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蜀道難難于上青天

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蜀道難難于上青天范文第1篇

1、品味詩(shī)歌精彩的語(yǔ)言。

2、學(xué)習(xí)想象、夸張等藝術(shù)手法。

重點(diǎn)難點(diǎn):品味鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)語(yǔ):時(shí)間穿越千年,而今唐詩(shī)依然被我們吟唱。這燦爛的詩(shī)園中,有一個(gè)人曾為唐詩(shī)樹(shù)起一面獵獵大旗,引領(lǐng)唐詩(shī)走上了浪漫主義的高峰。他就是詩(shī)仙——李白。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)被人稱為“奇之又奇,然自騷人以還,鮮有此調(diào)也”的詩(shī)篇《蜀道難》,體會(huì)李白浪漫主義的詩(shī)風(fēng)。

二、誦讀課文

1、學(xué)生自由朗讀,感知詩(shī)歌大意。

2、請(qǐng)大家簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌寫了什么內(nèi)容,感受風(fēng)格是怎樣的。(學(xué)生交流展示)

明:寫了蜀地艱難,不可久居。

風(fēng)格:雄渾豪放

三、下面學(xué)生范讀課文,初步體會(huì)詩(shī)歌的情感。

1.一生讀。

2.找出重點(diǎn)句子,再精讀。

3.找一生再讀。

四、找出詩(shī)中最能體現(xiàn)作者思想感情走向的詩(shī)句,即主旨句。

1、學(xué)生交流。

明確:蜀道之難難于上青天。(課件展示)

2、討論該如何讀。

3、找生讀,并說(shuō)出理解。

明確:

“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難難于上青天!”開(kāi)篇感嘆詞連用,直抒胸臆,極力夸張。蜀道之高盡現(xiàn)眼前,讓人驚嘆不已;

“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!”蜀道之險(xiǎn),讓人又驚又怕,畏懼不敢前行;

“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”劍閣“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”之地,面對(duì)地勢(shì)兇險(xiǎn),戰(zhàn)禍慘烈,人只有嘆息之情,作者也只能為朋友擔(dān)憂了。

讀至此大家已初感詩(shī)文用語(yǔ)之奇。

明確:嘆:高(驚)

嘆:險(xiǎn)(懼)

嘆:兇(憂)

4、學(xué)生齊讀該三句,體會(huì)一唱三嘆所表達(dá)的情感。

五、品讀課文

李白開(kāi)篇即以“蜀道之難,難于上青天”先聲奪人,那么蜀道到底有何難呢?請(qǐng)找出具體描寫“難”的精彩詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)在你我面前。(對(duì)比三秦民謠,可以從傳神的詞語(yǔ)、表現(xiàn)手法、寫作角度等方面點(diǎn)評(píng)。)

賞析范例:

(如:捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

前一句運(yùn)用絕妙的夸張,“捫”“歷”兩個(gè)動(dòng)詞的連用,顯出行人出沒(méi)在星宿之間,山高之狀就顯現(xiàn)出來(lái),更讓人感覺(jué)行走的艱難。后一句中通過(guò)“撫膺”“長(zhǎng)嘆”的動(dòng)作表現(xiàn)出行人的心驚膽戰(zhàn),以及無(wú)法繼續(xù)前行時(shí)無(wú)助的嘆息之情?!拔歉甙俪撸挚烧浅?,不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人。”中的描寫與此處有異曲同工之妙。)

(“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙”足見(jiàn)其與世隔絕之久;“地崩山摧壯士死”更見(jiàn)辟路之難;終于“天梯石棧相鉤連”。世上本沒(méi)有路,開(kāi)辟出來(lái)了,也便有了路。路有了,可是這路好走嗎?神龍至此仍要回轉(zhuǎn),善飛援之“黃鶴”“猿猱”面對(duì)奇絕之蜀道尚且不得過(guò),就反襯人行之更難。

