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大學(xué)生消費(fèi)觀總結(jié)范文第1篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；戀愛消費(fèi)；戀愛消費(fèi)觀；倫理審視

中圖分類號(hào)：b82 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號(hào)：1002-2589（2013）09-0052-04

一、戀愛消費(fèi)的內(nèi)涵

愛情作為一個(gè)倫理范疇，歷代的哲學(xué)家、倫理學(xué)家對(duì)其給予了極大的關(guān)注，并做出了各種各樣的解讀，其中恩格斯指出，愛情是 “人們彼此之間以相互傾慕為基礎(chǔ)的關(guān)系”[1]。戀愛在不同時(shí)代有不同的定義，現(xiàn)代定義為兩個(gè)人基于一定的物質(zhì)條件和共同的人生理想，在各自內(nèi)心形成的對(duì)對(duì)方的最真摯的仰慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈、最穩(wěn)定、最專一的感情。戀愛是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，是男女兩性間的一種社會(huì)關(guān)系，是兩性之間自由發(fā)生的、專一的、真摯的情感。戀愛這種社會(huì)關(guān)系不是憑空產(chǎn)生的，建立和維系戀愛關(guān)系不但需要有一定的感情基礎(chǔ)，同時(shí)也無法離開物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐。所謂戀愛消費(fèi)，是指因發(fā)展和維系戀愛關(guān)系及在戀愛的過程中為滿足雙方戀愛生理和心理上的需求而產(chǎn)生的消費(fèi)，簡(jiǎn)言之，即因戀愛而產(chǎn)生的消費(fèi)。戀愛消費(fèi)主要指物質(zhì)方面的消費(fèi)，它已成為一種普遍的現(xiàn)象，在戀人中幾乎無法避免，如：情侶之間的通訊費(fèi)，吃飯、購物（生日和節(jié)日禮物）、外出旅游等方面所產(chǎn)生的費(fèi)用。

而“人的消費(fèi)活動(dòng)絕不是單個(gè)人的私事，作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié)，作為社會(huì)文化構(gòu)成的一種現(xiàn)象，本質(zhì)上是社會(huì)性的。”[2]根據(jù)人具有的自然和社會(huì)的雙重屬性，消費(fèi)亦分為兩種基本的類型，即 “基于需要的消費(fèi)”和“基于欲望的消費(fèi)”?！盎谛枰南M(fèi)”是指人為了滿足正常的生理需要而產(chǎn)生的消費(fèi)，它是人類存在和發(fā)展的必要條件，具有不證自明的正當(dāng)性；而“基于欲望的消費(fèi)”是為了滿足人的某些心理需求，如：張揚(yáng)個(gè)性、證明自我、取悅于人等，是一種高于“基于需要的消費(fèi)”的消費(fèi)。戀愛消費(fèi)無疑是一種“基于欲望的消費(fèi)”，更多是為了滿足人情感需求，因此就需要我們從戀愛消費(fèi)的具體實(shí)際來尋求其合理性。

二、大學(xué)生戀愛消費(fèi)存在問題的倫理分析

大學(xué)生生理基本成熟，心理也日趨成熟，這些決定了大學(xué)生對(duì)于情感需求強(qiáng)烈，因而談及愛情，涉足戀愛是自然的。當(dāng)代大學(xué)生崇尚時(shí)尚、追求時(shí)髦、渴望浪漫，對(duì)愛情的浪漫要求程度比較高，而同時(shí)又缺乏對(duì)戀愛的理性認(rèn)識(shí)。自高校擴(kuò)招以來，中國在校大學(xué)生人數(shù)已迅速攀升至2 000多萬，成為當(dāng)今社會(huì)最龐大的消費(fèi)群體之一。而隨著大學(xué)校園戀愛現(xiàn)象愈演愈烈，戀愛消費(fèi)也成為大學(xué)生日常消費(fèi)的重要組成部分，其影響和作用也不容忽視。筆者通過對(duì)衡陽市幾所大學(xué)在校大學(xué)生戀愛消費(fèi)狀況的問卷調(diào)查和個(gè)案的剖析，力求客觀反映當(dāng)今大學(xué)生戀愛消費(fèi)的現(xiàn)狀及其所折射出的戀愛消費(fèi)觀，以期能幫助大學(xué)生能樹立正確的戀愛消費(fèi)觀。

（一）大學(xué)生戀愛消費(fèi)現(xiàn)狀

1.戀愛消費(fèi)的來源

根據(jù)筆者對(duì)衡陽市幾所大學(xué)在校大學(xué)生戀愛消費(fèi)來源進(jìn)行的問卷調(diào)查，42%的大學(xué)生其經(jīng)濟(jì)來源全部依靠父母，9%把在校獲得的獎(jiǎng)學(xué)金作為生活費(fèi)的一部分，48%的人有部分靠自己兼職和勤工儉學(xué)等方式獲取額外收入。而在對(duì)50位大學(xué)生戀愛消費(fèi)狀況所做的采訪中，有 4位大學(xué)生含蓄地表示家里會(huì)額外特別提供，有43位表示是省吃儉用從生活費(fèi)中省出來的，只有3位回答是兼職或者用獎(jiǎng)學(xué)金來支付戀愛所需的費(fèi)用。《中國青年研究》的調(diào)查也顯示，大學(xué)生的愛情支出，除了極少數(shù)的同學(xué)靠自己出外打工或勤工儉學(xué)而補(bǔ)貼外， 92.7% 的大學(xué)生把家庭供給的生活費(fèi)作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源。由此可見， 真正為戀愛消費(fèi)買單的人，其實(shí)是他們的父母，所謂“兒女戀愛，父母買單”。

2.戀愛消費(fèi)的用途

在問卷調(diào)查中，44%的學(xué)生表示每月戀愛消費(fèi)在200元以下，35%的學(xué)生戀愛消費(fèi)為300-500元，17%的學(xué)生在500-800元，另有4%的學(xué)生每月的戀愛消費(fèi)在800元以上，

個(gè)別學(xué)生每月的戀愛消費(fèi)突破了1 000元。在對(duì)于“談戀愛的支出主要是用在什么方面”的回答，有47%的學(xué)生選擇了飲食支出，43%的大學(xué)生選擇了逛街、看電影等娛樂活動(dòng)，24%選擇了通訊費(fèi)用，16%選擇禮物消費(fèi)， 16%選擇了旅游消費(fèi)，只有14%選擇了學(xué)習(xí)和共同發(fā)展性支出，并且有68%的學(xué)生表示在戀愛消費(fèi)的過程中感受到了消費(fèi)壓力，其中男生占到了80%左右。尤其是每逢節(jié)日，90%的男生和80%左右的女生都感覺戀愛消費(fèi)有明顯增加。36%的學(xué)生都表示節(jié)日的平均消費(fèi)為100-300元，16%的學(xué)生表示在 300-500元之間，還有約5%表示超過了500元，節(jié)日戀愛消費(fèi)在100元以下的為43%。在消費(fèi)的比例上，33.6%是用于吃飯，28.9%用于話費(fèi)，19.5%用于購物，14.8%用于外出游玩，并且，在大大小小的各種節(jié)日中，基本上都要特別支出很大一筆，用于節(jié)日的制造氣氛[3]。

3.戀愛消費(fèi)觀念

從調(diào)查問卷的結(jié)果來看，80%以上的大學(xué)生在戀愛消費(fèi)時(shí)都不同程度地感受到了戀愛消費(fèi)的壓力。面對(duì)消費(fèi)壓力，大部分學(xué)生感到無可奈何，尤其是男生，32%的男生表示有時(shí)為了面子不得不消費(fèi)，32%表示感情敵不過現(xiàn)實(shí)的無奈，雖不愿意也只有咬牙堅(jiān)持，只有16%的男生表示為了感情不應(yīng)該計(jì)較金錢。而女生相比而言更加缺乏理性，44%女生表示為了感情不應(yīng)該計(jì)較金錢，分別只有8%和16%的女生表示是為了面子和由于現(xiàn)實(shí)的無奈。80%的男生表示，若對(duì)方喜歡的物品相對(duì)自己的支付能力偏貴，寧可克扣自己，也要為滿足戀人的心愿。

