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大學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維范文第1篇

摘要：通過分析創(chuàng)造力產(chǎn)生的原因，闡明了“慎思篤行”品質(zhì)在大學(xué)生創(chuàng)造性能力培養(yǎng)中的重要性，提出了正確引導(dǎo)學(xué)生探索，運用多種思維形式培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的方法。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造力 慎思篤行 創(chuàng)造性思維培養(yǎng)

一、引言

“四大發(fā)明”在世界上為中華民族贏得了巨大榮譽(yù)，也為世界文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。顯而易見，就是在不斷創(chuàng)造的過程中進(jìn)行的，可以說沒有創(chuàng)造就沒有現(xiàn)今的社會。作為一個合格的社會人，就必須具有創(chuàng)造的意識，對于培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的大學(xué)，更應(yīng)如此。

二、創(chuàng)造力概述

創(chuàng)造力是用自己獨有的方法去改造客觀世界，是一種人人皆有的能力。創(chuàng)造力的特點主要凸顯在它的新穎性和獨創(chuàng)性上，主導(dǎo)創(chuàng)造力發(fā)揮的核心因素是發(fā)散性思維能力運用的程度，即通過無定向探索未知的思維能力。按照美國心理學(xué)家吉爾福德的看法，當(dāng)發(fā)散思維表現(xiàn)為外部行為時，就代表能力——即創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是需要通過強(qiáng)烈的求知欲望來激發(fā)的，而這種強(qiáng)烈的求知欲需要廣博的學(xué)識作支撐——“博學(xué)”的目的是為了讓學(xué)生能夠見多識廣，獲取廣泛而豐富的知識，激發(fā)他們充沛和旺盛的好奇心，從而為滿足好奇心而去涉獵更廣博的知識領(lǐng)域。倘若好奇心喪失了，學(xué)習(xí)的欲望也就隨之消失了，博學(xué)則成為一件不可能的事。所以，在教學(xué)中首先應(yīng)把教學(xué)的注意力放在如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過教會學(xué)生如何分析問題和解決問題的方法，使他們盡快了解自己該學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)完之后怎么用，這樣才能逐步培養(yǎng)起他們自身特有的創(chuàng)造性思維能力，使得他們在融入社會后才能夠具有更廣泛適應(yīng)能力，從而擁有自己獨到的見解。

實驗結(jié)果表明：擁有豐富知識并具有一定思維能力的人，并非都是具有創(chuàng)造力或善于發(fā)明創(chuàng)造的人。所以，對不明白的知識一定要刨根問底，問過以后還要通過自己的大腦來仔細(xì)思考和分析，否則所學(xué)到的知識就不能為自己所用，即大學(xué)生學(xué)習(xí)過程中要注重“慎思”品格的培養(yǎng)。

三、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

創(chuàng)造性思維是有別于一般思維的一種特殊思維形式，它主要有以下四種特點：一是主動性，二是求異性，三是發(fā)散性，四是獨創(chuàng)性。創(chuàng)造性思維的主動性是一種促使學(xué)生積極探索事物的內(nèi)部動力，其表現(xiàn)形式就是對事物的“熱愛”，對事業(yè)的執(zhí)著。因此，在教學(xué)活動中，不僅要傳授學(xué)生知識，更重要的是要通過科學(xué)實踐，培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志和追求科學(xué)的精神。 通過引導(dǎo)學(xué)員運用所學(xué)知識解決實際問題來不斷增強(qiáng)他們的創(chuàng)造欲望，并讓他們充分認(rèn)識到創(chuàng)造力需要通過主動思考和堅持不懈的努力才可以獲得。

通過求異性思維可以獲得不同于傳統(tǒng)的或一般的答案，即不能人云亦云。所以教學(xué)活動中，老師應(yīng)該通過鼓勵學(xué)生設(shè)計不拘一格的設(shè)想，允許學(xué)生提出不同的解決問題方法，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考。而不是僅僅讓學(xué)生接受自己教授的知識或思想，不是讓眾多學(xué)生必須按照一種方法解決問題，也不應(yīng)用要求學(xué)生對于同樣的問題必須得出相同的答案。實際上，得到不同的方法和結(jié)果的過程就是“創(chuàng)造性活動”的過程。在求異性思維之后，再引導(dǎo)學(xué)生對自己創(chuàng)建的解決問題的過程進(jìn)行分析，讓學(xué)生自己體會到知識在解決問題過程中發(fā)揮的作用，從而使學(xué)生真正認(rèn)識自己在分析問題、解決問題過程中正確的地方和失誤的地方，真正培養(yǎng)他們理論應(yīng)用于實際的創(chuàng)新思維能力。

任何創(chuàng)造不僅要有明確的目標(biāo)，還要有充足的知識儲備，并且還需要經(jīng)歷一番艱難困苦實踐活動才可以見諸于實現(xiàn)，但很多人不了解這個過程，他們認(rèn)為發(fā)明創(chuàng)造是偶然的或者完全憑借機(jī)遇獲得的。所以在大學(xué)生創(chuàng)造性思維品行的培養(yǎng)中“篤行”是他們必須具有的品德。學(xué)就要有所得，就要努力將所學(xué)知識踐行與實踐，使所學(xué)最終有所落實，做到“知行合一”。創(chuàng)造能力強(qiáng)的人需要具有很強(qiáng)的抗挫折能力，不能怕失敗。因此，老師也不能因為圖省事而直接教授學(xué)生具體的知識，而應(yīng)該通過問題的分析逐步引導(dǎo)學(xué)生分析問題，找到解決問題的方法。學(xué)生也不能碰到困難就問老師，面對老師的提問直接回答“不知道”，這是對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，是自己創(chuàng)造性思維能力發(fā)展最大的敵人。獨立思維的結(jié)果可能會有別于眾人，有異于常規(guī)，也可能根本就是錯的，會產(chǎn)生無形的壓力。因此引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生不“隨波逐流”的抗壓心理是非常重要的。

在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的過程中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生及時修正偏見想法和先入為主的心理，比如在計算機(jī)程序設(shè)計中經(jīng)常用到數(shù)組，一般情況下學(xué)生都會直接運用語言平臺提供的數(shù)組類型，但該類型具有占用空間過多且不能釋放等問題，這時教師可以提示學(xué)生是否可以通過指針構(gòu)造動態(tài)數(shù)組的方法解決問題。法國生物學(xué)家貝納爾說過：“妨礙學(xué)習(xí)的最大障礙并不是未知的東西，而是已知的東西”

四、總結(jié)

總之，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力要重視他們“慎思篤行”品質(zhì)的培養(yǎng)。要盡可能拓寬學(xué)生的知識面和知識的應(yīng)用面，引導(dǎo)學(xué)生多涉獵多學(xué)科領(lǐng)域知識，努力形成合理的知識結(jié)構(gòu)，以便創(chuàng)造出更大的成果。多種知識相互啟發(fā)可以碰撞出創(chuàng)造性的火花。要培養(yǎng)學(xué)生敢于主動否定自己、勇于想象的能力。要善于從教學(xué)和生活中捕捉能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望，為他們提供一個能充分發(fā)揮想象力的空間與契機(jī)，讓他們能有機(jī)會展開豐富的想象，利用所學(xué)知識對世界進(jìn)行再創(chuàng)造。

