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初中語(yǔ)文課本

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初中語(yǔ)文課本

初中語(yǔ)文課本范文第1篇

關(guān)鍵詞:初中文言注釋;古今字; 通假字

一、古今字與通假字不能混淆

上古漢字?jǐn)?shù)量較少,后來(lái)由于詞義引申、假借等原因,逐漸形成一字表多義的現(xiàn)象,為了減少文字“兼職”過(guò)多而帶來(lái)的詞義表達(dá)混亂現(xiàn)象,便另造新字來(lái)記錄一個(gè)多義字中的某一義項(xiàng)。這樣就出現(xiàn)了古今不同的兩個(gè)字形記錄同一個(gè)詞的情況,即古今字,原字為古字,后造字為今字。

通假則是另一種文字現(xiàn)象。一個(gè)詞本來(lái)有專門用來(lái)記錄它的字,但是在書(shū)寫時(shí)卻不使用它,而是臨時(shí)借用了另外一個(gè)與之音同或者音近的字來(lái)替代它,這就形成了通假字。用來(lái)代替本字的字就叫做通假字。

人民教育出版社出版的中學(xué)語(yǔ)文教材文言詩(shī)詞注釋中,有意區(qū)分了古今字與通假字兩種不同的用字現(xiàn)象,表現(xiàn)形式為,用“×通×”表示通假字和借字的關(guān)系,用“×同×”表示通用字關(guān)系,而用“×,古×字”表示古字和今字的關(guān)系。但在很多時(shí)候,中學(xué)教材對(duì)古今字與通假字沒(méi)有明確區(qū)分,多以“A通B”的形式出注。

本文以人教版初中語(yǔ)文教材為調(diào)查對(duì)象,舉例說(shuō)明其中出現(xiàn)的古今字、通假字現(xiàn)象,以期對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)提供一些參考。

二、初中語(yǔ)文課本中通假字與古今字舉例

七年級(jí)(上冊(cè))

1、項(xiàng)為之強(qiáng) “強(qiáng)”(jiang[1])通“僵” (清?沈復(fù)《童趣》)

2、不亦說(shuō)乎 “說(shuō)”(yue4) 通“悅” (《十則》)

3、誨女知之乎 “女 ”(ru3) 通“汝” (同上)

七年級(jí)(下冊(cè))

4、出門看火伴 “火”通“伙” (木蘭詩(shī))

5、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 “邪”(ye1)通”耶” (宋 ? 司馬光 《孫權(quán)勸學(xué)》)

6、滿坐寂然 “坐” 通“座” (清 ? 林嗣環(huán) 《口技》)

八年級(jí)(上冊(cè))

7、矜寡孤獨(dú) “矜”(guan1)通“鰥” (同上)

8、蕩胸生層云 “曾”(ceng2)通“層” (唐 ? 杜甫《望岳》)

9、略無(wú)闕處 “闕”通“缺” (北魏? 酈道元《山峽》)

八年級(jí)(下冊(cè))

10、四支僵勁不能動(dòng) “支”通“肢” (明 ? 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)

11、同舍生皆被綺繡 “被”(pi1) 通“披” (同上)

12、百?gòu)U具興 “具”通“俱” (宋 ? 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

九年級(jí)(上冊(cè))

13、發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人 “適”(zhe2)通“謫”(西漢 ? 司馬遷《陳涉世家》)

14、為天下唱 “唱”通“倡” (同上)

15、固以怪之矣 “矣”通“已” (同上)

16、必能裨補(bǔ)闕漏 “闕”通“缺” (同上)

九年級(jí)(下冊(cè))

17、公輸盤不說(shuō) “說(shuō)”通“悅” (春秋戰(zhàn)國(guó)?《公輸》)

18、子墨子距之 “距”通“拒” (同上)

19、子墨子之守圉有余 “圉”通“御” (同上)

20、公輸盤詘 “詘”通“屈” (同上)

21、故患有所不辟也 “辟”通“避” (春秋戰(zhàn)國(guó) ? 孟子 ?《魚(yú)我所欲也》)

三、古今字、通假字誤注的現(xiàn)象舉例

1、坐通座

“坐”,在《古漢語(yǔ)詞典》里的:

(1)古人鋪席于地,臀部放在腳后跟上,相當(dāng)于今天的“跪”,在《戰(zhàn)國(guó)策魏策四》里有“先生坐”。

(2)座位。引文是《史記魏公子列傳》“公子引侯生坐上坐”。這個(gè)意義后來(lái)寫作“座”。因而,“坐”與“座”是古今字而非通假字。

2、支通肢

《說(shuō)文解字》中,“支”的本義是手拿著竹子,并去其枝葉。本義當(dāng)為“持”即現(xiàn)在的“支持”互文同義。后來(lái)意義引申到手里拿著竹木一類的枝條,在“支”的基礎(chǔ)上加了一個(gè)意符“木”;同樣,表示身體的一部分,在“支”上加了一個(gè)意符“肉”(月)旁。因此,“支”與“肢”也是由詞義引申而形成的古今字,而非教材所說(shuō)的通假字。

3、詘通屈

“詘” 彎曲?!?荀子?勸學(xué)》“詘五指而頓之?!扒?彎曲?!端抉R相如傳下》“單于怖駭交臂受事,屈膝請(qǐng)和。“詘”與“屈” 不是意義上毫無(wú)聯(lián)系的通假字,而是古今字。

