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初中生紀(jì)律教育范文第1篇

【關(guān)鍵詞】微課程 初中數(shù)學(xué) 教學(xué)應(yīng)用 課堂效率

微課程的出現(xiàn)，代表著課堂教學(xué)的一項(xiàng)革新，這不同于多媒體教學(xué)，是一種嶄新的模式，對(duì)于提高教育課堂的效率方面，有著極大的促進(jìn)。這種課程對(duì)于提高課堂的氛圍方面，有著不俗的表現(xiàn)。本研究首先分析微課程的概念及背景，并探討提升初中數(shù)學(xué)教學(xué)效率中對(duì)微課的實(shí)際應(yīng)用。

一、微課程的興起以及背景分析

1.微課程的概念

微課程在不同的學(xué)者眼中所呈現(xiàn)的概念也有著本質(zhì)的區(qū)別，但是這種才興起的教學(xué)技術(shù)，在教育理論研究下，所代表的是一種全新的信息技術(shù)掌握，標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，在教育事業(yè)的體現(xiàn)。在美國(guó)的“可汗學(xué)院”作為第一個(gè)將微課程模式帶入到全球的視野中時(shí)，就受到了極大的追捧，而我國(guó)也很快的出現(xiàn)了大膽的嘗試，預(yù)期通過(guò)這種教學(xué)模式，來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力提升，在整體教學(xué)資源的利用上，能夠更好的實(shí)現(xiàn)資源的快捷分享和表達(dá)，在整體的學(xué)習(xí)和碎片的學(xué)習(xí)中，能夠更好的應(yīng)用到相應(yīng)的技術(shù)成果。

而伴隨著教學(xué)模式的實(shí)踐，對(duì)于微課程的研究，也有了一定的理解，現(xiàn)在的基本定義，就是微課程是指在某一個(gè)教學(xué)領(lǐng)域中，通過(guò)對(duì)知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)的環(huán)節(jié)進(jìn)行載體的深化交錯(cuò)互動(dòng)，然后以錄制視頻作為主要的教學(xué)載體，通過(guò)一些微課件和微練習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)資源的共享和利用，而這些過(guò)程都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)完成的。而有些教師，為了應(yīng)這個(gè)“微課程”的景，將自己的多媒體教學(xué)中的一些經(jīng)典課程進(jìn)行剪切，然后做成對(duì)一些重要知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)，然后將其視頻命名為微課程，則是違背了這一理念，并不能夠算作微課程。

2.微課的特點(diǎn)

首先，微課的主體十分突出，是專門針對(duì)某學(xué)科的某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行的錄制，其教學(xué)的目標(biāo)相對(duì)更單一精煉，所以能夠更好的突出教學(xué)主體，對(duì)于教學(xué)的目標(biāo)方面，能夠更精確的確定其教學(xué)的目的。

其次，微課的資源更加多元化，能夠更好的使情境真實(shí)的體現(xiàn)出來(lái)，這對(duì)于整合知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)生的關(guān)注方面，能夠營(yíng)造一個(gè)更具教學(xué)活動(dòng)的資源環(huán)境。

最后，微課短小精煉，使用方面，效果顯著。我們現(xiàn)在按照當(dāng)下的教學(xué)中出現(xiàn)的微課可以分為：傳授型、解析型、辨疑型、實(shí)驗(yàn)探究型和自主探究型五類，這要比過(guò)去的課堂結(jié)構(gòu)更為直接明顯。

二、微課對(duì)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂效率提升

在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，適當(dāng)?shù)膽?yīng)用微課教學(xué)，可以很好的提升其課堂的學(xué)習(xí)效率，我們通過(guò)對(duì)微課在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用來(lái)進(jìn)行以下的幾點(diǎn)討論。

1.微課在課前預(yù)習(xí)中的應(yīng)用效果

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，作為對(duì)高中數(shù)學(xué)等的基礎(chǔ)發(fā)展來(lái)進(jìn)行的教學(xué)，其更偏向于數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)用來(lái)進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)。所以在進(jìn)行已掌握知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)中，對(duì)于新的知識(shí)所需應(yīng)用，也更容易出現(xiàn)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的專業(yè)理解上不能夠做到面面俱到。通過(guò)對(duì)微課程應(yīng)用中，我們可以精確的將課程中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)指出，對(duì)于整體的結(jié)構(gòu)劃分方面，都能做出更好的指示①。對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的銜接上，也能提供更好的保障。之于課堂的教學(xué)效率，能給予很好的提升。

2.微課對(duì)于重點(diǎn)難點(diǎn)的教學(xué)效率提高

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，對(duì)于難點(diǎn)重點(diǎn)的教學(xué)中，主要就是通過(guò)典型的例題來(lái)進(jìn)行解說(shuō)但是課堂的典型事例講解，但是在傳統(tǒng)的課堂上，往往不能夠滿足學(xué)生的需求。尤其在一些比較抽象的知識(shí)點(diǎn)上，很難讓所有的學(xué)生，能夠直截了當(dāng)?shù)睦斫馄渲械母心睢＠缫辉畏匠毯腿呛瘮?shù)和幾何方面的證明題上，都需要進(jìn)行追根究底的講解，才能讓學(xué)生掌握其中的要點(diǎn)。而微課程恰恰可以在這些問(wèn)題的講解中，能夠靈活的將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行穿插，從現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)的角度來(lái)進(jìn)行更為精致的教學(xué)。微課對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握方面，是能夠更為詳細(xì)的完成知識(shí)點(diǎn)講解的。

3.微課對(duì)于課后復(fù)習(xí)的交流

在數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，課堂上很難說(shuō)完全掌握其中的所有知識(shí)點(diǎn)和解題技巧，所以需要在課下進(jìn)行復(fù)習(xí)和交流。而微課程則提供了很好的保障，為學(xué)生在課下對(duì)自身的不足之處有了很好的指導(dǎo)作用。