大學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維范文第2篇

【關(guān)鍵詞】教育 創(chuàng)新性思維 培養(yǎng) 途徑

一、創(chuàng)新性思維再認(rèn)識

有創(chuàng)見的思維即為創(chuàng)新性思維。創(chuàng)新性思維是在了解事物的本質(zhì)后，形成自己有新穎性的思維方案，這種方案往往具有創(chuàng)造性特點。綜合歸納創(chuàng)新性思維分類如下：1.發(fā)散思維，即思維是奔放的，觀察分析大量信息，形成各種各樣的思維方案;2.收斂思維，即圍繞問題的關(guān)鍵，從多方面思考，找到解決問題的思維方案;3.靈感思維，即在對問題久思不解的思維中，由于偶然無意識的聯(lián)想頓時豁然開朗，使久思不解的問題迎刃而解;4.直覺思維，即憑感覺而不是邏輯推理，作出判斷的思維;5.類比思維，即找出類似事物的共同屬性的思維，即異中求同或同中求異;6.形象思維，即通過直觀形象和表象解決問題的思維。

創(chuàng)新性思維有很多不同于傳統(tǒng)的特點：1.思維的發(fā)展具有批判性;2.思維的聯(lián)想具有廣闊性;3.思維的善變具有靈活性;4.思維的奇異具有獨創(chuàng)性;5.思維的洞察具有深刻性;6.思維的快速具有敏捷性。關(guān)鍵是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的創(chuàng)新性思維并不是天生，而是可以通過教育和訓(xùn)練獲得，它是由人們生活的體驗、思考的積累而形成的。

二、時代需要創(chuàng)新性思維的大學(xué)生

黨的教育方針非常重視學(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)，教學(xué)的過程就是創(chuàng)新性思維的訓(xùn)練過程。黨的理論工作者也需要創(chuàng)造性，要有不斷超越的新理論和工作創(chuàng)新的成果。

人類勞動的分工，也極需要創(chuàng)新性思維，有了創(chuàng)造性才會有新興的生產(chǎn)力，才能把人類從繁重重復(fù)性的勞動中解放出來。未來的勞動都可以通過機(jī)器來完成，但這需要充滿創(chuàng)新性思維的人來實現(xiàn)。高校是學(xué)生一生中思維意識定型的重要時期，所以創(chuàng)新性思維培養(yǎng)是高校教育貫穿始終的重要環(huán)節(jié)。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的途徑

（一）轉(zhuǎn)變創(chuàng)造性教育觀念

首先改變現(xiàn)有的教學(xué)模式和制度，樹立創(chuàng)新性思維教育觀念，宗旨是提高大學(xué)生整體素質(zhì)，重點是訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新性思維。為此，我們要建立和完善現(xiàn)行的教育體制和模式。我們還必須正確認(rèn)識知識、能力和素質(zhì)之間的關(guān)系，要以培養(yǎng)創(chuàng)新性思維為重點，全面展開高校的綜合素質(zhì)教育，在訓(xùn)練創(chuàng)新性思維過程中，掌握必要的技能和方法。

（二）富有創(chuàng)造性的高素質(zhì)師資

高校能否培養(yǎng)滿足社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才，關(guān)鍵在教師。一支富有創(chuàng)造性的高素質(zhì)教師隊伍，決定了學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生是否能被就業(yè)市場所接納。教師在教育中的地位及作用，對學(xué)生對國家都是責(zé)任重大的。

決定教師創(chuàng)造性素質(zhì)有以下幾方面：1.有強(qiáng)烈的創(chuàng)新性思維理念;2.有敢于創(chuàng)新的意識;3.有較強(qiáng)的信息材料加工、歸納及創(chuàng)新技術(shù)的能力;4.觀察敏銳，求異創(chuàng)新性思維;5.有堅毅的創(chuàng)造性個性等等。

（三）打破思維的限制

墨守成規(guī)，習(xí)慣傳統(tǒng)思維，就沒有創(chuàng)新，社會就永遠(yuǎn)得不到發(fā)展。當(dāng)年德國數(shù)學(xué)家高斯才6歲，在解答教師提出的“從1到100這100個自然數(shù)的和等于幾”這個問題時，小高斯就采用了與全班同學(xué)都不一樣的思維方法迅速、準(zhǔn)確地報出答案，驚動了老師與同學(xué)，這就是思維打破舊傳統(tǒng)慣性的一個典范。

創(chuàng)新性思維不受時空的限制。如果你的思維被時間、地點影響到，這就是傳統(tǒng)思維模式;創(chuàng)新性思維是無邊無際的，是完全不受任何限制的。

（四）教育環(huán)境決定創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

創(chuàng)新性思維有很強(qiáng)的個人特色，但創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)卻離不開個人身處的教育情境和氛圍。只有在一個崇尚創(chuàng)造、追求創(chuàng)新的教育環(huán)境中，才能有效形成個人的創(chuàng)新性思維模式。

創(chuàng)造性教育環(huán)境不是一句空話。首先，要有一個寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，不要以各種形式傷害學(xué)生對事物探索的好奇心和創(chuàng)新性思維的強(qiáng)烈欲望。再有，要好好保護(hù)創(chuàng)新性思維的獨創(chuàng)性和多樣性。

（五）改革課程體系

改革現(xiàn)行的不利于創(chuàng)新性思維的課程體系，為創(chuàng)新性思維構(gòu)建有利的課程體系。如直接增設(shè)有關(guān)創(chuàng)新性思維的課程，讓學(xué)生直接了解什么是創(chuàng)新性思維，如何發(fā)現(xiàn)各專業(yè)學(xué)科創(chuàng)新性思維因素，如何將創(chuàng)新性思維貫穿整個教學(xué)，如何用創(chuàng)新性思維解決實際問題等。

要及時將世界上各領(lǐng)域的先進(jìn)技術(shù)成果納入到教學(xué)中，并在教材中及時替換，不但豐富教學(xué)內(nèi)容，而且使教材具有學(xué)科的前沿性，給學(xué)生最新、最貼近學(xué)科前沿的教材。

（六）改進(jìn)教學(xué)方式

多年來，我國高校都是以學(xué)懂知識并會應(yīng)用知識這種低要求來進(jìn)行教學(xué)，并不會引導(dǎo)學(xué)生如何在應(yīng)用知識的過程中去發(fā)現(xiàn)問題。要改變高校教學(xué)的“一言堂”教學(xué)模式，鼓勵大學(xué)生敢大膽說話，讓學(xué)生敢于批評，說出與教師不同的觀點，讓我們的學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題，爭論問題的過程中，產(chǎn)生新觀點，擦出創(chuàng)新性思維的新火花。

考試是檢查教育效果的有效手段。素質(zhì)教育也需要教育評估。但此考試并不是應(yīng)試教育中的考試。這里的考試側(cè)重點不是考查記住理解了多少知識，而是側(cè)重考查對獲得的信息的處理能力及體現(xiàn)的創(chuàng)造性能力。

大學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維范文第3篇

在國家實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略的今天，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育被提高到前所未有的高度，并且認(rèn)識到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育必須與課程教學(xué)、專業(yè)教育相結(jié)合。計算思維作為充滿創(chuàng)新思想的思維方式正日益影響著人們的工作、生活和學(xué)習(xí)，在大學(xué)計算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)中應(yīng)遵循以計算思維能力培養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)，不斷創(chuàng)新教學(xué)理論，采用問題導(dǎo)向、課題研討的探究式、啟發(fā)式教學(xué)模式，從而使創(chuàng)新型人才培養(yǎng)工作落在實處。

