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網(wǎng)絡(luò)與文化傳播范文第1篇

網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播全球化、傳者多元化、傳播互動化三大優(yōu)勢是其成為跨文化傳播的“利器”的關(guān)鍵。但是，在網(wǎng)絡(luò)時代，中國的跨文化傳播也面臨著危機。

首先，網(wǎng)絡(luò)傳播的掌控難度較大，超過了任何傳統(tǒng)的傳播手段。網(wǎng)絡(luò)傳播的傳播類型非常復(fù)雜，它集中了人際傳播、群體傳播、組織傳播與大眾傳播等幾乎所有的傳播類型。網(wǎng)絡(luò)傳播的傳播方式非常復(fù)雜。文字、圖片、音頻、視頻等信息傳播方式在網(wǎng)絡(luò)媒體上都可以實現(xiàn)，而且可以組合應(yīng)用。網(wǎng)絡(luò)傳播的頻率非常復(fù)雜，可以即時信息，也可以滯后信息，即便是當(dāng)時得到有效控制的信息，也可以在幾天甚至幾個月后隨機出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)傳播的主體非常復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)人人可用，中國傳統(tǒng)的國家掌控大眾傳播工具的局面，已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上被完全打破。網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)容非常復(fù)雜。傳播主體的復(fù)雜性導(dǎo)致了傳播的內(nèi)容的復(fù)雜性，即便在得到有效掌握的網(wǎng)絡(luò)傳播機構(gòu)，其傳播內(nèi)容的來源也非常復(fù)雜。這些復(fù)雜性綜合在一起，就是一個網(wǎng)絡(luò)媒體在跨文化傳播中的“不可控性”。我國有關(guān)機構(gòu)的管理經(jīng)驗只在于管理可以簡單掌控的傳統(tǒng)的大眾傳播媒介，還沒有處理如此復(fù)雜的傳播環(huán)境的經(jīng)驗。

其次，網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)使網(wǎng)上的公眾意識逐步減弱。網(wǎng)絡(luò)傳播的不可控性，使我國傳播媒介上的主流的聲音在一定程度上得到削弱。網(wǎng)絡(luò)媒體的特點決定了它是張揚個性的地方，個人獲取信息大多獲取個性化的信息，個人傳播信息也大多傳播個性化的信息――網(wǎng)絡(luò)媒體成為個人意識自由擴張的空間。目前的網(wǎng)絡(luò)傳播缺乏有效的監(jiān)管，個人在網(wǎng)絡(luò)傳播中幾乎不需要承擔(dān)具體的法律責(zé)任，這使得個人意識在網(wǎng)絡(luò)中得到了極大的放任。個人意識在網(wǎng)絡(luò)媒體中的放任，意味著公眾意識的淡薄。中國大量的有官方背景的網(wǎng)絡(luò)媒體影響力低，一個重要的原因就是它傳播的主流聲音太多。我國有關(guān)機構(gòu)的管理經(jīng)驗主要在于管理“主流聲音”、培育“公眾意識”，對網(wǎng)絡(luò)媒體個性化的信息傳播和獲取，缺乏管理經(jīng)驗，也沒有進行非常直接有效的掌控。

再次，西方文化借助網(wǎng)絡(luò)媒體大肆“入侵”，網(wǎng)絡(luò)傳播西強東弱。這是網(wǎng)絡(luò)傳播不可控性所帶來的最大后果，也是網(wǎng)絡(luò)媒體使我國跨文化傳播面臨危機的最具體的體現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)媒體出現(xiàn)以前，世界傳播市場的不平衡狀態(tài)就非常明顯，可以說西方國家在跨文化國際傳播中，處于絕對的壟斷地位。

我們必須清醒地認(rèn)識到，在全球跨文化傳播中，我國處在一個相對被動的地位。我們有必要針對全球網(wǎng)絡(luò)傳播的特點、跨文化傳播的特點以及中國的實際，增強網(wǎng)絡(luò)媒體跨文化傳播能力，以贏得網(wǎng)絡(luò)傳播的主動權(quán)。

1.強化全球化傳播的觀念。我國的宣傳“內(nèi)外有別”，分外宣和內(nèi)宣。網(wǎng)絡(luò)媒體在中國出現(xiàn)后，有關(guān)部門將網(wǎng)絡(luò)媒體定義為外宣媒體。事實上，在全球化的網(wǎng)絡(luò)傳播中，“內(nèi)”和“外”的界限已被打通。此外，利用網(wǎng)絡(luò)媒體進行傳播的對象，并不只是具體針對某個國家，而是面向全球。而就我國的網(wǎng)絡(luò)媒體而言，雖然其主要定位是外宣，但其主要內(nèi)容來自于國內(nèi)的各大傳統(tǒng)媒體，并不完全適合面向世界的宣傳的需要。

2.認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)媒體的重要性。網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)將我們帶入全球傳播時代，文化意識已成為國際競爭的、甚至超過經(jīng)濟和軍事的“軟力量”。有關(guān)部門的確注意到了這一問題，建設(shè)了大量的網(wǎng)站?？梢恍┑貐^(qū)和部門只是形式上重視，許多網(wǎng)站成了單純的形象工程，實際上是永不更新的死網(wǎng)。