4.微課對(duì)教師的教學(xué)提升

因初中教師的教學(xué)工作比較繁重，又要集中精力去寫論文，再去制定更多的學(xué)術(shù)發(fā)展，則會(huì)無(wú)暇分身。而制作微課程則通過(guò)一些簡(jiǎn)單的教學(xué)內(nèi)容，就能夠極大的完成知識(shí)上結(jié)構(gòu)梳理，且實(shí)用性很好。在做微課的過(guò)程中，其實(shí)也是一個(gè)自我的反思，對(duì)于整體的發(fā)展來(lái)看，也能夠極大的提高教師的不斷成長(zhǎng)，能夠更好的傳播知識(shí)，讓教師更好的提升自身的教學(xué)能力，優(yōu)化教學(xué)方法。

三、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代的教學(xué)，只有能夠更好的順應(yīng)時(shí)代的潮流變化，才能夠更好的完成自身的發(fā)展。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，只有轉(zhuǎn)變教學(xué)的思維模式，才能夠更好的融入到教學(xué)之中，讓學(xué)生和老師一同體驗(yàn)微課教學(xué)模式的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)能力。

【注釋】

初中生紀(jì)律教育范文第2篇

關(guān)鍵詞：記憶規(guī)律；初中英語(yǔ)；詞匯教學(xué)

著名物理學(xué)家阿基米德曾說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)和一根足夠長(zhǎng)的杠桿，我就能撬動(dòng)整個(gè)地球?！庇⒄Z(yǔ)詞匯就是支點(diǎn)，如果學(xué)生能夠?qū)W好英語(yǔ)詞匯，記住英語(yǔ)單詞，那么，學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)將會(huì)很快實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，記憶單詞也不是一件容易的事情，學(xué)生常會(huì)出現(xiàn)難理解單詞本身的意義，記憶不持久等問(wèn)題，因此，為提高英語(yǔ)詞匯教學(xué)效果，教師應(yīng)善于運(yùn)用記憶規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生喜歡記憶單詞，喜歡常去回憶單詞，以此提高對(duì)英語(yǔ)詞匯的理解，增加記憶的時(shí)間。

一、善用記憶規(guī)律，明確記憶目的，提高詞匯學(xué)習(xí)的積極性

在初中英語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)中，首先，學(xué)生應(yīng)該做好久遠(yuǎn)記憶英語(yǔ)詞匯的準(zhǔn)備，這是一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于興趣的形成，有利于詞匯量的積累，有利于教學(xué)活動(dòng)的順利開展，促使學(xué)生提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力。其次，學(xué)生應(yīng)該明確記憶英語(yǔ)詞匯的時(shí)間，由于英語(yǔ)的表達(dá)與中文的表達(dá)是有很大差別的，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言時(shí)很迷惑，很難準(zhǔn)確地記憶單詞，久而久之，學(xué)生會(huì)對(duì)自己學(xué)習(xí)英語(yǔ)的能力產(chǎn)生懷疑，擔(dān)心自己天生不適合學(xué)習(xí)語(yǔ)言，從而導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)詞匯的每一步都不堅(jiān)定，不利于詞匯教學(xué)效果的提升。因此，學(xué)生要明確自己記憶詞匯的時(shí)間，要有時(shí)間性的復(fù)習(xí)、回憶記憶過(guò)的詞匯，達(dá)到鞏固單詞的效果，增強(qiáng)學(xué)生的記憶力。最后，教師的優(yōu)秀指導(dǎo)也是相當(dāng)重要的，這是促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵，需要教師主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)、興趣，并合理地根據(jù)這些特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生記憶，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望，促進(jìn)英語(yǔ)詞匯教學(xué)效果的提升。例如，學(xué)生的喜好不同，有的喜歡在課余時(shí)間聽歌曲，有的喜歡看動(dòng)漫書籍，也有的喜歡在操場(chǎng)上奔跑等。這樣，教師就可以給學(xué)生適當(dāng)?shù)赝扑]一些英文歌曲及英文動(dòng)漫，在聽歌曲、看動(dòng)漫中，學(xué)生想要理解其中的意義，就要去探討、去學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)詞匯的求知欲，提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

二、善用記憶規(guī)律，對(duì)單詞進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)理解

在學(xué)習(xí)初中英語(yǔ)詞匯時(shí)，學(xué)生想要記憶得更長(zhǎng)久，就要先去分析、理解要記憶的詞匯，只有弄明白了其中的意義，才能夠自由地分配加工英語(yǔ)詞匯，提高詞匯記憶的有效性。其一，學(xué)生要發(fā)現(xiàn)同義詞，并進(jìn)行合理的歸納。這樣，學(xué)生在一定的程度上，學(xué)習(xí)到相當(dāng)多的詞匯，而且對(duì)同義詞進(jìn)行歸納，使詞匯在學(xué)生大腦中的存儲(chǔ)很有條理，有利于舉一反三、聞一知十，拓寬學(xué)生的英語(yǔ)思維。例如，學(xué)生在記憶“happy”這一單詞時(shí)，要想到與glad，nice等詞匯一起記憶。其二，學(xué)生要發(fā)現(xiàn)反義詞并進(jìn)行合理的歸納。例如，教師在講“tall”這個(gè)詞時(shí)，學(xué)生不僅要積極參與詞匯的拼寫、記憶，還要能夠想到其反義詞“short”，同時(shí)，學(xué)生還要在學(xué)習(xí)英語(yǔ)詞匯的過(guò)程中，合理、科學(xué)地運(yùn)用歸類方法，將詞匯進(jìn)行分類，豐富詞匯量，理清楚詞匯與詞匯的區(qū)別，使記憶更深刻。其三，學(xué)生要區(qū)分清楚容易混淆的英語(yǔ)詞匯并進(jìn)行科學(xué)的比較。例如，一方面學(xué)生要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)容易混淆的詞匯，如quiet與quite，fifteen與fifty，hour與our；另一方面，學(xué)生不僅要牢牢地記住每一個(gè)單詞的拼寫，還要對(duì)每一個(gè)單詞進(jìn)行深刻的探討，記清楚每個(gè)單詞本身的含義，避免學(xué)以致用的尷尬，提高所能記住單詞的實(shí)用性。

