交互式電子論文
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交互式電子論文范文第1篇
交互式電子白板是現(xiàn)代多媒體教學(xué)中最重要的設(shè)備之一，主要是利用定位筆或者電磁筆在電子白板上進(jìn)行書寫和畫圖，從而代替了傳統(tǒng)的黑板，很好地實(shí)現(xiàn)了在線互動教學(xué)。此外，交互式電子白板作為現(xiàn)代多媒體教學(xué)工具，還可以提供比黑板更加多元化、更加豐富的功能，最大限度的滿足現(xiàn)代教育人性化的教學(xué)理念。交互式電子白板硬件部分包括計(jì)算機(jī)、電子白板和投影儀三大部分。通過互聯(lián)網(wǎng)將電子白板與計(jì)算機(jī)相連，教師可以直接通過感應(yīng)筆在電子白板上進(jìn)行操作，然后通過電磁感應(yīng)反饋給計(jì)算機(jī)，并通過投影儀顯示在大屏幕上。交互式電子白板集傳統(tǒng)的黑板、計(jì)算機(jī)、投影儀等多種功能于一身，讓課堂教學(xué)變得更加輕松、方便。使學(xué)生更加輕松、自主的進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，并且將更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的美術(shù)創(chuàng)作活動當(dāng)中。
2交互式電子白板的設(shè)計(jì)
2.1交互式電子白板的硬件設(shè)計(jì)交互式電子白板可以兼容臺式機(jī)或者筆記本，硬件配置和軟件要求如下表1所示：表1交互式電子白板軟硬件配置
2.2交互式電子白板的軟件設(shè)計(jì)交互式電子白板在軟件設(shè)計(jì)方面不僅需要支持電子白板、投影儀以及計(jì)算機(jī)三者之間的信息交換，更重要的是擁有一個美術(shù)教育資源庫，該軟件系統(tǒng)可以兼容各種智能操作平臺，教師可以在電子白板上隨意的調(diào)用各種素材與學(xué)生進(jìn)行互動式教學(xué)。在交互式電子白板軟件設(shè)計(jì)方面，主要可以分為系統(tǒng)框架設(shè)計(jì)、窗口設(shè)計(jì)、圖庫設(shè)計(jì)、繪圖設(shè)計(jì)以及文件保存設(shè)計(jì)五大部分。
2.2.1系統(tǒng)框架設(shè)計(jì)。本文研究的交互式電子白板采用的開發(fā)工具是VisualC++6.0編輯器，使用微軟基礎(chǔ)類庫（MicrosoftFoundationClasses，MFC）。一個微軟基礎(chǔ)類庫的框架由CWinApp、CWnd、CDocument以及CView四部分構(gòu)成。微軟基礎(chǔ)類庫中的CWinApp在任何應(yīng)用程序中僅有一個與之相對應(yīng)的派生對象，在代表應(yīng)用程序本身的同時，也代表了程序中運(yùn)行的主線程；CWnd在微軟基礎(chǔ)類庫中是一個功能完備、成員函數(shù)最多的一個基礎(chǔ)類；CDocument在應(yīng)用程序代表用戶存儲或者打開一個文件；CView是微軟基礎(chǔ)類庫中的視圖派生軟件，提供圖片和繪制功能。
2.2.2窗口設(shè)計(jì)。交互式電子白板的窗口分為截屏、頁面預(yù)覽、放大和縮小、保存文件、白板以及工具欄等若干窗口。窗口關(guān)聯(lián)關(guān)系如下圖2所示：圖2交互式電子白板窗口關(guān)聯(lián)關(guān)系
2.2.3圖庫設(shè)計(jì)。交互式電子白板的圖庫主要采用樹形目錄進(jìn)行控制。微軟基礎(chǔ)類庫提供了該目錄的管理功能。圖庫結(jié)構(gòu)如下圖3所示：圖3交互式電子白板圖庫結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
2.2.4繪圖設(shè)計(jì)。繪圖是交互式電子白板的一個重要功能，主要提供筆型、圖形以及文本框的選擇，這些圖形都有各自對應(yīng)的類項(xiàng)，從簡單到可重用方面，都是通過CODShape來實(shí)現(xiàn)的，每一個繪制的圖形或者書寫的軌跡都是CODShape的繼承類。
3交互式電子白板的實(shí)現(xiàn)
交互式電子白板通過互聯(lián)網(wǎng)與計(jì)算機(jī)直接連接，利用投影儀將計(jì)算機(jī)中的內(nèi)容顯示在投影屏幕上，此時電子白板就可以當(dāng)作一個大型的手寫板，教師通過電磁筆可以任意的書寫和繪畫，而且可以根據(jù)不同的畫筆功能選擇不同的線條效果和色彩搭配，讓美術(shù)課堂演示變得更加生動。下面就來深入探討交互式電子白板各大功能的具體實(shí)現(xiàn)：
3.1繪圖功能繪圖是美術(shù)教育的基礎(chǔ)，交互式電子白板的繪圖包括直線、矩形、圓形、三角形、梯形、五角星等基本圖形。線條粗細(xì)可以隨意搭配，而且顏色和透明度也可以在繪圖過程中進(jìn)行調(diào)整。交互式電子白板主要采用GDI+繪制圖形，該軟件增添了漸變畫刷、樣條曲線、獨(dú)立途徑、矩陣轉(zhuǎn)變以及多圖片格式的支持等特點(diǎn)，編程模式也更加簡單。在美術(shù)教育過程中，教師可以通過交互式電子白板的繪圖示范功能，幫助學(xué)生更加清晰的掌握美術(shù)構(gòu)圖的程序以及如何更加準(zhǔn)確的把握物體的輪廓線，這樣一來不僅能夠幫助學(xué)生在較短的時間內(nèi)學(xué)習(xí)到更多新的知識，而且會使學(xué)生在今后的美術(shù)創(chuàng)作中運(yùn)用的更加得心應(yīng)手。
