前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇青年節(jié)的來(lái)歷范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

青年節(jié)的來(lái)歷范文第1篇

世界青年日是由教皇約翰保羅二世1984年創(chuàng)立的天主教宗教盛會(huì)。創(chuàng)建這一節(jié)日是為了扭轉(zhuǎn)有天主教信仰的青年日益遠(yuǎn)離教會(huì)的傾向。

二、設(shè)立背景

隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，人的本性離物質(zhì)越來(lái)越近，離精神卻越來(lái)越遠(yuǎn)。物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，人的貪婪卻越來(lái)越膨脹，精神越來(lái)越空虛。

貪婪讓人類窮兵黷武互相殘殺，早已遺忘了宗教愛(ài)的本性；貪婪使得人類對(duì)造物主創(chuàng)造的這個(gè)星球自然資源的掠奪越來(lái)越無(wú)止境，人類早已遺忘了對(duì)造物主的敬畏；貪婪使人類擁有更豐富的物質(zhì)的同時(shí)卻變得更貧乏，人類早已遺忘了純真純樸的天性，在這種情形下，創(chuàng)造了西方現(xiàn)代文明思想基礎(chǔ)的天主教如同十幾二十個(gè)世紀(jì)前一樣再次承當(dāng)起了引導(dǎo)人的責(zé)任。

青年是世界的未來(lái)，擁有青年就擁有世界的未來(lái)，這一直是各種宗教的努力方向。

三、節(jié)日意義

世界青年節(jié)不僅僅是世界青年的一次簡(jiǎn)單的集會(huì)，而且也是一次向世界青年傳播真理的機(jī)會(huì)。

它是一個(gè)呼吁，讓全世界的青年走到一起，團(tuán)結(jié)如一人。

以全人類的名義改變和團(tuán)結(jié)所有人在21世紀(jì)依然是一個(gè)奇跡。

國(guó)際事件能夠帶來(lái)更多希望但是也帶來(lái)更多的恐懼（例如原教旨主義、民族主義和其他新的沖突升級(jí)）。

教會(huì)和基督教徒自己能夠一定程度上避免恐怖事件發(fā)生，還能引導(dǎo)每一個(gè)人找到自己的方向和希望。

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【世界青年節(jié)祝福句子集錦】

1、遇到煩惱深呼吸，青春腳步要繼續(xù)，牽手年輕不停歇，平安相伴幸福月。今天是世界青年節(jié)，愿你永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài)、擁有年輕的快樂(lè)。

2、祝身體健康，牙齒掉光；一路順風(fēng)，半路失蹤；一路走好，半路摔倒；天天愉快，經(jīng)常變態(tài)；笑口常開(kāi)，笑死活該！

3、越過(guò)青春的青澀，帶著滿腔的理想，進(jìn)入青年時(shí)期，我們憧憬，我們希望，我們腳踏實(shí)地的朝著夢(mèng)想的方向快樂(lè)出發(fā)，世界青年節(jié)快樂(lè)！

4、美麗季節(jié)，如歌**，展示著我們的青春活力！光陰荏苒，時(shí)間易逝，年輕是我們的資本。我們留不住青春的影子，但可以留著它的痕跡。青年節(jié)快樂(lè)！

5、青春不是生命的剪影，而是心靈的狀態(tài)，與年齡無(wú)關(guān)，與愛(ài)情無(wú)關(guān)，與事業(yè)無(wú)關(guān)，與貧富無(wú)關(guān)。青年節(jié)，愿你淡然身外物，把握青春的歡快。

6、洗盡歲月積攢的慌亂，還心靈一份簡(jiǎn)單；阻擋憂郁偶爾的摧殘，送快樂(lè)一種信念；理順頹廢粘連的心弦，給夢(mèng)想一個(gè)起點(diǎn)。青年節(jié)，記得快樂(lè)哦。

7、今天你過(guò)節(jié)，不要來(lái)錯(cuò)過(guò)，要問(wèn)什么節(jié)，青年節(jié)，愛(ài)情永長(zhǎng)青，身體康又健，朋友笑容甜，財(cái)寶送上門，好運(yùn)連成串！

8、送給你七色彩虹，真心祝福陪伴你；赤色是健康，橙色表快樂(lè)，黃色含富貴，綠色伴平安，青色包好運(yùn)，藍(lán)色藏吉祥，紫色裹如意。青年節(jié)快樂(lè)！

