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弘揚(yáng)中華美德范文第1篇

多年來(lái)，我校用愛(ài)構(gòu)建愛(ài)心校園，用愛(ài)心打造出一條條“愛(ài)心鏈”。我們握緊“愛(ài)心鏈”，讓學(xué)生有了攀緣向上的支撐，有了生活上遮蔽風(fēng)霜雨雪的護(hù)佑，有了心頭上的溫暖與希冀，讓每個(gè)人都有一顆感恩的心，在傳承中華大愛(ài)中弘揚(yáng)中華美德?，F(xiàn)將我校如何開(kāi)展德育教育活動(dòng)，如何構(gòu)建愛(ài)心校園總結(jié)如下。

一、弘揚(yáng)中華美德，全面開(kāi)展“愛(ài)滿校園”德育品牌教育活動(dòng)

1.目標(biāo)領(lǐng)航，創(chuàng)新德育評(píng)價(jià)

愛(ài)心教育是未成年人思想道德建設(shè)的永恒主題，是學(xué)校德育教育工作的主旋律。針對(duì)目前德育教育缺乏實(shí)效性，道德和日常生活分離，學(xué)生出現(xiàn)多重人格、缺乏愛(ài)心、知行脫節(jié)，面臨復(fù)雜道德生活時(shí)難以適應(yīng)等現(xiàn)象，我校在開(kāi)展“愛(ài)滿校園”教育活動(dòng)中，聯(lián)合組團(tuán)學(xué)校，創(chuàng)建學(xué)?！暗赖裸y行”，班級(jí)中設(shè)立各分行，以“道德銀行”為評(píng)價(jià)依據(jù)，隨時(shí)量化學(xué)生的道德行為。通過(guò)建立學(xué)?！暗赖裸y行”網(wǎng)站，適時(shí)公布學(xué)生的道德積分，讓無(wú)形的道德行為成為有形的道德積分，在校園內(nèi)形成了一種以“道德銀行”積分多為榮的風(fēng)尚。同時(shí)，學(xué)校根據(jù)不同年級(jí)、不同年齡段學(xué)生特點(diǎn)，科學(xué)制訂愛(ài)心教育訓(xùn)練目標(biāo)，突出層次，列出序列，循序漸進(jìn)。每學(xué)期，我們都會(huì)評(píng)選出若干名“道德銀行”優(yōu)秀儲(chǔ)戶。

2.學(xué)科育人，凸顯愛(ài)心主題

長(zhǎng)期以來(lái)，我校堅(jiān)持將德育寓于各學(xué)科教學(xué)之中，貫穿于教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)。根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和辯證唯物主義世界觀教育，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)忍不拔的精神。學(xué)校積極創(chuàng)造條件，克服各種困難，組織學(xué)生開(kāi)展各種喜聞樂(lè)見(jiàn)的有益活動(dòng)。如結(jié)合“愛(ài)師長(zhǎng)”教育主題，安排學(xué)生開(kāi)展“我為媽媽做賀卡”“慶祝三八婦女節(jié)”綜合實(shí)踐活動(dòng)；結(jié)合品德與生活課程內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小品、歌舞、詩(shī)朗誦等形式，了解為什么要孝敬父母，如何付諸于具體行動(dòng)。通過(guò)加強(qiáng)和改進(jìn)德育課程，使學(xué)校德育工作不只是停留在號(hào)召層面，而是真正地落實(shí)到課時(shí)和教材之中，從而進(jìn)一步營(yíng)造德育工作的良好環(huán)境。