3.2圖庫功能交互式電子白板的圖庫可以分為用戶圖庫和公共圖庫兩種，其中用戶圖庫可以進(jìn)行自定義，每個用戶圖庫包含用戶存儲的專屬圖片；公共圖庫存儲著適用范圍較廣的圖片，便于在美術(shù)教育過程中隨時使用。圖庫采用樹形結(jié)構(gòu)管理，每一項(xiàng)包含一個標(biāo)簽和一個與之相對應(yīng)的圖形，用戶單擊該項(xiàng)，就可以展開相關(guān)的列表，在列表中選擇相對應(yīng)的圖形進(jìn)行使用。還可以在圖庫中直接點(diǎn)擊選中的圖片加以使用。
3.3圖片顯示功能交互式電子白板的圖片采用的是設(shè)備無關(guān)位圖文件（DeviceIndependentBitmap，DIB）格式，該格式的文件可以確保圖形被任意應(yīng)用程序進(jìn)行裝載和顯示。微軟基礎(chǔ)類庫中沒有現(xiàn)成的DIB，因此需要進(jìn)行DDB與DIB的轉(zhuǎn)換，從文件中讀取DIB，并且將其寫入CDIB對象，再通過調(diào)色板等功能進(jìn)行加工。從而將圖像在電子白板上顯示出來。
4總結(jié)
交互式電子論文范文第2篇
學(xué)生只有對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，才會主動去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，愿意去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識．俗話說:“興趣是最好的老師”這句話說的一點(diǎn)沒錯，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中只有調(diào)動學(xué)生的積極性才能提高學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的掌握以及理解．交互式電子白板與中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合，教師通過利用這一技術(shù)制作生動形象的圖像，帶給學(xué)生強(qiáng)大的視覺震撼，而且創(chuàng)造一種獨(dú)特的情景，極大的引發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣．作為一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師，首先應(yīng)當(dāng)從自己的教學(xué)過程中思考怎樣才能在施教中更好地運(yùn)用交互式電子白板促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，在教學(xué)中靈活運(yùn)用交互式電子白板以至于和使用普遍的教學(xué)設(shè)備一樣流暢，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中遇到的較為抽象以及難懂的數(shù)學(xué)知識進(jìn)行直觀的展示，以便更好地為學(xué)生提供良好的教學(xué)環(huán)境．而良好的教學(xué)環(huán)境不僅僅只是依靠教師的教學(xué)方式，除此中外，還需要學(xué)生對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情的提高，教師可以讓學(xué)生在教學(xué)中暢所欲言，完整的表達(dá)自己的內(nèi)心想法，激發(fā)學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)中產(chǎn)生一定的興趣．由此營造的輕松自在的學(xué)習(xí)環(huán)境在最大限度上可以促使學(xué)生提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的水平．
2．運(yùn)用交互式電子白板教學(xué)，可以容易化解數(shù)學(xué)中的難點(diǎn)
在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，有效采用交互式電子白板技術(shù)，可以通過聲音和圖像的有效結(jié)合，以及動態(tài)與靜態(tài)的融合等諸多優(yōu)勢，直接明了的將中學(xué)數(shù)學(xué)中要求的重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行一對一講解，大大提升學(xué)生在難點(diǎn)方面的把握與理解．近年來，隨著新課標(biāo)課程的改革，中學(xué)的數(shù)學(xué)內(nèi)容也有所增加，然而由于學(xué)生處在一個比較敏感的階段，在學(xué)習(xí)幾何以及函數(shù)等較為抽象的數(shù)學(xué)知識的過程中顯得尤為吃力，而以往的教學(xué)模式只是教師在黑板上講解，枯燥無味的數(shù)學(xué)知識只能一味的成為數(shù)學(xué)中的難點(diǎn)，如何突破數(shù)學(xué)難點(diǎn)還是值得教師思考的，而交互式的電子白板可以在施教當(dāng)中利用鮮明的色彩以及動聽的聲響可以調(diào)動學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的接受能力，并且在很大程度上可以有效化解課程要求的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的效率．
