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一、把課堂還給學(xué)生,給學(xué)生發(fā)展的空間
每位數(shù)學(xué)老師可能都知道“學(xué)生是課堂真正的主體,老師只起著主導(dǎo)作用”。只有把課堂還給學(xué)生,讓其成為真正的參與者,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),從而達(dá)到使學(xué)生樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。
(一)傾聽(tīng)來(lái)自學(xué)生的聲音
數(shù)學(xué)是思維的科學(xué),數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師不僅要傾聽(tīng)學(xué)生回答了什么,正確與否,還要做到對(duì)學(xué)生思維過(guò)程的傾聽(tīng),能從不同的回答中挖掘其潛在的教學(xué)價(jià)值。因此作為教師不要隨意打斷學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的發(fā)言,我們也不僅僅是要從學(xué)生的發(fā)言中獲得一個(gè)正確答案,更重要的是從學(xué)生的回答中診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,給教學(xué)以反饋。學(xué)生對(duì)一個(gè)問(wèn)題的回答過(guò)程,正是其思維過(guò)程的具體展現(xiàn),因此,無(wú)論學(xué)生的回答是什么,教師都應(yīng)該有耐心地聽(tīng)其把想法說(shuō)完,而不是過(guò)早地打斷,甚至進(jìn)行嚴(yán)厲地反問(wèn)或嘲諷。教師在教學(xué)中要把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,努力營(yíng)造和諧、寬松的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生積極的參與到課堂交流中來(lái)。
例如在教學(xué)“周長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)”一n,我讓學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生提出:“什么是封閉圖形?”“不封閉的圖形有周長(zhǎng)嗎?”學(xué)生在交流中有的說(shuō)封閉圖形是從起點(diǎn)出發(fā),可以再回到起點(diǎn);有的說(shuō)不封閉圖形沒(méi)有周長(zhǎng),理由是不封閉圖形不能從起點(diǎn)再回到起點(diǎn)。他們用自己的語(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)新知的理解,在交流碰撞中,及時(shí)解決了內(nèi)心的困惑。
(二)開(kāi)放教學(xué)情境,放飛學(xué)生的思維
在孩子們的眼里。沒(méi)有什么不可以的,每一個(gè)人都充滿著幻想。開(kāi)放的情境,提供的信息有較大的選擇性,答案也不是唯一的,因而可供探索的問(wèn)題也就相對(duì)豐富。在這樣的情境中,學(xué)生想象力豐富,思路開(kāi)闊,樂(lè)于表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解。解決問(wèn)題的創(chuàng)造性便能得到充分發(fā)揮。如在學(xué)習(xí)《平行四邊形的面積》后,我出示了這樣一道題:你能在平行線間畫(huà)出與已知平行四邊形面積相等的平行四邊形嗎?你還可以怎么畫(huà)?頓時(shí),一石激起千層浪,學(xué)生畫(huà)出了很多個(gè),接著我說(shuō):“到底能畫(huà)多少個(gè)?為什么?”給學(xué)生留下了較大的思考余地,有的學(xué)生說(shuō)不行,有的學(xué)生竟然有說(shuō)出“無(wú)數(shù)個(gè)”。課堂氣氛異?;钴S。
二、相信學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能
蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò):“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探索者。在兒童的精神世界里,這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈……”課堂教學(xué)是學(xué)生生命活力煥發(fā)、生命價(jià)值不斷體現(xiàn)的生活過(guò)程。在新課改中,學(xué)生在自主的學(xué)習(xí),理解,感悟中獲得獨(dú)特的感受,這極大地滿足了學(xué)生自身的需求。讓學(xué)生在自由的時(shí)空里展開(kāi)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動(dòng),構(gòu)建學(xué)生自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,不同的人在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展。其實(shí)就是要把學(xué)生內(nèi)在的潛能激發(fā)出來(lái),實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”。這就要求教師要善于根據(jù)學(xué)情,設(shè)計(jì)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自主地去學(xué)習(xí)。
三、用好教材,致力于學(xué)生的發(fā)展
教材是教學(xué)內(nèi)容的載體,是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的重要依據(jù)。作為教師應(yīng)該成為教材的開(kāi)發(fā)者、建設(shè)者。在深入鉆研教材,吃透教材,深刻領(lǐng)會(huì)教材編排意圖的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的具體情況致力于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展,靈活調(diào)整教學(xué)資源,用好教材、活用教材。使教材的普遍性同本地區(qū)教學(xué)實(shí)踐的特殊性實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合,教師智慧與學(xué)生發(fā)展的有效融合,使我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更具生命活力。
