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引言

語(yǔ)言是現(xiàn)實(shí)世界的一面鏡子，現(xiàn)實(shí)世界的種種現(xiàn)象，美丑好壞，盡現(xiàn)其中。在一向聲稱(chēng)人生而平等的英語(yǔ)國(guó)家里，其實(shí)也有諸多的不平等。男女不平等即是其中之一，而這種不平等也被反映在語(yǔ)言這面鏡子里。然而，婦女的社會(huì)地位感比男子敏銳，英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家彼得.特魯杰說(shuō)：“在我們的社會(huì)中，婦女的地位不如男子那樣牢靠，而且通常比男子低一些。因此，對(duì)她們來(lái)說(shuō)，可能更加需要在語(yǔ)言上和別的方面來(lái)表明和保障她們的社會(huì)地位?！鄙鲜兰o(jì)70年代初，女權(quán)運(yùn)動(dòng)在西方興起，受其影響，英語(yǔ)世界掀起了一場(chǎng)旨在消除性別歧視的文字改革運(yùn)動(dòng)，這方面尤以美國(guó)為甚。本文擬談?wù)劮从吃谟⒄Z(yǔ)語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象、出現(xiàn)原因及其發(fā)展變化．

一英語(yǔ)語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象

首先我們來(lái)了解一下什么是性別歧視（sexism）。根據(jù)WebsterNinthNewCollegiateDictionary，其定義是：prejudiceordiscriminationbasedonsex;esp:discriminationagainstwomen,基于性別的偏見(jiàn)或歧視，尤其是對(duì)婦女的歧視。«朗曼英語(yǔ)詞典»對(duì)“性別歧視”的解釋是：“以性別為基礎(chǔ)的歧視，尤其是男性對(duì)女性的偏見(jiàn)?！?laquo;牛津字典»給“性別歧視”所下的定義是：“性別偏見(jiàn)或歧視(尤其對(duì)女性).”因此，在語(yǔ)言習(xí)慣上，“性別歧視”通常是指語(yǔ)言對(duì)女性的歧視，那么，英語(yǔ)語(yǔ)言是怎樣歧視女性的呢？

1.以男性語(yǔ)言為規(guī)范,而女性語(yǔ)言只是一種附屬或變體.

1.1在詞匯上的表現(xiàn)a)“當(dāng)中最明顯的例子就是”man”一詞，既有“男子“的意思，又表示”人類(lèi)”.泛指所有的人，而woman僅是“女子”的意思。如：Mancannotlivebybreadalone.(人不能單靠面包生活)。Themaninthestreet(普通人，一般人)。一個(gè)語(yǔ)言學(xué)家曾抱怨說(shuō)：假如一個(gè)女人從船上掉入水中，呼叫的是：“MAN，OVERBROAD?！比羲魂J了禍逃走的司機(jī)撞死控告詞是MANSLAUGHTER。倘若在工作中受傷，她的醫(yī)療費(fèi)稱(chēng)作WORKMAN’SCOMPENSATION。但是假如她來(lái)到一個(gè)寫(xiě)著manonly！的地方。她馬上明白整個(gè)告戒不是針對(duì)動(dòng)物或植物或無(wú)生命之物而寫(xiě)的，而是沖著她來(lái)的.”1P22-23b)不知道所指之人的具體性別時(shí)，he,his和him經(jīng)常用來(lái)泛指全人類(lèi)，（這是英語(yǔ)中的一條規(guī)則）,如Everystudenthastomakeuphisownmind.Hewholaughslastlaughsbest.男主女從，以邏輯性為中心，女性便居于從屬地位。就詞匯而言，如以—er,--or結(jié)尾的名詞實(shí)則是個(gè)中性詞，但人們將之看作男性名詞，所以如是女性則在前面加woman,如：awomandoctor.Man一詞不但可以指男人，成年男人，而且作為“人類(lèi)的總稱(chēng)”,而woman則不然。許多職業(yè)名詞常以man作為后綴，盡管干這工作的有許多女性。he和she的單數(shù)中性人稱(chēng)代詞用he表示，因而我們常見(jiàn)NobodyintheclasscanbeproudofhisEnglish.這類(lèi)說(shuō)法，盡管教室中有男有女。

