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對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的理解范文第1篇

培養(yǎng)中職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，僅僅通過各類課堂教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)意識(shí)是不夠的，需要更加重視學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)行為和職業(yè)素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。開發(fā)職業(yè)素養(yǎng)沙盤課程將是提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的有效方法。它可以提高企業(yè)仿真環(huán)境，模擬企業(yè)實(shí)際流程，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)企業(yè)的理解，提升學(xué)生的綜合知識(shí)能力和職業(yè)素養(yǎng)能力。

關(guān)鍵詞：職業(yè)素養(yǎng) 教學(xué) 實(shí)效性 職業(yè)素養(yǎng)沙盤

現(xiàn)在，越來越多的職業(yè)院校已經(jīng)意識(shí)到屬于非專業(yè)能力的職業(yè)素養(yǎng)教育的重要性。筆者所在學(xué)校從2011年開始構(gòu)建本校的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)體系，將職業(yè)素養(yǎng)課程體系化地融入日常教學(xué)中。筆者在參與課程體系化的建設(shè)工作中一直在思考，課堂化的職業(yè)素養(yǎng)課程如何提升教學(xué)的實(shí)效性，將素養(yǎng)教育落地？

1當(dāng)前中職生職業(yè)素養(yǎng)及相關(guān)學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀

多年來，我們已意識(shí)到“素質(zhì)教育”對(duì)于學(xué)生立足社會(huì)、服務(wù)社會(huì)所具有的意義。對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)方面的教育，從小學(xué)到大學(xué)都開設(shè)了相關(guān)的思想品德教育、政治經(jīng)濟(jì)教育、職業(yè)生涯規(guī)范教育等相關(guān)課程，然而，對(duì)如何實(shí)現(xiàn)“素質(zhì)教育”的既定目標(biāo)，培養(yǎng)合格的企業(yè)人素質(zhì)一直沒有落到實(shí)處。企業(yè)在用人時(shí)發(fā)現(xiàn)員工的職業(yè)素養(yǎng)能力未達(dá)標(biāo)，很多公司在內(nèi)訓(xùn)及邀請(qǐng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)員工時(shí)，相關(guān)的職業(yè)素養(yǎng)課程方面的培訓(xùn)占很大的比例。為達(dá)到企業(yè)用人需求，應(yīng)將職校學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)定位在具有較強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力的職業(yè)人，了解用人單位對(duì)學(xué)生的素質(zhì)要求并利用課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施素養(yǎng)教育。目前，職業(yè)素養(yǎng)及相關(guān)學(xué)科的教學(xué)，主要是課堂教學(xué)，采用較多的途徑是借用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法進(jìn)行素養(yǎng)教育?！叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)”是指在教學(xué)活動(dòng)中以工作任務(wù)引領(lǐng)知識(shí)、技能和態(tài)度，讓學(xué)生在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，培養(yǎng)自己的“職業(yè)素養(yǎng)”。例如企業(yè)的訂單班培養(yǎng)，都是將學(xué)生分成若干小組，讓小組根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)開展工作，通過討論、協(xié)作來完成任務(wù)，并在課堂上進(jìn)行匯報(bào)展示。老師在評(píng)定小組的綜合成績(jī)時(shí)，既注重任務(wù)完成成果，也注重小組成員對(duì)待任務(wù)的態(tài)度、責(zé)任感、與同學(xué)合作能力、對(duì)待他人的建議乃至批評(píng)意見的態(tài)度。通過這種教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，既培養(yǎng)了專業(yè)技術(shù)能力同時(shí)培養(yǎng)了溝通、時(shí)間管理、團(tuán)隊(duì)合作、自我銷售等非專業(yè)能力和素質(zhì)。這種教學(xué)方法，可以切入到日常職業(yè)技術(shù)學(xué)科教學(xué)，也可以是專門的職業(yè)素養(yǎng)教學(xué)，教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)相關(guān)課程進(jìn)行設(shè)計(jì)并組織教學(xué)活動(dòng)，教師在課堂教學(xué)中，用自己的專業(yè)知識(shí)、職業(yè)風(fēng)范對(duì)學(xué)生進(jìn)行“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育和影響。目前，通過各類的課堂教學(xué)途徑培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)，已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的思想政治課說教的教學(xué)模式，對(duì)于啟發(fā)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)成長(zhǎng)意識(shí)起到很大的作用。與此同時(shí)，學(xué)生有了職業(yè)素養(yǎng)成長(zhǎng)意識(shí)后，想進(jìn)一步在學(xué)校提升自我的職業(yè)素養(yǎng)能力，在課堂教學(xué)中得到的是不足夠的，也就是說職業(yè)素養(yǎng)教學(xué)的實(shí)效性仍然有待提高。

