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法學論文研究方法范文第1篇

關(guān)鍵詞：憲法學，研究方法，中國憲法問題，實踐

近期以來，關(guān)于憲法學研究方法的探討成了憲法學者關(guān)注的焦點之一，[i]憲法學者對研究方法的反思是學科成長的體現(xiàn)，研究方法的成熟是一門學科成熟的標志，反之，研究方法的滯后也會對學科發(fā)展產(chǎn)生負面影響。因此，憲法學者對研究方法的反思是有意義的，但是目前中國憲法學界的研究方法還遠遠沒有真正成熟?；诖?，本文在對中國憲法學研究方法簡單回顧的基礎(chǔ)上，探討確立中國憲法學研究方法所要關(guān)注的幾個問題，主張以中國憲法問題為中心的方法論模式。以期對憲法學界同仁的研究有些微助益。[ii]

一、中國憲法學研究方法的回顧

（一）第一代憲法學教材對研究方法的探討[iii]

1982年憲法的修改通過迎來了憲法學研究的春天，一些憲法學教材和普法性質(zhì)的憲法讀物相繼出現(xiàn)，[iv]1985年10月份在貴陽召開了中國法學會憲法學研究會成立大會，標志著憲法學人開始有一個正式對話和交流的平臺。當時憲法學研究會的學者在自己編寫的教材、專著或者論文中所提及的憲法學研究方法主要有如下幾種：1、階級分析方法；[v]2、歷史分析方法；3、比較分析方法；[vi]4、系統(tǒng)分析方法；5、理論聯(lián)系實際方法。[vii]

從學者們的論述中可以看出，其方法的自覺意識開始萌芽，不同的教材都提及了研究方法，也在一定程度上貫穿了研究方法，這在當時的歷史條件下是難能可貴的。但是正如學者們自己所言，其所論研究方法也有一定的歷史局限性。主要是當時的憲法學研究方法帶有濃厚的政治色彩；憲法學研究方法還沒有與法理學及一般部門法有根本區(qū)別；方法與教材內(nèi)容聯(lián)系不大，相互脫節(jié)，方法與內(nèi)容是兩張皮；對憲法進行注釋成為教材的主要內(nèi)容等。

（二）第二代教材及論文對憲法學研究方法的探討[viii]

如果說第一代憲法學者開啟了憲法學研究方法的偉大航程，第二代憲法學人則開辟了不同的航線，其所倡導(dǎo)的研究方法開始呈現(xiàn)多元化趨勢，方法論自覺性也大大增強。[ix]憲法學人所運用的方法舉其要，有以下幾種：

1、用法權(quán)分析方法重構(gòu)憲法學體系。[x]2、經(jīng)濟分析方法。包括的經(jīng)濟分析和經(jīng)濟憲法學。[xi]3、規(guī)范憲法學的方法。[xii]4、憲法哲學的方法。[xiii]5、憲法解釋學的方法，文本分析方法。[xiv]6、憲法社會學方法。[xv]7、憲法學的實證研究方法。[xvi]8、憲法學研究的邏輯分析方法、價值分析方法、語義分析方法等。[xvii]

方法的多元與流派化是學科成熟的標志之一，也是憲法學研究開始進步的體現(xiàn)。憲法學研究與其他學科一樣，忌諱的是只有一種聲音、一種方法、一種立場。

但是在“繁榮”的背后也有少許值得反思的地方，本文認為憲法學者在確立憲法學研究方法時至少要考慮如下因素：什么是研究方法？何為憲法學研究方法？確立當代中國憲法學研究方法要注意那些問題等？以下分述之。

二，什么是研究方法

所謂研究方法是指在探討問題或社會現(xiàn)象時所持的立場基礎(chǔ)和方式方法手段的總和。方法是有層次的，一般而言，方法有方法論和普通方法、具體方法之分。[xviii]方法論基礎(chǔ)是本，普通方法和具體方法是末。方法論基礎(chǔ)決定普通方法和具體方法的運用，而普通方法和具體方法又為一定的方法論立場服務(wù)。學者在論及方法時要意識到自己是在那一個層次上探討方法的，否則討論就會失去共同的話語平臺。

本文認為法學研究方法有以下幾個層次：

（1）方法論：哲學基礎(chǔ)、邏輯、范式、價值、客觀性；

（2）普通方法：歷史分析、比較研究、規(guī)范分析、階級（本質(zhì)）分析、理論聯(lián)系實際、系統(tǒng)分析法等；

（3）具體方法：方法手段如：問卷、訪問法、觀察法、計算機技術(shù)、統(tǒng)計分析、利益衡量、價值補充、漏洞補充、文獻研究等具體方法

憲法學是法學學科分支之一，憲法學研究方法要遵循法學研究方法的共性，上述法學研究方法的分類在一般意義上也適用于憲法學研究方法的分類。憲法學包括理論憲法學和實用憲法學，前者主要運用方法論進行研究，[xix]后者主要用普通方法和具體方法進行研究，方法論基礎(chǔ)決定了具體方法的運用。一般而言，憲法學的方法論基礎(chǔ)與政治哲學、邏輯、價值取向連在一起。作為普通方法的傳統(tǒng)注釋憲法學方法不太注重憲法的政治哲學基礎(chǔ)，其實憲法學研究要建立在一定的政治哲學基礎(chǔ)上，即你的立場是什么？一定的政治哲學觀念、立場又指導(dǎo)對憲法本質(zhì)、基本價值、范疇等的看法。因此，規(guī)范分析等具體方法離不開一定的方法論指導(dǎo)。另一方面，“社會科學”憲法學方法不太注重規(guī)范分析等普通方法的運用，而過多關(guān)注政治哲學的“立場”問題，而規(guī)范分析又是憲法學研究之特色的體現(xiàn)，這樣離開規(guī)范分析，只注重政治哲學基礎(chǔ)的研究方法就很容易流于意識形態(tài)的無謂爭論中。因此，方法的融合才是憲法學研究的方法之道，從這個意義上說，任何一種方法都是“偏見”。

三、什么是憲法學研究方法

憲法學研究方法是指對憲法現(xiàn)象進行研究的方式方法總和。憲法學研究方法有一般研究方法的共性，更有憲法學學科特性，其特性是由憲法現(xiàn)象不同于其他社會現(xiàn)象，憲法學所要面對的問題不同于其他學科所要面對的問題決定的，憲法學研究方法的特性主要體現(xiàn)在與其他學科研究方法的比較上，在比較中體現(xiàn)其方法特性。

（一）法學研究方法與憲法學研究方法

法學研究方法主要從法的一般規(guī)律出發(fā)來研究法這一社會現(xiàn)象，其研究對象主要是圍繞法的產(chǎn)生、運行、變更、存廢等而展開，憲法是法的一種，也有一般法的特性，但憲法是高級法，其特性也決定了憲法學研究方法與一般法的研究方法有區(qū)別。因此，把法特別是法理學的研究方法移植到憲法學中是不可取，因為這種做法只是看到憲法的法的維度，而沒有看到憲法“憲”的維度，而“憲”的維度決定了憲法學研究方法的特性所在。

憲法學研究方法是以憲法現(xiàn)象作為研究對象的，研究對象不同決定了方法具體運用的不同方式，憲法學研究方法的特性在于其研究對象的特殊性，有學者總結(jié)憲法現(xiàn)象主要有以下四大要素：1、憲法規(guī)范；2、憲法意識；3、憲法制度；4、憲法關(guān)系。[xx]這種總結(jié)當然非常有道理，但是本文想從另外一個角度來認識憲法學的研究對象，上述四大要素其本質(zhì)是圍繞個人自由、社會權(quán)利和國家權(quán)力“三位一體”而展開的，憲法就是在上述三者之間劃定界限，達到“定分止爭”之目的。法的一般研究方法只有用來分析如何控制、規(guī)范、保障國家權(quán)力，確保個人自由和社會秩序時，這時法的一般研究方法運用到憲法學中才有意義，如果法理學的研究方法沒有用來研究憲法現(xiàn)象及其本質(zhì)規(guī)律，只是簡單的“嫁接”，則對憲法學研究的意義就不大，而這個“轉(zhuǎn)化”要多年的功力，特別要在對憲法現(xiàn)象有深刻的認識基礎(chǔ)上才可能完成，否則一般的法理學研究方法對于解釋憲法現(xiàn)象是沒有說服力的。

（二）憲法學研究方法與政治學研究方法

政治學與憲法學是聯(lián)系最為密切的學科，中國傳統(tǒng)上，這兩個學科沒有明顯的界限，研究方法也沒有分野，[xxi]近些年，學術(shù)界又出現(xiàn)一個新的趨向，有學者認為一個學科的成熟是它與相關(guān)學科越來越遠，因此，憲法學研究要遠離政治學。這種說法有一定的道理，但是也有偏頗之處，因為事實上學科成熟的標志是一個學科與相關(guān)學科既遠又近，說遠，是指一個學科形成了自己獨特的研究范式和相對獨立的學科話語系統(tǒng)，說近，是指一個學科會吸收相關(guān)學科的營養(yǎng)，不斷完善自己，在交叉中獲得發(fā)展。憲法學與政治學等學科的關(guān)系不是平行線，他們之間有“交集”。

我們認為憲法學研究要直面政治問題，[xxii]憲法與政治有著天然的聯(lián)系，離開政治問題就沒有憲法存在的價值，關(guān)鍵是憲法學者主動或者被動對待政治問題的態(tài)度，如果像“”時期中國情景那樣，學者對政治聲音只能附和，而不能有自己獨立的立場，這才是問題的本質(zhì)。這種憲法學術(shù)完全依附于政治的研究方法是我們所要反對的。今天憲法學的部分學者又走向了另外一個極端，以為憲法學研究方法成熟的標志之一是憲法學研究與政治、政治學的分野，我們以為憲法學研究的主要對象是憲法政治現(xiàn)象，憲法學研究與政治學研究共同的對象是國家，是對國家權(quán)力進行控制、規(guī)范、保障等的研究，憲法學的研究離不開政治和政治學，這是憲法的本質(zhì)特點決定的，只是要以憲法學的方法和立場研究政治問題罷了，而不是說憲法學研究可以回避政治問題。

研究對象的大致相同決定了研究方法的類似，特別是政治哲學與憲法學的方法論基礎(chǔ)有極大的一致性，因此，憲法學研究方法離不開政治學研究成果的支持。但是，憲法學和政治學研究的角度畢竟有極大的差別，因此，又要反對憲法學與政治學研究方法混同。

（三）憲法學研究方法與憲法解釋方法

一般學者在論及憲法研究方法時可能會混淆二者的界限，我們認為憲法解釋方法與憲法學研究方法有區(qū)別也有聯(lián)系。憲法解釋方法是在解釋憲法時所用的方法，它的目的是解決憲法適用中的問題，屬于實用憲法學的范疇。憲法解釋方法其實是憲法學研究中對憲法進行解釋的具體方法，這些具體方法與憲法學研究的具體方法有區(qū)別也有聯(lián)系。憲法解釋方法限于對憲法及相關(guān)憲法性文本進行解釋，而憲法學具體方法所涉及的有憲法文本，也有其他憲法現(xiàn)象。當然，由于憲法解釋在司憲國家是如此重要，以至于占去了憲法學研究的大部分領(lǐng)域，因而部分學者把憲法解釋學方法等同于憲法學研究方法，這也是可以理解的。事實上，民法學者在談及方法時，其本質(zhì)是民法解釋學，甚至民法解釋學就等同于法學方法論。[xxiii]因此，把憲法解釋學看作是憲法學研究方法的精粹，甚至等同于憲法學研究方法的全部是可以理解的，畢竟，抽象的憲法和靜態(tài)的憲法只有經(jīng)過解釋才可以適用于具體的案件事實，而憲法適用于具體的案件是憲法的生命所在，適用具體案件的憲法解釋方法也是憲法學研究方法的生命所在。

但是，憲法解釋方法畢竟不等同于憲法學研究方法，憲法學研究方法除了憲法解釋方法外，還有方法論、其他普通方法和具體方法，其中方法論是理論憲法學研究方法，這明顯有別于作為實用憲法學方法的憲法解釋方法。

四、什么是中國憲法學研究方法

中國憲法學研究方法是指對中國憲法進行研究的方式方法總和。中國憲法學研究方法當然要遵循法學及憲法學研究方法的一般規(guī)律及共通的方面，但是其研究對象畢竟是“中國”，而且是“當代中國”。因此，研究方法注定會有一些特殊。本文認為當代中國憲法學研究方法要堅持一般憲法學研究方法的共性，也要注意個性，本文不重點探討當代中國憲法學研究的方法類型或者提出新的研究方法，只是探討在確立當代中國憲法學研究方法時要注意的幾個維度。

（一）要有問題意識，注意到憲法學研究的中國問題面向。[xxiv]研究方法其實只是說明或者研究具體問題的手段，中國憲法學所面對的是中國問題。目前憲法學界研究方法與內(nèi)容、問題脫節(jié)的情況依然存在，問題意識還不夠強。[xxv]學界純粹談方法，開了研討會，也寫作了不少研究憲法學方法的論文，但是其方法論上的自覺性還是不夠，少有運用自己所主張的方法寫作、針對具體問題論述的專門著作。方法與自己的學術(shù)著作及所要探討的問題是兩張皮。

“多研究些問題，少談些主義”這句話對憲法學界而言仍然是有意義的，只有在自己的專著或者論文中使用了方法來探討問題，方法多元的格局自然會到來，如果硬要創(chuàng)造一些所謂的方法來，實在是不可取的。憲法學學術(shù)流派和學術(shù)良性爭鳴的局面要靠對同一問題的不同回答來形成，對一個問題可以運用一定的方法論從歷史、比較、邏輯、價值、社會學、經(jīng)濟學、政治學等不同角度進行分析，而作出回答，不同的回答構(gòu)成了不同的方法，這就是方法存在的地方和意義所在，而這種局面現(xiàn)今還遠遠沒有形成。

