北京”的道理。只要努力奮斗，每個(gè)人都可以找到自己的道路，成為對(duì)國(guó)家和民族有用的人才。

四、從一言一行到品行如一說(shuō)法制觀念

要遵紀(jì)守法，嚴(yán)格遵守和了解各種法制法規(guī)，如：《運(yùn)動(dòng)員守則》，不要被社會(huì)上一些壞的現(xiàn)象所迷惑、上當(dāng)、受騙，更不能做違法的事情。利用貼切的舉例，使他們心靈受到震動(dòng)，思想得到洗禮，行動(dòng)受到警示，并自覺(jué)地去防止侵蝕，勇于同一切不良行為作斗爭(zhēng)。利用正反兩方面的典型，對(duì)他們嚴(yán)格行為規(guī)范，增強(qiáng)法制觀念，收到了良好的效果。

五、從積極因素著手，巧用激勵(lì)法

首先從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如嚴(yán)格出勤、紀(jì)律組織性、講衛(wèi)生、團(tuán)結(jié)關(guān)愛(ài)等，去細(xì)心發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，在和他們打成一片的同時(shí)，要及時(shí)地予以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，行為突出的要在墻報(bào)上及大會(huì)上予以宣傳和表彰。

其次抓住他們競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)的心理，多利用競(jìng)賽游戲的形式，聯(lián)系著日常生活規(guī)律進(jìn)行，給他們營(yíng)造表現(xiàn)自我優(yōu)勢(shì)的機(jī)會(huì)，獲得自己勝利的成就和內(nèi)心的喜悅感。

再次，團(tuán)隊(duì)中樹(shù)立訓(xùn)、學(xué)、形的典范，養(yǎng)成敢于拼搏，勇攀先鋒的性情，把每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)聯(lián)在一起，形成整個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，增強(qiáng)他們的集體榮譽(yù)感，真正達(dá)到“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”之要求。

最后，充分利用生動(dòng)、形象、貼切的語(yǔ)言，把在訓(xùn)練課中對(duì)運(yùn)動(dòng)員的一些要求，轉(zhuǎn)化為自己主觀的目標(biāo)和要求，逐步形成良好的行為習(xí)慣、健康、正確的思想，由量變到質(zhì)變，由低向高，使自己成為一名思想素質(zhì)優(yōu)良、運(yùn)動(dòng)技藝優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員。

六、和家長(zhǎng)、教師齊抓共管

對(duì)青少年的法治教育范文第2篇

關(guān)鍵詞：法律知識(shí)；青少年；成長(zhǎng)；憲法

青少年是未來(lái)建設(shè)祖國(guó)的中干力量，民族的希望。近些年來(lái)，國(guó)家不斷增添刪減思想政治教材中的法治教育內(nèi)容，旨在為學(xué)生提供最精華的法律知識(shí)，上述舉措為青少年的成長(zhǎng)提供了有利途徑。但與此同時(shí)，教師也需更加清醒地認(rèn)識(shí)到，一方面是時(shí)展的要求，另一方面是未成年人犯罪率的逐年攀升，這與部分青少年法律意識(shí)淡薄存在著直接關(guān)聯(lián)。若法律教育開(kāi)展的深度不夠，學(xué)生很容易越界。因此，有關(guān)青少年的法制教育，仍是教育中的關(guān)鍵一環(huán)。

一、法律知識(shí)對(duì)青少年成長(zhǎng)的影響分析

憲法是我國(guó)的第一大法，是制定各項(xiàng)法律所需參照的母法，其中對(duì)青少年所應(yīng)享受到的權(quán)利及應(yīng)履行的義務(wù)都做了較為詳盡的說(shuō)明，能夠保障青少年健康快樂(lè)成長(zhǎng)。對(duì)于中學(xué)生群體來(lái)說(shuō)，其處于即將步入成年的人生成長(zhǎng)關(guān)鍵期，雖然并未完全進(jìn)入社會(huì)，但法律對(duì)自身發(fā)展的影響，早已滲透日常生活學(xué)習(xí)的方方面面。從幼兒園開(kāi)始，法治教育就開(kāi)始了，通過(guò)幼兒園及小學(xué)階段長(zhǎng)期的法律熏陶，其中所倡導(dǎo)的各項(xiàng)文明美德，早已在生活中展現(xiàn)得淋漓盡致。從生活中的小事說(shuō)起，例如，在學(xué)校要遵守校規(guī)，在班級(jí)要遵守班規(guī)；努力學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華；在每次考試中，都能憑著自己的實(shí)力交出一份真實(shí)的答卷，不作弊，不抄襲；在放學(xué)的路上，更應(yīng)遵守交通規(guī)則，做新時(shí)代遵守規(guī)則的好青年。上述青少年應(yīng)做到的行為目標(biāo)是遵紀(jì)守法的最直接體現(xiàn)，是底線，是原則，是學(xué)生能更快融入社會(huì)必備的素養(yǎng)之一。據(jù)青少年法治與社會(huì)行為融合程度調(diào)查表明，多數(shù)青少年都能很好地理解并糾正自身的行為，這與教師在思政課堂中進(jìn)行潛移默化的長(zhǎng)期法律教育有著直接關(guān)聯(lián)［1 ］。上升到國(guó)家政治層面高度，其影響也是較為深遠(yuǎn)的。在思想政治教材中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“法律面前人人平等”原則，無(wú)論是有何特權(quán)的人，都不能逾越法律這道紅線，這也正是法律賦予我們每個(gè)人最公平正義的武器。通過(guò)法律教育，學(xué)生能很好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)到自身在社會(huì)中的定位，努力去爭(zhēng)取自己未來(lái)想要的同時(shí)，也能拿起法律的武器捍衛(wèi)自身的權(quán)益，從個(gè)人做起，去感染身邊的人，只有社會(huì)每個(gè)人都遵守法律準(zhǔn)則，整個(gè)社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

二、當(dāng)前青少年法治教育的現(xiàn)狀淺析

（一）仍存在著部分學(xué)校對(duì)青少年法治教育認(rèn)識(shí)不足的現(xiàn)狀

從當(dāng)前來(lái)看，分?jǐn)?shù)成為了廣大師生最為關(guān)注的問(wèn)題。應(yīng)試教育的功利化（重分?jǐn)?shù)）表現(xiàn)使得思想道德教育在學(xué)生課時(shí)安排中實(shí)際占有的比重嚴(yán)重縮水，表現(xiàn)為實(shí)際則為學(xué)校與社會(huì)并不真正重視法治教育。從當(dāng)前來(lái)看，法治教育僅局限在線上課堂中，缺少實(shí)踐課堂的比例，從而忽視了對(duì)青少年法律信仰的養(yǎng)成與法律意識(shí)的培養(yǎng)教育。另外，相關(guān)人員更應(yīng)清晰地認(rèn)識(shí)到，法治教育在課程中的定位較為模糊，法制教育與反腐敗教育、安全教育、思想品德教育間的關(guān)系仍處于難以厘清的狀態(tài)。形成體系的法律教學(xué)，當(dāng)前只在法律專業(yè)的學(xué)生可見(jiàn)，這是極其不利于法制教育廣泛進(jìn)校園推廣的。

（二）學(xué)生對(duì)一言堂的法制教育形式并不感興趣

知名教育學(xué)者王靜波曾做過(guò)調(diào)查，結(jié)果表明當(dāng)前學(xué)生對(duì)法治教育的開(kāi)展方式既不感興趣，也不討厭。這說(shuō)明當(dāng)前的教育方式仍存在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不合理，教學(xué)方式不科學(xué)的現(xiàn)狀。建議教師采用針對(duì)參與式、互動(dòng)課堂式的教學(xué)方式，學(xué)生較為感興趣的方式，利用調(diào)動(dòng)起其實(shí)際參與度的形式，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于法治理念的認(rèn)同與法律知識(shí)的了解。