三、善用記憶規(guī)律，學(xué)生應(yīng)及時(shí)復(fù)習(xí)，避免遺忘

在學(xué)習(xí)中，學(xué)生的記憶是有規(guī)律的，同樣，遺忘也是有規(guī)律的。一般是根據(jù)學(xué)生的記憶時(shí)間逐漸遺忘，只是，并不是全部忘記。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)、記憶初中英語(yǔ)詞匯時(shí)，一定要注意對(duì)所識(shí)記的單詞應(yīng)及時(shí)地復(fù)習(xí)、回憶，也就是說(shuō)，在記憶的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該有明確的復(fù)習(xí)時(shí)間，養(yǎng)成溫習(xí)、回憶所識(shí)記單詞的習(xí)慣，以保證記過(guò)的單詞不被遺忘。學(xué)生復(fù)習(xí)、回憶所識(shí)記單詞時(shí)，也要講究方式、方法。第一，詞匯的學(xué)習(xí)是枯燥、乏味的，學(xué)生可以利用課余時(shí)間通過(guò)聽英文歌曲、看英文書籍，復(fù)習(xí)、回憶所識(shí)記單詞，強(qiáng)化記憶；第二，學(xué)生可以在日常生活中，包括在課下活動(dòng)時(shí)間，要求自己用英文與他人交談，組織自己所識(shí)記的單詞，組織成句子，這樣不僅有利于學(xué)生學(xué)以致用，還有利于學(xué)生更好、更快地復(fù)習(xí)、回憶單詞，提高識(shí)記單詞的有效性。

綜上所述，善用記憶規(guī)律，提升初中英語(yǔ)詞匯教學(xué)效果，告知學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)不是一天兩天的事情，需要學(xué)生根據(jù)教師的引導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)詞匯的記憶，把識(shí)記英語(yǔ)單詞當(dāng)作一件快樂(lè)的事情，以此提升初中英語(yǔ)詞匯教學(xué)效果?？傊?，No pains， no gains.

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭淑云.學(xué)習(xí)初中英語(yǔ)的一些方法與建議[J].學(xué)生之友：初中版，2010（12）.

[2]倪靜.談?wù)勌岣叱踔猩⒄Z(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)的方法[J].時(shí)代教育：教育教學(xué)，2010（10）.

初中生紀(jì)律教育范文第3篇

關(guān)鍵詞：高校；基礎(chǔ)課；大學(xué)生廉潔教育

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-0568（2012）11-0140-04

當(dāng)前，在學(xué)校開展科學(xué)系統(tǒng)的廉潔教育已是全球共識(shí)。2003年第五十八屆聯(lián)大通過(guò)的《聯(lián)合國(guó)反腐敗公約》，要求其成員國(guó)將廉潔教育作為“中小學(xué)和大學(xué)課程在內(nèi)的公共教育的內(nèi)容”。國(guó)家教育部發(fā)出的《關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》要求“從2007年起，在全國(guó)大中小學(xué)校開展廉潔教育。”在《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系2008-2012年工作規(guī)劃》中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：要按照《關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》，在學(xué)校德育教育中深入開展廉潔教育，豐富青少年思想道德實(shí)踐活動(dòng)。這些，都表明了加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育的重要性和迫切性。

一、高校開展大學(xué)生廉潔教育的必要性

廉潔教育不僅是我國(guó)自古就有的傳統(tǒng)教育，也是我們黨和國(guó)家對(duì)青年工作的一貫要求。大學(xué)生熱情高，思維活躍，樂(lè)于接受新鮮事物，是最有活力的人群之一。但是，由于涉世未深，世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚不成熟，是非判斷能力、自我控制能力還比較弱，容易受到社會(huì)生活中不良風(fēng)氣的影響。很多在校大學(xué)生認(rèn)為，“廉潔應(yīng)該是政府官員的事”，與己無(wú)關(guān)。實(shí)則不然，大學(xué)生和廉潔的關(guān)系其實(shí)并不遠(yuǎn)。

高校本是傳授知識(shí)與學(xué)習(xí)知識(shí)的神圣殿堂，然而在這里也混雜著一些不和諧因素。隨著時(shí)代的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)，人們的生活水平有了很大的提高，已經(jīng)不再滿足于簡(jiǎn)單的吃飽穿暖的生活。于是吃要高檔，穿要名牌，用也要時(shí)髦。更有甚者，少數(shù)學(xué)生開著私家車來(lái)上學(xué)……盲目的消費(fèi)觀念和攀比之風(fēng)在學(xué)生中日漸盛行；有些學(xué)生平時(shí)不努力學(xué)習(xí)，考試作弊現(xiàn)象屢見不鮮；少數(shù)學(xué)生企圖通過(guò)不勞而獲去謀求個(gè)人私欲，偷竊作案時(shí)有發(fā)生；學(xué)校學(xué)生社團(tuán)的經(jīng)費(fèi)，班級(jí)的班費(fèi)，都是學(xué)生在管理，一些學(xué)生干部已開始“模擬腐敗”；部分大學(xué)生誠(chéng)信缺失，惡意拖欠學(xué)費(fèi)，騙取或拖欠國(guó)家助學(xué)貸款；還有的畢業(yè)生在求職材料中夸大其詞，與用人單位簽訂協(xié)議后不履行合約，等等。這些行為喪失了一個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)。

高校的主要功能是培養(yǎng)人才、輸送人才，為社會(huì)提供服務(wù)。因此，高校要把為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展服務(wù)、為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)的觀念滲透到大學(xué)生培養(yǎng)的各個(gè)方面，注重學(xué)生的全面發(fā)展，大力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

