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摘要

性別歧視在不同的社會(huì)制度和國(guó)家中都不同程度地存在。而作為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，自然會(huì)在語(yǔ)言中得到折射。本文介紹了英語(yǔ)中的性別歧視語(yǔ)的種種表現(xiàn)形式，分析了這種現(xiàn)象產(chǎn)生的社會(huì)原因和文化根源，并總結(jié)了在英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中消除性別歧視的方法。

關(guān)鍵詞:英語(yǔ)語(yǔ)言；性別歧視;產(chǎn)生原因；消除方法

Abstract

Sexdiscriminationexistsinallthesocialsystemsandcountries,andasacommonsocialphenomenon,itissurlyreflectedinlanguage.ThispaperlistsoutdifferentformsofsexdiscriminationinEnglish,analysesthesocialandculturalcausesofsuchphenomenonandsummarizesthecorrespondingmethodsofeliminatingsexdiscriminationinEnglishspeaking.

Keywords:English;sexdiscrimination;causes;methodsofeliminating

引言

在社會(huì)生活中，語(yǔ)言對(duì)男女一視同仁，但語(yǔ)言是文化的載體，并在人們不斷使用的過(guò)程中逐漸得到豐富和發(fā)展。作為一個(gè)地區(qū)，一個(gè)民族約定俗成的一種表達(dá)方式，語(yǔ)言必然會(huì)反映出一定的社會(huì)價(jià)值觀念和民族思維方式。性別歧視是以性別為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的一種社會(huì)歧視現(xiàn)象，«朗曼英語(yǔ)詞典»對(duì)“性別歧視”的解釋是：“以性別為基礎(chǔ)的歧視，尤其是男性對(duì)女性的偏見(jiàn)?！睹绹?guó)傳統(tǒng)字典》的定義是“一種性別成員對(duì)另一性別成員，尤其是男性對(duì)女性的歧視”。雖然它可以表現(xiàn)為男性對(duì)女性的歧視，也可以表現(xiàn)為女性對(duì)男性的歧視。但是“性別歧視”通常是對(duì)女性的歧視，是人們對(duì)女性的偏見(jiàn)和男女社會(huì)地位不平等的反映。“女性長(zhǎng)期以來(lái)被看作是theweakersex/thesecondsex，是男性的陪襯和附屬品。即使在標(biāo)榜人權(quán)，平等的西方發(fā)達(dá)國(guó)家中也是如此。而現(xiàn)代女權(quán)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈的發(fā)展形勢(shì)正是對(duì)這一不平等現(xiàn)象的反抗和反映。”[1](P80)從而在語(yǔ)言中，出現(xiàn)了多種多樣的性別歧視語(yǔ)，英語(yǔ)也不例外。

一、性別歧視語(yǔ)言現(xiàn)象

（一）人際稱謂

親昵稱謂

在西方，男性上司稱呼他們的女性下屬時(shí)可以用一些表示親密關(guān)系的昵稱，如sugar,darling,sweetie,girlie;反過(guò)來(lái)，女性下屬卻不能用這些昵稱來(lái)稱呼她們的上司，而且女性上司也不能如此來(lái)稱呼她們的男性職員，可是，陌生男子或非親密關(guān)系的男子卻可用昵稱來(lái)稱呼女子，這說(shuō)明在英美社會(huì)女性比男性社會(huì)地位低，受到的尊重比男性少。[2](P74)