(一)把準(zhǔn)學(xué)生起點(diǎn),科學(xué)的組合教材
教材是教學(xué)的重要依據(jù),但如果不考慮學(xué)生的理解能力,而照本宣科,那是無(wú)法取得良好的教學(xué)效果的。教師必須靈活掌握教材的內(nèi)容,還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況及認(rèn)知水平,進(jìn)行科學(xué)組合。我曾聽(tīng)過(guò)一位老師教學(xué)《年月日》這一課,她沒(méi)有按教材所提供的材料和組織程序來(lái)進(jìn)行,教學(xué)效果很好。對(duì)于教材中學(xué)生能看懂的內(nèi)容,她沒(méi)有過(guò)多的講解,而是把教學(xué)的重點(diǎn)放在大小月的記憶,與如何正確的判斷閏年這一環(huán)節(jié)上,她給學(xué)生介紹了兩種簡(jiǎn)單的判斷方法,即一般年份看后面兩位數(shù){個(gè)位與十位}是不是4的倍數(shù),整百整千年只要看前面兩位數(shù)是不是4的倍數(shù)就可以了,因?yàn)槿昙?jí)學(xué)生還沒(méi)有除數(shù)是三位數(shù)的基礎(chǔ),所以這樣處理就不用糾結(jié)在除數(shù)是整百的算法上,相對(duì)節(jié)約了教學(xué)時(shí)間,同時(shí)增加了教學(xué)的容量。
(二)把身邊的教學(xué)資源引入課堂
教育心理學(xué)家研究表明:當(dāng)學(xué)習(xí)材料與學(xué)生已有的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題興趣時(shí),數(shù)學(xué)才是活的、富有生命力的。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:數(shù)學(xué)課程“不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn),更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)……”雖然教材所選用的資源都來(lái)自于學(xué)生的生活實(shí)際。但由于不同的學(xué)生所處的生活環(huán)境不同,所積累的生活經(jīng)驗(yàn)也不同。因此在教學(xué)中,教師要客觀地把握教材,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),將教材內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化,使教材內(nèi)容更適合學(xué)生的學(xué)習(xí),更有利于學(xué)生的發(fā)展。
(三)教材的適當(dāng)補(bǔ)充與拓展,因人而異
摘要 闡述了在新一輪課程改革理念的影響和新課標(biāo)的指導(dǎo)下,教師應(yīng)認(rèn)真挖掘教材、研究教法,制定科學(xué)的教學(xué)實(shí)踐方案,正確認(rèn)識(shí)生物課堂教學(xué)的價(jià)值與目標(biāo),關(guān)注人文化生物教學(xué)的價(jià)值,構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系,構(gòu)建以學(xué)生能力發(fā)展為本的生物教學(xué)目標(biāo)。
關(guān)鍵詞 生物學(xué)教學(xué) 人文價(jià)值 能力發(fā)展
中圖分類號(hào)G633.91
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼B
基礎(chǔ)教育新課改應(yīng)全面、系統(tǒng)地貫徹國(guó)家教育方針。以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨,突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。新課改把“在活動(dòng)、實(shí)踐基礎(chǔ)上通過(guò)交往促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”作為課程實(shí)施的基本思路,從而使課程實(shí)施體現(xiàn)出“參與、合作、體驗(yàn)、探究”為特征的發(fā)展性特點(diǎn)。新課程注重強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和綜合創(chuàng)新思維的習(xí)慣,主要通過(guò)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)與價(jià)值目標(biāo)的達(dá)成來(lái)體現(xiàn)。
1 生物課堂教學(xué)的人文價(jià)值
生物學(xué)作為人類認(rèn)識(shí)自然的偉大成果,一直是人類文明進(jìn)步的主要文化力量,同時(shí)人類文化的進(jìn)步又極大地促進(jìn)了生物科學(xué)的大發(fā)展。生物教育不應(yīng)僅是知識(shí)的傳播、科學(xué)精神的培養(yǎng),更是一種課程文化的浸潤(rùn)與陶冶。生物學(xué)教學(xué)如何倡導(dǎo)包括人文精神教育在內(nèi)的完整生物科學(xué)文化教育,如何實(shí)現(xiàn)“生物學(xué)的人文教育價(jià)值”,是現(xiàn)代生物教育面臨的新課題。認(rèn)真研究教材、了解學(xué)生、研討教法、細(xì)心備課是生物教師的基本功,在備課過(guò)程中要注意生物教學(xué)的人文目標(biāo)的構(gòu)建與達(dá)成,體現(xiàn)生物教育的人文價(jià)值,突出學(xué)生能力發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。
高中生物新課標(biāo)理念是以學(xué)生的能力發(fā)展為本,重視學(xué)生的情感價(jià)值觀的教育,重視對(duì)學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)。生物學(xué)新課程表現(xiàn)出一種人性的回歸,一種對(duì)學(xué)生主體的尊重,彰顯了人的生命價(jià)值,強(qiáng)調(diào)人的生命意義。對(duì)學(xué)生而言,生物課堂教學(xué)是認(rèn)識(shí)地球最美好的時(shí)光,每一位熱愛(ài)學(xué)生和生活的教師都不應(yīng)該輕視作為生活實(shí)踐組成的生物課堂教學(xué)。教師要激發(fā)學(xué)生自覺(jué)上好每一節(jié)課,使每一節(jié)課都能得到生活中不倦的滿足感,這樣才能體現(xiàn)生物課堂教學(xué)的人文價(jià)值。