關(guān)鍵詞：

計算思維；教學(xué)模式；創(chuàng)新教育

一、引言

黨的十報告提出，國家要實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略。創(chuàng)新驅(qū)動要依靠技術(shù)進(jìn)步和勞動者素質(zhì)提高，而這二者的根源又來源于我們的人才培養(yǎng)質(zhì)量，關(guān)鍵在我們的教育能否培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的專門人才。聯(lián)合國教科文組織在《21世紀(jì)的高等教育：展望與行動世界宣言》中明確指出，培養(yǎng)具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)核心能力的未來人才是21世紀(jì)高等教育的重要使命，必須將創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)技能作為人才培養(yǎng)的基本目標(biāo)［1］。目前，“創(chuàng)新”成為各國教育改革的中心話題，如何培養(yǎng)具有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新精神的人，以適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)對人才的需要，便成為學(xué)校教育教學(xué)的主要任務(wù)之一，也是現(xiàn)代教育思維的主要方式。2015年5月4日，國務(wù)院辦公廳正式下發(fā)《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》，就深化高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革提出具體實施意見。文件要求“各高校要根據(jù)人才培養(yǎng)定位和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)要求，促進(jìn)專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有機(jī)融合，調(diào)整專業(yè)課程設(shè)置，挖掘和充實各類專業(yè)課程的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育資源，在傳授專業(yè)知識過程中加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育［2］。”同時，總理指出：大學(xué)生是實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略和推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的生力軍，高校應(yīng)積極開展教學(xué)改革探索，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入人才培養(yǎng)過程之中，切實增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，厚植大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新土壤，為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供源源不斷的人才智力支撐。十以來，高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動如火如荼地開展起來，從課程打造、基地建設(shè)、經(jīng)費扶持、組織機(jī)構(gòu)、賽事開展到產(chǎn)教融合、協(xié)同育人等各方面都得到大力支持，也取得積極進(jìn)展。但在熱鬧的背后，我們也發(fā)現(xiàn)不少高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念滯后，與人才培養(yǎng)和專業(yè)教育脫節(jié)，簡單地認(rèn)為只要開出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程就代表著開展了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和能力培養(yǎng)與專業(yè)教育、專業(yè)課程教學(xué)活動割裂開來，不能起到以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育促進(jìn)專業(yè)課程教育，以專業(yè)知識支撐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的目的，也使得創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的課程體系、實踐教學(xué)體系支離破碎、陳舊落后，將大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動置于低水準(zhǔn)、知識技術(shù)含量低的層面，背離了大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的初衷?？梢姡訌?qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是時代的要求、高校的責(zé)任，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入專業(yè)教育、課程教學(xué)之中則是達(dá)成目標(biāo)的重要方略和必然途徑。

二、思維與計算思維

大學(xué)計算機(jī)基礎(chǔ)課程作為高校的一門重要公共基礎(chǔ)課程，自開設(shè)30多年來，一直處于不斷的改革和完善中，并在此期間積累了豐富的經(jīng)驗，取得了很多成績。但在現(xiàn)代信息社會中，隨著物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)等諸多新概念、新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，高校的計算機(jī)基礎(chǔ)課程面臨著新的問題和挑戰(zhàn)。一方面，計算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展導(dǎo)致社會對專業(yè)人才計算機(jī)能力的要求不斷提高，高校的計算機(jī)基礎(chǔ)課程體系結(jié)構(gòu)不得不處于一直不斷的調(diào)整中；另一方面，各地區(qū)中小學(xué)對各種信息技術(shù)類課程的不同程度開展使得學(xué)生計算機(jī)操作水平的差異性越來越突出。大學(xué)計算機(jī)基礎(chǔ)課程面對學(xué)生的差異性以及計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，如何設(shè)置課程的教學(xué)目標(biāo)？如何實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)？應(yīng)該如何取舍日新月異的計算機(jī)軟硬件知識和技術(shù)？這些問題引發(fā)了大家的廣泛關(guān)注和討論。我國大學(xué)計算機(jī)課程教學(xué)目標(biāo)從以“知識傳授”向“能力培養(yǎng)”轉(zhuǎn)變，主要將信息素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、實踐應(yīng)用能力、解決問題的能力以及計算思維能力等作為計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的目標(biāo)，其演變分為3個階段：普及計算機(jī)文化、培養(yǎng)專業(yè)應(yīng)用能力以及訓(xùn)練計算思維能力。原來的以傳授知識、提高計算機(jī)操作能力的教學(xué)觀念已不適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)計算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)的需要，以培養(yǎng)學(xué)生具有計算思維素養(yǎng)的教學(xué)改革理念應(yīng)運而生。計算思維（ComputationalThinking）又稱構(gòu)造思維，是指從具體的算法設(shè)計規(guī)范入手，通過算法過程的構(gòu)造與實施來解決給定問題的一種思維方法。計算思維作為思維的一種表現(xiàn)形式，其起源來自我們?nèi)四X內(nèi)部的“運算”，隨著社會的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，人類的“運算”可以借助計算機(jī)來實現(xiàn)其許多功能，這時，計算機(jī)本身作為一種代表先進(jìn)技術(shù)的生產(chǎn)工具反過來影響我們的思維，正如計算機(jī)科學(xué)家、1972年圖靈獎得主艾茲格•迪杰斯特拉（Edsger　Dijkstra）所言“我們所使用的工具影響著我們的思維方式和思維習(xí)慣，從而深刻地影響著我們的思維能力。”著名教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為，人們依據(jù)對客觀世界的認(rèn)識，將客觀世界按照某一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類（部分），其分類的結(jié)果便組成了學(xué)科；而學(xué)科又可以分為更細(xì)小的部分（要素），人們在掌握這些學(xué)科的時候，必須掌握組成學(xué)科的每一要素，將這些要素積累起來，便掌握了學(xué)科，進(jìn)而掌握了客觀世界。并指出，道德的要素是“母愛”、體育的要素是“關(guān)節(jié)”、語文的要素是“語音與詞”、測量學(xué)的要素是“直線”、算術(shù)的要素是“1”。我們順而推之，計算（學(xué)科）的要素是“0”和“1”，其核心思想是將自然世界的各類運算問題通過人類思維理性（計算思維）并借助計算機(jī)設(shè)備（包括人工智能）實現(xiàn)簡約化、高效率、精確化的處理?？梢赃@樣說，計算思維是隨著計算機(jī)科學(xué)的不斷發(fā)展而出現(xiàn)的，其產(chǎn)生的過程本身就是人類創(chuàng)造知識、技術(shù)和產(chǎn)品的過程，充滿著創(chuàng)新和創(chuàng)造。正如陳國良院士指出的，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的一個重要內(nèi)容就是要潛移默化地培養(yǎng)他們的計算思維。無論哪個學(xué)科，具有突出的計算思維能力都將成為新時期拔尖創(chuàng)新人才不可或缺的素質(zhì)。高校應(yīng)該旗幟鮮明地把培養(yǎng)具有計算思維能力的高級人才作為一項重要的長期任務(wù)。作為大學(xué)計算機(jī)基礎(chǔ)這門課程而言，將計算思維作為其核心要素貫穿于課程教學(xué)改革當(dāng)中是關(guān)鍵，那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)這一點呢？一是要創(chuàng)新教學(xué)理念，二是要創(chuàng)新教學(xué)模式。

三、在計算思維課程教學(xué)中推進(jìn)創(chuàng)新教育的方略

通俗地說，計算思維是指人們基于計算的方式來思考、分析和處理問題的心理活動，包括思維的習(xí)慣、方法、模式等，主要包括簡約性、開放性、互動性、精確性等思維特征。計算思維的教學(xué)是指教師在大學(xué)計算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)活動過程中，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)算法對計算素材進(jìn)行具體化的構(gòu)思，開展計算、通信、協(xié)作、記憶、自動化、評估和設(shè)計等一系列的求解過程。