當(dāng)前，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作已成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，高校已經(jīng)不再是純粹的象牙塔，大學(xué)生對(duì)社會(huì)上存在的各種腐敗現(xiàn)象，盡管深惡痛絕卻又無(wú)可奈何，思想上受到了不同程度的侵蝕。如果對(duì)此不加以重視，不采取任何措施，聽之任之，勢(shì)必影響大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，無(wú)形之中就增加了反腐倡廉工作的難度。因此，在高校開展大學(xué)生廉潔教育是具有前瞻性的、從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程，更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的重要政治保證。

二、大學(xué)生不廉潔現(xiàn)象產(chǎn)生的根源

大學(xué)生因時(shí)代的發(fā)展享受著豐厚的物質(zhì)生活，這也促使了一些人思想上懶惰了，培養(yǎng)了貪婪的惡習(xí)，更受到社會(huì)上某些不良風(fēng)氣的影響，涉世不深的學(xué)生過(guò)早的被暴露在社會(huì)陰暗面前，使其不成熟的人生觀、價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了問(wèn)題。

1.思想上缺乏堅(jiān)定的理想信念和法制意識(shí)

理想信念是一個(gè)人成就事業(yè)的力量源泉和精神支柱，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神動(dòng)力。今天的高校學(xué)生就是明天的建設(shè)者和管理者，他們的理想信念是否堅(jiān)定，對(duì)黨的事業(yè)起著決定性的作用。現(xiàn)在的大學(xué)生由于單一的生活環(huán)境和人生經(jīng)歷使他們?cè)诶硐胄拍罘矫孢€沒(méi)有機(jī)會(huì)去親身體驗(yàn)經(jīng)受考驗(yàn)。一旦走向社會(huì)，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，尤其是各種各樣的誘惑，很難保證一部分人的理想信念不會(huì)出問(wèn)題。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一些唯利是圖、損人利己、忘恩負(fù)義的負(fù)面現(xiàn)象，使置身之中的大學(xué)生不知不覺(jué)地受到影響。社會(huì)上的拜金主義、極端利己主義和個(gè)人本位思想改變了大學(xué)生對(duì)個(gè)人物質(zhì)利益和金錢的認(rèn)識(shí)，使他們的想法更趨向于急功近利和追求實(shí)惠。社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象和屢禁不止的不正之風(fēng)，難免使他們喪失價(jià)值操守，被動(dòng)地消極認(rèn)同。

2.學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力和自律能力

大學(xué)校園里因?yàn)闆](méi)了家長(zhǎng)的監(jiān)督，少了教師的督促，校園出現(xiàn)曠課、逃課的現(xiàn)象，這就暴露出大學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏目標(biāo)和動(dòng)力。通過(guò)激烈的高考競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)入大學(xué)后，不少學(xué)生認(rèn)為得到了解脫，于是產(chǎn)生“歇歇腳，松口氣”思想，出現(xiàn)了“動(dòng)力真空帶”或“理想間歇期”，結(jié)果到期末考試成績(jī)不好，甚至可能出現(xiàn)不及格或留級(jí)現(xiàn)象。沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，就不能在無(wú)人監(jiān)督的環(huán)境里繼續(xù)努力，更不可能在艱苦的環(huán)境里繼續(xù)拼搏。

3.生活上缺乏艱苦奮斗的精神

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是革命先輩取得革命勝利的制勝法寶。但是在當(dāng)今的大學(xué)，隨處可見的浪費(fèi)、盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)、潮流消費(fèi)、“面子”消費(fèi)、超前消費(fèi)等不良消費(fèi)行為在校園中蔓延。據(jù)中華全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)及相關(guān)監(jiān)測(cè)機(jī)構(gòu)的調(diào)查報(bào)告顯示：大學(xué)生人均年消費(fèi)水平超過(guò)城鎮(zhèn)居民人均年收入，部分大學(xué)生休閑、通訊、情感消費(fèi)問(wèn)題較為突出，其中有70%以上的大學(xué)生在不同程度上有飲食浪費(fèi)現(xiàn)象，80%以上的大學(xué)生過(guò)生日都要請(qǐng)客，90%的拿獎(jiǎng)學(xué)金要請(qǐng)大家吃飯。

4.做人缺乏誠(chéng)信

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的應(yīng)試教育模式以學(xué)生的升學(xué)率、就業(yè)率作為衡量學(xué)校、教師和學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，在這一價(jià)值取向的影響下，不可避免地忽視了對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育。一些高校過(guò)于注重教育的功利性，以學(xué)生的就業(yè)率以及教師的科研成果和數(shù)量作為衡量尺度，忽視了對(duì)學(xué)生的生活細(xì)節(jié)和身邊小事的教育，加上近年來(lái)不斷見報(bào)的高校腐敗案、教師的學(xué)術(shù)造假案等，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響，致使大學(xué)生將觀察了解到的一些社會(huì)消極現(xiàn)象當(dāng)作了社會(huì)本質(zhì)，從而誤導(dǎo)他們放棄誠(chéng)信觀念。

三、蘊(yùn)含于“基礎(chǔ)”課中的大學(xué)生廉潔教育內(nèi)容

大學(xué)生作為即將步入社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的一個(gè)特殊群體，是社會(huì)主義建設(shè)的生力軍和可靠的接班人，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風(fēng)氣的盛行，從而有助于大學(xué)生走進(jìn)社會(huì)后能夠保持清正廉潔。高校開展大學(xué)生廉潔教育的途徑和方法多種多樣，筆者認(rèn)為在當(dāng)前形勢(shì)下加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的重要作用，尤其是要充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課（以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”課）是高校思想政治理論課的必修課程，也是思想政治理論教育的重要組成部分?！盎A(chǔ)”課是學(xué)生進(jìn)校后的第一門思想政治理論課，是融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體，集政治教育、思想教育、道德教育和法律教育于一體的課程。其內(nèi)容涉及理想信念、愛(ài)國(guó)主義、人生價(jià)值、道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)等。針對(duì)大學(xué)生不廉潔現(xiàn)象產(chǎn)生的根源，結(jié)合“基礎(chǔ)”課的教學(xué)內(nèi)容，可以有效實(shí)施大學(xué)生廉潔教育。