三、提升青少年法律素養(yǎng)的有效途徑

據(jù)調(diào)研表明，曾接受過(guò)一定法律教育的學(xué)生相較于法律知識(shí)了解匱乏的學(xué)生，在校園暴力、惡性事件的發(fā)生率方面處于較低水平［2 ］?？梢?jiàn)法律知識(shí)匱乏對(duì)青少年身心成長(zhǎng)帶來(lái)的影響是較為深遠(yuǎn)的。學(xué)生難以在社會(huì)中獲取到足夠的法律知識(shí)，因此，更需要教師在思政教育中提升法律教育在課堂中的比重，用教育手段扭轉(zhuǎn)學(xué)生法律知識(shí)匱乏的現(xiàn)狀。從當(dāng)前我國(guó)的教育現(xiàn)狀來(lái)看，可通過(guò)如下途徑開(kāi)展青少年的法治教育訓(xùn)練：

（一）引入案例教學(xué)法，提升法治知識(shí)宣傳質(zhì)效

法律作為一種工具，涉及到學(xué)生成長(zhǎng)的方方面面。對(duì)于青少年而言，考慮到其尚未進(jìn)入社會(huì)，對(duì)于部分如合同糾紛等領(lǐng)域的法律知識(shí)，只需稍加了解即可，但不能一點(diǎn)也不了解。其更需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的應(yīng)該為涉及自身權(quán)益保護(hù)的內(nèi)容。例如在課堂中，教師可應(yīng)用案例教學(xué)法，引入生動(dòng)的案例宣傳法律知識(shí)；播放案件片段，并采用旁白的形式，使學(xué)生了解基本案情。如在自我權(quán)益一章中，教師介紹如下事例：小白與父母曾到某一知名景點(diǎn)游玩，并使用照相機(jī)拍攝了幾組游玩照片送至沖印館。后沖印館未經(jīng)小白及其監(jiān)護(hù)人許可，將其中一張有小白的照片置于展覽櫥窗中展覽，使得其生活中遭受了很多無(wú)關(guān)的困擾。后經(jīng)法院裁定認(rèn)為：沖音館需賠償給小白4000 元，并主動(dòng)向其賠禮道歉。引入案例教學(xué)法后，教師更要充分發(fā)揮交互性課堂的作用，與同學(xué)們積極互動(dòng)，如向?qū)W生詢問(wèn)應(yīng)如何更好地保護(hù)自己的肖像權(quán)等等。最后教師結(jié)合學(xué)生的反饋，教育學(xué)生應(yīng)如何樹(shù)立安全意識(shí)防患于未然的態(tài)度，特別是在移動(dòng)智能終端盛行的背景下，應(yīng)如何保護(hù)收集存儲(chǔ)照片安全、電腦數(shù)據(jù)安全等方式。用貼近生活的案例，多樣化的教學(xué)方式，向?qū)W生播撒法治精神種子，讓學(xué)生了解法律，尊崇法律，樹(shù)立對(duì)法律的正確認(rèn)知。也可通過(guò)定期舉辦法律活動(dòng)的方式，利用動(dòng)漫視頻、搶答互動(dòng)等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生全員參與到法律知識(shí)的學(xué)習(xí)中，做遵紀(jì)守法的社會(huì)主義新青年［3 ］。

（二）教師應(yīng)定期持續(xù)關(guān)注學(xué)生身心成長(zhǎng)，減少校園欺凌案件發(fā)生

據(jù)中國(guó)青少年中心的調(diào)研報(bào)告顯示：35%的學(xué)生偶爾被欺負(fù)、6.2%的人常常被高年級(jí)同學(xué)所欺負(fù)［4 ］。通過(guò)分析上述現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因，主要與學(xué)生對(duì)自身權(quán)益維護(hù)及法律知識(shí)缺乏有關(guān)。因此，學(xué)校既要重視學(xué)生的成才教育，更要注重學(xué)生的成人教育，切不可重分?jǐn)?shù)而輕人格。一方面要幫助學(xué)生正確認(rèn)知社會(huì)主流價(jià)值觀導(dǎo)向的好壞，正確選擇人生之路；另一方面需尤為注重“差生”的心理健康狀態(tài)，一旦發(fā)現(xiàn)異常，應(yīng)及時(shí)加以干預(yù)，重視其心理健康和良好行為規(guī)范的養(yǎng)成。用教師的一己之力，做好青少年的法制教育工作與校園欺凌事件干預(yù)工作。

（三）增添第二課堂比例，積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

單純的課堂教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到擴(kuò)寬學(xué)生眼界的標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)展延伸課堂有著一定的必要性。學(xué)校應(yīng)聯(lián)合教師，采用多元化形式，為學(xué)生進(jìn)行直觀且生動(dòng)的法治教育。例如在大課間等空閑時(shí)段播放法治教育電影、案例等；在學(xué)校走廊的展覽櫥窗中，增設(shè)法治宣傳模塊；結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)法律事件，讓學(xué)生充當(dāng)旁聽(tīng)者，更好地了解學(xué)習(xí)法律后，應(yīng)如何利用法律中的哪一項(xiàng)要求對(duì)維護(hù)當(dāng)事人的權(quán)利有益等等，在潛移默化中，提升學(xué)生的法律意識(shí)。隨著當(dāng)前，“互聯(lián)網(wǎng)＋法制教育”模式的逐步推進(jìn)，教師與學(xué)生獲取優(yōu)質(zhì)教育資源的方式也更加便捷。例如我校定期在課堂環(huán)節(jié)中，增設(shè)模擬法庭環(huán)節(jié)。關(guān)注“羅翔說(shuō)法”公眾號(hào)為案件來(lái)源，定期組織模擬法庭；在思想政治期末考核中，增設(shè)法律知識(shí)問(wèn)答模塊，并納入最終成績(jī)，此舉將學(xué)生學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動(dòng)，并取得了顯著成效。四、結(jié)束語(yǔ)中小學(xué)生守、用、知、護(hù)法是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的積極動(dòng)力源泉，是傳播法治正能量的有利途徑?！渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中有一句經(jīng)典名言，值得每位青少年銘記于心?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由”。青少年接受學(xué)校教育的最重要目的是育人，先育人后育才，法律作為育人的重要手段，在青少年成長(zhǎng)路上具備不可或缺的作用。法律教育必須從小抓起，培養(yǎng)學(xué)生們形成正確的認(rèn)知，為其未來(lái)人生發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的導(dǎo)向作用。

對(duì)青少年的法治教育范文第3篇

[關(guān)鍵詞] 法治教育；途徑；策略；啟示

[中圖分類號(hào)] C913.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A

培養(yǎng)具有法治精神的合格公民，塑造中國(guó)特色社會(huì)主義的公民文化，可以為我國(guó)當(dāng)前的科學(xué)發(fā)展與構(gòu)建和諧社會(huì)提供良好的環(huán)境。這就需要我們充分提高我國(guó)國(guó)民特別是中小學(xué)生的法治意識(shí)，擴(kuò)展中學(xué)生安于社會(huì)的意識(shí)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，美國(guó)青少年法治教育是一種價(jià)值教育，其根本目的在于幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)積極的自我認(rèn)同與社會(huì)認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生具備自主型人格，形成強(qiáng)烈的批判精神以及參與精神，進(jìn)而促使學(xué)生能夠參與到民主生活中，從而真正維護(hù)自己的權(quán)益。30多年的歷史已經(jīng)使美國(guó)的法治教育形成以學(xué)生為本、多管齊下、多方互動(dòng)、注重實(shí)效的法治教育模式。可見(jiàn)，美國(guó)的法治教體育不是單一的課堂灌輸，而是多元互動(dòng)的結(jié)果。本文擬梳理美國(guó)法治教育的主要途徑和策略，以期為我們提供有益的借鑒。

