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商業(yè)廣告內(nèi)容范文第1篇

[關(guān)鍵詞] 非商業(yè)廣告 受眾 心理分析

一、引言

工業(yè)化大生產(chǎn)在不斷發(fā)展的同時,也引發(fā)了一系列諸如環(huán)境污染、生態(tài)破壞、青少年犯罪、人口老齡化等社會問題。為了引起公眾對這些社會問題的高度關(guān)注和響應,非商業(yè)廣告于20世紀40年代在美國應運而生。非商業(yè)廣告是一種借助廣告為載體的特殊的社會教育和文化傳播形式,它本著一種宣傳、啟示和規(guī)勸的意圖,在宣傳環(huán)衛(wèi)意識、美化自然環(huán)境、規(guī)范道德行為、改善社會風氣、關(guān)注社會熱點、解決社會問題等方面發(fā)揮著積極作用。實踐證明:非商業(yè)廣告既是政府和民眾相互溝通的重要橋梁,又是傳播優(yōu)秀文化、促進良好風尚形成、提高社會誠信水平、構(gòu)建和諧社會的重要手段。目前,歐美、日本等發(fā)達國家和地區(qū)的非商業(yè)廣告已相當發(fā)達,特別在傳達政府意識、疏導社會心理、緩和社會矛盾等方面應用廣泛、效果顯著,在受眾心目中塑造起良好的形象。但在我國,非商業(yè)廣告的發(fā)展顯得較為滯后,基礎(chǔ)較為薄弱,還存在一系列亟待解決的問題。例如非商業(yè)廣告的制作、大多依靠政府推動,資金投入少、企業(yè)參與少,廣告題材形式單一、缺乏吸引力,尚未形成完善的市場運作機制。這種政府主導型的非商業(yè)廣告發(fā)展模式,其結(jié)果必然導致受眾關(guān)注度和參與度的降低。然而,對于任何一個非商業(yè)廣告的傳播,如果不能激起受眾的關(guān)注或響應,那么整個廣告也就失去了存在的價值和意義。因此,對廣告受眾心理進行分析和研究,是發(fā)揮非商業(yè)廣告效應的前提條件,也是提高受眾參與程度、框正社會風氣的必要環(huán)節(jié)。

二、非商業(yè)廣告的概念及其特征

現(xiàn)代意義上的廣告是指一種由廣告主付出某種代價的,通過傳播媒介將經(jīng)過科學提煉和藝術(shù)加工的特定信息傳達給目標受眾,以達到改變或強化人們觀念和行為目的的、公開的、非面對面的信息傳播活動。按照廣告?zhèn)鬟f的內(nèi)容和目的來分類,廣告可分為商業(yè)廣告和非商業(yè)廣告兩大類。商業(yè)廣告是指那些傳遞有關(guān)經(jīng)濟方面的信息,以盈利為目的所開展的廣告活動,亦稱經(jīng)濟廣告。而非商業(yè)廣告不以獲取經(jīng)濟利益為直接目的,它是以推廣有利于社會的道德觀念、行為規(guī)范和思想意識為目的的廣告?zhèn)鞑セ顒?亦稱非經(jīng)濟廣告。非商業(yè)廣告和商業(yè)廣告的區(qū)別主要在于:1.制作目的不同。商業(yè)廣告的制作目的在于為企業(yè)獲取更多的經(jīng)濟利益,而非商業(yè)廣告以促進社會公共利益之實現(xiàn)、促進社會精神文明之進步為直接目的而制作、播出的。2.傳播內(nèi)容不同。商業(yè)廣告的內(nèi)容要明確反映具體的商品或服務項目,而非商業(yè)廣告?zhèn)鞑サ氖抢谏鐣w的觀念、行為,不反映具體的商品或服務內(nèi)容。3.服務對象不同。商業(yè)廣告是直接服務于企業(yè),而非商業(yè)廣告是直接服務于社會。

非商業(yè)廣告所傳播的信息內(nèi)容,主要包括道德、教育、環(huán)境、健康、交通、公共服務等方面,涉及人們當前關(guān)心的社會問題,與社會公眾利益密切相關(guān)。因此,非商業(yè)廣告具有以下主要特征:一是非盈利性。非商業(yè)廣告以人與社會、人與自然和諧發(fā)展為宗旨,以社會保護與群體素養(yǎng)提升為目的,著力于社會效益的提高和促進社會的發(fā)展;二是觀念性。非商業(yè)廣告訴求的是觀念,以某一觀念的傳播,促使公眾啟迪、自省、關(guān)注某一社會性問題,以社會公德為自身行為準則,并身體力行以形成社會良好風尚;三是受眾廣泛性。由于非商業(yè)廣告是為公眾切身利益服務的廣告,其訴求對象是全體社會公眾,因而具有廣泛性的特點;四是教育性。這種教育性不是簡單的說教,而是啟發(fā)濡染式的教育,如反機構(gòu)、環(huán)境保護機構(gòu)等通過廣告向公眾傳達有教育意義的信息,這些信息都具有社會公德建設(shè)和公眾道德教育的意義,讓人們達到一種認識上的共識,然后采取所希望的行動。