方法要以問題為中心，問題是本，方法是末，在問題中體現(xiàn)方法、運用方法。筆者甚至設(shè)想，什么時候不談方法了，在憲法學教材中也不論述方法了，[xxvi]而只是在教材論述中或者研究憲法具體問題時運用方法，這時憲法學研究才會真正成熟。

（二）要對中國憲法文本持相對“中立”的立場。在當代中國憲法學研究中，對中國憲法文本主要有兩種大致相反的看法，一種研究者潛意識里認為中國憲法文本缺乏科學性、合理性、正當性基礎(chǔ)，對憲法文本指責成分大于辯護，這種研究者本文稱為憲法悲觀主義者，憲法悲觀主義者研究憲法主要以西方理念，特別是西方自由主義理念為理論基礎(chǔ)，其研究方法主要是方法論意義上的，側(cè)重對憲法的原則、價值、民主、法治等憲法理念的研究，這種研究者在憲法學研究會中人數(shù)相對較少。另外一部分學者認為憲法本身是良好的、有其正當性基礎(chǔ)，認為建設(shè)主要是一個現(xiàn)行憲法的實施問題，在貫徹實施中國憲法后所達致的就是狀況，這種研究者是憲法樂觀主義者，憲法樂觀主義者相信，只要運用憲法解釋方法對憲法文本進行分析，堅持現(xiàn)行憲法，就能夠逐步實現(xiàn)。

應(yīng)該說，持上述兩種憲法觀的研究者都有一定的中國憲法問題意識，我們認為憲法學研究方法的確立既不能建立在對中國現(xiàn)行憲法“妖魔化”的基礎(chǔ)上，也不能建立在對中國憲法文本無限“美化”的基礎(chǔ)上。既要看到中國憲法文本的優(yōu)點，也要看到中國憲法文本所可能存在的問題，這是研究者要保持的適度理論張力。當然，正如斯密特所持的看法一樣，憲法分為與憲律，憲法文本特別是其中的“”部分的決定權(quán)在一定意義上是一個政治決斷的結(jié)果，研究者從自律的角度看，只能在現(xiàn)行憲法的前提下研究中國憲法問題，這是學者所要注意的面向。

當然，理論上對中國憲法文本進行各種研究都是值得提倡的，這種研究也許是從批評或者建設(shè)的角度出發(fā)，也許是從合理性論證角度出發(fā)。本文主張要對憲法文本持相對“中立”的立場，不事先預(yù)設(shè)價值判斷，只是在研究具體問題時實事求是進行客觀評價，這是研究者確立中國憲法研究方法時所應(yīng)持的態(tài)度。

（三）在研究方法運用時處理好憲法學研究中的普世性價值與中國特性的關(guān)系，即世情與國情的關(guān)系。糾纏在憲法學研究者心中的“結(jié)”之一是憲法有沒有普世性價值，如果有，則普世性價值與中國特性是什么關(guān)系？怎樣理解憲法的普世性價值？如果憲法沒有普世性價值，則中國憲法價值觀與西方憲法價值觀是一種什么樣的關(guān)系？等等諸如此類的問題。這些都需要從理論上作出回答，否則會影響中國憲法學研究方法的選擇使用。[xxvii]

主張憲法普世性價值者認為：憲法的普世性價值在不同國家和地區(qū)的縱向范圍是沒有例外的。一般而言，西方學者特別是美國部分學者主張民主、個人自由、在民、權(quán)力的相互制約、法治、違憲審查等具有普世性價值，這些普世性價值在不同的國家和地區(qū)的不同歷史時期所實現(xiàn)的方式是不同的，即所謂的途徑差異。而主張亞洲價值觀的學者更愿意看到憲法價值的地區(qū)特色，不同的國家和地區(qū)的憲法經(jīng)驗是不可以照搬的，主張中國憲法研究者要看到中國憲法所堅持的特色道路，這是一條不同于西方憲法價值觀的道路，他們更加強調(diào)憲法的中國特色。

在中國憲法學研究者的潛意識中，這種所謂西方價值與中國特色之爭是客觀存在的，前述對中國憲法持悲觀態(tài)度的學者其研究的前提預(yù)設(shè)是中國憲法文本與憲法的普世性價值有悖，其所持的是憲法的普世性價值觀。而對中國憲法文本持樂觀態(tài)度的學者可能更愿意看到中國憲法文本所體現(xiàn)的中國特色價值觀。對憲法的普世性價值和中國特色所持的理論傾向可能會影響到憲法學具體研究方法的運用，持普世性價值觀的學者在對中國憲法文本解釋時可能會更加傾向于“批判”，甚至不屑于所謂文本分析，這種學者的潛意識里是中國有憲法文本，但只是“名義”憲法，不是“實質(zhì)”憲法。這種學者的知識背景主要是美國或者西方其他國家的憲法價值觀，其研究方法的特色是更加注重對西方憲法的研究，并且相信西方憲法價值觀可以在中國得到適用的。持中國特色價值觀的學者不承認憲法的“名義”與“實質(zhì)”之分，認為中國現(xiàn)行憲法既是“名義”憲法，也是“實質(zhì)”憲法，他們的研究中沒有區(qū)分的概念，認為也沒有區(qū)分的必要。在研究方法上，更加強調(diào)中國傳統(tǒng)的憲法學研究方法，注意中國憲法所特有的歷史文化特色，側(cè)重對現(xiàn)行憲法進行合理性、正當性的詮釋和理解運用，認為建設(shè)法治國家，只有在堅持現(xiàn)行憲法基礎(chǔ)上進行，任何偏離現(xiàn)行憲法的改革都是不可取的，因而反對任何急劇變革憲法的思路。

其實，人的兩面性決定了憲法價值觀的兩面性，人之為人的普遍性決定了關(guān)乎人的基本權(quán)利和自由的憲法價值觀的普世性。人在不同社會和歷史狀況的不同存在方式?jīng)Q定了人的基本權(quán)利和自由的實現(xiàn)與憲法保護方式的特殊性。過分強調(diào)憲法的普世性價值會使問題簡單化，看不到人的社會性差異的一面。過分強調(diào)憲法的中國特色則沒有充分認識到人性中的共通性的一面，沒有看到保護人的基本權(quán)利和自由的憲法規(guī)制方式的一致性。因此，既要看到憲法的普世性價值，又要看到普世性價值的實現(xiàn)方式在不同的國家和地區(qū)的具體途徑的不同。因此，我們不可以照搬西方的制度，也不可以拒斥其成熟的經(jīng)驗，既要看到中國的特色，也要看到中國與世界經(jīng)濟一體化的趨勢，中國與世界他國法律趨同化趨勢。[xxviii]把普世性價值與中國特殊國情相結(jié)合，既注意到憲法的普遍性原則，又看到憲法原則的具體實現(xiàn)途徑的差異，在此基礎(chǔ)上運用方法，否則在研究方法的取舍上就會迷失方向。

（四）正確處理“時差”問題。中國政治、經(jīng)濟、社會發(fā)展等諸方面與西方發(fā)達國家都不是在同一水平線上，這也是中國基本國情之一。中國憲法與西方國家的憲法也存在“時差”，這種差異主要體現(xiàn)在法治觀念、民主實踐、憲法觀念、憲法原則、憲法文本、憲法的司法適用等。西方國家近代憲法所解決的問題在中國目前還沒有完全解決，還是要認真考量的。由于中國問題與西方問題存在“時差”，當代中國還沒有西方意義上的實踐，主義的背景和前提更是應(yīng)當研究的重點，即的社會基礎(chǔ)和條件是什么？如何達致等難題。當然中國部分學者意識到了這種“時差”，他們研究的重點是近代憲法諸如控制國家權(quán)力，確保個人自由，司法權(quán)的獨立性等問題。

當然也有少數(shù)學者的研究語境是把中國看作成熟的國家，把中國憲法文本無限美化，其研究的中國憲法問題主要目的是對中國憲法的合理性和正當性進行證明和論證，這樣在研究方法的選擇和對憲法問題的看法勢必會“水土不服”。同時，在對憲法所研究的問題取舍方面，比較注重“前沿”問題，其實有些憲法問題即使在當代西方也存在重大的觀點分歧，這種“前沿”問題對中國憲法研究的實踐意義不大，我們主張當代中國憲法研究的重心還是憲法基礎(chǔ)理論和主義的背景，這是確立當代中國憲法研究方法的務(wù)實態(tài)度。

在確立中國憲法學研究方法時，對當下中國憲法所處的世界革局中的“位置”是要牢記的，只有認識到“時差”，才會注意到研究問題的“語境”，才不會照搬西方憲法學話語，其實西方理論有自己的言說語境，離開具體的語境而論述憲法問題是很難對解決中國憲法問題有所幫助的。只有認識到“時差”，才會意識并且發(fā)現(xiàn)當代中國憲法學所面臨的主要難題是什么？其研究才會有的放矢，對癥下藥，否則就會超越當代中國的憲法實踐，其所研究的就不是“中國憲法問題”。

當然，在看到“時差”的同時，研究中國憲法時也要考慮到目前中國憲法與世界他國憲法所要共同面對的問題，即除了歷時性的差異外，也有一些“接軌”的共時性問題，這也是確立研究方法時要認真考慮的，我們反對走極端的偏見。

（五）要注意到確立中國憲法學研究方法的根本難題在于實踐的虧缺。憲法與法律一樣，其生命不在于邏輯，而在于經(jīng)驗。當代中國憲法學研究方法的根本困境在于沒有或者很少有違憲審查實踐，中國目前為止還沒有違憲審查的案件，只有少數(shù)憲法“事例”。因此，學者研究的“題材”少，年輕學者或者海外歸國人員只好在研究中引用大量外國憲法案例，這種研究對于了解外國憲法的運用和理解其憲法原則、精神、價值、制度等方面當然是非常有幫助的，但是如果其研究不“發(fā)現(xiàn)”外國憲法與中國憲法的“對接”點所在，則實用價值也不大，畢竟憲法學研究是一門實踐性極強的學科。所以我們面臨的難題是論述外國憲法時引經(jīng)據(jù)典，鴻篇巨制，而中國憲法教材或論文在論述中國憲法問題時則顯得相對較“空”。這樣，憲法學研究經(jīng)過多年的發(fā)展后就到了瓶頸階段，這是目前所謂方法困境的根本原因。一方面，我們要繼續(xù)研究西方國家的憲法，但是我們不能停留于此，要從西方憲法中提煉對中國憲法發(fā)展有價值的原則和經(jīng)驗。另一方面，學者在價值研究和規(guī)范研究的同時，應(yīng)當用更多和更大的精力去關(guān)注中國的社會實踐問題，用憲法學原理去說明、分析、闡釋社會實踐中所發(fā)生的各種事件，以憲法理念為指導(dǎo)去關(guān)懷我們這個社會共同體中的所有人和一切事，豐富的社會實踐是憲法學研究的唯一源泉。

注釋：

[i]比如在2004年度，中國憲法學會、中國人民大學與行政法治研究中心與浙江大學公法研究中心于杭州聯(lián)合舉辦了“憲法學基本范疇與研究方法研討會”。另外也有就憲法研究方法進行探討的專業(yè)論文，部分論文在下文會提及。

[ii]中國研究憲法的學者主要有兩大類，一類為以憲法學研究會為標準，參加憲法學研究會的學者在本文被當作一個群體對待。另外一部分學者也研究憲法及憲法現(xiàn)象，但是他們沒有參加憲法學研究會，這一部分學者主要以自由主義學說或者其他學說作為自己的政治哲學基礎(chǔ)，對憲法問題進行更加寬泛的研究。當然，對研究憲法的學者進行的這種界分是不精確的、粗線條的，憲法學研究會中的憲法學者也有以自由主義政治哲學為理論基礎(chǔ)進行憲法學研究的，而憲法學會外的研究者包括所謂的公共知識分子，他們對自由主義政治哲學也有觀點上的分野，同時也在一定程度上進行規(guī)范研究。本文所探討的方法及其反思主要是針對參加憲法學研究會的學者而言。

[iii]這里所舉主要是第一屆憲法學研究會干事會及其領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)成員所編寫的教材及專著、論文的觀點。

[iv]1982年到2002年憲法學教材索引參見胡錦光、韓大元主編：《中國憲法發(fā)展研究報告》（1982——2002），法律出版社2004年版，第957——959頁。

[v]參見張光博主編：《憲法學》，吉林人民出版社1983年版，張光博著：《法辯》，2002年征求意見稿等。

[vi]參見吳家麟主編：《憲法學》，群眾出版社1983年版，吳教授較早提出了階級分析、歷史分析、比較對照與聯(lián)系實際四種方法。

[vii]參見許崇德主編：《憲法》，中國人民大學出版社1999年版，第3—5頁，許教授認為階級分析方法是本質(zhì)分析方法的一種。

[viii]本文所謂第二代憲法學人的著作主要是指第一代學者指導(dǎo)的博士、碩士第子們所編寫的教材、專著、論文等。主要是中國人民大學、武漢大學、北京大學、中國社會科學院法學研究所等法學院憲法與行政法專業(yè)的當時在讀或者后來畢業(yè)的博士和碩士。當然在中國參加憲法學研究會并且對憲法進行系統(tǒng)的研究者絕不僅僅限于上述高校的老師與學生，其他高校和科研機構(gòu)以及國外留學回來的憲法學者也對憲法學研究方法有貢獻，因此，本文的劃分是粗線條的。

