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一、英語(yǔ)畢業(yè)論文寫(xiě)作中存在的主要問(wèn)題
根據(jù)我國(guó)2000年出臺(tái)的《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)大綱》(以下簡(jiǎn)稱《教學(xué)大綱》)的規(guī)定,高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)的本科生應(yīng)該用英語(yǔ)撰寫(xiě)三千至五千個(gè)單詞的畢業(yè)論文,不僅“要求文字通順、思路清晰、內(nèi)容充實(shí)”,而且要有“獨(dú)立見(jiàn)解和創(chuàng)新意識(shí)”。畢業(yè)論文本應(yīng)該是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的標(biāo)尺,更是學(xué)生展示其學(xué)術(shù)能力、表達(dá)思想的平臺(tái)。但是,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),指導(dǎo)學(xué)生的畢業(yè)論文日益成為挑戰(zhàn)性很強(qiáng)的工作,因?yàn)楫厴I(yè)論文問(wèn)題重重,集中暴露了學(xué)生學(xué)習(xí)的弱點(diǎn),也反映了教學(xué)和管理方面的薄弱。
首先,學(xué)生的畢業(yè)論文中頻繁出現(xiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤。究其原因,很多高校教師沒(méi)有把語(yǔ)法講解作為講課重點(diǎn),或者即使教師強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)法,學(xué)生也沒(méi)有充分重視。第二,學(xué)生論文中邏輯混亂,常常出現(xiàn)循環(huán)論證、自相矛盾等邏輯錯(cuò)誤。條理不清,論據(jù)不足。第三,論文缺少批判性。學(xué)生往往擅長(zhǎng)介紹某個(gè)學(xué)派或者學(xué)者的觀點(diǎn),卻并沒(méi)有提出自己對(duì)于研究對(duì)象的評(píng)價(jià);即使有所評(píng)價(jià),也大多是贊譽(yù),不進(jìn)行理性的審視和批判。第四,學(xué)生所寫(xiě)的論文題目大多是老生常談,新意匱乏;內(nèi)容陳舊,行文刻板??梢?jiàn),有些畢業(yè)論文沒(méi)有達(dá)到《教學(xué)大綱》規(guī)定的提出“獨(dú)立見(jiàn)解和創(chuàng)新意識(shí)”的要求。存在以上問(wèn)題的原因很多。從主觀上講,有的學(xué)生對(duì)于畢業(yè)論文的寫(xiě)作重視不夠,寫(xiě)作態(tài)度不認(rèn)真。從客觀上講,課程設(shè)置亟待改進(jìn)。雖然《教學(xué)大綱》規(guī)定“我們要有意識(shí)地將思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有機(jī)地融合在英語(yǔ)專業(yè)技能、英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)課程的教學(xué)中”,但是,高校幾乎沒(méi)有專門(mén)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的課程。例如,高校的英語(yǔ)專業(yè)并不開(kāi)設(shè)邏輯課程,也不開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)、幾何等自然科學(xué)方面的課程,更沒(méi)有其他訓(xùn)練思維的課程,這是造成文科學(xué)生的邏輯思維不發(fā)達(dá)的重要原因?!督虒W(xué)大綱》明確建議開(kāi)設(shè)英語(yǔ)國(guó)家概況、英國(guó)社會(huì)與文化、美國(guó)社會(huì)與文化、西方文化入門(mén)、希臘和羅馬神話、《圣經(jīng)》、西方文明史等課程,但是,實(shí)際上很多高校的英語(yǔ)專業(yè)并沒(méi)有全面開(kāi)設(shè)這些課程;即使開(kāi)設(shè)了其中的一些課程,也大多是從歷史的角度介紹史實(shí),缺乏從哲學(xué)的深度研究人文思想和探究思維本質(zhì)。