1．2稱(chēng)謂上的表現(xiàn)a)“把女性當(dāng)做男性的附屬品，而這一觀點(diǎn)充分體現(xiàn)在英語(yǔ)稱(chēng)謂詞當(dāng)中。Mr.是對(duì)一位男士的尊稱(chēng)，Mrs.則是一位男子的太太的尊稱(chēng)，女性的稱(chēng)謂也就依附于男性了，如:丈夫是JohnSmith具有博士學(xué)銜，于是可以稱(chēng)這對(duì)夫婦為Dr.andMrs.JohnSmith.假如丈夫沒(méi)有學(xué)銜或職稱(chēng)，那只能稱(chēng)為Mr.andMrs.JohnSmith.假如妻子是博士，丈夫沒(méi)有學(xué)銜或職稱(chēng)，妻子的名字叫Marry隨夫姓后只能稱(chēng)呼為MarrySmith.Miss是用來(lái)稱(chēng)呼未婚女性的稱(chēng)呼。Mr.卻既可以稱(chēng)呼未婚男性，也可以稱(chēng)呼已婚的男性。女性從稱(chēng)謂馬上就可以識(shí)別出婚姻狀況，而對(duì)于男性卻無(wú)從知曉，而且女性結(jié)婚后改隨夫姓，這樣自己的姓就完全被遺忘了。b)許多職業(yè)名稱(chēng)如doctor,professor,engineer,等對(duì)男女都適應(yīng)，可是人們習(xí)慣于把他們跟男性聯(lián)系在一起。而對(duì)于女性則成了一個(gè)標(biāo)志項(xiàng)，往往要加上woman,lady,或female等詞加以限定。如：femalejudge,ladydoctor,womanlawyer.這些從一個(gè)側(cè)面反映出舊社會(huì)中地位較高的職業(yè)為男子所壟斷，相反地，teacher,nurse,secretary,model等人們一般認(rèn)為是女性，如為男性時(shí)前面要加上male或是man.如malenurse,manteacher.這些除了歷史現(xiàn)實(shí)情況有關(guān)，也可以說(shuō)是一種社會(huì)偏見(jiàn).”2P85-86

2.女性語(yǔ)言語(yǔ)意貶低的表現(xiàn)

“英語(yǔ)中，與女性有關(guān)的詞語(yǔ)的貶化大大多于與男性相關(guān)的詞語(yǔ)。曾有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，與prostitute意思接近的詞大約有500多個(gè)，而與whole-monger(嫖客)意思相近的詞只有65個(gè)。此外這一點(diǎn)還表現(xiàn)在對(duì)于與女性相關(guān)的詞語(yǔ)的含義的貶化上。在英語(yǔ)中，任何詞只要與女性有關(guān)，其意思就要變質(zhì)，這個(gè)詞就會(huì)成為貶義詞。同一個(gè)詞用與男性和女性身上可以引起極為不同的聯(lián)想，甚至是有完全不同的意思。用與男性經(jīng)常帶有褒揚(yáng)或贊美之意，而用于女性經(jīng)常帶有貶低或輕視的意思。例如，professional一詞，用在男性身上和女性身上可能會(huì)引起的聯(lián)想?yún)s大相徑庭。Heisaprofessional.讓人聯(lián)想起體面的職業(yè)，如律師，醫(yī)生等，而Sheisaprofessional很多英語(yǔ)國(guó)家的人會(huì)理解為Sheisaprostitute。

很多女性詞原來(lái)和與其相對(duì)應(yīng)的男性詞具有同等的地位，可以在相同的狀況下和條件下使用，但是后來(lái)只有女性詞帶上了否定的色彩。用于男性的詞往往是褒揚(yáng)的。而用于女性時(shí)則帶有貶意。如governor和governess這一組詞，Governor其含義是“總督”“州長(zhǎng)”等，governess則指“家庭教師”甚至“情婦”。Master指的是“主人”“大師”等，而mistress指的是“情婦”之意。再如：callboy指的是旅館的男服務(wù)員，而callgirl指的是通過(guò)電話聯(lián)系召喚的妓女，詞義截然不同?！?P121-122

3.語(yǔ)言性別定勢(shì)

“修飾同樣性格特征的形容詞也有男女有別，并且?guī)в忻黠@的褒貶色彩。語(yǔ)言搭配可以明顯地說(shuō)明語(yǔ)言的性別定勢(shì)。男性是包括勇敢、安全、成就等一切高尚品質(zhì)的象征，而女性則是柔弱、膽怯的象征，是擺設(shè)于飯桌之上令人欣賞的花瓶而已。英語(yǔ)中有manlycourage,masculinecharm,強(qiáng)有力的男人是charismatic(具有超凡魅力的)。而強(qiáng)有力的女人是domineering(盛氣凌人的)；對(duì)詼諧、幽