[ix]當然，并不是所有的第二代學者所編的憲法教材都有關(guān)于憲法研究方法的介紹，也有少數(shù)沒有介紹研究方法的，比如朱?；葜骶帲骸稇椃▽W原理》，中信出版社2004年版。潘偉杰著：《憲法的理念與制度》，上海人民出版社2004年版等。

[x]參見童之偉：《憲法學研究方法的改造》，載《法學》1994年第9期。童之偉：《用社會權(quán)利分析方法重構(gòu)憲法學體系》，《法學研究》，1994年第5期。童之偉：《法權(quán)與》，山東人民出版社2001年版等。

[xi]參見鄒平學：《的經(jīng)濟分析》，珠海出版社1997年版。《經(jīng)濟分析方法對研究的導(dǎo)入芻議》，《法制與社會發(fā)展》1996年第1期。趙世義：《資源配置與權(quán)利保障：公民權(quán)利的經(jīng)濟學研究》，陜西人民出版社1998年版。趙世義：《經(jīng)濟憲法學基本問題》，《法學研究》2001年第4期。趙世義：《憲法學的方法論基礎(chǔ)》，《法學評論》2002年第3期等。

[xii]參見林來梵著：《從憲法規(guī)范到規(guī)范憲法——規(guī)范憲法學的一種前言》，法律出版社2001年版，第3頁以下。

[xiii]參見韓大元、林來梵、鄭賢君著：《憲法學專題研究》，中國人民大學出版社2004年版。在該書導(dǎo)論部分，鄭賢君教授認為自己主張憲法哲學研究方法，并且有高度的自覺。也可參見鄭賢君：《憲法學及其學科體系科學性的理論依據(jù)》，載《論從》（第4卷），法律出版社2004年版等。江國華博士也對憲法哲學有濃厚的興趣，其博士學位論文就與憲法哲學有關(guān)，參見江國華：《憲法哲學批判》，載《論從》（第4卷），法律出版社2004年版等。

[xiv]參見韓大元、林來梵、鄭賢君著：《憲法學專題研究》，中國人民大學出版社2004年版。在該書導(dǎo)論部分，作者介紹了韓大元教授主張憲法解釋學的研究方法，同時韓教授還對憲法文本研究有很有興趣，寫過相關(guān)論文，參見“中國網(wǎng)”所載韓教授及其與學生合作的論文。

[xv]參見韓大元：《試論憲法社會學的基本框架與方法》，《浙江學刊》，2005年第2期。

[xvi]參見張千帆主編：《憲法學》，法律出版社2004年版，第30—35頁。

[xvii]莫紀宏教授所編教材提出了歷史、邏輯、實證、價值、比較、哲學研究方法。參見莫紀宏主編：《憲法學》，社會科學文獻出版社2004年版，莫紀宏著：《現(xiàn)代憲法的邏輯基礎(chǔ)》，法律出版社2001年版等。

[xviii]有學者認為方法有基本方法與具體方法之分，參見韓大元、林來梵、鄭賢君著：《憲法學專題研究》，中國人民大學出版社2004年版，第30頁。也有學者認為方法有根本方法、普通方法、具體方法之分，參見林來梵著：《從憲法規(guī)范到規(guī)范憲法》，法律出版社2001年版。本文認為方法有方法論與普通方法、具體方法之分，憲法學者一般談及的方法事實上都是具體方法，而很少從方法論角度談及方法，方法論關(guān)涉到憲法的政治哲學或者其他理論基礎(chǔ)，他決定學者的“立場”。有關(guān)方法論的書籍主要是政治哲學或者法理學、法解釋學方面的，本文不一一提及。

[xix]一般而言，政治哲學是憲法學研究的方法論基礎(chǔ)，當今憲法學研究的方法論基礎(chǔ)主要有自由主義、民主主義、社會主義三種政治哲學基礎(chǔ)，其中自由主義又因具體觀點不同可分為形形的各種派別，除了上述三大派別外，其他如功利主義、社群主義、文化多元主義、女權(quán)主義等也是政治哲學的派別分支。參見[加]威爾·金里卡著：《當代政治哲學》，劉莘譯，上海三聯(lián)書店2004年版。

[xx]參見林來梵著：《從憲法規(guī)范到規(guī)范憲法》，法律出版社2001年版，第1頁。

[xxi]最先的政治學研究會和憲法學研究會沒有分開，憲法學研究從屬于政治學研究，第一界憲法學研究會成立后，憲法學研究與政治學研究開始在體制上分開。

[xxii]斯密特把憲法分為與憲律，前者主要是掌握制定憲法權(quán)力者，對一個政治實體存在的形式及屬性，所作的政治決定。參見吳庚著：《憲法的解釋與適用》，三民書局2004年版，第17—18頁。

[xxiii]參見[德]卡爾·拉倫茨著：《法學方法論》，陳愛娥譯，商務(wù)印書館2003年版，楊仁壽著：《法學方法論》，中國政法大學出版社1999年版。這兩本書都以“法學方法論”命名，但是談及的都是民法解釋學的內(nèi)容。

[xxiv]所謂注意中國問題面向的研究者主張解決當代中國所面臨的問題是憲法學研究的根本，憲法學研究要注意不同的利益問題，人的利益是憲法學研究的邏輯起點，國家權(quán)力要尊重不同的利益，憲法的精神在于規(guī)范、控制、保障國家權(quán)力，以達致尊重人的利益和人權(quán)保障的最終目的，憲法學研究的核心范疇是國家權(quán)力和個人自由，用憲法來規(guī)制國家權(quán)力以達保障個人自由之目的是憲法的基本價值所在，其中違憲審查機制是制度性保障，因而是憲法學研究的最重要課題。這種研究范式被稱為“利益——權(quán)力”模式。其研究特點是把研究方法融入到所探討的問題中，不具體討論研究方法，但是運用了研究方法。探討相關(guān)問題的論著參見胡錦光著：《中國憲法問題研究》，新華出版社1998年版?！稇椃ǖ木瘛罚d王鍇著：《公法論衡》（代序），人民日報出版社2004年版。胡錦光著：《尊重利益是建立和諧社會的基本前提》等。

[xxv]至于憲法學要研究什么樣的“問題”和“范疇”、如何獲得“問題”等，不是本文的主要探討內(nèi)容。

[xxvi]國外學者除日本外很少有專門探討憲法學研究方法的。比如德國阿列克西是方法論大師，其名著《法律論證理論》探討了方法，但是在其《憲法權(quán)利理論》（ATheoryofConstitutionalRights）一書中也沒有專門探討方法的章節(jié)，只是其研究過程中方法自覺性很強，閱讀過程中可以感受到。美國的憲法學著作也很少有探討憲法學研究方法的。在憲法學研究比大陸發(fā)達的我國臺灣地區(qū)學者也很少在自己的著作中專門探討憲法學研究方法，參見臺灣學者的憲法學論著如陳慈陽著：《憲法學》，元照出版公司2004年版，法治斌、董保城著：《憲法新論》元照出版公司2004年版，吳庚著：《憲法的解釋與適用》，三民書局2004年版等。

法學論文研究方法范文第2篇

關(guān)鍵詞實驗教學知識教學習題教學教學方法課堂設(shè)計系統(tǒng)教學法

同志曾經(jīng)指出：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓。”

物理教學也是一樣，在明確了教學任務(wù)之后，就要解決完成任務(wù)的方法問題。本文首先對幾種常見的物理課型的教學方法進行分析，接著提出一種能有效地減輕學生課業(yè)負擔，全面提高教學質(zhì)量的新模式系統(tǒng)教學法。

一、幾種常見課型的教學方法

在物理教學中，教師必須熟悉物理教學中的一些基本課型，才能很好地組織教學活動，順利地完成教學任務(wù)。根據(jù)物理學科的特點和物理教學的特點，我們把物理教學中的課的類型主要劃分為三種，即實驗教學課，知識教學課和習題教學課。

（一）實驗教學課

物理實驗教學的方式主要有四種，即演示實驗，學生實驗，隨堂實驗和課外實驗。

1.演示實驗所謂演示實驗是指教師在講授知識的過程中為配合教學內(nèi)容而演示給學生看的實驗。因此主要是使學生獲得感性認識，培養(yǎng)觀察能力和思維能力，引起學習興趣，同時也能對培養(yǎng)學生的實驗操作能力起一定的示范作用。為了確保演示實驗成功，并取得良好的實驗效果，課堂演示實驗要首先做好準備，力求演示的現(xiàn)象清楚，并配合必要的說明和講解。

2.學生實驗學生實驗是物理實驗教學的一種重要形式，是培養(yǎng)學生實驗?zāi)芰?，掌握實驗技能，使學生受到物理學研究的實驗方法的初步訓(xùn)練的主要措施。進行學生實驗教學要做到以下幾點：

第一、努力創(chuàng)造條件，開出物理教學大綱中規(guī)定的所有實驗。

第二、關(guān)于實驗?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)要具體落實，要明確要求，嚴格訓(xùn)練，逐步做到由學生自己設(shè)計實驗方案，進行實驗操作并完成實驗報告。

第三、實驗中要及時給學生以具體指導(dǎo)，巡回檢查，及時發(fā)現(xiàn)并幫助學生解決操作中的問題，糾正實驗上的錯誤。

3.隨堂實驗這種實驗是物理實驗教學的補充形式，可作為實驗作業(yè)布置給學生，也可作為建議，由有興趣的學生自愿進行。

（二）知識教學課

物理基礎(chǔ)知識中最重要最基本的內(nèi)容是物理概念和物理規(guī)律。教好物理概念和物理規(guī)律，并使學生的認識能力在形成概念、掌握規(guī)律的過程中得到充分發(fā)展，是物理教學的重要任務(wù)。

物理概念和物理規(guī)律的教學，一般要經(jīng)過以下四個環(huán)節(jié)：

1.引入物理概念和規(guī)律這一環(huán)節(jié)的核心是創(chuàng)設(shè)物理環(huán)境，提供感性認識。概念和規(guī)律的基礎(chǔ)是感性認識，只有對具體的物理現(xiàn)象及其特性進行概括，才能形成物理概念；對物理現(xiàn)象運動變化規(guī)律及概念之間的本質(zhì)聯(lián)系進行研究歸納，就形成了物理規(guī)律。因此教師必須在一開始就給學生提供豐富的感性認識。常用的方法有：運用實驗來展示有關(guān)的物理現(xiàn)象和過程、利用直觀教具、利用學生已有的生活經(jīng)驗以及利用學生已有的知識基礎(chǔ)等。

為形成概念、掌握規(guī)律而選用的事例和實驗事實，必須是包括主要類型的、本質(zhì)聯(lián)系明顯的、與日常觀念矛盾突出的典型事例。例如，在進行“杠桿”教學中，關(guān)鍵在于弄清“力臂”的概念。教師在選擇事例時，必須包含力的作用點不垂直于力的作用點到支點的聯(lián)線這一情況。

2.建立物理概念和規(guī)律物理概念和規(guī)律是人腦對物理現(xiàn)象和過程等感性材料進行科學抽象的產(chǎn)物。在獲得感性認識的基礎(chǔ)上，提出問題，引導(dǎo)學生進行分析、綜合、概括，排除次要因素，抓住主要因素，找出一系列所觀察到的現(xiàn)象的共性、本質(zhì)屬性，才能使學生正確地形成概念、掌握規(guī)律。例如，在進行“牛頓第一定律”教學時，其關(guān)鍵是通過對由演示實驗和列舉大量日常生活中所接觸到的現(xiàn)象的感性材料進行思維加工，使學生認識“物體不受其它物體作用，將保持原有的運動狀態(tài)”這一本質(zhì)。但是這一本質(zhì)卻被許多非本質(zhì)聯(lián)系所掩蓋著，如，當“外力”停止作用時，原來運動的物體便歸于停止；恒定“外力”作用是維持物體勻速運動的原因，等等。因此，教師必須有意識地引導(dǎo)學生突出本質(zhì)，摒棄非本質(zhì)，才能順利建立牛頓第一定律。

3.討論物理概念和規(guī)律教學實踐證明，學生只有理解了的東西，才能牢固地掌握它。因此，在物理概念和規(guī)律建立以后，還必須引導(dǎo)學生對概念和規(guī)律進行討論，以深化認識。一般要從以下三個方面進行討論：一是討論其物理意義，二是討論其適用范圍和條件，三是討論有關(guān)概念和規(guī)律間的關(guān)系。在討論過程中，應(yīng)當注意針對學生在理解和運用中容易出現(xiàn)的問題，以便使學生獲得比較正確的理解。

4.運用物理概念和規(guī)律學習物理知識的目的在于運用，在這一環(huán)節(jié)中，一方面要用典型的問題，通過教師的示范和師生共同討論，深化活化對所學的概念和規(guī)律的理解，逐步領(lǐng)會分析、處理和解決物理問題的思路和方法；另一方面，更主要的是組織學生進行運用知識的練習，要幫助和引導(dǎo)學生在練習的基礎(chǔ)上，逐步總結(jié)出在解決問題時的一些帶有規(guī)律性的思路和方法。

（三）習題教學課

習題教學，也是物理教學的一種重要形式。在講述若干重要概念和規(guī)律，或者在重要的教學單元之后，一般要安排以解題指導(dǎo)為中心的習題課，及時而有重點地進行復(fù)習和解題訓(xùn)練。要上好一堂習題課，重要的是根據(jù)教學要求和學生程度，選編好例題和習題，認真研究教學方法，把復(fù)習講評、示范解題和學生練習等組成一個有機的整體。