2 生物課堂教學(xué)的目標(biāo)構(gòu)建
生物課堂教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展而不是只局限于認(rèn)識(shí)方面的發(fā)展。生物教師必須突破原有的認(rèn)識(shí),用動(dòng)態(tài)觀念重新全面地認(rèn)識(shí)課堂教學(xué),并在改革中構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀。在研究課堂教學(xué)時(shí)教師更要注重兩個(gè)方面的關(guān)系:一方面是生物知識(shí)體系的內(nèi)在聯(lián)系,以求整合的效應(yīng);另一方面是生命活動(dòng)等諸多方面的內(nèi)在聯(lián)系相互協(xié)調(diào)和整體發(fā)展。
2.1 關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展,實(shí)現(xiàn)生物教學(xué)的生命價(jià)值
“學(xué)生學(xué)習(xí)”可以從“人”的自然存在、社會(huì)存在和精神存在三個(gè)層面來(lái)解讀:一是掌握生存的常識(shí)和技能,提高獨(dú)立生存能力;二是遵從生活的規(guī)律與規(guī)則,以便和諧地與人相處;三是探索生命的價(jià)值與意義,以便有尊嚴(yán)地立于社會(huì)。學(xué)生是一個(gè)個(gè)有鮮活生命力的個(gè)體,是有尊嚴(yán)的個(gè)性存在。教師應(yīng)懷著期待的目光積極引導(dǎo),應(yīng)懷著對(duì)生命的敬畏,對(duì)學(xué)生這部剛剛打開(kāi)的“書(shū)”的一種潛在的審美期待,堅(jiān)信所有學(xué)生發(fā)展的潛力是無(wú)限的,以極大的熱忱和耐心去閱讀和感受其中豐富的內(nèi)涵。在教學(xué)中,教師要充分考慮學(xué)生發(fā)展的各種需求,兼顧具體的教學(xué)情景,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),給學(xué)生自主支配的時(shí)間和空間,使學(xué)生最大限度地處于活躍的思維狀態(tài)。另一方面,教師以一種欣賞和積極的態(tài)度與學(xué)生一起去建構(gòu)完美的人生,共同實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。
例如,在學(xué)習(xí)“生物與環(huán)境”時(shí),筆者帶領(lǐng)學(xué)生參觀南京中山植物園和中科院古生物研究所,植物園里四季蔥綠,呈現(xiàn)出盎然的生機(jī),師生參觀了300多年樹(shù)齡的古銀杏,珍貴稀有的銀杉,含苞待放的睡蓮,并聽(tīng)取了植物學(xué)專家的解說(shuō),了解到我國(guó)植物栽培和育種方面的輝煌成就。特別是我國(guó)“神舟五號(hào)”飛船進(jìn)行的植物育種研究更激發(fā)了學(xué)生對(duì)我國(guó)航天事業(yè)的興趣,對(duì)宇宙探索、航天發(fā)展有了更多的了解和認(rèn)識(shí)。在古生物研究所,學(xué)生了解了我國(guó)在考古方面的重大發(fā)現(xiàn),無(wú)不被科技工作者特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的科研精神所折服,無(wú)不為偉大的祖國(guó)而驕傲。通過(guò)這一活動(dòng),理論聯(lián)系實(shí)際,既解決了課堂上照本宣科難以解決的問(wèn)題,滿足了學(xué)生的好奇心,又培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)精神、人文精神,使學(xué)生了解到生命的意義在于探索、拼搏、為祖國(guó)奉獻(xiàn)??疾旌?,學(xué)生又寫(xiě)了參觀日記,使學(xué)生的認(rèn)識(shí)再上一個(gè)臺(tái)階。由此可見(jiàn),學(xué)生在發(fā)展對(duì)外部世界的感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、欣賞的同時(shí),不斷豐富和完善自己;通過(guò)教學(xué)創(chuàng)新,教師也在不斷創(chuàng)造新的自我,從而體現(xiàn)自己的生命價(jià)值。
2.2 關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的能力發(fā)展目標(biāo) 任何學(xué)校的教育活動(dòng)都會(huì)對(duì)人的身心產(chǎn)生影響,因?yàn)闊o(wú)論是教師還是學(xué)生,都是以生命的整體而不是生命的某一方面投入到各種教育教學(xué)活動(dòng)中。所以每一項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)顧及學(xué)生的多方面發(fā)展。生物課堂教學(xué)作為學(xué)校教學(xué)的基本活動(dòng)形式更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。生物新課程特別關(guān)注科學(xué)理論和生活實(shí)踐的關(guān)系。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們很有可能在課堂上邀游于科學(xué)世界,局限于書(shū)本,遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí);而在課外活躍于現(xiàn)實(shí)生活,遠(yuǎn)離書(shū)本,書(shū)本中的科學(xué)理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)中的生活實(shí)踐成為兩條平行的軌道。生活中蘊(yùn)藏著豐富的教育資源,如學(xué)習(xí)“生物多樣性及其保護(hù)”時(shí),為了讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)能有更深刻的理解,筆者有意讓學(xué)生在校園附近――南京秦淮河流域,進(jìn)行水體污染調(diào)查實(shí)踐并寫(xiě)出環(huán)境治理的可行l(wèi)生設(shè)計(jì)報(bào)告,學(xué)生四個(gè)人為一組進(jìn)行環(huán)境污染和水體富營(yíng)養(yǎng)化的分析研究,還進(jìn)行了論證、評(píng)比,他們由書(shū)本結(jié)合實(shí)踐,經(jīng)過(guò)一番講解、辯論,評(píng)出了最佳設(shè)計(jì)方案??梢?jiàn)一旦教師將現(xiàn)實(shí)生活中的教育資源與書(shū)本知識(shí)融會(huì)貫通起來(lái),學(xué)生就會(huì)感覺(jué)到書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)的重要,學(xué)習(xí)不再枯燥無(wú)味,而是一種有趣的活動(dòng)。因此教師在集體備課中,應(yīng)多思考一下學(xué)生與本節(jié)課有關(guān)的知識(shí)、技能等方面已經(jīng)積累了的經(jīng)驗(yàn),應(yīng)選擇合適的教學(xué)方法將書(shū)本知識(shí)與學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生能夠融會(huì)貫通。