三、非商業(yè)廣告受眾心理分析

任何一則成功的商業(yè)廣告,都是通過影響受眾心理從而啟迪受眾或引發(fā)受眾的購買行為來發(fā)揮作用的。因此,我們要注重研究受眾的各種心理現(xiàn)象及其特點,以受眾心理為導向進行廣告制作,從而增強廣告作品的心理滲透力,使之更加有效地影響受眾,讓受眾在接受廣告信息的同時與之產(chǎn)生共鳴,進而實現(xiàn)廣告宣傳的預定目標。只有那些符合受眾心理需要和心理反映規(guī)律的廣告,才能取得較好的啟示和規(guī)勸作用;反之,不僅不會被受眾注意和接受,有時還會產(chǎn)生事與愿違的結(jié)果。非商業(yè)廣告也不例外,只有那些符合受眾需要、符合受眾心理活動規(guī)律的非商業(yè)廣告,才能取得較好的傳播效果。如國外學者從受眾的心理角度對預防艾滋病、保護環(huán)境、戒煙戒毒等主題的非商業(yè)廣告進行研究創(chuàng)作,取得的廣告效果非常顯著。因此,我們要重視對受眾心理規(guī)律的研究,在廣告制作過程中要時刻注意從受眾心理角度去思考問題,正確把握受眾的心理需求。筆者認為,可以從求真心理、求善心理、求美心理和求新心理等四個方面對非商業(yè)廣告受眾心理進行分析。

1.非商業(yè)廣告受眾的求真心理

喜真厭偽是人類通常的心理反映,求真是人類永恒的追求。正如教育家陶行知先生所言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?！痹趶V告領(lǐng)域,真實是非商業(yè)廣告的生命,只有真實的東西才能獲得受眾的信賴,才能永久的抓住受眾的心。在任何情況下,受眾都不希望也不愿意看到造作的、遠離群眾的、遠離生活的廣告。因此,非商業(yè)廣告取材要真實、貼近生活,感情表現(xiàn)要真誠、不做作,廣告內(nèi)容要“根據(jù)事實來描寫事實”、不虛構(gòu)、不夸大。如獲得第九屆中國廣告節(jié)金獎的公益廣告《地鐵篇》的畫面表現(xiàn)即是如此:“一個紅色的空易拉罐在地鐵車廂里被踢來踢去,沒有一個人肯去拾它,后來終于被一個小女孩拾起扔進垃圾筒,最后一句廣告語即是‘社會公德比賽現(xiàn)在開始了’,足球比賽的現(xiàn)場聲效四起……”。這是一條震撼心靈、難以忘懷的非商業(yè)廣告。它開始很平靜,沒有語言去刻意訴求,沒有人物的夸張表演,創(chuàng)作者用構(gòu)思巧妙的鏡頭,讓易拉罐滾來滾去,從容平實的畫面情節(jié)卻時刻牽動著受眾的心。由此可見,滿足受眾的求真心理是非商業(yè)廣告取得成功的首要條件。那些空洞的、虛假的、不合實際的非商業(yè)廣告形式和內(nèi)容,最終會導致受眾產(chǎn)生逆反心理和厭煩情緒。

2.非商業(yè)廣告受眾的求善心理

“善”是指善心、善行。古人云:“人之初,性本善”。心存善良,就會以他人之樂為樂,樂于扶貧幫困,心中就常有欣慰之感;心存善良,就會與人為善,樂于友好相處,心中就常有愉悅之感;心存善良,就會光明磊落,樂于對人敞開心扉,心中就常有輕松之感。善良是每個健康的人所應具備的品質(zhì),人從根本上來說是從善的。事實上,非商業(yè)廣告作為公益性廣告,它也必須把握受眾的求善心態(tài),發(fā)揮抑惡揚善的功效?？梢?非商業(yè)廣告的內(nèi)容必須是積極的、健康的、向上的、趨善的。

3.非商業(yè)廣告受眾的求美心理

愛美之心,人皆有之,愛美是人的天性,是人的一種本能和普遍要求。人類對美的追求過程也是不斷創(chuàng)造美的過程。我們所追求的美,包括它的內(nèi)涵和形式。由于非商業(yè)廣告作品的基本構(gòu)成要素通常包括語言(解說詞或文案)、畫面(圖像和插圖)和音響等幾個方面,因而要想使得受眾獲得美的感受,就需要在受眾的視覺上、聽覺上下功夫。例如合理調(diào)節(jié)廣告畫面的色彩、加強圖像的動態(tài)感和立體感、采用恰到好處的音樂與節(jié)奏等,都可以使得廣告受眾產(chǎn)生美感。有些廣告學者認為:能否為受眾提供審美享受,應該成為衡量我國當代非商業(yè)廣告發(fā)展水平的重要指標。

4.非商業(yè)廣告受眾的求新心理

心理學研究表明:視覺疲勞或?qū)徝榔谌菀讓е氯藗儽恍率挛锼Ｏ矚g嘗試新的事物是人們的一種正常心理現(xiàn)象。因此,非商業(yè)廣告制作必須“新”字當頭,最大限度地刺激受眾“先睹為快”的心理興奮點。廣告內(nèi)容越新鮮,它的生命力就越強,也就越能吸引受眾的“眼球”。始終尊重和滿足受眾的求新心理是非商業(yè)廣告制作的基本要求。因為在浩如煙海的廣告宣傳中,要使受眾對你的廣告引起足夠的注意和重視,必須做到新穎、獨特,做到標新立異、獨辟溪徑。如果缺乏創(chuàng)意,在形式和構(gòu)思上與其它廣告雷同,則其廣告效果可想而知。