（一）創(chuàng)新教育理念

高等教育是傳承、創(chuàng)造知識與技術(shù)并培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要部門，教育者本身應(yīng)該首先具有創(chuàng)新的教育理念來適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)和信息社會的時代要求。在教學(xué)層面應(yīng)包括：

1．創(chuàng)新性人格的塑造。創(chuàng)新性人格特征是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的前提，它體現(xiàn)為好奇心、主動性、求異性、覺察力強(qiáng)以及自信等方面。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性人格，教師要結(jié)合課程教學(xué)目標(biāo)要求采取“問題導(dǎo)向”“個別指導(dǎo)”等教學(xué)模式來開展教學(xué)活動。教學(xué)過程中，教師要有意識地設(shè)計解決問題的過程，充分展示解決問題的思維活動過程，盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造動手、動腦的機(jī)會，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行多角度考察、多途徑探討，既有助于學(xué)生對知識的建構(gòu)，又有助于訓(xùn)練學(xué)生思維的發(fā)散性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。在教學(xué)中采用適當(dāng)?shù)?ldquo;問題求解”軟件，引導(dǎo)學(xué)生在解題過程中應(yīng)用所學(xué)的知識去獲得新知識和創(chuàng)新能力。

2．通過培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。興趣是求知的起點，也是創(chuàng)造性思維的一種動力。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望，總是在一定情景中發(fā)生的，并在他們的創(chuàng)造欲望得到充分滿足時，學(xué)習(xí)興趣才能進(jìn)入最佳狀態(tài)。教學(xué)中適當(dāng)?shù)夭捎?ldquo;教學(xué)游戲”“模擬訓(xùn)練”或“虛擬實驗室”等模式，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生去積極思考，并取得成功，同時學(xué)生的成功也將不斷地激發(fā)他們的創(chuàng)新動力。

3．讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)中培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力。自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)，實際上，就是學(xué)生獨立探索知識的過程。在這個過程中，學(xué)生的思維最奔放、活躍，也最容易發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力。因而自主和協(xié)作學(xué)習(xí)已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)代教學(xué)中的重要教學(xué)形式和方法。例如，網(wǎng)上協(xié)同實驗室可以為學(xué)生提供良好的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（二）激發(fā)問題意識的探究式教學(xué)

創(chuàng)新始于疑問，疑問是思維的觸發(fā)點，沒有問題就沒有真正的思考，沒有問題也就沒有創(chuàng)造。大學(xué)學(xué)習(xí)，教師向?qū)W生提出問題比向?qū)W生傳授知識更重要，一個好的問題可以更容易讓學(xué)習(xí)者加深對知識的理解和對解決問題的深入分析，并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)造欲望。在計算思維課程的探究式教學(xué)中，首先體現(xiàn)在教師的教學(xué)設(shè)計上，在課堂講授中，一般以問題為邏輯起點，以提問的方式向?qū)W生呈現(xiàn)所要學(xué)習(xí)的對象。如，在導(dǎo)論課中，教師可以設(shè)計這樣的問題：計算思維課程是一門什么樣的課程？它與大學(xué)計算機(jī)基礎(chǔ)的區(qū)別和聯(lián)系是什么？我們?yōu)槭裁匆_設(shè)這樣一門課？通過這樣的問題可以使學(xué)生帶著疑惑去閱讀教材、查找資源，為學(xué)生提供了更大、更為廣闊的思考空間。在這樣問題的求解過程中，學(xué)生不再是知識的被動接收者，而是知識的積極吸取者和創(chuàng)造者（開放性的問題使問題的答案更為個性化和更具創(chuàng)造性）；學(xué)生同時也成為了學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生在設(shè)問與釋問過程中萌發(fā)自主學(xué)習(xí)的欲望和動機(jī)?；趩栴}意識的探究教學(xué)，需要把握以下幾點：

1．教師要善于提問。好的問題是保證教學(xué)質(zhì)量和效果的基礎(chǔ)，這是吸引學(xué)生進(jìn)入問題情境的第一道關(guān)口。那么，什么是好的問題呢？好的問題往往來自于我們的社會實踐和日常生活，而非已成定論和體系的知識或理論；這類問題是開放的、建設(shè)性的，存在不可知的部分，需要學(xué)生對問題進(jìn)行界定、假設(shè)、推斷、驗證，最后得出學(xué)生個人對問題的解決辦法和觀點?？梢?，問題的優(yōu)劣決定著教學(xué)效果和學(xué)習(xí)成果的高低。

2．要求學(xué)生基于問題進(jìn)行學(xué)習(xí)。首先是要求學(xué)生在上課前要預(yù)習(xí)，針對問題開展大量的文獻(xiàn)閱讀，了解問題的前置性知識和技能；其次是要求學(xué)生深入探究，找到問題相關(guān)知識的聯(lián)系，全面了解問題的復(fù)雜性和問題求解的最優(yōu)化。帶著問題的驅(qū)動式學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的獨立性和創(chuàng)造性，并被賦予越來越多的學(xué)習(xí)責(zé)任，無疑是一種有效學(xué)習(xí)。

3．教師要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。在基于問題意識的探索教學(xué)中，教師要從知識的講授者、信息的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)資源的提供者、學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，指導(dǎo)學(xué)生如何收集信息、分析評價信息和得出科學(xué)結(jié)論，在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中有針對性地提供問題解決的線索和提示，并能夠?qū)W(xué)生得出的結(jié)論或觀點給予正確評價。

（三）培育探索精神的研討式教學(xué)

奇克潤（Chickring，A．W．）等人在《好的本科教育中的七個原則》中提到“學(xué)習(xí)不是一種旁觀者的游戲。如果學(xué)生僅僅坐在教室里聽老師講，記住事先包裝好的知識，然后吐出答案，那是不可能學(xué)到很多東西的。他們必須討論所學(xué)的東西，動筆寫出來，把它與已有的經(jīng)驗聯(lián)系起來，并且把它運用于自己的日常生活。學(xué)生必須讓所學(xué)的東西成為自身的一部分。”計算思維課程教學(xué)中，設(shè)計為每上兩個單元的講授課就安排基于1個知識單元的研討課，目的是讓學(xué)生能夠結(jié)合所學(xué)知識解決實際問題。在計算思維課程教學(xué)中引入研討式教學(xué)模式，對學(xué)生獲取知識，訓(xùn)練學(xué)生獨立思考，善于表達(dá)，敢于實踐，勇于創(chuàng)新的能力培養(yǎng)具有極大的促進(jìn)作用。如教師可以設(shè)計一個“做你想要的PPT”的研討課題，其教學(xué)目標(biāo)是考核學(xué)生對PPT的“基本操作、主題設(shè)置、背景音樂、模板設(shè)置、定義模板、定義風(fēng)格，自定義動畫”等技能與技巧，由于每個人的想法和操作風(fēng)格不同，最終做出的作品可能會形態(tài)各異，但都達(dá)到了訓(xùn)練學(xué)生掌握PPT制作的目的。這個過程中，教師和學(xué)生的作用都不可忽視，否則達(dá)不到教學(xué)效果。作為教師，要精心設(shè)計好研討課題，課題要符合學(xué)生的知識基礎(chǔ)和具有興趣性、挑戰(zhàn)性；要提供良好的教學(xué)環(huán)境，包括營造和諧寬松的討論氣氛，配套的技術(shù)與設(shè)備支持、靈活自由的教學(xué)空間布局。作為學(xué)生，要做好充分的課前準(zhǔn)備，包括資料搜集、文獻(xiàn)閱讀、制作作品；要積極參與課堂研討，包括作品展示、問題討論、分享討論結(jié)果、總結(jié)評價等?？梢?，研討式教學(xué)注重學(xué)生的主動參與，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和探索過程中能夠獨立思考，養(yǎng)成問題意識，培養(yǎng)具備發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，進(jìn)而成為新知識、新技術(shù)、新產(chǎn)品的探索者和創(chuàng)造者。