2.3 關(guān)注學(xué)生的文化底蘊(yùn),達(dá)成生物教學(xué)的情感目標(biāo) 學(xué)生文化是指學(xué)生特有的價(jià)值觀念、一方面表現(xiàn)為與成人相異的一些價(jià)值觀念和行為方式,反映其要求自主獨(dú)立的需求;另一方面他們也在一定程度上認(rèn)同成人的價(jià)值觀念。因此,學(xué)生文化既與以教師為代表的化有相通之處,又在一定范圍內(nèi)與其相矛盾。新課程生物教學(xué)應(yīng)給這種學(xué)生獨(dú)特性文化展示的時(shí)間和空間,同時(shí)在與教師文化的雙向互動(dòng)中,使學(xué)生文化服務(wù)于教學(xué)。例如,動(dòng)畫(huà)片“鐵臂阿童木”和“超人奧特曼”是學(xué)生特有的文化,在“新陳代謝與酶”一節(jié)的教學(xué)中,教師就可充分利用學(xué)生很感興趣且耳熟能詳?shù)膴W特曼來(lái)說(shuō)明20世紀(jì)80年代,美國(guó)科學(xué)家切赫和奧特曼發(fā)現(xiàn)了少數(shù)的RNA也具有生物催化作
用。這是人類對(duì)酶的認(rèn)識(shí)發(fā)展的里程碑。在講解“組成生物體的化學(xué)元素”時(shí),教師用“新鐵臂(阿)童木,猛”來(lái)記憶組成生物體的6種微量元素(即:zn、Fe、B、cu、Mo、Mn),學(xué)生在輕松愉快的氛圍中記住了該知識(shí)點(diǎn)。教學(xué)中教師要深入挖掘教材中的知識(shí)點(diǎn),靈活運(yùn)用學(xué)生的特有文化,進(jìn)行知識(shí)的有效遷移,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的趣味性,還能讓學(xué)生感受到生活中處處有生物,增加師生之間的有效互動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,活躍課堂氣氛,提高課堂教學(xué)效率。
2.4 尊重學(xué)生的人格。構(gòu)建民主、平等、和諧的生物教學(xué)氛圍
長(zhǎng)期以來(lái),人們把生物課堂教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)括為特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),把它從整個(gè)生命活動(dòng)中抽象、隔離出來(lái),是傳統(tǒng)課堂教學(xué)觀的最根本的缺陷。這樣既忽視了處于不同狀態(tài)的教師與學(xué)生在生物課堂教學(xué)過(guò)程中的多種需要與潛在的能力,又忽視了作為共同活動(dòng)體的師生群體。而活動(dòng)中多邊、多重、多種形式的交互作用是非常重要的。現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為,教學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,在這一過(guò)程中,教師不應(yīng)扼殺學(xué)生不斷提出為什么時(shí)的猜想和沖動(dòng),不磨滅學(xué)生與生俱來(lái)探索世界的熱情,教師只是一個(gè)教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)者、學(xué)習(xí)資源的提供者、對(duì)話教學(xué)的引導(dǎo)者、學(xué)生表達(dá)獨(dú)特見(jiàn)解的傾聽(tīng)者、學(xué)習(xí)障礙的咨詢者、學(xué)習(xí)過(guò)程的組織管理者、學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)者,是學(xué)生游戲的伙伴和可信賴的朋友。
例如,在進(jìn)行“光合作用”一節(jié)的教學(xué)中,筆者為了說(shuō)明光合作用的意義,提出一個(gè)討論題“綠色植物除了為我們提供有機(jī)物以外,還具有什么作用?”經(jīng)過(guò)一番討論、分析,學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法,最后總結(jié)為:可以維持大氣中氧和二氧化碳含量的相對(duì)穩(wěn)定;光合作用產(chǎn)生氧氣使地球上進(jìn)行有氧呼吸的生物得以發(fā)生和發(fā)展;大氣中一部分氧轉(zhuǎn)化為臭氧,在大氣上層形成臭氧層,能夠有效地濾去太陽(yáng)輻射中對(duì)生物具有強(qiáng)烈破壞作用的紫外線,使陸生生物的出現(xiàn)成為可能;綠色植物可以吸收二氧化硫等有害氣體,凈化空氣;大量的植物能阻擋粉塵、消除噪音、遮蔭納涼等。
師生關(guān)系融洽,學(xué)生就能大膽發(fā)表見(jiàn)解,發(fā)揮自己的想象力,只有七嘴八舌才能說(shuō)出新和異,討論、辯才能碰撞出火花,才會(huì)有創(chuàng)新,對(duì)于學(xué)生回答的問(wèn)題。有的可能不符合事實(shí),或離題萬(wàn)里,或觀點(diǎn)幼稚、離奇可笑。教師決不能冷嘲熱諷,而要及時(shí)地給予鼓勵(lì)。因?yàn)闆](méi)有大膽的想象便沒(méi)有創(chuàng)造。
生物教師的創(chuàng)造能力、主導(dǎo)作用能在處理這些活動(dòng)的情境中得到發(fā)揮。這些活動(dòng)的情境向教師的智慧與能力提出一系列的挑戰(zhàn):
生物課堂中當(dāng)學(xué)生精神不振時(shí),你能否使他們振作?當(dāng)學(xué)生過(guò)度興奮時(shí),你能否使他們歸于平靜?
當(dāng)學(xué)生茫無(wú)頭緒時(shí),你能否給以啟迪?
當(dāng)學(xué)生沒(méi)有信心時(shí),你能否喚起他們的力量?你能否從學(xué)生的眼睛里讀出愿望?
你能否聽(tīng)出學(xué)生回答中的創(chuàng)新?
你能否覺(jué)察出學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步和變化?
你能否讓學(xué)生自己找出錯(cuò)誤?
你能否用不同的語(yǔ)氣方式讓學(xué)生感受關(guān)注?