四、結(jié)語

只有準確的把握受眾心理規(guī)律、滿足受眾心理需求,非商業(yè)廣告才能取得良好的傳播效果。也只有當我們了解了受眾的心理需求后,我們的傳播才能做到有的放矢,最大可能地獲得受眾的認可。另外,在把握受眾心理的基礎(chǔ)上,還要熟練運用一些有效的廣告策略,才能事半功倍,設(shè)計出優(yōu)秀的非商業(yè)廣告作品。

參考文獻:

[1]肖 凱:非商業(yè)廣告現(xiàn)狀的思考―以廣西非商業(yè)廣告的發(fā)展現(xiàn)狀為例[j].廣西經(jīng)濟管理干部學院學報,2010(1)

商業(yè)廣告內(nèi)容范文第2篇

關(guān)鍵詞：廣告攝影；商業(yè)性；藝術(shù)性；融合

在商品經(jīng)濟迅速發(fā)展的當今社會，各類廣告宣傳媒介如雨后春筍般發(fā)展，而商業(yè)廣告攝影以其真實性、時效性、多樣性、敏捷性、經(jīng)濟性等優(yōu)勢，在商業(yè)領(lǐng)域占有了一席之地。商業(yè)性特點使廣告攝影必須全方位地表現(xiàn)和傳遞關(guān)于商品的信息。但是，商業(yè)廣告攝影卻又無法與攝影藝術(shù)的本質(zhì)脫離，有效的內(nèi)容、感官效果、創(chuàng)意和表達方式，又是商業(yè)廣告攝影必須具備的藝術(shù)手段。商業(yè)廣告攝影只有注重其藝術(shù)表現(xiàn)方式，使畫面具有很強的視覺沖擊力和吸引力，從而取得消費者的特別關(guān)注，才能實現(xiàn)其商業(yè)性，才能使商業(yè)性和藝術(shù)性相互契合、相互融合。

1.商業(yè)廣告攝影的概念

總的來說，商業(yè)廣告攝影的主要拍攝對象為商品，應歸屬到實用攝影的范疇。它的任務是傳遞關(guān)于商品的信息、促進商品的流通。廣告攝影的目的是引起顧客購買商品的欲望，通過表現(xiàn)商品的結(jié)構(gòu)、形狀、用途和色彩等特點。隨著商品經(jīng)濟的快速發(fā)展，廣告攝影已被廣泛應用于商品外包裝、櫥窗裝飾展覽、時裝表演、公告欄和報刊上的關(guān)于商品的廣告，同時也逐漸成為網(wǎng)絡(luò)等一些新興媒體上的重要的傳播手段。當然，具有巧妙的構(gòu)思和新穎的畫面的廣告攝影作品，也可以超越實用攝影的范疇，獲得獨特的藝術(shù)地位，從而成為優(yōu)秀的攝影作品，。

從文化范疇的角度出發(fā)，廣告已經(jīng)不再只是一種商業(yè)行為，它與整個商業(yè)社會同步的特殊關(guān)系，已成為反映現(xiàn)實生活的一面鏡子，紀錄著社會發(fā)展歷程，世界文化、風俗的大看臺。無可置疑，廣告已經(jīng)成為一種世界性的商業(yè)藝術(shù)。廣告攝影作為商品傳播的重要手段和媒介，以其特有的魅力，以其圖像化的視覺特征，成為世界文化中獨特的組成部分。在實現(xiàn)商品信息傳播的前提下，以一道美麗的人文風景，成為了現(xiàn)代生活所不可缺的視覺風景。

2.商業(yè)廣告攝影的商業(yè)性

從攝影師的角度出發(fā)，廣告攝影的產(chǎn)品構(gòu)思受到了對商品進行宣傳的廣告策劃方案的制約，具有較大的局限性，尤其是廣告攝影的創(chuàng)作構(gòu)思講究定向定位，它不能離開廣告的商業(yè)目的而獨立存在，它的創(chuàng)作必須建立在傳播商品形象上。在對內(nèi)容的表現(xiàn)方面，出于廣告目的的考慮而常常有嚴格的規(guī)定，但藝術(shù)攝影的構(gòu)思創(chuàng)作，可以不受這種因素的制約，而有著廣闊的創(chuàng)作天地。廣告攝影必須力求講究商品的特性與風格，攝影師常常為了以服從商品的需要為主，而忽視了個人風格，不然很難達到起初預定的目標。

商業(yè)廣告攝影要求攝影師必須要創(chuàng)造出能夠吸引并啟悟、引導觀眾的作品，從而能夠達到產(chǎn)生消費結(jié)果的視覺作品。這就要求攝影師要根據(jù)自己對產(chǎn)品的理解和生活的積累，達到對特定信息的“把握”和“濃縮”，并物化為具體的創(chuàng)意形象，通過“物質(zhì)”的載體傳播特定的信息，使觀賞者對所宣傳產(chǎn)品產(chǎn)生興趣、引起共鳴，從而達到最終消費的目的。