（二）大學(xué)生戀愛消費(fèi)存在問題的倫理分析

戀愛是人生中最美好的感受。大學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入戀愛季節(jié)，花前月下本無可厚非，但當(dāng)前大學(xué)生戀愛消費(fèi)中的種種誤區(qū)，不僅玷污愛情的美好，也給身心發(fā)展帶來了巨大危害。從調(diào)查問卷中我們不難看出現(xiàn)在大學(xué)生戀愛消費(fèi)中存在不少問題。 1.過分追求形式浪漫，導(dǎo)致戀愛中的消費(fèi)主義傾向

大學(xué)生正處于一個(gè)特殊的年齡段，與時(shí)尚的親密接觸，讓大學(xué)生企圖用最新潮的方式來詮釋浪漫。他們生活在特定的環(huán)境中，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還處于一個(gè)朦朧的階段，社會(huì)上流行的戀愛觀和消費(fèi)觀對(duì)他們的負(fù)面影響不可小視。熒屏、小說、網(wǎng)絡(luò)所演繹的愛情故事使大學(xué)生眼花繚亂，難辨是非，潛移默化地改變著大學(xué)生的戀愛觀和消費(fèi)模式。盲目的從眾、愛慕虛榮的攀比、充“面子”的慷慨、展現(xiàn)魅力的“趕潮”等觀念在大學(xué)生的戀愛消費(fèi)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。思想上和心理上的不成熟，讓很多的大學(xué)生對(duì)愛情的理解僅停留在用金錢追求浪漫的層次上，缺少一份對(duì)待現(xiàn)實(shí)理性的思考和清醒的認(rèn)識(shí)。從調(diào)查中不難看出，戀愛中的大學(xué)生，理性消費(fèi)的求實(shí)心理也被淹沒在節(jié)日的浪漫氛圍中。浪漫成為大學(xué)生在戀愛過程中過度追求的主題詞，金錢則是為浪漫“保駕護(hù)航”不可或缺的物質(zhì)保障，甚至有人喊出了“浪漫等于消費(fèi)”的口號(hào)。在訪談中許多大學(xué)生坦言，戀愛再也不是免費(fèi)的午餐了，愛情的浪漫氛圍是需要以金錢做后盾來營造的，戀愛消費(fèi)成為一種“省不得” 的消費(fèi)。正如一個(gè)學(xué)生在訪談中所總結(jié)的一樣：“要談戀愛，先緊褲帶”。

對(duì)形式浪漫的片面追求的偏執(zhí)戀愛觀，造就了大學(xué)生用金錢營造浪漫的畸形戀愛消費(fèi)觀，給大學(xué)生的身心健康帶來沉重的負(fù)擔(dān)。多數(shù)大學(xué)生無奈地承認(rèn)，如今特別是在情人節(jié)、戀愛日等這些被符號(hào)化為愛情標(biāo)簽的日子里，巧克力、玫瑰花更是不可或缺的浪漫點(diǎn)綴。戀愛消費(fèi)在目前大學(xué)生的開支中占很大份額，戀愛成本的日益高漲，讓許多經(jīng)濟(jì)來源有限的大學(xué)生不得不為“愛”節(jié)衣縮食，不得不為“愛”頻繁舉債。這種片面追求浪漫的畸形戀愛消費(fèi)觀已經(jīng)嚴(yán)重影響到了大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，給大學(xué)生身心的健康發(fā)展帶來了很大的負(fù)面影響。

2.片面強(qiáng)調(diào)感官享樂，催生戀愛消費(fèi)中的享樂主義思想

在戀愛消費(fèi)結(jié)構(gòu)上看，調(diào)查的結(jié)果顯示：大學(xué)生追逐休閑、娛樂、旅游等享受性消費(fèi)占了絕大部分的比重，而用于學(xué)習(xí)用品與資料、參加輔導(dǎo)班等發(fā)展性消費(fèi)的比重過低。隨著社會(huì)的發(fā)展，我國居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)將逐步由“生存型”向“享受型”發(fā)展，即硬性消費(fèi)比值下降，軟性消費(fèi)比值上升。大學(xué)生的戀愛消費(fèi)結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)這一發(fā)展趨勢(shì)。在訪談中有同學(xué)坦言：“他們沒有對(duì)共同未來的打算，以‘今朝有酒今朝醉’的心態(tài)享受著自由戀情。”在戀愛交往中，他們比較注重從情感中尋求快樂，責(zé)任意識(shí)淡薄，把愛看成是一起消費(fèi)娛樂，一起享受浪漫。大肆揮霍金錢，肆意浪費(fèi)物質(zhì)與時(shí)間，以

追求物質(zhì)和感官上的享受為戀愛唯一目的和樂趣的享樂主義思想在高校戀人當(dāng)中有相當(dāng)?shù)谋戎?。高校周邊的咖啡館、服裝店、快餐店、酒吧、冰吧、歌廳、花店、飾品店林立，許多大學(xué)生情侶經(jīng)常出雙入對(duì)，成為那里的主要顧客，吃飯、零食、逛街、泡吧娛樂等已經(jīng)成為他們的主要戀愛消費(fèi)。正如一位大學(xué)教授總結(jié)的一樣：“一群沒有經(jīng)濟(jì)能力的人，養(yǎng)活了一大批人。” [4]

這種享樂主義的戀愛消費(fèi)觀使得他們的戀愛偏離正確的軌道，既缺乏堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，又沒有發(fā)展前途。因?yàn)橐猿院韧鏄窞閻矍楦聊缭诮疱X造就的浪漫中，將學(xué)業(yè)置之腦后的“享受型戀愛”，不僅影響大學(xué)生未來的事業(yè)和發(fā)展，也不可能經(jīng)受考驗(yàn)，修成正果。

3.盲目重視面子攀比，促使虛榮消費(fèi)心態(tài)不斷膨脹

調(diào)查顯示，很多大學(xué)生在戀愛消費(fèi)時(shí)都有炫耀的心理，或多或少地流露出攀比的心態(tài)。大學(xué)生處于特殊的年齡階段，大部分的大學(xué)生沒有嘗過賺錢的辛苦，加上不成熟的虛榮心理，難免在戀愛消費(fèi)時(shí)忽視自身實(shí)際，掉入“面子消費(fèi)”的陷阱。大學(xué)生總是以社會(huì)最前衛(wèi)的消費(fèi)者自居，他們代表著潮流，引領(lǐng)著時(shí)尚，總希望用最新穎的方式來體現(xiàn)自己獨(dú)特的個(gè)性。在戀愛消費(fèi)上他們追求新穎、時(shí)尚和潮流，渴望用最新潮的方式來裝點(diǎn)自己的愛情。隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系日益廣泛；同時(shí)，他們又缺乏真正的生活體驗(yàn)，造成對(duì)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)偏執(zhí)而片面，缺乏理性的認(rèn)識(shí)。這使他們無法明辨是非，難免受到一些不良的社會(huì)風(fēng)氣的影響，加上虛榮心的誘使，造成某些大學(xué)生對(duì)戀愛消費(fèi)觀念理解的扭曲，在戀愛消費(fèi)中盲目攀比。大學(xué)生徘徊在簡(jiǎn)單的校園里和復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中，同時(shí)又缺乏理智的思考，造成他們思想觀念有明顯的相似性和局限性。表現(xiàn)在戀愛消費(fèi)中就是以追求新穎的心態(tài)而隨大流，以引領(lǐng)時(shí)尚的心態(tài)而盲目攀比。許多大學(xué)生在訪談中坦言：別人有的我要有，別人沒有的我也要有，別人能做到的我能做到，別人不能做到的我也要能實(shí)現(xiàn)。很多男生“虛榮作怪假充慷慨”，認(rèn)為別人為女朋友買的自己都得買，否則就不男人；女生更是比誰的男友送的鮮花多，送的禮物貴，她們往往認(rèn)為可以通過有人送禮物來證明自己的魅力。