一、從臣民社會(huì)到公民社會(huì)：公民教育視野下的法治教育

美國(guó)十分重視青少年法治教育，迄今為止，經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展已經(jīng)形成比較完善的青少年法治教育體系。培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，使其成為適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的合格公民，是其在青少年法治教育中所秉承的基本理念。鑒于此，美國(guó)青少年法治教育一直都是在美國(guó)公民教育的體系下展開(kāi)的，青少年法治教育在美國(guó)公民教育中占有重要位置。

公民概念具有豐富的內(nèi)涵，在當(dāng)代，公民不僅是一個(gè)政治概念，一種法律概念，而且是一個(gè)歷史范疇和文化范疇。很顯然，奴隸制以及封建君主制的背景下，根本不存在公民的概念，因此也就談不上公民意識(shí)、法治意識(shí)等。在歐洲漫長(zhǎng)而又黑暗的中世紀(jì)，人們?cè)诮虝?huì)的統(tǒng)治下，都成了上帝的“子民”、“臣民”，神性代替了人性，根本沒(méi)有公民的存在，公眾是以臣民而非公民的身份而存在的。隨著宗教改革的深入以及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的勃興，人的重要性被提高到空前的位置，人的世俗性得到張揚(yáng)，個(gè)性逐漸得到解放，個(gè)體的訴求越來(lái)越強(qiáng)烈，于是表現(xiàn)出參與國(guó)家事務(wù)的渴望。

由于美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，從開(kāi)辟新大陸到擺脫殖民統(tǒng)治的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等，在多元文化傳統(tǒng)和契約精神影響下美國(guó)人形成了以個(gè)體為本位的價(jià)值取向。這種特性為美國(guó)的中小學(xué)校公民教育奠定了文化基礎(chǔ)。 [1]美國(guó)人崇尚依靠自我?jiàn)^斗改變自身的命運(yùn)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，而且積極的參與國(guó)家的政治事務(wù)。這就形成了所謂的美國(guó)精神。[2]伴隨著公立教育的逐漸普及，公民教育成為學(xué)校教育的重要組成部分。

所以，美國(guó)學(xué)校的法治教育主要是通過(guò)“公民教育”來(lái)進(jìn)行的，從根本上來(lái)講，是為使學(xué)生成為一名合格的公民這一目標(biāo)服務(wù)的。美國(guó)學(xué)校法治教育注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行權(quán)利義務(wù)觀的教育，旨在培養(yǎng)合格的美國(guó)公民。成為盡到公民責(zé)任的合格公民。這也是屬于樹(shù)立法律意識(shí)的體現(xiàn)。權(quán)利和義務(wù)是法律規(guī)范的核心內(nèi)容，是從法律關(guān)系到法律責(zé)任的邏輯聯(lián)系的構(gòu)成要素。

二、美國(guó)青少年法治教育的途徑與策略

美國(guó)的法治教育有明確的目標(biāo)和課程體系，而且教育部門注重通過(guò)聯(lián)合法院、律師事務(wù)所等機(jī)構(gòu)開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生提供參與法治實(shí)踐的機(jī)會(huì)。特別值得提出的是美國(guó)的法治教育受到社會(huì)各界的共同關(guān)注，這就為法治教育的全面開(kāi)展提供了社會(huì)支持。以下著重介紹美國(guó)法治教育的主要途徑和策略，分析其法治教育背后的深層次原因。

（―）發(fā)揮學(xué)生的主體作用，建立以學(xué)生為本的法治教育模式

美國(guó)的法治教育注重發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生成為真正獨(dú)立的個(gè)體，而教師只是充當(dāng)“引路人”的角色，為學(xué)生提供方向以及解疑答惑，不斷的激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和求知欲望。教師要為學(xué)生提供一個(gè)更寬松、更有創(chuàng)造性的平臺(tái)和空間，而不是把學(xué)生禁錮在老師預(yù)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案內(nèi)，這樣很容易使學(xué)生喪失實(shí)際操作能力和獨(dú)立思考能力，扼殺學(xué)生的創(chuàng)新能力。

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教師的目標(biāo)是把學(xué)生頭腦中的創(chuàng)造火花點(diǎn)燃，因此有教師是火把之說(shuō)。調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)揮是提高教學(xué)有效性的根本途徑。只有學(xué)生真正理解的東西他才會(huì)很好的掌握，才能逐漸把所學(xué)到的東西納入他的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在法治教育的過(guò)程中學(xué)生與教師是平等的。我們要改變教育活動(dòng)中學(xué)生的消極被動(dòng)地位，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性與興趣。在青少年的法治教育過(guò)程中，單純的法律理論、法律條文的解釋會(huì)顯得比較枯燥，與學(xué)生的年齡特點(diǎn)不相適應(yīng)。如果過(guò)分關(guān)注既定的理論的“外灌”，忽視學(xué)生的主體性，學(xué)生容易從心理上產(chǎn)生抵觸情緒。歸根結(jié)蒂，以學(xué)生為本的法治教育模式是要注重考慮學(xué)生的需要和興趣，從學(xué)生的角度出發(fā)，并且符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，這樣才能為學(xué)生所接受。

（二）理論與實(shí)踐結(jié)合，注重行動(dòng)與實(shí)踐參與

美國(guó)學(xué)校的法治教育注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，在法治教育過(guò)程中貫穿知行合一的原則，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐活動(dòng)中加深學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的理解，為法律意識(shí)的形成打下基礎(chǔ)。美國(guó)許多學(xué)者認(rèn)為，單純的法律規(guī)范的灌輸無(wú)助于學(xué)生法律知識(shí)水平的提高。真正有效的教育途徑就是實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中加深對(duì)法律知識(shí)的理解，逐步體會(huì)法律的博大精深。

美國(guó)通常將真實(shí)的案例引入課堂教學(xué)，這樣可以激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣。老師往往會(huì)通過(guò)案例的分析和講解逐漸向?qū)W生闡釋法的精髓。法治教育工作者認(rèn)為應(yīng)該避免法律條規(guī)、法律術(shù)語(yǔ)過(guò)多，內(nèi)容繁雜、遠(yuǎn)離學(xué)生、成人化等現(xiàn)象，這樣不易形成以權(quán)利、義務(wù)觀念為核心的公民意識(shí)等弊端。美國(guó)教育大綱規(guī)定，法治教育內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活，讓法治教育回歸學(xué)生的生活世界。教育部門經(jīng)常定期組織大型的法治教育活動(dòng)，號(hào)召社會(huì)各界攜起手來(lái)共同為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的法治環(huán)境，幫助學(xué)生走出學(xué)校走進(jìn)社區(qū)去體味法律的實(shí)施環(huán)節(jié)，充分提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

（三）注重法治教育內(nèi)容的層次性、完整性、連續(xù)性、科學(xué)性

美國(guó)青少年法治教育是建立在合理、科學(xué)的法治教育體系基礎(chǔ)上的。就學(xué)校教育而言，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)都規(guī)定了具體的教育內(nèi)容，并且環(huán)環(huán)相扣。