3.商業(yè)廣告攝影的藝術(shù)性

商業(yè)廣告攝影不僅承載著明確的商業(yè)目的，同時還具有很高的藝術(shù)要求。因此，作為廣告攝影師，既要有商人對商業(yè)的機敏嗅覺，能夠在進行創(chuàng)作的初始就敏銳地捕捉到商業(yè)的氣息，為商品信息傳遞建立通道；又要有藝術(shù)家的素養(yǎng)和靈感，運用藝術(shù)的表現(xiàn)手段，創(chuàng)作出既能滿足消費者對商品的心理需求，同時又具有藝術(shù)創(chuàng)意和感染力的商業(yè)廣告作品，藝術(shù)性地傳遞著商品的信息。優(yōu)秀的商業(yè)廣告攝影作品都具有很強的藝術(shù)性，藝術(shù)提升了商業(yè)廣告產(chǎn)品的內(nèi)涵。用藝術(shù)作為表現(xiàn)手段，在靈感創(chuàng)意的帶領(lǐng)下，使得商業(yè)廣告攝影的畫面具有吸引力、震撼的視覺效果、強烈的藝術(shù)渲染力等，從而實現(xiàn)了廣告對象在商品信息傳播過程中的藝術(shù)享受，同時在享受藝術(shù)的過程中引起對廣告內(nèi)容的興趣關(guān)注，建立商品認知感，達到有效傳遞商品信息的目的，使得商業(yè)廣告攝影在傳播商品信息的過程中更具有效性，這是商業(yè)廣告攝影的藝術(shù)性特征。

4.商業(yè)廣告攝影中商業(yè)性和藝術(shù)性的融合

商業(yè)廣告攝影中的商業(yè)性和藝術(shù)性，既分別獨立，又相互依存，攝影師的首要任務，就在于如何使這兩個既矛盾，但有時會相互依存的二個方面得到很好的融合，這是建立商業(yè)廣告攝影“視覺藝術(shù)傳達商業(yè)信息”的很好的立足點。越是追求商業(yè)價值，越要注重其藝術(shù)內(nèi)涵。為了更好地提高傳播商業(yè)信息的效果，商業(yè)廣告攝影應該在保有整個商業(yè)目的的前提下，注重其創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)力，使廣告攝影畫面更具視覺爆發(fā)力和吸引力，從而取得消費者的關(guān)注和認可。

結(jié)語

當代廣告已成為一種世界性的藝術(shù)，作為廣告?zhèn)鞑ブ械闹匾侄魏兔浇?，廣告攝影也以其獨有的魅力，以其圖像化的視覺特征，成為整個世界文化中的重要組成部分，在滿足商品信息傳播的前提下，以一道美麗的人文風景，構(gòu)成了現(xiàn)代生活必不可少的視覺屏風。優(yōu)秀的商業(yè)廣告攝影都是附加了商業(yè)元素、體現(xiàn)著商業(yè)價值的藝術(shù)攝影，是融合了商業(yè)和藝術(shù)的優(yōu)秀典范。商業(yè)廣告攝影要想在現(xiàn)代商業(yè)中發(fā)揮作用，攝影師在創(chuàng)作作品時不僅要重視其商業(yè)性，也要具備藝術(shù)性。（武漢紡織大學傳媒學院；湖北；武漢；430000）

參考文獻：

［1］ 林路.廣告攝影［M］.上海：上海教育出版社，2008.

［2］ 邵大浪.商業(yè)攝影［M］.長春：吉林攝影出版社，2002

［3］ 楊毅.商業(yè)攝影中創(chuàng)意思維的研究［J］.電影文學，2007.

商業(yè)廣告內(nèi)容范文第3篇

關(guān)鍵詞：商業(yè)廣告 正能量 傳播

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，商業(yè)廣告存在于每一個人的生活中。商業(yè)廣告的本質(zhì)在于能夠傳播商業(yè)信息，既承載著廣告本生的娛樂視聽成分，又涵養(yǎng)著商業(yè)文化性質(zhì)。毫無疑問，商業(yè)廣告是屬于經(jīng)濟范疇的一種推銷產(chǎn)品或者服務的手段，但是商業(yè)廣告是否還具有傳播文化和正能量，發(fā)揮出廣告?zhèn)鞑ι鐣乃枷胛幕ㄔO(shè)的作用呢？答案是不確定的，這是因為隨著商業(yè)廣告在廣告界比例的增加，許多人都將商業(yè)廣告與弄虛作假劃上了等號，人們對商業(yè)廣告的認識逐漸呈現(xiàn)負面評價，對商業(yè)廣告?zhèn)鞑フ嫠枷牖蛘哒芰砍霈F(xiàn)了越來越多的爭議。本文試圖從一些商業(yè)廣告的正面效應和負面問題來淺要論述一下商業(yè)廣告?zhèn)鞑フ芰康谋匾院椭匾?，淺要探討強化商業(yè)廣告?zhèn)鞑フ芰康拇胧?/p>

一、商業(yè)廣告文化傳播功能

商業(yè)廣告屬于企業(yè)的一種營銷行為，在現(xiàn)在的經(jīng)濟市場環(huán)境下，大多數(shù)企業(yè)對于市場營銷的策劃都少不了商業(yè)廣告推銷。商業(yè)廣告是企業(yè)開拓市場的一種特殊媒介，主要基本功能是傳播商品的特色、商標、功能、品種等內(nèi)容，主要目的是為了增加產(chǎn)品或者服務的知名度以及促進消費，提高企業(yè)的市場經(jīng)濟效應。