【關(guān)鍵詞】話語(yǔ)權(quán) 興趣 情感 思維
只有尊重學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)才能讓每一個(gè)學(xué)生在稟賦、氣質(zhì)、興趣、情感、思維等方面的潛質(zhì)得到發(fā)展,學(xué)生的心靈自由和精神世界的獨(dú)特性才能得到尊重。學(xué)生思考的批判性和思想的創(chuàng)造性得到鼓勵(lì),學(xué)生才能真正成為一個(gè)大寫(xiě)的有獨(dú)立人格“人”。
一 尊重學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)就是尊重學(xué)生的未來(lái)
語(yǔ)文新課標(biāo)的核心理念是“促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”,而這種“發(fā)展”涵蓋三個(gè)方面:思想觀念的發(fā)展、情感態(tài)度的發(fā)展和知識(shí)能力的發(fā)展。而作為話語(yǔ)權(quán)動(dòng)態(tài)表現(xiàn)形式的言語(yǔ)活動(dòng),既是人的思想發(fā)展、情感態(tài)度的外化,又是激活和強(qiáng)化人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維品質(zhì)和精神品格的過(guò)程。正如前蘇聯(lián)教育家克普魯斯所說(shuō):“一個(gè)人在表達(dá)自己的思想感情時(shí),本身也隨著提高了?!庇葹橹匾氖?,我們必須認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程是一個(gè)價(jià)值創(chuàng)生、發(fā)展、交流、嬗變和更新的過(guò)程,學(xué)生的言語(yǔ)活動(dòng)對(duì)學(xué)生價(jià)值的認(rèn)識(shí)和價(jià)值的建構(gòu)產(chǎn)生重大影響。如果我們漠視或扼殺學(xué)生的話語(yǔ)權(quán),缺乏多元對(duì)話和價(jià)值商談意識(shí),那么必將扼殺學(xué)生價(jià)值取向的多樣性和價(jià)值模式的自主性,也就是說(shuō)這將不利于“每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”,徹底背離新課標(biāo)的核心理念。
二 尊重學(xué)生的語(yǔ)話權(quán)就是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的批判和人本主義的回歸
傳統(tǒng)課堂教學(xué)的特征在于教師對(duì)話語(yǔ)權(quán)的壟斷和專制,教師是課堂話語(yǔ)的組織者、篩選者、施放者和控制者,學(xué)生的話語(yǔ)依附在教師的話語(yǔ)之上。沒(méi)有自己的根基,學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)被漠視或被剝奪了。像至今仍在大行其道的“牽牛式”、“放羊式”等所謂的問(wèn)題式課堂教學(xué)以及“灌裝式”、“一言堂”等目標(biāo)式課堂教學(xué)都屬此列,學(xué)生是被“綁架”進(jìn)了新課改中,教師又不自覺(jué)地把學(xué)生培養(yǎng)成對(duì)語(yǔ)文不感興趣的人,這是很可悲的。所以我們必須按照新課改的精神把原先附著在教師話語(yǔ)場(chǎng)中的學(xué)生話語(yǔ)權(quán)剝離出來(lái),還原為學(xué)生獨(dú)立自主的話語(yǔ)意識(shí)和話語(yǔ)場(chǎng)。對(duì)于學(xué)生而言,是話語(yǔ)權(quán)的失而復(fù)得或得之更多,意味著為他們的自我發(fā)展、自我教育贏得一個(gè)自由舒展的空間。伏爾泰說(shuō):“我可以不在意你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你發(fā)表觀點(diǎn)的權(quán)利?!惫P者也想說(shuō):“課堂教學(xué)最寶貴的品質(zhì)是永遠(yuǎn)捍衛(wèi)學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)的權(quán)利?!?/p>
三 尊重學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)就是尊重民族的未來(lái)
筆者對(duì)時(shí)下流行的于丹講的《論語(yǔ)》心得的某些觀點(diǎn)是不敢茍同的。筆者想,只有讓我們的孩子在課堂上敢說(shuō)愿說(shuō)多說(shuō),賦予每一朵祖國(guó)的花朵盡情綻放的權(quán)利,我們的孩子才能在未來(lái)世界里真正掌握話語(yǔ)、掌握自己的命運(yùn)、掌握民族的命運(yùn)。只有在我們的學(xué)生真正成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者時(shí),才能產(chǎn)生生產(chǎn)和發(fā)展的偉大動(dòng)力,才能真正扛起民族的未來(lái)。
那么語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何尊重學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)呢?筆者認(rèn)為必須處理好以下幾組關(guān)系:
1.預(yù)設(shè)和生成