1.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生廉潔教育

社會(huì)主義核心價(jià)值體系確立了廉潔教育的指導(dǎo)思想，規(guī)定了廉潔教育的目標(biāo)方向，指明了廉潔教育的民族特色和時(shí)代特色，確定了廉潔教育的榮辱價(jià)值取向。

廉潔教育要以先進(jìn)的廉政理論為指導(dǎo)，以先進(jìn)的廉政思想為核心。是科學(xué)的世界觀，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，更是廉潔教育的靈魂。一定要用發(fā)展的、中國(guó)化的指導(dǎo)大學(xué)生廉潔教育，才能保證大學(xué)生廉潔教育的社會(huì)主義方向。

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，更是廉潔教育的主題，它充分反映了我國(guó)最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是全黨全國(guó)各族人民共同為之奮斗的理想信念和價(jià)值追求，是指引中國(guó)走向復(fù)興的偉大旗幟。這個(gè)共同理想就是要建設(shè)一個(gè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義，一個(gè)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧、實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的社會(huì)主義。這樣的價(jià)值追求也是廉潔教育所要達(dá)到的目標(biāo)要求。

以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，也是廉潔教育的精髓。民主精神和時(shí)代精神，是一個(gè)民族在歷史進(jìn)程中所形成的反映這個(gè)民族最本質(zhì)的內(nèi)容和當(dāng)時(shí)代的民族特質(zhì)。因此，要使以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，成為對(duì)每個(gè)人的行為進(jìn)行道德約束和價(jià)值判斷的行為準(zhǔn)則，同時(shí)以創(chuàng)新的精神不斷進(jìn)行廉潔教育制度、機(jī)制和工作方式等方面的改進(jìn)。

社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，也是大學(xué)生廉潔教育的基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，貫穿社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，鮮明地指出了提倡和贊揚(yáng)什么，反對(duì)和抵制什么，為全體社會(huì)成員提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。所以，樹立鮮明的社會(huì)主義榮辱觀，確立正確的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，是搞好廉潔教育的道德基礎(chǔ)，讓大學(xué)生們明辨是非、善惡、美丑的界限，自覺(jué)按照社會(huì)主義榮辱觀要求規(guī)范行為，自覺(jué)抵制各種腐朽思想，從靈魂深處筑起反腐倡廉的牢固防線。

2.以為人民服務(wù)的科學(xué)人生觀武裝大學(xué)生思想

從古至今，人生觀問(wèn)題一直受到人們的關(guān)注。新時(shí)代的大學(xué)生對(duì)于什么是人生觀、應(yīng)該樹立什么樣的人生觀，必須有清醒的認(rèn)識(shí)。

人生觀主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容，即人生目的、人生價(jià)值和人生態(tài)度。人生目的就是人生所追求的目標(biāo)，有終極目的和具體目的之分。終極目的是人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)，貫穿于人生歷程的始終。具體目的則是人的具體實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)。終極目的的實(shí)現(xiàn)依賴于一個(gè)個(gè)具體目的的實(shí)現(xiàn)，而具體目的有賴于終極目的的指導(dǎo)。人生價(jià)值是一個(gè)人的一生對(duì)于社會(huì)和自身所具有的作用和意義。個(gè)體的人對(duì)社會(huì)和他人的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)越大，其人生價(jià)值也就越大。人生態(tài)度則與人生目的和人生價(jià)值有著緊密的聯(lián)系，它是人們對(duì)人生問(wèn)題所持有的較為穩(wěn)定的心理意圖和行為傾向，是認(rèn)識(shí)、情感、信念的總和，是人生觀的具體表現(xiàn)。

學(xué)校廉潔教育的目的是培育學(xué)生廉潔觀念和廉潔意識(shí)，廉潔觀念不僅僅是懂得廉潔的知識(shí)，重要的是要讓廉潔以及與此相關(guān)的德性走進(jìn)學(xué)生的心里，成為他們骨子里面的東西，成為他們抵抗社會(huì)誘惑的本性。學(xué)校廉潔教育的根本就是教育和幫助大學(xué)生樹立起科學(xué)高尚的人生觀。

盡管在人類歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)過(guò)形形的人生觀，但只有以為人民服務(wù)的人生觀才是科學(xué)高尚的人生觀。為人民服務(wù)的人生觀符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。全部社會(huì)發(fā)展史，是人民群眾創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富、推動(dòng)社會(huì)變革的歷史，人民群才是歷史的真正主人；為人民服務(wù)的人生觀符合社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀要求，即解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到人民群眾的共同富裕。反映的是廣大人民群眾的根本利益和社會(huì)的整體利益；為人民服務(wù)的人生觀符合關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)理論，人的社會(huì)屬性決定了人只有在相互依存、配合、服務(wù)的過(guò)程中，在以自己的實(shí)踐推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，相對(duì)獨(dú)立地存在和發(fā)展，也就是通過(guò)分工和合作，通過(guò)相互的服務(wù)，通過(guò)滿足他人的需要而得到自己需要的東西。這實(shí)質(zhì)上是“我為人人，人人為我”的平等互助合作的社會(huì)主義條件下的新型人際關(guān)系。