層次性，是指法治教育貫穿義務(wù)教育的始終，內(nèi)容隨著年級(jí)而改變難易程度，充分考慮到學(xué)生的生理和心理規(guī)律。完整性是指法治教育涉及的廣度，法治教育涉及民事法律、權(quán)益保護(hù)等。連續(xù)性是指內(nèi)容從縱向上來(lái)說(shuō)是一個(gè)整體，這樣可以保證學(xué)校的法治教育有一個(gè)連續(xù)的過(guò)程?？茖W(xué)性是指法治教育內(nèi)容要有合理的依據(jù)、符合邏輯規(guī)律，要符合生活實(shí)踐的需要。美國(guó)對(duì)法治教育內(nèi)容的規(guī)定保證了法治教育內(nèi)容有一個(gè)完整的體系，而且容易為教育者所操作。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和相關(guān)技能，提高學(xué)生參與社會(huì)的能力

毋庸諱言，參與法律實(shí)踐需要相關(guān)的技能。這些技能不是天生就有的，而是需要后天認(rèn)真努力才可以達(dá)到的。一般來(lái)說(shuō)涉及到的相關(guān)技能主要包括以下幾個(gè)方面：

社會(huì)參與清楚表達(dá)有關(guān)法律問(wèn)題的思想、信念與意見(jiàn)；發(fā)展與來(lái)自各種背景和環(huán)境的人交流互動(dòng)的能力；勸說(shuō)他人關(guān)心與法律有關(guān)的信念與行動(dòng)；集體參與規(guī)則的制定與目標(biāo)的確定；通過(guò)商量、談判、妥協(xié)與沖突的解決來(lái)達(dá)成共識(shí)；與他人一起就假設(shè)的或真實(shí)的法律及與法律有關(guān)的社會(huì)問(wèn)題做出決定。教育者往往運(yùn)用大量真實(shí)的案例和有趣的情境來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得上述技能。這些技能需要學(xué)生具備獨(dú)立的思考能力和強(qiáng)烈的批判精神，而且要掌握相關(guān)的語(yǔ)言和人際關(guān)系技巧。當(dāng)然這些能力不是人人都可以達(dá)到的，但是都可以通過(guò)一定的努力達(dá)到相應(yīng)的程度。

其次，法治教育要幫助學(xué)生了解法律如何反映以及塑造公共的價(jià)值觀、信念和品質(zhì)，而這些公共的價(jià)值觀、信念和品質(zhì)又是如何地反映以及塑造法律；法治教育同時(shí)幫助學(xué)生理解法律如何能夠增進(jìn)社會(huì)凝聚力以及影響社會(huì)變革。批判地評(píng)價(jià)法律與法律問(wèn)題；發(fā)展理解并評(píng)價(jià)法律問(wèn)題中出現(xiàn)的爭(zhēng)議和沖突的能力。 [3]

（五）開(kāi)展多種形式的法治教育

美國(guó)大部分的學(xué)校除了開(kāi)設(shè)有專門的法治類課程以外，其法治教育的內(nèi)容還分散在其他文理各科課程中，如歷史課、職業(yè)道德課、社會(huì)研究課、政治課、人文課等，都有相關(guān)的法律問(wèn)題的講述，以及通過(guò)其他形式實(shí)施法律的滲透式教育。滲透式教育最大的優(yōu)勢(shì)在于它能突出行為養(yǎng)成教育和對(duì)青少年社會(huì)化的長(zhǎng)期影響，能使法治教育充斥所有的教育時(shí)空，使教育對(duì)象在耳濡目染和潛移默化中就能接受教育，并且在教育力量上能十分系統(tǒng)地、穩(wěn)定地、有機(jī)地、全面地實(shí)現(xiàn)整合，教師應(yīng)在此時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行討論、推理和總結(jié)。

此外，互動(dòng)的、參與性的實(shí)踐活動(dòng)是法治教育正式課程的一種必要補(bǔ)充。它通過(guò)將知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際經(jīng)歷相結(jié)合的方式促進(jìn)學(xué)生對(duì)法律規(guī)范的理解，是實(shí)施法治教育的有效途徑。 [4]

（六）提高教師專業(yè)化水平，增強(qiáng)教師的教學(xué)技巧，采取豐富的教學(xué)策略，突出情景教學(xué)模式

美國(guó)的法治教育課程一般由受過(guò)正規(guī)法學(xué)教育的教師擔(dān)任，教師具備較為健全的法律知識(shí)和實(shí)踐體系。這就保證了法治教育有一支專業(yè)化、學(xué)術(shù)化、高質(zhì)量的師資隊(duì)伍。與此同時(shí)還有一大批兼職教師比如律師、社會(huì)志愿者等，充分保證了教師結(jié)構(gòu)的多元化。

教師在課堂上非常重視教學(xué)材料的呈現(xiàn)，這些材料往往能夠引發(fā)學(xué)生激烈的爭(zhēng)論，其中老師充當(dāng)裁判，通過(guò)價(jià)值澄清、角色扮演、合作學(xué)習(xí)等方法逐漸幫助學(xué)生掌握法律的真諦。適當(dāng)材料的選擇使學(xué)生在對(duì)法律的尊重與對(duì)法律的實(shí)際應(yīng)用的建設(shè)性批評(píng)中間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，可以對(duì)法律問(wèn)題的所有方面進(jìn)行平衡的處理。美國(guó)中小學(xué)法治教育避免將法律系統(tǒng)以完美無(wú)暇或者一貫正確的形式呈現(xiàn)，而是為學(xué)生提供質(zhì)疑教師的可信性和內(nèi)容實(shí)用性的機(jī)會(huì)。

美國(guó)的法治教育在課堂上杜絕“一言堂”的現(xiàn)象，不能讓教師成為教學(xué)活動(dòng)的主角。因此，在法治教育中經(jīng)常使用一系列的互動(dòng)策略：模仿審訊和上訴，到立法機(jī)關(guān)聽(tīng)訟，了解在逮捕和搜查情景下警察機(jī)關(guān)的程序，解決沖突和進(jìn)行調(diào)解工作，集體解決問(wèn)題，同社區(qū)中的法律專業(yè)人士進(jìn)行溝通等。特別是情景教育模式，該模式為學(xué)生提供了真實(shí)的場(chǎng)景，讓學(xué)生有身臨其境之感，并且感受到法律不是那么的神秘和高不可攀。這種互動(dòng)充分尊重學(xué)生的需要，為學(xué)生提供真實(shí)的情境，給與學(xué)生參與和表達(dá)的機(jī)會(huì)。因此學(xué)生自己的真實(shí)體驗(yàn)將積極促進(jìn)學(xué)生法治意識(shí)和相關(guān)技能的形成，大大提高了法治教育的實(shí)效性。

（七）挖掘多種教育資源，重視學(xué)生的參與，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)

社區(qū)參與在為學(xué)生提供真實(shí)的情境理解法律、法律系統(tǒng)、法律程序，將課堂中所學(xué)法律知識(shí)內(nèi)化。

美國(guó)中小學(xué)的法治教育不是給予人們準(zhǔn)備好的問(wèn)題解決方案，而是試圖幫助人們學(xué)會(huì)如何解決問(wèn)題。在激發(fā)學(xué)生興趣以及相關(guān)教育資源開(kāi)發(fā)，在美國(guó)中小學(xué)法治教育中，社區(qū)參與的過(guò)程處處體現(xiàn)著對(duì)于獨(dú)創(chuàng)性、自主性的尊重。學(xué)生可以根據(jù)興趣和能力自行選擇主題與資源人士，幫助教師設(shè)計(jì)實(shí)施方案，并且在具體過(guò)程中根據(jù)情況可以隨時(shí)改變方案。在參與活動(dòng)中，學(xué)生有機(jī)會(huì)自由發(fā)展和運(yùn)用自己的想法做出重要的決定。