又以“縈巖巒”山之高危,“捫參歷井”“撫膺坐長(zhǎng)嘆”人之無(wú)助的神態(tài)、動(dòng)作,正面慨嘆。如此行道能不難乎?這一切不僅讓行人無(wú)助,讓我們讀者也不禁膽戰(zhàn)心驚。

明:手法角度:

神話傳說(shuō),五丁開(kāi)山、六龍回日—寫出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。

虛寫映襯,黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。

摹寫神情、動(dòng)作,手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。

借景抒情,古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。

運(yùn)用夸張,“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

總結(jié):手法變換,大氣磅礴,音韻回環(huán),同時(shí)又不失細(xì)致、精準(zhǔn)。這種動(dòng)人的描繪,源于他貫穿其中的浪漫主義激情,共同營(yíng)造出了雄奇險(xiǎn)峻的意境之奇。

六、生再齊讀,體味意境之奇。

七、所謂“詩(shī)言志”,作者為什么要寫呢?這首詩(shī)除了勸友人勿入蜀地之外,有何言外之意呢?哪些句子、哪些詞語(yǔ)能看出來(lái)呢?

補(bǔ)充寫作背景,學(xué)生找句子,談意蘊(yùn)。

明:一番奇語(yǔ)傾吐一腔憂憤之情,一副狂態(tài)難掩一顆赤子之心。

蜀道難難于上青天范文第2篇

一、描寫天氣與氣候的詩(shī)句:

1、描寫平原與山地氣候差異的詩(shī)句如:

“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”(白居易的《大林寺桃花》),全詩(shī)短短四句,寫出了平原與山地氣候的差異。人間四月正是大地春歸,芳菲落盡的時(shí)候了,而在高山古寺之中。山寺桃花始盛開(kāi)。這主要是山地海拔高導(dǎo)致氣候的垂直變化造成的。對(duì)流層大氣的熱量主要來(lái)自于地面,因此離地面愈高的大氣受熱愈少,氣溫愈低,平均每上升100米溫度下降0.6度,由于平原和山地的相對(duì)高度較大,所以山頂?shù)臍鉁厥巧侥_氣溫減去相對(duì)溫差,故山頂氣溫要遠(yuǎn)低于山腳的氣溫。

2、描寫季風(fēng)和降水的詩(shī)句如:

“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”(王之渙的《涼州詞》)玉門關(guān)外的楊柳不青的原因是由于春風(fēng)不度造成的,這里的春風(fēng)指夏季風(fēng)。夏季北太平洋高壓勢(shì)力大大增強(qiáng),亞洲大陸上形成印度低壓,太平洋曖濕氣流便沿著北太平洋西部邊緣,以東南風(fēng)吹到亞洲東南岸,形成東南季風(fēng),即夏季風(fēng)。在我國(guó)把受夏季風(fēng)影響的地區(qū)劃分為季風(fēng)區(qū),夏季風(fēng)影響不到的地區(qū)為非季風(fēng)區(qū)。季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)的分界線是:大興安嶺-陰山-賀蘭山-巴顏喀拉山-岡底斯山一線,這條線以東以南為季風(fēng)區(qū),以西以北為非季風(fēng)區(qū)。因?yàn)橛耖T關(guān)正好位于這條界線以西,關(guān)外自然就得不到夏季風(fēng)的滋潤(rùn)了。

再如“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)黎花開(kāi)”描繪的是天氣特征,“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”這個(gè)時(shí)節(jié)反映我國(guó)春末夏初的時(shí)節(jié),其降雨類型屬于:鋒面雨中準(zhǔn)靜止鋒。

在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)比較可以讓學(xué)生理解掌握天氣與氣候的有關(guān)知識(shí)。

二、描寫地形的詩(shī)句如:

“蜀道之難難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)渲,崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”(李白的《蜀道難》) 此詩(shī)生動(dòng)地描寫了四川省西部崎嶇的地形。四川盆地西部邛崍山等山脈屬于橫斷山脈的部分,山巒起伏,連峰接天,削壁深壑,連山聳立,地形非常復(fù)雜?!耙簧接兴募?,十里不同天”從另一方面反映了該地區(qū)的地形特征。地勢(shì)高低起伏,導(dǎo)致道路只能圍繞山峰盤旋,所以歷來(lái)有蜀道之難難于上青天之說(shuō)。