所以,學(xué)生的批判性思維不強(qiáng),創(chuàng)新性思維更得不到培養(yǎng)。另外,有的高校沒(méi)有開(kāi)設(shè)專門(mén)的論文寫(xiě)作課程,致使學(xué)生不了解論文寫(xiě)作的規(guī)范和方法。所以,從根本上講,論文寫(xiě)作的問(wèn)題暴露了學(xué)生在思維能力方面的薄弱,特別表現(xiàn)在邏輯思維、批判性思維和創(chuàng)新性思維等方面。筆者認(rèn)為,邏輯思維、批判性思維、創(chuàng)造性思維是進(jìn)行人文科學(xué)和自然科學(xué)教學(xué)和研究最重要的思維方式,三者缺一不可。其中,邏輯思維是基礎(chǔ),是批判和創(chuàng)造的工具。批判性思維和創(chuàng)造性思維是邏輯思維的發(fā)展和升華。對(duì)于這三種思維的有效運(yùn)用是提高英語(yǔ)論文寫(xiě)作的有效途徑。
二、邏輯思維訓(xùn)練
人類(lèi)具有邏輯思維的能力,但是,這并不意味著人人都進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯思維。研究邏輯思維的邏輯學(xué)作為一門(mén)學(xué)科由古希臘哲學(xué)家亞里士多德創(chuàng)立,支配著西方的邏輯觀。邏輯學(xué)可以分為形式邏輯和非形式邏輯。亞里士多德創(chuàng)立的邏輯學(xué)后來(lái)被歸為形式邏輯,特別典型的是三段論。形式邏輯經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展,至今已經(jīng)比較完備,是邏輯學(xué)的主體部分。“形式邏輯是關(guān)于思維的邏輯形式及其規(guī)律的科學(xué),同時(shí)也研究一些認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)單的邏輯方法。”①P8形式邏輯是一種理性認(rèn)識(shí)形式,包括概念、判斷和推理,也就是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理。形式邏輯的基本規(guī)律包括同一律、不矛盾律、排中律和充足理由律。形式邏輯非常重要。亞里士多德將其系統(tǒng)論述邏輯法則的著作稱為《工具論》,意思是邏輯是認(rèn)識(shí)的工具。近代英國(guó)哲學(xué)家弗朗西斯·培根批判了亞里士多德基于其形而上學(xué)的邏輯體系,而把歸納邏輯視為進(jìn)行科學(xué)研究和認(rèn)識(shí)的工具,為自己的著作命名《新工具》,與《工具論》形成鮮明對(duì)比。形式邏輯不僅是認(rèn)識(shí)客觀世界的工具,而且是表達(dá)思想的工具,更是揭露錯(cuò)誤、進(jìn)行批評(píng)的有力工具。在西方,自從古希臘時(shí)代以來(lái),邏輯學(xué)一直在學(xué)術(shù)界備受重視。柏拉圖學(xué)園禁止不懂幾何者入內(nèi),強(qiáng)調(diào)了邏輯的重要性。在中世紀(jì),西方學(xué)校普遍講授的七門(mén)課程(“七藝”)中首推“邏輯學(xué)”,其它為語(yǔ)法、修辭、算術(shù)、音樂(lè)、幾何、天文。至今,邏輯學(xué)也是西方高等院校的重要課程,不僅是學(xué)生必須掌握的知識(shí),而且是進(jìn)行科學(xué)研究必不可少的工具。邏輯學(xué)并不是西方的專利。中國(guó)古代即有邏輯學(xué),當(dāng)時(shí)稱為名辯學(xué),印度的古代邏輯學(xué)稱為因明,又稱佛家邏輯。但是,令人遺憾的是,我國(guó)古代的邏輯學(xué)并沒(méi)有得到充分發(fā)展,所以現(xiàn)代的邏輯學(xué)大多遵照西方的邏輯學(xué)。這也可以算作我國(guó)學(xué)生的邏輯思維能力不如西方的一個(gè)深層原因,然而,更直接的原因在于教育管理和課程設(shè)置。目前,高校中開(kāi)設(shè)邏輯課程的專業(yè)大多僅限于人文社會(huì)科學(xué)的哲學(xué)院系,在外語(yǔ)類(lèi)院校開(kāi)設(shè)此課程的幾乎沒(méi)有。由于英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)之后大多從事教學(xué)、科研和商務(wù)工作,這需要很強(qiáng)的邏輯思維能力和應(yīng)變能力,所以,邏輯思維的培養(yǎng)直接關(guān)系到英語(yǔ)人才培養(yǎng)的成敗,而衡量英語(yǔ)人才的標(biāo)準(zhǔn)之一就是畢業(yè)論文寫(xiě)作的質(zhì)量。一篇好的論文應(yīng)該是思想、邏輯和文采三者的統(tǒng)一。思想性是論文的精髓,邏輯是保證論文的思想性、準(zhǔn)確性的重要工具。