4、辟通避

《說(shuō)文》:“辟,法也?!薄氨佟钡谋玖x是刑、刑法?!豆茏泳忌稀罚骸罢摲?辟衡權(quán)斗斛文劾,不以私論。”“辟”字在古代除了本義刑法以外,還承擔(dān)了許 多其他意義,后來(lái)都分別寫成不同的字?!氨佟边€有“避免、躲避”之義,《左傳宣公二年》: “從臺(tái)上彈人而觀其辟丸也?!边@個(gè)義項(xiàng)后來(lái)寫作“避”;“辟”有開(kāi)辟之義, 《孟子梁惠王上》 “欲辟土地,茬中國(guó)而撫四夷?!焙髞?lái)寫作“門辟”(現(xiàn)簡(jiǎn)化 為 “辟”); “辟”有“比如, 打比方”之義, 后寫作“譬”; 有“邪僻、 不正” 之義,后寫作“僻”。從“避”、“門辟”、“譬”、“僻”這幾個(gè)字與“辟” 所繼承的單個(gè)義項(xiàng)來(lái)看,它們應(yīng)該是古今字的關(guān)系。

四、結(jié)語(yǔ)

六冊(cè)初中語(yǔ)文課本中,一共有61處注釋用“×通×”表示為通假字,有2處用“×同×”表示通用字關(guān)系,只有1處用“×,古×”表示古今字關(guān)系,而其中有18處將古今字關(guān)系誤注為通假字關(guān)系。誤注比例龐大,不僅不利于教師進(jìn)行古代漢語(yǔ)教學(xué),更重要的是導(dǎo)致一批又一批的學(xué)生從小形成一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),這一現(xiàn)象,值得深入研究和思考。

注釋:

[1]拼音后面的數(shù)字1、2、3、4分別代表普通話四聲,下同。

參考文獻(xiàn):

[1] 谷衍奎,漢字源流字典 [M]華夏出版社, 2003.1.

[2] 語(yǔ)文 一至六冊(cè) [M] 人民教育出版社 2009.

[3] 古漢語(yǔ)常用字字典 [M]商務(wù)印書(shū)館 2004版.

初中語(yǔ)文課本范文第2篇

關(guān)鍵詞:名著;閱讀;教學(xué)

中圖分類號(hào):G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2017)06-0065

“名著導(dǎo)讀”在初中語(yǔ)文教學(xué)中有著深遠(yuǎn)意義與價(jià)值。名著的閱讀對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和精神的成長(zhǎng)有十分重要的作用。其可塑造學(xué)生健康的人格,開(kāi)拓學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)。同時(shí),名著又具有較高藝術(shù)價(jià)值和知名度,且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象,能夠經(jīng)過(guò)實(shí)踐的考驗(yàn)經(jīng)久不衰,被廣泛認(rèn)識(shí)并流傳的文字作品,能給人們以警示和深遠(yuǎn)影響的著作,以及對(duì)世人生存環(huán)境的感悟。“名著推薦與閱讀”專題設(shè)計(jì)成為蘇教版初中語(yǔ)文的一個(gè)亮點(diǎn),“名著推薦與閱讀”學(xué)習(xí)板塊是蘇教版語(yǔ)文教材的一個(gè)創(chuàng)新之處,它從學(xué)生的閱讀需求出發(fā),選擇了多部?jī)?yōu)秀的古今中外優(yōu)秀作品,內(nèi)容豐富,視野開(kāi)闊,為學(xué)生提供了良好的閱讀平臺(tái)。

一、蘇教版“名著推薦與閱讀”專題的分析

“蘇教版”初中語(yǔ)文教材中的“名著推薦與閱讀”板塊共推薦了六本名著。這六本名著分別分布在每?jī)?cè)教材里,從名著里節(jié)選出來(lái)的章節(jié)被安排在所在單元的最后一部分。名著的中心思想內(nèi)容與所在單元的單元主題相適應(yīng),有著一定的聯(lián)系,該板塊中設(shè)置了“推薦?閱讀”“思考?交流”“寫作?活動(dòng)”等活動(dòng),豐富了語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容,為語(yǔ)文課堂增添了生氣,體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的綜合實(shí)踐性。從考查范圍及要求:教材中“名著推薦與閱讀”所列的6本書(shū)。七上:《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》(馬克?吐溫);七下:《西游記》(吳承恩);八上:《鋼鐵是怎樣煉成的》(尼古拉?奧斯特洛夫斯基);八下:《水滸傳》(施耐庵);九上:《格列佛游記》(喬納森?斯威夫特);九下:《朝花夕拾》(魯迅)?!懊扑]與閱讀”在教材里的分布情況是單元的新意設(shè)計(jì),體現(xiàn)了教材設(shè)計(jì)的彈性。它有助于語(yǔ)文教師在教學(xué)前自己熟讀名著,教師自身“真閱讀”名著,做學(xué)生閱讀名著的榜樣;有助于幫助學(xué)生制定閱讀計(jì)劃,為他們規(guī)劃“閱讀之路”;有助于教師和學(xué)生都閱讀過(guò)名著,都不是空著腦袋進(jìn)教室,為導(dǎo)讀課做出充分準(zhǔn)備,利于課堂的高效進(jìn)行和師生的智慧碰撞。因此,語(yǔ)文教師必須熟悉名著在教材中的分布情況。