3.情感育人，開(kāi)展心理教育

情感育人是德育工作中不可忽視的重要組成部分。針對(duì)當(dāng)前學(xué)生家庭注重學(xué)業(yè)教育而缺乏情感教育的趨向，我校主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)下教師隊(duì)伍建設(shè)需要，主動(dòng)適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育需要，主動(dòng)幫助學(xué)生家庭補(bǔ)充情感教育因素需要，充分調(diào)動(dòng)廣大教師開(kāi)展情感教育的積極性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)教師重視學(xué)生需要和動(dòng)機(jī)，重視道德觀念內(nèi)化，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界。通過(guò)心理咨詢室，設(shè)立“悄悄話”寫(xiě)話本等形式，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生不良表現(xiàn)，及時(shí)與學(xué)生談心，幫助學(xué)生消除煩惱，營(yíng)造充滿情感的課堂氣氛。時(shí)時(shí)處處關(guān)懷學(xué)生，全力打造良好師生關(guān)系，使學(xué)生“親其師而信其道”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生情感因素，使學(xué)生態(tài)度積極、心情愉悅、思維活躍，真正做到以情感人，用心育人。

二、立足“十愛(ài)”，深入推進(jìn)“愛(ài)心校園”德育系列教育活動(dòng)

按照少先隊(duì)“兒童為本，隊(duì)建為基”的理念摒棄灌輸式的教育模式，緊密結(jié)合學(xué)生的生理、心理成長(zhǎng)特點(diǎn)，通過(guò)“愛(ài)心中隊(duì)”的創(chuàng)建，培養(yǎng)每個(gè)隊(duì)員的集體意識(shí)乃至社會(huì)責(zé)任感，充分發(fā)揮每個(gè)少先隊(duì)員的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)他們?nèi)ダ斫鈧€(gè)人與集體的關(guān)系。

少先隊(duì)大隊(duì)部編寫(xiě)了《愛(ài)心教育手冊(cè)》，提出了“十愛(ài)”要求，即愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)班隊(duì)、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)生活、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)師長(zhǎng)、愛(ài)他人。同時(shí)對(duì)各年級(jí)“十愛(ài)”的目標(biāo)作了進(jìn)一步的細(xì)化。比如“十愛(ài)”之一的“愛(ài)祖國(guó)”。低年級(jí)的要求就是知道我們的祖國(guó)叫“中國(guó)”，全稱為“中華人民共和國(guó)”，知道我國(guó)首都是北京，我國(guó)地圖的形狀像一只雄雞等。中年級(jí)則要求認(rèn)識(shí)我國(guó)的版圖，能說(shuō)出各省、直轄市、自治區(qū)的名稱；知道我國(guó)有多少個(gè)民族，能說(shuō)出十個(gè)以上名稱等。高年級(jí)的學(xué)生則要求他們認(rèn)識(shí)黨旗，知道建國(guó)歷程及重大歷史事件；知道各省的位置及各省會(huì)名稱；每周收看兩至三次《新聞聯(lián)播》，了解國(guó)內(nèi)外大事。從這些細(xì)節(jié)中把隊(duì)員的行動(dòng)真正落實(shí)到可見(jiàn)的、可行的、可操作的目標(biāo)中去，讓隊(duì)員們?cè)诤椭C的隊(duì)組織中充分享受集體生活，培養(yǎng)愛(ài)的情感，快樂(lè)地玩耍、學(xué)習(xí)和生活，全面提高自身素質(zhì)。

三、延伸愛(ài)心，切實(shí)做好“情滿社區(qū)”德育社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)