總體來說，商業(yè)廣告的主體目標是以推銷產(chǎn)品為主，但這并不代表著商業(yè)廣告完全沒有文化內(nèi)涵。在商業(yè)廣告創(chuàng)造過程中，為了達到企業(yè)所需要事先的商業(yè)目標，總會秉持著更加超前的思想去描述超前的世界觀念，渲染充滿誘惑力的消費觀念，但往往在傳播這種具有商業(yè)信息的同時，商業(yè)廣告的創(chuàng)造會以具有文化意義的生活觀念作為廣告的搭載平臺，而這個生活觀念往往會帶給受眾一定的生活影響，這也就是商業(yè)廣告的文化涵養(yǎng)。也就是說，商業(yè)廣告在傳播過程中并不是以傳話某種文化精神為直接目的，但是在表現(xiàn)的過程中，會間接的表現(xiàn)出某種文化涵養(yǎng)來增加商品的戲劇張力以達到更好的推銷效果，而這種文化涵養(yǎng)卻會影響到人們的思想行為，起到了一定的文化傳播的作用。準確的說，商業(yè)廣告的文化傳播功能，就是在推銷商品、服務、傳播商品價值和信息的同時傳播某些社會文化精神。

二、商業(yè)廣告?zhèn)鞑フ芰康闹匾院捅匾?/p>

現(xiàn)如今，社會中關(guān)于商業(yè)廣告?zhèn)鞑ノ幕R的責任出現(xiàn)了一種錯誤的認識：商業(yè)廣告承載的首要目的是體現(xiàn)經(jīng)濟價值，雖然商業(yè)廣告需要擔負一定的社會責任，但只要沒有違反國家的道德思想和法規(guī)，可以根據(jù)企業(yè)自身選擇，是否在商業(yè)廣告中添加文化因子。企業(yè)制作商業(yè)廣告，對于文化的傳播是可以選擇的，不選擇也不犯法，更不應強求商業(yè)廣告一定要進行傳播某種文化，否則，商業(yè)廣告則完全變成了公益廣告，失去了其商業(yè)價值。

對于這種認識，是及其錯誤的。第一，它將商業(yè)廣告的創(chuàng)作宗旨以及社會責任的認識是模糊的，商業(yè)廣告的目的主要的體現(xiàn)經(jīng)濟價值，但是商業(yè)廣告的社會責任并不是只有不違反法律法規(guī)，它更多的是指引消費者或者廣告受眾朝更加正確的方面去思考，對于社會它有一種指引責任，如果只是單一的不違反法律法規(guī)，是很容易出現(xiàn)社會問題的。例如現(xiàn)在社會中出現(xiàn)的商業(yè)廣告所引起的負面新聞，正是因為這種理念。如在廣告創(chuàng)意中，關(guān)于同音詞或者同意詞的使用，表面上是不違反我國出臺的法律法規(guī)，只是利用了文字規(guī)則來做文章，但這卻早就了一股錯別字是正確的社會風氣，尤其是在教育環(huán)節(jié)中，有許多學生因為在廣告的宣傳攻勢之下，漸漸接受了這種替代式的文字描述方法，而這種認識對于學習我國傳統(tǒng)文化是有著巨大的負面影響的。第二，商業(yè)廣告不強求文化傳播功能，這種說法本身就是違背我國社會主義發(fā)展精神的，在我國社會主義體制經(jīng)濟中，注重精神文明和物質(zhì)文明雙管齊下，也就是說，商業(yè)廣告的文化傳播是必須體現(xiàn)在廣告之中的，不是可有可無需要企業(yè)來選擇的，而是企業(yè)在進行商業(yè)廣告創(chuàng)作中需要自覺遵守的。因此，商業(yè)廣告?zhèn)鞑フ芰渴潜仨毜?，也是很重要的?/p>

三、商業(yè)廣告?zhèn)鞑フ芰康拇胧?/p>

在經(jīng)歷了產(chǎn)品叫賣和重復轟炸推銷之后，我國的商業(yè)廣告目前正有通過回歸傳統(tǒng)中國沒得來喚起公眾共鳴，從而更好的樹立商業(yè)品牌美譽，達到更好的商業(yè)推銷效果。這種商業(yè)廣告的傳播形式也是我們所追求的同時達到企業(yè)的商業(yè)目的以及傳播社會文化精神的功能。

例如，今年聚美優(yōu)品的創(chuàng)意廣告：“你可以輕視我們的年輕，我們會證明這是誰的時代”、“夢想，是注定孤獨的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑”等等廣告語，并且由聚美優(yōu)品CEO陳歐親自上演，通過不斷閃現(xiàn)戀愛表白、職場奮斗等場景，展現(xiàn)年輕人創(chuàng)業(yè)拼搏的內(nèi)心獨白。這一則廣告同樣的商業(yè)廣告，但卻傳遞了一種勵志的精神，整個廣告詞中并沒有出現(xiàn)聚美優(yōu)品，但正因為這樣的廣告擊中了許多創(chuàng)業(yè)青年的內(nèi)心，引起了更多的共鳴，才能讓人能夠更加記住這個產(chǎn)品，也樹立了品牌精神。