3.做大做強主流網(wǎng)絡(luò)媒體。2000年，人民網(wǎng)、新華網(wǎng)和東方網(wǎng)等大型綜合性新聞網(wǎng)站相繼建立，中國真正意義的新聞網(wǎng)站（有官方背景的網(wǎng)絡(luò)媒體）開始出現(xiàn)。目前，我國各省市區(qū)幾乎都建成了綜合性的新聞網(wǎng)站。作為新興媒體，在不到3年的時間內(nèi)，就完成了全國性的戰(zhàn)略布局，并出現(xiàn)一批大型綜合性新聞網(wǎng)站，這種速度在中國傳媒史上絕無僅有。在欣喜的同時，我們還面對著這樣的現(xiàn)實，我國主要新聞網(wǎng)站的實際訪問量遠遠低于主要的商業(yè)網(wǎng)站，至于和境外的重要網(wǎng)絡(luò)媒體相比，影響力更低。作為多媒體，網(wǎng)絡(luò)媒體自身具有非常強烈的跨媒體需求。一個真正的大型綜合性網(wǎng)絡(luò)媒體，需要大量的文字、音頻、視頻資源。跨媒體整合新聞資源，是網(wǎng)絡(luò)媒體的特性所決定的，我們有必要以組建跨媒體的網(wǎng)絡(luò)媒體為切入口，來探索中國跨媒體新聞集團的建設(shè)之路。另外，還有必要充分利用市場杠桿發(fā)展網(wǎng)絡(luò)媒體。目前，中國主要的新聞網(wǎng)站大都是通過行政手段催生的，沒有市場的錘煉，這些網(wǎng)絡(luò)媒體將很難發(fā)展壯大。尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)媒體的合作，不能簡單地靠行政命令，而是要充分利用市場機制促進兩者的協(xié)同發(fā)展。

4.提高跨文化傳播的水平。目前，我國網(wǎng)絡(luò)媒體的從業(yè)人員整體新聞傳播水平不高。有關(guān)部門的統(tǒng)計表明，在我國主要新聞網(wǎng)站的編輯中，缺乏新聞經(jīng)驗的編輯已超過80％。即便是有相關(guān)經(jīng)驗的從業(yè)人員增加了，我們也需要改變從業(yè)人員傳統(tǒng)的新聞傳播思維定勢，使素質(zhì)提高到適應(yīng)全球性傳播的水平。

從業(yè)人員要充分研究傳播對象的特點。在國際性傳播中，受眾對象比較單一，在全球性傳播中，受眾對象比較廣泛。但目前的傳播，又出現(xiàn)“窄播”的特點。因此我們要從不同的傳播目的出發(fā)，來具體研究傳播對象的特點，進而提高網(wǎng)絡(luò)傳播的實效。

網(wǎng)絡(luò)與文化傳播范文第2篇

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)傳播；文化營銷；全球化；多元化；對外傳播

一、網(wǎng)絡(luò)傳播全球化背景下的文化營銷影響

（一）網(wǎng)絡(luò)傳播中的文化霸權(quán)

網(wǎng)絡(luò)科技已經(jīng)成為傳播全球多元文化價值的載體，不同國家和不同民族，可以超越空間和時間的概念，實現(xiàn)多元文化的交流互動。但文化與經(jīng)濟科技密切相連并非孤立現(xiàn)象，是以經(jīng)濟科技為主導(dǎo)的國家之間的文化競爭，強勢文化霸權(quán)的滲透，破壞了全球文化的多元性和平等性，以美國為首的西方文化互聯(lián)網(wǎng)的全球性和多元性特點，強勢向他國灌輸西方價值觀念，力圖弱化不同民族和國家之間的文化交融碰撞。網(wǎng)絡(luò)媒體中以美國為首的西方文化極力渲染自己的優(yōu)越性，對發(fā)展中國家的民族文化造成了消極影響，極易影響年輕群體的思維行為方式，導(dǎo)致文化認(rèn)同危機的出現(xiàn)。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)以西方為中心的價值觀念和商業(yè)文化，通過網(wǎng)絡(luò)傳播大肆宣揚以西方為中心的文化價值觀，對世界的多元文化平衡發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅和挑戰(zhàn)。

（二）不同文化價值的矛盾性

西方文化消極的享樂主義和拜金主義滲透，對各個國家的社會和諧穩(wěn)定發(fā)展，帶來了思維意識和價值觀念矛盾沖突的風(fēng)險和壓力。網(wǎng)絡(luò)傳播文化受眾范圍廣，信息更新速度快，對社會人民大眾的意識形態(tài)、道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念產(chǎn)生了強烈的沖擊。例如，西方網(wǎng)絡(luò)媒體傳播刻意制造他國負面信息，偏袒本國利益，利用先進的科技、經(jīng)濟影響，宣傳具有嚴(yán)重傾向性和霸權(quán)性的價值觀念。從社會層面來看，網(wǎng)絡(luò)傳播中的強勢文化滲透直接影響了社會大眾的主流價值觀，對人們的言語行為和思維方式造成了嚴(yán)重的負面影響，導(dǎo)致本土的文化處于萎縮的大風(fēng)險，網(wǎng)絡(luò)中信息污染與文化異質(zhì)無形中侵蝕著一些人的價值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)，對社會安全和大眾的利益構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。因此，在網(wǎng)絡(luò)傳播的文化營銷下，我們應(yīng)重視不同文化之間的平等交流，重視各個國家文化的主體性，徹底打破以美國為首的西方強勢文化霸權(quán)。