美國(guó)中小學(xué)法治教育中的社區(qū)參與為學(xué)生提供有意義、有趣的經(jīng)歷；賦予學(xué)生自主發(fā)揮的空間和對(duì)經(jīng)歷進(jìn)行積極反思的機(jī)會(huì)；向?qū)W生展示社區(qū)中司法機(jī)構(gòu)的合法性和真實(shí)性，在鼓勵(lì)學(xué)生“實(shí)踐”法律的過(guò)程中推動(dòng)了美國(guó)中小學(xué)法治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，法律、法律體系、法律程序“祛神圣化”。 [5]

（八）整合教育、家庭與社會(huì)資源，構(gòu)筑三位一體的法治教育模式，實(shí)施民主的家庭教育

學(xué)校是青少年接受系統(tǒng)化法治教育的陣地，但是單純依靠學(xué)校的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有變學(xué)校的個(gè)體孤立教育為家庭、社會(huì)與學(xué)校全方位配合的教育，才能共同承擔(dān)起對(duì)青少年進(jìn)行法治教育的重任。

父母是孩子的啟蒙老師，她們的法治觀念、教育方法等，直接影響到學(xué)生主體性人格和法治意識(shí)的形成。一般來(lái)說(shuō)，父母的教育子女類型可分為放縱型、強(qiáng)制型和接納型，其中最后一種是較為民主的教育模式，該模式為孩子的成長(zhǎng)提供了足夠的空間，兒童的天性得以發(fā)揮。美國(guó)家庭則是采取啟發(fā)式的教育，家長(zhǎng)一般不把自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)強(qiáng)行灌輸給孩子，而是啟發(fā)、引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考，自己得出結(jié)論。家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系更為平等。美國(guó)人崇尚自由、民主，不相信權(quán)威，強(qiáng)調(diào)精神和思維的獨(dú)立性。家長(zhǎng)從孩子小時(shí)候起就讓孩子擁有許多家庭中的權(quán)利，讓孩子有選擇的自由，給予孩子絕對(duì)的自由去選擇他們自己的道路。家長(zhǎng)更注重鼓勵(lì)孩子去實(shí)踐去摸索，美國(guó)教育的一個(gè)很顯著的特征就是一般不灌輸某種既定的觀念、規(guī)范，而是由每個(gè)人通過(guò)獨(dú)立思考，自由選擇，教育的重要職能在于引導(dǎo)他們?nèi)绾芜M(jìn)行選擇。

（九）充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源在法治教育中的作用

美國(guó)既有官方的法治教育網(wǎng)站，也有來(lái)自民間的法治教育網(wǎng)站，全美各州都有一個(gè)州立法治教育網(wǎng)站，還有各種由國(guó)家機(jī)構(gòu)支持的法治教育計(jì)劃。在互聯(lián)網(wǎng)上，全美國(guó)的法治教育教師都能夠從每月更新的法治教育專題中獲取課時(shí)計(jì)劃和策略。

教育資源信息中心也為法治教育提供廣泛的支持，這包括課時(shí)計(jì)劃、課程指南、評(píng)估研究和研究性學(xué)習(xí)法。在課時(shí)計(jì)劃中，中小學(xué)教師可以得到與學(xué)生面臨的民主問(wèn)題有關(guān)的豐富的法治教育素材。這些問(wèn)題包括美國(guó)弱勢(shì)群體法案、言論自由、少數(shù)民族權(quán)利和爭(zhēng)端的解決等，這些豐富的材料為教師的備課提供了豐富的資源。

隨著高科技的日新月異，現(xiàn)代教育技術(shù)得到了充分的發(fā)展。美國(guó)充分為學(xué)生提供各種法律案件的模擬場(chǎng)景，包括提供大量的法律信息。

三、美國(guó)法治教育的啟示

美國(guó)的法治教育由于起步較早，因而形成了較為完備的模式，我們應(yīng)該從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真反思我國(guó)法治教育的薄弱之處，以期提高我國(guó)的法治教育水平，提高中小學(xué)生的法治意識(shí)，培養(yǎng)其成為合格的公民，適應(yīng)未來(lái)社會(huì)激烈的挑戰(zhàn)。我們認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面推進(jìn)我國(guó)的法治教育。

（一）摒棄法治教育功利化傾向，堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則

法治教育效果的產(chǎn)生是潛移默化的過(guò)程，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的浸，它需要教育管理者有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，需要相關(guān)人士的不懈努力，才可以達(dá)到滿意的效果。法治教育要以學(xué)生為本，而不能片面應(yīng)付評(píng)估或追求一時(shí)的榮譽(yù)等。要建立起法治教育的長(zhǎng)效機(jī)制。

（二）摒棄法治教育中學(xué)生被動(dòng)接受的傾向，堅(jiān)持學(xué)生主體性原則

要努力避免教師的單向灌輸，而要充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能。主體性是人所具有的本質(zhì)特性，它一方面表現(xiàn)為人對(duì)客觀世界規(guī)律自覺(jué)能動(dòng)的掌握，另一方面表現(xiàn)為人的自覺(jué)能動(dòng)的創(chuàng)造，集中體現(xiàn)為人的獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。21世紀(jì)要求人的主體性能進(jìn)一步弘揚(yáng)；要求學(xué)校培養(yǎng)的人更具有自尊自信、自我控制、獨(dú)立判斷、自立自理等獨(dú)立的人格，有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。因此，我們認(rèn)為研究法治教育過(guò)程中如何發(fā)展學(xué)生的主體性，是我們的法治教育面臨的主要課題。

（三）摒棄教條主義傾向，堅(jiān)持知行合一原則

不能只關(guān)注法律條文的死記硬背，這樣只會(huì)陷入教條主義的泥坑，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只能是“應(yīng)聲蟲”而沒(méi)有自己的思想。要充分提高學(xué)生參與實(shí)踐的能力，處理好知和行的關(guān)系，知和行是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，知為行提供理論指導(dǎo)，而知在行中得到了修正。

（四）摒棄法治教育知識(shí)化傾向，堅(jiān)持實(shí)踐化原則

法治教育知識(shí)化雖然有利于學(xué)生對(duì)法學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握, 可以使學(xué)生的法律知識(shí)水平和認(rèn)知程度在短時(shí)間內(nèi)得到較大提高。但也存在一個(gè)難以彌補(bǔ)的缺陷, 那就是易陷入“法條主義”的泥潭之中, 把法治教育簡(jiǎn)單地看作是一種法律條文的傳播和強(qiáng)記, 從而忽視對(duì)學(xué)生的法律精神、法治理念的塑造, 顯然, 眾多法學(xué)知識(shí)的講解其實(shí)只是對(duì)具體法條的闡釋, 回答的是“是什么”的問(wèn)題, 若對(duì)法條背后法律的價(jià)值意蘊(yùn)沒(méi)有著力去引導(dǎo), 也就無(wú)法回答“為什么”的問(wèn)題。這就要求我們?cè)趯?shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念，真正領(lǐng)會(huì)法律條文的真正含義。

（五）摒棄法治教育形式化傾向，堅(jiān)持實(shí)效性原則

在學(xué)校法治教育中，應(yīng)注意避免形式主義，徹底根除利用學(xué)校法治教育“做”宣傳、走形式的作法，積極開(kāi)展生動(dòng)活潑，形式多樣，適合不同興趣愛(ài)好學(xué)生的法律實(shí)踐活動(dòng)，把理論知識(shí)融合到學(xué)生日常生活環(huán)境中去，讓理論知識(shí)與具體實(shí)踐活動(dòng)相互緊密結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)校法治教育的有效性。避免假大空，真正讓法治教育回歸學(xué)生的生活世界，切實(shí)提高法治教育的實(shí)效性。