但蘇教版“名著推薦與閱讀”專題這一板塊的設(shè)計(jì)也大都是理論闡述多,具體指導(dǎo)少??偨Y(jié)下來(lái),有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):首先,教學(xué)容量非常大。教材中推薦的每一部作品的字?jǐn)?shù)都很多,如果全部讓學(xué)生課下閱讀,學(xué)習(xí)效果不好檢查,要求容易落空;如果課堂上讓學(xué)生閱讀,教學(xué)時(shí)間實(shí)在不夠。其次,考查要點(diǎn)比較多。由于內(nèi)容豐富,名著名篇的寫作背景、人物形象、思想傾向等知識(shí)點(diǎn)更是千頭萬(wàn)緒。第三,學(xué)生重視程度低。由于學(xué)習(xí)時(shí)間比較緊張,在實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生很少有專門的時(shí)間來(lái)閱讀名著。久而久之,學(xué)生對(duì)其也就不太重視了。第四,學(xué)生不善于閱讀,教師和家長(zhǎng)指導(dǎo)缺失。

二、蘇教版“名著推薦與閱讀”專題的教學(xué)現(xiàn)狀

目前語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。長(zhǎng)期以來(lái),受應(yīng)試教育與落后思想影響,語(yǔ)文閱讀教學(xué)只是教師肢解性地講析,只為掌握一些知識(shí)點(diǎn),形成所謂的閱讀能力,使文章喪失了整體美感,學(xué)生被動(dòng)地接受,導(dǎo)致學(xué)生閱讀數(shù)量太少,閱讀速度太慢,閱讀效率太差,閱讀時(shí)間太浪費(fèi)。這種“少、慢、差、費(fèi)”現(xiàn)象又導(dǎo)致學(xué)生閱讀品位低、閱讀能力低,沒(méi)有形成良好的閱讀習(xí)慣與正確的閱讀方法,制約了學(xué)生思維與能力的發(fā)展。也使語(yǔ)文教學(xué)喪失了活力與魅力。

“名著推薦與閱讀”雖然被作為獨(dú)立的板塊列入語(yǔ)文教材,但是名著本身篇幅之長(zhǎng),內(nèi)容之多,思想之深等特點(diǎn),語(yǔ)文課本也只能節(jié)選具代表性的章節(jié),這對(duì)語(yǔ)文教師的名著導(dǎo)讀教W無(wú)疑是一大挑戰(zhàn),更何況名著導(dǎo)讀教學(xué)還沒(méi)有具體的理論做指導(dǎo)。

首先,學(xué)生因素。初中生學(xué)習(xí)時(shí)間較緊迫,學(xué)習(xí)任務(wù)較重,然而名著的篇幅過(guò)長(zhǎng),閱讀起來(lái)比較費(fèi)勁,不如通俗時(shí)髦的作品讀起來(lái)快捷順口。而且平時(shí)很多學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成閱讀名著的習(xí)慣,不善于閱讀,他們不明白閱讀對(duì)自己到底有多大影響,不明白其中的奧妙。

其次,學(xué)校因素。學(xué)校受應(yīng)試教育的影響,對(duì)學(xué)生的名著閱讀不是很重視,大部分都有急于求成的心理,教重點(diǎn)章節(jié),重練習(xí),沒(méi)有讓學(xué)生很好讀原著。所以,對(duì)名著的理解和品味不深,名著的影響深遠(yuǎn)的豐富內(nèi)涵沒(méi)有真正體會(huì)。加上學(xué)校圖書(shū)館等硬件設(shè)施普遍缺少教育經(jīng)費(fèi)的投入,藏書(shū)甚少,更無(wú)法完全面向?qū)W生開(kāi)放。學(xué)生不容易找到名著閱讀。

第三,教師因素。主要是受應(yīng)試教育和學(xué)校條件影響,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著時(shí),還是從“考試”功利主義出發(fā),重視名著的重點(diǎn)章節(jié)和練習(xí)的訓(xùn)練,而沒(méi)有真正讓學(xué)生去讀原著,去體會(huì)名著豐富內(nèi)涵和價(jià)值。

三、蘇教版“名著推薦與閱讀”專題的教學(xué)對(duì)策

在近年的中考語(yǔ)文試卷中,名著閱讀的分值也在逐年增加,試題形式越來(lái)越多變,內(nèi)容越來(lái)越具體。在初中階段如何有效引領(lǐng)學(xué)生閱讀名著也就愈加受到一線語(yǔ)文教師的關(guān)注。我們都應(yīng)該認(rèn)真反思,并力求找出問(wèn)題關(guān)鍵,探討教學(xué)的對(duì)策。

1. 提高學(xué)生愛(ài)閱讀名著的興趣。俗話說(shuō):“興趣是最好最好的老師”,閱讀也是一樣,教師一定要想辦法提高學(xué)生愛(ài)閱讀名著的興趣。如在閱讀教學(xué)中,當(dāng)講到精彩之處時(shí),教師可賣個(gè)關(guān)子,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主閱讀尋找答案。教師還可利用生動(dòng)形象的插圖、精美的名著封面、名著故事簡(jiǎn)介、引人入勝的故事目錄、扣人心弦的故事片段、影視作品與動(dòng)畫、作家生平趣味故事、寫作背景等手段,喚起學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望,將學(xué)生引入對(duì)名著的閱讀中。