只有樹立了為人民服務(wù)的人生觀，才能不為狹隘私心所擾，不為浮華名利所累，不為低俗物欲所惑，才能時(shí)刻以人民利益為重，才能在遭遇困難和挫折時(shí)以積極的心態(tài)去面對(duì)、去克服?，F(xiàn)實(shí)生活中的部分大學(xué)生中出現(xiàn)的計(jì)算機(jī)犯罪、經(jīng)濟(jì)犯罪、金融犯罪、高科技犯罪，產(chǎn)生的理由簡(jiǎn)單明了，就是為了生存，利用現(xiàn)有知識(shí)獲取不義之財(cái)。大學(xué)生走上社會(huì)以后，在權(quán)力、金錢以及其它各種利益誘惑面前，不可避免地會(huì)燃起種種欲望，導(dǎo)致內(nèi)心的多種矛盾和沖突。所以，用科學(xué)高尚的人生觀武裝大學(xué)生的思想，幫助他們筑起牢固的思想防線，形成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價(jià)值取向，學(xué)會(huì)自我約束，自我控制，自覺(jué)抵御現(xiàn)實(shí)生活中存在的錯(cuò)誤的人生觀，如拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義思想等。其中，拜金主義思想尤其是引發(fā)錢權(quán)交易、行賄受賄、貪贓枉法等丑惡腐敗現(xiàn)象的重要思想根源。

3.以誠(chéng)實(shí)守信為切入點(diǎn)的道德教育

誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無(wú)欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重諾言，講信譽(yù)，守信用。就個(gè)人而言，誠(chéng)實(shí)守信是高尚的人格力量；就社會(huì)而言，誠(chéng)實(shí)守信是正常秩序的基本保證。因此，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，誠(chéng)信是基礎(chǔ)規(guī)范。隨著社會(huì)的變革，時(shí)代的發(fā)展，往日的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)逐漸被以競(jìng)爭(zhēng)為主的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)替換，人們的思想觀念也慢慢發(fā)生了變化，一些人在權(quán)力、金錢的沖擊、腐蝕下，誠(chéng)信觀念日趨淡化、缺失，因而在法律難以涉及的時(shí)候，會(huì)做出違背道德要求的事，這些不誠(chéng)信的行為最終都會(huì)受到市場(chǎng)的懲罰。要以此教育大學(xué)生，不論是以消費(fèi)者或是經(jīng)營(yíng)者、生產(chǎn)者的身份參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)，都要講究誠(chéng)信。

誠(chéng)信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)，大學(xué)生是高級(jí)人才，更應(yīng)該具備高尚的道德情操。大學(xué)生首先應(yīng)做一個(gè)合格的公民，才能成為“國(guó)民表率、社會(huì)棟梁”。大力開展社會(huì)公德教育，幫助大學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的工作、學(xué)習(xí)和生活方式，培養(yǎng)誠(chéng)信觀念和規(guī)則意識(shí)，從而逐步形成誠(chéng)信為本、守信光榮、失信可恥的校園氛圍。

誠(chéng)信也是職業(yè)道德的基本要求。大學(xué)生廉潔教育就是一種上崗前的職業(yè)道德教育，關(guān)乎到大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)誠(chéng)信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則認(rèn)識(shí)。要告誡將來(lái)走向社會(huì)的大學(xué)生，踏實(shí)做事，清白做人，時(shí)刻注意自重、自省、自警、自勵(lì)。從職業(yè)的視角探討和實(shí)踐大學(xué)生廉潔教育，更有利于提高大學(xué)生廉潔教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

道德教育的內(nèi)容包括提高道德覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、樹立道德信念、培養(yǎng)道德品質(zhì)、養(yǎng)成道德習(xí)慣，等等。大學(xué)生廉潔教育以誠(chéng)信為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)中華民族的傳統(tǒng)美德的傳承和社會(huì)主義道德的學(xué)習(xí)、踐行，使大學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德態(tài)度和道德行為能夠很好地協(xié)調(diào)起來(lái)，增強(qiáng)理性思辨和分析選擇的能力，確立高度的自覺(jué)精神，真正做到“見賢而思齊焉，見不賢而內(nèi)自省焉”。