以上我們對物理教學中最重要的三種課型，即實驗教學、知識教學和習題教學進行了初步分析，物理教師必須熟悉這三種課的教學。

二、物理課堂教學的新模式---系統(tǒng)教學法

為了切實減輕學生的課業(yè)負擔，全面提高物理教學質(zhì)量，我們倡導(dǎo)一種新的課堂教學模式---系統(tǒng)教學法。其根本目的就是：讓學生輕松愉快而卓有成效地學習。

（一）系統(tǒng)教學法的基本特點

1.注重信息系統(tǒng)

美國著名心理學家加涅用信息加工理論解釋學習活動，認為學生的學習過程可以分為動機、領(lǐng)會、獲得、保持、回憶、概括、動作和反饋八個階段，這八個階段是分別以學習者在學習中所發(fā)生的心理活動過程為依據(jù)的，相應(yīng)的八種心理過程為：期待、注意、編碼、儲存、檢索、遷移、反應(yīng)和強化。從學習動機的確立到學習結(jié)果的反饋，就是從學習愿望的產(chǎn)生到愿望的滿足，揭示了人類掌握知識、形成技能和發(fā)展能力的過程。既然如此，教師對教學過程的設(shè)計也必須遵循這一規(guī)律，把教學活動看作是一個完整的信息傳輸系統(tǒng)，系統(tǒng)中的每一階段都是為學習者安排外部教學情境，以支持他們每一階段的學習。

2.明確教學目標

整個教學工作必須緊緊圍繞教學目標進行，要有明確的教學目標，并將它有效地落實到每一個學生身上。這樣，學生的學習就有了明確的目的，而“當一個人清醒地意識到自己的學習活動所要達到的目標與意義，并以它來推動自己的學習時，這種學習的目的就成為一種有力的動機”（[美]奧蘇伯爾語）。

3.強調(diào)意義接受

學生學習的最有效的方法是有意義接受學習。學生學習是以間接知識為主，學校教育的最主要的目的是讓學生掌握人類的知識財產(chǎn)。而接受法可以使學生在短時間內(nèi)學到大量知識，避免走很多彎路。但是，我們要求的是進行有意義接受，而不是機械接受。有意義接受，不僅可以迅速地接受知識，而且能發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)他們各方面的能力。

4.完善認知結(jié)構(gòu)

根據(jù)奧蘇伯爾的有意義接受理論，一切新的有意義學習都是在原有學習的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受學習者原有認知結(jié)構(gòu)影響的學習是不存在的。在有意義學習中，學生的認知結(jié)構(gòu)始終是一個最關(guān)鍵的因素。因此，在教學中必須幫助學生把握知識的整體及其內(nèi)在聯(lián)系，使知識系統(tǒng)化，不斷完善和優(yōu)化學生的認知結(jié)構(gòu)。

5.注意隨堂記憶

每一節(jié)課上都留有一定的時間，讓學生記憶所學知識。

6.允許免交作業(yè)

要切實減輕學生的課業(yè)負擔，尊重學生的學習自。教材中的習題全都在課內(nèi)完成，學生可以免交作業(yè)，可指導(dǎo)學生對課堂練習以“互查法”判閱。鼓勵和建議學生選做課外習題，只要通過適當措施，學生會主動積極地做更多的習題，并且也會做得更好。

7.重視單元過關(guān)

每單元教學結(jié)束后，通過測驗及時了解學生“掌握學習”的情況，不使問題積壓成堆。變換講解的方式，“對沒有命中的目標，再射一箭”。

（二）系統(tǒng)教學法的課堂設(shè)計

根據(jù)加涅的學習階段理論，學生的學習從本質(zhì)上來講，是一個系統(tǒng)而完整的信息加工過程，也是信息的攝取、加工、貯存和反饋的過程，即知識的知覺選擇、理解領(lǐng)會、記憶貯存和作業(yè)反饋的過程。課堂教學設(shè)計必須為這一過程，特別是內(nèi)部加工過程提供良好的外部條件。為此，我們把課堂教學設(shè)計為四個階段。

1.自學探究知覺選擇階段

每上一節(jié)課，教師事先擬發(fā)自學提綱，提供本節(jié)課要達到的目標和要求。接著根據(jù)教學目標和要求，組織學生自學教材、觀看演示、動手做實驗、展開討論等。教師巡視指導(dǎo)，啟發(fā)質(zhì)疑，收集學生中的各種問題。

這一階段，是知覺選擇的過程。學生對教師講授的教材內(nèi)容，引起注意，有意識有選擇地運用視聽知覺進行感知，定向地攝取知識，獲得感性認識，但對教材的意義尚未真正理解。

2.重點講解理解領(lǐng)會階段

針對學生自學探究的情況，教師進行重點講解，澄清模糊觀念，解答疑難問題，加深對概念和規(guī)律的理解。特別要注意對教學內(nèi)容進行串聯(lián)精講，縱向串講教材的重點、難點和關(guān)鍵，使所學知識系統(tǒng)化；橫向串講知識之間的區(qū)別和聯(lián)系，講清易錯易混處，使學生對所學知識的理解更加深刻。

這一階段是在知覺選擇的基礎(chǔ)上領(lǐng)會和理解教材。領(lǐng)會，是明白、知曉知識的意義及結(jié)構(gòu)、規(guī)律，在領(lǐng)會過程中，根據(jù)已有的知識經(jīng)驗去解釋新知，并把新知納入舊的認知結(jié)構(gòu)中。理解，是揭示事物本質(zhì)的過程，在理解的過程中，將個別事物、個別現(xiàn)象類化、概括為普遍的原理；或者將一般原理具體化，用一般規(guī)律解釋個別事物或個別現(xiàn)象。理解領(lǐng)會是知識獲得的重要環(huán)節(jié)。

3.整理吸收記憶貯存階段

教師幫助學生回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，總結(jié)出要掌握的幾個基本概念、基本規(guī)律和基本方法，指出學生運用這些概念和規(guī)律時經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤并分析其原因。接著，創(chuàng)造安靜環(huán)境，讓學生默記本節(jié)所學知識。

經(jīng)過理解領(lǐng)會，知識就進入記憶階段，通過記憶，保持知識，習得知識，實現(xiàn)學習知識的期望。為了保持知識，就必須根據(jù)遺忘規(guī)律，指導(dǎo)學生同遺忘作斗爭。

4.練習鞏固作業(yè)反饋階段

結(jié)合本節(jié)課所學內(nèi)容，教師提出各種類型的有一定梯度的典型習題，讓學生當堂練習。根據(jù)學生反饋出來的信息，教師予以必要的矯正和輔導(dǎo)。

學生已獲得的知識，要經(jīng)過練習作業(yè)才能鞏固，它是檢查學習結(jié)果，提高、充實和鞏固知識的重要環(huán)節(jié)。鞏固知識的途徑，一般是通過練習形式去強化知識。同時根據(jù)練習作業(yè)的水平，了解知識學習的結(jié)果，為教師和學生本人提供學習反饋。

以上我們對物理教學中幾種常見課型的教學方法進行了具體的分析和討論，對我們所倡導(dǎo)的“系統(tǒng)教學法”的課堂教學模式的基本特點和課堂教學設(shè)計進行了較全面的介紹。

值得指出的是，我們并沒有涉及到各種具體的課堂教學方法，諸如講解法、討論法、探究法等。我們認為，物理教學應(yīng)從教學實際出發(fā)，具體情況具體對待，關(guān)鍵是要博采眾長，綜合運用，合理組織，并在教學全過程中貫徹啟發(fā)式，讓物理教學過程始終處于一定的問題情境之中，使之成為一個不斷提出問題、分析問題和解決問題的過程。

參考文獻：

1.許國梁：《中學物理教材教法》，江蘇教育出版社，1985年。

2.閻金鐸、田世昆：《中學物理教學概論》，高等教育出版社，1991年。

法學論文研究方法范文第3篇

青少年科學研究的第一步就是確定一個問題或目標。問題的內(nèi)容可以涉及與人類日常生活息息相關(guān)的各個方面。在選擇研究題目時，要顧及自己研究的結(jié)果，將如何“改善這個世界及其居住者的生活”，這也可以說是我們做研究的最基本的目標。如果目標定位正確，選題選得好，可以說研究工作已成功了一半。

科學研究的選題應(yīng)遵循如下幾條原則：

一、創(chuàng)新性

科學總是把目光投向新的問題、新的領(lǐng)域，總是追求新的發(fā)現(xiàn)、新的理論、新的創(chuàng)造。在一定意義上說，沒有創(chuàng)新也就沒有科學。創(chuàng)新是科學研究的靈魂。選題的創(chuàng)新首先體現(xiàn)在要有新的目標，我們在確定目標以前必須要了解：問題所涉及的相關(guān)領(lǐng)域中，現(xiàn)在已經(jīng)有哪些成果，還有什么問題？這些問題中哪些已經(jīng)解決了？哪些問題還沒有解決？哪些問題還需要從哪些方面作進一步探討？歷史上科學的創(chuàng)新可以歸納為六個方面：①有重大的新現(xiàn)象和新規(guī)律的發(fā)現(xiàn)；②有重大影響的新工具的使用；③有重大影響的新方法的采用；④有關(guān)鍵性的新概念提出；⑤新理論的建立；③新領(lǐng)域的開拓。對于青少年的科學研究的創(chuàng)新，歸結(jié)起來也可以在以下幾個方面得到體現(xiàn)：

（一）、對有關(guān)領(lǐng)域中的舊觀點提出新見解

愛因斯坦的狹義相對論提出了物質(zhì)及其運動的時間、空間相關(guān)聯(lián)的相對時空觀，包括“運動相對性原理”、“光速不變原理”、“運動物體在運動方向上長度變短”等等。愛因斯坦的狹義相對論對牛頓力學的絕對權(quán)威提出了挑戰(zhàn)。中學生的科學與工程研究雖然不能與那些世界級的科技英才相提并論，但是中學生中仍然有一些敢于對現(xiàn)有的思想和觀點，經(jīng)過自己的研究與探索，大膽提出自己新的見解的勇士。

上海復(fù)旦附中姚周率同學對“被戳穿”的正多面體的計數(shù)問題進行了研究。他的研究源于施坦因豪斯的《又一百個數(shù)學問題》中的題40：“用27個單位立方體組成一個3×3×3的大立方體，一條直線至多可以戳穿幾個單位立方體？”得出的結(jié)論是7個單位立方體。

姚周率同學采用了新的計數(shù)方法：“直線戳穿的單位立方體與直線被分割面截成的線段—一對應(yīng)?！辈粌H將其推廣到一般情形，證明了：“有N三次方個單位立方體組成的N×N×N大立方體，一條直線最多可以戳穿3N－2個單位立方體”，并且推廣到更一般的命題：“MNP個單位立方體組成的M×N×P長方體，一條直線最多可以戳穿M＋N＋P－2個單位長方體”。在此基礎(chǔ)上他還進一步研究了一般正多面體的戳穿問題，得出如下結(jié)論：“一個N-分割后的正四面體，一條直線最多可以戳穿N個單位正四面體；一個

N-分割后的正八面體，一條直線最多可以戳穿2N－l個單位正八面體；正十二面體和正二十面體無法進行N-分割”。

上述研究是一項組合數(shù)學中有關(guān)幾何計數(shù)問題的研究，這項研究的結(jié)果是對前人已有的結(jié)論有本質(zhì)的突破，可以說這是一項有理論價值的研究。

（二）、把分散的材料系統(tǒng)化．用新的方法整理成新的觀點、見解

在科學與技術(shù)飛速發(fā)展的時代中，中學生獲取信息的渠道非常寬廣，許多中學生在閱讀瀏覽中，在各種媒體的信息中，找到能激起自己興趣的研究題目，用自己創(chuàng)造設(shè)計的研究方法，進行調(diào)查、分析、歸納整理后，提出了自己新的觀點和見解。

上海位育中學李艷艷和余蕾同學查閱了1873年至1999年有關(guān)太陽黑子的氣象資料，通過對太陽黑子月平均值與降水、氣溫、氣壓的相關(guān)性進行分析計算，發(fā)現(xiàn)太陽黑子數(shù)與上海地區(qū)的氣溫、氣壓數(shù)據(jù)之間有明顯的相關(guān)性，相關(guān)系數(shù)分別達到0．54和負0．44，而氣溫、氣壓變化都滯后于太陽黑子活動約11個月。太陽黑子與降水之間的關(guān)系不如氣溫和氣壓。他們分析認為：這可能反映影響降水的因素有更多，因而也更具復(fù)雜性。但是通過對降水資料作分析，發(fā)現(xiàn)有一個清晰的大約11個月零27天的周期變化，這說明太陽黑子活動對降水也同樣有影響。

這項研究有獨到的工作貢獻，數(shù)據(jù)充足，過程完整，結(jié)論合理。但由于太陽黑子等太陽活動對地球的影響是“大尺度”的，如何將其影響應(yīng)用于局部地區(qū)，還需要進一步探討。（三）、經(jīng)過自己的觀察實踐有新的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明

所謂新的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明（包括產(chǎn)品和方法），應(yīng)該是在這之前別人還沒有提出過的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明，其鑒定的標準是：在書刊雜志中、市場產(chǎn)品中、專利公報上以及各種公開的場合中都沒有出現(xiàn)過類似的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。

復(fù)旦大學附中沈淵、袁家輝、張誠同學針對教室內(nèi)的照明狀況，在分析了各種不足之處后，提出了一套優(yōu)化照明的解決方案，并在理論上加以論證和考慮了實際可操作性。這套方案分為三個部分：