青年節(jié)的來(lái)歷范文第2篇

一、熱門話題導(dǎo)入法

利用時(shí)事熱點(diǎn)和學(xué)生比較關(guān)注的熱門話題導(dǎo)入新課，是一種行之有效的吸引學(xué)生注意力的方法。

如在講述《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》時(shí)，我是這樣導(dǎo)入新課的："美國(guó)總統(tǒng)布什發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)初期，美國(guó)國(guó)內(nèi)民眾支持率高達(dá)70%，而現(xiàn)在這一支持率已經(jīng)下降到30%多……20世紀(jì)50年代，美國(guó)也曾進(jìn)行過(guò)民意測(cè)驗(yàn)，調(diào)查結(jié)果顯示，開(kāi)國(guó)以來(lái)四十多任總統(tǒng)中最受歡迎的是林肯。那么出身于平民的林肯為什么會(huì)在美國(guó)人的心目中有這樣崇高的威望呢？因?yàn)榱挚峡偨y(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民進(jìn)行了一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)。這是怎樣的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，它的起因、性質(zhì)、結(jié)果又是如何呢？今天我們就來(lái)探討這些問(wèn)題。"學(xué)生們帶著這些問(wèn)題去學(xué)習(xí)，便會(huì)感到親切而不陌生。

又如，在講《三國(guó)鼎立》一節(jié)時(shí)，適逢電視臺(tái)播放電視劇《三國(guó)演義》，學(xué)生中正熱傳三國(guó)人物故事、戰(zhàn)爭(zhēng)故事。利用這一機(jī)會(huì)，我這樣設(shè)計(jì)了這節(jié)課的導(dǎo)入語(yǔ)："同學(xué)們，你們每天都在看《三國(guó)演義》，議論劉備、關(guān)羽、張飛等，你們知道《三國(guó)演義》反映的是歷史上什么時(shí)期的怎樣的事情？這就是本節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。"由此導(dǎo)入新課，比較容易吸引學(xué)生的注意力。

二、故事傳說(shuō)導(dǎo)入法

通過(guò)講故事的辦法來(lái)導(dǎo)入新課，這種導(dǎo)入，符合學(xué)生的認(rèn)知心理，能夠激發(fā)他們對(duì)即將學(xué)習(xí)的新課產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)欲望。

在講述《金與南宋對(duì)峙時(shí)的中國(guó)》時(shí)，我在上課前講了一段"岳母刺字"的故事："宋朝時(shí)有一個(gè)人叫岳飛，他在母親的教導(dǎo)下，從小立下了報(bào)國(guó)殺敵的遠(yuǎn)大志向。當(dāng)時(shí)，北方金國(guó)軍隊(duì)南下侵犯宋朝，到處搶劫、殺人、放火，一直打到了宋朝都城汴梁，把皇帝、太上皇以及大臣等多人擄走，國(guó)家和人民遭受苦難。為了保家衛(wèi)國(guó)，岳飛報(bào)名參加了抗金隊(duì)伍。出發(fā)前，岳母用針在他的背上刺上了'精忠報(bào)國(guó)'四個(gè)大字，并對(duì)他說(shuō)：'不要掛念家里，希望你永遠(yuǎn)為國(guó)效忠，誓殺金賊！'岳飛牢記母親的話，在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，很快成為一名抗金名將。"講完后我問(wèn)學(xué)生："同學(xué)們還想不想聽(tīng)岳飛抗金的故事？"學(xué)生回答："想聽(tīng)。"我說(shuō)："好，這節(jié)課就給大家講述有關(guān)岳飛抗金的歷史事跡。"

在教學(xué)中，一則短小精悍的故事常常是可以開(kāi)啟學(xué)生興趣的鑰匙，也是增進(jìn)師生情誼、啟迪學(xué)生智慧心靈的興奮劑。

三、設(shè)置懸念導(dǎo)入法

初中學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心，提出疑問(wèn)、設(shè)置懸念導(dǎo)入新課，可以激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲。這是一種通過(guò)設(shè)置懸念來(lái)將學(xué)生引入求知情境中的導(dǎo)入方法。學(xué)生對(duì)一些現(xiàn)象有過(guò)淺嘗輒止的體驗(yàn)，但知其然不知所以然，因而會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知上的困惑。教師在導(dǎo)入新課時(shí)若能利用學(xué)生的這種困惑設(shè)置懸念，就會(huì)激發(fā)學(xué)生深鉆課文、探求答案的欲望。當(dāng)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下釋疑解惑時(shí)，他們則會(huì)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。

例如在講《》時(shí)，我這樣講："同學(xué)們，我們每年的五月四日都要過(guò)'五四青年節(jié)'，你們知道它的來(lái)歷嗎？"然后告訴學(xué)生："這是為了紀(jì)念''。那么''它發(fā)生在什么時(shí)候？今天我們就共同來(lái)學(xué)習(xí)這一課。"學(xué)生的興趣被吸引住了，急切想了解新課的內(nèi)容。