2. 課外時(shí)間是關(guān)鍵,課內(nèi)時(shí)間是保障。影響名著閱讀有效提高的關(guān)鍵因素,就在課外讀書(shū)時(shí)間的落實(shí)。中學(xué)階段學(xué)習(xí)任務(wù)重,時(shí)間緊,名著閱讀之所以不能順利開(kāi)展,時(shí)間是最主要的原因。名著閱讀想要真正落到實(shí)處,還必須有賴于各學(xué)科的通力合作,協(xié)調(diào)好各學(xué)科間的關(guān)系,切實(shí)保障閱讀時(shí)間。平時(shí)語(yǔ)文學(xué)科為其他學(xué)科讓路,周末、寒暑假其他學(xué)科為語(yǔ)文學(xué)科讓路。名著閱讀時(shí)間選定在“周末”和寒暑假,這可以讓學(xué)生有充裕的時(shí)間查閱資料,輕松而又充分閱讀。根據(jù)課標(biāo)的要求和各班學(xué)生的實(shí)際,參考教材中“名著導(dǎo)讀”部分的書(shū)目,選取一定數(shù)量的書(shū)推薦給學(xué)生,每學(xué)期兩至三部為宜。課外閱讀一定不能貪多,分量不宜太重,否則很容易有始無(wú)終,反而養(yǎng)不成良好習(xí)慣,甚至影響其他科目的學(xué)習(xí)。同時(shí),結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的假期閱讀活動(dòng),認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生完成好假期讀書(shū)筆記。落實(shí)好課內(nèi)進(jìn)行名著閱讀讀書(shū)時(shí)間。把“名著閱讀”的時(shí)間列入課程表。

3. l揮中考指揮棒作用。利用名著在考試內(nèi)容所占比重引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著,引起家長(zhǎng)與教師共同對(duì)閱讀名著的重視。如近幾年中考名著考核所占比例呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì),可見(jiàn)中考這根“指揮棒”的引導(dǎo)作用很大。所以,語(yǔ)文教師讓學(xué)生明白名著閱讀好,在中考中會(huì)得心應(yīng)手,考出好成績(jī)。

4. 教師有效指導(dǎo)閱讀。初中的名著閱讀小說(shuō)是重頭戲,除四大名著外,例如《駱駝祥子》《童年》《鋼鐵是怎樣煉成的》《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》,那么如何上好小說(shuō)呢?首先要了解小說(shuō)的時(shí)代背景。其次,小說(shuō)的三要素的把握對(duì)于閱讀作品也是很有幫助的。在分析情節(jié)時(shí),可以讓學(xué)生閱讀每一章節(jié)后試著概括,可以按照“開(kāi)端、發(fā)展、、結(jié)局”,各用一句話概括。再次,小說(shuō)的閱讀可以讓學(xué)生寫寫讀后感,一部作品對(duì)于學(xué)生的啟示是很多的,學(xué)生的思維在初中是比較活躍的,當(dāng)教師批改學(xué)生的讀后感時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己的想象。

5. 親子共讀,營(yíng)造良好的家庭閱讀環(huán)境。在課堂教學(xué)中,時(shí)間是有限的,因而閱讀名著通常在課后進(jìn)行,在家庭中開(kāi)展。因此,教師需要獲得家長(zhǎng)的大力支持與積極配合,加強(qiáng)與家長(zhǎng)、學(xué)生之間的聯(lián)系,為學(xué)生創(chuàng)造良好的家庭閱讀環(huán)境。親子共讀是有效的途徑之一,可督促學(xué)生課后閱讀,啟發(fā)學(xué)生思維,提升學(xué)生的情感意識(shí),讓學(xué)生在名著中得到情操陶冶,啟迪智慧。

6. 教師和家長(zhǎng)共同監(jiān)督。初中生的耐心和堅(jiān)持力是有限的,閱讀需要時(shí)間來(lái)檢驗(yàn),要幫助學(xué)生養(yǎng)成平時(shí)閱讀的習(xí)慣,所以在家由家長(zhǎng)監(jiān)督,在校由教師實(shí)行監(jiān)督和檢查,這樣才能很好地幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀名著的好習(xí)慣。

參考文獻(xiàn):

初中語(yǔ)文課本范文第3篇

【關(guān)鍵詞】初中 語(yǔ)文 插圖 教學(xué) 運(yùn)用

一、利用插圖預(yù)習(xí)課文

大部分插圖是課文中關(guān)鍵內(nèi)容的再現(xiàn),往往插圖一現(xiàn),全文就豁然開(kāi)朗。教師可讓學(xué)生先觀賞插圖來(lái)預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。有些記敘文課文如《老山界》、《最后一課》等,通過(guò)欣賞插圖,學(xué)生就可以大致了解課文的內(nèi)容了。有些課文,特別是說(shuō)明文所解說(shuō)的事物,或復(fù)雜,或聞所未聞,而課文插圖可起到示意作用,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)邊讀課文邊看插圖。如《蘇州園林》身處農(nóng)村沒(méi)有去過(guò)蘇州,更別說(shuō)游覽蘇州的園林了,而如在預(yù)習(xí)時(shí)結(jié)合課本前面彩色插圖,就可以明白理解文章的主要內(nèi)容。有些游記和寫景散文,課文中有些配了景點(diǎn)圖,學(xué)生就可以循著作者的寫作思路先欣賞一番美景了。

二、利用插圖導(dǎo)入新課

插圖是直接具體可感的視覺(jué)藝術(shù),它將文字形象直接訴諸視覺(jué),造成鮮明的感受。由圖引出課文,不僅可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,而且通過(guò)文圖的銜接點(diǎn)為學(xué)生迅速有效地進(jìn)入文本打開(kāi)了方便之門。