1、黑板照明優(yōu)化：

根據(jù)教室黑板上的照明存在光利用不足，分布不均的缺點，即：離光源較近的地方有一條高光帶強反射，使同學很難看清黑板上的內(nèi)容；離光源較遠處，光強又太弱。他們根據(jù)透鏡發(fā)散與會聚原理，設(shè)計一個透射和反射裝置。透射部分采用緊貼燈管的平凹透鏡和凸透鏡，發(fā)散中間光和會聚周邊光，把原來向下?lián)p失的光充分利用起來，使光線柔和均勻；反射部分采用拋物面鏡和雙曲面鏡的結(jié)合，使光線平行且強度均勻。

2、自然采光照明優(yōu)化：

針對教室內(nèi)靠窗口光線過于集中而太亮，而靠走廊的座位又不得不開燈，他們設(shè)想對玻璃窗作一些改進：將玻璃窗的上半部分的外表面做成鍥形，以改變光線行進方向；在鍥形玻璃之間做成階梯狀，可有效節(jié)約材料；鍥形玻璃內(nèi)表面略微磨砂，使光線柔和均勻。改進窗簾的材料和顏色，增加冷光以保護視力；改進窗簾的構(gòu)造，改成窗簾由下往上拉。通過這些改進，教室能更合理地利用自然光。

3、燈具布局的優(yōu)化：

燈具布局的設(shè)計上他們大膽地類比原子核內(nèi)電子軌道的排布，將光源比作軌道中的電子，使它的間距以幾何級數(shù)遞減，并參照穩(wěn)定的氖元素核外電子和甲烷電子的排布結(jié)構(gòu)設(shè)計出一個燈具布局的優(yōu)化方案，并通過模擬的對比實驗加以論證。該方案的設(shè)計思想是把空間照明投影到平面，使光照分布均勻。

作者能利用學過的光學原理設(shè)計光源分布的優(yōu)化組合，并有簡單的模型進行實驗驗證，構(gòu)思新穎，具有可操作性和一定的實用價值。但限于應(yīng)用面，有一定的局限性，難以推廣實踐。在此基礎(chǔ)上還可以繼續(xù)探索更簡易可行的方案。

創(chuàng)新包括觀點的創(chuàng)新和實施手段的創(chuàng)新，也就是解決新問題，提出新觀點和用新的方法去解決問題。

2000國際科學與工程大賽有一個項目《人的視覺導(dǎo)向》，這是一個行為與社會科學類的選題。它要研究的是“人在發(fā)現(xiàn)他所尋找的東西時的效率”。一般來說人眼在發(fā)現(xiàn)他所尋找的東西時，其效率是很難通過標準的視覺模型解釋清楚的。這項研究的目的是：①認定進行視覺研究過程的切人點是要對物體的方位進行分類從而使這種分類能更有效地指導(dǎo)針對目標的注意力；②完善這一分類機制。為達到上述目的，作者創(chuàng)造了一套測試實驗的方法：由一臺電腦電視屏幕顯示幾個定向的物體在一個背景下重疊起來。問題是要被測試者尋找一個特定的目標，被測試者無論是發(fā)現(xiàn)了目標，還是認為目標不存在，按下兩個鍵中的一個進行選擇。通過對遮蓋或妨礙目標發(fā)現(xiàn)的背景定向的變換進行測試。這項研究要測量的是在每一種背景方位下，能用多少時間找到目標。研究結(jié)果顯示：當與目標在同一分類的方向下，有導(dǎo)向的背景影響更大，使得對方向進行分類作為有效發(fā)現(xiàn)目標的方位的使用得到了認可。這一研究成果充實了“預(yù)先指導(dǎo)”的理論，而且又為領(lǐng)先于“預(yù)先指導(dǎo)理論”的“早期視覺機械化”理論作了擴充。

怎樣確定自己的選題有沒有創(chuàng)新呢？通過對專利公報和情報資料的查詢是一種最基本的方法，但是最重要的還是要學會從本質(zhì)上加以分析，因為類似的甚至相同的題目仍然可以有不同的目標、不同的過程方法和不同的結(jié)果，也能體現(xiàn)自己的創(chuàng)新成分。

二、前瞻性和時代感

自然現(xiàn)象繁復(fù)龐雜，瞬息萬變。人類對自然規(guī)律的認識，基于前人已經(jīng)獲得的知識的基礎(chǔ)，由此才能從膚淺的、零散的，發(fā)展為比較深刻的、系統(tǒng)的；從片面的、局部的，發(fā)展成為比較全面的、普遍的。探索自然奧秘的過程非常艱巨、曲折而漫長。只有以前人已到達的地方為起點，繼續(xù)前進，才能使短暫的一生為科學創(chuàng)造作出貢獻。正如牛頓所說他是“站在巨人的肩膀上”，這個巨人指的就是科學的前輩。

20世紀是科學技術(shù)飛速發(fā)展的時期。20世紀世界重大的科學發(fā)現(xiàn)、科技創(chuàng)造和發(fā)明，涉及數(shù)學、生命科學、農(nóng)業(yè)。醫(yī)學、機械工程、交通運輸、信息技術(shù)、軍事技術(shù)、激光技術(shù)、納米技術(shù)、航天科學技術(shù)和環(huán)境科學技術(shù)等各個專業(yè)領(lǐng)域，正在使人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式發(fā)生著巨大的變化?？茖W技術(shù)已經(jīng)成為推動社會和經(jīng)濟持續(xù)進步的決定因素。青少年為科學與工程項目選題時，必須高瞻遠矚，了解科學發(fā)展的來龍去脈，才能在科學與工程研究中有所作為。

哪些問題具前瞻性和時代感的選題呢？從如下的一些事例中我們會得到某些啟示。

（一）、與科學技術(shù)相關(guān)的社會熱點問題

比如，有關(guān)城市垃圾的治理及對策問題，包括：生活垃圾無害化、減量化和資源化；人類對保健品的需求問題；青少年中間的肥胖問題等等。

上海向明中學柳思南等同學研究的是樹葉應(yīng)用于環(huán)保中的一種新用途，即：以樹葉為原料來制造內(nèi)包裝材料，同時采用添加廢紙作為輔助料的方法解決了樹葉纖維物理性能差的問題。他們以“生活垃圾無害化、減量化和資源化”為目標，著重研究怎樣最低限度使用防腐劑和防潮劑，以避免成品材料引起的污染。該產(chǎn)品經(jīng)過實驗驗證，可以在短期內(nèi)降解，并且可以回收利用。

隨著生活水平的提高，對于“飲食與健康”日益成為人們生活中的熱門話題。上海市政府在1995年曾經(jīng)宣布，所有的食鹽都須加碘。從生理學的角度而言，碘是合成甲狀腺激素的主要原料。而甲狀腺激素是維持人體正常生命活動的重要物質(zhì)。人體缺少它時，對生長與健康都有嚴重影響，會造成地方性甲狀腺腫大。但是，當攝人碘過多時，就會引起甲狀腺功能亢進癥。為此引起專家們對碘鹽的各種不同的看法。

大同中學朱嘉英同學對上海人是否都需要使用加碘鹽進行了分析。她研究設(shè)計了一個測定食物中碘含量的方法，發(fā)現(xiàn)上海人即使是在最普通的日常膳食中，也已經(jīng)能提供足夠量的碘。通過一系列的社會調(diào)查和實驗研究，她認為：市政府在花大力氣生產(chǎn)加碘鹽的同時，還應(yīng)當多向市民宣傳食用海產(chǎn)品的好處，鼓勵市民還是從食物中補碘，回歸自然為好。

肥胖是當今文明世界的流行病，對于肥胖的原因的研究已經(jīng)成為當前國際研究的熱點。肥胖的發(fā)生受多種因素的影響，但主要的原因是與能量代謝失衡有關(guān)。

上海華東師大二附中王璐同學采用國際上的先進技術(shù)——間接測熱術(shù)，檢測體重正常者與超重者的葡萄糖、脂肪氧化和靜息能量代謝情況，以分析這三個量在兩組人群中的異同，探討肥胖的發(fā)生機制。

（二）、已經(jīng)發(fā)生、正在發(fā)生或?qū)⒁l(fā)生的與科學技術(shù)相關(guān)的問題

人類已經(jīng)進人了信息時代，信息的較量在國際競爭中起著至關(guān)重要的作用。青少年科學與工程項目的選題，在信息資源的開發(fā)和利用方面有著非常廣闊的前景。

上海向明中學徐晨斐和上海南洋模范中學李愿達同學分析了目前我國關(guān)于網(wǎng)絡(luò)購物發(fā)展的狀況，發(fā)現(xiàn)目前網(wǎng)絡(luò)購物的方式缺乏人性化設(shè)計，因此網(wǎng)絡(luò)購物發(fā)展很艱難。他們設(shè)計的目標是怎樣讓網(wǎng)絡(luò)購物來迎合人們的日常購物習慣。為此，他們訪問了電子商務(wù)領(lǐng)域的技術(shù)人員，以及銀行工作人員，具體了解目前基于網(wǎng)頁的網(wǎng)絡(luò)購物的一些不足之處，然后針對網(wǎng)絡(luò)購物人性化設(shè)計不足的缺點，設(shè)計了一個虛擬的銀行——總服務(wù)器——商店系統(tǒng)，制作了一個多功能的通用客戶端網(wǎng)絡(luò)購物軟件——一MyShopping（我的購物），在中間添加了很多人們在日常購物中習以為常，而目前網(wǎng)絡(luò)購物中卻沒有實現(xiàn)的功能，使網(wǎng)上購物更加方便。

在世界上每天都有許許多多事情發(fā)生，只要注意觀察，會有很多問題值得我們?nèi)パ芯俊?/p>

1999年上海東方航空公司一架飛機在降落時，起落架的輪子發(fā)生了故障，幸好最后安全降落，有驚無險，沒有造成傷亡事故，但這足以引起了大家的警惕。有一位中學生看到有關(guān)的新聞報道后，立即想到：要是飛機場有一種用于搶險的活動跑道，它類似大型的沒有發(fā)動機的平板卡車，如果出現(xiàn)這樣的事故，可以將其拖到相應(yīng)的位置，飛機可以降落在活動跑道上，由它帶著飛機在跑道上滑行，然后停下。雖然這個想法離開現(xiàn)實還有很大的距離，可是這確實是一個值得研究的問題。

白色污染給人類所帶來的嚴重惡果，已經(jīng)成為大家的共識。但是從衛(wèi)生健康的角度來看，一次性餐具確實也是人們在日常生活中所必須的東西。所以有許多人在研究“可分解的塑料”。

1999國際科學與工程大賽中有一項《制造可分解塑料——“BIOPLASⅡ”》的研究。“BIOPLASI”是指可以被分解的塑料，而“BIOPLASⅡ”就是作者要研究的那種由天然成分組成的，在耐用性和防水性方面類似于商品化的塑料。這項研究的目標是要創(chuàng)造出一種能在短時期內(nèi)分解的塑料；這種能分解的塑料是由一些有機材料混合制成的，研究的目的就是要找出這種最佳的有機材料。

作者使用的主要原料是凍粉。凍粉是一種不定形的半透明的材料，加熱十來分鐘后即能熔解。將凍粉、用作為粘合劑的天然樹脂和用作為填充料的Comsoreh以15：3：l的比例混合，可以使制成的“BIOPLASⅡ”達到最佳狀態(tài)。作者對“BIOPLASⅡ”的抗水性、可分解性、抗張強度、密度、熔點和彈性等進行了測試，他們對所有的性能數(shù)據(jù)都經(jīng)過了統(tǒng)計學方法的嚴格測試，并被逐個證明。他們確信“BIOPLAⅡ”的確是可以降解的，它比聚乙烯有更強的抗張強度，但是它的抗水性不如聚乙烯。

（三）、影響人類文明未來走勢的與科學技術(shù)相關(guān)的問題

城市與自然共存，人類與自然的和諧相處，謀求城市與環(huán)境的共同發(fā)展已經(jīng)成為城市發(fā)展的方向。

比如：城市綠地在改善城市生態(tài)環(huán)境方面具有重要的作用。目前國際上對園林綠地的量化研究主要是對其功能的量化研究。在不同的綠地條件下，采取不同的測試方法取得量化值，其中包括：人均綠地、面積、綠化覆蓋率、葉面積指數(shù)、葉于重、葉面積、綠視率、垂直綠化覆蓋面積、年游人量等指標。其中大多采用的是二維面積為綠地的評價指標。在技術(shù)上國內(nèi)外還普遍將航空遙感技術(shù)、立體攝影測量技術(shù)和計算機輔助設(shè)計技術(shù)應(yīng)用于綠地率和綠化覆蓋率的測算研究。三維量綠色遙感調(diào)查是我國學者周堅華等提出的一種估算城市綠化環(huán)境效益的新方法，該方法中的綠量概念，進一步完善了城市綠化的量化指標體系，其測算方法的研究符合當前國際上精確地定量化研究城市綠化的新方向。其研究內(nèi)容已經(jīng)成為國家自然科學基金會項目“城市生存環(huán)境綠色量值群的研究”中的部分研究成果。