二、網(wǎng)絡(luò)傳播全球化背景下的文化營銷策略

（一）建立平等對話交流視角

我們應(yīng)以平等交流的文化視角，突出民族文化的獨特性和主體性，樹立良好的國際形象，增強中華民族文明的吸引力。我們與他國的文化交流中，要始終堅持以人為本的人文價值思想，消除對外文化傳播的障礙，贏得國際輿論的支持。在網(wǎng)絡(luò)傳播交流中我們應(yīng)堅持和平發(fā)展理念，致力于弘揚中華傳統(tǒng)民族文化優(yōu)秀精神內(nèi)涵，讓世界看到中國特色社會主義先進文化的先進性和獨特性，我們要始終站在相互尊重、相互包容、平等對話的文化交流視角，在國際交往中贏得禮儀之邦的美譽和稱贊。同時我們要大力推進文化創(chuàng)新，在文化碰撞接觸交融的過程中，我們理應(yīng)注重吸收和借鑒不同文化的精髓，通過創(chuàng)新改造將其融入到中華文明體系中，依托于網(wǎng)絡(luò)傳播渠道，使中華文明能在世界范圍內(nèi)創(chuàng)造更大的影響力。

（二）強化民主網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)

在網(wǎng)絡(luò)傳播全球化背景下的文化經(jīng)營中，我們要加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，使網(wǎng)民群體在西方文化的沖擊誘惑下，能始終樹立正確的人生觀、世界觀和道德標(biāo)準(zhǔn)觀念。尤其我國正處于市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，網(wǎng)絡(luò)受眾群體極易被表面現(xiàn)象所迷惑而產(chǎn)生思想認(rèn)識上的混亂和動蕩，因此，為了堅定我國未來發(fā)展的中堅力量，我們應(yīng)加強對網(wǎng)絡(luò)受眾新群體的媒介素養(yǎng)教育宣傳，通過良好的培訓(xùn)體系，使更多的人能了解媒介類型的知識結(jié)構(gòu)，增強人們對網(wǎng)絡(luò)信息的篩選能力、辨別能力、認(rèn)知能力和判斷能力，使網(wǎng)絡(luò)受眾能自覺增強自我管理能力，強化對不良信息的分析與評價能力，從而實現(xiàn)對各國文化的客觀評價，從而能汲取精華，創(chuàng)新文化價值觀念，讓自己能始終向著正確、健康的方向發(fā)展。此外對于網(wǎng)絡(luò)受眾群體，我們要加強愛國主義和集體主義教育，凝聚民族精神和思想意志，使人民群眾能始終堅持社會主義主流意識形態(tài)，成為特色社會主義的合格建設(shè)者。

（三）打造文化國際戰(zhàn)略品牌

我們要全面推進先進生產(chǎn)力發(fā)展，向世界展示東方文明傳統(tǒng)古國的文化實力，通過精心的包裝向外延伸展示豐富的文化內(nèi)涵與潮流，創(chuàng)造出巨大的國家品牌附加價值。我們要將這種文化戰(zhàn)略滲透于社會各個領(lǐng)域，加強文化科技創(chuàng)新，提高產(chǎn)品品牌的文化含量，在產(chǎn)品中融入符合自己的價值觀和意識形態(tài)，通過獨特文化傳統(tǒng)的融入，使產(chǎn)品成為具有中國特色的戰(zhàn)略性文化品牌。我們要以產(chǎn)品作為沖擊和抵御西方強勢文化霸權(quán)的有利武器，使中華文明成為一股沖擊西方文化的新文化潮流，走出國門，推動中華文化走向世界。在中國文化戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，我們要始終推動文化品牌的創(chuàng)新，在世界傳播能突出自己獨具特色的文化核心內(nèi)容。對于優(yōu)秀文化和富有吸引力的特色文化，我們要善于兼容并蓄，取其精華并加以吸收改良，讓符合社會發(fā)展的優(yōu)秀文化理念成為能代表我國產(chǎn)品的文化品牌識別力和影響力，只有形成大量具有中華文明號召力的戰(zhàn)略文化品牌，才能向世界更好地宣揚和普及中華文明的價值觀和意識形態(tài)。

（四）強化信息網(wǎng)絡(luò)對外傳播效果

網(wǎng)絡(luò)科技的全球化多元化，可以讓不同國家之間的文化理念自由跨越國界，因此我們要充分利用好網(wǎng)絡(luò)媒介之間的良性互動特點，做好對外宣傳網(wǎng)絡(luò)工作，從而塑造良好的國際輿論和國際形象，在最大的范圍內(nèi)傳播我國的文化思想與價值觀念。我們要充分利用好網(wǎng)絡(luò)媒介的力量，向世界發(fā)出中國的聲音，擴大中國在國際社會中的影響。對于充滿誤解和偏見的報道，我們要予以強烈的抵御和反擊，體現(xiàn)出中國負責(zé)任的大國形象，讓世界能通過網(wǎng)絡(luò)媒介了解中華文明的發(fā)展。在對外傳播中，我們要彰顯出人權(quán)民主的重要性，消除外界扭曲不實的報道和質(zhì)疑，同時讓世界各國能充分了解中國經(jīng)濟發(fā)展的繁榮圖景以及民主、和諧的國家形象。