我在教學(xué)《紫藤蘿瀑布》時(shí),也就充分利用了課前的彩色插圖。由于我們的同學(xué)大多來(lái)自農(nóng)村,對(duì)紫藤蘿花比較陌生。講該課的那天,我沒(méi)有急忙叫同學(xué)們翻讀課文,而是翻到課前的插圖《紫藤蘿》,并要求仔細(xì)觀察,看看紫藤蘿花整體形態(tài)有何特征?花穗有何特征?花朵有何特征?同學(xué)們對(duì)我提出的問(wèn)題很感興趣,仔細(xì)地觀察圖畫,交頭接耳地議論著。我抽了幾位中等成績(jī)的同學(xué)回答提問(wèn),結(jié)果都回答得很準(zhǔn)確。緊接著繼續(xù)追問(wèn):“面對(duì)這盛開(kāi)的紫藤蘿花,你有何感慨呢?”這樣就順利地導(dǎo)入了該課。這樣自然將學(xué)生引入到文本的解讀中去,尋找相關(guān)的語(yǔ)句來(lái)印證,收到了意想不到的效果。

三、利用插圖進(jìn)行閱讀教學(xué)

《課標(biāo)》指出:“閱讀教學(xué)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。”其中理解能力是核心。有的學(xué)生在閱讀文本時(shí)對(duì)文本的理解比較困難,這時(shí)教師可考慮用插圖引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容。插圖往往同課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分密切相關(guān),教師可利用插圖作為解讀難點(diǎn)的突破口,化難為易。文章是作者情感的流露,無(wú)論是自然景物的描繪,還是對(duì)人物的刻畫,無(wú)不包含著作者濃烈的思想感情。同樣作為與課文相關(guān)的插圖,它也包含著畫面作者的審美情趣、生活體驗(yàn)以及對(duì)課文思想內(nèi)容的高渡濃縮,精辟的理解或延伸,也有的是對(duì)課文某一片斷精心的描繪,也有的是對(duì)課文重難點(diǎn)的直觀展示。這些無(wú)不滲透著畫面作者的審美情趣和對(duì)文章旨意的理解。

如:我在教學(xué)《幼時(shí)記趣》一文時(shí),就把課文右邊的插圖與課文的文字有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)。課文中寫道:“又留蚊于帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,為之怡然稱快?!痹谠摱沃凶髡哂蒙鷦?dòng)的語(yǔ)言描繪了“鶴唳云端”的圖景,而我們的畫家將這段抽象的語(yǔ)言文學(xué)用自己的畫筆,將文中意象采用放大,夸張的手法,與文字所描繪的內(nèi)容進(jìn)行了對(duì)接,直觀地凸現(xiàn)了童真、童趣的純樸美好。通過(guò)指導(dǎo)看圖,避免了抽象講解說(shuō)理,使學(xué)生可以較為輕松地領(lǐng)會(huì)段落中重點(diǎn)詞句的含義。

四、利用插圖進(jìn)行自主探究

學(xué)生欣賞插圖的過(guò)程也就是再創(chuàng)造的過(guò)程,教師要引導(dǎo)學(xué)生以審美的眼光審視這些插圖,作出自己的評(píng)價(jià),而給插圖命名或配以詩(shī)文名句,不失為一個(gè)好方法?!按笳Z(yǔ)文”教育者張國(guó)生就極力推崇這一方法,他在上“荷”專題中的《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇課文時(shí),展示了不同形態(tài)的荷花圖,先自己示范,再讓學(xué)生給圖取名或配以詩(shī)文。學(xué)生興致極高,根據(jù)不同蓮的特點(diǎn),分別取名“生花妙筆”、“含露乍開(kāi)”、“姐妹仙子”、“青春將逝”、“一枝獨(dú)秀”、“小荷才露尖尖角”……給圖命名,用文字來(lái)詮釋圖的方法充分激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,愛(ài)護(hù)了學(xué)生的好奇心和求知欲,有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

五、利用插圖練習(xí)寫作

看圖作文是作文訓(xùn)練方式之一,因它的趣味性和有效性受到教師和學(xué)生的歡迎。課文中插圖,可以練習(xí)寫作。

如:我在教完《天凈沙?秋思》一曲后,布置了看圖認(rèn)文題,要求學(xué)生仔細(xì)觀察該插圖――《古道西風(fēng)瘦馬》,并按要求作文:①題目自擬;②除詩(shī)歌外的任何文體均可;③文中要有細(xì)致的肖像描寫和心理描寫;④要寫明作者正往什么地方走去。

這幅畫與該曲對(duì)接得很準(zhǔn)確,很仔細(xì)。畫中明確了原曲中枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物,同時(shí)還描繪了元曲中所沒(méi)有的內(nèi)容――遠(yuǎn)山和人物的肖像。更富有創(chuàng)意的是這幅圖畫在遠(yuǎn)山的山埡上,有一輪圓圓的落日,那落日的余輝又給老樹(shù)、昏鴉等涂上了一抹金黃的顏色,使小橋流水人家,呈現(xiàn)一派清雅,安適的景象,與淪落異鄉(xiāng)的游子相映,使“斷腸人”更添悲愁。因而,這幅圖畫留給人們想象的空間很大,適合學(xué)生看圖作文。

這次作文很成功。在我收來(lái)的作文中,有對(duì)畫面進(jìn)行語(yǔ)言描繪的,也有對(duì)畫面意旨進(jìn)行剖析的,也有對(duì)人物心理進(jìn)行穿透的,也有對(duì)斷腸人去向乃致命運(yùn)進(jìn)行想象的,可謂精彩紛呈,趣味橫生。

利用插圖練習(xí)寫作,將寫作融入日常教學(xué)過(guò)程中,可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思維想象能力,對(duì)提高學(xué)生的寫作水平大有裨益。

六、利用插圖進(jìn)行美育

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把他們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。課文中,很多插圖不僅形象地展現(xiàn)了課文的主要內(nèi)容,給學(xué)生提供了豐富的畫面意境,而且蘊(yùn)含著豐富的人文因素,有助于陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)愛(ài)美的情趣。