這種對(duì)時(shí)尚的病態(tài)渴求，讓他們嚴(yán)重忽略了自身的實(shí)際，沒有真正體驗(yàn)社會(huì)和生活的他們，以無所謂的心態(tài)揮霍著父母的血汗錢，給自己，同時(shí)也給家庭帶來了沉重的負(fù)擔(dān)。

4.過度突出自我權(quán)利，導(dǎo)致道德責(zé)任的缺失

在調(diào)查過程中，許多大學(xué)生都有這樣一種觀點(diǎn)，就是認(rèn)為戀愛消費(fèi)是純屬兩個(gè)人之間的事情，與他人無關(guān)。表面上看，大學(xué)生的戀愛消費(fèi)是個(gè)人行為，但從更深的意義上說，他們的消費(fèi)現(xiàn)狀在某種程度上折射出了當(dāng)今大學(xué)生的生活狀態(tài)和價(jià)值取向，所以這種消費(fèi)心理同時(shí)也是一種精神文化現(xiàn)象。從這一意義上來說，校園里的愛情高消費(fèi)所造成的消極影響是不容忽視的[5]。一方面，大學(xué)生戀愛消費(fèi)基本來源于父母。高額戀愛消費(fèi)讓許多大學(xué)生不得不頻繁地向父母伸手，愛情的浪漫讓他們忽略為人子女的責(zé)任，忽略自己的家庭責(zé)任。另一方面，從人們消費(fèi)品的來源到人們消費(fèi)觀念、消費(fèi)方式無一能脫離他人、脫離社會(huì)，個(gè)人的消費(fèi)觀念、消費(fèi)行為和消費(fèi)結(jié)果必然會(huì)對(duì)他人和社會(huì)造成積極或消極的影響。大學(xué)生的戀愛消費(fèi)觀在受到社會(huì)影響的同時(shí)，他們的一些非理性的消費(fèi)行為也對(duì)社會(huì)形成了負(fù)面作用。

三、加強(qiáng)大學(xué)生人生觀價(jià)值觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛消費(fèi)觀

學(xué)生的戀愛消費(fèi)行為受其戀愛觀和消費(fèi)觀的共同支配。戀愛觀和消費(fèi)觀都是人生觀和價(jià)值觀在特定領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)，都由人生觀和價(jià)值觀決定。人生觀、價(jià)值觀，是人們對(duì)人類生存的價(jià)值和意義的看法。有什么樣的人生價(jià)值觀就有什么樣的愛情觀和消費(fèi)觀，有什么樣的愛情觀和消費(fèi)觀就會(huì)產(chǎn)生什么樣的戀愛消費(fèi)行為?！盁o節(jié)制、放縱、對(duì)享樂的過度沉溺首先會(huì)摧毀對(duì)于更高的事物的感受能力；意志和理智會(huì)被過度行為弄得疲憊不堪；然后感覺也會(huì)變得遲鈍，最后甚至享受的功能也會(huì)喪失”[6]。大學(xué)生戀愛消費(fèi)存在的各種問題反映出大學(xué)生人生觀價(jià)值觀的偏失，嚴(yán)重影響了他們學(xué)習(xí)、生活，給大學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來了不容忽視的負(fù)面影響，也不利于大學(xué)生今后的發(fā)展。只有正確人生價(jià)值觀指導(dǎo)下的戀愛消費(fèi)才能擺脫物欲追求的庸俗和無度，才能擺脫享樂主義、拜金主義的錯(cuò)誤戀愛消費(fèi)觀。我們必須改變對(duì)大學(xué)生戀愛“不提倡、不反對(duì)

”的漠視態(tài)度，正視戀愛消費(fèi)中存在的問題，積極應(yīng)對(duì)，采取行之有效的措施，幫助大學(xué)生形成正確的戀愛消費(fèi)觀，這就是戀愛要以感情為基礎(chǔ)，以高尚的追求為目標(biāo)，重精神，輕物質(zhì)；物質(zhì)消費(fèi)要主要用于戀愛雙方學(xué)習(xí)提升、事業(yè)發(fā)展而不是感官享樂；戀愛消費(fèi)要量入為出，勤儉節(jié)約，充分考慮對(duì)家庭的責(zé)任、對(duì)社會(huì)的影響。 大學(xué)生消費(fèi)倫理觀的偏差，不但有大學(xué)生自身的因素，也有社會(huì)和家庭的影響。因此，要幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛消費(fèi)觀需要學(xué)校、家庭、社會(huì)和大學(xué)生自身的共同努力。

（一）高校加強(qiáng)教育

大學(xué)生戀愛消費(fèi)觀的偏失對(duì)校園道德建設(shè)帶來不利后果。因此，高校應(yīng)結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)，采取靈活多變的方式，加強(qiáng)高校大學(xué)生戀愛觀和消費(fèi)觀教育，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成正確的戀愛消費(fèi)觀。

首先，大學(xué)生在戀愛消費(fèi)中出現(xiàn)誤區(qū)，主要是因?yàn)閼賽塾^產(chǎn)生了某些偏差。因此，高校應(yīng)該通過各種形式的活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，如：開設(shè)相關(guān)課程，講座，組織學(xué)生討論，使他們認(rèn)識(shí)到建立在共同的崇高生活理想基礎(chǔ)之上的戀愛，能夠給當(dāng)事人雙方帶來愉悅和積極向上的力量，讓雙方能取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互影響，從而使每一個(gè)人的人格更加完善和崇高。其次，大學(xué)應(yīng)該開展消費(fèi)教育，要在大學(xué)生當(dāng)中廣泛宣傳和提倡節(jié)儉的消費(fèi)觀，讓大學(xué)生明確節(jié)儉消費(fèi)觀的真正內(nèi)涵和重要意義。消費(fèi)教育應(yīng)該以消費(fèi)倫理精神的培育為主導(dǎo)、以消費(fèi)基本知識(shí)的傳授和消費(fèi)基本技能的培養(yǎng)為重點(diǎn)。要引導(dǎo)大學(xué)生樹立節(jié)儉的、高尚的、科學(xué)的戀愛消費(fèi)觀，同時(shí)要開設(shè)理財(cái)課堂，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理財(cái)教育，培養(yǎng)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意識(shí)和理財(cái)能力。

（二）家庭強(qiáng)化引導(dǎo)

家庭不但是大學(xué)生消費(fèi)的主要經(jīng)濟(jì)來源，家庭也對(duì)大學(xué)生戀愛觀和消費(fèi)觀的形成有著巨大的影響，因此家庭對(duì)大學(xué)生戀愛消費(fèi)觀的形成有著不容忽視的作用。

子女進(jìn)入大學(xué)，并不意味著家庭教育的完結(jié)。家長(zhǎng)不僅僅要為子女的學(xué)業(yè)和正常消費(fèi)提供資金，還應(yīng)該對(duì)子女的消費(fèi)情況有所掌握，及時(shí)糾正他們不當(dāng)?shù)南M(fèi)行為并對(duì)其進(jìn)行合理消費(fèi)教育。由于我國家庭受傳統(tǒng)思想的影響，加上我國教育資源緊張，在考試制度的壓力下，家庭和整個(gè)社會(huì)把主要精力都放在學(xué)生的學(xué)業(yè)上，對(duì)孩子智商的重視多于對(duì)情商的重視，對(duì)于孩子學(xué)習(xí)以外的事情關(guān)注較少。應(yīng)該讓孩子了解家庭的收支狀況、參與到家庭各項(xiàng)開支預(yù)算的活動(dòng)中，讓孩子切身體會(huì)到父母的負(fù)擔(dān)，懂得父母的艱辛，培養(yǎng)孩子對(duì)家庭的責(zé)任感，幫助孩子形成勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀。

（三）社會(huì)倡導(dǎo)和諧消費(fèi)文化

大學(xué)生正處于初步接觸社會(huì)的階段，其戀愛消費(fèi)觀的偏差也是對(duì)當(dāng)今社會(huì)不良消費(fèi)文化的折射。幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛消費(fèi)觀，不僅需要學(xué)校和家庭的努力，也是全社會(huì)的任務(wù)，需要各方面共同努力。