社區(qū)建設(shè)發(fā)展離不開(kāi)學(xué)校，學(xué)校教育改革需要一個(gè)和諧、健康、優(yōu)化的社會(huì)環(huán)境，也離不開(kāi)社區(qū)的關(guān)懷、支持、幫助。我校著力將愛(ài)心延伸到社區(qū)，促進(jìn)互動(dòng)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，創(chuàng)新協(xié)作，形成合力，共建雙贏。我校堅(jiān)持校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合，積極建立社區(qū)服務(wù)制度，把組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐等校外教育活動(dòng)作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑。學(xué)校制訂學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)措施，將其列入教育教學(xué)計(jì)劃，以學(xué)生為主體，切實(shí)按照“十愛(ài)”教育的目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)、知識(shí)水平和認(rèn)知規(guī)律，創(chuàng)造寬松和諧的教育模式，將“愛(ài)滿校園”活動(dòng)推向社區(qū)、融入社會(huì)。工作中，我校組織學(xué)生開(kāi)展“我為沙小爭(zhēng)光彩”主題活動(dòng)，了解學(xué)校歷史、榮譽(yù)、特色教育，重溫校風(fēng)、校訓(xùn)，凈化、美化校園，定期前往湯汪敬老院，為老人們打掃衛(wèi)生、表演節(jié)目等。2013年寒假到來(lái)之際，我校結(jié)合廣陵區(qū)“創(chuàng)新作業(yè)在廣陵”活動(dòng)，與社區(qū)聯(lián)系，組織學(xué)生走進(jìn)福利院，和那里的孩子同學(xué)習(xí)、共玩耍，學(xué)生們懷著一顆感恩的心，用零花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了食品和玩具，盡自己所能幫助福利院的孩子們。學(xué)校與沙南社區(qū)聯(lián)手，利用“陽(yáng)光學(xué)堂”社區(qū)教育平臺(tái)，開(kāi)展公益活動(dòng)，定期讓學(xué)生走出校門(mén)，參加一些有益的社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)公益活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中受到鍛煉、得到提高，促進(jìn)了良好校風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成。

弘揚(yáng)中華美德范文第2篇

工程小學(xué)

四年級(jí)

王月娥

“和諧”是我國(guó)的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。而創(chuàng)建和諧校園是一個(gè)永恒的主題。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。

構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。

構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。

弘揚(yáng)中華美德范文第3篇

前幾天，我讀了一本書(shū)，名字叫《弘揚(yáng)中華美德構(gòu)建和諧學(xué)校——從我做起》。它的主要內(nèi)容是：要在家里孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)；在社會(huì)上熱愛(ài)祖國(guó)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法；在學(xué)校團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助、尊重他人、善于合作；在公共場(chǎng)所愛(ài)護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序；在獨(dú)處時(shí)胸懷開(kāi)闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新。

看了這本書(shū)，讓我想起了一件事：一次，媽媽帶我去公園玩。我們很快地坐上一輛公交車(chē)。開(kāi)始，車(chē)上人少，我和媽媽一人一個(gè)座位。過(guò)了幾站，一位大約七八十歲的老奶奶上了車(chē)，她一手拿著一個(gè)布袋，一手拄著拐杖，慢慢地上了車(chē)。在車(chē)上的她，搖搖晃晃的站著，媽媽毫不猶豫地站起來(lái)，給老奶奶讓了座。又過(guò)了一會(huì)兒，一個(gè)抱著小孩的母親上了車(chē)，我見(jiàn)了，連忙學(xué)著媽媽的樣子給她讓座，媽媽問(wèn)我：“你為什么要給著阿姨讓座？”我回答說(shuō)：“讓座是為了給更需要的人提供幫助，我就應(yīng)該從小做起，不僅是讓座，我還有許多事可做呢。”旁邊的人聽(tīng)了我的話，用贊許的眼光看著我，好像在說(shuō)：“這小姑娘真懂事呀！”

其實(shí)，我們還有許多事可以做：在家里，我們可以給長(zhǎng)輩垂垂背，和長(zhǎng)輩聊聊天，幫他們干點(diǎn)力所能及的事；在學(xué)校，我們要愛(ài)護(hù)小同學(xué)，課堂上互相幫助，不要鬧矛盾；在社會(huì)上，我們要主動(dòng)向老弱病殘?jiān)泻捅『⒌某丝妥屪鲃?dòng)獻(xiàn)愛(ài)心……

學(xué)校是我們每一個(gè)老師和學(xué)生組成的，社會(huì)是每一個(gè)人和每個(gè)家庭組成的。如果每一個(gè)人都從自己做起，弘揚(yáng)中華美德，那么，我們的社會(huì)、學(xué)校將會(huì)變的更和諧。

弘揚(yáng)中華美德范文第4篇

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)美德；熱愛(ài)勞動(dòng)；教育

“熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、尊老愛(ài)幼”等是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，一些人的道德水準(zhǔn)開(kāi)始下降，享樂(lè)主義，極端個(gè)人主義滋生暗長(zhǎng)。使校園這一塊凈土，也已不在純潔了，孩子們的心靈被污染。我認(rèn)為勞動(dòng)教育是一個(gè)非常有效的途徑，從小就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生，熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