姓名稱謂

在西方,女子婚前一般用父姓,婚后改用丈夫的姓,例如:在西方婚禮上,新郎新娘步入教堂時(shí),牧師宣布:“Inowpronounceyoumanandwife.”“婚后的男子依舊是man,而婚后的女子則由Miss變成了wife這種現(xiàn)象不乏女權(quán)主義者和職業(yè)婦女?！盵2](P74)當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)BillClinton的夫人HilaryRodhamon也在為自己的,即支持已婚女性不僅應(yīng)當(dāng)標(biāo)注夫姓,而且只應(yīng)當(dāng)標(biāo)注夫姓,而不應(yīng)繼續(xù)標(biāo)注父姓。盡管HilaryRodhamon本人是一位女權(quán)運(yùn)動(dòng)者,但她還是把自己的名字根據(jù)丈夫和自己的政治需要,先從HilaryRodhamon改為HilaryRodhamonClinton,最后改為HilaryClinton。但是,不管怎么改,都不能超出如下選擇:要么跟父親姓,要么跟丈夫姓。這種以丈夫的姓冠之于前的稱呼,表明婦女出嫁后就成了丈夫的私有財(cái)產(chǎn),是屬于丈夫的,因此無(wú)法得到與丈夫平等的權(quán)利。未婚女性用Miss冠以父姓,已婚的用Mrs.或Lady冠以丈夫的姓氏。

指代稱謂

1）提到男女雙方時(shí)，雙方不是處于平等地位，而是男先女后。

Kingandqueen,brotherandsister,fatherandmother,boysandgirls,husbandandwife,AdamandEve,manandwoman,Mr.LucasandhiswifeLouise.

2）.一些形式上沒(méi)有男性標(biāo)志的詞意，人們習(xí)慣上把它們當(dāng)作是男性詞看待。

英語(yǔ)及其它講英語(yǔ)國(guó)家的人習(xí)慣認(rèn)為professor,doctor,lawyer,surgeon,barrister,magistrate等為男性，當(dāng)我們聽(tīng)到有人說(shuō)：Mycousinisaprofessor時(shí)，多數(shù)人會(huì)斷定professor為男性。若要說(shuō)明這些詞是女性的，一般可在前面加上woman,lady,female等修飾語(yǔ)。如:womanprofessor,ladydoctor,femaleworker等，這些所謂的中性詞的用法從一個(gè)側(cè)面反映出舊社會(huì)中地位較高的職業(yè)為男子所壟斷，相反地teacher,nurse,secretary,model等人們一般認(rèn)為是女性，如為男性時(shí)前面要加上male或是man,如:malenurse,manteacher。這些習(xí)慣除了歷史現(xiàn)實(shí)情況有關(guān)，也可以說(shuō)是一種社會(huì)偏見(jiàn)。

（二）詞語(yǔ)發(fā)展

首先，表面上對(duì)應(yīng)的詞,含義卻往往褒男貶女在英語(yǔ)中往往通過(guò)對(duì)女性名詞的惡化來(lái)達(dá)到性別歧視的目的。幾乎所有的女性名詞都帶有貶義,如queen,lady,mistress,madam等,其貶義為“雌貓”、“情婦”、以及“鴇母”等,而與之對(duì)應(yīng)的king,lord,master,father等詞,如將他們的起首字母大寫(xiě)即可升格為“上帝”、“基督”、“主”、“神”等意義。

其次，英語(yǔ)中常用一些動(dòng)物的名稱來(lái)指稱某些女性。

比如:bat(賤婦,丑婦,妓女);dog(丑婦,賤婦,沒(méi)有成就的女人,妓女);chicken(見(jiàn)面熟的年輕女人);cat(惡婦,包藏禍心的女人,可卑的女人);cow(子女多的女人,肥胖而不整潔的女人,經(jīng)常懷孕的女人,妓女);mutton(放蕩的女人,做少女打扮的老婦女,妓女)。

并且，英語(yǔ)中還有一些帶有輕蔑色彩,專指中老年婦女的詞匯。

比如:trot(老太婆);hen(愛(ài)管閑事或嘴碎的中年婦女);warhorse(粗聲大氣,肥胖固執(zhí)的女人);crone(干癟皺皮的老太婆);hag(愛(ài)做壞事的老丑婦);witch(老丑婦);biddy(長(zhǎng)舌婦);harridan(面容枯槁,脾氣暴躁的老婦)。

（三）諺語(yǔ)運(yùn)用

理性類

宋朝黃六鴻《福惠全書(shū)，弄名部》載：“婦人水性楊花，焉得不為所動(dòng)”，詆毀女子“用情不專”，“缺乏理性”，在英語(yǔ)中就有相類似的諺語(yǔ)。

Longhairandshortwit.(頭發(fā)長(zhǎng)，見(jiàn)識(shí)短)

Whenanassclimbsaladder,wemayfindwisdominwomen.