首先，政府應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為基礎(chǔ)宣傳和倡導(dǎo)和諧的消費(fèi)觀念，鼓勵(lì)人們健康消費(fèi)。同時(shí)還應(yīng)該利用稅收的杠桿，通過增收高消費(fèi)稅、特殊商品消費(fèi)稅等來引導(dǎo)健康消費(fèi)。其次，媒體應(yīng)該正視自己的道德責(zé)任，糾正片面追求市場(chǎng)效益最大化的輿論導(dǎo)向，充分發(fā)揮自己的宣傳優(yōu)勢(shì)，在宣傳優(yōu)秀戀愛觀、消費(fèi)觀的同時(shí)，還要讓大眾充分認(rèn)識(shí)到西方享樂主義、消費(fèi)主義等腐朽思潮的危害，幫助大學(xué)生明辨是非，樹立正確的戀愛消費(fèi)觀。

（四）大學(xué)生要提高自身修養(yǎng)

唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。因此，大學(xué)生正確消費(fèi)倫理觀的構(gòu)建成功與否其關(guān)鍵還在于大學(xué)生自身。

首先，大學(xué)生應(yīng)該把主要的精力放在自我提升上，把主要精力放在學(xué)習(xí)上，積極參與社會(huì)實(shí)踐。其次，大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)理論的學(xué)習(xí)，尤其要學(xué)習(xí)的愛情觀和消費(fèi)觀，為自己樹立正確的戀愛消費(fèi)觀奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。第三，要繼承和弘揚(yáng)中華民族勤勞、樸實(shí)、節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，反對(duì)驕奢逸之風(fēng)。馬列主義是實(shí)踐證明了的真理，對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀有重要的指導(dǎo)意義。最后，大學(xué)生必須加強(qiáng)自身的消費(fèi)責(zé)任意識(shí)，自覺抵制不健康消費(fèi)觀念。只有這樣，大學(xué)生才能自覺抵制住外面物質(zhì)世界的誘惑，才能在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)中保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的信念。

總之，要幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹立合理的戀愛消費(fèi)觀，需要學(xué)校、家庭和社會(huì)各方面形成合力，需要大學(xué)生不斷提高自身的修養(yǎng)

。

參考文獻(xiàn)：

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大學(xué)生消費(fèi)觀總結(jié)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；消費(fèi)觀念；理性消費(fèi)

大學(xué)生是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)特殊群體，也是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體。他們有著開放的思想意識(shí)，是時(shí)代的號(hào)角，在未來的文化與消費(fèi)中扮演著領(lǐng)頭羊的角色，他們的消費(fèi)行為對(duì)社會(huì)有著很大的影響，可以是整個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)的示范者，因此對(duì)于這樣一個(gè)特殊的群體，有著特殊的研究意義。

一、大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀

生活費(fèi)用來源單一，在經(jīng)濟(jì)上對(duì)家庭比較依賴。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，90%以上的同學(xué)生活費(fèi)都是來自父母，小部分同學(xué)是靠自己勤工儉學(xué)或獎(jiǎng)學(xué)金所獲。

消費(fèi)結(jié)構(gòu)多元化。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生活、學(xué)校生活都變得豐富多彩，平日的開銷不再只為了滿足基本的生活所需，據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)超過一半的同學(xué)在購買服裝與上網(wǎng)話費(fèi)方面開銷較大；另外20%左右的同學(xué)平均每一個(gè)月旅游一次，花費(fèi)在100-200之間，由此可見旅游花費(fèi)也逐漸成為大學(xué)生生活費(fèi)開支不可或缺的一部分。再如偶爾的聚餐請(qǐng)客也在生活費(fèi)消費(fèi)單上畫了重重一筆。

消費(fèi)存在差異性。根據(jù)調(diào)查578名同學(xué)中73%來自農(nóng)村，19%來自城鎮(zhèn)，8%來自城市。不同的家庭條件，不同的消費(fèi)基礎(chǔ)，最終導(dǎo)致了大學(xué)生消費(fèi)的不平衡性與差異性。據(jù)調(diào)查顯示，來自城市的同學(xué)每月最高花費(fèi)可達(dá)萬元，而來自農(nóng)村的部分同學(xué)每月花費(fèi)最低至500，兩者相差20多倍。

消費(fèi)的盲目性。作為群體生活的大學(xué)生，價(jià)值觀、審美觀免不了受他人影響，這方面女生表現(xiàn)得更為明顯，遇到打折促銷自身不需要的也會(huì)購買，這兩年新流行的網(wǎng)購也使同學(xué)們花了不少冤枉錢。數(shù)據(jù)顯示60%的男生會(huì)對(duì)促銷打折感興趣，40%的男生只會(huì)在自己需要的時(shí)候才會(huì)購買；而92%的女生表示見到促銷打折就會(huì)控制不住自己而購買多余的物品，而8%的女生則表示無所謂，不會(huì)因?yàn)榇黉N打折而影響購買計(jì)劃。對(duì)于購物方式80%的同學(xué)會(huì)選擇網(wǎng)購，這些同學(xué)60%在每次網(wǎng)購中會(huì)超出自己的購買預(yù)算計(jì)劃。

二、大學(xué)生的消費(fèi)觀念

消費(fèi)觀念是消費(fèi)者使用一種價(jià)值判斷來衡量事物、指導(dǎo)消費(fèi)的觀念，是人們對(duì)消費(fèi)水平、消費(fèi)方式、消費(fèi)內(nèi)容、消費(fèi)目標(biāo)和消費(fèi)模式等涉及整個(gè)消費(fèi)活動(dòng)諸因素問題的總的態(tài)度和基本觀點(diǎn)。在《當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)濟(jì)狀況調(diào)查分析及建議》中羅超良總結(jié)當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)觀念主要有三種，即樸素消費(fèi)觀、超前消費(fèi)觀、享受消費(fèi)觀。該觀點(diǎn)從大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)出發(fā)勾勒出了大學(xué)生消費(fèi)觀念的三個(gè)不同側(cè)面，從大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀來看也可以分成兩個(gè)大塊理性消費(fèi)觀和非理性消費(fèi)觀。

（一）理性消費(fèi)觀

大學(xué)生理性消費(fèi)是大學(xué)生根據(jù)其經(jīng)濟(jì)條件，在進(jìn)行物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品消費(fèi)過程中，堅(jiān)持中華民族艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，不依賴任何慣性或心理上的因素，不形成攀比消費(fèi)等盲目行為，對(duì)消費(fèi)過程能夠準(zhǔn)確認(rèn)知和預(yù)測(cè)，其消費(fèi)水平與國家經(jīng)濟(jì)狀況相適應(yīng)，以達(dá)到物有所值的一種消費(fèi)方式。

調(diào)查顯示理性消費(fèi)觀各方面所占比例明顯多于不理性消費(fèi)，所以說大學(xué)生大部分還是能堅(jiān)持艱苦樸素的傳統(tǒng)、保持勤儉節(jié)約的習(xí)慣，消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為健康合理，能做到量入為出，屬于這類支出的包括食宿，學(xué)雜費(fèi)，必要的網(wǎng)費(fèi)與話費(fèi)，服裝費(fèi)，以及一些非主動(dòng)但不得不支出的開銷（為了考證需要，報(bào)的一些補(bǔ)習(xí)班，這類情況大三大四所占比例較大）等。

（二）非理性消費(fèi)觀

非理性消費(fèi)是與理性消費(fèi)相對(duì)的，表現(xiàn)為攀比爭(zhēng)風(fēng)、大手大腳的、沒有明確目的，僅憑感覺、興趣引起的沖動(dòng)需求而產(chǎn)生的消費(fèi)。大學(xué)生出于種種原因，在固守傳統(tǒng)的勤儉節(jié)約消費(fèi)觀念的同時(shí)，其消費(fèi)觀念也彰顯了一定的超前性、時(shí)尚性、享受性等非理性消費(fèi)觀念。