網(wǎng)絡(luò)與文化傳播范文第3篇

文章編號：1671-489X（2017）08-0119-02

1 前言

我國的改革開放政策使得國人有機會走出去引進來，全民學(xué)英語、重視英語學(xué)習(xí)的形勢下，我國國民的外語水平得到極大提高。從咿呀學(xué)語的孩子到年邁的老人，都能說幾句英語。隨著計算機和網(wǎng)絡(luò)的普遍應(yīng)用，文化的傳播已不再是單一的書本文字形式，多媒體的應(yīng)用使得學(xué)生有機會看圖片、視頻、電影，他們通過多種渠道與形式了解不同的文化。大學(xué)英語教學(xué)已不再是單一的語言教學(xué)，大學(xué)英語課堂已經(jīng)成為一個充滿生機的無限廣闊的文化傳播平臺。如何在多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)指導(dǎo)下利用好這一高技術(shù)平臺，使大學(xué)英語教學(xué)更加豐富、生動，更有效果，是近年來教學(xué)研究的一個新的課題，也是本文探究的核心。

2 文化傳播的定義和意義

“文化傳播是文化元素、文化因子從一個社會傳遞到另一個社會，從一個區(qū)域傳遞到另一個區(qū)域，從一個民族傳遞到另一個民族的轉(zhuǎn)移、擴散的流動現(xiàn)象?！盵1]這種流動可以是因某種目的主動積極地獲取的，也可以是被動地接受的。對于教育來說，文化教育往往是被動的，學(xué)生學(xué)習(xí)不同國家的文化，了解甚至被動遵從異國文化。但是就文化傳播而言，無論主動還是被動，其結(jié)果都是促進文化的交流和傳播的?！拔幕瘋鞑ヅc文化交往對于人類生活的功用來說，它固然有增加知識、傳播知識的一面，但從人類生存論的角度看，它更重要的是指示著人類的某種生存狀態(tài)，人類的意義與價值世界通過人與人之間的文化傳播與交往得以實現(xiàn)和生成。”[2]因此，文化傳播對于人類的發(fā)展具有很深遠的現(xiàn)實意義。

作為教育工作者，尤其是從事大學(xué)外語教學(xué)的教師，傳播文化是一種神圣的不可推卸的職責(zé)。文化人類學(xué)家R.林頓把文化傳播過程分為三個階段：1）接觸與顯現(xiàn)階段，一種或幾種外來的文化元素在一個社會中顯現(xiàn)出來，被人注意；2）選擇階段，對于顯現(xiàn)出來的文化元素進行批評、選擇，決定采納或拒絕；3）采納融合階段，把決定采納的文化元素融合于本民族文化之中（百度百科：文化傳播）。

大學(xué)校園有接觸西方文化的條件，也有宣傳中國文化的有利條件。外語課堂應(yīng)該是接觸西方文化、評判和有條件選擇采納的平臺，外語教師可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在這個平臺上把文化傳播滲透于大學(xué)外語課堂，成為文化傳播的使者。

3 多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下大學(xué)英語文化傳播途徑和策略

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下大學(xué)英語文化傳播的途徑 現(xiàn)代高科技的發(fā)展使多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)得以廣泛應(yīng)用于課堂。教學(xué)材料豐富多彩，教學(xué)方式也發(fā)生巨大變化。教材不再拘泥于課本，教學(xué)模式也不再是照本宣科。視頻、音頻、圖片、動畫大量地呈現(xiàn)于課堂上，原版圖書、影像也不再稀缺，同步影視也會經(jīng)常帶入課堂，學(xué)生所聽所看所學(xué)都是活生生的、與世界同步的真實材料。這些豐富的學(xué)習(xí)資源是文化傳播的基礎(chǔ)，是接觸與顯現(xiàn)階段，而教師課堂的教學(xué)滲透就應(yīng)該是選擇采納階段，這一階段極重要又往往被忽略。

根據(jù)拉爾夫?林頓（Ralph Linton）的文化傳播過程，筆者認(rèn)為大學(xué)外語教學(xué)中文化傳播應(yīng)該采用圖1所示途徑：第一個階段是接觸與顯現(xiàn)階段，教師應(yīng)該充分發(fā)揮和利用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等高科技，查找和搜集相關(guān)資料；第二個階段是核心和關(guān)鍵，教師設(shè)計課堂活動，事先做好組織和安排，而課堂活動的組織和學(xué)生情緒的調(diào)動對于教師來說都是挑戰(zhàn)，因此需要不斷學(xué)習(xí)，與時俱進提高自身素質(zhì)變得非常必要和重要；最后一個階段是認(rèn)知過程中的溫習(xí)鞏固，教師可以發(fā)揮學(xué)生的積極主動性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生感覺學(xué)有收獲，給他們一個展示成果的舞臺。