一、結(jié)合教材特點(diǎn)滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育

傳統(tǒng)美德是一種思想教育、行為教育，是要教育學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族美德，培養(yǎng)傳美精神。我們都知道，勞動(dòng)本身并不自發(fā)地具有教育性，必須與思想教育緊密地聯(lián)系在一起才能使勞動(dòng)具有教育性，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民、立志為勞動(dòng)人民服務(wù)的思想感情，以及集體主義精神、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助、遵守紀(jì)律的美德。綜合實(shí)踐課具有實(shí)踐性、技術(shù)性和教育性三統(tǒng)一的特點(diǎn)。教師要根據(jù)綜合實(shí)踐課教材特點(diǎn)，深刻理解教材內(nèi)容，挖掘其中的思想內(nèi)容，讓學(xué)生既掌握了勞動(dòng)技能，又受到了教育。例如，講授《包粽子》一課時(shí)，教師首先播放一段介紹愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原生平的錄相片，讓學(xué)生知道端午節(jié)這一天吃粽子是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，然后引起課題。通過(guò)簡(jiǎn)潔明了的導(dǎo)言，滲透了熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的教育。教師又運(yùn)用錄像手段演示講解包粽子的方法，讓學(xué)生分組合作，最后比賽看那組同學(xué)包的棕子多、質(zhì)量好。操作結(jié)束時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生將撒在桌上的米粒收好，從而培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)、熱愛(ài)集體及勤儉節(jié)約、珍惜糧食等傳統(tǒng)美德。

由此可見(jiàn)，教師必須結(jié)合教材特點(diǎn)深入挖掘其中的思想內(nèi)容，才能使學(xué)生的思想品德和勞動(dòng)技能得到提高，從而達(dá)到傳統(tǒng)美德的教育目的。

二、在實(shí)踐中滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育

小學(xué)綜合實(shí)踐課是一門(mén)實(shí)踐性、趣味性、知識(shí)性、教育性很強(qiáng)的學(xué)科。實(shí)踐是綜合實(shí)踐課中必不可少的重要環(huán)節(jié)。在學(xué)生喜歡的實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)人民、團(tuán)結(jié)互助、尊老愛(ài)幼等傳統(tǒng)美德是十分有效的。例如，教《釘紐扣》一課時(shí)，教師首先出示一幅媽媽在燈下釘紐扣，旁邊的孩子在酣睡的投影片，學(xué)生看懂了圖意后，教師讓學(xué)生親自動(dòng)手試著釘紐扣，結(jié)果有的同學(xué)控制不好針，有的紉不好線，不的安放不好紐扣的位置，有的扎破了手指。教師讓學(xué)生體會(huì)釘紐扣并不是件容易的事后，開(kāi)始運(yùn)用錄像手段將釘紐扣的方法演示、講解出來(lái)。學(xué)生學(xué)會(huì)了釘紐扣的方法，教師又啟發(fā)學(xué)生談?wù)勧敿~扣的體會(huì)。有個(gè)學(xué)生深有感觸地說(shuō)：“以前扣子掉了，都是媽媽幫我釘，那時(shí)覺(jué)得釘紐扣很容易。今天，我親手學(xué)會(huì)了釘紐扣，感到釘紐扣并不是件容易的事?，F(xiàn)在我懂了，媽媽每天要做那么多事實(shí)在太辛苦了，以后我要幫媽媽多做些家務(wù)?！痹S多同學(xué)都紛紛表示：今后要幫長(zhǎng)輩、父母、同學(xué)、弟弟妹妹釘紐扣，并養(yǎng)成自己的事情自己做的好習(xí)慣。通過(guò)本課的教學(xué)，不僅使學(xué)生的觀察力、動(dòng)手能力及自我服務(wù)能力得到培養(yǎng)，也感到了成功的喜悅和自豪，真正體會(huì)到勞動(dòng)是光榮偉大的，而且鍛煉了學(xué)生的意志力，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，使學(xué)生懂得體諒父母的辛苦，達(dá)到孝敬父母的教育目的。