文采是在思想和邏輯的基礎(chǔ)上將論文在美學(xué)上得以升華的體現(xiàn)。在論文寫(xiě)作中,邏輯具體體現(xiàn)在概念明確,判斷恰當(dāng),使用概念和判斷進(jìn)行推理時(shí)符合邏輯規(guī)律。推理包括演繹推理和歸納推理,主要體現(xiàn)在論證過(guò)程中。如果論證的一個(gè)組成部分在邏輯上有缺陷,整個(gè)論證就是無(wú)效的。英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文中出現(xiàn)的首要問(wèn)題就是邏輯錯(cuò)誤眾多,集中表現(xiàn)為推理錯(cuò)誤,包括以偏概全、偷換概念、自相矛盾、循環(huán)論證、轉(zhuǎn)移論題、倒置因果等。例如,論據(jù)對(duì)于論點(diǎn)的支撐缺乏邏輯性,甚至互相矛盾。此外,學(xué)生論文的另一常見(jiàn)邏輯錯(cuò)誤在于缺乏一致性和連貫性。一致性要求每一個(gè)段落只表達(dá)一個(gè)中心思想,每個(gè)章節(jié)只論述一個(gè)主題,所有章節(jié)都圍繞著一個(gè)論題展開(kāi)論證。但是,學(xué)生往往在一個(gè)章節(jié)中論述多個(gè)主題,而且前后矛盾。連貫性需要論文運(yùn)用各種語(yǔ)言技巧將各個(gè)句子和段落進(jìn)行有效銜接,使得語(yǔ)句、段落之間形成清晰的邏輯關(guān)系,從而明確地表達(dá)作者的觀點(diǎn)。學(xué)生經(jīng)常在論文中忽略語(yǔ)句、段落之間的連貫性,堆砌斧鑿的痕跡明顯,反映出其思維混亂。為了解決畢業(yè)論文中存在的諸多邏輯問(wèn)題,提高論文質(zhì)量,首先,學(xué)校應(yīng)該開(kāi)設(shè)形式邏輯課,系統(tǒng)地講授邏輯知識(shí)。第二,教師應(yīng)該在不同的專業(yè)課程中采取靈活多變的教學(xué)方法,適當(dāng)傳授邏輯知識(shí)。第三,教師應(yīng)該在寫(xiě)作課上適當(dāng)普及邏輯知識(shí),加強(qiáng)旨在提高邏輯能力的寫(xiě)作練習(xí)。第三,教師加強(qiáng)英語(yǔ)語(yǔ)法操練,增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感,避免語(yǔ)法錯(cuò)誤。第四,教師介紹英語(yǔ)與漢語(yǔ)在邏輯上的主要不同點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生提高英語(yǔ)表達(dá)能力,避免中式英語(yǔ)。
三、批判性思維訓(xùn)練
批判性思維的定義很多,比較著名的是由邁克·斯克里文和理查德·保羅在1987年的第八屆批判性思維與教育改革國(guó)際會(huì)議上提出的,即“批判性思維是積極地、巧妙地構(gòu)想、應(yīng)用、分析、綜合以及/或者評(píng)估來(lái)自或者產(chǎn)生于觀察、經(jīng)驗(yàn)、反思、推理、或者交流之信息的理智控制過(guò)程,這是信念和行動(dòng)的向?qū)??!雹诶聿榈隆けA_教授目前是卓越的批判性思維全國(guó)委員會(huì)的主席。在寫(xiě)作課上,特別是在畢業(yè)論文寫(xiě)作的教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)性思維非常重要。我國(guó)高校學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中最常見(jiàn)的錯(cuò)誤是只介紹相關(guān)理論和理論家的觀點(diǎn),缺乏對(duì)他人觀點(diǎn)的評(píng)價(jià),更缺少批判性。例如,在“文獻(xiàn)綜述”部分,僅僅列出已經(jīng)出現(xiàn)的相關(guān)成果,沒(méi)有進(jìn)行評(píng)價(jià);在論證過(guò)程中,只是介紹相關(guān)思想家的觀點(diǎn),缺乏批判。