2如何提升職業(yè)素養(yǎng)教學(xué)的實(shí)效性

個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)水平有三個(gè)層面：一個(gè)是職業(yè)素養(yǎng)意識(shí)，一個(gè)是職業(yè)素養(yǎng)行為，一個(gè)是職業(yè)素養(yǎng)能力。我們目前構(gòu)建的課程，首先是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)意識(shí)，幫助學(xué)生從意識(shí)層面理解校園生活對(duì)于自身職業(yè)素養(yǎng)能力以及規(guī)范行為的推動(dòng)作用，從而主動(dòng)發(fā)現(xiàn)成長(zhǎng)的契機(jī)與路徑，實(shí)現(xiàn)自我管理與自我完善的教育目標(biāo)。提升職業(yè)素養(yǎng)教學(xué)的實(shí)效性，從發(fā)展的眼光來看，需要更加重視職業(yè)素養(yǎng)行為和職業(yè)素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。目前相關(guān)院校主要通過校園文化滲透、素養(yǎng)水平比賽、課外活動(dòng)指導(dǎo)以及組織學(xué)生校外實(shí)踐實(shí)習(xí)來進(jìn)行。在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中我們也關(guān)注到校園文化滲透、素養(yǎng)水平比賽、課外活動(dòng)的組織和指導(dǎo)對(duì)于學(xué)生溝通、表達(dá)、自信能力等方面有很大的提升，但是跟企業(yè)對(duì)人才的職業(yè)素養(yǎng)能力和行為的培養(yǎng)要求還是有距離的。直白地說，就是學(xué)生對(duì)企業(yè)的需求認(rèn)知還是不全面，因而對(duì)個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)行為和能力的提升方向仍然是模糊的。組織學(xué)生校外實(shí)習(xí)活動(dòng)，從一定程度上是可以解決這個(gè)問題的，例如某企業(yè)在與各個(gè)合作學(xué)校開始的訂單班，會(huì)組織很多同學(xué)到聯(lián)系的基站中實(shí)習(xí)，直接面對(duì)客戶和具體工作，讓學(xué)生在職業(yè)素養(yǎng)行為和職業(yè)素養(yǎng)能力方面有很清晰的提升方向。但是，在教學(xué)實(shí)踐中我們也看到，并不是所有中職學(xué)校目前都能擁有深化的校企合作模式，所以校外實(shí)習(xí)活動(dòng)并不一定能如期如愿達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。那么如何可以做到在校內(nèi)提升職業(yè)素養(yǎng)教學(xué)的實(shí)效性，讓學(xué)生在萌生了職業(yè)素養(yǎng)意識(shí)后，幫助學(xué)生更快更高效地培養(yǎng)自我的職業(yè)素養(yǎng)行為和提升職業(yè)素養(yǎng)能力呢？筆者認(rèn)為開發(fā)職業(yè)素養(yǎng)沙盤課程將是一個(gè)有效的方法。職業(yè)素養(yǎng)沙盤演練課程是一門集趣味性、仿真性、對(duì)抗性和模擬演練于一體的實(shí)踐教學(xué)課程，寓教于樂是此課程的核心方式，沙盤演練課程讓學(xué)生親自模擬經(jīng)營(yíng)一個(gè)企業(yè)，通過企業(yè)核心業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)的實(shí)際操作，來體驗(yàn)職業(yè)素養(yǎng)能力在企業(yè)\團(tuán)隊(duì)及個(gè)人方面的重要性，領(lǐng)略和掌握日常職業(yè)素養(yǎng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)內(nèi)作用，最終達(dá)到深化和提高職業(yè)素養(yǎng)技能的教育目的。職業(yè)素養(yǎng)沙盤課程具有如下特色：