作者：秦福利 唐培和 李興瓊 單位：廣西科技大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

［1］聯(lián)合國教科文組織．21世紀(jì)的高等教育：展望與行動世界宣言［EB／OL］．［2015－06－24］．

［2］國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》［EB／OL］．

大學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維范文第4篇

關(guān)鍵詞：高職院校；通識教育；就業(yè)

一、通識教育的內(nèi)涵

“通識教育”是在西方國家“自由教育”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。它本身源于19世紀(jì)，當(dāng)時有不少歐美學(xué)者有感于現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)分科太過專門、知識被嚴(yán)重割裂，于是創(chuàng)造出通識教育，目的是培養(yǎng)學(xué)生能獨立思考、且對不同的學(xué)科有所認(rèn)識，以至能將不同的知識融會貫通，最終目的是培養(yǎng)出完全、完整的人。

一般來說，通識教育大致包含以下幾點內(nèi)容：

1.綜合性的基礎(chǔ)知識

綜合性的基礎(chǔ)知識包括人文科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)等方面的必要知識。這是通識教育的基礎(chǔ)部分，也是學(xué)生從中學(xué)時期開始就已經(jīng)接受的教育內(nèi)容，這些教育應(yīng)該繼續(xù)延伸至大學(xué)時期。它們可以使學(xué)生了解人類的優(yōu)秀文化，開拓學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生思考和批判的能力。

2.必要的工具知識

例如語文、數(shù)學(xué)、計算原理及應(yīng)用、文獻(xiàn)檢索等知識，以提高學(xué)生文字運用能力，嚴(yán)密、清晰的思維能力，接受和處理信息能力以及其他相關(guān)能力。

3.實踐性知識必不可少

實踐性知識主要是指業(yè)務(wù)實習(xí)、社會活動、社會實踐、社會調(diào)查方面的知識。這些知識有助于提高學(xué)生獨立解決問題和理論聯(lián)系實際的能力。

4.品德修養(yǎng)方面的知識

包括文學(xué)藝術(shù)、歷史、公民教育等，通過品德修養(yǎng)知識的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知分辨能力、批判能力、領(lǐng)悟鑒賞能力，使學(xué)生養(yǎng)成愛國主義情操和高尚的道德情操。

由上可見，通識教育內(nèi)容廣泛，安排起學(xué)生的課時來，自然也比較“占用”課時量。在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，很多高職院校認(rèn)為通識教育用處不大，應(yīng)重點強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育。但過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育忽視通識教育導(dǎo)致畢業(yè)生綜合素質(zhì)偏低、就業(yè)競爭力不強(qiáng)等種種問題的出現(xiàn)。

1.專業(yè)教育在現(xiàn)實面前的尷尬

大學(xué)生就業(yè)難及師生和家長重視專業(yè)教育輕視通識教育的主要原因在于，大家堅信專業(yè)教育和未來的職業(yè)有直接的關(guān)系，是影響大學(xué)生就業(yè)的唯一的要素。而現(xiàn)實的情況卻是大學(xué)生就業(yè)形勢一年比一年嚴(yán)峻。黨的十六屆六中全會也指出，就業(yè)問題已成為影響社會和諧的矛盾和問題之一。

2.短期功利主義盛行

高職院校學(xué)生往往是一入學(xué)就已經(jīng)明確了自己的專業(yè)方向，希望一畢業(yè)就能找到專業(yè)對口的工作，他們的專業(yè)意識很強(qiáng)，恨不得大一學(xué)了會計，大二就能實習(xí)，大三就有一定的經(jīng)驗，畢業(yè)后直接就熟練上崗了。因此，高職院校學(xué)生大都特別注重專業(yè)課的學(xué)習(xí)，努力考取各種專業(yè)資格證，但是對通識課程則比較排斥，通識教育課堂上經(jīng)常能看到手捧專業(yè)課本認(rèn)真研讀的學(xué)生。重視專業(yè)課固然沒錯，但如果一味重視專業(yè)課則會帶來問題，“這樣的好處是上手很快，但你會發(fā)現(xiàn)，兩年后學(xué)到的也就只有上手快而已?！鼻迦A大學(xué)錢穎一教授如此說。我們可以引用錢教授的觀點把它稱之為“短期功利主義”，這種短期功利主義廣泛的存在于學(xué)校和社會中。

3.通識教育理念不明晰導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足

高職院校通識教育重點是培養(yǎng)學(xué)生組織策劃能力、人文素質(zhì)水平、團(tuán)隊合作精神、語言表達(dá)能力、創(chuàng)造性思維能力等非專業(yè)能力。教育理念是明確的，通過科學(xué)的教學(xué)實施規(guī)劃，使學(xué)生了解這種教育理念，認(rèn)同通識教育的重要性，才能達(dá)到良好的通識教育效果。但目前普遍存在的問題是高職院校在開展通識教育目的闡釋宣傳上都是不明確的，這必然導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)通識教育課程動力不足。高職院校在開展通識教育時往往照搬本科院校的模式，通過設(shè)置一些諸如“心理健康教育”等校選課和少量“職業(yè)生涯規(guī)劃”等必修課的方式進(jìn)行通識教育的傳授，使得通識教育的開展僅以零散課程形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，沒有考慮到高職學(xué)生本身的特性、接受能力與學(xué)習(xí)愛好。

多年來，高職的“專才”式教育一直以實用的專業(yè)知識與職業(yè)技能為導(dǎo)向，因此，這種教育模式下所培養(yǎng)的學(xué)生普遍缺乏人文素養(yǎng)。到了用人單位那里，它們紛紛抱怨學(xué)生的綜合素質(zhì)不高、知識面狹窄、獨立性差、競爭力低、不具有創(chuàng)新思維的知識基礎(chǔ)和工作習(xí)慣、個人素養(yǎng)有待提升等。由此越來越多地引起人們對高職院校通識教育的重視和反思。

然而通識教育不像專業(yè)教育有那么快速顯著的成效，可能要在畢業(yè)十年、二十年甚至更長遠(yuǎn)的時間里，才能看到通識教育課程對學(xué)生的影響。但是，考生和家長在選擇高職院校專業(yè)時，仍不能忽視學(xué)校的通識教育課程的設(shè)置及質(zhì)量。如果一所高職院校在通識教育方面有所缺失，考生要慎重選擇。

三、通識教育對高職院校學(xué)生就業(yè)的促進(jìn)

我國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平曾表示，中國高校改革不僅要去行政化，更要從教育體制上入手，改變以往的窄口徑專業(yè)教育，不妨借鑒美國通識教育，培養(yǎng)通用型人才，可以在一定程度上緩解大學(xué)生就業(yè)難的問題。