以言說(shuō)之前已經(jīng)確定的程式和結(jié)論來(lái)限定言語(yǔ),學(xué)生就會(huì)失去言說(shuō)的自主性空間,甚至有些老師寫(xiě)教案時(shí)把學(xué)生要回答的答案都寫(xiě)上了,這是很不可取的。筆者認(rèn)為,在新課標(biāo)理念下,還是以“非指示性教學(xué)”或“非預(yù)示性教學(xué)”為佳,少一點(diǎn)預(yù)設(shè)才能更有利于課堂的生成。就像筆者在教授戴望舒的《雨巷》時(shí),讓學(xué)生暢所欲言討論此詩(shī)的主題,由于沒(méi)有過(guò)多預(yù)設(shè),學(xué)生的言語(yǔ)活動(dòng)非?;钴S,他們通過(guò)“我”、“雨巷”、“丁香一樣的姑娘”這三個(gè)主體性意象歸納出三個(gè)主題:一是失戀說(shuō)。丁香只有紫白兩種顏色,紫色象征高貴或不幸,如艾青《大堰河,我的保姆》中“紫色的靈魂”,白色則象征高潔,而且丁香在古詩(shī)中是一種愁怨的象征,李商隱有“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”,南唐的李有“青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁”等詩(shī)句。更為難得的是學(xué)生通過(guò)資料查出戴望舒寫(xiě)此詩(shī)前愛(ài)上了好友施蟄存的妹妹的有關(guān)情況作為佐證。二是孤獨(dú)說(shuō)。像艾略特的《荒原》一樣表現(xiàn)的是人類的一種永恒的情感體驗(yàn),學(xué)生聯(lián)系了陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》。三是理想幻滅說(shuō)?!岸∠阋粯拥墓媚铩保髦父锩硐?,“悠長(zhǎng)寂寥的雨巷”是當(dāng)時(shí)環(huán)境的折射。以上都是學(xué)生自己概括出來(lái)的,筆者想,如果課堂教學(xué)中有過(guò)多的預(yù)設(shè),就不可能有這樣美麗的生成。
2.“說(shuō)聽(tīng)”和“聽(tīng)說(shuō)”
風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估是發(fā)生危害概率和后果嚴(yán)重程度二者的綜合分析,關(guān)于食品風(fēng)險(xiǎn)從業(yè)者不能只考慮某種食品發(fā)生危害后的嚴(yán)重程度。風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估包括四個(gè)部分――危害確認(rèn)、危害特征表述、暴露評(píng)估、風(fēng)險(xiǎn)特征描述。
食品安全風(fēng)險(xiǎn)
我國(guó)衛(wèi)計(jì)委每年均會(huì)公布食物中毒事件報(bào)告,截至2015年,報(bào)告中公布的微生物性食物中毒事件和中毒人數(shù)仍占據(jù)首位,分別為33.8%和53.7%。致病菌導(dǎo)致的食源性疾病是世界公認(rèn)的主要食品安全問(wèn)題之一,比消費(fèi)者和媒體關(guān)注的假冒偽劣和制假摻假問(wèn)題更為嚴(yán)峻。
對(duì)于食品安全風(fēng)險(xiǎn),大多數(shù)人希望是零風(fēng)險(xiǎn),即100%安全且沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)。實(shí)際上,沒(méi)有100%安全的食品,風(fēng)險(xiǎn)沒(méi)有辦法完全消除,只可能被降低,風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估從業(yè)者的目標(biāo)是將食品風(fēng)險(xiǎn)降低到可接受的程度。風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估是發(fā)生危害概率和后果嚴(yán)重程度二者的綜合分析,關(guān)于食品風(fēng)險(xiǎn),從業(yè)者不能只考慮某種食品發(fā)生危害后的嚴(yán)重程度,而不考慮這種食品的攝入量和攝入頻率等問(wèn)題,離開(kāi)劑量談風(fēng)險(xiǎn)是沒(méi)有意義的。
當(dāng)前,風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估從業(yè)者對(duì)食品安全研究的領(lǐng)域主要有三大塊:一是危害控制,包括建立質(zhì)量體系;二是危害檢測(cè)和確認(rèn),如快速檢測(cè)手段:三是過(guò)程控制,如風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。董慶利老師介紹的就是風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,他介紹說(shuō):“風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估包括四個(gè)部分――危害確認(rèn)、危害特征表述、暴露評(píng)估、風(fēng)險(xiǎn)特征描述。”
預(yù)測(cè)微生物學(xué)的概念和發(fā)展
預(yù)測(cè)微生物學(xué)的歷史可以追溯到19世紀(jì)初期,當(dāng)時(shí)由于食品滅菌的需要,學(xué)者開(kāi)始關(guān)注微生物的變化,直到20紀(jì)初,隨著食品罐頭業(yè)的發(fā)展需要一些滅菌方面的檢測(cè),預(yù)測(cè)微生物也隨之開(kāi)始發(fā)展。20世紀(jì)30年代,罐頭滅菌需要檢測(cè)特定溫度下殺菌所需時(shí)間,從而誕生了經(jīng)典的衡量滅菌時(shí)間概念,或稱其為衡量微生物耐熱性指標(biāo)。
1983年,一支由30位微生物學(xué)家組成的食品小組用計(jì)算機(jī)預(yù)測(cè)了食品的貨架期,建立了腐敗菌生長(zhǎng)數(shù)據(jù)庫(kù),正式拉開(kāi)了預(yù)測(cè)食品微生物的帷幕。預(yù)測(cè)微生物學(xué)創(chuàng)始之初,有學(xué)者認(rèn)為其預(yù)測(cè)不夠精確,但試驗(yàn)證明其模型誤差不大于微生物試驗(yàn)所帶來(lái)的誤差,這使預(yù)測(cè)模型在食品工業(yè)和食品檢控領(lǐng)域取得了信任。近年來(lái),隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,預(yù)測(cè)微生物學(xué)迅猛發(fā)展。預(yù)測(cè)模型軟件的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用,為快速評(píng)估環(huán)境和食品組分對(duì)食品微生物生長(zhǎng)的影響以及監(jiān)測(cè)產(chǎn)品中微生物生長(zhǎng)動(dòng)態(tài)提供了便捷的平臺(tái)。