(若要女子有才智，除非毛驢攀上樹(shù))

言及女子“感情游移”“二三其德”的有：

Awoman’smindandwinterwindchangealot.

（冬天里的風(fēng)，女子的心胸---變化異常）

Women,windandfortuneareeverchanging.

（女子，風(fēng)向與命運(yùn)，翻天覆地?zé)o常態(tài)）

婚嫁類

Afairfaceishalfaportion.

（姿色艷，嫁妝半）

Whenthecandlesareout,allwomenarefair.

（燭燈熄，無(wú)妍女）

Daughtersanddeadfisharenokeepingwares.

（女大不中留）

Marryyoursonwhenyouwill,yourdaughterwhenyoucan.

（娶媳不忙，嫁女宜速）

Therearemanygoodwomen,it’strue;buttheyareintheirgraves.

（世上好女實(shí)在多，可惜都在墳里臥）

Hethathasawhitehorseandafairwifeneverwantstrouble.

（倘若妻俊馬俊，一世難得安靜）

性情類

一代文豪莎士比亞曾云：“弱者，你的名字是女人”（Frailty,yournameiswoman）弱女子的典型形象特征是“淚水漣漣”。

Womanismadetoweep.

(女子生來(lái)好哭)

Nothingdriessofastasawoman’stears.

（易干不過(guò)女子淚）

Womanismadeofglass.

（女子脆復(fù)弱，象是玻璃貨）

Glassandlassesarebrittlewares.

（少女嫩脆，瓷杯易碎）

（四）職業(yè)中的性別歧視

許多表示職業(yè)的名詞,如engineer,pilot,scientist,writer,doctor，pilot,scientist,engineer,pilot等對(duì)男女都適用,本來(lái)是中性詞匯,本身沒(méi)有性的區(qū)別?！坝捎跉v史上男性長(zhǎng)期占據(jù)社會(huì)主導(dǎo)地位,人們習(xí)慣把它們與男性聯(lián)系起來(lái)。”[3](P210)如要特別指女性從事相同職業(yè)時(shí),往往在前面加上female,womanlady,從而使女性職業(yè)名詞在外在的形式上呈現(xiàn)出“有標(biāo)志性”,如womandoctor,femalepilot,womanscientist,womanlawyer等。而行業(yè)名稱冠以男性標(biāo)記反而不符合語(yǔ)言習(xí)慣,但男保姆、男護(hù)士除外。只有一些地位較底的職業(yè),如nurse,secretary等,傳統(tǒng)上讓人聯(lián)想到女性,而與男性無(wú)緣。這種習(xí)慣除了與歷史和現(xiàn)實(shí)有關(guān),也可以說(shuō)是一種性別歧視。

二、英語(yǔ)語(yǔ)言中性別歧視現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

（一）、歷史原因

在西方文化傳統(tǒng)中,男性一直被認(rèn)為富于創(chuàng)造力。在《圣經(jīng)》里,創(chuàng)造世界的耶和華為男性,而耶和華創(chuàng)造的亞當(dāng)亦是男性,亞當(dāng)?shù)钠拮酉耐拗徊贿^(guò)是亞當(dāng)一條肋骨的衍化物,這一傳統(tǒng)觀念就把創(chuàng)造力固定在男人身上,后人便有了“男性的特質(zhì)是創(chuàng)造力的天賦”的說(shuō)法。并且在圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》關(guān)于上帝造人的神話成了語(yǔ)言起源學(xué)說(shuō)的聯(lián)想依據(jù)。“在他們看來(lái),既然上帝造了亞當(dāng)這天下第一個(gè)男人,語(yǔ)言中的“性”范疇就應(yīng)將陽(yáng)性置于首位。如果把兩者的順序顛倒過(guò)來(lái),就不符合語(yǔ)言習(xí)慣。”[4](P132)英語(yǔ)語(yǔ)法并沒(méi)有規(guī)定“先男后女”的語(yǔ)序,但人們?cè)陂L(zhǎng)期的言語(yǔ)習(xí)慣中,大都以男為先,女為后,女性只能是跟隨在男性后面的第二性別。男先女后的語(yǔ)序是如此常見(jiàn),以至于反過(guò)來(lái)如說(shuō)womanandman,sheorhe等則會(huì)令人感到不習(xí)慣。