三、加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育，使傳統(tǒng)美德教育滲透綜合實(shí)踐課教學(xué)的全過(guò)程

在綜合實(shí)踐課中培養(yǎng)傳美精神首先要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)美德是中華民族興旺發(fā)達(dá)的保證，是我國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)美德也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容。因此，我們?cè)诰C合實(shí)踐課教學(xué)的全過(guò)程都應(yīng)潛移默化地滲透?jìng)髅澜逃?。以《圓形彩燈》為例，教學(xué)中，我注重抓住以下幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行傳美教育滲透，收到良好的教學(xué)效果。

1.新課導(dǎo)入

新課導(dǎo)入是每一節(jié)課滲透?jìng)髅澜逃氖资辑h(huán)節(jié)，也是一堂課的開(kāi)端。俗話說(shuō)，良好的開(kāi)端是成功的一半。要想在新課一開(kāi)始就把學(xué)生的注意力集中起來(lái)，教師就必須設(shè)計(jì)出趣味性較強(qiáng)的導(dǎo)入方法，因?yàn)槿の妒桥囵B(yǎng)學(xué)生能力的有利條件，是激發(fā)學(xué)生獲得知識(shí)技能的一種動(dòng)力。它會(huì)使學(xué)生帶著興奮、激動(dòng)的情緒和探索知識(shí)的欲望來(lái)學(xué)習(xí)和思考。興趣能左右學(xué)生情緒，使學(xué)生迫切地感到“我要學(xué)”。

上課一開(kāi)始，教師便運(yùn)用錄像手段展示出正月十五花燈匯的場(chǎng)面，同時(shí)設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)言：“國(guó)慶節(jié)就要到了，各大商場(chǎng)、飯店等教懸掛起各式彩燈進(jìn)行慶祝。到了元宵節(jié)燈會(huì)，各種彩燈更是絢麗多彩，令人眼花繚亂，（出示教具）這是老師用吹塑紙制作的圓形彩燈，同學(xué)們喜歡嗎？這節(jié)課我們學(xué)做《圓形彩燈》一課。”這樣開(kāi)頭，既導(dǎo)入了新課，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，又自然滲透了熱愛(ài)祖國(guó)，“自己能做的事自己做”的思想，有利于培養(yǎng)愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。

2.研究學(xué)習(xí)

這是綜合實(shí)踐課教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理行理論知識(shí)傳授的最佳階段，此環(huán)節(jié)是解決“怎么做”的問(wèn)題。本課我運(yùn)用“拆-裝”法解決了教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。教學(xué)中，教師首先提出下列問(wèn)題：①圓形彩燈由哪幾步驟制作的？②制作中應(yīng)注意什么？③還可以用什么材料制作圓形彩燈？學(xué)生帶著問(wèn)題觀察教師的“拆-裝”演示，將放大的教具按制作順序逆向拆開(kāi)后，再重新組合起來(lái)。在學(xué)生操作時(shí)，“組合”一步是本課的難點(diǎn)，教師建議同桌合作，同時(shí)強(qiáng)調(diào)注意安全，講究衛(wèi)生，使“組合”一步順利完成，有的同學(xué)還撿來(lái)別人剩的材料做成五彩圓燈，非常漂亮。

通過(guò)這一環(huán)節(jié)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生觀察、思考、歸納能力，以及團(tuán)結(jié)友愛(ài)的思想，同時(shí)讓學(xué)生懂得變廢為寶的道理，除吹塑紙外，廢舊紙板也可以做圓形彩燈，從而培養(yǎng)勤儉意識(shí)，養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣。

傳統(tǒng)美德是中華民族的寶貴財(cái)富，教師必須注重在教學(xué)過(guò)程中潛移默化地滲透，才能使中華民族傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)光大，才能達(dá)到傳美教育目的。