（1）提升和加強(qiáng)學(xué)生的綜合知識(shí)能力與職業(yè)素養(yǎng)能力。通過素養(yǎng)沙盤課程體驗(yàn)可以起到讓學(xué)生理解企業(yè)崗位職能的作用以及知識(shí)管理、技能培養(yǎng)等能力的重要性。通過沙盤演練增進(jìn)對(duì)職業(yè)態(tài)度和職業(yè)需求的了解，消除溝通誤區(qū)，注重團(tuán)隊(duì)合作，可以提高學(xué)生決策能力、戰(zhàn)略管理能力、時(shí)間管理能力、危機(jī)處理能力等，理解以市場(chǎng)為導(dǎo)向的戰(zhàn)略管理、經(jīng)營(yíng)管理與財(cái)務(wù)管理的重要性，培養(yǎng)統(tǒng)觀全局的能力，體會(huì)擔(dān)當(dāng)企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者和管理者的感受，理解企業(yè)任何一個(gè)部門的行為對(duì)企業(yè)全局的影響?？梢詭椭鷮W(xué)生了解資金在企業(yè)內(nèi)的流動(dòng)情況，理解資金分配的重要性，學(xué)習(xí)基本的財(cái)務(wù)知識(shí)和管理知識(shí)，培養(yǎng)企業(yè)整體規(guī)劃、內(nèi)部溝通和協(xié)調(diào)處理的重要性?？梢詭椭鷮W(xué)生學(xué)習(xí)提高自我管理能力（時(shí)間管理、信息處理、角色定位等），有助于了解企業(yè)的崗位業(yè)務(wù)內(nèi)容和需求，充分理解部門之間相互配合的重要性?？梢耘囵B(yǎng)學(xué)生縱觀全局的能力，體驗(yàn)擔(dān)當(dāng)CEO/CIO/CHO等角色的感受。與傳統(tǒng)的企業(yè)實(shí)習(xí)和能力培養(yǎng)相比，素養(yǎng)沙盤課程具有零成本、零風(fēng)險(xiǎn)、較為全面的實(shí)踐操作教學(xué)的特點(diǎn)，因此，能夠很好地激發(fā)學(xué)生提高自身職業(yè)素養(yǎng)能力的學(xué)習(xí)熱情。

（2）企業(yè)仿真環(huán)境，模擬企業(yè)實(shí)際流程，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)企業(yè)的理解。學(xué)生可以親身體驗(yàn)一個(gè)仿真企業(yè)核心的經(jīng)營(yíng)流程，理解企業(yè)實(shí)際運(yùn)作中各個(gè)部門相互配合的重要性，體會(huì)企業(yè)中物流、資金、信息和協(xié)同的重要性。

3職業(yè)素養(yǎng)沙盤演練課程教學(xué)實(shí)踐效果分析

3.1真實(shí)的企業(yè)運(yùn)營(yíng)體驗(yàn)確實(shí)能提升素養(yǎng)行為和能力

通過職業(yè)素養(yǎng)沙盤課程教學(xué)體驗(yàn)，在仿真的企業(yè)實(shí)踐中，學(xué)生能借助企業(yè)崗位認(rèn)知、企業(yè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、溝通學(xué)習(xí)、解決問題等系統(tǒng)的活動(dòng)找到培養(yǎng)個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)行為的途徑和提升職業(yè)素養(yǎng)能力的方向。