預(yù)測(cè)微生物學(xué)的主要目的是運(yùn)用數(shù)學(xué)模型對(duì)微生物生長(zhǎng)行進(jìn)定量分析,使人們能夠在沒(méi)有進(jìn)行微生物檢測(cè)的前提下,預(yù)測(cè)微生物的生長(zhǎng)和死亡,槭稱釩踩提供重要保障。食品預(yù)測(cè)微生物學(xué)在食品貨架期、食品安全的預(yù)測(cè)和管理中有重大應(yīng)用價(jià)值,是食品微生物學(xué)中一個(gè)很有前景的研究領(lǐng)域。微生物在理想的環(huán)境下是按照二分裂式指數(shù)型(2n)生長(zhǎng)的,具體數(shù)據(jù)見(jiàn)表1。
雖然預(yù)測(cè)微生物學(xué)的專家們預(yù)測(cè)了微生物在理想環(huán)境下的二分裂式指數(shù)型,但是微生物不可能嚴(yán)格按照其生長(zhǎng)。一般來(lái)說(shuō),微生物的生長(zhǎng)期分為四個(gè)時(shí)期――延滯期(適應(yīng)期)、指數(shù)期(生長(zhǎng)期)、穩(wěn)定期和衰亡期。只有微生物的生長(zhǎng)存在規(guī)律,才可以建立模型來(lái)預(yù)測(cè)其生長(zhǎng),從而更好的檢測(cè)和控制微生物。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,預(yù)測(cè)微生物學(xué)也不斷地采用一些計(jì)算機(jī)運(yùn)算方式進(jìn)行計(jì)算。例如,對(duì)微生物的生長(zhǎng)、殘存、抑制和多種微生物的競(jìng)爭(zhēng)來(lái)進(jìn)行數(shù)學(xué)的建模和觀測(cè)。預(yù)測(cè)微生物學(xué)可以看成受到外界環(huán)境影響下的響應(yīng),也就是模擬微生物在特定條件下的變化,從而用于整個(gè)食品質(zhì)量體系,比如管理、建立特定的食品安全目標(biāo)、危害控制點(diǎn)的設(shè)定進(jìn)行參考。隨著預(yù)測(cè)微生物學(xué)和很多軟件包括生物數(shù)學(xué)和生物信息學(xué)的發(fā)展,預(yù)測(cè)微生物學(xué)的整個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)就更加的完善。
風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估的數(shù)學(xué)模型就是模擬微生物的變化,所以可以采用一些概率的方式來(lái)解釋微生物的變化。比如,微生物在特定的食品或介質(zhì)表面生長(zhǎng)/不生長(zhǎng),或存在的概率情況。一般來(lái)說(shuō),把預(yù)測(cè)微生物學(xué)的模型分成初級(jí)、二級(jí)和三級(jí),初級(jí)是研究特定溫度下的微生物的生長(zhǎng)情況;二級(jí)是模擬環(huán)境因素,物理、化學(xué)、生物的影響下的變化,比如遲滯期時(shí)間和生長(zhǎng)率的變化;三級(jí)模型就是建立界面友好的模型。
預(yù)測(cè)模型的作用主要有兩點(diǎn):一是以簡(jiǎn)化等式來(lái)模擬微生物的實(shí)際動(dòng)態(tài)變化;二是用于預(yù)測(cè)非檢測(cè)條件下的可能情況。國(guó)內(nèi)外預(yù)測(cè)微生物學(xué)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估的現(xiàn)狀
截止至2016年,WHO/FAO(世界衛(wèi)生組織和糧農(nóng)組織)已連續(xù)發(fā)表了19部關(guān)于微生物風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估的系列報(bào)告,內(nèi)容涉及禽肉、即食食品、水、嬰兒配方粉、水產(chǎn)品、蔬菜等不同食品基質(zhì)中的沙門氏菌、單增李斯特菌、阪崎腸桿菌、弧菌、病毒等致病菌,其已經(jīng)成為指導(dǎo)全球開(kāi)展相關(guān)評(píng)估和制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威性技術(shù)文件。
我國(guó)的微生物風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估起步較晚,但自2000年以來(lái),已經(jīng)先后開(kāi)展了帶殼雞蛋中沙門氏菌、生食牡蠣中副溶血性弧菌、即食肉制品中單核細(xì)胞增生性李斯特菌及嬰兒配方粉中阪崎腸桿菌的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。近年來(lái),上海市食品藥品監(jiān)督管理局多次組織食品安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估專項(xiàng),對(duì)常見(jiàn)食品中的單增李斯特菌、沙門氏菌、金黃色葡萄球菌、大腸桿菌、蠟樣芽胞桿菌等進(jìn)行了評(píng)估。
物理教學(xué),就是對(duì)于大量的是物理概念及其組成規(guī)律的教學(xué)。學(xué)生對(duì)物理概念掌握的程度直接影響學(xué)習(xí)物理能力的高低。在教學(xué)中,我不是讓學(xué)生死記硬背概念,而是找準(zhǔn)角度培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,使學(xué)生掌握物理學(xué)習(xí)方法。
一、在物理概念教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的分析、概括、綜合能力
大腦概念是對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性的反映,“是人腦的最高產(chǎn)物”,一個(gè)概念的形成經(jīng)過(guò)人類若干實(shí)驗(yàn)、分析、歸納,最后抽象出一個(gè)嚴(yán)密的概念。教學(xué)不可能全部重復(fù)人類對(duì)概念形成的全部過(guò)程,但必須教給學(xué)生這種探索科學(xué)的方法,掌握學(xué)習(xí)物理知識(shí)的鑰匙。一個(gè)物理實(shí)驗(yàn)或提出一個(gè)物理事實(shí)。在這里關(guān)鍵是不讓學(xué)生迷戀于新奇的物理表演或?qū)λ究找?jiàn)慣的物理現(xiàn)象無(wú)動(dòng)于衷,而是引導(dǎo)學(xué)生去抓千變?nèi)f化的感觀表象的實(shí)質(zhì),通過(guò)分析綜合,總結(jié)出結(jié)論形成概念。如反作用力的提出,先讓學(xué)生體會(huì)一個(gè)習(xí)慣的現(xiàn)象,當(dāng)你打人的時(shí)候,你自己有什么體會(huì)?學(xué)生說(shuō):“手痛”,接著問(wèn):“手為什么痛?”根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn),學(xué)生知道這是受力的結(jié)果,再問(wèn):“這個(gè)力是誰(shuí)給的?”學(xué)生遲疑,教師引導(dǎo),沒(méi)有第三者。只有打人者和被打人者,打人的同時(shí),二者都受到作用力,這是現(xiàn)象的本質(zhì),前者叫作用力,后者叫反作用力。