【參考文獻(xiàn)】

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弘揚(yáng)中華美德范文第5篇

中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

總書(shū)記以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀就是傳統(tǒng)美德同時(shí)代相結(jié)合的產(chǎn)物。用傳統(tǒng)美德教育學(xué)生，鼓舞學(xué)生，在教育中不斷培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的意識(shí)，用正確的思想武裝我們的學(xué)生，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，努力造就一代社會(huì)主義新人。

當(dāng)代社會(huì)，我們教育工作者該如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育呢_

加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育，首先要優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容，使學(xué)生明確傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容。

中華民族具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化遺產(chǎn)，至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實(shí)作用，其精華能夠綿延數(shù)千年而不衰，成為中華民族的凝聚力所在。我們現(xiàn)在所提倡的熱愛(ài)祖國(guó)、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊老愛(ài)幼、禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、嚴(yán)已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德和以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀都可以從我國(guó)浩如煙海的思想寶庫(kù)中找到其淵源。但中華民族的傳統(tǒng)美德也隨著時(shí)代的變化在不斷發(fā)展，新時(shí)期賦予新的時(shí)代內(nèi)容，形成具有新時(shí)代特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則，我們教育工作者要把傳統(tǒng)美德教育中的知識(shí)傳授、情操陶冶和培養(yǎng)良好的美德行為習(xí)慣有機(jī)結(jié)合起來(lái)，提高教育效果，不斷優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育的途徑，并以此來(lái)教育、熏陶青年一代，使他們形成中華民族的道德人格，擔(dān)當(dāng)起歷史重任。

其次，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，教師要“身正為范”。傳統(tǒng)美德教育是個(gè)系統(tǒng)工程，人格的養(yǎng)成和情操的陶冶需要學(xué)校每一位教育工作者全力參與，共同營(yíng)造濃厚的人文氛圍，使受教育者感受到親切永恒的人文關(guān)懷。對(duì)教師而言，其言行首先要具有傳統(tǒng)美德修養(yǎng)，然后才能以自己的人格魅力去引導(dǎo)、啟迪、感染學(xué)生，正所謂“己所不欲，勿施于人”。我們教師要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和積累，在思想上和實(shí)踐上進(jìn)行“修行”，深刻體會(huì)傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，這對(duì)教師確立新的德育觀念，培養(yǎng)人文精神產(chǎn)生了巨大的推進(jìn)作用。教師尤其是年輕教師要多多的了解中華民族大歷史和文化發(fā)展脈絡(luò)得到，提高自身的素質(zhì)能力，在學(xué)習(xí)中提高其道德水準(zhǔn)和國(guó)學(xué)修養(yǎng)，使自己成為學(xué)生心目中的合格的傳統(tǒng)美德教育工作者。

再次，我們還把傳統(tǒng)美德教育與家庭教育、社區(qū)教育相結(jié)合，既把傳統(tǒng)美德教育的部分內(nèi)容由學(xué)校延伸至家庭和社區(qū)，又把學(xué)生在家庭和社區(qū)內(nèi)的道德行為列入矯正和測(cè)評(píng)的范圍。同時(shí)，發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)，通過(guò)他們的配合和支持以提高教育的實(shí)效性。中華傳統(tǒng)美德教育的主陣地應(yīng)該是學(xué)校，傳統(tǒng)美德教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是未成年人思想道德的核心內(nèi)容，是學(xué)生成長(zhǎng)、學(xué)校校風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要保證，是實(shí)現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的需要，是學(xué)校德育教育的重中之重，是德育教育實(shí)現(xiàn)實(shí)效性、走向科學(xué)化、現(xiàn)代化的必由之路。我們可以用不斷發(fā)展的德育形式，結(jié)合時(shí)代特征，與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)展多樣的教育活動(dòng)，從而鞏固我們的德育成果，發(fā)揚(yáng)和繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，目的是繼承民族燦爛文化，弘揚(yáng)民族倫理道德規(guī)范，培養(yǎng)具有高素質(zhì)的跨世紀(jì)人才，充分發(fā)掘傳統(tǒng)美德這一德育資源，創(chuàng)造出具有時(shí)代氣息的、學(xué)生樂(lè)于接受的新穎方式，使傳統(tǒng)美德為當(dāng)代教育服務(wù)。我們每一個(gè)教育工作者都有責(zé)任把她原有的智慧發(fā)掘出來(lái)，繼承下去，使她能不卑不亢地服務(wù)于當(dāng)代教育。讓中華傳統(tǒng)美德教育之花盛開(kāi)的更加鮮艷!