3．靈活運(yùn)用交互式白板活躍課堂氛圍，營造良好學(xué)習(xí)氛圍
交互式電子白板和中學(xué)數(shù)學(xué)相互結(jié)合，通過靈活運(yùn)用這一信息技術(shù)能夠在一定程度上將數(shù)學(xué)和其他的學(xué)科進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼吓c對接，教師采用迎合學(xué)生所處的心理需求的教學(xué)資源的制作，可以以此營造一種促使學(xué)生在課堂中的輕松自在的學(xué)習(xí)氛圍，真正讓學(xué)生在課堂中自由發(fā)揮自己的優(yōu)勢，積極主動對課堂中提出的數(shù)學(xué)問題的思考和發(fā)言，比如在緊張的學(xué)習(xí)氛圍中可以適當(dāng)?shù)牟シ攀婢彽囊魳?，緩解學(xué)生低沉的學(xué)習(xí)情緒．
4．結(jié)語
交互式電子論文范文第3篇
【論文摘要】本文圍繞網(wǎng)絡(luò)營銷的競爭優(yōu)勢從十個方面重點(diǎn)闡述了網(wǎng)絡(luò)營銷怎樣挑戰(zhàn)傳統(tǒng)營銷。同時強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)營銷要想挑戰(zhàn)傳統(tǒng)營銷成功所依賴支撐環(huán)境的建立、發(fā)展和完善。
網(wǎng)絡(luò)營銷是為適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展與信息網(wǎng)絡(luò)時代社會變革的需要利用網(wǎng)絡(luò)和先進(jìn)的數(shù)字化傳媒技術(shù)所進(jìn)行的各項(xiàng)商業(yè)貿(mào)易活動。網(wǎng)絡(luò)營銷的產(chǎn)生是對傳統(tǒng)營銷的挑戰(zhàn)是在流通領(lǐng)域內(nèi)掀起的一場革命。隨著企業(yè)網(wǎng)絡(luò)化的不斷發(fā)展和金融業(yè)實(shí)現(xiàn)全面、高速的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和電子化網(wǎng)絡(luò)營銷這一新生事物必將逐步取代傳統(tǒng)營銷方式成為世紀(jì)的主要商業(yè)模式。
一、網(wǎng)絡(luò)營銷的概念
網(wǎng)絡(luò)營銷就是借助因特網(wǎng)、計(jì)算機(jī)技術(shù)通信和數(shù)字交互式媒體的功能來實(shí)現(xiàn)營銷目標(biāo)的一種促銷方式。它具有利用因特網(wǎng)、計(jì)算機(jī)通信等技術(shù)手段跨越時空的局限使企業(yè)直接面對全球性、無間歇的市場和減少中間環(huán)節(jié)及交互式、個性化促銷的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)營銷與傳統(tǒng)營銷方式在營銷理念、個性化產(chǎn)品提供、營銷渠道、消費(fèi)者需求、傳播模式、管理方式等方面均有區(qū)別。
二、網(wǎng)絡(luò)營銷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)營銷
網(wǎng)絡(luò)營銷的產(chǎn)生和發(fā)展使?fàn)I銷本身及其環(huán)境發(fā)生了根本性的變革。隨著因特網(wǎng)的發(fā)展網(wǎng)絡(luò)營銷以其強(qiáng)大的競爭優(yōu)勢挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)營銷前景十分廣闊。網(wǎng)絡(luò)營銷的優(yōu)勢主要表現(xiàn)在以下十個方面
1．由于因特網(wǎng)打破了時空的樊籬在網(wǎng)絡(luò)上的“商店”不僅可以實(shí)現(xiàn)全天候“營業(yè)”而且“商店”不必局限在一隅而是可以提供低成本的全球性的服務(wù)。這使得全球擴(kuò)張不再是跨國公司和一些大公司的專利一些小公司也有機(jī)會進(jìn)入全球市場。大量的中小企業(yè)在無需眾多的行銷人員的條件下就可以接觸世界范圍內(nèi)的廣大客戶為企業(yè)打開了一個極為廣闊的營銷空間。