華東師大二附中周一凡等同學在前人研究的基礎(chǔ)上研究并建立了一個關(guān)于“上海城市生態(tài)環(huán)境評價系統(tǒng)”。該系統(tǒng)是一個以綠量的理論與測算方法為基礎(chǔ)，以城市綠化與生態(tài)環(huán)境的定量關(guān)系為基本內(nèi)核的一個實用的計算機信息系統(tǒng)。他的創(chuàng)新點主要有：在信息獲取方面實現(xiàn)了遙感、人工調(diào)查、綠化規(guī)劃、環(huán)境監(jiān)測等多元數(shù)據(jù)的輸人和實現(xiàn)了遙感數(shù)字圖象的直接屏幕量化，實現(xiàn)了綠量和綠化環(huán)境效益的自動測算，實現(xiàn)了動態(tài)化的環(huán)境預(yù)測和決策支持等全視窗化的模塊和幫助子模塊，實現(xiàn)了直觀化、易交化、高效率的信息管理目標，為綠化和環(huán)境數(shù)據(jù)的管理，為預(yù)測綠化規(guī)劃實現(xiàn)后的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和決策綠地建設(shè)方案提供了一個理論基礎(chǔ)可靠和易于操作的工具。

現(xiàn)代文明，使家用電腦，家用電器逐步進人每家每戶。如果不會操縱這些現(xiàn)代化的設(shè)備，在未來的生活中，會有許多不便。在1999年和2000年青少年國際科學與工程大賽中，都出現(xiàn)有關(guān)于便于殘障人群操作的控制電腦的方法的研究項目。如：“腳踩鼠標”和“給殘疾人的耳朵”——用詞語命令來開關(guān)連接到電腦主機上的家用電器等，為各種人群在現(xiàn)代文明的社會中的生活帶來方便。

三、實用性

青少年科學與工程項目的選題，要考慮的最實際的問題就是：怎樣通過它創(chuàng)造有關(guān)自己，或自己所生活的世界的知識；如何改善這個世界。科學與工程項目的價值和意義體現(xiàn)在應(yīng)用和認知兩個方面，一個研究項目價值的側(cè)重點可以有所不同，但必須要體現(xiàn)它的價值。

比如姚周率同學的“被戳穿的正多面體”的計數(shù)問題的研究主要在認知方面體現(xiàn)了它的價值。上海第三女子中學金如君的“用人發(fā)合成L——胱氨酸鋅的研究”，她了解到：鋅是一種人的生命活動的必不可少的微量元素，胱氨酸具有很多藥理功能，它們兩者的配合物具有很好的保健作用。與傳統(tǒng)的補鋅劑相比，胱氨酸鋅具有較高的吸收率，而且沒有副作用。金如君研究了用人發(fā)合成胱氨酸鋅的方法：將酸加入發(fā)進行水解，調(diào)節(jié)pH值至氨基酸分子所帶正負電荷相等，使其析出沉淀，經(jīng)過結(jié)晶與重結(jié)晶制得純度較高的胱氨酸；然后在胱氨酸中加人氫氧化鈣、硫酸鋅，控制溫度和pH值，在一系列化學反應(yīng)之后，得到配位率很好的胱氨酸鋅，究具有較好的實用價值。

上海復(fù)旦附中黃晸同學的“旋轉(zhuǎn)圓盤可控梯度場微分結(jié)晶方法和裝置的結(jié)晶均勻性研究——與攪拌結(jié)晶法的比較研究”包含了認知研究和應(yīng)用研究兩個方面。結(jié)晶是醫(yī)藥、生化、精細化工領(lǐng)域科學研究和生產(chǎn)過程中廣泛采用的純化和精制方法。晶體的晶型、尺寸、以及均勻程度對化合物或產(chǎn)品的純度、性質(zhì)和用途有著重要的影響。一般來說，晶體過于細小，會導(dǎo)致晶體表面積增加，容易造成吸附和包裹母液中的雜質(zhì)，降低產(chǎn)品的純度；晶體尺寸不均勻，也會影響使用。目前通常使用的是攪拌式結(jié)晶的方法，由于其設(shè)備結(jié)構(gòu)的特點，母液在冷卻器和攪拌器間反復(fù)冷卻、攪拌、混合、結(jié)晶生長。部分母液過冷冷卻以及攪拌產(chǎn)生的機械碰撞造成了兩次成核，從而導(dǎo)致了結(jié)晶顆粒分布不均勻。過冷造成的共結(jié)晶，以及顆粒大小不均勻造成的母液和洗滌液抽濾可透性的不均勻使細小晶體表面積更容易吸附和包裹母液中的雜質(zhì)。上述兩條是結(jié)晶純度下降的主要原因。如果要保證晶體的純度，就必須通過提高母液放料溫度和增加洗滌液量，使收率下降。目前所使用的一種較為合理的方法是用帶W底導(dǎo)流筒式的攪拌結(jié)晶器，它雖然可以控制結(jié)晶冷卻曲線，增加晶體顆粒尺寸，但仍然無法解決顆粒均勻性問題。黃晸同學研究的“可控梯度場微分結(jié)晶方法”將旋轉(zhuǎn)圓盤上的流動、溫度、濃度理論解析運用于溶液結(jié)晶。她設(shè)計和研制了旋轉(zhuǎn)圓盤式結(jié)晶裝置。在設(shè)計過程中，她解決了用實驗室磁力攪拌器驅(qū)動圓盤旋轉(zhuǎn)和調(diào)速，設(shè)計了一個能有效冷卻旋轉(zhuǎn)圓盤的冷卻槽，用特殊的密封材料和結(jié)構(gòu)，以及密度大于母液的乙二醇冷卻液得到的穩(wěn)定的液封解決了密封問題。她還在自己設(shè)計的試驗裝置上完成了原理性的基礎(chǔ)實驗，并與實驗室攪拌結(jié)晶實驗結(jié)果和帶W底導(dǎo)流筒式的攪拌結(jié)晶器的實驗結(jié)果進行了比較，旋轉(zhuǎn)圓盤式結(jié)晶裝置在提高結(jié)晶顆粒均勻性和操作穩(wěn)定性（重復(fù)性）方面具有明顯的優(yōu)越性。她的研究得出了這樣的結(jié)論：一次成核晶核數(shù)、轉(zhuǎn)速、溫度、降溫速率是提高結(jié)晶顆粒的均勻性和得到大顆粒尺寸結(jié)晶的主要因素；而圓盤溫度過冷、轉(zhuǎn)速過快造成的流速過大是形成二次成核的主要原因。

按照的科學價值觀，生產(chǎn)水平和科學進步是評價科學技術(shù)社會價值的客觀標準?？萍紝ι鐣挠绊懢哂袃芍匦?。一方面它是推動社會進步的杠桿，這是本質(zhì)的主流的一面；但另一方面，當它被濫用時又會對人類造成危害?？茖W對社會所產(chǎn)生的作用，就是社會的日益科學化。社會的科學化，使得人類的物質(zhì)文明和精神文明都得到迅速提高。雖然由于生產(chǎn)的盲目發(fā)展也造成自然資源的破壞，環(huán)境污染，生態(tài)失調(diào)等嚴重威脅人類生存的現(xiàn)象，使一度以自然征服者自居的人類受到了自然的無情懲罰。但這不能歸咎于科學，恰恰相反，這是由于科學知識的不足，由于人們對人類同自然環(huán)境的相互關(guān)系的規(guī)律的無知，一旦認識了這種規(guī)律，并采取有效的自我控制的措施，人和自然也就有可能逐漸和諧相處，協(xié)調(diào)發(fā)展。

由于人們的不良生活習慣，以及向海邊大量傾倒垃圾所造成的污染的危害，并沒有引起一般人的重視。1999年美國有一個中學生的研究項目叫“病原體的天堂”。他研究的目的是：測試由于在佛羅里達海灣的沿海居民因為對處理污水的不良習慣，而引起的海水污染。他用轉(zhuǎn)錄酶轉(zhuǎn)換——聚合酶鏈反應(yīng)測試海水中的對人體有致病作用的細菌。他研究的結(jié)果發(fā)現(xiàn)人類丟棄的廢棄物的滲出，污染了海水，有100多種致病細菌從人類垃圾中釋放，最終形成了對人類健康的嚴重威脅。為了引起人們的重視，防止反復(fù)污染，他研究出了一種快速而靈敏的方法去測定水中是否有這些病菌存在。

青少年在學習科學與技術(shù)研究的過程中，特別要學習怎樣用正確的科學價值觀來評價自己的選題，使自己的研究對人類、對社會有所貢獻。

80年代以來，上海及江浙兩省的臨近城市發(fā)展非?？欤丝诩眲≡黾?，一些河道污染特別嚴重。上海的母親河——蘇州河常年黑臭，嚴重影響上海國際大都市的形象，已經(jīng)成為市政府和廣大市民共同關(guān)注的問題。雖然，近年來在社會方方面面的共同努力下，蘇州河及其周圍的環(huán)境有很大的改觀，但是為了防止產(chǎn)生反復(fù)，對蘇州河的治理和保護仍然需要得到長期的重視。

四、分階段目標

科學家從事科學實驗活動，是為了在相對純粹的條件下更好地揭示自然規(guī)律。科學家在科學研究的過程中貫穿著極為艱苦的創(chuàng)造性的精神勞動，其產(chǎn)品則為知識。只有在知識成果的基礎(chǔ)上，科學才能進人生產(chǎn)過程，成為現(xiàn)實的生產(chǎn)力?，F(xiàn)代科學的不斷拓展和深化還告訴我們，科學事實也是發(fā)展變化的。由于自然界的事物是多側(cè)面，多層次的，而且認識事物的手段、方法在日趨完善，科學揭示的事實無論是廣度、深度，還是精度，也在不斷地豐富和發(fā)展。

青少年科技創(chuàng)新活動崇尚不斷探索不斷進取的科學精神和實事求是的科學態(tài)度。要求研究項目每年都有一個明確的、在一個有限的范圍內(nèi)討論的問題。

1999國家科學于工程大賽有一個選題，研究“轉(zhuǎn)爐接觸反應(yīng)的新催化劑”以減少環(huán)境污染。課題的來源是：因為汽車發(fā)動機會產(chǎn)生含有CO、NO及碳氫化合物，排出的氣體的不完全燃燒產(chǎn)物，如果不經(jīng)過轉(zhuǎn)爐接觸反應(yīng)會嚴重污染環(huán)境，美國有三分之一以上的空氣污染是由此而產(chǎn)生的。目前應(yīng)用于轉(zhuǎn)爐接觸反應(yīng)的催化劑是一些貴重金屬，價格非常昂貴。該課題要研究的是能取代現(xiàn)在所使用的貴重金屬、低成本的新催化劑。

這項計劃的第一階段目標是：研究一種新的催化劑，它的表面積要比其他催化劑大好幾倍，在氧化反應(yīng)中的活性也是它們的好幾倍，與貴重金屬相仿。

第二階段的計劃是用一種新方法合成新的催化劑。這種新的催化劑有很高的氧吸附能力，在還原一氧化氮的反應(yīng)過程中起到關(guān)鍵的作用。在這項化實驗中發(fā)現(xiàn)新催化劑的還原能力要高于目前最常用的催化劑，而這些發(fā)現(xiàn)都可以證明新的催化劑在將來很可能取代現(xiàn)在所使用的貴重金屬。

以后的目標還要研究新的催化劑對不同的硅酸鹽與介質(zhì)的混合物如氧化氮和碳氫化合物的混合反應(yīng)，及在硫化反應(yīng)中的催化活性的比較。

學生研究的項目，應(yīng)該每年都有一個明確的目標，一項研究解決一個問題。我們有的同學選題過大：或者提出了問題以后，不知道從何著手去解決問顆。比如關(guān)于“電池的利用、回收與處理的問題”．大家都知道廢電池是一種含鉛的危險廢棄物，如果隨意丟棄的話．不但回造成鉛資源的浪費，而日還會污染大氣、水質(zhì)和士壤環(huán)境，被污染的土壤需要幾百年時間才能得到自然凈化。我們許多中學生也都在關(guān)注這方面的問題，有的組成志愿者隊伍，積極宣傳和回收廢電池。但是回收了以后該怎么處理？對隨意丟棄有毒的廢棄物的問題該怎么進行管理？對環(huán)境造成污染的還不僅僅是家用的干電池，還包括大量的隨著汽車工業(yè)、電子通訊設(shè)備、電腦、電力助動車等產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展所生產(chǎn)的大量的被丟棄的鉛酸蓄電池。這一切實際上是一個系統(tǒng)工程問題，這里既有科學技術(shù)方面的問題，也包含有社會的問題。

如果我們有志研究這方面的問題，那么應(yīng)該先了解一下這個問題的有關(guān)信息。據(jù)有關(guān)資料顯示：1996年8月，為了保護我國的有限鉛資

源和避免對環(huán)境造成污染，改變我國再生鉛回收技術(shù)的落后面貌，上海引進了國外先進的無污染再生鉛生產(chǎn)技術(shù)和關(guān)鍵設(shè)備；引進了破碎和分選設(shè)備，經(jīng)過對這些引進的工藝技術(shù)進行消化、吸收、調(diào)整、提高，使它更符合我國的實際情況，對廢鉛酸蓄電池中的板柵、鉛膏、硫酸、PVC隔板、塑料外殼等進行分類回收和冶煉，形成了從廢鉛酸蓄電池的回收、再生熔煉、資源綜合回收利用的“一條龍”生產(chǎn)線，建成了每年能回收鉛3萬噸、銻8000噸，硫酸1萬噸、塑料5000噸；消除3萬噸二氧化硫排人大氣；再生鉛品位達到99．99％的現(xiàn)代化生產(chǎn)企業(yè)。

但是，由于對含鉛廢棄物的回收、利用和管理不規(guī)范，沒有統(tǒng)一的回收渠道，造成具有先進處理設(shè)備的企業(yè)因為缺乏原料，因而生產(chǎn)能力不能發(fā)揮；而不具備處理能力和技術(shù)的一些個體、私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)大量收購廢鉛酸蓄電池，將廢舊電池隨意拆卸、倒酸，并利用原始的土爐、土罐熔煉廢鉛。這樣做的結(jié)果，不僅造成浪費，而且會加劇生態(tài)環(huán)境的惡化。