都說中國大學(xué)生就業(yè)難，就業(yè)難不是找不到工作，而是找不到合適的工作。主要原因在于中國學(xué)生太多，遠(yuǎn)超中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的需求，窄口徑的大學(xué)專業(yè)教育，也讓大學(xué)生走向社會的路變得更窄，想要專業(yè)對口地就業(yè)，就成為一件難事。因為定了的專業(yè)很難改變，一路走到社會，才發(fā)現(xiàn)工作可選擇的范圍很小。

而通識教育在與職業(yè)知識相關(guān)的專業(yè)知識之外，提供有關(guān)知識廣度的教育。這種寬廣的知識面可以幫助學(xué)生更好地了解自己、社會和世界，了解人類知識整體的全貌而不是細(xì)節(jié)?；诖藢W(xué)生才能有大的知識背景以了解自己在大學(xué)選擇的專業(yè)，進(jìn)而在畢業(yè)后選擇自己的職業(yè)，使得自己的興趣、能力和社會需要很好地匹配，更容易隨時改變自己，適應(yīng)新的專業(yè)。說不定把視野放寬一點，還能夠收獲很多的機(jī)會。

首先，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的全球化使得知識更新的速度加快，同時知識老化周期也在縮短。據(jù)英國科學(xué)家詹姆斯?馬丁的推測，人類的科學(xué)知識實現(xiàn)翻番在19世紀(jì)需要50年，20世紀(jì)70年代縮短到5年。知識折舊定律認(rèn)為，如果一年不學(xué)習(xí)，你所擁有的知識就會折舊80%。其實，就一個人一生所學(xué)的知識來說，在校求學(xué)階段所獲得的知識充其量不過是他一生所需的10%，而另外90%以上的知識都必須在以后的自學(xué)中不斷獲取的。這些數(shù)據(jù)表明，短暫的三年高職學(xué)習(xí)顯然無法涵蓋未來才會生產(chǎn)出來的新知識，而人的獨立閱讀能力、獨立思考能力、靈活地運用所學(xué)知識分析和解決實際問題的能力，以及創(chuàng)造性思維和開拓創(chuàng)新能力等終身學(xué)習(xí)的能力，才是未來人們生存的必要條件。因此，大學(xué)只重視專業(yè)教育是不夠的，在科技迅猛發(fā)展的條件下，大學(xué)如果把學(xué)生在校學(xué)習(xí)的時間全部用于學(xué)習(xí)那些很快就面臨過時的、特定專業(yè)領(lǐng)域的知識和技術(shù)也顯然是得不償失的。通識教育可能不會產(chǎn)生立竿見影的應(yīng)用效果，但其是在為學(xué)生終身學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備、打基礎(chǔ)，會對學(xué)生今后的工作、學(xué)習(xí)產(chǎn)生潛移默化的影響。正如北大元培學(xué)院副院長盧曉東教授所說“這不是為了當(dāng)下，是為了二十年后獨特而自由的自己，為了二十年后自信、從容而幸福的生活！”

其次，科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使每個人很難一輩子固守一個地區(qū)，在一個單位里從事一種專業(yè)。有資料表明，一個美國人平均一生要變換14次工作，換4種職業(yè)；一個英國人平均一生差不多有12次工作變動；一個澳大利亞人平均一生要換5次工作，每次工作變動必然需要知識技能的更新和提高。而現(xiàn)在，我國的年青人平均5年至少更換1次工作，一生中至少要換7次工作。因此，就業(yè)者不僅要為某一具體職業(yè)做好準(zhǔn)備，而且要為在一生中進(jìn)行多次工作的變換做好準(zhǔn)備。通識教育可以提供給學(xué)生應(yīng)對職業(yè)和世界變化的知識基礎(chǔ)。高職院校學(xué)生不能僅僅只關(guān)注專業(yè)性，因為專業(yè)并不一定會伴隨其終生。隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，舊工作崗位不斷消失，新工作崗位不斷出現(xiàn)。而且自己也可能會逐漸失去對所從事職業(yè)的興趣，想轉(zhuǎn)而從事另一種行業(yè)。當(dāng)我們面臨這種種客觀主觀的形勢變化時，高等教育的專業(yè)化做得越好，學(xué)生就越難適應(yīng)變換了的工作。如果沒有通識教育所打開的眼界和寬廣的知識儲備，就會很難應(yīng)對這種變化，有可能落伍或者失業(yè)。如果在高職教育中沒有教會學(xué)生如何做好應(yīng)對變化的準(zhǔn)備，這是高職院校教育的重大缺失。短期來看，一些專業(yè)可能是熱門的，但20年、30年以后則不確定。如果有通識教育的準(zhǔn)備，學(xué)生在未來會較好地應(yīng)對變化，并且有可能引導(dǎo)變化，這就是通識教育的實用性和重要性。

最后，大學(xué)生就業(yè)的過程實際上是大學(xué)生的就業(yè)觀念、心理品質(zhì)和就業(yè)技能接受檢驗的過程。而這些在就業(yè)過程中表現(xiàn)出來的心理意識品質(zhì)和知識技能品質(zhì)的總和就是大學(xué)生的就業(yè)基礎(chǔ)。它們是大學(xué)生合理擇業(yè)、順利就業(yè)和成功創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，而那些就業(yè)成功的大學(xué)生一般都是整體素質(zhì)好的學(xué)生。大學(xué)生在校期間僅僅接受職業(yè)知識和技能的訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，知識、能力和品格包括處理人際關(guān)系的能力、集體合作的態(tài)度、主觀能動性、交際能力、管理和解決矛盾的能力、從廣闊的角度思考和觀察問題的能力以及敢于承擔(dān)風(fēng)險的精神等綜合而成的能力，這些都是企業(yè)、社會所特別看重和需要的。而通識教育對提高他們的審美情趣、加強(qiáng)他們的創(chuàng)造性和適應(yīng)性、促進(jìn)他們在生理與心理、智力與情感、道德與意志、人格與學(xué)識等各方面得到自由、和諧和全面的發(fā)展都有著重要意義。因為，通識教育不僅關(guān)心如何做事，還關(guān)心如何做人、如何生活，以克服專門教育造成的精神世界的貧乏和人格的孱弱、分裂，從而培養(yǎng)出具有健全人格的“大寫的人”。

總之，通識教育作為一種教育理念，其目的在于培養(yǎng)具有廣博的知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，在道德、情感以及理智等方面全面發(fā)展的綜合素質(zhì)較強(qiáng)的學(xué)生。具備這些特質(zhì)的學(xué)生在就業(yè)市場中無疑會增強(qiáng)自身的就業(yè)競爭力。開展通識教育，從本質(zhì)上說是培養(yǎng)“全面”的人，客觀上提升了學(xué)生的就業(yè)能力，推動就業(yè)工作的可持續(xù)發(fā)展。強(qiáng)調(diào)通識教育，不是將其與專業(yè)教育相對立。今天的高職教育應(yīng)該是以專業(yè)教育為主的同時，始終貫穿通識教育的理念，兩種教育理念相互融合，相互滲透，互為補(bǔ)充，而不能將兩者割裂。即“專業(yè)優(yōu)勢，通識視野”，這樣才能提升就業(yè)競爭力。

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大學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維范文第5篇

[關(guān)鍵詞]高校 平面設(shè)計 教學(xué)

[作者簡介]彭琳（1980- ），女，四川達(dá)州人，四川文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院，副研究員，研究方向為藝術(shù)設(shè)計。（四川 達(dá)州 635000）