初中生紀(jì)律教育范文第4篇

【摘 要】在《思想道德修養(yǎng)與法律》課教學(xué)中應(yīng)以教學(xué)策略革新充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，掌握學(xué)生在愛(ài)國(guó)主義教育問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，在教學(xué)內(nèi)容上給學(xué)生以專業(yè)性及引導(dǎo)性的講授入手，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，采取與實(shí)際、個(gè)人與群體、師生互動(dòng)等靈活多樣的教學(xué)形式，積極發(fā)揮師生的作用，才能收到良好的教學(xué)效果。 【關(guān)鍵詞】愛(ài)國(guó)主義教育；大學(xué)生；思想道德修養(yǎng)與法律中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125（2016）06-0232-01一、對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)方法的選擇（一）提高學(xué)生參與教學(xué)的愿望。經(jīng)過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沉淀，德育過(guò)程是一種互動(dòng)教育的過(guò)程，它包括教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。學(xué)生在相關(guān)原則的指導(dǎo)下，成長(zhǎng)為能進(jìn)行自我教育學(xué)習(xí)和獨(dú)立進(jìn)行道德活動(dòng)的具有自覺(jué)性的道德主體，學(xué)生在教育活動(dòng)中占據(jù)主要的地位。因此，教師在教學(xué)中要尊重大學(xué)生的主體地位，努力培養(yǎng)大學(xué)生的判斷能力、理解能力和人際關(guān)系的處理能力，使之形成符合社會(huì)發(fā)展需要的、積極向上的人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而塑造大學(xué)生具有優(yōu)良傳統(tǒng)的道德人格。我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中可以充分組織討論，設(shè)立辯論賽，以小組為單位，充分帶動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)，貫徹思想道德與愛(ài)國(guó)主義建設(shè)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入思考。（二）鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式導(dǎo)致了許多學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)，在某種程度上導(dǎo)致了“教”與“學(xué)”的脫節(jié)，大學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣方面受到嚴(yán)重壓制。這一新時(shí)期的教育理念對(duì)在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教育中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣具有重要的指導(dǎo)意義。在愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)過(guò)程中，教師要嘗試設(shè)計(jì)新型的教學(xué)法，圍繞“愛(ài)國(guó)主義與思想道德修養(yǎng)與基礎(chǔ)怎么融合”這一主題，分小組進(jìn)行課堂交流，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，加大學(xué)生與教師之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)交流，通過(guò)充分的交流揭示出理國(guó)是時(shí)代、社會(huì)的要求，也是當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)，這一系列的方式極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)的積極性和學(xué)習(xí)的興趣。（三）在實(shí)踐中得到啟發(fā)。不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中引入案例分析，形成一種符合實(shí)際的教學(xué)方法。它以案例為導(dǎo)向，將社會(huì)生活中發(fā)生的實(shí)際問(wèn)題引入課堂，通過(guò)組織大學(xué)生對(duì)所發(fā)生的案例進(jìn)行討論，爭(zhēng)取達(dá)到學(xué)習(xí)理論知識(shí)、提高分析問(wèn)題的能力和解決實(shí)際問(wèn)題能力的教學(xué)目的。在新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，首先要明確教學(xué)任務(wù)，即指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)案例分享、案例分析、案例總結(jié)來(lái)達(dá)到能力水平。其次，要依據(jù)教學(xué)原則，選擇好教學(xué)案例。組織學(xué)生之間的交流，引導(dǎo)他們以實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，做社會(huì)主義新時(shí)期的愛(ài)國(guó)者。通過(guò)組織案例分享，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義和新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值以及如何做新時(shí)期堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者有了更深刻的了解，通過(guò)多種教學(xué)方法相結(jié)合在實(shí)際課堂教學(xué)中的運(yùn)用，教師和學(xué)生真正做到了互動(dòng)，教學(xué)效果得到顯著提高。二、對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)內(nèi)容的把握（一）清晰地掌握有關(guān)愛(ài)國(guó)主義的基本理論知識(shí)。關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵是：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)或民族的深厚情感，反映了個(gè)人和祖國(guó)的相互依存的一種關(guān)系，是人們對(duì)自己本土家鄉(xiāng)、民族和中國(guó)傳統(tǒng)文化的歸屬感、認(rèn)同感、榮譽(yù)感的統(tǒng)一。掌握了民族精神的真正內(nèi)涵，有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的相關(guān)理論和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。清晰、準(zhǔn)確地了解并掌握有關(guān)愛(ài)國(guó)主義的相關(guān)理論知識(shí)，有助于將愛(ài)國(guó)主義教育在大學(xué)生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中進(jìn)行充分融合，是我們優(yōu)秀的教師在愛(ài)國(guó)主義教學(xué)過(guò)程中必須做到、做好的第一步。（二）正確把握愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系。充分理解并認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系，不僅是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育與思想道德法律基礎(chǔ)融合的重點(diǎn)、難點(diǎn)，也是當(dāng)前大學(xué)生關(guān)心的熱門問(wèn)題，同時(shí)還是很多學(xué)生容易步入的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。因此，在教學(xué)過(guò)程中必須對(duì)這方面講解清楚，正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)清楚，在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，愛(ài)國(guó)主義不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且還要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，引導(dǎo)學(xué)生正確處理熱愛(ài)祖國(guó)與關(guān)愛(ài)世界、促進(jìn)共同發(fā)展的關(guān)系。同時(shí)，還要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，充分認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義的真正內(nèi)涵。（三）要學(xué)會(huì)理性表達(dá)愛(ài)國(guó)情感。大學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情無(wú)可比擬，對(duì)祖國(guó)有著深刻的愛(ài)國(guó)主義情懷，當(dāng)國(guó)家與領(lǐng)土受到侵犯、民族同胞受到傷害時(shí)，他們會(huì)表現(xiàn)出空前強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和力量。依法、理性地表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情，維持正常的社會(huì)秩序，充分將愛(ài)國(guó)主義教育與大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)充分融合，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的平穩(wěn)較快發(fā)展，維護(hù)廣大人民群眾安居樂(lè)業(yè)，這才是真正的愛(ài)國(guó)，所以在教學(xué)過(guò)程中，促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義與思想道德的融合不僅有利于社會(huì)的穩(wěn)定，還能保證我國(guó)大學(xué)生健康地成長(zhǎng)。參考文獻(xiàn)：[1]楊述厚，李百齊，劉東渤.創(chuàng)新高校行政管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式的路徑選擇[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，27（10）：157-160.[2]馬武玲.行政管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的改革與實(shí)踐[J].中國(guó)電力教育，2012（24）：139-141.作者簡(jiǎn)介：宋 南（1983-），男，河北，碩士研究生，助教，研究方向：學(xué)生管理。

初中生紀(jì)律教育范文第5篇

關(guān)鍵詞：初中生物;學(xué)生探究實(shí)驗(yàn);小組合作;必要性;注意事項(xiàng)

中圖分類號(hào)：G633.91

在初中生物學(xué)生實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，以小組合作的形式進(jìn)行探究，是有其必要性的。學(xué)生在共同遵守“實(shí)驗(yàn)規(guī)則”的前提下，能共享探究目標(biāo)和探究資源；相互協(xié)作、共同參與、面對(duì)面地直接交流、共同享受實(shí)驗(yàn)探究的歡樂(lè)。借此也能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和合作技巧；學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)新能力也會(huì)得到極大的發(fā)展。在小組合作探究時(shí)，一些諸如“實(shí)驗(yàn)紀(jì)律”及“實(shí)驗(yàn)安全”、大膽實(shí)驗(yàn)、改進(jìn)及創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)過(guò)程等事項(xiàng)也要引起我們這些實(shí)驗(yàn)教師的高度關(guān)注，以確保小組合作實(shí)驗(yàn)探究順利開展。