（六）摒棄法治教育灌輸化傾向，堅(jiān)持對(duì)話互動(dòng)原則

用這一思想來(lái)觀照我們的學(xué)校教育，我們不難發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)校和教育者把學(xué)生當(dāng)作“機(jī)器人”進(jìn)行空洞的理論說(shuō)教，或把學(xué)生當(dāng)作“管教對(duì)象”進(jìn)行強(qiáng)化制度管理等違背教育規(guī)律的現(xiàn)象比比皆是。在一些人眼中，學(xué)生仿佛是沒(méi)有生命、缺乏感情的機(jī)器，好像只有那些諸如管制、批評(píng)、懲罰、督促等手段作為輔助器，才能促使他們正常運(yùn)轉(zhuǎn)，而不考慮他們的主體性人格因素，從而導(dǎo)致學(xué)生的公民主體意識(shí)缺失以及健全人格缺損。我們說(shuō)教師與學(xué)生在人格上是平等的關(guān)系，只有兩者真正建立起對(duì)話關(guān)系，進(jìn)行良性互動(dòng)，才能使法治觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心中去。

（七）摒棄法治教育課程化傾向，堅(jiān)持多渠道原則

法治教育單靠課程來(lái)進(jìn)行，那么不會(huì)產(chǎn)生多大的實(shí)效性，只有充分發(fā)揮第二課堂的作用，包括學(xué)生以積極的態(tài)度投入到社區(qū)隊(duì)伍活動(dòng)當(dāng)中，通過(guò)“模擬法庭”、“我來(lái)當(dāng)法官”等活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)法治教育的興趣和參與性，能夠從心底對(duì)法治精神產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同，并且轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的一部分。美國(guó)中小學(xué)法治教育的目標(biāo)強(qiáng)調(diào)了法治教育應(yīng)關(guān)注影響現(xiàn)實(shí)情境中現(xiàn)實(shí)的人的現(xiàn)實(shí)法律問(wèn)題，應(yīng)通過(guò)為學(xué)生提供積極的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來(lái)提高他們的能力。

（八）摒棄法治教育單一化傾向，堅(jiān)持多元化原則

法治教育不能單靠學(xué)校教育、依靠教師來(lái)進(jìn)行，而要充分利用社會(huì)上的多種資源，包括專職律師、法官以及其他志愿者，學(xué)校可以充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，邀請(qǐng)他們投入到法治教育中來(lái)。我們可以在課堂中適當(dāng)?shù)厥褂寐蓭煟ü?，警察和立法者等資源。這樣可以極大地增加學(xué)生對(duì)于法治教育的興趣，使學(xué)生以濃厚的興趣投入到法治教育中去。

美國(guó)中小學(xué)法治教育注重“儲(chǔ)備”社區(qū)參與所需的社區(qū)資源人士，這項(xiàng)工作主要從兩個(gè)方面入手：一是擴(kuò)大社區(qū)資源人士的來(lái)源，選擇合適的社區(qū)資源人士，將盡可能多的人員引入社區(qū)參與活動(dòng)中；二是注重對(duì)于教師和社區(qū)資源人士的培訓(xùn)，應(yīng)對(duì)背景不同的學(xué)生，使學(xué)生對(duì)于資源人士具有親切感。

另外多元化原則也是指教師的教學(xué)方法要從單一邁向多元，教師可以采取豐富的教學(xué)手段和教學(xué)方法提高學(xué)生的參與熱情和參與興趣。

（九）摒棄片面化原則，堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)性原則

使法治教育由點(diǎn)到面，呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)。只有各個(gè)部門互相聯(lián)合，包括積極的社會(huì)支持，法治教育才能取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，法治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，否則單靠學(xué)校單兵作戰(zhàn)，（轉(zhuǎn)第75頁(yè)）（接第66頁(yè)）則不會(huì)取得好的發(fā)展。

綜上所述，美國(guó)的法治教育為我們提供了一個(gè)范本。它山之石，可以攻玉，我們可以取其精華，棄其糟粕，將公民教育與法治教育進(jìn)行整合，確保法治教育的理念不發(fā)生偏差。要積極地對(duì)其進(jìn)行本土化的改造，以適應(yīng)我國(guó)的具體國(guó)情，只有這樣，我國(guó)的法治教育才能取得長(zhǎng)足的發(fā)展。當(dāng)然，我們要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，如豐富的古代法律思想，幾千年的優(yōu)秀教育成果，只要能夠充分利用其中的優(yōu)點(diǎn)，推陳出新，積極揚(yáng)棄，就一定能夠使我們的法治教育達(dá)到較高的水平。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 袁利平.美國(guó)學(xué)校公民教育的歷史演進(jìn)與實(shí)踐改革[D].西北師范大學(xué)2005年碩士學(xué)位論文.

[2] ［法] 托克維爾.論美國(guó)的民主[M].董果良譯，北京：商務(wù)印書館，1988.

[3] 蔣一之.培養(yǎng)積極公民的另一種努力―美國(guó)中小學(xué)法治教育述評(píng)[J].外國(guó)中小學(xué)教育,2003(9).

對(duì)青少年的法治教育范文第4篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；法律意識(shí)淡??；法治教育

一、簡(jiǎn)析大學(xué)生法律意識(shí)淡薄的原因

1、學(xué)校注重學(xué)生學(xué)習(xí)忽略法制教育

中國(guó)傳統(tǒng)文化重視從道德上教育青少年，而輕視法律教育。如今的學(xué)校教育不論是大小城市或是任何階段的教育都注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽略了其他方面的教育。學(xué)校的選拔機(jī)制將分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生最重要也是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。甚至學(xué)校會(huì)認(rèn)為大多數(shù)學(xué)生不可能去做違法亂紀(jì)的事情，所以沒(méi)有必要去學(xué)習(xí)法律知識(shí)，沒(méi)有意識(shí)到學(xué)習(xí)法律知識(shí)既是避免學(xué)生觸犯法律的需要，也是學(xué)生維護(hù)自身合法利益的需求。此外，學(xué)校的一些不遵紀(jì)守法的行為（如違法招生、亂收費(fèi)、隨意侵犯學(xué)生的權(quán)利、學(xué)生觸犯法律私自處理等一些現(xiàn)象）起著反面教材的作用，不利于學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律意識(shí)的培養(yǎng)。

2、大學(xué)開(kāi)始進(jìn)行法治教育起點(diǎn)晚

目前，我國(guó)到大學(xué)才開(kāi)始專門開(kāi)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育。大學(xué)以前的思想品德課、思想政治教育課會(huì)涉及到一些法律方面的知識(shí)，但內(nèi)容簡(jiǎn)單膚淺。只有大學(xué)才開(kāi)設(shè)"法律基礎(chǔ)"課對(duì)非法學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行法治教育?！缎谭ā返?7條規(guī)定"已滿16周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿14周歲不滿16周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、、搶劫、販賣、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任"，由此可知中學(xué)生已經(jīng)能夠承當(dāng)一些法律責(zé)任了，應(yīng)該掌握基本的法律法規(guī)知識(shí)。此外，中學(xué)階段是學(xué)生接受知識(shí)能力、理解能力最強(qiáng)時(shí)期，也是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成時(shí)期。因此從中學(xué)階段開(kāi)始進(jìn)行法治教育是最好的時(shí)期，大學(xué)才開(kāi)始進(jìn)行法治教育起點(diǎn)晚。