的男人用witty(聰明機(jī)智的)，對(duì)女人則用sarcastic(尖刻、好譏諷的)；男人勃然大怒稱(chēng)為outraged(義憤填膺的)；女人卻稱(chēng)作hysterical(歇斯底里的)；稱(chēng)好奇的男子curious(有求知欲望的);對(duì)女人則稱(chēng)nosy(多管閑事的)?！?P48

總之，女性詞總是和不愉快的事物相聯(lián)系，女性詞的變化意義真是隨處可見(jiàn)。

4．男女先后的語(yǔ)序

“表示男女兩性的詞匯排列的順序上，除了英語(yǔ)中客套語(yǔ)“LadiesandGentlemen“以外，其他陰陽(yáng)稱(chēng)呼語(yǔ)的并列無(wú)一例外地遵循陽(yáng)性在前，陰性在后的規(guī)則。語(yǔ)言的性別歧視現(xiàn)象也就一目了然，如：Mr.AndMrs.Smith(史密斯夫婦)；husbandandwife(夫妻)；KindandQueen(國(guó)王和王后)；fatherandmother(父母)；brothersandsisters(兄弟姐妹)，等等?！?P23-24

5在英語(yǔ)諺語(yǔ)中的表現(xiàn)

5．1地位.“如Amanofstrawisworthofawomanofgold.(稻草男兒抵得上金玉女子)。Ifhusbandbenotathome,thereisnobody.(丈夫不在家，等于說(shuō)沒(méi)人).Man,woman,anddevilarethreedegreesofcomparison.(男人、女人和魔鬼三個(gè)等級(jí)分貴賤).這些大男子主義色彩的諺語(yǔ)集中反映了婦女受欺凌、歧視的社會(huì)地位。”

5．2婚嫁.“Afairfaceishalfportion(姿色顏，嫁妝半)。Marryyoursonwhenyouwill,yourdaughterwhenyoucan(娶妻不忙，嫁女宜速)。Itishardertomarryadaughterwellthantobringherupwell。(養(yǎng)女易，嫁女難)。反映重男輕女的思想和把女性商品化的傾向?！?/p>

5．3言行?！叭鏦ordsarewomen,deedsaremen.(女子巧舌，男兒實(shí)干)。Husbandsareinheavenwhosewivesscoldnot.(老婆不嘮叨，丈夫就像在天堂里)。Manywomen,manywords;Manygeese,manyturds(鵝的屎多，女人的話多)。女人經(jīng)常被拿來(lái)與動(dòng)物相提并論，多話的行為男女都有，根據(jù)生理科研表明，女子大腦中語(yǔ)言中心的溶積比男子大的多，女性喜歡與人交流，這算不上是女人的缺點(diǎn)。”

5．4才智?！癓onghair,shortwit.Womanhavelonghairandshortbrains(女人頭發(fā)長(zhǎng)，見(jiàn)識(shí)短)。Whenanassclimbsaladder,wemayfindwisdominwomen.(毛驢登梯時(shí)，女人才有才智)。男人一方面鼓吹“女子無(wú)才便是德”，而當(dāng)女子循規(guī)蹈矩之后，又罵女人頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短。”

5．5品德?！癴airwomanwithoutvirtueislikepalledwine.(美女無(wú)德，淡酒一杯)。Virtueisfairefarthanbeauty.(美德遠(yuǎn)勝美貌)?！?/p>

5．6特征?！皁manismadetoweep.(女子生性好哭)。Frailty,thynameiswomen(弱者，你的名字是女人)。”6P71-72

二、性別歧視的原因

語(yǔ)言是文化的一部分，并對(duì)文化起著重要的作用，語(yǔ)言又受文化的影響，反映文化、反映一個(gè)民族的歷史特征。語(yǔ)言性別歧視是社會(huì)性別歧視的真實(shí)再現(xiàn)，其產(chǎn)生的根源并不在語(yǔ)言本身，而由于歷史文化、宗教心理、社會(huì)角色和地位等方面的不平等，才造成語(yǔ)言的性別歧視。具體而言，主要有以下方面的因素。