歸根結(jié)底,這是由于中國(guó)傳統(tǒng)文化尊敬前輩,敬畏權(quán)威,學(xué)者不敢提出否定意見(jiàn),而且中國(guó)傳統(tǒng)思維模式中缺乏追根溯源的求證精神,所以批判性思維沒(méi)有得到充分發(fā)揮。而在西方,批判性思維自古希臘時(shí)代開(kāi)始,具有2500多年的悠久歷史,促使了思想文化和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步。在論文寫(xiě)作中運(yùn)用批判性思維實(shí)際上是兩個(gè)過(guò)程:先“破”后“立”。首先是對(duì)于論文研究對(duì)象和前輩學(xué)者的結(jié)論的懷疑、質(zhì)疑,也就是對(duì)其進(jìn)行分析、推斷、解釋、評(píng)價(jià),以便發(fā)現(xiàn)其錯(cuò)誤和有待改進(jìn)之處。然后,重要的是能夠雄辯有力、全面鮮明地闡述自己的觀點(diǎn),提供充分的論據(jù)加以推理、證明,以便提出解決問(wèn)題的辦法。不僅對(duì)于已經(jīng)進(jìn)行的研究進(jìn)行批判或者借鑒,而且對(duì)自己的研究進(jìn)行評(píng)價(jià),提出將來(lái)進(jìn)一步研究的空間所在。
那么,學(xué)生對(duì)于前人觀點(diǎn)的分析、批判能力從何而來(lái)呢?從后天教育的角度講,批判性思維能力主要來(lái)自學(xué)生接受課堂教育以及在課余時(shí)間的知識(shí)積累。長(zhǎng)期以來(lái),批判性思維薄弱一直是英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的通病。對(duì)此,學(xué)界已經(jīng)有明確的呼聲,例如黃源深教授的論文“思辨缺席”③和“英語(yǔ)專業(yè)課程必須徹底改革再論———‘思辨缺席’”④反映出,從20世紀(jì)末至今的十幾年中,英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生思辨能力薄弱的現(xiàn)象沒(méi)有得到改進(jìn),專業(yè)課程設(shè)置依然有不甚合理之處。筆者認(rèn)為,英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的主要知識(shí)盲點(diǎn)是中國(guó)和西方的思想文化,特別是哲學(xué)思想。雖然英語(yǔ)專業(yè)普遍開(kāi)始英美文化課程,但是,并沒(méi)有從哲學(xué)角度進(jìn)行講授,也鮮有涉及思維方式。
所以,高校應(yīng)該打破人文學(xué)科在不同專業(yè)之間的森嚴(yán)壁壘,扭轉(zhuǎn)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)與其他文史哲學(xué)科之間互不聯(lián)系的局面,多開(kāi)設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)哲學(xué)、西方哲學(xué)這樣的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程,拓展學(xué)生的學(xué)術(shù)視野,增加學(xué)生的知識(shí)深度,特別注重學(xué)生的批判性思維能力的培養(yǎng)。目前,有少數(shù)外語(yǔ)院校已經(jīng)意識(shí)到英語(yǔ)專業(yè)并不應(yīng)該僅僅傳授外語(yǔ)語(yǔ)言技能,而是應(yīng)該全面?zhèn)魇谇把匦缘奈鞣秸Z(yǔ)言文學(xué)、西方思想文化知識(shí),提高思維方式培養(yǎng)。例如,目前北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)為英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)西方思想方面的課程;天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)為英語(yǔ)專業(yè)研究生講授西方思想文化課程,著重于傳授西方思想和思維方式。