法學論文研究方法范文第4篇

關(guān)鍵詞：嘗試教學遞進式嘗試教學法國際貿(mào)易專業(yè)教學嘗試成功率

1遞進式嘗試教學法的現(xiàn)實背景及在國際貿(mào)易專業(yè)教學中實踐應(yīng)用嘗試教學方法所遇到的現(xiàn)實問題。

隨著我國加入世界貿(mào)易組織，外貿(mào)進出口業(yè)務(wù)得到了前所未有的增長，從事國際貿(mào)易的高素質(zhì)應(yīng)用型人才的需求量與日俱增，就業(yè)背景看好，因而在中職學校招生時，國際貿(mào)易專業(yè)受到了眾多初中畢業(yè)生青睞。中職國際貿(mào)易專業(yè)的專業(yè)課程，是屬于理論知識性和操作實踐性都很強的綜合性應(yīng)用科學。基于其涉外性、應(yīng)用性和國際化的特點，培養(yǎng)能夠應(yīng)戰(zhàn)經(jīng)濟全球化，為紹興、浙江乃至全國的對外開放戰(zhàn)略服務(wù)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，便毋容置疑地成為這一專業(yè)的教育目標。近年來，作為學校國際貿(mào)易專業(yè)課的一線教師，遵循《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中所提出的“堅持以就業(yè)為導(dǎo)向，深化教育教學改革”和“根據(jù)市場和社會需要，不斷更新教學內(nèi)容、改進教學方法”，筆者也慢慢從傳統(tǒng)教學的桎梏中得以逾越，開始探索、實踐新的教學方法。

“以教師為中心、向?qū)W生以灌輸方式傳授知識”的傳統(tǒng)教學方法不但不能適應(yīng)教育現(xiàn)代化的新要求，而且也與中等職業(yè)學校的實際格格不入。目前，我們學校已經(jīng)展開使用一種嘗試教學法，應(yīng)用后解決了如何激發(fā)學生學習興趣、調(diào)動學生學習積極性的一大難題，有利于培養(yǎng)學生的探索精神、創(chuàng)新精神及自學能力，許多專業(yè)采用后教學效果頗佳，我們國際貿(mào)易專業(yè)采用后教學效果也較好，總之全校教師普遍樂于運用，現(xiàn)在業(yè)已推廣至全校各個專業(yè)。但筆者發(fā)現(xiàn)，國際貿(mào)易專業(yè)的部分教師在應(yīng)用嘗試教學法時，過于浮躁，流于形式，不管什么內(nèi)容，學生是否熟悉，能否理解，先讓學生花大量的時間自學，自己盲目理解練習，在犯了許多錯誤之后，逐步糾正錯誤，希望學生從中學會知識和技能。這種嘗試過程，多少帶有一點盲目性，有可能讓錯誤先入為主。作為國際貿(mào)易專業(yè)的教師應(yīng)當考慮到中職學生在初中學習階段基礎(chǔ)差，成績不理想，經(jīng)常受到班主任的指責和任課教師的埋怨，很多學生都懷疑自己的智力和學習能力欠佳，對學習產(chǎn)生了自卑和恐懼心理，如果本專業(yè)的學生在對理論知識一點也不熟悉不理解的情況下，在教學一開始就讓學生直接進行嘗試，那就未免顯得過于急進。嘗試教學法有一個固定的教學程序，它只是為教師合理組織教學過程指示了應(yīng)遵循的科學程序。但是，這個程序并不是凝固不變的，應(yīng)該根據(jù)教學內(nèi)容的不同，學生情況的不同以及教學條件的變化而靈活運用。

2中職國際貿(mào)易專業(yè)教學中實施“遞進式嘗試法”的意義和具體實施步驟。

遞進式嘗試教學法在以前實踐應(yīng)用嘗試教學法已經(jīng)取得一定效果的基礎(chǔ)上，針對嘗試教學開始就要求學生進行嘗試練習，相信學生如果在嘗試練習中遇到困難，便會主動地自學課本或要求教師的幫助的可能性，看到中職學生會遇到的實際問題。

學生的素質(zhì)導(dǎo)致他們在嘗試過程中，缺少“遇到困難，主動學習，解決困難”的熱情。

而國際貿(mào)易專業(yè)知識又是學生比較陌生在以往的學習生活中沒有接觸過的，所以，在老師引入有一定難度的嘗試題時，部分學生干脆放棄學習，更有甚者，在課堂上扯一些與課程無關(guān)的內(nèi)容，使課程無法按照教師預(yù)想的程序順利進行。最終導(dǎo)致無論是傳統(tǒng)教學方法，還是采用科學的嘗試教學法，主動參與學習思考嘗試的始終是一小部分基礎(chǔ)較好，學習成績優(yōu)秀的學生，并不能真正地把大多數(shù)學生的學習積極性調(diào)動起來，變“要我學”為“我要學”。為應(yīng)對以上現(xiàn)狀，把教師的主導(dǎo)作用和學生的主體作用始終有機地結(jié)合起來，使學生真正有可能有興趣有成功感地投入嘗試、解決問題，遞進式教學法設(shè)計了如下實施過程。

2.1引入準備題（架橋），為出現(xiàn)嘗試題作準備，在新舊知識間架起橋梁。

以一個企業(yè)的進出易過程為實例，貫穿進出口業(yè)務(wù)的全過程，使學生在了解整個背景的情況下強化各環(huán)節(jié)的學習，突出內(nèi)容的連貫性和可操作性，組織學生對案例進行討論、分析，幫助學生利用所學知識來分析現(xiàn)實中的貿(mào)易糾紛案件，進一步鞏固理論知識，并掌握理論知識點在貿(mào)易實踐中的應(yīng)用方法，授之以漁。為解決嘗試題做好準備。

2.2出示嘗試題（探索）,與例題基本相似，引導(dǎo)學生探索新知識。

一堂數(shù)學課上得成功與否同練習的設(shè)計關(guān)系極大。教師備課，很大一部分精力要花在練習設(shè)計上。學生運用掌握的理論知識分析處理嘗試題，由于已經(jīng)有準備題的練習和熟悉，對于嘗試題的處理，應(yīng)該能應(yīng)用正確的方法，以較高的效率和正確率解決問題，理想的情況下，應(yīng)該有80%的學生能夠順利解答嘗試題，一方面進一步鞏固了知識點和應(yīng)用能力；另一方面，也為學生學習和應(yīng)用國際貿(mào)易知識增強了信心。同時，有準備的嘗試，也可以防止在課堂上花費大量的時間來糾正一些原本可以避免的錯誤，以及錯誤的方法在學生頭腦中先入為主。

2.3實際操作。

開設(shè)國際貿(mào)易專業(yè)的職業(yè)學校在條件允許的情況下，最好能與當?shù)赝赓Q(mào)公司掛勾，學生在學習掌握理論知識的前提下，能階段性地到外貿(mào)公司進行專業(yè)實習。無論是案例分析還是嘗試題解答，畢竟都是從書本到書本的模擬。讓學生親歷親為地參與外貿(mào)實際工作，才是對所學的知識和技能真正的嘗試和實用化。學生在實習過程中，能充分應(yīng)用所學的知識，把知識直觀化，為以后和工作做好準備。并且在現(xiàn)實中，外貿(mào)公司具體的操作程序和書本上的理論存在著一定的差別，有利于學生靈活運用書本知識，不死記硬背、生搬硬套。

2.4教學中網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用。

利用國際貿(mào)易實訓(xùn)軟件在網(wǎng)上進行。超級秘書網(wǎng)

學生實訓(xùn)可以通過兩個方式進行，一是在試驗室，安排固定的時間，在老師指導(dǎo)下進行。一是學生可以在校園網(wǎng)內(nèi)隨時隨地上網(wǎng)進行。實訓(xùn)軟件主要是模擬現(xiàn)代外貿(mào)業(yè)務(wù)網(wǎng)上操作的各個環(huán)節(jié)，讓學生通過實際的國際貿(mào)易業(yè)務(wù)操作，理解課堂所學知識，提高實際經(jīng)驗和能力。

2.5聯(lián)系外貿(mào)公司實際業(yè)務(wù)，為學生創(chuàng)造在真實職業(yè)環(huán)境中的動手機會。

教師在授課過程中，除了將一些外貿(mào)公司的實際業(yè)務(wù)操作放到課堂上，模擬外貿(mào)公司的運作，讓學生熟悉國際貿(mào)易實務(wù)各個環(huán)節(jié)的實際操作過程，親自做一回“單證員”、“報關(guān)員”、“電子商務(wù)師”以外，課題組還將盡可能聯(lián)系當?shù)赝赓Q(mào)公司，創(chuàng)造讓學生深入現(xiàn)場，親手操作的機會。

參考文獻：

[1]邱學華。嘗試教學理論研究叢書[M].教育科學出版社，2005.

法學論文研究方法范文第5篇

一、科學心理學研究方法論發(fā)展的主要階段

所謂方法論是科學家在從事科學研究的過程中積累和形成的一種研究工作的模式，庫恩(T.S.Kuhn)稱其為“范式”[2](P167)。自科學心理學誕生以來，研究方法論大致經(jīng)歷了以下幾個發(fā)展階段：

1.構(gòu)造主義的自我觀察的方法——對經(jīng)驗的主觀主義研究方法論

以馮特為代表的構(gòu)造主義心理學認為，心理學的研究對象是人的直接經(jīng)驗。所謂直接經(jīng)驗是與間接經(jīng)驗相對而言的，前者是最基本的心理活動，是意識的基本要素；而后者只是關(guān)于某種事物的知識而非經(jīng)驗本身。在馮特看來，心理學既然是一門關(guān)于研究人的經(jīng)驗的科學，因而心理學的方法必定是研究如何觀察這種直接經(jīng)驗。他認為，一個人只有自己才能觀察到自身所體驗的經(jīng)驗，所以心理學的方法必然只能是采用自我觀察的手段（亦稱內(nèi)省法，Introspection）[3](P273)。心理學研究的這一觀點和方法論思想在馮特的學生鐵欽納(E.B.Titchener)的工作中發(fā)展到了極端的程度，他認為只有訓(xùn)練有素的自我觀察者才能作為心理學研究的被試。

這種研究心理學的方法論及其所使用的研究技術(shù)受到了許多批評。因為內(nèi)省法只強調(diào)以被試、而且一定是需經(jīng)嚴格訓(xùn)練的被試的自我觀察報告為依據(jù)，其結(jié)果不僅無法達到一致，而且也使得研究工作不可避免地受到主觀和偏見的影響。在某種程度上，這種消極的影響往往就是他們所規(guī)定的訓(xùn)練產(chǎn)生的。此外，他們還力圖排斥同時期出現(xiàn)的其他一些心理學研究方法，例如艾賓浩斯的記憶實驗研究方法、動物心理學和兒童心理學的研究方法等。這就使得自我觀察法不可能得以更新和發(fā)展，其結(jié)果則必然被新的研究方法論所取代。

2.機能主義的多樣化研究方法——以實用主義為基礎(chǔ)的心理學研究方法論

構(gòu)造主義心理學只對直接經(jīng)驗進行自我觀察式的研究，因而不能現(xiàn)實地解釋人的各種心理現(xiàn)象是如何發(fā)生、發(fā)展和相互作用的，也不能真正解決人類在實踐活動中的各種心理問題。在它受到批評的同時，先后在西歐和美國產(chǎn)生了機能主義心理學。以詹姆斯(W.James)為先驅(qū)的機能主義心理學家們認為心理學應(yīng)該研究意識的功能，強調(diào)心理學在人類實踐中的應(yīng)用，主張心理學不僅應(yīng)該研究正常的成人，而且還要研究動物心理、兒童心理、個體差異和變態(tài)心理等課題。在研究方法上，他們采用了描述法、問卷法、心理測驗法和生理實驗法等。雖然機能主義心理學并沒有完全放棄內(nèi)省法，但在這一階段的研究中強調(diào)了方法上的多樣性和實用性，重視心理活動在操作過程中的特點與規(guī)律，探討心理與生理的關(guān)系和環(huán)境對心理的影響。機能主義心理學通過采用多種多樣的應(yīng)用研究方法，不僅彌補了內(nèi)省法的不足之處，而且推動了心理學向更為廣泛的領(lǐng)域發(fā)展，為生理心理學、發(fā)展心理學、動物心理學、兒童心理學、心理測量學、教育心理學、變態(tài)心理學、心理咨詢和臨床心理的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；同時，也為行為主義心理學的到來打開了大門。

3.行為主義的極端實證主義研究方法——以操作主義為方法論基礎(chǔ)

由華生(John.B.Watson)所開創(chuàng)，后為斯金納(B.F.Skin-ner)所發(fā)展的行為主義心理學，基本上完全否定了對意識的研究，堅持只有能被觀察到的、可予以客觀記錄和定量化的行為才符合心理學研究對象的標準和原則。這在實質(zhì)上就是把布里奇曼(P.W.Bridgman)在物理學中所倡導(dǎo)的操作主義觀點作為心理學的方法論基礎(chǔ)，并以此指導(dǎo)心理學的研究。