2.網(wǎng)絡(luò)營銷在減少營銷成本上很具有優(yōu)勢。它是通過剔除原有的連接生產(chǎn)商與消費(fèi)者的中間商這一環(huán)節(jié)而取得的。傳統(tǒng)營銷模式中中間商一直起著連接生產(chǎn)與消費(fèi)間橋梁的作用。在有些營銷渠道中甚至存在著多層中間商從而導(dǎo)致產(chǎn)品價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生產(chǎn)商預(yù)期的零售價(jià)并因此損害了消費(fèi)者的利益也由此而有損于產(chǎn)品的競爭力。而在因特網(wǎng)上客戶用本地區(qū)域通話的費(fèi)用即可享受全球通訊的服務(wù)通訊成本非常低這就是網(wǎng)絡(luò)營銷的一大優(yōu)勢。與傳統(tǒng)市場交易相比在網(wǎng)上交易中的產(chǎn)品是明碼標(biāo)價(jià)的而且產(chǎn)品可供選擇范圍廣交易也基本上是透明的。網(wǎng)上營銷實(shí)現(xiàn)了“無店面化”銷售這在降低營銷成本中起到很大的作用。
3.微庫存生產(chǎn)
由于網(wǎng)絡(luò)營銷使生產(chǎn)商和顧客可以直接在網(wǎng)上交易這就使得生產(chǎn)商不僅是根據(jù)過去的經(jīng)驗(yàn)和數(shù)據(jù)以及目前的消費(fèi)動向等預(yù)測來決定生產(chǎn)量而且是根據(jù)實(shí)際的需求量進(jìn)行生產(chǎn)。通過減少庫存企業(yè)可以實(shí)現(xiàn)在材料處理、庫房和一般性管理費(fèi)用方面實(shí)質(zhì)性的節(jié)省這對企業(yè)減少經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)具有重要的經(jīng)濟(jì)意義。
4.個性化服務(wù)
在傳統(tǒng)營銷方式下若想獲得那些分散的、陌生的廣大消費(fèi)者的信息是非常困難的因特網(wǎng)在處理這一問題時可謂信手拈來。網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商只是需要在自己的網(wǎng)站上提供“電子信箱”“、自由論壇區(qū)”等服務(wù)項(xiàng)目上網(wǎng)者在申請信箱或參加討論時根據(jù)要求輸入個人信息這些信息將會被網(wǎng)絡(luò)公司存入數(shù)據(jù)庫有的還要進(jìn)一步處理。網(wǎng)絡(luò)營銷商可以充分利用這些注意力資源用以滿足不同顧客的特殊需要。網(wǎng)絡(luò)營銷策略正是根據(jù)這些信息擬定的充分考慮每個潛在消費(fèi)者的個性給予其足夠的重視和尊重使每一個消費(fèi)者都得到充分的滿意。
5.服務(wù)的延伸
在實(shí)體產(chǎn)品外再提供更多的服務(wù)與利益便組成延伸產(chǎn)品它強(qiáng)調(diào)整體商品帶給顧客的感受。在價(jià)格彈性空間逐漸縮小的形勢下價(jià)格戰(zhàn)將越來越失去效力。企業(yè)開始把競爭的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向提供延伸產(chǎn)品的服務(wù)上盡可能最大限度地滿足消費(fèi)者的要求。與傳統(tǒng)營銷方式相比網(wǎng)絡(luò)營銷由于因特網(wǎng)具有通信成本低、全天候服務(wù)等特點(diǎn)再加上關(guān)聯(lián)性數(shù)據(jù)庫的支持在提供延伸產(chǎn)品的服務(wù)上具有很強(qiáng)的優(yōu)勢。
6.從到的飛躍
在傳統(tǒng)營銷策略中以產(chǎn)品、價(jià)格、地點(diǎn)和宣傳為內(nèi)容的“組合是營銷的基本策略。這種理論的出發(fā)點(diǎn)是企業(yè)的利潤而沒有將顧客的需求放到與企業(yè)利潤同等重要的地位上來。而網(wǎng)絡(luò)營銷是以消費(fèi)者對產(chǎn)品的滿意程度來調(diào)整其營銷策略的這就是以消費(fèi)者、滿足消費(fèi)者需求的成本、方便消費(fèi)者購買、便于與消費(fèi)者溝通為核心內(nèi)容的“”的營銷策略。從產(chǎn)品策略到滿足需求策略從按成本定價(jià)到滿足需求定價(jià)從被動接受服務(wù)到實(shí)時溝通最終實(shí)現(xiàn)的是消費(fèi)者消費(fèi)需求的滿足和企業(yè)利潤的最大化這都體現(xiàn)了以顧客價(jià)值為核心的原則。
7.交互性溝通
因特網(wǎng)集傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢于一身還可實(shí)現(xiàn)雙向交流并能將信息封裝保存進(jìn)行再處理這些無可比擬的優(yōu)勢在網(wǎng)絡(luò)營銷上的應(yīng)用就是交互營銷從而實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者由被動接受營銷轉(zhuǎn)為積極主動地參與其中。消費(fèi)者可以把自己對商品的看法以及使用的感受通過發(fā)電子郵件的方式傳遞給生產(chǎn)商也可以在電子論壇上發(fā)表自己的評論。生產(chǎn)商可以充分利用這些信息來改進(jìn)產(chǎn)品與服務(wù)讓消費(fèi)者更滿意。網(wǎng)絡(luò)交互式營銷讓顧客變被動為主動能夠隨時隨地的對產(chǎn)品、服務(wù)提出自己獨(dú)特的品位要求使企業(yè)從大規(guī)模無差異營銷轉(zhuǎn)向個性化營銷。8.海量信息服務(wù)