一個(gè)概念反映的是同類客觀事物本質(zhì)屬性。那么一個(gè)概念的建立,不僅適用一個(gè)物理現(xiàn)象,同樣適用于同類物理現(xiàn)象,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維,學(xué)會(huì)推理。仍以反作用力為例,我在教給學(xué)生的彈力的反作用力以后,引導(dǎo)學(xué)生自己思維場(chǎng)力和摩擦力又沒(méi)有反作用力呢?實(shí)驗(yàn)觀察,磁場(chǎng)力和摩擦力都有反作用力。結(jié)論:任何物體發(fā)生力的作用的時(shí)候都是相互的,有作用力就有反作用力。這個(gè)概念的提出對(duì)物體進(jìn)行受力分析是很重要的。這樣通過(guò)一個(gè)概念的建立過(guò)程,使學(xué)生體會(huì)從感性知識(shí)領(lǐng)域向理性知識(shí)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)化過(guò)程,通過(guò)不斷分析、綜合、抽象、概括事物本質(zhì)的思維環(huán)節(jié)發(fā)展學(xué)生的思維能力,不是生吞活剝和死記硬背地學(xué)習(xí)知識(shí),從而也就抓住了高中物理學(xué)習(xí)的方法。
二、在概念教學(xué)重視發(fā)展學(xué)生具體化的思維能力
概念的具體化過(guò)程,即是把概括出來(lái)的一般知識(shí)推廣應(yīng)用到同類其他事物上,即把一般東西用相應(yīng)的特殊東西說(shuō)明的過(guò)程。物理教學(xué)中概念的具體化過(guò)程是特別重要的,因?yàn)槲锢砀拍畹臋z驗(yàn)很少用默寫(xiě)解詞的方法,有的學(xué)生即使把概念背的滾瓜爛熟,但在錯(cuò)綜復(fù)雜的物理實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象面前卻一籌莫展。事實(shí)說(shuō)明概念的具體化運(yùn)用過(guò)程與概念的形成過(guò)程不是簡(jiǎn)單的逆轉(zhuǎn)過(guò)程。因?yàn)樾鲁霈F(xiàn)的時(shí)間不一定與某一概念形成時(shí)的看法完全相應(yīng)或者可以明確看出歸屬同類。這就是要引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用概念的具體化方法,主要體現(xiàn)在理解掌握概念的具體化方法,主要體現(xiàn)在理解掌握概念階段和運(yùn)用階段。
1.在掌握概念階段,要讓學(xué)生牢牢抓住概念的內(nèi)涵,說(shuō)明某物理現(xiàn)象的什么本質(zhì),盡可能深的留下某一概念的典型表象。同時(shí)對(duì)本質(zhì)反映的各種特殊表象進(jìn)行認(rèn)真比較,學(xué)會(huì)去偽存真的本領(lǐng)。例如:沖量這個(gè)概念(F,t)本質(zhì)是力在時(shí)間的積累,但學(xué)生往往理解:沖字,在頭腦中留下大力作用較短時(shí)間,顯示了力猛和短促性,錯(cuò)誤的理解了沖量的內(nèi)涵,當(dāng)遇到了小力作用較長(zhǎng)時(shí)間時(shí)不會(huì)引用沖量的這個(gè)概念。這樣就在講解沖量的概念時(shí),既要講錘子打鐵塊,也舉運(yùn)動(dòng)員跳高掉在海綿里,汽車受摩擦力停下來(lái),這些物體都受到了沖量,讓學(xué)生在開(kāi)始掌握沖量時(shí)腦子里留下沖量的各種特殊表象,從而抓住沖量是力在時(shí)間上的積累。沖量的存在與力和時(shí)間有關(guān),沖量的大小與力的大小和時(shí)間的長(zhǎng)短有關(guān)。較深刻地理解和掌握了概念的內(nèi)涵。
2.在運(yùn)用概念時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生掌握具體化的思維方法。當(dāng)遇到一個(gè)物理問(wèn)題時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生建立圖景,發(fā)揮空間想象能力,分析所面臨事物圖景的各種特征與所學(xué)概念進(jìn)行對(duì)應(yīng)聯(lián)系,恰當(dāng)選擇相應(yīng)物理概念解決實(shí)際問(wèn)題,這是一種演繹推理的方式。學(xué)生學(xué)習(xí)也會(huì)遇到另一種情況,即當(dāng)遇到一個(gè)新的問(wèn)題建立物理圖像后不知選擇哪個(gè)概念,可能把眼前的物理表象與學(xué)習(xí)概念時(shí)某一類似表象聯(lián)系起來(lái)進(jìn)而歸納為同一種性質(zhì)的問(wèn)題,選擇記憶中同類概念來(lái)解決問(wèn)題,這運(yùn)用的是歸納推理。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)兩種推理方法,可以使學(xué)生對(duì)概念更靈活的具體化,在概念具體化的運(yùn)用中,也可以使學(xué)生對(duì)概念有更深刻更全面的理解和掌握。
三、注意培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的比較能力
比較是思維過(guò)程的一個(gè)重要方面,比較就是比其相同較其相異。一個(gè)是肯定的抽象,一個(gè)是否實(shí)的抽象,這對(duì)于一個(gè)概念的掌握和鞏固是很重要的。教學(xué)中我很注意教給學(xué)生運(yùn)用比較的方法,在應(yīng)用中面對(duì)具體事實(shí),能從眾多概念中準(zhǔn)確地選擇其一進(jìn)行解答問(wèn)題。