“陳歐體”過后，越來越多的商業(yè)廣告也更加注重從廣告所表達的思想出發(fā)，回歸通過精神文化來表現(xiàn)商品本身或者企業(yè)文化，通過創(chuàng)建商品的品牌精神來進一步打開市場，這種商業(yè)廣告不禁引發(fā)我們思考，到底應該如何采取什么措施在商業(yè)廣告中來傳播正能量的同時，又能達到商業(yè)價值最大化？可以從以下理念著手：

第一，以滿足消費者健康的人生觀和價值觀為主，從消費者的層面去考慮廣告所表達的思想。

第二，以傳播文化與體現(xiàn)商業(yè)價值共同表達為目的，運用高超的藝術(shù)手法將二者合理的表現(xiàn)出來。

第三，善于借鑒民族文化，來促進商業(yè)廣告的底蘊，從增加品牌文化的方向出發(fā)，更長遠的體現(xiàn)企業(yè)價值。

第四，遵守廣告法律法規(guī)，從體現(xiàn)中國社會主義經(jīng)濟思想特色出發(fā)來進行廣告創(chuàng)意創(chuàng)造，不要出現(xiàn)誤導受眾的情況。

參考文獻：

[1]梅爾文·L德弗勒，埃雷特·E·尼斯著.顏建年等譯.《大眾傳播通論》.華夏出版社，1989.471

商業(yè)廣告內(nèi)容范文第4篇

關(guān)鍵詞：商業(yè)廣告 社會道德責任

改革開放以來，伴隨著經(jīng)濟的快速提高廣告業(yè)迅猛發(fā)展和日漸成熟，廣告道德問題日益顯現(xiàn)并成為人們關(guān)注的焦點。商業(yè)廣告是否力擔起其應擔的社會道德責任？廣告?zhèn)鞑ミ^程中應該承擔什么樣的道德責任？

1 商業(yè)廣告與道德責任

商業(yè)廣告，顧名思義，是廣告主為有效地促銷企業(yè)商品，委托廣告制作者把其商品信息加工改造后通過一定的形式由大眾媒體中介散布給受眾即消費者，使消費者了解企業(yè)產(chǎn)品進而購買產(chǎn)品，以達到盈利的目的，是企業(yè)拓寬市場占有率、加強核心競爭力、帶動消費導向的一種重要手段。

所謂道德責任，是商業(yè)廣告中的利益方在履行其角色義務時，必須考慮到自己的行為在道德方面可能對社會造成的后果，并主動積極地為其承擔社會責任；同時對其行為后果的承擔要合理并符合相關(guān)倫理價值的規(guī)范和要求。

商業(yè)廣告是受眾進行消費決策的重要參考信息。但是廣告主體在進行廣告活動時把經(jīng)濟盈利作為商業(yè)廣告的唯一目標，放棄道德“底線”，唯利是圖無視其所創(chuàng)造的信息散布后對社會造成什么樣的影響。比如，麥當勞一則電視廣告表現(xiàn)在各種場景中的人一邊工作、玩樂，一邊吃麥當勞漢堡，同時不斷地重復著一句話“I love it！我喜歡！”，但麥當勞的廣告中從來不提它的產(chǎn)品包含著“三高”成分，對消費者的身體健康有著潛在的威脅。現(xiàn)今的兒童廣告中大量充斥著這樣的廣告用語：“我有，你有嗎”，使兒童對其產(chǎn)生一種你有的我也要有的攀比心理，以此刺激其消費帶動產(chǎn)品促銷。又比如某餅干廣告，畫面上是一群年輕人正在登山，隊伍的最后面跟了一個“林黛玉”，氣喘吁吁，這時，其中一位年輕人拿出該種餅干給她吃，吃完后瞬間變成小伙子。這則廣告對產(chǎn)品信息的宣傳用了極其夸張的手法，暗含著一種信息：吃了瞬間精神飽滿，而對餅干的具體內(nèi)容卻沒有半點介紹，純粹為刺激消費者的購買力。

廣告活動是一種社會文化傳播的中介，行為具有廣泛社會性。商業(yè)廣告中的信息雖是一種附加值，對社會道德的渲染也并非其商業(yè)信息功能；但商業(yè)廣告總量極大，散布速度快且范圍廣，對社會的影響不可小覷。商業(yè)廣告中暗含的社會文化并非都是樂觀向上、積極進取的，其信息傳播中所內(nèi)含的效應也是一把雙面刃，在制定廣告計劃、策劃廣告的過程中，如果僅僅把商業(yè)廣告當做企業(yè)商品的促銷手段，那么就很容易忽視了其社會道德責任，對社會造成不利影響。

2 商業(yè)廣告社會道德責任的缺失

商業(yè)廣告作為企業(yè)對商品信息進行宣傳的一種重要載體，在激烈的市場競爭下其主體為了使獲得的經(jīng)濟利益最大化，其社會道德責任明顯表現(xiàn)出嚴重缺失，出現(xiàn)了廣告信息傳播內(nèi)容虛假性、欺騙性、誤導性等不良行為。各種良莠不齊的廣告大肆播放，對和諧社會的構(gòu)建造成了危害，對一些傳播違背道德規(guī)范、違反相關(guān)廣告法規(guī)等廣告，相關(guān)部門督管不嚴，法律規(guī)范制定不完善、執(zhí)法力度不夠，法不為法，廣告主球現(xiàn)象層出不窮。

2.1 商業(yè)廣告社會道德責任缺失表現(xiàn)