（二）、社會(huì)原因

性別歧視的根源可以追溯到史前時(shí)代男女所扮演的性別角色。由于男性的肌肉比女性肌肉發(fā)達(dá),又不生育,于是他們擔(dān)當(dāng)起打獵、耕作的角色,婦女體弱、要生育,所以負(fù)責(zé)照顧孩子、料理家庭、采集食物等。那時(shí),男女角色雖然不同,但還沒(méi)有一方價(jià)值高于另一方的觀念?！半S著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,男子逐漸從事更多的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),占據(jù)了主導(dǎo)地位,婦女的地位隨供給食物能力的降低而下降?！盵5](P113)到了中世紀(jì)時(shí)期,婦女由于能生養(yǎng)孩子,能為土地所有者生養(yǎng)合法繼承人,她們成了地主丈夫的寶貴財(cái)產(chǎn)。為了使婦女處于這樣的地位,統(tǒng)治者便借助法律令女性屈服和受制于丈夫,于是,各種約束婦女的各種社會(huì)規(guī)范和習(xí)俗開(kāi)始形成。在漫長(zhǎng)的父系社會(huì)里,婦女地位低下,依附男性,受制于男性,這種觀念逐漸根深蒂固,被人們視為理所當(dāng)然。直到二十世紀(jì),婦女的地位有了很大的改善,但是社會(huì)化偏見(jiàn)是在社會(huì)化的過(guò)程中，通過(guò)社會(huì)群體，父母，親友，伙伴的言傳身教和大眾傳媒（廣播，電影，電視，報(bào)紙）獲得的。人們對(duì)女性的歧視和偏見(jiàn)也是從父母，親友或群體的交往中直接獲得的，或通過(guò)大眾傳媒獲得的。在英語(yǔ)中，受傳統(tǒng)觀念的影響，對(duì)女性的語(yǔ)言歧視已經(jīng)成為了一種惡性循環(huán)。比如，人們一看到或聽(tīng)到“virgin”和“prostitute”這兩個(gè)詞，首先想到的就是“處女”和“妓女”的意思，而很少想到它們還分別可用于指“處男”和“男娼”。

（三）、生理原因

記的有人寫(xiě)道：在醫(yī)院的育嬰室里，每個(gè)剛出生的嬰兒的小床上都有說(shuō)明性別的標(biāo)記，上面清楚寫(xiě)著：“Iamaboy”或“Itisagirl”.這里男孩的稱呼是I,而女孩卻用it。在嬰兒還不知道什么是語(yǔ)言時(shí)，而在他們的身上已深深打上了文化和語(yǔ)言的印記。在英語(yǔ)中用男性物主代詞his指代包括女性在內(nèi)的任何人的現(xiàn)象也不勝枚舉。例如Haseveryonecompletedhisassignment?還有Everyoneshoulddohisbestontheexam.這里的his已經(jīng)包括了女性在內(nèi)。雖然女性享有就業(yè)、選舉、教育等等同男性一樣的權(quán)利,然而女性仍然處于社會(huì)的邊緣,被認(rèn)為是“弱者”(theweakersex)和“他者”(theother);男性始終占據(jù)主導(dǎo)地位?！盵6](P210)根據(jù)1980年的聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì),男性擁有世界資源的99%,而女性擁有的資源不到1%?！耙虼苏f(shuō),對(duì)女性的歧視與偏見(jiàn)有長(zhǎng)期的社會(huì)歷史根源?！盵6](P219)