三、描寫河湖的詩(shī)句:

1、“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?!?李白的《將進(jìn)酒》),這二句描寫的是黃河源源流長(zhǎng),落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。這里的“天上”指的是青藏高原上的巴顏喀拉山,黃河從這里發(fā)源,曲折東流,沿途接納了許多支流,經(jīng)過(guò)了5500千米的路程,流入渤海,是我國(guó)第二長(zhǎng)河。由于青藏高原平均海拔在4000米以上,為我國(guó)地勢(shì)第一級(jí)階梯。它與第二級(jí)階梯高出2000~3000米,與平原地區(qū)高出3000多米,所以在平原上的人們來(lái)看,黃河好似從天而來(lái)。這種落差之大,使黃河蘊(yùn)藏著豐富的水能資源。目前,已在干流上相繼建立了多個(gè)水電站和水利樞紐。

2、“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸青山啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。” (李白的《早發(fā)白帝城》),詩(shī)中以“輕舟”沿江下行,來(lái)形容長(zhǎng)江流速之快。而“彩云間”三個(gè)字,描寫白帝城地勢(shì)之高,以體現(xiàn)長(zhǎng)江上下游之間的斜度差距,突出長(zhǎng)江上下游的落差之大。長(zhǎng)江發(fā)源于青藏高原上的唐古拉山脈,注入東海。長(zhǎng)江流到四川盆地以東,深切巫山,形成舉世聞名的長(zhǎng)江三峽。由于兩岸青山的約束,水流湍急,形成了豐富的水能資源。

四、描寫自然景觀的:

1、“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真而目,只緣身在此山中。”(坡的《題西林壁》),詩(shī)人從橫看、側(cè)看,從遠(yuǎn)視、近視一觀察廬山,所見(jiàn)的廬山雄姿各不相同。為什么看不清廬山的真面目呢?只因?yàn)槿嗽趶]山之中。廬山呈東北――西南走向,山體不大,但平地而起,顯得特挺拔。主峰漢陽(yáng)峰1473米,常隱沒(méi)在云霧之中,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),變幻莫測(cè)。從地質(zhì)構(gòu)造上看,它是一座地壘式斷塊山,所以“橫看成嶺側(cè)成峰”。

蜀道難難于上青天范文第3篇

少年如詩(shī)。十三四歲,花一樣的年華,詩(shī)一般的年齡。詩(shī)歌,古今中外的優(yōu)秀詩(shī)歌應(yīng)該成為滋養(yǎng)少年成長(zhǎng)的肥沃的土壤。我多希望,孩子們能乘著詩(shī)歌給予他們的輕靈的翅膀飛翔。

詩(shī)歌簡(jiǎn)約而蘊(yùn)含豐富,傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往比較注重教師的講解分析,而忽視了學(xué)生的誦讀與體悟。由于教師細(xì)致的咀嚼和灌輸占去大量的時(shí)間,學(xué)生就失去了更多與文本接觸的機(jī)會(huì),沉溺于支離破碎的解析中,不能從宏觀和整體的角度對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行感知和把握。鑒于這種認(rèn)識(shí),作為普通的語(yǔ)文教師,在詩(shī)歌教學(xué)中我和學(xué)生們一起進(jìn)行了一些活動(dòng),力所能及地做我能做的一點(diǎn)事情,目的只是想把詩(shī)歌這一語(yǔ)言的精華送給孩子們,希望激發(fā)他們對(duì)詩(shī)歌的一點(diǎn)興趣,增添生活的詩(shī)意。

興趣是最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的閱讀興趣,營(yíng)造一種詩(shī)意的學(xué)習(xí)氛圍,我們舉行了多次詩(shī)歌朗誦會(huì)。