超前性指用未來購買力來彌補(bǔ)現(xiàn)階段購買力的不足，以達(dá)到超過現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)實(shí)力所決定的消費(fèi)水平。從數(shù)據(jù)中可看出，超前消費(fèi)在當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)中已占據(jù)一定市場(chǎng)，踐行這種觀念的學(xué)生占學(xué)生總數(shù)的29%。在校園里最能體現(xiàn)超前消費(fèi)的莫過于信用卡消費(fèi)。信用卡而非現(xiàn)金交易激發(fā)了大學(xué)生的消費(fèi)欲望，同時(shí)持卡的優(yōu)越、刷卡的瀟灑也給大學(xué)生掙足了臉面，于是校園出現(xiàn)了持卡一族。

時(shí)尚性是指特定時(shí)段內(nèi)率先由少數(shù)人實(shí)驗(yàn)、而后來為社會(huì)大眾所崇尚和仿效的生活樣式這在大學(xué)生間被表現(xiàn)在吃、穿、用、玩各個(gè)方面，如大學(xué)生為了追求時(shí)尚，彰顯個(gè)性，提高身份地位，請(qǐng)客吃飯要進(jìn)高檔餐廳，穿著打扮要緊跟潮流，手機(jī)、電腦要不斷更新，休閑娛樂要講品味，休閑娛樂要將檔次。一時(shí)間大學(xué)生成了時(shí)尚的代名詞。

享受性是指把幸福等價(jià)于盡量多的消費(fèi)，也就是消費(fèi)越多幸福越多，無節(jié)制進(jìn)行物質(zhì)享受。調(diào)查分析反映出，部分大學(xué)生不管自身?xiàng)l件是否允許，一味的跟風(fēng)攀比，過分看中物質(zhì)享受，忘卻了自己的人生價(jià)值追求，從而導(dǎo)致自己的大學(xué)生活以失敗告終。

三、對(duì)大學(xué)生形成此種消費(fèi)觀念的因素分析

據(jù)調(diào)查顯示，80%以上的同學(xué)還是能夠進(jìn)行理性消費(fèi)，然而部分同學(xué)卻迷失了方向，不能進(jìn)行理性消費(fèi)。造成這種現(xiàn)象的因素是多方面的，可以從社會(huì)、學(xué)校、家庭和個(gè)人四個(gè)方面來進(jìn)行探討分析。

（一）社會(huì)因素

社會(huì)上享樂主義消費(fèi)觀的盛行，給大學(xué)生帶來了很大的負(fù)面影響，造成現(xiàn)行大學(xué)生價(jià)值觀、認(rèn)知能力等有一定程度上的偏頗。為此政府應(yīng)大力宣傳勤儉節(jié)約之風(fēng)，提倡合理消費(fèi)，凈化社會(huì)風(fēng)氣，制止不良消費(fèi)風(fēng)氣，努力提高全民的消費(fèi)文明程度。另外，政府應(yīng)該加大對(duì)高校周圍環(huán)境的治理，取締那些純贏利性的、不健康的娛樂消費(fèi)場(chǎng)所，為大學(xué)生營造一個(gè)相對(duì)健康的消費(fèi)環(huán)境。

（二）學(xué)校因素

由于學(xué)校教育工作者一直以來都是將教育重心放在文化知識(shí)和素質(zhì)的培養(yǎng)上，忽略了對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的教育。因此，各高校應(yīng)充分開展對(duì)大學(xué)生有關(guān)消費(fèi)觀的專題教育；強(qiáng)化治理、提高改善高校的周邊環(huán)境。

（三）家庭因素

在中國的家庭中，人們習(xí)慣了對(duì)下一代的“呵護(hù)”。不管經(jīng)濟(jì)條件好壞無節(jié)制的保證子女的物質(zhì)需求，“有求必應(yīng)”。家長(zhǎng)的這種溺愛做法在客觀上助長(zhǎng)了大部分學(xué)生非理性的消費(fèi)行為。另外，家長(zhǎng)了為了讓子女考上好的高校，將子女的精力重點(diǎn)限制于學(xué)習(xí)上，除了學(xué)習(xí)不準(zhǔn)考慮任何其他的事情，缺乏對(duì)子女的理財(cái)能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致子女進(jìn)入高校后無節(jié)制無計(jì)劃的消費(fèi)。所以家長(zhǎng)不應(yīng)只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該及時(shí)關(guān)心子女的消費(fèi)情況和加強(qiáng)教育，培養(yǎng)子女的合理消費(fèi)習(xí)慣。

（四）個(gè)人因素

由于大學(xué)生所具有的自身特定的社會(huì)心理特征：從眾性、時(shí)尚性、易受暗示性、攀比性、個(gè)性化。各種心理特征錯(cuò)綜交雜，如果自我控制意識(shí)不夠強(qiáng)烈，很容易就形成了部分大學(xué)生的不理性消費(fèi)。所以大學(xué)生應(yīng)擺正消費(fèi)態(tài)度；增強(qiáng)自我控制能力，避免沖動(dòng)購買不需要的物品；養(yǎng)成計(jì)劃性的消費(fèi)習(xí)慣，培養(yǎng)自己的理財(cái)意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

李肖肖（1990-），女，現(xiàn)就讀于鄭州大學(xué)商學(xué)院統(tǒng)計(jì)系。

胡乾坤，男，現(xiàn)就讀于鄭州大學(xué)商學(xué)院。

大學(xué)生消費(fèi)觀總結(jié)范文第3篇

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民的生活水平顯著提高，大學(xué)生的消費(fèi)水平也發(fā)生了明顯的變化，而大學(xué)生作為未來祖國的建設(shè)者和接班人，在很大程度上決定著一個(gè)國家未來的發(fā)展。在當(dāng)代社會(huì)消費(fèi)中，在校大學(xué)生成為一個(gè)日益突出的消費(fèi)群體，其自身消費(fèi)意識(shí)儼然對(duì)消費(fèi)文化產(chǎn)生了重要的社會(huì)影響，因此在校大學(xué)生的消費(fèi)觀是對(duì)其實(shí)際消費(fèi)與未來消費(fèi)的現(xiàn)實(shí)反映，這對(duì)研究消費(fèi)與市場(chǎng)供給有重要意義，并且可以掌握其思想與行為特點(diǎn)，對(duì)高校的思想道德建設(shè)、教學(xué)管理有直接影響。因此，筆者在查閱大量文獻(xiàn)資料的同時(shí)，針對(duì)甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)在校大學(xué)生的消費(fèi)行為做了一次調(diào)查研究，通過總結(jié)分析其消費(fèi)現(xiàn)狀、特點(diǎn)與問題，提出針對(duì)性建議。

大學(xué)生的消費(fèi)行為和心理，直接影響他們的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活乃至日后的工作成才都有著重要的影響。為了對(duì)該校在校大學(xué)生消費(fèi)行為及其心理有比較全面和準(zhǔn)確的了解，我們主要采用了調(diào)查問卷的方法進(jìn)行研究。對(duì)甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)各個(gè)院系的在校大學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)問卷調(diào)查，共發(fā)放問卷120份，收回有效問卷120份，有效率為100%。分析大學(xué)生的消費(fèi)行為和心理，并且相應(yīng)的提出了有關(guān)建議，希望在校大學(xué)生能夠正確的認(rèn)識(shí)自己目前的消費(fèi)行為，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的消費(fèi)習(xí)慣，不驕不躁，培養(yǎng)健康的消費(fèi)觀，為建立和諧的校園文化生活盡自己微薄的力量。通過這種良好的消費(fèi)習(xí)慣來引導(dǎo)未來消費(fèi)，并且對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，成為祖國的接班人。

二、甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)在校大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀

（一）消費(fèi)結(jié)構(gòu)

通過此次對(duì)甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)在校大學(xué)生的月季消費(fèi)調(diào)查問卷的分析與研究來看，筆者認(rèn)為其消費(fèi)結(jié)構(gòu)可以分為以下四個(gè)部分。見圖1

1、學(xué)習(xí)消費(fèi)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職工作，因此學(xué)習(xí)費(fèi)用是保障大學(xué)能順利完成的必不可少的開支，在調(diào)查分析處理后可見這部分占到在校大學(xué)生日?？傁M(fèi)的18%，并主要包括上交學(xué)校學(xué)費(fèi)與購買自身學(xué)習(xí)費(fèi)用兩部分：上交學(xué)校的學(xué)費(fèi)和平時(shí)自己購買學(xué)習(xí)資料。