1．歷史背景：“性別歧視作為一種社會(huì)現(xiàn)象是有其歷史根源。人類(lèi)社會(huì)早期，男女本是平等的。在母系氏族社會(huì)中，由于母系血統(tǒng)在社會(huì)群體中的重要性，女性居社會(huì)統(tǒng)治地位。婦女在原始社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)中的重要作用，是其受到社會(huì)尊重的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，男性在經(jīng)濟(jì)上的地位的逐漸上升，母系氏族制被父系氏族制取代。從此男性對(duì)女性的歧視成為延續(xù)千年的社會(huì)問(wèn)題。男子是社會(huì)的主宰，女人只是男子的附屬品，她的價(jià)值局限于生殖。進(jìn)而對(duì)婦女抱有偏見(jiàn)，認(rèn)為婦女智力低下、大腦較小、缺乏天賦、簡(jiǎn)單幼稚。社會(huì)還用道德和法律等手段，維護(hù)和支持歧視婦女的社會(huì)現(xiàn)象?！?/p>

2．文化意識(shí)的影響：“在西方的文化中，《圣經(jīng)》的地位舉足輕重，其蘊(yùn)涵的價(jià)值觀念有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。在進(jìn)化論提出之前，關(guān)于人的起源之說(shuō)早已流傳千年。上帝是萬(wàn)物的創(chuàng)造者。在宣傳基督教的藝術(shù)畫(huà)面上，上帝的形象是男性的，拯救世界的又是他的兒子基督。上帝首先創(chuàng)造了亞當(dāng)，然后為了給他一個(gè)伴侶，才取其一根肋骨造了夏娃。因而女性理所當(dāng)然地成為男性的附庸或派生物。因?yàn)樗菫槟行远斓摹＿@個(gè)世界的主宰是男性。而且，夏娃禁不住撒旦的誘惑而偷吃了禁果。女性就與頭腦簡(jiǎn)單、非理性、背叛、欺騙、邪惡、誘惑等貶義詞密切相連?！?P306

3．社會(huì)角色和地位：千百年來(lái)，男性和女性在家庭中和社會(huì)中扮演著不同的傳統(tǒng)角色：男主外，女主內(nèi)。社會(huì)分工的不同使男性在社會(huì)生活中占主導(dǎo)地位。男性身強(qiáng)力壯，被看成是主宰一切，女性則被看做是軟弱無(wú)力的依附者，活動(dòng)范圍僅限于家庭，做家務(wù)和養(yǎng)孩子。男性在社會(huì)體制占據(jù)著支配的地位，代表著權(quán)利；女性則處于權(quán)勢(shì)的從屬地位，僅僅是點(diǎn)綴和裝飾。女性結(jié)婚后就得冠于夫性。如前面所提到的當(dāng)婦女介入某些行業(yè)時(shí)，就需要非凡加上標(biāo)識(shí)。不加標(biāo)識(shí)，就沒(méi)有屬于自己的獨(dú)立身份。加上了，又突出了性別的區(qū)別。從而形成新的潛意識(shí)的不平等的標(biāo)識(shí)。

三、語(yǔ)言性別歧視的發(fā)展和變化

在歷史上，除去那些在定義專(zhuān)指女性的詞（例如mother,actress）以及那些傳統(tǒng)上表示女性職業(yè)的詞（例如nurse,secretary）之外，英語(yǔ)把每個(gè)人都看作male,不論是普通人（maninstreet）還是超人（superman）,不論是外行人（layman）還是唯唯諾諾的人（yes-man）也就是說(shuō)除非非凡說(shuō)明之外，所有的人，不論是醫(yī)生還是教授，不論是總統(tǒng)還是乞丐，都是男人，man與mankind代表所有的人；he可以用來(lái)指男性，也指女性。因?yàn)橛⒚蓝际侵匾暷行裕╩ale-oriented）的社會(huì)。

按照圣經(jīng)上所說(shuō)的亞當(dāng)是上帝造的第一個(gè)男人，而夏娃是用亞當(dāng)?shù)睦邨l造第一個(gè)女人，這就是從宗教上把男人看成了主要的，而女人成了低等或第二等的，成了附屬品，隨之，第一批“亞當(dāng)肋條詞”（Adam’s-ribwords）也就造出來(lái)了，例如female,woman.等。

20世紀(jì)70年代初，在英國(guó)出版的Britannicajuniorencyclopedia把men解釋為thehighestformoflifeonearth.認(rèn)為Manmustinventmostofhisbehavior.可以看出，用men來(lái)代替所有的人，故意使woman一詞不出現(xiàn)。

英語(yǔ)中與male有關(guān)的詞manly,virile,masc

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9靳梅琳.社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué).M南開(kāi)大學(xué)出版社.2005.2:P27-28

10王德貴.孫汝建.姚遠(yuǎn).社會(huì)心理語(yǔ)言學(xué)M上海外語(yǔ)教育出版社.2004.2:P22