沒有海量信息的支持網(wǎng)絡(luò)營銷將失去方向信息優(yōu)勢是企業(yè)在未來市場競爭中生存和立足之本。在傳統(tǒng)的市場交易中信息之所以價(jià)值較高是因?yàn)樾畔⒈旧砭哂邢∩傩孕畔⒌墨@得成本很高。而網(wǎng)絡(luò)營銷中獲得信息的成本就非常低這主要是因?yàn)橐蛱鼐W(wǎng)本身就是一個信息傳輸通道并具有無數(shù)的數(shù)據(jù)庫信息的生成和復(fù)制都非常容易傳遞成本也低。網(wǎng)絡(luò)營銷就是從海量的信息中找出所需的部分為己所用。
9.促銷手段豐富
在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營銷時促銷手段的豐富是基于網(wǎng)絡(luò)自身的諸多優(yōu)勢。這些優(yōu)勢使得網(wǎng)上促銷既經(jīng)濟(jì)而又形式多樣。如具有成本低、全球性和全天候特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)廣告網(wǎng)上抽獎通過宣傳企業(yè)文化和經(jīng)營理念以增強(qiáng)消費(fèi)者信心利用網(wǎng)上聊天室或開辦話題論壇等方式召開情感交流會的網(wǎng)絡(luò)公關(guān)活動網(wǎng)上虛擬社區(qū)等等。
10.廣告影響廣泛
網(wǎng)上廣告的優(yōu)越性體現(xiàn)在持續(xù)時間長、全球傳播和形式多樣等方面。它不僅可以通過惟妙惟肖的動畫制作圖文并茂地反映企業(yè)整體形象而且甚至可以根據(jù)消費(fèi)者個人的喜好、品位、購買習(xí)慣等變量來選擇適當(dāng)?shù)摹耙粚σ弧钡膹V告方式。
三、網(wǎng)絡(luò)營銷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)營銷的前提
網(wǎng)絡(luò)營銷發(fā)展速度雖然驚人但是在全球范圍內(nèi)的發(fā)展又極不平衡。在我國網(wǎng)絡(luò)營銷雖然潛力很大但是若想普及應(yīng)用成功與國外同步發(fā)展還需要依賴以下支撐環(huán)境的發(fā)展
1.網(wǎng)絡(luò)信息基礎(chǔ)設(shè)施
網(wǎng)絡(luò)營銷要想得到應(yīng)用和普及首先要解決的就是建設(shè)信息基礎(chǔ)設(shè)施。要真正實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上交易要有非?？焖俚木W(wǎng)絡(luò)速度和帶寬就必須在硬件、軟件上提供對高速網(wǎng)絡(luò)的支持。而我國由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力和技術(shù)管理等方面的原因網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍不夠先進(jìn)。另一方面由于上網(wǎng)用戶少、利用率低等因素影響同時銀行、稅務(wù)等部門的聯(lián)網(wǎng)還沒有完全實(shí)現(xiàn)這都阻礙了網(wǎng)絡(luò)營銷的進(jìn)一步發(fā)展所以還要加大信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度。因此在宏觀上就整個社會來說要建設(shè)一個能夠支撐網(wǎng)絡(luò)營銷的市場環(huán)境微觀上具體到每個企業(yè)要實(shí)現(xiàn)自身的信息化這樣才有能力接入網(wǎng)絡(luò)營銷的環(huán)境中去。
2.實(shí)施企業(yè)信息化
網(wǎng)絡(luò)營銷是商業(yè)領(lǐng)域里的一場變革要適應(yīng)形勢發(fā)展的需要企業(yè)就必須實(shí)施信息化這是網(wǎng)絡(luò)營銷得以發(fā)展的重要基礎(chǔ)。企業(yè)信息化的建設(shè)主要包括計(jì)算機(jī)硬件和網(wǎng)絡(luò)支持平臺建設(shè)等的基礎(chǔ)層面機(jī)構(gòu)設(shè)置與職責(zé)和流程建設(shè)等的組織層面辦公自動化與設(shè)計(jì)、生產(chǎn)過程自動化與信息化建設(shè)等的應(yīng)用層面這三個方面的內(nèi)容。
企業(yè)信息化要按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求適應(yīng)市場競爭的外部環(huán)境用現(xiàn)代信息技術(shù)支撐運(yùn)作實(shí)現(xiàn)企業(yè)信息流橫向、縱向的順利流動。
3.實(shí)現(xiàn)金融電子化
交互式電子論文范文第4篇
[論文摘要]社會道德，是一定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會生活的反映，是在一定的人類交往活動中形成并隨著生產(chǎn)生活方式的變化而變化的?！熬W(wǎng)絡(luò)社會”也應(yīng)該具有自己的道德。文章指出了網(wǎng)絡(luò)社會面臨的問題：誠信問題、文明問題、網(wǎng)絡(luò)資源問題、個人隱私問題、非商業(yè)性網(wǎng)絡(luò)問題等。論述了網(wǎng)絡(luò)社會的自主性、開放性、多元性等特點(diǎn)和發(fā)展趨勢。
一、網(wǎng)絡(luò)社會的產(chǎn)生