2、日?；旧钕M(fèi)。日常生活主要指吃、穿、用、行等基本購物消費(fèi)，在資料分析后這部分消費(fèi)占到30%。

3、精神娛樂消費(fèi)。在消費(fèi)日益多元化的背景下，在校大學(xué)生消費(fèi)方式也隨著發(fā)生很大的變化，用于看電影，聽音樂會(huì)等精神娛樂方面的消費(fèi)占到15%。

4、人際交往消費(fèi)。大學(xué)校園不再是象牙塔，而是一個(gè)小小的社會(huì)；也不再僅僅是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的場(chǎng)所，同時(shí)是了解、適應(yīng)社會(huì)的窗口。因此要想更好的立足社會(huì)，就要把學(xué)習(xí)文化知識(shí)與培養(yǎng)人際關(guān)系結(jié)合起來，因?yàn)槿嗣}在未來學(xué)習(xí)工作中起著很重要的作用，而該校大學(xué)生在這方面的支出占了11%。

（二）甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生消費(fèi)的特點(diǎn)

1、消費(fèi)來源單一。由于大學(xué)的教育模式使得學(xué)生缺乏自由的個(gè)人時(shí)間與空間，加之社會(huì)用工方式狹窄，這兩者之間的不對(duì)稱使得在校大學(xué)生缺乏自己勞動(dòng)賺錢的條件，也沒有更多的精力從事社會(huì)工作，靠自己完成學(xué)業(yè)幾乎是不能的，而該?？考彝ベY助的學(xué)生占到81%。見圖2

2、務(wù)實(shí)與經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。該校大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)不盲目消費(fèi)，且消費(fèi)時(shí)主要注重商品的價(jià)格與質(zhì)量。見圖3

3、大學(xué)生消費(fèi)水平的差異性。通過調(diào)查分析該校大學(xué)生消費(fèi)水平差異性明顯，48.33%的學(xué)生消費(fèi)水平在500-900之間，而只有6.67%學(xué)生消費(fèi)水平在300元以下。見圖4

三、大學(xué)生消費(fèi)存在的問題及原因分析

甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)在校大學(xué)生的消費(fèi)行為總體來說是比較理性的，但由于自身不夠成熟，加上消費(fèi)文化多元，易受周圍環(huán)境影響與其他方面因素作用，其在消費(fèi)過程中還存在許多問題。

（一）盲從

在校大學(xué)生由于自身意志薄弱，與周圍同學(xué)的影響，在消費(fèi)方面容易隨主流，從眾行為較明顯，在“班級(jí)效應(yīng)”、 “宿舍效應(yīng)”的影響下往往盲目消費(fèi)。調(diào)查中有同學(xué)說“我家條件不太好，但是我們宿舍愛一起出去逛街、玩，叫一次不去還好，如果拒絕的多了，其他人就會(huì)獨(dú)立你，因此我就不得不硬著頭皮去，這無意中就給自己增加不少不必要的開支?！?。（見圖5）在這個(gè)流行元素不斷充斥的社會(huì)，大學(xué)生充滿了對(duì)新鮮事物的興趣，并希望用新的形象來展示自己的青春活力與引起他人關(guān)注，因此受某些因素影響，一些在校大學(xué)生通過一些民間的不正規(guī)渠道貸款來消費(fèi)，或者利用借記卡提前透支消費(fèi)，有時(shí)候一個(gè)月就把家里給的一學(xué)期的生活費(fèi)花光，更有甚者將學(xué)費(fèi)拿來消費(fèi)。這種盲目消費(fèi)帶來的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)與精神壓力，不利于其身心健康。

（二）感性

大學(xué)生有強(qiáng)烈的自尊心是好的，可以激勵(lì)人不斷前進(jìn)，取得進(jìn)步，但是過度的自尊卻不利于自身發(fā)展。大學(xué)生注重自身形象，部分大學(xué)生在強(qiáng)烈自尊心的驅(qū)使下感性消費(fèi)現(xiàn)象明顯，他們不再考慮自身?xiàng)l件是否能夠接受，只要喜歡就買。同學(xué)之間，朋友之間相互攀比與炫耀的心理作用下，讓大部分同學(xué)覺得自己消費(fèi)水平偏低。部分家境好而學(xué)習(xí)不理想的同學(xué)，為了贏得同學(xué)的注意、改善自己的形象，通過物質(zhì)的滿足來掩蓋學(xué)習(xí)的不足。調(diào)查中多數(shù)學(xué)生的生活費(fèi)是按月匯的，然而無計(jì)劃的消費(fèi)，生活費(fèi)往往堅(jiān)持不到月底，更有甚者即使花光，也要向身邊同學(xué)借了消費(fèi)，這種現(xiàn)象下更談不上理財(cái)，因此在校大學(xué)生中“月光族”不在少數(shù)，

四、引導(dǎo)甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)在校大學(xué)生正確的消費(fèi)觀的方法

（一）學(xué)校教育

在校大學(xué)生的大部分時(shí)間都在學(xué)校，因此學(xué)校的教育是至關(guān)重要的。一是加強(qiáng)課堂教育，通過思想政治理論課程的受教，樹立正確的世界觀，人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)正確的消費(fèi)觀念，加強(qiáng)思政教育對(duì)培養(yǎng)正確價(jià)值觀，消費(fèi)理念有重要作用；二是整頓校園周邊的消費(fèi)環(huán)境，環(huán)境對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是很重要的。加強(qiáng)校內(nèi)與校外的學(xué)習(xí)環(huán)境是義不容辭的，強(qiáng)調(diào)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)為在校大學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，此外，要對(duì)學(xué)校周邊的商業(yè)秩序與經(jīng)營范圍加以整頓；三是宣傳正確消費(fèi)觀，學(xué)校可以通過演講，講座，班會(huì)的方式宣傳教育理性消費(fèi)觀。

（二）家庭教育

首先家長(zhǎng)在孩子的成長(zhǎng)道路上起著不可代替的作用，在孩子的成長(zhǎng)道路中，父母要培養(yǎng)其自立精神，放手讓孩子自己做主，更快適應(yīng)新環(huán)境。其次，家長(zhǎng)要和孩子合作制定消費(fèi)計(jì)劃，適度引導(dǎo)，培養(yǎng)健康的消費(fèi)觀念，養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣。

大學(xué)生消費(fèi)觀總結(jié)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】永川；高校學(xué)生；消費(fèi)結(jié)構(gòu)；消費(fèi)行為；建議

一、永川高校基本情況概述

重慶永川位于重慶市西部地帶，是重慶市政府公布的職教名城，擁有重慶文理學(xué)院、重慶大學(xué)城市科技學(xué)院、重慶科創(chuàng)職業(yè)學(xué)院、重慶財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院、重慶城市職業(yè)學(xué)院重慶等十余所高校，高校學(xué)生覆蓋率占全區(qū)的三分之一以上。

二、永川高校學(xué)生消費(fèi)特點(diǎn)

為了更好地了解高校學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)與消費(fèi)行為，本文特別對(duì)永川各高校學(xué)生的消費(fèi)情況進(jìn)行了問卷調(diào)查和實(shí)地訪談。本次問卷共發(fā)放100份問卷，回收有效問卷為97份，回收率為97％。經(jīng)過分析，呈現(xiàn)出許多的特點(diǎn)：

1．生活費(fèi)區(qū)間分析

生活費(fèi)是指“以月均消費(fèi)支出為計(jì)量單位的大學(xué)生在求學(xué)期間為滿足生活需要而支付的貨幣總量”，不包括學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)、往返家鄉(xiāng)與學(xué)校間的交通費(fèi)方面。目前大學(xué)生月消費(fèi)在500元及以下的學(xué)生的比例為22％；月消費(fèi)在500～1000元的比例為43％；月消費(fèi)在1000元以上的比例為35％。可見，大學(xué)生月均消費(fèi)支出水平呈上升態(tài)勢(shì)，且以相對(duì)中等的500～1000元這一區(qū)間最為普遍，表現(xiàn)出兩頭低、中間高的狀況。