多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下大學(xué)英語文化傳播的策略 “教育者是具備教育教學(xué)活動能力的要素，是教育信息的傳遞者和導(dǎo)控者，同時也是反饋信息的接受者和處理者。教育者在傳播過程中可以向別人發(fā)送信息，并控制傳播過程，把經(jīng)過選擇的知識、技能等信息轉(zhuǎn)換為信號傳送給受教育者?！盵3]教師的職責(zé)是傳道授惑解業(yè)，教師不僅要傳播知識，也要傳播文化。語言是文化的表現(xiàn)工具，文化是語言教學(xué)的一個重要內(nèi)容。在傳播文化這個方面，外語教師應(yīng)該首當(dāng)其沖。作為語言教師，語言教學(xué)的主要內(nèi)容是文化的傳播。但是傳播本身不是布道，不能空洞枯燥和乏味，因此，教師在文化傳播中應(yīng)該注意策略和方法。以下是筆者在教學(xué)中汲取的一點兒粗淺的經(jīng)驗，和大家分享與探討。

材料的選擇要保證文化傳播來源的真實可靠，教學(xué)材料的選擇尤為重要，既要原聲原版，又要具有典型性、普遍性。

教師在進行文化嵌入的過程中要注意盡量避免個人情感和個人偏見，盡量客觀和真實。

文化的選擇依據(jù)很重要，為使學(xué)生做出正確的選擇和判斷，必要的討論和辯論是課堂活動的內(nèi)容。

文化的輸入和輸出同等重要，既要重視西方文化的輸入，也不能忽略中華文化。這樣可使學(xué)生做出對比和正確判斷，同時也有助于學(xué)生理解、挖掘和研究文化根源，促進文化學(xué)習(xí)和世界文化的發(fā)展。

由于信息技術(shù)的發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)的普及，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境也得到很大改善。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)和實驗室環(huán)境自主學(xué)習(xí)，接觸到真實的不同的教育資料和資源。教師可以發(fā)揮其積極性和創(chuàng)造性，給他們機會去探討與文化相關(guān)的內(nèi)容。

信息技術(shù)的發(fā)展使外語教學(xué)突破傳統(tǒng)書本和黑板相結(jié)合的教學(xué)模式，教師的角色也發(fā)生根本的變化。

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為文化傳播活動提供了一個更廣闊的空間，也突破了傳統(tǒng)課堂的時空限制。教師既可以在課堂上也可以在課下通過E-mail、QQ群、微博、微信等交流工具和學(xué)生交流溝通，分享學(xué)習(xí)資源。

外語教學(xué)是語言教學(xué)，教師要把語言知識、語言能力和文化的傳播結(jié)合起來，相互貫通。尤其是對于有文化背景的成語、習(xí)慣用語、俗語和諺語等的教學(xué)，更不能忽略其文化和歷史的淵源。

網(wǎng)絡(luò)與文化傳播范文第4篇

關(guān)鍵詞 時間標(biāo)度；網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)；網(wǎng)絡(luò)傳播；動態(tài)演化

中圖分類號O4 文獻標(biāo)識碼A 文章編號 1674-6708（2013）104-0113-02

自然界和人類社會是包含著個體相互作用的復(fù)雜系統(tǒng)，這些復(fù)雜系統(tǒng)都可以抽象為由相互作用的個體組成的網(wǎng)絡(luò)，如生物學(xué)領(lǐng)域的蛋白質(zhì)折疊網(wǎng)絡(luò)、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)網(wǎng)絡(luò)、新陳代謝網(wǎng)絡(luò)、基因調(diào)控網(wǎng)絡(luò)以及社會、經(jīng)濟領(lǐng)域的互聯(lián)網(wǎng)、萬維網(wǎng)、鐵路網(wǎng)、電力網(wǎng)和各種合作性網(wǎng)絡(luò)等。近年來，對復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的研究主要分為兩個方面：一是研究復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征；二是研究各種網(wǎng)絡(luò)上的動力學(xué)行為。研究發(fā)現(xiàn)，物理系統(tǒng)、生物系統(tǒng)、社會系統(tǒng)和經(jīng)濟系統(tǒng)都有著某些特定的結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)對生物的演化和某些集體行為的出現(xiàn)起著重要影響。

現(xiàn)實世界的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)具有兩個重要的特征：一是小世界特征；二是連接度分布具有冪律形式。這其中國際上最主要的兩項開創(chuàng)性工作是1998年Watts等人提出的小世界網(wǎng)絡(luò)模型和1999年Barabasi等人構(gòu)建的無標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)模型。小世界網(wǎng)絡(luò)是具有較小的平均路徑長度和較大的平均聚類系數(shù)的完全連通網(wǎng)絡(luò)，它可以通過將規(guī)則網(wǎng)絡(luò)的邊以一定的概率重新連接得到。無標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)模型是一個成長型網(wǎng)絡(luò)模型，生長和優(yōu)先連接是網(wǎng)絡(luò)成長的兩個關(guān)鍵機制。