廣告經(jīng)營方在對廣告作品進行策劃創(chuàng)意的時候，對廣告文案的書寫片面追求新奇效果，使用一些有沖擊力和刺激性的語言表達，甚至使用誤導性和欺騙性的語言，創(chuàng)作不切實際的廣告，損害消費者的利益，這是廣告社會道德責任缺失最突出的表現(xiàn)。媒體傳播機構(gòu)不顧本身的工作職能以及受眾的利益，在報紙上大量刊登廣告，在收音機和電視上長時間播放廣告，引起受眾強烈不滿，這也是商業(yè)廣告社會道德責任缺失的表現(xiàn)。相關(guān)法律規(guī)定不健全，相關(guān)監(jiān)管職能部門的社會道德責任缺失。由于相關(guān)法律法規(guī)不健全、不嚴謹，操作性不強，造成一些人鉆法律空子，再加上廣告相關(guān)監(jiān)管部門監(jiān)管力度不夠，造成一些不良廣告的傳播，這同樣是社會道德責任缺失的表現(xiàn)。

2.2 商業(yè)廣告社會道德責任缺失主要原因

2.2.1 相關(guān)部門監(jiān)管不嚴，法律規(guī)范不完善

由于當初《廣告法》從醞釀到出臺，受當時特定的社會和經(jīng)濟環(huán)境的影響和制約，正值我國社會和經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟模式轉(zhuǎn)型的初期，現(xiàn)行立法理念和內(nèi)容都已無法適應今日廣告業(yè)發(fā)展的需要?！稄V告法》在我國廣告業(yè)迅速發(fā)展的初期，對促進廣告業(yè)健康有序發(fā)展發(fā)揮了重要作用?，F(xiàn)行《廣告法》的局限性已日益顯現(xiàn)出來，在廣告監(jiān)管的過程中，對凈化廣告環(huán)境，維護消費者合法權(quán)益提出了更高的要求。

2.2.2 媒體傳播機構(gòu)的工作失職，利益至上

媒體傳播機構(gòu)對廣告內(nèi)容不能嚴格把關(guān)，敗壞了媒體傳播者的聲譽和口碑，受市場經(jīng)濟環(huán)境的影響，價值觀上唯利是圖，這也是某些媒體社會責任缺失的原因。

2.2.3 廣告經(jīng)營者的素質(zhì)良莠不齊

很多廣告制作人員只求在廣告創(chuàng)意上的效果，廣告作品品質(zhì)低俗，良莠不齊。他們的目光只停留在特定的目標對象上，缺乏社會道德責任感，缺乏對社會的觀察力，缺乏職業(yè)道德和社會責任感，對廣告在信息傳遞過程中給大眾帶來的負面影響考慮不周。

3 商業(yè)廣告主體應擔的社會道德責任

商業(yè)廣告無時無刻不在影響著、豐富著人們的文化道德生活，與此同時，其社會道德責任缺失造成的不良影響愈演愈烈，消費者對此反響強烈，要求商業(yè)廣告主體要規(guī)范自身，做好導向，引導社會生活健康發(fā)展，擔負其應擔的社會道德責任。

3.1 廣告經(jīng)營者

廣告經(jīng)營者作為廣告市場健康發(fā)展的推動力，在利用廣告追求經(jīng)濟效益的同時，也就肩負著重大的社會道德責任，自覺處理好自身利益和社會責任的關(guān)系，自覺擔負起廣告的社會文化教育責任和社會文化服務責任，自覺遵守法律法規(guī)，按照道德規(guī)范的要求制作和刊播廣告。廣告經(jīng)營者要意識到廣告教育責任的重大，要創(chuàng)造良好的廣告教育環(huán)境，弘揚高尚的道德品質(zhì)，展示健康的生活方式，傳播先進的科學知識，引導正確的價值觀念。要在廣告作品中展示豐富健康的文化生活，要以高質(zhì)量、高品位的廣告，提高受眾的文化情趣，弘揚積極的文化精神，開拓受眾的文化視野，為受眾提供有利于心靈健康的文化快餐服務。

3.2 大眾媒介機構(gòu)

傳播先進的科學知識，引導正確的價值觀念，弘揚高尚的道德品質(zhì)，展示健康的生活方式，創(chuàng)造良好的廣告教育環(huán)境。大眾媒介在傳遞各種商業(yè)信息時，會對受眾的價值觀念、思維方式、審美標準等產(chǎn)生重大影響，具有教育引導作用。所以，對于商業(yè)廣告的傳播要有利于精神文明建設(shè)，有利于凈化社會環(huán)境，有利于人類身心健康，廣告內(nèi)容要健康、高雅。這就要求廣告人要自覺承擔起文化教育責任。刊播的廣告要有意強化文化教育意識，要能成為人們追求的目標，甚至成為社會風尚。

3.3 相關(guān)監(jiān)管部門

制定和完善相關(guān)法律法規(guī)，加大監(jiān)管力度，積極遏制那些制作和傳播不良廣告的行為。所以相關(guān)部門仍需要通過教育和法律手段不斷強化廣告主及創(chuàng)作者、傳播者的社會文化責任意識，讓廣告為我國兩個文明建設(shè)作出貢獻。建立商業(yè)廣告社會文化責任的有效機制，建立健全法律制度，完善相關(guān)政策，建立行業(yè)內(nèi)的自律行為規(guī)范，提高工商部門的監(jiān)管力度，同時營造積極向上的廣告?zhèn)鞑?、輿論導向的干預向?qū)Х諊?，提升人們的社會責任感?/p>