蘇教版七年級(jí)下冊(cè)中所選現(xiàn)代詩(shī)篇較多,如《七子之歌》、《再別康橋》、《回延安》等。我們以小組為單位,抽簽進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦會(huì)。比賽之前先給學(xué)生留出充分的準(zhǔn)備時(shí)間,比賽時(shí)小組的所有成員必須齊上陣,這樣就給每一個(gè)學(xué)生都提供了一次鍛煉的機(jī)會(huì),而且對(duì)于那些怯于開(kāi)口的學(xué)生更是一次很好的促進(jìn)。朗誦的形式是多樣的,由學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容以及本組特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。學(xué)生們充分顯示出他們的聰明與才智,配樂(lè)朗誦式、合唱朗誦式、男女分誦式、一人領(lǐng)誦式等,精彩紛呈。

我們又舉行了一次古代詩(shī)詞朗誦會(huì),還是以小組為單位,每一小組自主選擇一個(gè)專題。而且,本次詩(shī)歌朗誦會(huì)我還給學(xué)生提了一個(gè)新要求,在背誦之前加一段開(kāi)場(chǎng)白或在結(jié)束時(shí)加一段結(jié)束語(yǔ),二百字左右。一組準(zhǔn)備了李白詩(shī)專題,背誦《將進(jìn)酒》和《蜀道難》,六位同學(xué)合作背誦了這兩首長(zhǎng)詩(shī),很不容易。四組背誦了杜甫的“三吏”、“三別”,一人一首。五組背誦了詞六首。其他小組則選擇了詠秋詞專題、蘇軾詞專題、辛棄疾詞專題、李白詩(shī)專題、詠荷詩(shī)專題等。

劉陽(yáng)同學(xué)在周記中記下了自己的緊張以及這次朗誦會(huì)的盛況:“今天語(yǔ)文課上的古詩(shī)詞朗誦會(huì),可謂是多姿多彩。每個(gè)小組上場(chǎng)都會(huì)給觀眾帶來(lái)小小的驚喜與小小的驚訝,同學(xué)們的情緒都特別的高漲。輪到7組的時(shí)候,我就特別的緊張,感覺(jué)血液在沸騰,心兒像小鹿一樣咚咚地跳,待到我站起身的那一刻,心已經(jīng)跳到了嗓子眼??吹贸鰜?lái),我們的組員也很緊張。韓誠(chéng)第一個(gè)朗誦就卡了殼,字都是一個(gè)一個(gè)跳出來(lái)的;還有張雅婷,本來(lái)在臺(tái)下背得滾瓜爛熟的《月下獨(dú)酌》,到了臺(tái)上卻又一遍又一遍地看;當(dāng)然還有我了,我感覺(jué)臉上火辣辣的,我知道當(dāng)時(shí)我的臉已經(jīng)堪比紅蘋果了,滾燙滾燙的……我們組的閃亮點(diǎn)當(dāng)屬馬靖宇了?!熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪……”從他一開(kāi)始背,同學(xué)們的情緒就直線上升,還沒(méi)背完,同學(xué)們就已經(jīng)掌聲如雷了。一首《將進(jìn)酒》被他背誦得豪放激昂、淋漓盡致,同學(xué)們掌聲連著掌聲,帶著贊許,帶著鼓勵(lì)……”

詩(shī)歌朗誦會(huì)很精彩,學(xué)生們的解說(shuō)詞也同樣精彩:

一組的解說(shuō)詞:我們是一組,今天給大家展示的是李白專題。李白,字太白,號(hào)青蓮居士,是盛唐浪漫主義的代表詩(shī)人,被稱為“詩(shī)仙”。他有“天生我材必有用”的自信,有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的豪放氣魄,有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的狂傲不羈,有“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”的大氣。我們所背誦的就是李白最富盛名的兩首詩(shī)――《將進(jìn)酒》和《蜀道難》。

再看看我們活動(dòng)之后的小作文,孩子們的才氣撲面而來(lái)。他們對(duì)于詩(shī)歌的感悟令人驚嘆,并由詩(shī)及人,對(duì)于詩(shī)人的認(rèn)識(shí)也頗為深刻:

辛棄疾是豪放派的大家,他的詞向來(lái)酣暢淋漓、氣勢(shì)磅礴。蘇軾也的確是豪放派的先祖,意氣風(fēng)發(fā)。兩人奔放的情感,透過(guò)清雄的字句飛射而出,如焦熱后的滂沱大雨,澆灌人心,清涼頓時(shí)氤氳胸懷、日久難消。

而李白杜甫的群詩(shī)薈萃也值得尋味。李白有“蜀道之難難于上青天”的感慨,杜甫也有“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的惆悵。詩(shī)仙與詩(shī)圣的感情交匯,散發(fā)著耀眼的光芒。

當(dāng)今的英雄才子,把思想留于詩(shī)詞之中;昔日的香山居士白居易,把他對(duì)百姓疾苦的關(guān)心融入筆墨之間。讀著他們的詞,思想、情感漸漸浮出水面,不用濃墨重彩,卻能深入人心。

詩(shī)仍是往日存于宣紙上的文字,詞仍是詞人遺存的痕跡。寫它們的人已不在,但我們的聲音可把他們召喚。透過(guò)美麗的聲音,我們能清晰地看到、感受到詩(shī)者的到來(lái)。

詩(shī)歌朗誦學(xué)生們的收獲頗多。

蜀道難難于上青天范文第4篇

關(guān)鍵詞:李白詩(shī)歌;浪漫主義

李白是盛唐詩(shī)壇中一顆璀璨的巨星,以其不朽的詩(shī)歌征服了一代又一代讀者。李白留給后人九百多首詩(shī)篇,是我國(guó)古代文學(xué)中的珍貴財(cái)富,其詩(shī)歌具有一種激蕩宏大的情感張力,不僅具有強(qiáng)烈的浪漫主義精神,而且創(chuàng)造性地運(yùn)用了一切浪漫主義手法,使內(nèi)容和形式得到了高度的統(tǒng)一,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力??v觀李白詩(shī)歌,浪漫主義是其主要特色。本文將對(duì)李白詩(shī)歌中的浪漫主義特色進(jìn)行闡述。

一、李白的詩(shī)詞豪邁奔放

“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,意氣奮發(fā),豪邁奔放,對(duì)自己充滿信心,對(duì)未來(lái)極其樂(lè)觀。是對(duì)自我、對(duì)人生的有力肯定,同時(shí)也表現(xiàn)出詩(shī)人頑強(qiáng)的生命力量,它曾經(jīng)鼓舞過(guò)眾多頹唐失意的人奮起前進(jìn)?!熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,又如,“俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽日月”, 詩(shī)人用他熾熱的感情、豐富奇特的想象力抒發(fā)著自己的情懷,這種情懷大氣磅礴、排山倒海、一瀉千里?!俺孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?。字里行間充滿火熱的感情和積極進(jìn)取的精神,呈現(xiàn)出一種積極的浪漫主義色彩。

李白的詩(shī)歌最大的特征就是“豪”。他的豪放可以表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一者是他對(duì)自己的自信十足,以至于有一些狂妄,因此他有恃才傲物的資本,表現(xiàn)出自己的清高。李白被唐玄宗召赴長(zhǎng)安時(shí),他滿心喜悅,高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”。當(dāng)他明白自己只是個(gè)“御用文人”的時(shí)候,他又“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,傲然離去。另一個(gè)方面,李白的詩(shī)歌氣勢(shì)恢宏,意境廣闊。“噫吁口戲,危乎高哉!蜀道難難于上青天!”賀知章為李白的大氣深深所折服?!坝牲S河冰塞川,將登太行雪滿山”,“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”,意境闊達(dá),氣勢(shì)磅礴。

二、李白的詩(shī)歌想象豐富

李白善于借助超現(xiàn)實(shí)的幻想或古代神話傳說(shuō)構(gòu)成各種瑰麗奇特的藝術(shù)境界。當(dāng)現(xiàn)實(shí)中的事物不足以形容、比喻或象征他的熾烈感情時(shí),他便借助于超現(xiàn)實(shí)的幻想或古代神話傳說(shuō)。李白詩(shī)歌的想象變幻莫測(cè),發(fā)想無(wú)端,奇之又奇。