早期研究人員對網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的研究側(cè)重于靜態(tài)網(wǎng)絡(luò)的拓撲性質(zhì)分析，即使是對某些成長型網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的研究，如無標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的研究，也主要是側(cè)重于研究其達到穩(wěn)定后的性質(zhì)，較少考慮其動態(tài)變化情況。而對網(wǎng)絡(luò)上的傳播動力學(xué)行為的研究，主要也是把重點放在不同的網(wǎng)絡(luò)拓撲結(jié)構(gòu)對傳播動力學(xué)行為的影響上，較少考慮網(wǎng)絡(luò)和系統(tǒng)狀態(tài)的共演過程以及其中的時間標(biāo)度問題。

在靜態(tài)網(wǎng)絡(luò)上研究傳播動力學(xué)行為實際上是假設(shè)了結(jié)構(gòu)變化比個體行為變化要慢得多。實際上，無論是物理系統(tǒng)還是生物、社會系統(tǒng)，時間標(biāo)度的影響是普遍存在的，如凝聚態(tài)物理中納米材料的生長，金融市場上市場變化和個體的反應(yīng)，生物系統(tǒng)中個體、群落間的相互作用和演化，這些過程中都存在時間效應(yīng)。Kossinets等人通過實證研究分析了動態(tài)變化的社會網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的演化不僅受其自身的拓撲特性的影響，而且與其所根植的組織結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。Palla等人進一步研究表明，網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)中個體隨時間的動態(tài)變化更有利于大的組織結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。

一直以來，傳播動力學(xué)建模主要是在疾病防控和信息傳輸?shù)阮I(lǐng)域作為檢驗理論和評價定量猜想的實驗工具。近年來，疾病傳播和意見形成過程中的動力學(xué)問題成了物理交叉學(xué)科研究中的熱門話題。物理學(xué)家們關(guān)注傳播與流通問題主要在于其中存在的相變特征，這些特征與傳統(tǒng)的物理學(xué)研究中的逾滲、自組織臨界等物理過程中的相關(guān)特征存在著共性。

對于物理學(xué)家而言，研究復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的終極目標(biāo)是理解網(wǎng)絡(luò)拓撲結(jié)構(gòu)對物理過程的影響，而時間標(biāo)度在復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)研究中更有著特殊的意義。在異質(zhì)性時間標(biāo)度對網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)演化和動力學(xué)過程影響的研究中，張翼成等人研究了少數(shù)者博弈模型中異質(zhì)性時間標(biāo)度對演化結(jié)果的影響，發(fā)現(xiàn)個體在策略變化、記憶長度、反應(yīng)時間等方面的差異會形成不同的相變區(qū)域，其中的一些相變過程還可以通過解析分析得到。Roca等人研究了生物演化模型中異質(zhì)性時間標(biāo)度對集體行為的影響，發(fā)現(xiàn)在考慮了相互作用和選擇過程中的時間標(biāo)度后，系統(tǒng)的相變區(qū)域會有顯著變化。Vazquez等人研究了計算機和生物病毒爆發(fā)過程中時間標(biāo)度的影響，發(fā)現(xiàn)在引入非泊松分布的相互作用時間標(biāo)度后，模型對病毒傳播速度的預(yù)測更接近于實際過程。Vazquez等人研究了選舉模型中異質(zhì)性時間標(biāo)度對公眾意見和網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的綜合影響，發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)狀態(tài)變化過程中相變點的位置與網(wǎng)絡(luò)的平均連接度有關(guān)，而網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)從完全連通變成兩大不連通集團的過程中相變點位置與時間標(biāo)度密切相關(guān)。Fort等人研究了病毒傳播中的動力學(xué)問題，發(fā)現(xiàn)在考慮了時間的延遲效應(yīng)后，他們所建立的物理模型能有效預(yù)測病毒的傳播速度。Dodds等人研究了傳染性疾病的擴散過程，發(fā)現(xiàn)記憶效應(yīng)對疾病傳播的范圍有很大影響。Nardini等人研究了意見模型中意見擴散的動力學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)不同的復(fù)制方式對意見擴散的影響存在顯著差異。

從以上對國內(nèi)外研究現(xiàn)狀的分析中我們可以發(fā)現(xiàn)，時間標(biāo)度在傳播過程中可能造成的深刻影響已引起了相關(guān)交叉學(xué)科領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。對相關(guān)方面的研究不僅可以加深我們對傳播動力學(xué)過程的理解，同時對預(yù)防和控制傳染性疾病、病毒和謠言等的傳播有著十分重要的現(xiàn)實意義。但同時我們也注意到，雖然有關(guān)網(wǎng)絡(luò)傳播的時間特征問題方面的研究已取得了一定的進展，但系統(tǒng)研究異質(zhì)性時間標(biāo)度在網(wǎng)絡(luò)成長過程中和成熟后所起作用的差異，研究與現(xiàn)實問題相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)傳播動力學(xué)過程中的時間特征問題尚很缺乏。因此，如果能夠通過搜集現(xiàn)實數(shù)據(jù)，建立更接近實際傳播過程的網(wǎng)絡(luò)傳播模型，那么，我們將能夠發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中實際存在的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中各類傳播的時間特征和相關(guān)動力學(xué)，總結(jié)出復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中的傳播規(guī)律，從而為現(xiàn)實問題的解決提供理論基礎(chǔ)和模型的借鑒。