總之，提升商業(yè)廣告各利益方的社會道德責任感不是短短時間或者長篇大論就能實現(xiàn)的，也不是某個個體的力量使然，需要廣告方、媒介方以及廣大受眾、相關(guān)監(jiān)管部門甚至是全社會群體共同努力，全社會的共同創(chuàng)造。另一方面，對商業(yè)廣告主體的社會道德責任感的培養(yǎng)能加強廣告行業(yè)的自律性，為商業(yè)廣告營造一個健康有序、公平競爭、客觀真實的發(fā)展氛圍。

參考文獻：

[1]溫小蕾.淺談廣告?zhèn)惱砼c廣告社會責任[J].消費導刊，2009（17）.

商業(yè)廣告內(nèi)容范文第5篇

一、電郵廣告的特點

電子郵件商業(yè)廣告是以電子郵件為廣告媒介的商業(yè)廣告。相比較于傳統(tǒng)的諸如報刊、廣播、電視、電影、路牌等廣告媒介其具有自己的特點：

1、內(nèi)容的不可區(qū)分性。

傳統(tǒng)的廣告媒介不包含私人間的信息交流，而電子郵件不僅僅是一個廣告媒介，更重要的是它還是一個通訊工具，在交流的信息中包含了大量的私人間的通信信息，這是電子郵件與傳統(tǒng)廣告媒介的根本區(qū)別。

2、接受方式的無奈性。

電子郵箱中私人信件和商業(yè)廣告相混雜，均是以電子郵件的形式出現(xiàn)，這決定了網(wǎng)絡(luò)用戶如果選擇了電子郵箱服務，就必然選擇了同時接受電子郵件商業(yè)廣告。

二、電子郵件商業(yè)廣告的法律分析

由于單個的電子郵件商業(yè)廣告在客觀上給用戶所帶來的干擾一般并不足以構(gòu)成法律上的侵權(quán)，所以我們主要分析往同一個電子郵箱中發(fā)送電子郵件商業(yè)廣告的所有商家。當其電子郵件的數(shù)量足以構(gòu)成法律上規(guī)定的對個人正常生活安寧的侵害時，便構(gòu)成了侵權(quán)。該侵權(quán)行為的侵權(quán)客體應當是一般人格權(quán)。由于電子郵件商業(yè)廣告對個人的生活安寧造成了侵害，而生活安寧權(quán)尚未被認為作獨立的具體人格權(quán)，只能作為一般人格利益的內(nèi)容。侵權(quán)行為的形態(tài)應屬于無意思聯(lián)絡(luò)的數(shù)人侵權(quán)。在商家通過電子郵件發(fā)送商業(yè)廣告之時，他們并沒有預見到同一個電子郵箱用戶會收到那么多來自不同商家的商業(yè)電子郵件廣告，以致造成損害。所以，對于受害人，他們是無意思聯(lián)絡(luò)的共同侵權(quán)行為人，不存在共同的故意或過失。

到底構(gòu)成法律上規(guī)定的侵害生活安寧權(quán)這一一般人格權(quán)的信息量應當達到何種程度，這很難在法律上有一個明確的規(guī)定，應給予法官自由裁量權(quán)，根據(jù)侵權(quán)的具體情況，按社會普通人的一般認識能力作為主觀的認定標準，對以上造成侵權(quán)的各因素加以考慮，最終作出判斷。

在通過電子郵件發(fā)送商業(yè)廣告的無意思聯(lián)絡(luò)數(shù)人侵權(quán)行為中，作為單個的商家在主觀上也是不存在過失的，因而不能通過過錯責任原則加以歸責，只能采用公平原則。一般情況下，公平原則只適用于侵犯財產(chǎn)權(quán)的案件，因為精神損害賠償?shù)哪康闹饕谟谥撇貌环ㄐ袨槿耍嵛渴芎θ说木裢纯?，適宜采用懲罰過錯的過錯責任。同時，由于精神損害本身具有難于確定的特點，這就需要根據(jù)過錯程度來確定加害人的責任，而不宜適用彈性較大的公平責任。在通過電子郵件發(fā)送商業(yè)廣告的侵權(quán)行為中，責任承擔的基本方式是精神損害賠償，因行為人主觀上并不存在過錯，難以通過過錯原則歸責。同時，由于侵權(quán)結(jié)果只是每個加害人個人獨立行為所引起的后果的機械相加所構(gòu)成的一個統(tǒng)一體，各自所發(fā)信息量占信息總量的比例是可以加以量化的，較為合理的方式是在公平的基礎(chǔ)上按該比例進行責任的分配。

三、法律救濟措施

目前，日、韓、英、法、意、加、印等國都已經(jīng)制定了比較詳細的反垃圾郵件法，這些立法將為中國反垃圾郵件立法提供參照，并在立法進程中已有了階段性成果。在 “中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)反垃圾郵件‘立法建議’研討會”上，企業(yè)簽署了《中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會反垃圾郵件規(guī)范》；此外，在正式的法律頒布前，反垃圾郵件在實施中可以適用現(xiàn)行法律等相關(guān)法規(guī)，如《廣告法》等相關(guān)法律。