講文明，樹(shù)新風(fēng)，爭(zhēng)做文明小使者;文明走路，文明乘車(chē)，爭(zhēng)做文明小市民?！苯眨L(zhǎng)春市南關(guān)區(qū)“小手拉大手，共創(chuàng)文明衛(wèi)生城”主題實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)儀式在北大小學(xué)舉行。這是南關(guān)區(qū)貫徹落實(shí)全市“文明伴我成長(zhǎng)”系列主題實(shí)踐活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，活動(dòng)的目的就是從抓未成年人健康文明行為養(yǎng)成教育入手，動(dòng)員組織全區(qū)未成年人從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，踐行文明，并以自己的行動(dòng)感染帶動(dòng)家人、親屬、朋友，了解“創(chuàng)城”、支持“創(chuàng)城”，以實(shí)際行動(dòng)積極參與到“創(chuàng)城”實(shí)踐中來(lái)，努力提高自身的文明素質(zhì)，不斷將創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作推向深入文明史多方面的，有口頭上的文明，也有行動(dòng)上的和生活方面的文明，今天我就口頭上的文明講“會(huì)說(shuō)話”講一下。

呵!咋一聽(tīng)，也許有人就經(jīng)不住有話要說(shuō)了，哼!我們又不是啞巴，一兩歲的小娃娃，咋還不會(huì)說(shuō)話么!我要是認(rèn)起真來(lái)不比羅京差，更何況我兩歲的侄兒子都會(huì)依依呀呀叫媽媽了，我們難道還不算會(huì)說(shuō)話嗎_

呵呵!如果誰(shuí)這樣問(wèn)，那就只能說(shuō)是你會(huì)錯(cuò)意了，次意非彼意也。其實(shí)啊!今天我所講的“會(huì)說(shuō)話”就是指“說(shuō)文明話”。在下在此說(shuō)一句不怕你們多心的話，在座的各位和那許許多多的社會(huì)各界人士，真就還比不上兩三綏德娃娃會(huì)說(shuō)話。

不信就隨我來(lái)分析一下，所謂說(shuō)文明化，不外乎最基本的三點(diǎn)，第一注重文明用語(yǔ)，第二不說(shuō)臟話，第三遇到師、長(zhǎng)主動(dòng)問(wèn)好。

在

今天有限的時(shí)間里，咱們就不文明的現(xiàn)象講一下。哎!說(shuō)到這兒，還真是替咱們中華兒女跺一回腳啊!只要大家留意，不管是在充滿浪漫主義色彩的電視劇中，還是在現(xiàn)實(shí)生活中里，總是緊密的跟電話聯(lián)系在一起的，一個(gè)不是很雅的語(yǔ)氣詞，是一個(gè)什么字了，請(qǐng)大家說(shuō)是個(gè)什么字，喂!對(duì)就是這個(gè)字，試著回憶或想象一下，在某年某月某天某時(shí)，沖你大喊;喂喂!你當(dāng)時(shí)作何反應(yīng)了，心情一下子就變得不爽了吧!

現(xiàn)在好多文化人，都不曾注重這個(gè)細(xì)節(jié)，沒(méi)能做到文明用語(yǔ)，哎!中華之悲哀呀!試問(wèn)中華上下五千年的歷史文明都到此種地步了，真真令人惋惜啊!我想現(xiàn)在大家因該明白了，開(kāi)頭所講的，比不上兩三歲娃娃會(huì)說(shuō)話的意思了吧!