2．對(duì)生活必需品的消費(fèi)觀。生活必需品是我們每個(gè)人生存的必要條件。根據(jù)對(duì)永川高校學(xué)生的調(diào)查了解，高校學(xué)生對(duì)生活必需品的消費(fèi)觀認(rèn)識(shí)還不夠，他們對(duì)生活必需品的認(rèn)識(shí)僅僅表現(xiàn)在：只要自己有吃有住就行，而盲目的最求享樂主義。把對(duì)生活必需品的需要轉(zhuǎn)移到享樂上，比如說戀愛、旅游、購物等等方面。他們認(rèn)為精神消費(fèi)才是最重要的，物質(zhì)消費(fèi)是次要的?？梢姡髮W(xué)生對(duì)生活必需品的消費(fèi)觀呈現(xiàn)出一種認(rèn)識(shí)缺陷的現(xiàn)象。

3．對(duì)品牌消費(fèi)的意識(shí)度。21世紀(jì)的大學(xué)生思想活躍，善于且樂于接受新鮮事物，趨于對(duì)潮流、時(shí)尚和品牌的向往。在調(diào)查中，有56％的大學(xué)生在不同程度上喜歡品牌商品，44％熱衷于與其他人一起討論自己感興趣的品牌。與追求時(shí)尚消費(fèi)產(chǎn)生的就是攀比消費(fèi)，有些大學(xué)生虛榮心較強(qiáng)，同處在一個(gè)屋檐下的同學(xué)都不想自己“矮人一等”。但是由于家庭間經(jīng)濟(jì)實(shí)力不同，追求時(shí)尚和盲目攀比的消費(fèi)理念使得有些大學(xué)生過度的高消費(fèi)與實(shí)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀矛盾深化，導(dǎo)致部分大學(xué)生的自卑心理，形成了不良的消費(fèi)風(fēng)氣。

4.業(yè)余時(shí)間分配對(duì)消費(fèi)觀念的影響。作為高校學(xué)生的我們，業(yè)余時(shí)間是相當(dāng)多的。不少的大學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間去消費(fèi)、購物，以此來打發(fā)自己的業(yè)余時(shí)間。據(jù)問卷統(tǒng)計(jì)資料來看，大學(xué)生的業(yè)余時(shí)間分配是不合理的，表現(xiàn)在：盲目利用業(yè)余時(shí)間去消費(fèi)、購物、旅游等方面。他們的盲目消費(fèi)導(dǎo)致每月他們的生活費(fèi)都超出基本的開支，這使得許多的家長(zhǎng)認(rèn)為大學(xué)生活沒有真正的體現(xiàn)其價(jià)值意義?？梢姡髮W(xué)生業(yè)余時(shí)間分配對(duì)消費(fèi)觀念呈現(xiàn)出趨向于盲目的認(rèn)識(shí)。

三、永川高校學(xué)生消費(fèi)構(gòu)成

從該表中可以看出，人際交往和購物費(fèi)用呈現(xiàn)出一種上升趨勢(shì)，住宿和餐飲消費(fèi)比較趨于穩(wěn)定。大學(xué)生的日常休閑娛樂名目繁多，如上網(wǎng)、唱歌、看電影、茶樓休閑等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在每月消費(fèi)的主要項(xiàng)目調(diào)查中有48.5％的學(xué)生選的是娛樂。知識(shí)拓展費(fèi)用、旅游成為大學(xué)生消費(fèi)的新增長(zhǎng)點(diǎn)。首先，越來越多的大學(xué)生趨向于考證或者考研，報(bào)名費(fèi)、資料費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)等月均支出為300元以上的學(xué)生占了54.6％。其次，旅游似乎成了當(dāng)前大學(xué)生開闊視野、增加閱歷、修養(yǎng)身心的必修課，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)每學(xué)期中進(jìn)行旅游的大學(xué)生高達(dá)58％。

四、永川高校學(xué)生消費(fèi)行為分析

據(jù)問卷統(tǒng)計(jì)資料可以看出高校學(xué)生的消費(fèi)動(dòng)機(jī)大部分是出自于對(duì)生理需求的消費(fèi)，占總消費(fèi)的65%，相對(duì)生理需求的心理需求和情感需求所占比重大。這說明高校學(xué)生的消費(fèi)行為還是出自于對(duì)生理需求的滿足，既吃、住、行、游、購、娛。但是作為高校大學(xué)生的我們也不能忽視心理需求和情感需求的消費(fèi)，我們應(yīng)該將精神消費(fèi)與物質(zhì)消費(fèi)緊密聯(lián)系起來，真正從當(dāng)代大學(xué)生的各方面消費(fèi)動(dòng)機(jī)考慮，提出科學(xué)合理的消費(fèi)模式。

五、合理平衡和規(guī)劃大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)的建議

高校學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)行為作為一種精神文化現(xiàn)象，它在一定程度上反映出高校消費(fèi)教育理念的缺位。因此應(yīng)該把消費(fèi)教育理念列入不同級(jí)別高校的教學(xué)計(jì)劃，從幼兒教育一直延伸到高等教育。本文以永川高校學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)消費(fèi)與消費(fèi)行為為例展開研究，針對(duì)性地提出了以下合乎平衡和規(guī)劃大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)與消費(fèi)行為的建議：（1）在各高校發(fā)放合理消費(fèi)指南，尋找一些適合學(xué)生的工作，讓學(xué)生周末參加社會(huì)實(shí)踐、做兼職或在校勤工儉學(xué)，體驗(yàn)掙錢之艱辛，從而降低過度消費(fèi)和盲目消費(fèi)。（2）在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)高校健康消費(fèi)的活動(dòng)專題。（3）各校建立理財(cái)咨詢服務(wù)，邀請(qǐng)高校知名教授講授理財(cái)和消費(fèi)意見。（4）高校舉辦各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)比賽，既利于學(xué)生康體健身，還利于學(xué)生間的交流學(xué)習(xí)。（5）組織學(xué)生參加政府舉辦各種文化交流活動(dòng)、考研交流活動(dòng)以豐富學(xué)生文化知識(shí)，增加其學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)習(xí)消費(fèi)。（6）各景區(qū)實(shí)行永川景區(qū)通票制，開發(fā)適合學(xué)生消費(fèi)水平的旅游產(chǎn)品和紀(jì)念品，刺激學(xué)生旅游消費(fèi)需求。（7）各校及景區(qū)內(nèi)可增加適當(dāng)?shù)男蓍e娛樂功能緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，從而減少學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)和購物需求。（8）豐富學(xué)生業(yè)余文化生活，盡量減少學(xué)生的不合理消費(fèi)。

總之，高校學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)與消費(fèi)行為是高校普遍關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)，也是廣大人民群眾討論的一個(gè)話題。各高校的學(xué)生構(gòu)成各不相同，其消費(fèi)觀念也有差異，但呈現(xiàn)出的特點(diǎn)卻大致相同，即盲目消費(fèi)、過度消費(fèi)。因此，我們應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)識(shí)到高校學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)與消費(fèi)行為的誤區(qū)，致力于改變不合理消費(fèi)趨勢(shì)，針對(duì)性地提出一些建議，為我國高校學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)與消費(fèi)行為提供參考。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]郭魯芳．休閑經(jīng)濟(jì)學(xué)——休閑消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)分析[M]．杭州：浙江大學(xué)出版社，2005

[2]胡娟．大學(xué)生消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的研究[J]．心理科學(xué).2003，2：297～300

[3]劉鑫.大學(xué)生不良消費(fèi)行為分析及對(duì)策研究[J].哈爾濱工程大學(xué)碩士論文.2007

[4]趙祥祿．學(xué)生不良消費(fèi)行為的現(xiàn)狀、原因和對(duì)策[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)報(bào).2004

[5]屠如冀，葉伯平．現(xiàn)代旅游心理學(xué)[M]．青島：青島出版社，2004（4）

大學(xué)生消費(fèi)觀總結(jié)范文第5篇

關(guān)鍵詞：新時(shí)期　大學(xué)生　消費(fèi)