3.2素養(yǎng)沙盤課程輻射面廣，具可操作性

對(duì)比校園素養(yǎng)比賽、校園文化滲透、指導(dǎo)課外活動(dòng)，日常教學(xué)課堂中的職業(yè)素養(yǎng)沙盤演練可以輻射到每一個(gè)自然班的同學(xué)，讓每一個(gè)同學(xué)都有機(jī)會(huì)參與素養(yǎng)行為和素養(yǎng)能力的培養(yǎng)與提升。同時(shí)對(duì)比組織校外實(shí)習(xí)活動(dòng)，素養(yǎng)沙盤課程可以根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)安排在一二三年級(jí)分別滲透，達(dá)到階梯式培養(yǎng)素養(yǎng)行為和素養(yǎng)能力的目標(biāo)，跟培養(yǎng)素養(yǎng)意識(shí)的12門素養(yǎng)課程體系結(jié)合起來，可操作性強(qiáng)，輻射面廣，真正達(dá)到全員提升素養(yǎng)課程實(shí)效性的效果。

3.3素養(yǎng)沙盤的雙軌制評(píng)價(jià)模式為提升素養(yǎng)行為和能力起到引領(lǐng)作用

職業(yè)素養(yǎng)沙盤演練課程是在財(cái)經(jīng)沙盤課程中演變而來的。眾所周知，財(cái)經(jīng)沙盤課是以企業(yè)運(yùn)營(yíng)效果為唯一的評(píng)價(jià)模式，學(xué)生在進(jìn)行沙盤對(duì)抗時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)為了提升運(yùn)營(yíng)效果而造成的各種各樣不和諧、不恰當(dāng)?shù)呐e動(dòng)，而這就恰恰反映了人的思路、平臺(tái)、處事原則、危機(jī)處理、溝通等等。職業(yè)素養(yǎng)沙盤演練課程從設(shè)計(jì)伊始就考慮到這些因素，采用素養(yǎng)能力和經(jīng)營(yíng)效果雙軌制評(píng)價(jià)模式，引領(lǐng)同學(xué)培養(yǎng)時(shí)間管理、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、快速?zèng)Q策、勇于承擔(dān)等高效的企業(yè)運(yùn)營(yíng)能力的同時(shí)，提升溝通、換位思考、共贏、合作等素養(yǎng)能力，真正達(dá)到培養(yǎng)企業(yè)所需的既有高效的企業(yè)運(yùn)營(yíng)能力、技術(shù)能力，又有職業(yè)素養(yǎng)能力的新時(shí)代人才。

4結(jié)語(yǔ)

職業(yè)素養(yǎng)沙盤課程目前還處于開發(fā)試行階段，但是我們可以預(yù)期，這是一種更有實(shí)效性、可操作性、輻射面更廣的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)課程。

參考文獻(xiàn)

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［3］郭城.培訓(xùn)師［M］.北京：電子工業(yè)出版社，2011