三、李白的詩(shī)歌大膽地夸張

李白善于用大膽的夸張創(chuàng)造離奇意象,營(yíng)造神奇異采、瑰麗動(dòng)人的意境,這也是李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。李白用“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”來(lái)描繪珠濺玉迸的瀑布;用“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”來(lái)描繪水流湍急,行舟如飛;用“危樓高百尺,手可摘星辰”來(lái)描寫寺院中樓宇的高聳;用“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”來(lái)比喻無(wú)限愁思。

四、李白的詩(shī)雄奇飄逸

李白的浪漫主義詩(shī)歌飄逸、瀟灑、富于想象力。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光,風(fēng)格雄奇奔放,俊逸清新。從高聳入云的奇山異嶺,到夢(mèng)幻迷離的洞天星月,馳騁想象,天馬行空,創(chuàng)造出一幅幅虛無(wú)縹緲的仙界神話,令讀者無(wú)限神往。如,“青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)”,“霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下”,這些詩(shī)句描繪出了一副令人神往的仙境?!鞍淄脫v藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰?今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里”,展現(xiàn)了作者曠達(dá)博大的胸襟和飄逸瀟灑的性格。

五、李白的詩(shī)歌想象變化莫測(cè)

李白詩(shī)歌的想象變幻莫測(cè),隨意生發(fā),離奇惝恍,意象壯美而不乏清新明麗。與噴發(fā)式感情表達(dá)方式相結(jié)合,往往發(fā)想無(wú)端,奇之又奇。如:“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來(lái)。……巨靈咆哮擘兩山,洪波噴流射東海?!?,“黃河落天走東海,萬(wàn)里寫入胸懷間。”,“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”,“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)?!?,“狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽(yáng)樹(shù)?!?。真是想落天外,匪夷所思。李白詩(shī)歌中的想象,一個(gè)緊接著一個(gè),想象之間,跳躍極大,縱橫變幻。如:“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”,把衣裳想象為云,把容貌想象為花;又如,“熊咆龍吟殷宕泉,粟深林兮層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扇,訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻??”。

李白以才賦詩(shī),前無(wú)古人。天才使其構(gòu)思敏捷,造語(yǔ)迅速;奇才使其詩(shī)風(fēng)豪爽,視角獨(dú)特;仙才使其詩(shī)格飄逸,情緒超然。李白對(duì)后世的巨大影響,他那“天生我才必有用”的非凡自信,那“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的獨(dú)立人格,那“戲萬(wàn)乘若僚友,視同列如草芥”的凜然風(fēng)骨,那與自然合為冥一的瀟灑風(fēng)神,曾經(jīng)吸引過(guò)無(wú)數(shù)士人。

李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)是藝術(shù)表現(xiàn)的最高典范,他把藝術(shù)家自身的人格精神與作品的氣象、意境完美結(jié)合,渾然一體,洋溢著永不衰竭和至高無(wú)上的創(chuàng)造力,李白浪漫主義精神及風(fēng)格是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上一道永恒的彩虹。

參考文獻(xiàn):

蜀道難難于上青天范文第5篇

好久沒(méi)有仰望星空,今夜望著滿天繁星卻又缺少一輪思鄉(xiāng)明月,靜靜地佇立在窗前,感受著迎面而來(lái)的瑟瑟寒風(fēng),思緒似乎又回到了那向往已久生我與我的故鄉(xiāng)——白河。

時(shí)光荏苒,白河養(yǎng)育我二十又一載有余?;仨^(guò)去,苦樂(lè)經(jīng)歷凝結(jié)于我記憶深處,那些景、那些人、那些事、那些情,一個(gè)個(gè)難忘的瞬間融合成了一副完整的畫面,在我心底留下一個(gè)難以磨滅的烙印,那是一種苦澀的美好,令人沉醉和回味。