[中圖分類號]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2014）32-0131-02

在藝術(shù)設(shè)計理念呈現(xiàn)多元的當(dāng)下，如何改革高校平面設(shè)計教學(xué)，提高我國高校藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)水平，培養(yǎng)出高水平的平面設(shè)計人才，已成為目前我國高校所面臨的重要課題。然而，當(dāng)前我國高校平面設(shè)計教學(xué)中存在著諸如對學(xué)生設(shè)計思維的培養(yǎng)力度不足、課堂教學(xué)互動性不強(qiáng)、學(xué)生實踐意識缺乏、平面設(shè)計教學(xué)獨特性的缺失等問題，亟待進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)改革。

一、當(dāng)前我國高校平面設(shè)計教學(xué)中存在的問題

1.對學(xué)生設(shè)計思維的培養(yǎng)力度有待加強(qiáng)。在平面設(shè)計教學(xué)中，學(xué)生設(shè)計思維與設(shè)計能力的培養(yǎng)是教學(xué)追求的主要目標(biāo)，而設(shè)計方法的傳授僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計思維的一種方式。當(dāng)前我國高?！捌矫嬖O(shè)計”教學(xué)忽略了對學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計思維與創(chuàng)造力的培養(yǎng)，僅在設(shè)計程序與設(shè)計技能上花工夫，這就違背了藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的本原價值，導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計教學(xué)發(fā)生了本末倒置的錯誤傾向。

2.課堂教學(xué)的互動性有待提升。在高校教學(xué)中，平面設(shè)計的教學(xué)是一門啟發(fā)性課程，在教學(xué)過程中，需要教師與同學(xué)都積極參與到教學(xué)活動中去，從而實現(xiàn)教學(xué)的互動，教師傳授技能與方法，學(xué)生努力學(xué)習(xí)技能，積極掌握方法。但是當(dāng)前我國高校平面設(shè)計的教學(xué)課堂，簡直就是一言堂，只有教師在講，學(xué)生沒有充分發(fā)揮主動性的空間，缺乏師生互動，直接影響教學(xué)效果。目前，學(xué)生對學(xué)習(xí)平面設(shè)計缺乏主動性，興趣不濃，同時各高校也沒有充分為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍與條件。學(xué)校主要把時間花費在教育學(xué)生設(shè)計程序與設(shè)計技能上，而沒有實際性地教授學(xué)生如何動手參與到教學(xué)活動中來。在動手設(shè)計過程中，教師往往忽略了對學(xué)生創(chuàng)作靈感與熱情的激發(fā)，致使學(xué)生在“平面設(shè)計”課程教學(xué)活動中表現(xiàn)得不積極，也明顯地表現(xiàn)出互動性不強(qiáng)。

3.學(xué)生平面設(shè)計的實踐意識有待提高。目前，實踐意識缺乏已成為我國高等教育的一大弊端。而大學(xué)生的實踐能力直接關(guān)系到大學(xué)生能否在社會上立足，能否被社會所接納。因為實踐能力與實踐經(jīng)驗是社會企業(yè)選納人才的主要標(biāo)準(zhǔn)。而現(xiàn)如今，大學(xué)生的市場意識淡薄，在高校平面設(shè)計中只局限于狹隘的思維里，沒有考慮到市場的因素，對設(shè)計僅僅追求美感與絢麗，從而讓平面設(shè)計變成了空中花園，最后導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)了就業(yè)難的問題。由此可見，大學(xué)生的實踐意識對未來踏入社會具有重要的作用。

4.平面設(shè)計教學(xué)的特色有待凝練。在我國高校平面設(shè)計教學(xué)里，不僅需要對學(xué)生們進(jìn)行設(shè)計程序與設(shè)計技能進(jìn)行教學(xué)，還需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計思維與創(chuàng)造力，兩者相互結(jié)合才能讓學(xué)生在平面設(shè)計教學(xué)中學(xué)到更多的知識，才能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到最適合藝術(shù)設(shè)計的知識。但是目前，我國高校在平面設(shè)計教學(xué)中還處于對學(xué)生設(shè)計技能與設(shè)計方法、設(shè)計程序的培訓(xùn)，還未涉及學(xué)生創(chuàng)新思維與創(chuàng)造力的培養(yǎng)，從而讓學(xué)生毀滅了平面設(shè)計教學(xué)的本質(zhì)意義。我國高校平面設(shè)計教師對教學(xué)模式只局限于片面教材，從而缺乏了科學(xué)獨特性，對教育平面設(shè)計沒有鮮明的學(xué)科特點，最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的嚴(yán)重下降。

5.學(xué)生對平面設(shè)計具有一定的盲目性。在我國高校平面設(shè)計的教學(xué)中有這樣一種情況，許多學(xué)生在進(jìn)入平面設(shè)計專業(yè)之后，在學(xué)習(xí)平面設(shè)計專業(yè)一兩年之后幾乎忘記平面設(shè)計所學(xué)的到底是什么，甚至不知道最后應(yīng)該去做什么。學(xué)生們在高校學(xué)習(xí)平面設(shè)計時，認(rèn)為學(xué)習(xí)到了平面設(shè)計理論知識與基礎(chǔ)繪畫課程就能找到一份很好的工作，對自己沒有一個實質(zhì)性的目標(biāo)。從而樹立了一個這樣的觀念：在學(xué)校學(xué)習(xí)中，只學(xué)習(xí)與自己有關(guān)系的，盲目地學(xué)習(xí)多種藝術(shù)設(shè)計知識，例如人物形象設(shè)計、廣告設(shè)計等，最終讓自己成為一個“大雜燴”，忽視了自己的平面設(shè)計專業(yè)。

6.對平面設(shè)計理論知識的重視有待加強(qiáng)。雖然我國高校平面設(shè)計教學(xué)堅持理論與實踐相結(jié)合的原則，但是在實踐過程中，往往忽視了平面設(shè)計的理論知識，因為目前大多數(shù)高校教師都注重動手實踐，從而對理論知識掌握沒有過多關(guān)注。我國高校在平面設(shè)計教學(xué)中，對理論知識的傳授主要是由在職的平面設(shè)計教師進(jìn)行講授，而進(jìn)行實踐設(shè)計的教師則是由外面的專業(yè)人士教授，在同樣的課程學(xué)習(xí)當(dāng)中，同時出現(xiàn)了兩個教師，學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)具有較大的難度。其實在平面設(shè)計教學(xué)中，如果將理論與實踐進(jìn)行了分類，那么就背離了藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)，因為藝術(shù)設(shè)計教學(xué)本身就是由實踐與理論相結(jié)合。雖然藝術(shù)設(shè)計的實踐特性是平面設(shè)計的本質(zhì)特性，但是缺乏了理論知識對實踐設(shè)計的指導(dǎo)，藝術(shù)設(shè)計就不能真正存在了。作品的設(shè)計過程就是一個研究過程，學(xué)生的主體對象就是“研究”，而研究的本身就必須提升到理論層面。

二、改革我國高校平面設(shè)計教學(xué)的有效對策

1.著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。如今，我國市場競爭激烈，每一個產(chǎn)品都離不開創(chuàng)新，一旦失去創(chuàng)新的理念將會失去市場的地位，因為創(chuàng)新是設(shè)計的靈魂，創(chuàng)新也是設(shè)計的最終追求。必須要有先進(jìn)的技術(shù)與創(chuàng)新的思維能力以及非凡的創(chuàng)造力，才能讓設(shè)計出來的作品具有一定的特點，從而在市場中具有一定的身份與地位。同時，設(shè)計是一門需要互動的學(xué)科，在平面設(shè)計教學(xué)里，堅決杜絕一言堂現(xiàn)象，應(yīng)盡量讓學(xué)生與老師一起積極參加平面設(shè)計教學(xué)活動，學(xué)生與老師處于平等民主的地位，進(jìn)行對話，互相探討，這樣才能更加深入到學(xué)習(xí)平面設(shè)計中去，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)平面設(shè)計教學(xué)過程中，老師對學(xué)生們坦誠相待，給予他們激發(fā)與啟迪，不僅讓學(xué)生們保持了良好的學(xué)習(xí)氛圍，還能夠激發(fā)學(xué)生們對平面設(shè)計的創(chuàng)造性思維。