初中語(yǔ)文課本范文第4篇

關(guān)鍵詞:文學(xué)作品;語(yǔ)文課;課本劇

在一次教學(xué)實(shí)踐中,我要求學(xué)生將《皇帝的新裝》改編成課本劇并表演,誰(shuí)知課后,發(fā)現(xiàn)一個(gè)在劇中扮演大臣的學(xué)生在日記里這樣寫道:“在今天《皇帝的新裝》課本劇中我扮演了一個(gè)大臣,我當(dāng)時(shí)的心情雖然很興奮,但因?yàn)榻巧男枰冶匦璞憩F(xiàn)得既驚慌又恐懼,在回答皇帝問(wèn)話時(shí)還要表現(xiàn)出極力掩飾后的故作鎮(zhèn)定,我真正當(dāng)了一回演員,感覺(jué)真棒!”看來(lái),學(xué)生通過(guò)自己對(duì)角色的詮釋,對(duì)文本有了更深的認(rèn)識(shí)。這件事給了我極大的靈感:中學(xué)生想象力豐富,模仿力強(qiáng),極富表演潛質(zhì),何不嘗試將某些適合的文學(xué)作品改編成劇本,讓學(xué)生在課堂上表演呢?

編演課本劇是一種創(chuàng)造,是一種表演,也是一次與文本的面對(duì)面對(duì)話?!耙磺€(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆萊特”,每個(gè)學(xué)生在課文的閱讀理解中都有自己獨(dú)特的體會(huì)。這句話道出了文學(xué)作品的鑒賞規(guī)律,即不管你愿不愿意,學(xué)生在欣賞文學(xué)作品時(shí),總會(huì)不自覺(jué)地根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)或情感經(jīng)歷對(duì)作品加以再創(chuàng)造。

一、課本劇――開(kāi)啟學(xué)生興趣大門

初中語(yǔ)文課本中有一些適合演課本劇的文章,如《皇帝的新裝》《晏子使楚》《變色龍》《孔乙己》《鄒忌諷齊王納諫》等。面對(duì)冰冷的文本,學(xué)生有時(shí)會(huì)覺(jué)得晦澀難懂,特別是剛接觸到的文言文,可能會(huì)產(chǎn)生畏難情緒,而編演課本劇的方式卻可以消除這種情緒,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如我在教讀魯迅的小說(shuō)《祝?!窌r(shí),由于它的主題十分深刻,學(xué)生理解起來(lái)有一定的困難,這時(shí),我讓三個(gè)學(xué)生分別扮演三個(gè)不同時(shí)期的祥林嫂,把文中干巴巴的文字變成具體可感的形象:如初到魯鎮(zhèn)的祥林嫂――衣著整潔,頭發(fā)光亮,臉色有些許紅潤(rùn),眼睛靈活有神;改嫁受打擊又喪夫失子的祥林嫂――衣衫仍整齊,但臉色發(fā)青,眼神癡呆,表情木訥,逢人便說(shuō):“如果我的阿毛還活著……”最后,精神徹底崩潰,已淪為乞丐的祥林嫂――衣衫襤褸,頭發(fā)干枯零亂,臉色枯黃,如同木乃伊似的她拄著拐杖,提著破籃,里面放著一只空碗,切切地說(shuō):“人死后真有靈魂嗎?”同時(shí),在三位祥林嫂出場(chǎng)的同時(shí),讓一個(gè)學(xué)生以旁白的形式道出祥林嫂的悲慘遭遇。三個(gè)截然不同的祥林嫂的形象一定會(huì)給學(xué)生的心靈帶來(lái)一定的沖擊,然后教者再不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生分析導(dǎo)致祥林嫂由一個(gè)健壯、紅潤(rùn)的婦女變成一具類似骷髏的活物的原因。那么,祥林嫂由人變成“鬼”的悲劇內(nèi)涵就昭然若揭了。課本劇這種直觀、生動(dòng)的情境創(chuàng)設(shè)法,既能給學(xué)生強(qiáng)烈的情感熏陶,又能使抽象的意念變得明白易懂。

二、課本劇――提升學(xué)生綜合能力

課本劇是一種集體性活動(dòng),學(xué)生在排演課本劇時(shí),需要通力合作,需要自己對(duì)文本的再創(chuàng)造,每個(gè)學(xué)生在課文的閱讀理解中都有自己獨(dú)特的體會(huì)。改編后進(jìn)入表演,個(gè)人的創(chuàng)造性發(fā)揮達(dá)到巔峰,圍繞劇情的推進(jìn)和人物性格的表現(xiàn),動(dòng)作、表情、對(duì)話都達(dá)到高度的個(gè)性化。這不僅是學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)的直觀形象的情境,而且是一種融各種能力、綜合培訓(xùn)于其中的佳境。如在編排《智取生辰綱》時(shí),八位梁山好漢正是憑著精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、各司其職的精神,才最終用智謀麻翻了精明過(guò)人的青面獸楊志,獲取生辰綱的。學(xué)生在表演時(shí)就要注意到賣酒的白勝、饒酒喝的劉唐、假意兜半瓢喝實(shí)則下蒙汗藥的吳用和其余幫腔攛掇的好漢之間的密切配合,領(lǐng)會(huì)智取生辰綱的關(guān)鍵在于下蒙汗藥的時(shí)間和方式。通過(guò)這樣的表演,學(xué)生的合作意識(shí)增強(qiáng)了,表演更默契了,合作能力也得到了提高。