又如我在講《戰(zhàn)后初期的國(guó)際關(guān)系》時(shí)，我是這樣導(dǎo)入新課的：開(kāi)始不提歷史，而是板書成語(yǔ)"趁火打劫"，然后提問(wèn)學(xué)生是什么意思。學(xué)生解釋成語(yǔ)易如反掌，但他們不知道老師葫蘆里賣的是什么藥？急于想知道。這時(shí)我話題一轉(zhuǎn)，問(wèn)學(xué)生：第一次世界大戰(zhàn)后哪幾個(gè)國(guó)家損失慘重？有哪幾個(gè)國(guó)家趁著戰(zhàn)爭(zhēng)，"劫"得了哪些好處？帶著這些問(wèn)題，好奇的學(xué)生就積極主動(dòng)地進(jìn)入了課堂。

在設(shè)置懸念導(dǎo)入新課時(shí)，教師所設(shè)的疑問(wèn)要新穎，富有啟發(fā)性。另外，問(wèn)題的提出還要注意把握好語(yǔ)氣和語(yǔ)速，在語(yǔ)氣上要表現(xiàn)出疑惑，在語(yǔ)速上要快慢適度，這樣才能引起學(xué)生的注意，牽動(dòng)學(xué)生的思維，進(jìn)而培養(yǎng)其尋根究底的探索習(xí)慣。

四、詩(shī)詞導(dǎo)入法

青年節(jié)的來(lái)歷范文第3篇

歷史離我們并不遙遠(yuǎn)，歷史課程絕不是照本宣科，講一些陳年往事，應(yīng)付考試而已。作為中學(xué)歷史教師，采用什么教學(xué)方法才能很好地完成教學(xué)任務(wù)，這是教學(xué)中經(jīng)常要思考的問(wèn)題。

學(xué)校的一節(jié)課只有40分鐘,要利用這有限的時(shí)間來(lái)創(chuàng)設(shè)最佳歷史課堂教學(xué)情境，根據(jù)歷史學(xué)科和歷史知識(shí)的特點(diǎn)及學(xué)生的年齡和心理認(rèn)知特點(diǎn)，課堂上合理運(yùn)用多種教學(xué)手段，如語(yǔ)言、掛圖、圖片等創(chuàng)設(shè)、渲染出歷史教學(xué)具體、形象、生動(dòng)、感人的環(huán)境和氛圍，從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、感覺(jué)等多方面喚起學(xué)生的身臨其境感，讓學(xué)生在最佳的氛圍中去感知?dú)v史，進(jìn)而達(dá)到理解與認(rèn)識(shí)的升華。具體來(lái)說(shuō)針對(duì)課的內(nèi)容合理設(shè)計(jì)教學(xué)：

一、設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的導(dǎo)語(yǔ)

導(dǎo)入語(yǔ)要新奇、有趣，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，才能收到較好的教學(xué)效果。可以采用故事、設(shè)置懸念等方法來(lái)設(shè)計(jì)歷史課的導(dǎo)入語(yǔ)。

故事傳說(shuō)。學(xué)生喜愛(ài)聽(tīng)故事，在上課前講一段與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的故事，的注意力和興趣。例如：講七年級(jí)上冊(cè)《三國(guó)鼎立局面的形成》時(shí)，我首先問(wèn)：同學(xué)們看過(guò)《三國(guó)演義》嗎？學(xué)生爭(zhēng)著回答，可感興趣啦，有說(shuō)不完的話。接著，我又問(wèn)：誰(shuí)能講一段“三國(guó)”故事呢？幾乎所有的學(xué)生都在舉手，一下子課堂氣氛就活躍啦，故事講完啦，可他們?nèi)匀缓芗?dòng)，這時(shí)我話題一轉(zhuǎn)：那同學(xué)們想不想知道歷史上“三國(guó)”的真實(shí)故事呢？學(xué)生異口同聲說(shuō)“想”。一節(jié)課下來(lái)，教學(xué)效果相當(dāng)好。

設(shè)置懸念。例如講《》，可這樣講：“同學(xué)們，我們每年的五月四日都要過(guò)一個(gè)節(jié)日叫‘五四青年節(jié)’，你們知道它的來(lái)歷嗎？那么，什么叫‘’呢？它發(fā)生在什么時(shí)候呢？”學(xué)生的興趣被吸引住了，急切想了解新課的內(nèi)容。

二、運(yùn)用語(yǔ)言與情感等，創(chuàng)設(shè)氛圍

教師在歷史課堂教學(xué)這個(gè)大“舞臺(tái)”上，為學(xué)生積極學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)輕松、活躍的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣，取得最佳教學(xué)效果。歷史教學(xué)中，教師動(dòng)之以情，曉之以理，以真摯、飽滿的情感，描述歷史動(dòng)人故事；借助教師的情感淋漓盡致地把歷史抒發(fā)出來(lái)，去吸引學(xué)生。