出生在20世紀(jì)90年代的年輕人，成為我國在校大學(xué)生的主力軍。據(jù)教育部統(tǒng)計(jì)，截止2011年底，我國普通本?？茖W(xué)校在校人數(shù)已超過2231萬。當(dāng)前，我國正處在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、消費(fèi)觀念的變革，給大學(xué)生消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為帶來巨大沖擊，很多問題也隨之而來。

1.當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)象

本文采取隨機(jī)抽樣的方法，對(duì)我校學(xué)生共500人進(jìn)行問卷調(diào)查，回收485份，通過對(duì)調(diào)查問卷整理，得出以下數(shù)據(jù)：

根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生平均每月生活費(fèi)在600元以內(nèi)的占20.1%，600到1000元之間的為51.6%，1000到1500元之間的為23%，1500元以上的占5.3%。

從生活費(fèi)來源來看，85.6%的學(xué)生靠父母供給，11%的學(xué)生靠家庭和個(gè)人共同承擔(dān)，只有3.4%的學(xué)生自己賺取生活費(fèi)。

從消費(fèi)結(jié)構(gòu)看，50%的花費(fèi)在基本食宿上，15%用于社交，10%用于網(wǎng)絡(luò)與通信，10%用于購買服裝，10%用在考證上， 5%用來購買學(xué)習(xí)資料。

根據(jù)以上數(shù)據(jù)以及現(xiàn)實(shí)生活，我們可以總結(jié)出大學(xué)生消費(fèi)行為發(fā)生的一些的新變化：

1.1生活費(fèi)普遍增加

目前大學(xué)生每月的生活費(fèi)較之一年前普遍增長(zhǎng)，一方面是因?yàn)橥ㄘ浥蛎?，物價(jià)飛漲，使消費(fèi)支出增加；另一方面是大學(xué)生消費(fèi)理念發(fā)生轉(zhuǎn)變，兩方面原因?qū)е麓髮W(xué)生生活費(fèi)迅速增長(zhǎng)。

1.2溫飽消費(fèi)為主，消費(fèi)方式多樣化

大學(xué)生消費(fèi)占比重最大的仍然是溫飽消費(fèi)，但這一比重呈現(xiàn)逐年下降的趨勢(shì)，在社交、網(wǎng)絡(luò)、個(gè)人形象方面的支出增加，消費(fèi)方式越來越多樣化。

1.3電子消費(fèi)高端化

電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品已經(jīng)成為大學(xué)生的必備品，隨著電子產(chǎn)品更新?lián)Q代的加快，大學(xué)生也緊跟市場(chǎng)腳步，紛紛購買高配置、高價(jià)位的電子產(chǎn)品。

2.大學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀新趨向

2.1標(biāo)榜個(gè)性，超前消費(fèi)

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)崇尚個(gè)性的時(shí)代，大學(xué)生無疑是標(biāo)榜個(gè)性的“排頭兵”。雖然個(gè)性化消費(fèi)滿足了大學(xué)生的彰顯個(gè)性的心理需要，但是大學(xué)生本身不能自食其力，生活費(fèi)的主要來源是父母?jìng)€(gè)供給，導(dǎo)致大學(xué)生消費(fèi)常常超越自身支付能力，形成負(fù)債消費(fèi)。首先，一部分學(xué)生為了滿足一時(shí)的欲望貸款消費(fèi)，引發(fā)了大學(xué)生誠信危機(jī)和社會(huì)責(zé)任感缺失。其次，個(gè)性化傾向使大學(xué)生在消費(fèi)中表現(xiàn)出非正常的消費(fèi)激情，不顧自身實(shí)際條件，陷入盲目消費(fèi)的誤區(qū)。

2.2渴望認(rèn)同，符號(hào)消

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化，消費(fèi)主義思潮在中國得以傳播并盛行?！跋M(fèi)主義是一種以推銷商品為動(dòng)力，進(jìn)而無形中使現(xiàn)代社會(huì)的普通大眾被裹挾進(jìn)去的消費(fèi)至上的價(jià)值系統(tǒng)和生活方式?！?[1]大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)，更注重商品所傳遞的象征意義，商品的符號(hào)價(jià)值所傳遞和營造的時(shí)尚、新潮更容易得到他們普遍的認(rèn)同和追捧。符號(hào)消費(fèi)成為大學(xué)生自我表達(dá)的主要形式和身份認(rèn)同的主要來源，有意無意地借助商品來顯示自己的身份、品味，從而實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)和身份認(rèn)同，已經(jīng)成為大學(xué)校園里一種司空見慣的社會(huì)現(xiàn)象。

2.3理財(cái)意識(shí)淡薄，消費(fèi)無規(guī)劃

我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，人民生活水平日益提高，父母對(duì)子女的投入也不斷攀升。然而受傳統(tǒng)教育的影響，中國孩子的任務(wù)一直就是學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)身體。家長(zhǎng)普遍認(rèn)為理財(cái)是大人的事情，孩子沒必要涉足這種事，所以青少年從小缺乏理財(cái)教育。在這種教育觀的影響下，當(dāng)孩子讀大學(xué)，理財(cái)意識(shí)自然比較淡薄，不能正確對(duì)待金錢、運(yùn)用金錢。

3.引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)價(jià)值觀

3.1營造健康的校園消費(fèi)環(huán)境

大學(xué)校園是一個(gè)特殊的組織環(huán)境，生活在里面的教師和學(xué)生，相對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說，他們具有較高的文化層次，具有特殊的文化內(nèi)涵。健康的校園環(huán)境對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生高尚的心靈有重要作用。倡導(dǎo)健康向上的消費(fèi)觀念，營造適度、理性的消費(fèi)氛圍，可以使學(xué)習(xí)、生活在其中的大學(xué)生自覺糾正不良消費(fèi)行為，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。

3.2家庭、學(xué)校、社會(huì)三方共建，加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)教育

首先，家庭消費(fèi)教育在我國有著特殊的地位，家庭仍然是社會(huì)生活的基本單位。家長(zhǎng)在為子女消費(fèi)提供資金的同時(shí)，要注重對(duì)其進(jìn)行正確的消費(fèi)引導(dǎo)。“家庭和家長(zhǎng)對(duì)子女的消費(fèi)傾向有很大的影響，良好的家庭氛圍，正確的教育方法，父母的表率以及消費(fèi)知識(shí)技能的培養(yǎng)等，都有益于孩子養(yǎng)成良好的消費(fèi)行為習(xí)慣?！盵2]

其次，學(xué)校教育應(yīng)該成為消費(fèi)教育的主要陣地。聯(lián)合國大會(huì)通過的《保護(hù)消費(fèi)者準(zhǔn)則》中指出：“消費(fèi)者教育應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)情形下成為教育制度基本課程的組成部分，最好成為現(xiàn)有科目的一部分?！睂W(xué)校要把培育大學(xué)生健康的消費(fèi)價(jià)值觀作為學(xué)校思想政治教育的重要組成部分，把大學(xué)生理財(cái)教育作為一門素質(zhì)教育課程納入課堂中去。

最后，就社會(huì)而言，應(yīng)當(dāng)正確發(fā)揮大眾傳媒的輿論導(dǎo)向功能。大學(xué)生正處在自我意識(shí)迅速發(fā)消費(fèi)價(jià)值觀逐步確立的階段，他們走向社會(huì)的同時(shí)卻又依賴權(quán)威。廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等等大眾媒體與大學(xué)生日常生活息息相關(guān)，對(duì)他們的消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式能夠產(chǎn)生潛移默化的影響。大眾傳媒具有商業(yè)和政府組織雙重性能，不僅要推銷產(chǎn)品還有責(zé)任和義務(wù)開展消費(fèi)教育，傳播真正體現(xiàn)道德性和公益性的內(nèi)容。

項(xiàng)目基金：遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目，（L10BZZ022）。

參考文獻(xiàn)：

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[2]何小青.消費(fèi)倫理研究[M].上海:上海三聯(lián)書店.2007:221.