學(xué)生獲取的知識(shí)不僅僅來(lái)源于學(xué)校教育，還來(lái)源于家庭和社會(huì)教育。但目前我國(guó)對(duì)學(xué)生的法治教育幾乎是學(xué)校在實(shí)施。家庭只注重孩子的衣食住行及學(xué)習(xí)成績(jī)，忽略了對(duì)子女的法制教育；社會(huì)對(duì)學(xué)生法治教育工作做的不夠；甚至有時(shí)家庭和社會(huì)教育在從反面進(jìn)行教育。社會(huì)上頻繁的出現(xiàn)違法亂紀(jì)行為、有法不依執(zhí)法不嚴(yán)現(xiàn)象、缺乏公開(kāi)公平公正原則、不健康電視電影等不利于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好法律意識(shí)的現(xiàn)象。如九十年代末香港電影《古惑仔》很受青少年喜歡，很多學(xué)生把電影中的情節(jié)在現(xiàn)實(shí)生活中演繹，認(rèn)老大組織幫派，打架斗毆。受古惑仔類影片影響哈爾濱16歲少年竟連殺兩人。[1]家長(zhǎng)實(shí)施家庭暴力、隨便侵犯孩子隱私權(quán)等一些違法行為，孩子在家庭生活中耳濡目染受到影響。學(xué)校、家庭、社會(huì)缺乏合力，不能將法治教育有機(jī)結(jié)合。法律意識(shí)培養(yǎng)僅靠學(xué)校，而家庭和社會(huì)沒(méi)有盡到自己的義務(wù)，受到家庭和社會(huì)環(huán)境的影響學(xué)校的努力將付諸東流。

4、大學(xué)法治教育模式陳舊

目前，高校法律意識(shí)培養(yǎng)模式單一，主要以課堂教學(xué)模式為主，缺乏創(chuàng)新性和有效性，學(xué)生缺乏主動(dòng)性、參與性，理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)。課時(shí)安排方面，除法律專業(yè)的學(xué)生外，非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)的時(shí)間在半年到一年之間，不能系統(tǒng)進(jìn)行普法教育。教材內(nèi)容簡(jiǎn)單且版式老，一味的側(cè)重基礎(chǔ)性和常識(shí)性知識(shí)，而且知識(shí)點(diǎn)講解過(guò)于簡(jiǎn)單，與大學(xué)生的對(duì)知識(shí)理解和掌握能力不匹配，達(dá)不到提高大學(xué)生法律意識(shí)的目的。此外，大學(xué)生大都只重視專業(yè)課，而對(duì)"法律基礎(chǔ)"課程不予以重視，只是應(yīng)付考試拿學(xué)分，缺乏扎實(shí)的法律基礎(chǔ)知識(shí)，法制觀念淡薄。

二、加強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)教育的建議

1、學(xué)校應(yīng)該注重法治教育

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)以及形成人生觀、價(jià)值觀、世界觀的第一源頭，法律意識(shí)培養(yǎng)也不例外。因此，學(xué)校在注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，也應(yīng)該是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法治教育，讓學(xué)生全面健康成長(zhǎng)成才。不僅在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，培養(yǎng)法律意識(shí)。此外，學(xué)校在日常管理行為中也應(yīng)注重合法合理性，在整個(gè)校園營(yíng)造出民主法治的氛圍。即學(xué)校不亂收費(fèi)、按照既定程序招生、按照法律校規(guī)管理學(xué)生、尊重學(xué)生隱私權(quán)等，實(shí)行民主法治的教育和管理模式；同時(shí)接受學(xué)生的監(jiān)督，學(xué)生表達(dá)不滿有申訴和反映途徑，學(xué)校有不合法、不合理的制度行為應(yīng)該及時(shí)予以糾正。

2、從中學(xué)開(kāi)始進(jìn)行法治教育

從保護(hù)中學(xué)生避免因不懂法走上犯罪之路以及培養(yǎng)中學(xué)生法律意識(shí)來(lái)看，中學(xué)階段就應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育。因此，在思想政治課教學(xué)中如何進(jìn)行法律意識(shí)培養(yǎng)，已經(jīng)成為思想政治教師研究并予以解決的課題。本文認(rèn)為繼續(xù)將思想政治課作為中學(xué)階段學(xué)校德育工作主渠道的同時(shí)，也應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的主要陣地。將一些基礎(chǔ)法律知識(shí)編寫進(jìn)思想政治課程（如民法、刑法中的一些常用常見(jiàn)的知識(shí)編入教材），并重視思想政治教育課，改變以往思想政治課成為學(xué)生自習(xí)課或是被其他科老師占用現(xiàn)象，充分利用這塊法治教育的陣地。

3、建立家庭、學(xué)校、社會(huì)相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)一致的三維結(jié)構(gòu)法治教育模式

前面已經(jīng)談到，法律意識(shí)培養(yǎng)僅靠學(xué)校，而家庭和社會(huì)未盡到自己的義務(wù)，受到家庭和社會(huì)環(huán)境的影響學(xué)校的努力將付諸東流。因此，法治教育需要建立一個(gè)"學(xué)校-家庭-社會(huì)"的法律文化環(huán)境相互配合的大系統(tǒng)。[2]即大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)在制度層面上應(yīng)該建立起一個(gè)有效的教育網(wǎng)絡(luò)和機(jī)制，家庭、學(xué)校、社會(huì)各盡其責(zé)，形成一個(gè)相互補(bǔ)充和協(xié)調(diào)一致的三維結(jié)構(gòu)模式，才會(huì)取得合成的教育效果。學(xué)生家長(zhǎng)思想上要從小給孩子灌輸法治觀念；從行為上要以身作則，日常生活中依法辦事、遵紀(jì)守法，教育孩子不能按照中國(guó)傳統(tǒng)的教育觀念棒打出孝子、侵犯孩子的隱私權(quán)等行為，家庭法治教育要從小從細(xì)節(jié)做起，在生活中潛移默化地培養(yǎng)孩子養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣。社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的法制意識(shí)及觀念的行為也很重要，但社會(huì)層面的法治教育很復(fù)雜，需要國(guó)家及社會(huì)上每個(gè)成員的參與。本文認(rèn)為對(duì)于每個(gè)成員來(lái)說(shuō)自身不違法亂紀(jì)就是對(duì)社會(huì)法制教育最大的貢獻(xiàn)。國(guó)家層面需要做的事很多，如是否應(yīng)該限制一些傷風(fēng)敗俗，影響青少年法治觀念、價(jià)值觀念等健康成長(zhǎng)的影視、文字作品公開(kāi)放映出版，并禁止在網(wǎng)路上傳播。此外，將大學(xué)生觸犯法律率較高的案例拍攝成影視作品通過(guò)電視及網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育，法制教育片的拍攝內(nèi)容不要過(guò)于死板和僵硬，應(yīng)結(jié)合青少年的興趣愛(ài)好，將法律基礎(chǔ)知識(shí)及青少年易觸犯的事件融入到影片中；或是在開(kāi)發(fā)一款游戲，在游戲情節(jié)中融入法律知識(shí)，讓青少年在看影片、網(wǎng)游戲過(guò)程中接受教育，普及法律知識(shí)。