從1946年第一臺計(jì)算機(jī)產(chǎn)生，到目前僅僅六十多年的時間，由單個計(jì)算機(jī)到局域網(wǎng)到Internet，計(jì)算機(jī)的發(fā)展速度真可謂驚人。如果把歷史上那種能夠引起生產(chǎn)方式的變化、并廣泛及社會生活的方方面面、導(dǎo)致社會整體變遷的技術(shù)進(jìn)步稱之為“革命”的話，那么，當(dāng)今世界引人注目的信息高速公路的建設(shè)，就可算是正在我們身邊發(fā)生的一場聲勢浩大的“革命”。
這場“革命”影響的范圍是無處不及:在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，它突出了知識、信息的價(jià)值，有利于廣泛、迅速地傳遞商貿(mào)信息，溝通顧客和生產(chǎn)廠家，及時生產(chǎn)出滿足顧客需要的產(chǎn)品;在政治領(lǐng)域.它用來在政府與民眾之間進(jìn)行信息溝通，充分發(fā)揚(yáng)公民的民主權(quán)利，提高政府機(jī)構(gòu)的辦公效率，提高其科學(xué)管理及決策的水平;在軍事領(lǐng)域，它可以使軍事指揮系統(tǒng)全面迅速地掌握敵情，加強(qiáng)全局的協(xié)調(diào)、控制和快速反應(yīng)能力;在科教文衛(wèi)領(lǐng)域，它方便人們查詢、利用各種信息資源，進(jìn)行科研合作、遠(yuǎn)程教學(xué)、醫(yī)療會診;在生活領(lǐng)域，它可以實(shí)現(xiàn)電子購物、虛擬旅游、交互式娛樂、電子廣告、電子商場、電子銀行、電子報(bào)刊、電子教室、電子圖書館、電子論壇、電子會議、電子購物、電子游戲，以及遠(yuǎn)程醫(yī)療、遠(yuǎn)程點(diǎn)播等。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用已遺及全球，目前全世界已有186個國家和地區(qū)的1億人使用因特網(wǎng)。
“網(wǎng)絡(luò)社會”與現(xiàn)實(shí)社會不是對立的，“網(wǎng)絡(luò)社會”生活是從現(xiàn)實(shí)社會生活中分化出來的，它是社會人通過因特網(wǎng)(作為網(wǎng)絡(luò)人)相互交往的過程，它必然以現(xiàn)實(shí)社會生活為背景。如果用物理空間和電子空間(cyberspace)比喻現(xiàn)實(shí)社會和“網(wǎng)絡(luò)社會”的生存空間的話，那么，電子空間并不能取代物理空間，因?yàn)槿水吘惯€是一個物理的存在物。雖然電子空間會極大地改變傳統(tǒng)社會的結(jié)構(gòu)，但人的物質(zhì)、能量的需求畢竟還要在物理空間里得到滿足，即使是人的感知和情感需求，也需要在物理空間里才能獲得直接的滿足，比如基于家庭的各種情感，就需要家庭成員在一個物理的地點(diǎn)才能很好的培育和升華。真實(shí)的情形是，電子空間與物理空間各有所長、互相補(bǔ)充，它們共同構(gòu)成了人們的生存、生活環(huán)境。
網(wǎng)絡(luò)形成之初，不過是一個機(jī)房內(nèi)、一個工作單位內(nèi)的幾臺或多臺計(jì)算機(jī)互聯(lián)而形成的，僅是物理空間的補(bǔ)充。所以在這個小小的電子空間中，適應(yīng)物理空間的傳統(tǒng)道德規(guī)范是基本適用且夠用的。
如果說早期的局域網(wǎng)還不足以構(gòu)成一個社會的基礎(chǔ)、傳統(tǒng)道德還基本適用并夠用的話，那么，以全球性的、開放性的、全方位的因特網(wǎng)為基礎(chǔ)的“網(wǎng)絡(luò)社會”，則正在動搖傳統(tǒng)社會道德基礎(chǔ)。確實(shí)，由于社會生活基礎(chǔ)、人們交往和活動方式發(fā)生了實(shí)質(zhì)的變化，特別是人們的生活內(nèi)容以及變革中的利益調(diào)整，人們的思想觀念、道德情感、價(jià)值取向難免發(fā)生系統(tǒng)的改變，并產(chǎn)生出一些新的道德需求。為了適應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)社會”這一全新的電子空間，過去制定的一些零散的不成體系的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)約變得不夠或過時了，因而需要在傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)上，嘗試制定比較系統(tǒng)的維護(hù)電子空間秩序、對人們的行為加以約束和要求的新道德規(guī)范體系，使人們的行為控制在一個新社會要求的范圍之內(nèi)。
所以，“網(wǎng)絡(luò)社會”需要新型的道德規(guī)范體系，但這并不是簡單地拋棄傳統(tǒng)道德，而是在揚(yáng)棄傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)上，進(jìn)行艱苦地改造與創(chuàng)新。
二、網(wǎng)絡(luò)社會所面臨的新問題
科學(xué)技術(shù)革命是歷史進(jìn)步的火車頭。任何一種革命性的科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，都將比其他力量更大地推動社會道德的進(jìn)步。同樣，“網(wǎng)絡(luò)社會”也為人類道德進(jìn)步提供難得的機(jī)遇。