一、 初中生物學(xué)生實(shí)驗(yàn)進(jìn)行小組合作探究的必要性

具體說(shuō)來(lái)，初中生物學(xué)生實(shí)驗(yàn)進(jìn)行小組合作探究的必要性，體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

1、遵守“實(shí)驗(yàn)規(guī)則”的需要。為確保學(xué)生實(shí)驗(yàn)的順利開展，上至上級(jí)教育主管部門，下至各學(xué)校初中生物實(shí)驗(yàn)室，均制訂了“實(shí)驗(yàn)規(guī)則”。這些“實(shí)驗(yàn)規(guī)則”，通俗地說(shuō)，是學(xué)生進(jìn)行探究實(shí)驗(yàn)的“緊箍咒”，是學(xué)生上好實(shí)驗(yàn)探究的保障。這些“實(shí)驗(yàn)規(guī)則”事無(wú)巨細(xì)，保證了實(shí)驗(yàn)室安靜的環(huán)境以及實(shí)驗(yàn)的順利進(jìn)行；促使學(xué)生養(yǎng)成良好的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣。比如：探究實(shí)驗(yàn)前檢查儀器、材料是否齊全；實(shí)驗(yàn)過(guò)程中既要大膽又要小心翼翼地實(shí)驗(yàn)，還要及時(shí)觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，準(zhǔn)確記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)；實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，刷洗儀器、按順序整理及歸類儀器、材料，擦拭實(shí)驗(yàn)臺(tái)，總結(jié)實(shí)驗(yàn)所得。一旦有學(xué)生沒(méi)能很好地遵守實(shí)驗(yàn)紀(jì)律和實(shí)驗(yàn)規(guī)則，合作探究實(shí)驗(yàn)小組的同學(xué)可以互相提醒，給予“警告”。假如有的學(xué)生沒(méi)能按上述實(shí)驗(yàn)順序進(jìn)行探究，或漏掉了某個(gè)實(shí)驗(yàn)步驟，小組內(nèi)的同學(xué)能及對(duì)其“點(diǎn)撥”，使其順利完成探究。

2、相互幫助、確保實(shí)驗(yàn)探究安全的需要。受心理和生理特點(diǎn)的影響，女生天生膽小，在做諸如“觀察蚯蚓”、“觀察小魚尾鰭內(nèi)血液的流動(dòng)”等實(shí)驗(yàn)時(shí)，他們面對(duì)蠕動(dòng)的蚯蚓、小魚，不敢觸摸。柔弱的小手一接觸涼颼颼的蚯蚓、小魚，就會(huì)發(fā)出一聲尖叫，一不小心，就會(huì)丟掉一些實(shí)驗(yàn)工具和儀器及實(shí)驗(yàn)材料，造成不必要的損失。大膽的男生此時(shí)要“該出手時(shí)就出手”，給予必要的幫助，鼓勵(lì)她們大膽探究。做“解剖鯽魚”實(shí)驗(yàn)時(shí)，一不小心，解剖刀就會(huì)劃破手指。合作探究小組的同學(xué)要相互協(xié)作，有的同學(xué)可以用鑷子“按住”鯽魚，有的同學(xué)用解剖刀解剖……這樣一來(lái)，就確保了實(shí)驗(yàn)探究的安全。

3、全面、正確、科學(xué)地改進(jìn)、創(chuàng)新探究實(shí)驗(yàn)的需要。“聰明”的學(xué)生在做某些探究實(shí)驗(yàn)時(shí)，會(huì)突發(fā)奇想：將這個(gè)實(shí)驗(yàn)，這么改進(jìn)一下，實(shí)驗(yàn)過(guò)程不就更簡(jiǎn)捷了嗎？有的學(xué)生想象力更豐富：對(duì)這個(gè)探究實(shí)驗(yàn)，得如此創(chuàng)新。但是，由于受年齡小、知識(shí)面狹窄、探究實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)不足等方面因素的限制，學(xué)生的這些改進(jìn)、創(chuàng)新往往不全面，甚至?xí)霈F(xiàn)一些錯(cuò)誤、違背科學(xué)探究的規(guī)律。以小組合作的方式進(jìn)行探究實(shí)驗(yàn)，學(xué)生之間可以相互提醒、相互否定。在此基礎(chǔ)上，可以集思廣益，想出更加全面、正確、科學(xué)的改進(jìn)、創(chuàng)新方案來(lái)。

二、 初中生物學(xué)生實(shí)驗(yàn)進(jìn)行小組合作探究的注意事項(xiàng)

要想使初中生物學(xué)生實(shí)驗(yàn)順利地進(jìn)行小組合作探究，實(shí)驗(yàn)教師必須注意如下“事項(xiàng)”。

1、紀(jì)律性強(qiáng)的同學(xué)和紀(jì)律觀念差的同學(xué)搭配成一組。有的學(xué)生天生活潑好動(dòng)。一進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，他們就歡呼雀躍，不是擺弄擺弄儀器、工具，就是在手里玩賞玩賞實(shí)驗(yàn)材料。還未進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，甚者甚至就把實(shí)驗(yàn)儀器和材料弄壞了。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，不認(rèn)真遵守“實(shí)驗(yàn)規(guī)則”，不按規(guī)范的實(shí)驗(yàn)順序進(jìn)行探究，一邊做著實(shí)驗(yàn)一邊同同學(xué)說(shuō)說(shuō)笑笑、打打鬧鬧。由于注意力不集中，他們常常導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)的失敗。把紀(jì)律性強(qiáng)的同學(xué)和紀(jì)律觀念差的同學(xué)搭配成一個(gè)合作探究小組，紀(jì)律性強(qiáng)的同學(xué)可以時(shí)時(shí)對(duì)此進(jìn)行提醒、約束，從而能營(yíng)造出一個(gè)祥和、安定的實(shí)驗(yàn)探究環(huán)境來(lái)。