如我講中國(guó)近代史八年級(jí)上冊(cè)《第10課清末民初的文化與教育》、《申報(bào)》的創(chuàng)辦時(shí)這樣講：隨著教育事業(yè)的發(fā)展，中國(guó)的文化事業(yè)也逐漸在發(fā)展。

同學(xué)們猜猜看“不會(huì)說(shuō)話不吵鬧，國(guó)家大事全知道，人情冷暖它最曉，工作休閑少不了”(打一媒體形式)，是指什么？學(xué)生積極性很高，爭(zhēng)先恐后地回答。

三、學(xué)生參與課堂討論，成為課堂的主體

讓學(xué)生參與教學(xué)，而且是積極、主動(dòng)地參與，是使教學(xué)得以真正展開(kāi)的關(guān)鍵性問(wèn)題。只有讓學(xué)生投身其中，才能使學(xué)生思想活躍，勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)；才能使學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)體驗(yàn)到挫折感與成功感。教師要對(duì)教學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)、組織、控制，并隨時(shí)診斷教學(xué)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整。

四、運(yùn)用多種手段再現(xiàn)歷史

教師在講授歷史時(shí)，必須運(yùn)用多種手段再現(xiàn)歷史，最大限度地讓學(xué)生掌握距離他們極其遙遠(yuǎn)而難以記憶的歷史知識(shí)。運(yùn)用圖片、實(shí)物、模型、投影等直觀材料的展示與解說(shuō)，可以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)使他們更容易接受知識(shí)；也可以把較復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)明化，抽象的問(wèn)題形象化，使學(xué)生易于理解；它可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地學(xué)習(xí)。尤其是多媒體教學(xué)，它通過(guò)剪輯電影、電視畫面、動(dòng)態(tài)電腦及教師精心編制的解說(shuō)詞，把本不能再現(xiàn)的歷史現(xiàn)象，真實(shí)地或“近似地”展現(xiàn)在學(xué)生面前，他們留下了較深刻的歷史現(xiàn)象痕跡，從而加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)的印象，提高了學(xué)生記憶歷史知識(shí)的質(zhì)量。

例如，講《第一次工業(yè)革命》一課，我精心選擇了一些珍貴的歷史圖片，利用多媒體教學(xué)，讓學(xué)生直觀感受，對(duì)學(xué)生了解第一次工業(yè)革命前后變化有很大的幫助。生動(dòng)形象地再現(xiàn)了那一時(shí)期的歷史，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

對(duì)教科書中地圖的利用，如《張騫通西域路線圖》、《絲綢之路示意圖》，通過(guò)比較不難發(fā)現(xiàn)“絲綢之路”就是沿著張騫通西域路線，加深了對(duì)張騫及“絲綢之路”的學(xué)習(xí)。

五、課程中滲透人文思想、情感教育

歷史學(xué)科有著豐富的情感思想教育內(nèi)容和因素,教師可以任意掌握,從古今中外各個(gè)方面擷取史料進(jìn)行情感思想教育。中學(xué)歷史課是對(duì)青少年實(shí)行全面素質(zhì)教育的重要課程,是情感思想教育的生動(dòng)教材,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生革命的人生觀和科學(xué)的世界觀以及高尚的情操,起著其他學(xué)科所不可取代的重要作用。具體來(lái)說(shuō)：

1.通過(guò)歷史事件的教育,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和開(kāi)拓進(jìn)取精神，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的歷史知識(shí)教育,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好歷史基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)習(xí)當(dāng)今世界的先進(jìn)文化,不斷更新觀念。

2.通過(guò)歷史人物的教學(xué),提高中學(xué)生的倫理道德水平，因?yàn)闅v史知識(shí)中蘊(yùn)涵著非常豐富的做人的道理。就倫理道德中的愛(ài)國(guó)主義,從古至今何其豐富，的“為中華之崛起而讀書”;文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”，等等。

3.培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立高尚的道德情操,美化學(xué)生的心靈，使他們形成與正確的道德認(rèn)識(shí)相一致的道德情感。例如,就歷史上具有優(yōu)秀美德的歷史人物的道德境界進(jìn)行分類:班超投筆從戎,戚繼光“封侯非吾志,但愿海波平”,體現(xiàn)了一種“先公后私”的道德境界;而譚嗣同“各國(guó)變法,無(wú)不從流血而成,今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?此國(guó)之不昌也,有之,自嗣同始”,體現(xiàn)了一種“大公無(wú)私”的境界。這種體現(xiàn)民族精神和愛(ài)國(guó)主義的先公后私和大公無(wú)私的道德因素,正是今天建設(shè)和諧社會(huì)的社會(huì)主義道德所需要的，教師在歷史課中通過(guò)對(duì)各種道德境界的分析,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)道德境界改變和升華的各種條件,對(duì)于學(xué)生完美人格的形成起著積極的作用；同時(shí)也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求，時(shí)代的召喚。