三、課本劇――讓語(yǔ)文課立體化

課本劇是集文學(xué)、表演、音樂(lè)、舞蹈等于一體的創(chuàng)造性活動(dòng),它通過(guò)讓學(xué)生去再度創(chuàng)作和創(chuàng)造性表演,調(diào)動(dòng)一切積極因素,使抽象的文字符號(hào)變成立體的藝術(shù)形象,展現(xiàn)在舞臺(tái)上,使語(yǔ)文課真正動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)。

1.動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)耳、動(dòng)手

在排練課本劇時(shí),需要先對(duì)改編的文本認(rèn)真琢磨,仔細(xì)推敲。課本劇在舞臺(tái)上的表現(xiàn)形式主要以道白、對(duì)話和表演為主,有利于培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和與人溝通交流的能力。可以說(shuō),它改變了以往的題海戰(zhàn)術(shù),全方位地培養(yǎng)和訓(xùn)練了學(xué)生讀、寫、說(shuō)、演等多種能力。

2.課內(nèi)課外教室網(wǎng)絡(luò)

課本劇的排演不拘泥于課本,不局限于教室,而是讓學(xué)生走向網(wǎng)絡(luò)、走向圖書(shū)館、走向社會(huì)、走近歷史。在這一過(guò)程中,不僅培養(yǎng)了學(xué)生收集和處理信息資料的能力,而且開(kāi)闊了學(xué)生的視野,使其學(xué)到了許多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí),對(duì)學(xué)生潛移默化的影響是深遠(yuǎn)的。

3.默契配合、共同提高

從改編劇本到準(zhǔn)備服裝、道具、設(shè)計(jì)場(chǎng)景,以及演員之間的默契配合,都需要學(xué)生相互之間的理解和尊重、互助和合作。學(xué)生喜歡課本劇的一個(gè)重要原因是集體參與、分工協(xié)作,課本劇也給學(xué)生提供了展示自我的平臺(tái)。在這一過(guò)程中,無(wú)論是主角還是配角,甚至一句臺(tái)詞都沒(méi)有的龍?zhí)籽輪T,或是作為道具布景的學(xué)生,都要和臺(tái)上整體的環(huán)境氛圍協(xié)調(diào)一致。

參考文獻(xiàn):

[1]張麗萍.文學(xué)作品教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)之課堂劇初探[J].中國(guó)學(xué)術(shù)研究,2007(3).

[2]黃愛(ài)華.探索與實(shí)踐:新課程改革背景下的戲劇教育[J].杭州:浙江大學(xué)出版社,2008.

初中語(yǔ)文課本范文第5篇

第一,發(fā)揮好教師的編導(dǎo)作用

1、課堂氛圍的編導(dǎo)。“安全感”和“自由感”是一切創(chuàng)新思維產(chǎn)生的最佳土壤。要讓學(xué)生在課堂上始終處于立體激活狀態(tài),能大膽質(zhì)疑問(wèn)難、聯(lián)想想象,就必須創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主和諧而富有人文氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境,有足夠的口頭鼓勵(lì)、足夠的音樂(lè)、足夠的形象供他們體驗(yàn),有充分的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)耳的時(shí)間供他們應(yīng)用,使學(xué)生的好奇心和求知欲能從各種渠道得到滿足。

2、課堂程序的編導(dǎo)。盡管在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生“主體性”的現(xiàn)在,強(qiáng)烈要求學(xué)生參與課堂程序設(shè)計(jì),但是每一節(jié)語(yǔ)文課的效率高低,絕大部分還是取決于教師課堂程序的安排。張弛相依、緊湊高效的課堂上,學(xué)生活動(dòng)時(shí)間多而又思維運(yùn)轉(zhuǎn)快;反之,拖沓疲軟、散漫自由的課堂上,學(xué)生思維則得不到最大限度的發(fā)揮,課堂效率也極其低下。這里便存在一個(gè)“收”、“放”的尺度,為此,教案欄目和教學(xué)內(nèi)容,尤其是針對(duì)學(xué)生具體情況的教學(xué)方法的設(shè)計(jì)便至關(guān)重要。首先是對(duì)課堂內(nèi)容的定向、立標(biāo)、篩選、設(shè)計(jì)和組合;其次,一堂課,教師的活動(dòng)有哪些,放手讓學(xué)生活動(dòng)的內(nèi)容有哪些,而師生互動(dòng)、學(xué)生合作探究的內(nèi)容又有哪些,在這些活動(dòng)中學(xué)生思維如何得到體現(xiàn)和發(fā)揮等,都應(yīng)在教學(xué)程序中得到顯示。

3、教學(xué)模式的編導(dǎo)。無(wú)模式的語(yǔ)文教學(xué),很可能還處于教學(xué)的幼稚階段;而拘泥于某種固定模式的語(yǔ)文教學(xué),也可能是在呆板地演練一套機(jī)械的程序,這也許就是有些老師模仿錢夢(mèng)龍、魏書(shū)生等教學(xué)大家而教學(xué)效果并不理想的根本原因。事實(shí)上,大凡有生命力的教學(xué)模式,總是隨著教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)觀念和教學(xué)理論的變化而不斷發(fā)展的。