為了增強(qiáng)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的批判性思維能力,提高論文寫(xiě)作水平,教師應(yīng)該在寫(xiě)作課教學(xué)中運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方式,有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生分析與綜合、抽象與概括、多角度分析問(wèn)題等理性分析能力、判斷能力,以及語(yǔ)言表達(dá)能力。例如,在授課過(guò)程中,教師提出某一個(gè)論題,先把學(xué)生分為若干個(gè)小組,在小組內(nèi)采取交際法,讓每個(gè)小組就此論題展開(kāi)討論之后提出盡可能多的不同見(jiàn)解。然后,采取師生互動(dòng)的方式。每組組長(zhǎng)代表小組發(fā)言,教師進(jìn)行質(zhì)疑,其他同學(xué)也可以回應(yīng),這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,激發(fā)批判思維。此外,教師還可以結(jié)合自己的科研工作,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行科研,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和科研興趣,從而提出創(chuàng)新性的觀點(diǎn)。
四、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練
創(chuàng)造性思維往往是神秘莫測(cè),引人遐想。對(duì)于什么是創(chuàng)造性,也是眾說(shuō)紛紜。中世紀(jì)的德意志神學(xué)家馬丁·路德認(rèn)為“創(chuàng)造就是總做新事情”,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是一種行為?,F(xiàn)今,約翰·阿代爾認(rèn)為“創(chuàng)造性是心靈和精神的能力,使我們表面上從無(wú)創(chuàng)造出一些有用的、有序的、美麗的或者重要的東西。”⑤P8這里的“創(chuàng)造”主要指心靈所具有的分析、綜合和評(píng)價(jià)的能力。創(chuàng)造性思維與邏輯思維、批判性思維的關(guān)系比較復(fù)雜,不能一概而論。有的創(chuàng)造性思維基于邏輯思維和批判性思維,即在批判性思維的基礎(chǔ)上提出自己創(chuàng)新而獨(dú)特的觀點(diǎn)。批判和創(chuàng)造相輔相成,缺一不可,沒(méi)有批判就沒(méi)有創(chuàng)造,而沒(méi)有創(chuàng)造的批判也是無(wú)益的。戴維斯-西弗(Davis-Seaver)就認(rèn)為“它(批判性思維)是創(chuàng)造性思維過(guò)程的一部分,創(chuàng)造性思維分析并評(píng)估創(chuàng)造過(guò)程產(chǎn)生的結(jié)果的適當(dāng)性和邏輯性?!雹轕9-10創(chuàng)造性思維在生活和科學(xué)研究的各個(gè)領(lǐng)域都非常重要,其價(jià)值不一而足,在論文寫(xiě)作中也是如此。創(chuàng)造性思維與批判性思維既有相同之處,也有重大區(qū)別。教師在指導(dǎo)學(xué)生的英語(yǔ)論文寫(xiě)作過(guò)程中,應(yīng)該注意這兩者之間的關(guān)系。創(chuàng)造與批判的相同之處在于,都追求真理,實(shí)事求是,采取科學(xué)的方法論,不畏權(quán)威,不拘泥于教條,旨在產(chǎn)生新的觀點(diǎn)和思想。而不同之處在于,批判著重于對(duì)前人成果的否定和修正,而創(chuàng)新雖然也研究前輩的成果,但著重于創(chuàng)造新事物。因此,在寫(xiě)作中,批判精神體現(xiàn)于注重對(duì)前輩成果的分析、評(píng)價(jià)、修改和補(bǔ)充。而創(chuàng)新性思維體現(xiàn)于大膽地列出自己新穎的研究方法、設(shè)想、過(guò)程和結(jié)果,采取開(kāi)放的思想,以廣納百川的胸襟進(jìn)行科學(xué)研究。另外,有很多類(lèi)型的創(chuàng)造性屬于非邏輯思維,類(lèi)似于錢(qián)學(xué)森提出的形象(直感)思維、靈感(頓悟)思維(另一思維形式是邏輯思維)。⑦P16-17這些非邏輯思維,例如意象、想象、直覺(jué)等在論文寫(xiě)作的構(gòu)思中也起到很大的作用。