結(jié)合已有的工作，相關(guān)研究可以從以下幾個方面展開：

一是研究網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)演化過程中時間標(biāo)度的影響。在成長型網(wǎng)絡(luò)模型中引入節(jié)點的生長和消亡機制，其中隨時間生長的速度存在著個體差異性。在小世界網(wǎng)絡(luò)模型中引入與時間相關(guān)節(jié)點間重新連接機制，考慮運用多種重連接方式的組合。重點觀察不同時間段所形成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)在拓撲性質(zhì)上的差異。

二是研究異質(zhì)性時間標(biāo)度對疾病傳播、信息流通等的影響。將個體相互作用和狀態(tài)變化過程中的時間標(biāo)度引入到SIR模型、意見形成模型和生物演化模型中，重點觀察異質(zhì)性時間標(biāo)度對傳播和擴散的速度、范圍，系統(tǒng)達到穩(wěn)定狀態(tài)所需時間和系統(tǒng)的穩(wěn)定程度等的影響。

三是構(gòu)建隨時間演化的網(wǎng)絡(luò)傳播模型。將信息類型、環(huán)境變化、個體差異、人口變化等影響因素通過時間標(biāo)度變量聯(lián)系在一起，并賦予網(wǎng)絡(luò)邊一定的權(quán)重和傳播方向上的差異。模型中網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)狀態(tài)都是隨時間動態(tài)變化的，重點觀察結(jié)構(gòu)和狀態(tài)之間是如何通過相互作用發(fā)生演化的，演化過程中是否存在著相變，長時間演化結(jié)果是什么。

四是對特殊類型傳播的數(shù)值模擬。借助所建模型模擬病毒傳播、流行病爆發(fā)、謠言擴散等過程，重點觀察隨時間演化的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)對傳播速度、傳播范圍的影響以及與時間的相關(guān)性，研究病毒、謠言等傳播的阻斷策略。

在相關(guān)研究中，需要解決的一些關(guān)鍵性的問題包括如何選擇符合實際過程的節(jié)點成長與消亡機制，如何選擇合適的數(shù)學(xué)理論對傳播動力學(xué)過程進行解析分析，如何設(shè)定好包含多種影響因素的時間標(biāo)度變量以及邊的權(quán)重的確定等。運用統(tǒng)計物理的原理和方法研究復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中的傳播過程，其優(yōu)勢在于能使我們更好地從物理機制方面理解復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中的傳播規(guī)律，將傳播過程中的全局性態(tài)和個體微觀狀態(tài)聯(lián)系起來，使得所建立的網(wǎng)絡(luò)傳播模型不僅可用于傳染病預(yù)防等研究，而且也可用于生物種群分布、新技術(shù)擴散、網(wǎng)絡(luò)病毒傳播、交通流問題等自然和社會科學(xué)問題的研究。在網(wǎng)絡(luò)傳播模型中引入時間標(biāo)度變量不僅可以使我們的研究更接近實際過程，通過數(shù)值模擬以及與現(xiàn)實數(shù)據(jù)的比較，還可以看到網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)變化和個體行為變化之間更為深入、細致的關(guān)系，從而實現(xiàn)理論問題研究與現(xiàn)實問題的解決有機結(jié)合起來。

參考文獻

網(wǎng)絡(luò)與文化傳播范文第5篇

1 新媒體環(huán)境下檔案文化的傳播特征

1.1 以用戶為中心

在新媒體環(huán)境下，檔案文化傳播以用戶為中心，對用戶對傳播活動的參與與反饋更為重視，這有效的轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)媒體環(huán)境下受眾被動接收的模式，充分的體現(xiàn)出了新媒體環(huán)境下對檔案文化傳播中傳播對象主動化和個性化的重視，而且在實際工作中更重視研究對象需求，并以此來為用戶提供更加優(yōu)質(zhì)和高效的信息服務(wù)。

1.2 大眾化

一直以來檔案文化傳播主體都是以專門的檔案機構(gòu)和檔案工作者為主，但在新媒體環(huán)境下，檔案文化傳播主體發(fā)生了較大的變化，無論是檔案利用，還是檔案文化傳播都開始利用新媒體手段，如網(wǎng)絡(luò)、手機等，不再受時間和空間的制約，而且人人都能夠接受檔案文化信息，并進一步充當(dāng)信息的者和傳播者，不僅實現(xiàn)了檔案文化傳播成本的降低，而且有效的激發(fā)了公眾的檔案文化需求，公眾對信息具有更多的話語權(quán)，不僅是信息的消費者，而且還是信息 生產(chǎn)者，有效推動了檔案文化傳播主體的大眾化發(fā)展。

1.3 交互性與即時性

在當(dāng)前新媒體環(huán)境下，檔案文化傳播是一個雙向的互動過程，經(jīng)由新媒介將檔案文化傳送給用戶，用戶又通過新媒介將傳播效果反饋給傳播者，同時用戶也可借助新媒體將自身的需求傳送給傳播者，傳播者針對用戶需求為用戶制定個性化的信息服務(wù)。主要是新媒體環(huán)境下，移動載體與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)之間的有效結(jié)合，使用戶能夠通過多種形式來吸收和傳播檔案文化。