三、消除英語(yǔ)語(yǔ)言中性別歧視的方法

隨著社會(huì)的發(fā)展和婦女社會(huì)地位的不斷提高，尤其是隨著美國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的高漲，消除語(yǔ)言中的性別歧視的呼聲越來(lái)越高。這其中核心問(wèn)題有兩個(gè)：如何直接剔除語(yǔ)言中的性別歧視詞（sexistwords）；如何消除第三人稱代詞泛指而引起的性別歧視問(wèn)題。我們從英語(yǔ)性別歧視詞的轉(zhuǎn)換方式和如何選用恰當(dāng)?shù)娜朔Q代詞來(lái)消除性別歧視問(wèn)題的對(duì)策這幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行介紹和討論。

（一）、性別歧視詞轉(zhuǎn)換成無(wú)性別歧視詞（non-sexistwords）的方法

1盡量使用那些包括兩性在內(nèi)的詞，即無(wú)性別歧視詞，例如：immigrant,voter,officer,coach,churchmember,grandparent,employee,testee,patriot,customers,dealer,clerk,civilian,politician,tutor,etc.

2.以陰性詞綴-ess,ette,rix和enne結(jié)尾的詞要避免使用并改成無(wú)性別歧視的詞綴：-or,an,er或ist。例如：actress→actor,administratrix→administrator,suffragette→suffragist,usherette→usher,comedienne→comedian.

3.寫(xiě)信時(shí)，如果不知道收信人的具體性別時(shí)，最好不要使用傳統(tǒng)的DearSir,DearGentleman,DearMadam,可用工作職稱代替以免出現(xiàn)差錯(cuò)。例如：Dearfriendsofthelibrary,DearMadamsandSirs,Dearpersonnelofficer,DearCommitteeMember,DearAgent,DearDirector.

（二）、規(guī)避第三人稱代詞泛指所引起的性別歧視問(wèn)題的對(duì)策

1.采用復(fù)數(shù)形式

Sexist:Whenbathingababy,neverleavehimunattended.

Revised:Whenbathingababy,neverleavethemunattended.

2.用We/us/our改寫(xiě)原句

Sexist:Fromeachaccordingtohisabilities,toeachaccordingtohisneeds.

Revised:Fromeachofusaccordingtoourabilities,toeachofusaccordingtoourneeds.

3.改用第二人稱

Sexist:Nomanknowshistruecharacteruntilhehasrunoutofgas,purchasedsomethingontheinstallmentplanandraisedanadolescent.

Revised:Youdon’tknowwhatyourtruecharacterisuntilyouhaverunoutofgas,purchasedsomethingontheinstallmentplanandraisedanadolescent.

4.改用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)

Sexist:Onewho,whenhehasthechoiceoftwoevils,choosesboth.

Revised:Onewho,whengiventhechoiceoftwoevils，choosesboth.

5.用heandshe/hisandher,但是使用的次數(shù)不宜太多，否則會(huì)造成用詞累贅。s/he僅僅可以用于備忘錄(memos)，便條(notes)，或者非正式的交談之中。

6.用名詞或上下文中用過(guò)的同義詞替代

Sexist:Tofindafriendonemustcloseoneeye,tokeephim,two.

Revised:Tofindafriend,onemustcloseoneeye,tokeepafriend,two.

7.采用交替使用陽(yáng)性和陰性來(lái)達(dá)到平衡

例如：Ayoungchildisoftenpersuadedbyadvertisementstobuywhatheseesontelevision.Whenthechilddoesshoppingwithaparent,sheseestheproductontheshelf,remembersit,andaskstohaveit.

（三）、英語(yǔ)教學(xué)作用

在英語(yǔ)教學(xué)中向?qū)W生傳授新創(chuàng)立的中性表達(dá)法，學(xué)校和教師在語(yǔ)言的習(xí)得、文化的傳授中起著不可低估的作用。改變對(duì)女性的否定態(tài)度,語(yǔ)言的改革也是重要的一環(huán)。語(yǔ)言教師同樣也肩負(fù)著一份神圣的使命。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,教師首先要規(guī)范自己的語(yǔ)言,在課堂上盡量避免帶有性別偏見(jiàn)的語(yǔ)句。然后,教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容把女權(quán)運(yùn)動(dòng)后英語(yǔ)中出現(xiàn)的新詞、新用法傳授給學(xué)生,有意識(shí)地加強(qiáng)性別平等的思想教育,讓學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)變化、語(yǔ)言動(dòng)態(tài)。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)婦女不應(yīng)該被忽視。女人們每天在生活中仍然發(fā)揮著巨大的影響力。沒(méi)有女人就沒(méi)有男人的成功。女人們用自己的智慧竭盡全力使每個(gè)家庭生活更豐富多彩。