然而，歷史證明，“技術(shù)是一柄銳利的雙刃劍”。這一信息化浪潮也可能造成某些負(fù)面的、消極影響，甚至導(dǎo)致倫理危機(jī)。這里僅僅列舉一些比較典型的現(xiàn)象。
1.誠信間題
在實(shí)現(xiàn)社會中誠信是提倡最多的問題，到了網(wǎng)絡(luò)社會，人與人之間的依賴關(guān)系為人對網(wǎng)絡(luò)的依賴關(guān)系所取代，“在家辦公”、網(wǎng)上學(xué)校、電子商場、電子銀行等的出現(xiàn)，從而使人與人之間面對面的交往機(jī)會將大為減少，這種缺少人與人對面的約束，誠信問題就面臨著巨大的挑戰(zhàn)。就拿網(wǎng)上購物來說，網(wǎng)上購物本來是件好事，可以不受時間、地域限制購買自己喜愛的東西，但是有時卻事與愿違，有的人利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行欺騙。筆者的一個朋友，在網(wǎng)上看到一款很好的手機(jī)，還帶130萬像素的攝像頭，網(wǎng)上的價(jià)格僅是300元，所以就把錢打了過去，手機(jī)寄來一看，原來是日本的手機(jī)，在國內(nèi)不能使用;還有更甚的，打著網(wǎng)絡(luò)購物的旗號，干著騙人的勾當(dāng)，消費(fèi)者把錢打去后，就是不見“物”回來。
2.文明間題
在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人面對面說話，或打電話，或?qū)懶牛倳櫦皩Ψ?，而使用一些文明禮貌的語言，而在網(wǎng)絡(luò)上給你聊天的人，你卻不知道他是“阿貓還是阿狗”。那么在發(fā)貼子、灌水時又會怎樣呢?筆者曾問學(xué)生在網(wǎng)上是否說過臟話?回答是講過。問他們?yōu)槭裁粗v臟話?回答說，在網(wǎng)上，反正沒有人知道你是誰，說臟話、罵人可以發(fā)泄一下自己的不滿。
3.不公平的問題
盡管網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的“全民原則”是首要的基本的原則，但在組織實(shí)施中要達(dá)到人人利用信息資源的平等化，遠(yuǎn)不是一件容易的、僅僅隨著技術(shù)進(jìn)步就能實(shí)現(xiàn)的事。如果不能做到信息網(wǎng)絡(luò)的平民化、全民化、普及化，今后建成的因特網(wǎng)聯(lián)結(jié)的僅僅只是一些大城市、大公司及政府機(jī)構(gòu)，在線的僅僅只是一些有錢人，那么它難免不會造成人們利用信息能力的不平等，加大信息貧富差距，并且可能貧者愈貧、富者愈富。如果信息或交流信息的能力被壟斷，甚至將信息高速公路變成“信息高速私路”，那么對“信息邊遠(yuǎn)地區(qū)”、對窮人將是極不公平的。
4.網(wǎng)絡(luò)資源問題
網(wǎng)上信息的行為的影響是社會的，在某些情況下甚至是國際性的，因此，如果一個人在網(wǎng)上喋喋不休，那就是在浪費(fèi)網(wǎng)絡(luò)資源，浪費(fèi)他人的時間。特別是由于諸如虛假信息、不負(fù)責(zé)任信息和無聊信息的傳播，網(wǎng)上漫罵與人身攻擊等現(xiàn)象的出現(xiàn)，通訊自由與社會責(zé)任的矛盾成為一個必須解決的關(guān)鍵問題。此外，“全球信息共享”是網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的目標(biāo)，可有人把“信息共享”極端化，如盜用他人域名、侵犯知識產(chǎn)權(quán)等;反之，也有些公司被過分膨脹的商業(yè)利益所驅(qū)動，它們對信息產(chǎn)權(quán)的“保護(hù)”、壟斷達(dá)到了妨礙正常交流的地步。
5.個人隱私問題
由于利用網(wǎng)絡(luò)收集信息的便利性和強(qiáng)大能力，網(wǎng)絡(luò)上的個人生活在技術(shù)上極可能成為“磁盤為文件所記錄的生活”，它可能細(xì)致到令人恐怖的程度。如果這些信息泄露出去或不能被正確地使用，個人隱私權(quán)將受到極大的侵害。當(dāng)然，為了保護(hù)個人隱私權(quán)，可以立法規(guī)定網(wǎng)絡(luò)上的個人信息在任何情況下都不能被泄露，也可以普及加密技術(shù)等，可是這樣一來，個人隱私與社會安全就出現(xiàn)了矛盾:一方面，為了保護(hù)個人隱私，磁盤所記錄的個人生活應(yīng)該完全保密;另一方面，個人要為自己的行為負(fù)責(zé)，因此，他的網(wǎng)上行為應(yīng)該記錄下來，以供人們進(jìn)行道德評價(jià)和道德監(jiān)督，甚至用作執(zhí)法的證據(jù)，以保障社會的安全。 6.非商業(yè)網(wǎng)絡(luò)與商業(yè)性網(wǎng)絡(luò)間題