白河景致,粗放不失神秘。在白河,雖沒(méi)有什么令人聞名遐邇的旅游勝地,卻也不失讓人流連忘返的小憩之所。未入白河,映入眼前的事那縱橫交錯(cuò)的主街道,由此可見(jiàn)白河的交通發(fā)達(dá),順著主街道,望著熙熙往往的人群,看著川流不息的車隊(duì),聽(tīng)著潺潺流水的漢江水,有的是回歸自然的寧?kù)o。順著街道漫步,不一會(huì)便來(lái)到山腳下,望著層巒起伏,纏綿不斷的群山,有的是想要征服類似蜀道難難于上青天的雄心,看那群山,有的如神龍般守護(hù)著白河大地,有的如含羞少女,恰似千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面充滿神秘,乘著冬陽(yáng),沐浴著寒風(fēng),開(kāi)始了爬山之旅,無(wú)需緊趕慢趕,時(shí)而佇足遠(yuǎn)眺,時(shí)而歡笑嬉戲,雖無(wú)引以為流觴曲水的盛景,卻也是獨(dú)有一番景色在眼前。當(dāng)然白河不僅山清水秀,同樣人民好客,民風(fēng)淳樸也是白河一大特色。

白河群眾,質(zhì)樸不失熱情。在白河,無(wú)論你走到哪一個(gè)村子,不管是在南端的宋家亦或是地處邊陲的小雙,質(zhì)樸的人們會(huì)熱情地邀你進(jìn)家去鬧,甘醇的米酒、香甜的玉米飯,這都是人們幸勤勞做的成果,純天然的,甚至還不忘殺一只精心飼養(yǎng)的土雞,當(dāng)然,最讓人迷戀的還是現(xiàn)抓的漢江魚。主人邀約坐罷,簡(jiǎn)單而豐盛的飯菜以此端上,讓人垂涎欲滴。男主人適時(shí)邀酒,起碼先干三大碗,在農(nóng)家,酒都是用碗喝的。主人家會(huì)把魚內(nèi)臟夾給客人,這是他們對(duì)客人尊重的真摯體現(xiàn),尤其是魚苦膽,伴隨著咀嚼,一絲清涼沁入心脾,讓人忘掉一身疲憊。酒至酣處,女主人會(huì)拉起一群姐妹,唱起敬酒歌,對(duì)原來(lái)的客人表示他們最濃烈的情誼。酒喝得越多,主人家越高興,如果你醉了,那么他們會(huì)認(rèn)為你是真心和他們相處,他們會(huì)感到特別開(kāi)心。

白河土產(chǎn),平凡不失特色。在白河,有悠久的傳統(tǒng)民族文化,神奇的古書、璀璨的銀器、精湛的蠟染、絢麗的刺繡、奇妙的剪紙、動(dòng)聽(tīng)的民歌、悅耳的銅鼓、精致的竹器編織等民族工藝品,做工精致、圖案獨(dú)特,紋路清晰,深受海外客商的喜愛(ài)。甘甜可口黃酒、風(fēng)味獨(dú)特的白河木瓜酒、細(xì)膩可口的野豬肉、自家產(chǎn)的小麥加工而成的的土面條、贊不絕口的黃鱔酸菜豆腐深得游客贊賞。白河也盛產(chǎn)橘,橘子可以吃亦或賣,橘葉可以熬湯治感冒,是獨(dú)家百河秘方喲,概不外傳。白河也盛產(chǎn)礦產(chǎn)資源也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。白河也養(yǎng)豬抑或圈養(yǎng)金雞,也吸引不少游客。在農(nóng)家樂(lè),飼養(yǎng)的家畜以農(nóng)家剩飯食、農(nóng)作物喂養(yǎng),輔以青菜,不添加任何飼料,飲天然泉水生長(zhǎng),雖然先天個(gè)頭小,但特別能蓄積脂肪,切出來(lái)的肉片肉質(zhì)更是鮮嫩、香甜可口、肥而不膩,具有綠色、健康、味美。既然介紹了山水人文,又怎可少了傳統(tǒng)節(jié)日呢?( 散文網(wǎng): )

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