例如,人們熟知意象在詩(shī)歌創(chuàng)作中具有重要作用,而在論文寫(xiě)作中,意象是比喻、擬人、舉隅法等多種修辭方法的來(lái)源。想象力是人的心靈將觀念進(jìn)行排列、組合甚至從無(wú)中進(jìn)行創(chuàng)造的重要能力。直覺(jué)思維可以是理性的,也可以是感性的,其來(lái)源不為人的理性所知,卻是創(chuàng)造性的重要源泉。為了培養(yǎng)學(xué)生在論文寫(xiě)作中的創(chuàng)造性,首先,高校應(yīng)該按照《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》第四十條規(guī)定,“尊重學(xué)術(shù)自由,營(yíng)造寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境?!雹噙@是高校管理者、教師和學(xué)生的權(quán)利,也是義務(wù)。高校是培養(yǎng)人才的搖籃。只有尊重學(xué)術(shù)自由,才能培養(yǎng)出真正的“人”,也就是德國(guó)哲學(xué)家康德所說(shuō)的作為目的的人,而不是作為手段的人。只有尊重學(xué)術(shù)自由,才能使教師和學(xué)生追求真理,各抒己見(jiàn),激發(fā)創(chuàng)造性思維,保證寫(xiě)作中的創(chuàng)新性。只有尊重學(xué)術(shù)自由,才能使師生踴躍地發(fā)表創(chuàng)新性成果,形成良性互動(dòng)和競(jìng)爭(zhēng)的氛圍,從而促進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步和社會(huì)繁榮。
激發(fā)學(xué)生在論文寫(xiě)作中的創(chuàng)造性思維有賴于教師采取合理的授課方式和指導(dǎo)。第一,教師應(yīng)該采取學(xué)生討論、師生互動(dòng)的授課方式,營(yíng)造相互尊重、平等交流的教學(xué)環(huán)境,這有助于學(xué)生克服教師權(quán)威產(chǎn)生的心理障礙,從而發(fā)揮創(chuàng)造潛能。第二,教師在授課中拓展學(xué)生的知識(shí)面,豐富的知識(shí)是創(chuàng)造性的源泉。第三,教師在課堂鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放式的、發(fā)散的、多元的思考方式,打破僵化的思維模式,正如瓦基勒(Vakil)指出,尋求“刻板規(guī)則和固定解釋”⑨的思維模式有時(shí)并不恰當(dāng)。第四,教師在寫(xiě)作課中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)論文中語(yǔ)言表達(dá)的生動(dòng)性,尤其是借助對(duì)比、對(duì)照、引用、比喻、擬人等多種修辭方法,使論文富有感染力,色彩斑斕。即使是論文中的論證,也可以適當(dāng)?shù)厥褂酶挥诟星榈男蜗蠡恼Z(yǔ)言,簡(jiǎn)練卻又有力地闡明自己的觀點(diǎn)。論文應(yīng)該長(zhǎng)短相宜,避免冗長(zhǎng),正如《莊子》所言:“鳧脛雖短,續(xù)之則悲;鶴脛雖長(zhǎng),斷之則哀?!鄙钊霚\出,切忌矯揉造作,佶屈聱牙。第五,鼓勵(lì)學(xué)生接觸大自然,從生活經(jīng)驗(yàn)中汲取創(chuàng)作的靈感。
五、結(jié)語(yǔ)
我國(guó)高校英語(yǔ)專業(yè)本科生畢業(yè)論文寫(xiě)作中存在的根本問(wèn)題之一在于學(xué)生的思維方式不合理。邏輯思維、批判性思維、創(chuàng)造性思維的思維訓(xùn)練有助于提高學(xué)生畢業(yè)論文的質(zhì)量,促進(jìn)高校英語(yǔ)專業(yè)的發(fā)展。加強(qiáng)思維訓(xùn)練任重而道遠(yuǎn),需要各級(jí)教育管理部門(mén)、高校的教師和學(xué)生共同努力,以期培養(yǎng)出全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。
作者:錢(qián)寧單位:天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
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