因特網(wǎng)是由科研學(xué)術(shù)網(wǎng)發(fā)展而來的，具有深厚的非商業(yè)傳統(tǒng)，但是隨著因特網(wǎng)的擴(kuò)張，以贏利為目的的商業(yè)性組織成為因特網(wǎng)的主要建設(shè)者，并因此出現(xiàn)了大量對網(wǎng)絡(luò)資源的商業(yè)性應(yīng)用，如廣告、電子商業(yè)、網(wǎng)絡(luò)信息有償服務(wù)等，網(wǎng)上企業(yè)已經(jīng)成為世界上發(fā)展最為迅速的產(chǎn)業(yè)之一。但是，在因特網(wǎng)上，非商業(yè)網(wǎng)絡(luò)與商業(yè)性網(wǎng)絡(luò)是聯(lián)結(jié)在一起的，對網(wǎng)絡(luò)的商業(yè)性使用，將導(dǎo)致對學(xué)術(shù)資源和社會資源的大量占用。對網(wǎng)絡(luò)資源的商業(yè)性使用是否道德，它應(yīng)該被限制在什么范圍內(nèi)才是道德的，諸如此類有關(guān)合理使用網(wǎng)絡(luò)的問題，引起了廣泛的爭議。
總之，以因特網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)的這種更少人干預(yù)、過問、管理、控制的“網(wǎng)絡(luò)社會”環(huán)境，必將對人們的道德水平、文明程度等進(jìn)行一場或許是有趣的、意味深長的新考驗(yàn)。在這場考驗(yàn)中，許多傳統(tǒng)道德津津樂道的東西，如空洞的號召說教、人為地、強(qiáng)加的規(guī)范約束，將難免失去效力。也許，我們只有站在更高的高度上，即元倫理學(xué)、價(jià)值倫理學(xué)的高度上，重新審視，’網(wǎng)絡(luò)社會”的道德現(xiàn)狀，以及可能導(dǎo)致的良性發(fā)展趨勢，才可能確立起新的、真正合乎人性的、符合人的根本利益與需要的規(guī)范，才可能確立起得到人們認(rèn)同、接受和遵循的規(guī)范。
三、網(wǎng)絡(luò)道德的特點(diǎn)與趨勢
“網(wǎng)絡(luò)社會”生活是一種特殊的社會生活，正是它的特殊性決定了“網(wǎng)絡(luò)社會”生活中的道德具有不同于現(xiàn)實(shí)社會生活中的道德的新的特點(diǎn)與發(fā)展趨勢。
1.自主性，即與現(xiàn)實(shí)社會的道德相比，“網(wǎng)絡(luò)社會”的道德呈現(xiàn)出一種更少依賴性、更多自主性的特點(diǎn)與趨勢。因特網(wǎng)本來是人們基于一定的利益與需要(資源共享、互惠合作等)自覺自愿地互聯(lián)而形成的，在這里，每一個人都既是參與者，又是組織者;或者說既是演員，又是導(dǎo)演。也正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是人們自主自愿建立起來的，人們必須自己確定自己干什么、怎么干，自發(fā)地“自己對自己負(fù)責(zé)”、“自己為自己作主”、“自己管理自己”，自覺地做網(wǎng)絡(luò)的主人。
2.開放性，即與現(xiàn)實(shí)社會的道德相比，“網(wǎng)絡(luò)社會”的道德呈現(xiàn)出一種不同的道德意識、道德觀念和道德行為之間經(jīng)常性的沖突、碰撞和融合的特點(diǎn)與趨勢。時空，一直是限制人們之間交往的主要障礙。美國網(wǎng)絡(luò)專家威謙·奧爾曼說:信息革命帶來的最基本的變化是，它有能力以甚至十年前還不可想象的方式，使人們緊密聯(lián)系，消除“這里”和“那里”的界限。正如幾十年前鐵路和高速公路使地理距離縮短，人們有可能異地交往，有可能住在遠(yuǎn)離工作地點(diǎn)的城市郊區(qū)一樣，信息技術(shù)帶來的傳播方式的現(xiàn)代化，特別是信息高速公路的建設(shè)，使得地理距離暫時“消失”了，我們居住的星球正在變成一個“小村莊”，正在或?qū)⒁獎?chuàng)造出一個一個“電子社區(qū)”，人們即使居住在不同的洲、地區(qū)、國家，也可以“在一起”工作、娛樂。甚至那些窮鄉(xiāng)僻壤也能與世界上其它地區(qū)的人們方便地交往、合作乃至打成一片。這樣，人們之間便可以不受時空的限制而交往，人們之間不同的道德意識、道德觀念和道德行為的沖突、碰撞和融合也就變得可能了。
3多元性，即與傳統(tǒng)社會的道德相比，“網(wǎng)絡(luò)社會”呈現(xiàn)出一種多元化、多層次化的特點(diǎn)與趨勢。在現(xiàn)實(shí)社會中，雖然道德因生產(chǎn)關(guān)系的多層次性而有不同的存在形式，但每一個特定社會卻只有一種道德居于主導(dǎo)地位，其他道德則只能處于從屬的、被支配的地位，因此現(xiàn)實(shí)社會的道德是單一的、一元的。然而在“網(wǎng)絡(luò)社會”中，既存在關(guān)涉社會每一個成員的切身利益和“網(wǎng)絡(luò)社會”的正常秩序、屬于“網(wǎng)絡(luò)社會”共同性的主導(dǎo)道德規(guī)范，如不應(yīng)該制作和傳送不健康的信息、不應(yīng)該利用電子郵件作商業(yè)廣告、禁止非法闖人加密系統(tǒng)，等等;也存在各網(wǎng)絡(luò)成員自身所特具的多元化道德規(guī)范，如各個國家、民族、地區(qū)的獨(dú)特道德風(fēng)俗習(xí)慣等。隨著彼此交往的增多，這些處于經(jīng)常性沖突和碰撞之中的多元化道德規(guī)范，一方面使相互之間增進(jìn)了理解和同情，從而在經(jīng)歷了沖突和碰撞之后達(dá)到了融合，另一方面即便彼此無法融合，沖突和碰撞仍舊，也由于彼此并無實(shí)質(zhì)性的利害關(guān)系而能夠、并行不悖。