4、改進(jìn)高校法治教育模式

作為非法律專業(yè)學(xué)生較為系統(tǒng)地掌握法律知識(shí)的"法律基礎(chǔ)"課，應(yīng)增加學(xué)時(shí)（至少安排兩學(xué)期的教學(xué)時(shí)間）。同時(shí)，轉(zhuǎn)變教師和學(xué)生之間傳統(tǒng)的教育者與受教育者的角色關(guān)系，改變單向灌輸且?guī)в袕?qiáng)制性的教學(xué)方法。培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)的意識(shí)，掌握運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)益的技能，增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。此外，充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，并且發(fā)揮第二課堂的作用。在傳統(tǒng)課堂老師講學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式基礎(chǔ)上，還可以采取模擬教學(xué)、范例式教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)等多種模式。

參考文獻(xiàn)：

對(duì)青少年的法治教育范文第5篇

一、深入分析教育誤區(qū)，認(rèn)清法治滲透的重要性

家庭教育誤區(qū)的影響。父母作為孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校，可是許多家長(zhǎng)們卻忽視子女道德教育，重知識(shí)輕能力，重智育輕德育，只注重考試成績(jī)不重視習(xí)慣培養(yǎng)和人生觀、價(jià)值觀以及社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。還有一些家長(zhǎng)過(guò)分寵溺，導(dǎo)致孩子自私、驕橫、任性。許多調(diào)查表明，獨(dú)生子女罪犯具有以下心理行為特征：自我為中心的意識(shí)強(qiáng)、感情脆弱、承受挫折能力差、依附性強(qiáng)而生活自理能力差、好逸惡勞心理突出、人際交往能力差，缺乏"社會(huì)性"、"獨(dú)立性"。獨(dú)生子女的心理偏差的形成原因主要有兩個(gè)：其一，由錯(cuò)誤的教養(yǎng)態(tài)度和方式所造成。這可概括為過(guò)度教育、過(guò)度保護(hù)和過(guò)度照顧。過(guò)度教育，比如成天逼孩子認(rèn)字、作文、彈琴、習(xí)畫、學(xué)外語(yǔ)，沒(méi)完沒(méi)了，使孩子缺乏應(yīng)有的游戲時(shí)間，扼殺孩子天性。過(guò)度照顧容易使獨(dú)生子女變得自私、任性、驕橫，凡事先考慮自己的利益得失，不知為別人著想，不懂得尊重長(zhǎng)輩、遵守紀(jì)律，走向社會(huì)也不懂得尊重別人。過(guò)度保護(hù)容易導(dǎo)致獨(dú)生子女形成較強(qiáng)的依賴心理，不能吃苦，缺乏自主精神和自主能力。其二，由缺乏教育條件所造成。此處所說(shuō)的缺乏教育條件主要是指獨(dú)生子女從小沒(méi)有兄弟姐妹為伴，缺乏兄弟姐妹所構(gòu)成的社會(huì)生活條件，即由兒童相互間所構(gòu)成的社會(huì)生活。獨(dú)生子女由于幼時(shí)缺少與小伙伴一起游戲的集體活動(dòng)，既不易養(yǎng)成與人協(xié)同合作精神，又缺少競(jìng)爭(zhēng)性，所以社會(huì)適應(yīng)能力差，容易形成孤僻、缺少熱情的個(gè)性傾向；由于缺乏兄弟姐妹的競(jìng)爭(zhēng)，他們獨(dú)占了家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)，久而習(xí)以為常并視為理所當(dāng)然，容易形成自私心理；基于自私又容易產(chǎn)生嫉妒心；兄弟姐妹間的愛(ài)情是發(fā)展成熱愛(ài)他人的基礎(chǔ)，而獨(dú)生子女缺乏這一基礎(chǔ)，因此許多獨(dú)生子女缺乏謙讓、寬容、愛(ài)心；由于孤獨(dú)，許多獨(dú)生子女性格孤僻、愛(ài)鉆牛角尖，怕吃苦、意志力薄弱的突出問(wèn)題。他們由此習(xí)慣于享受生活中最優(yōu)越的物品而吃獨(dú)食兒，形成了“唯我獨(dú)尊”的性格，少了以前一大家子中兄弟姐妹中互諒互讓的傳統(tǒng)禮讓精神，也就造成了他們大社會(huì)生活中習(xí)慣于將美好的事物據(jù)為己有而獨(dú)占。因此，在青少年中頻頻出現(xiàn)搶奪他人物品或得不到后故意損壞的事情。

二、改變教育教學(xué)模式，發(fā)揮課堂主戰(zhàn)場(chǎng)作用

社會(huì)環(huán)境變了，孩子現(xiàn)狀變了，作為青少年道德教育的主渠道學(xué)校教育，主要存在兩方面問(wèn)題：一方面是思想道德教育的方法不得當(dāng)。教師往往是不顧學(xué)生的心理狀況和接受能力，只是照搬課本知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)硬的灌輸。單調(diào)的說(shuō)教，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，達(dá)不到教育的目的。另一方面是道德教育形式單一。學(xué)校思想道德教育中，忽視了將思想道德教育的目標(biāo)貫徹到學(xué)校全部課程的教學(xué)和各項(xiàng)工作中去，更不注意滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中去，僅僅憑借幾節(jié)德育課或簡(jiǎn)單的主題活動(dòng)是難以收到良好的效果的。當(dāng)然，這很大程度上受制于當(dāng)今教育思想的制約，比如教師對(duì)學(xué)生只能說(shuō)服教育，不得有體罰、變相體罰等，這就等于給了學(xué)生上方寶劍，教師也因此顧慮重重而失去了教育的主動(dòng)權(quán)，其效果就可想而知了。

傳統(tǒng)的教育方式延續(xù)了上千年，其最大的特點(diǎn)就是老師傳授，學(xué)生接受。且不說(shuō)這一教育模式如何，單從幾千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)教育產(chǎn)生的現(xiàn)象不難看出。學(xué)生的學(xué)發(fā)生了畸變，他們變成了接收裝置，裝滿了一模一樣的東西，隨之他們也成了千萬(wàn)個(gè)雷同的產(chǎn)品，也就出現(xiàn)了所謂的“高分低能”和“填鴨式教學(xué)”等詞語(yǔ)。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在論及基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)時(shí)指出：“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械記憶的現(xiàn)狀，提倡學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。”從這一精神可以理解，我們只要改變過(guò)去的那種“過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)”的傾向，而不是完全否定接受式的學(xué)習(xí)方式，但要倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的方式。我校在試行了近兩年來(lái)的自主學(xué)習(xí)模式的教學(xué)改革中，深深感受到自主學(xué)習(xí)給學(xué)生帶來(lái)的巨大改變，歸納起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：

一是學(xué)生思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變。

主要從自醒、自勵(lì)、自制意識(shí)的轉(zhuǎn)變到競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)的轉(zhuǎn)變和評(píng)價(jià)及認(rèn)知社會(huì)意識(shí)的三方面轉(zhuǎn)變。

二是學(xué)生各種能力的提高。

主要體現(xiàn)在獨(dú)立思考學(xué)習(xí)，獲取新知的能力；反思、回顧存在問(wèn)題，拓展創(chuàng)新的能力；合作、交流與表達(dá)的能力；適應(yīng)社會(huì)與競(jìng)爭(zhēng)的能力。

綜上所述，學(xué)生自主學(xué)習(xí)模式已完全改變了學(xué)生的思想和行為，更提高了學(xué)生的各方面能力，真正意義上實(shí)現(xiàn)了教育全面發(fā)展的目標(biāo) ，也為法治滲透教學(xué)提供的良好平臺(tái)。

三、找準(zhǔn)法治滲透的切入點(diǎn)、將法律法規(guī)的學(xué)習(xí)有機(jī)融入實(shí)際生動(dòng)的課堂教學(xué)