在我國高校平面設(shè)計教學(xué)中，還需要注意賞識教學(xué)法，在高校平面設(shè)計教學(xué)中，作為老師最重要的就是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，對學(xué)生進(jìn)行鼓勵，尊重學(xué)生的創(chuàng)新想法，盡管學(xué)生的想法是錯的或者很幼稚的、不切實際的，也不能隨口否定，否則會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的打擊，從而讓學(xué)生失去對平面設(shè)計的興趣。所以，在高校平面設(shè)計教學(xué)中，教師最需要的就是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，提高學(xué)生對平面設(shè)計的興趣。

2.重視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。在我國高校平面設(shè)計教學(xué)中，要想提高設(shè)計水平及質(zhì)量，必須注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力主要有以下幾個方面：

第一，教師應(yīng)該主動讓學(xué)生對設(shè)計的流程進(jìn)行深入的實踐，從設(shè)計觀摩師的設(shè)計到接觸了解客戶以及親自為客戶設(shè)計產(chǎn)品。讓學(xué)生深入實踐到現(xiàn)實平面設(shè)計流程中去，有助于學(xué)生掌握學(xué)校書本所學(xué)的設(shè)計知識，還有助于提高學(xué)生對設(shè)計產(chǎn)品與市場需求的相符度，從而提高設(shè)計作品的創(chuàng)新性，還可以讓學(xué)生在實踐中激發(fā)自信，保持學(xué)習(xí)平面設(shè)計的熱情。

第二，各大高校需要多與社會企業(yè)進(jìn)行合作。在高校，平面設(shè)計教師可以跟社會企業(yè)單位進(jìn)行設(shè)計合作，并可以讓學(xué)生參加設(shè)計、修改、審核，幫助教師完成教學(xué)任務(wù)。以這種教學(xué)模式培養(yǎng)指導(dǎo)出來的學(xué)生，所學(xué)的技能必然較容易與社會企業(yè)貼近，且在現(xiàn)實生活工作中具有一定的學(xué)習(xí)能力，完成設(shè)計的質(zhì)量也較標(biāo)準(zhǔn)。以這種教學(xué)模式對學(xué)生們進(jìn)行平面設(shè)計教育，往往有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)平面設(shè)計的熱情。而且這種教學(xué)模式主要凸顯了教學(xué)的動手與動腦的方法，實踐操作給學(xué)生們收獲了感性經(jīng)驗，掌握了實際技能。

第三，我國高校應(yīng)該注重高校畢業(yè)生的設(shè)計作品。高校平面設(shè)計教學(xué)應(yīng)該要求學(xué)生在畢業(yè)前一年進(jìn)入畢業(yè)狀態(tài)，可以將學(xué)生劃分為若干個小組，統(tǒng)一由教師進(jìn)行全程監(jiān)督與指導(dǎo)。畢業(yè)設(shè)計作品不僅僅要求設(shè)計者靈感，還應(yīng)該注重創(chuàng)造性思維。在畢業(yè)設(shè)計作品中，學(xué)生們不僅僅只是完成一項簡單的作品，還需要掌握市場調(diào)查、方案選擇、實物模型制作等一系列工作。學(xué)生設(shè)計好作品以后，要專門由教師、企業(yè)家、專家進(jìn)行評價，且要求學(xué)生對自己設(shè)計的作品進(jìn)行陳述。答辯完成之后，還應(yīng)該舉行畢業(yè)設(shè)計的公開展覽，從而確保那些做出高質(zhì)量設(shè)計的學(xué)生得到相應(yīng)的肯定。

3.注重個性化設(shè)計的培養(yǎng)。其實設(shè)計的本質(zhì)就是創(chuàng)新，設(shè)計的創(chuàng)新主要來源于設(shè)計師的創(chuàng)造性思維。對平面設(shè)計要求個性化也是對平面設(shè)計具有個性差異得出的見解而已。我國高校平面設(shè)計應(yīng)該對設(shè)計原理、設(shè)計內(nèi)容等理論書本知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，結(jié)合學(xué)生對市場的實踐，從而培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計創(chuàng)意個性化的作品，挖掘出每一個學(xué)生的設(shè)計風(fēng)格。在教學(xué)方法上，教師應(yīng)該大量采用案例法，因為案例容易將意圖傳達(dá)給學(xué)生，教師可以在計算機(jī)上對案例進(jìn)行剖析，不但可以讓學(xué)生熟悉和掌握設(shè)計的各種功能，還能增強(qiáng)教學(xué)的互動性。

4.充實教師隊伍，加強(qiáng)師資力量。目前，我國各大高校平面設(shè)計教學(xué)極其缺乏平面設(shè)計教師。所以，應(yīng)招聘高校平面設(shè)計教師，并對平面設(shè)計教師進(jìn)行分層次組織教學(xué)。分層次教學(xué)的理論課由在職教師傳授平面設(shè)計技能與平面設(shè)計方法，而實踐課可以聘請外面專業(yè)人士進(jìn)行更新設(shè)計思維，指導(dǎo)學(xué)生平面設(shè)計的創(chuàng)作。這樣才能激發(fā)學(xué)生對平面設(shè)計教學(xué)的熱情，從而有效提高我國高校平面設(shè)計人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

5.充分利用信息化技術(shù)，實現(xiàn)資源共享。如今，社會發(fā)展迅速，我國計算機(jī)技術(shù)發(fā)展給平面設(shè)計帶來了巨大的幫助。在高校平面設(shè)計教學(xué)中，教師與學(xué)生可以通過計算機(jī)技術(shù)將自己設(shè)計的實際情況、興趣愛好等相關(guān)信息到計算機(jī)上，在高校學(xué)習(xí)平面設(shè)計過程中，學(xué)生可以隨時進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)知識與最新消息，可以及時掌握平面設(shè)計的最新知識，而且還能大大幫助學(xué)生了解到社會、市場對平面設(shè)計的需求，從而拓寬了知識面，開拓了學(xué)生的視野。同時，還可以借鑒國外發(fā)達(dá)國家平面設(shè)計教育改革與創(chuàng)新的成功經(jīng)驗，從而有效加快我國高校平面設(shè)計教學(xué)改革的步伐。

三、結(jié)論

近幾年，隨著我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，我國高校的平面設(shè)計教學(xué)也得到了較快的發(fā)展，但是發(fā)展過程中還是出現(xiàn)了一些問題，例如對學(xué)生設(shè)計思維的培養(yǎng)力度不足、課堂教學(xué)互動性不強(qiáng)、學(xué)生實踐意識缺乏、平面設(shè)計教學(xué)的獨特性不足等問題。針對當(dāng)前我國高校平面設(shè)計出現(xiàn)的問題，教師與學(xué)生應(yīng)進(jìn)行實踐分析與思考，最后將平面設(shè)計應(yīng)用到社會、企業(yè)、市場實踐中去，制定相關(guān)的措施，總結(jié)改革經(jīng)驗，例如著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、注重個性化設(shè)計的培養(yǎng)等。

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