第二,發(fā)揮好教師的疏導(dǎo)作用

1、興趣方面的疏導(dǎo)。美國(guó)著名的教育心理學(xué)家布魯納曾說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”教育心理學(xué)研究表明,當(dāng)一個(gè)學(xué)習(xí)者對(duì)某一學(xué)科產(chǎn)生了興趣,他總是積極主動(dòng)而心情愉悅地去學(xué)習(xí),不會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)??鞓?lè)的學(xué)習(xí),不僅能使學(xué)生全神貫注、積極思考,甚至?xí)_(dá)到廢寢忘食的地步。古代大教育家孔子也有句很有名的話:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”所以,教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上加以疏導(dǎo),才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,達(dá)到好學(xué)樂(lè)學(xué)的目的。

2、學(xué)法方面的疏導(dǎo)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是知情結(jié)合的過(guò)程,學(xué)生在感受、理解知識(shí)時(shí),有時(shí)思考與探索會(huì)進(jìn)入思而不解或視而不透的境地,如果此時(shí)教師再無(wú)限制地追問(wèn)和等待,反而會(huì)挫傷他們探究的熱情;假如教師能捕捉時(shí)機(jī),因勢(shì)利導(dǎo),將隱藏在字面背后的意義或在一些深?yuàn)W的地方及時(shí)給學(xué)生指點(diǎn)一下,也許只要三言兩語(yǔ),卻能使學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟豁然開(kāi)朗的快樂(lè),那么再接再厲之情會(huì)突奔而起,學(xué)生的智慧也自然會(huì)在碰撞中不斷發(fā)出璀璨的火花,從而促其思考,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),盡快過(guò)渡到“不復(fù)需教”的階段。教師經(jīng)常這樣及時(shí)疏導(dǎo)、點(diǎn)拔,使之“開(kāi)竅”, 學(xué)生看書(shū)讀書(shū)的能力自然會(huì)在潛移默化中逐步提高。

3、心理方面的疏導(dǎo)。作為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的心理因素,主要是學(xué)習(xí)需要,這種需要是社會(huì)和教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀要求在學(xué)生頭腦中的反映。它的內(nèi)容和形式是各種各樣的,可以是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的必要性的認(rèn)識(shí)及信念,可以是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、愛(ài)好、意向或愿望,也可以是學(xué)生對(duì)于未來(lái)的一種理想。所有這些因素都能使學(xué)生趨向于學(xué)習(xí),并對(duì)學(xué)習(xí)具有敏銳的感應(yīng)性。當(dāng)今大力發(fā)展素質(zhì)教育、提高人才素質(zhì)已成為我國(guó)教育界的當(dāng)務(wù)之急,古人所謂“傳道、授業(yè)、解惑”的詮釋已不足以準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ń處煹穆殬I(yè)特征。學(xué)生不僅需要汲取豐富的文化知識(shí)營(yíng)養(yǎng),更需要擁有健全的人格和極大的承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。

第三,發(fā)揮教師的誘導(dǎo)作用

1、“質(zhì)疑問(wèn)難式”誘導(dǎo)。提問(wèn)是啟迪思維、激發(fā)興趣、活躍情緒、深化理解的重要手段。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,設(shè)置一套既有科學(xué)性又有藝術(shù)性的提問(wèn)方案,會(huì)把學(xué)生從“山重水復(fù)疑無(wú)路”的思維僵局中誘引到“柳暗花明又一村”的境地。啟發(fā)式的誘導(dǎo)可以開(kāi)拓學(xué)生的思路,喚起學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;激疑式的提問(wèn)有利于激發(fā)學(xué)生下一步的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生不斷產(chǎn)生“疑慮之情,困惑之感”,迫使他們自己主動(dòng)思考,去尋求問(wèn)題根源所在;階梯式提問(wèn)則相當(dāng)于學(xué)生爬山時(shí),我們先架好一座梯子,使其思路始終沿著一定的軌跡步步升華;而擴(kuò)展式提問(wèn)又可由一個(gè)問(wèn)題生發(fā)開(kāi)去,開(kāi)闊思路,擴(kuò)展知識(shí),訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維……諸如此類的問(wèn)題設(shè)置,可以誘導(dǎo)學(xué)生思維從不同角度得以迅速展開(kāi)。

2、“手段開(kāi)放式”誘導(dǎo)。我們現(xiàn)在的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),提到訓(xùn)練,更多的還是教師問(wèn)、學(xué)生答,教師布置題目,學(xué)生做作文,此外便是這樣或那樣的練習(xí)冊(cè)。訓(xùn)練手段單一,訓(xùn)練形式僵化,結(jié)果是學(xué)生的學(xué)習(xí)效率低下,學(xué)習(xí)興趣寡淡。在打破僵化的語(yǔ)文訓(xùn)練形式方面,魏書(shū)生是一個(gè)革命者,他有一整套語(yǔ)文訓(xùn)練的手段及語(yǔ)文教學(xué)管理的途徑。在他的“計(jì)劃系統(tǒng)”中,有“每人每天必做的6件事”、“每天按學(xué)號(hào)輪流做的3件事”,“每周做一次的三件事”、“每學(xué)期做一次的9件事”、“不定期的6件事”、“和語(yǔ)文教學(xué)相互滲透的7件事”,把看似抽象的語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成了實(shí)實(shí)在在的事情,提高了學(xué)習(xí)時(shí)間的利用率,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。魏書(shū)生的“計(jì)劃系統(tǒng)”是他和學(xué)生民主協(xié)商的結(jié)果,能否照搬照用要看各校各班的具體情況。不過(guò),訓(xùn)練手段的多元化應(yīng)是中學(xué)語(yǔ)文教師探索的方向,這也正是郭思樂(lè)教授創(chuàng)立并積極推廣的生本教育課堂理念的體現(xiàn),我們“很可能需要些非常規(guī)的理念、非常規(guī)的運(yùn)作”。