1.4 表現(xiàn)形式的多樣性

新媒體打破了不同媒介形式間的界限，以數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為依托，有效的將文本、音頻和圖像信息融合為一體，實現(xiàn)了內(nèi)容即時性和無限性的擴展。而且新媒體在檔案中廣泛應(yīng)用，使各種新媒體檔案應(yīng)用形式不斷涌現(xiàn)出來，能夠為不同群體提供個性化的檔案產(chǎn)品服務(wù)，增強了檔案文化傳播的廣度和深度，檔案文化傳播形式更加生動和富有創(chuàng)意，獲得了傳統(tǒng)媒體環(huán)境下無法比擬的傳播效果。

2 新媒體環(huán)境下檔案文化傳播途徑分析

2.1 增強傳播意識，提高利用新媒體傳播檔案文化的自信和自覺

檔案部門要培養(yǎng)傳播意識，主動尋找發(fā)揮檔案文化價值作用的領(lǐng)域和渠道。檔案的憑證性是各國共識，不因意識形態(tài)而遭置疑，檔案文化可信、樸實、真實、經(jīng)得住考驗。因此在各國文化交流中，檔案文化傳播對改變片面的甚至曲解的一國歷史、引導(dǎo)正確的國際輿論、探索民族性格與心理、改善國際關(guān)系都起著積極作用。

在當(dāng)前新媒體環(huán)境下，檔案文化傳播的大眾性特點，需要檔案工作者要加快轉(zhuǎn)變觀念，能夠與時展要求相適應(yīng)，不斷的提高自身的新媒體知識水平，在檔案文化傳播工作中用好新媒體，并將利用新媒體傳播檔案文化轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X行為。充分的利用新媒體平臺，來對檔案原生信息進行加工，以公眾喜聞樂見的形式來完成檔案文化的傳播，更好的發(fā)揮出檔案文化的重要價值。

2.2 利用新媒體、新手段，廣泛傳播檔案文化

檔案部門需要加強與媒體和網(wǎng)絡(luò)之間合作，為檔案編研產(chǎn)品提供更好的技術(shù)支持，有效的促進檔案文化產(chǎn)品的。如一些具有特色的檔案網(wǎng)絡(luò)，不僅功能更具實用性，而且還具有較強觀賞性，不僅有效的挖掘了檔案文化價值，而且取得了較好的檔案文化傳播的效果。同時還要充分的利用上網(wǎng)終端、網(wǎng)絡(luò)及電視等媒體平臺，選擇不同渠道、擴大受眾范圍和及時關(guān)注反饋信息，為檔案文化產(chǎn)品選擇適宜的傳播方式，并借鑒微信信息推送功能，將檔案文化信息推送到手機用戶，加快檔案文化信息在公眾生產(chǎn)生活中的滲透，利用網(wǎng)絡(luò)平臺的互動功能，實現(xiàn)檔案文化信息的雙向傳播，使用戶能夠從檔案所蘊藏的文化價值中受益。

2.3 提升檔案文化傳播工作者素質(zhì)，熟悉并掌握新媒體知識和技能

無論是在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下還是在新媒體環(huán)境下，檔案文化傳播的業(yè)績關(guān)鍵在于檔案工作管理者的自身建設(shè)，提高檔案工作者的專業(yè)素質(zhì)以適應(yīng)新媒體對檔案工作的新需求的任務(wù)刻不容緩?，F(xiàn)階段檔案工作者思想比較保守，對新媒體的認(rèn)識還保留在比較淺顯的階段，沒有深入的了解，就不能利用新媒體技術(shù)將檔案文化傳播的方式最大化的利用。所以針對此現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)對檔案管理工作者進行相關(guān)的培訓(xùn)，首先，要對檔案工作者進行新媒體知識的普及與教育，其次，要接受國際社會先進思想的洗禮，取長補短，主動進步，促進檔案文化傳播取得質(zhì)的飛躍。

2.4 重視與用戶的互動溝通，增強檔案文化傳播的交互性

新媒體具有傳播速度快，互動性強的特點。所以，檔案管理者應(yīng)該及時的了解人們的興趣，并積極的與其溝通、互動。借助新媒體的渠道搜集人們不同的意見，并積極整理和反饋，新媒體的交互性營造了一個開放式、共享性的交流氛圍，讓檔案管理者與人們交流的同時，輕松開展了檔案文化的傳播工作，提高了檔案文化的傳播效率和準(zhǔn)確性。

2.5 搭建檔案文化傳播新媒體平臺

隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使新媒體渠道發(fā)生了巨大的改變，新媒體形態(tài)不再局限于報紙、電視等，大批的新興媒體開始涌現(xiàn)出來，為檔案文化傳播創(chuàng)造了更多的新媒體平臺，如網(wǎng)站、微博等?；ヂ?lián)網(wǎng)的快速普及使得人們更傾向于使用網(wǎng)絡(luò)這種便捷的方式來獲取需要的信息。檔案工作者可以建立檔案網(wǎng)站，通過聲音、文字、圖像或視屏等將檔案內(nèi)容切實的呈現(xiàn)出來，讓人們能夠隨時隨地交流學(xué)習(xí)，這種方式打破了時間和地域的限制，對促進檔案文化的信息化、網(wǎng)絡(luò)化有重要的意義。