行為主義心理學作為對構(gòu)造主義心理學的一種反叛，在方法論上繼承和發(fā)展了機能主義心理學重視心理機制和心理過程的研究以及實際應(yīng)用的原則，徹底拋棄了對意識的內(nèi)省式研究方法，提出了SR的研究模式，并最終成為一種“沒有頭腦的心理學”。由于行為主義在基本觀點和方法論上的極端客觀主義和實證主義的偏見，使它無法對行為產(chǎn)生的心理和意識等有關(guān)人的內(nèi)部過程作出完整的、客觀的和全面的解釋。但是，它所發(fā)展起來的一整套能精確控制、測定行為的研究技術(shù)和方法，還有它對環(huán)境、刺激條件以及行為反應(yīng)變化的關(guān)系所作的客觀描述與精確的測量，使心理學徹底脫離了僅僅只能依靠被試的自我報告這一缺乏客觀依據(jù)的非科學狀態(tài)，成為一門能為人類活動的各個領(lǐng)域、能對人在各種條件下的行為規(guī)律進行測量、預(yù)測、控制的實用性科學。誠然，行為主義的環(huán)境決定論和機械論思想否定了心理學對人的意識和心理活動內(nèi)部過程的研究，從而最終把自己推到了發(fā)展的死胡同里去，但是，它卻為現(xiàn)代認知心理學和其他一些反對機械決定論的心理學，如人本主義心理學的產(chǎn)生與發(fā)展提供了基礎(chǔ)和條件。

4.完形主義的整體方法——以現(xiàn)象學和場論為指導(dǎo)的格式塔心理學的研究方法論

作為馮特的構(gòu)造主義心理學的另一個對立面，格式塔心理學在研究方法上走的是與行為主義完全不同的一條路。格式塔心理學在康德(I.Kant)哲學的影響下，強調(diào)人的知覺的完整性和組織性，反對去尋找心理和意識中的“元素”，認為應(yīng)自由、公正地描述人的直接經(jīng)驗，而人的這種直接經(jīng)驗是按原來的結(jié)構(gòu)被接受的。對于這種整體的經(jīng)驗，如果強加分析、化整為零時，其原有的整體性就會被破壞。因此，格式塔心理學堅持1+1＞2的觀點。這在當時把心理現(xiàn)象分解成基本的組成單位的研究傾向中，能從另一個角度來強調(diào)心理活動的整體性并對其規(guī)律（如知覺的組織原則）進行研究，無疑有著積極的意義和貢獻。受物理學場論的影響，采用拓撲學的研究方法在格式塔心理學中獨樹一幟的是勒溫(K.Lewin)，他提出的行為函數(shù)：B=f(E,P)發(fā)展了對人的動機與行為之間的關(guān)系的研究，推動了社會心理學中有關(guān)團體動力學研究的發(fā)展。

作為格式塔心理學的一種方法論工具，現(xiàn)象學的觀點被認為可以用于對人的主觀體驗進行科學研究，并彌補那些只注重行為的實驗數(shù)據(jù)的不足，它主張對經(jīng)驗采取自然的整體觀點，從而獲得了知覺研究的大量成果。但是，“現(xiàn)象學的方法是不容易掌握的，對于某一研究者運用這種方法是否取得成功或成功的程度也是很難判定的”[4](P524)。

5.計算機模擬與類比方法——以信息論作為主要方法論的現(xiàn)代認知心理學研究方法

現(xiàn)代認知心理學主要以信息加工的理論來解釋人的心理過程。計算機科學為現(xiàn)代認知心理學探索心理活動的內(nèi)部過程提供了必要的手段，它使過去無法“看到”的心理操作過程得以模擬和表達。認知心理學糾正了行為主義否認意識和心理可以加以研究的錯誤傾向，用信息加工的觀點對人的心理活動，主要是對心理過程的特點和規(guī)律，做出了更好的描述和前所未有的揭示，并取得了相當可觀的成果。用計算機和程序軟件的操作和運行來模擬和解釋人的心理過程，確實是心理學在研究方法上的一個具有歷史性變革意義的進步。但是，這仍然是以機械論的觀點去研究人，把社會的人簡化為機器的人。因此，現(xiàn)代認知心理學對心理過程的研究，仍然不能完整解釋和真實反映人的實際心理活動規(guī)律。當然，要解決這一問題尚有許多困難。也許是目前的計算機技術(shù)水平尚未達到科學心理學所需要的程度，或許未來能制造出完全類似人類的機器人，心理學家也許就能從中破譯出人類所有心理活動的秘密和規(guī)律。但是，現(xiàn)象學家休伯特指出：沒有任何脫離肉體的機器能夠賽過人類的意識，因為它缺乏每一個人所特有的那種與世界緊密結(jié)合的共同發(fā)展的特征，人工智能仍然是不能達到目的的[5](P25)。

二、科學心理學研究方法論的現(xiàn)狀與問題

縱觀心理學的發(fā)展歷程，心理學的研究方法論與指導(dǎo)思想經(jīng)歷了一系列的變革和演化。從研究的對象來看，從意識到行為，又回到了意識，似乎轉(zhuǎn)了個大圈子。但是，通過這一循環(huán)過程，研究方法論思想發(fā)生了質(zhì)的飛躍。馮特的自我觀察報告和現(xiàn)代認知心理學有關(guān)表象研究的心理操作是不可同日而語的。馮特的構(gòu)造主義心理學所確定的研究對象并沒有錯，但局限于當時的科學技術(shù)水平，沒有適當?shù)氖侄稳パ芯咳说膬?nèi)在心理過程，只能依賴被試的自我觀察這種原始的方法，顯然缺乏科學的依據(jù)，效果也不可能理想。行為主義心理學作為一個學派已經(jīng)成為歷史，但它給心理科學留下的一大筆財富，即它的研究方法、儀器、測量手段等，今天的心理學家還有不少人在使用著，行為主義的大量研究成果仍是當今教科書里廣泛引用的內(nèi)容?，F(xiàn)代認知心理學的研究領(lǐng)域主要是在心理過程，而有關(guān)人格結(jié)構(gòu)和人格形成與發(fā)展的研究則是人本主義心理學的王國。從這個發(fā)展歷史的進程中可以看到，心理學的研究方法論是建立在一定的哲學思想和科學技術(shù)水平基礎(chǔ)之上的?？v然有良好的愿望和確定的目標，如果缺少有效的科學技術(shù)手段，仍然是“欲速則不達”。但即使能最大限度地利用和發(fā)展研究的技術(shù)手段，若不能及時修正和調(diào)整心理學研究的目標、對象和范圍，甚至在指導(dǎo)思想上“以偏概全”、“以點帶面”的話，仍然會事與愿違。行為主義心理學就是前車之鑒。

時至今日，心理學的學派之爭已基本結(jié)束。心理學對感覺研究基本上已經(jīng)有了較一致的結(jié)論；有關(guān)知覺的研究正在向更深的層次發(fā)展；而記憶和思維的研究則側(cè)重于對信息加工過程的探索；至于對創(chuàng)造性思維的研究發(fā)展看來困難更多一些，正在尋找更有效的測量和評價方法；情緒心理學在幾個不同的層面上進行著研究，從認知、生理、環(huán)境和社會等不同的角度以各自的特定方法和手段去解開人類情緒之謎。關(guān)于動機和意志的研究，似乎仍然為弗洛伊德的精神分析、赫爾的驅(qū)動遞減論、勒溫的場論、麥克米蘭的成就動機論、班杜拉的社會學習理論和海德、凱利以及維納的歸因理論等主要流派所占領(lǐng)。但以馬斯洛為首的人本主義心理學則更加強調(diào)了對人性、人的價值與人的潛能的研究，并力爭解決人們現(xiàn)實生活中的問題。馬斯洛特別強調(diào)了整體分析的重要性，提出了反復(fù)研究法(iterationtehnique)，即以整體觀為前提，通過實驗來理解各有關(guān)組成部分之間的關(guān)系。他還特別重視對個體的研究，認為一般規(guī)律不能直接推論個體的特點，而由個體的研究卻可以概括出一般的規(guī)律。一般規(guī)律只能幫助人們?nèi)ダ斫鈧€體，但解決個別的問題仍需要用個案法的整體分析手段[5]。

由此可見，心理學的研究方法論就目前來說仍尚未達到一致的認識，適用于不同發(fā)展階段、不同研究領(lǐng)域的各種方法論及其研究方法和技術(shù)共存于當今的心理學研究之中。即使在同一個研究領(lǐng)域中，由不同方法論所指導(dǎo)的各種研究方法也常常同時并存。首先應(yīng)該說，這是正常的現(xiàn)象，也是心理學發(fā)展到今天的必然結(jié)果。在對待心理學的研究方法論問題上，就像對待任何科學一樣，不應(yīng)該也不可能用單一的研究模式去人為地強制性地統(tǒng)一所有的研究工作，科學心理學的研究尤其需要如此。心理學的研究對象實在是一種最復(fù)雜的現(xiàn)象，它有著許多不同的水平、層次、方面和相互作用的關(guān)系。對于這樣一個復(fù)雜的現(xiàn)象，研究決不能簡單地以某一種方法去處理。但也不應(yīng)該用“隨心所欲”的態(tài)度去對待。如何形成一種更加有效地運用到心理學研究中去的新方法論，是科學心理學所面臨的一個重要問題。

三、科學心理學研究發(fā)展中新的方法論構(gòu)建與整合

無論是否意識到，從事科學研究的工作總是在研究者一定的方法論思想指導(dǎo)下進行的，心理學的研究同樣也不例外。心理學研究方法論決定了的研究目的所需手段的選擇。并非任何研究目的都可以找到研究的手段。當技術(shù)還不能提供必要的手段時，對原有的目的就必須考慮加以重新選擇，尋找某些子目標以現(xiàn)階段可實行的手段先予以解決，然后再對總的目標進行系統(tǒng)的、整體的、辯證的研究、分析和歸納。鑒于心理學的歷史經(jīng)驗，心理學家們已經(jīng)在探索一些新的研究方法論。例如，朱智賢等人曾提出過心理學研究方法論的構(gòu)想。在其有關(guān)心理學研究方法論的體系中，包括三個組成部分：(1)心理學研究的哲學方法論；(2)心理學研究的一般科學方法論；(3)心理學研究的具體方法和技術(shù)[6](P52-58)。研究心理現(xiàn)象，首先要對人的心理有一個基本的觀點，這就是心理學研究的哲學方法論所要解決的問題?？茖W的哲學方法論并不能替代具體的研究工作，但是任何具體的研究工作不可能擺脫一定的哲學方法論的指導(dǎo)和制約。心理學的發(fā)展歷史已經(jīng)告訴我們，過去的許多學派，雖然曾經(jīng)取得過令人矚目的成就并產(chǎn)生過巨大的影響，但都由于他們在哲學方法論上的局限性和片面性而在其后為新的理論和方法論所取代。特別是在當科學技術(shù)的發(fā)展為我們提供了新的手段時，就更有必要對人們原來習以為常的傳統(tǒng)的指導(dǎo)思想進行周密的反思，修正原有理論的錯誤，彌補不足和空白，才能使研究工作不至于重犯類似行為主義的錯誤。同時，也能使科學研究的哲學方法論得到不斷的豐富和發(fā)展。

有了正確的哲學方法論的指導(dǎo)，還需要形成心理學的一般科學方法論。這個問題的解決取決于科學發(fā)展的水平并受到研究工作可能具備和達到的條件的制約。在經(jīng)歷了科學研究的微觀階段——分析研究之后，科學的發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了向宏觀階段——整合研究邁進的趨勢。有關(guān)科學研究的一般方法論的思想和理論，具有代表性的就是貝塔朗菲的系統(tǒng)論、香農(nóng)的信息論和維納的控制論，即所謂的“老三論”。而在此之后又出現(xiàn)了所謂的“新三論”：普利高津的耗散結(jié)構(gòu)論、哈肯的協(xié)同理論和托姆的突變理論。所有這些理論都為現(xiàn)代科學的一般方法論提供了有用的思想。雖然這些理論并非出自心理學，但對心理學的研究工作同樣具有深刻的意義和指導(dǎo)作用。而且，正是由于心理學派系林立、眾說紛紜的狀況，就更需要用像系統(tǒng)論那樣的思想方法，來描述和解釋人的心理這個本身就具有客觀系統(tǒng)性的研究對象。正如哲學方法論不能代替科學的具體研究那樣，這些科學研究的一般方法論的思想和理論，并不能代替心理學的一般方法論指導(dǎo)。心理學有自己的特點和規(guī)律，需要建構(gòu)符合心理學科學發(fā)展的一套具有一般指導(dǎo)意義的理論體系和方法論體系。

最后是有關(guān)心理學研究的具體方法與技術(shù)問題?？梢哉f，心理學現(xiàn)在已經(jīng)涉及人類活動的幾乎每一個領(lǐng)域，因此在具體研究的方法和技術(shù)上必定有相當大的差異和跨度。具體的方法是與具體的研究問題相聯(lián)系的。心理學在各個不同的領(lǐng)域中幾乎運用了所有各種科學研究的具體方法，其中包括了物理的、生理的、藥理的、臨床的、數(shù)學的方法；心理學本身又有實驗的、準實驗的、非實驗的、思維推論的各種各樣的方法。每一種方法都有其特點和長處，但又同時存在著一定的局限性和片面性。心理學的研究對象是復(fù)雜、多層次、多元化和動態(tài)的；同時又具有系統(tǒng)性和整體性。我們不僅需要在某個局部問題上對各種心理現(xiàn)象進行深入細致、微觀的分析研究；而且更需要以整體的、系統(tǒng)的和動態(tài)的思想理論與研究方法論，歸納和綜合各種心理現(xiàn)象之間的相互關(guān)系和相互作用。心理學的理論和學說不能僅僅停留在一種描述性的初級水平階段，而應(yīng)該是可操作的、有預(yù)測力并有控制力的。這樣才能使心理學成為一間既有自己較完整、較一致的理論，包括研究方法論的體系，又具有更為廣泛的實際應(yīng)用價值、作用和效果的現(xiàn)代科學。

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