四、結(jié)論

在使用上面談到的方法、對(duì)策時(shí)，我們一定要把握一個(gè)“度”，具體使用那一種方法、對(duì)策要取決于它能否使我們的寫(xiě)作、會(huì)話順利進(jìn)行并達(dá)到預(yù)期的效果?！罢缫郧芭灾髁x思想家認(rèn)為,女性與語(yǔ)言疏遠(yuǎn)太久,與她們的女性經(jīng)驗(yàn)疏遠(yuǎn)太久,使她們不能將自己的經(jīng)歷符號(hào)化?！盵7](P331)傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)句法和確定的文類都代表父權(quán)制話語(yǔ)結(jié)構(gòu)。因此女性主義試圖找到新的語(yǔ)言和新的文學(xué)形式對(duì)女性現(xiàn)實(shí)做出反映。她們批評(píng)并激烈地改變既存語(yǔ)言,大膽地進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)驗(yàn),使用新詞、新拼寫(xiě)、新語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、新意象和新隱喻以遠(yuǎn)離父權(quán)語(yǔ)言的權(quán)威結(jié)構(gòu),為女性尋求一片新的話語(yǔ)空間。女性主義的口號(hào)之一就是“婦女通過(guò)語(yǔ)言獲得完全的解放”。而且，“語(yǔ)言是社會(huì)的一面鏡子,語(yǔ)言中所折射出的性別差異和性別歧視現(xiàn)象并不是由語(yǔ)言符號(hào)本身的自然屬性決定的,而是特定社會(huì)的價(jià)值觀念和民族思維方式在語(yǔ)言中的必然反映?！盵8](P287)語(yǔ)言本身是中性的,但語(yǔ)言的使用者卻可以按照其社會(huì)觀念和價(jià)值觀念,賦予語(yǔ)言一定的語(yǔ)用色彩。若要消除語(yǔ)言包括人際稱謂系統(tǒng)中的性別歧視現(xiàn)象,首先需根除社會(huì)上存在的性別歧視觀念,語(yǔ)言的變革只有在社會(huì)變革的基礎(chǔ)上才能最終實(shí)現(xiàn)。

從以上論述可以看到女性要獲得自身的真正解放與不平等要做不懈努力。語(yǔ)言對(duì)社會(huì)的反映經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程。舊的歧視清除了,新的歧視還會(huì)反映到語(yǔ)言中來(lái)。語(yǔ)言中性別歧視的真正消除,只能寄希望于在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,男女真正的平等?！八骶w爾認(rèn)為語(yǔ)言不僅是交際工具,還是思想的載體,沒(méi)有語(yǔ)言作為載體和工具,人的思維也就無(wú)法發(fā)展?！盵9](P267)性別歧視的改觀不能等待男權(quán)的施舍,要女性自我的覺(jué)醒,要女性自己的參與。在強(qiáng)勢(shì)和弱勢(shì)文化的交匯中,同樣需要弱勢(shì)文化自身的努力。強(qiáng)調(diào)性別差異的重要性是必要的,但它只是過(guò)渡性的,女性不能只作為女性說(shuō)話,男性也不能只作為男性說(shuō)話。要走出性歧視的誤區(qū),出路在于語(yǔ)言的中性化,而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的中性化,在于不斷提高語(yǔ)言覺(jué)悟。因此,“女性運(yùn)動(dòng)要取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,不是依靠女性自身就能完成的,不僅需要世界范圍內(nèi)廣大女性的團(tuán)結(jié),更需要尋求作為人類另一半的男性的支持與配合,因此更有必要加強(qiáng)與男性的溝通和協(xié)商?！盵10](P113)

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