對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的理解范文第2篇

關(guān)鍵詞：職業(yè)素養(yǎng)；職業(yè)素養(yǎng)教育；當(dāng)為；必為；可為

作者簡(jiǎn)介：王楊（1980-），男，安徽蕪湖人，上海海關(guān)學(xué)院講師，研究方向?yàn)樯慕逃c咨詢。

基金項(xiàng)目：上海市教育委員會(huì)上海大學(xué)生職業(yè)生涯指導(dǎo)和服務(wù)體系建設(shè)計(jì)劃資助。

中圖分類號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518（2016）08-0014-05

“立德樹人”是高等教育的根本任務(wù)和重大使命。然而，近年來高等教育發(fā)展卻與“立德樹人”的本義日漸偏離，尤其在就業(yè)難的背景下，高等教育日益被功利主義所遮蔽，其人才培養(yǎng)目標(biāo)日益被弱化和窄化為就業(yè)率、職業(yè)能力等顯性政績(jī)，突出表現(xiàn)在畢業(yè)生職業(yè)素養(yǎng)的缺失日益成為學(xué)生生涯可持續(xù)發(fā)展的短板與瓶頸，也日益影響到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。2015年，華東師范大學(xué)閻光才教授對(duì)全國(guó)部分高校已經(jīng)工作1-6年的畢業(yè)生開展了大范圍的調(diào)查，調(diào)查顯示：“高校培養(yǎng)明顯不足的是非正式能力。非正式能力嚴(yán)格而言，主要表現(xiàn)為一種為人處世的態(tài)度與素養(yǎng)。畢業(yè)生進(jìn)入職業(yè)生活后所反饋的非正式能力缺失，正是源自對(duì)教育中的人、教育原始底色的體系性和制度化的遺忘。調(diào)查中，學(xué)歷越高、學(xué)校層次越高，畢業(yè)生所反饋的非正式能力表現(xiàn)越弱，也大致凸顯了體制化教育中‘人’與‘才’顛倒的邏輯?！盵1]筆者近年來在走訪畢業(yè)生和用人單位，開展畢業(yè)生跟蹤調(diào)研時(shí)也發(fā)現(xiàn)，職業(yè)素養(yǎng)是畢業(yè)生和用人單位一以貫之最看重的就業(yè)素質(zhì)，也被認(rèn)為是對(duì)學(xué)生適應(yīng)職業(yè)崗位、生涯可持續(xù)發(fā)展起決定作用，需要重視的核心素質(zhì)。這就需要每一位高等教育工作者深刻認(rèn)識(shí)職業(yè)素養(yǎng)教育具有的價(jià)值，科學(xué)厘清職業(yè)素養(yǎng)教育相關(guān)概念的內(nèi)涵和特征，全面審視高校職業(yè)素養(yǎng)教育面臨的困境，積極構(gòu)建職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)體系，從而切實(shí)履行高等教育的責(zé)任和使命，回歸教育的本義和本真，促進(jìn)人的全面發(fā)展和終身發(fā)展。

一、當(dāng)為：以更加自覺的態(tài)度對(duì)待職業(yè)素養(yǎng)教育

以更加自覺的態(tài)度對(duì)待職業(yè)素養(yǎng)教育本質(zhì)上是對(duì)職業(yè)素養(yǎng)教育的價(jià)值考量，是對(duì)職業(yè)素養(yǎng)教育價(jià)值的覺悟和覺醒。提升職業(yè)素養(yǎng)教育自覺需要我們正確理解職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵和特征，需要我們深度認(rèn)同職業(yè)素養(yǎng)教育的價(jià)值和意義。

（一）全面理解職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)涵

“素養(yǎng)”一詞由來已久，《新華詞典》將人在后天教育或環(huán)境影響下形成和發(fā)展的品質(zhì)稱為“素養(yǎng)”，是“平時(shí)的鍛煉和教養(yǎng)”。[2]在這一界定中，明確指出了理解素養(yǎng)內(nèi)涵的關(guān)鍵詞暨品質(zhì)、養(yǎng)成、教育或環(huán)境影響。然而，作為“素養(yǎng)”下位概念的“職業(yè)素養(yǎng)”普遍認(rèn)為是一個(gè)較為新穎、內(nèi)涵豐富、外延廣泛的概念，因而眾說紛紜、莫衷一是，從現(xiàn)有文獻(xiàn)看，對(duì)職業(yè)素養(yǎng)概念的理解尚有不同的認(rèn)識(shí)，對(duì)職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵的界定尚難取得一致。但是，梳理相關(guān)文獻(xiàn)，結(jié)合對(duì)素養(yǎng)的理解和對(duì)畢業(yè)生跟蹤調(diào)研情況，筆者認(rèn)為所謂職業(yè)素養(yǎng)（professional attainment）是人們?cè)诤筇旖逃颦h(huán)境尤其是職業(yè)環(huán)境的影響下形成和發(fā)展的，并通過職業(yè)活動(dòng)體現(xiàn)出來的一系列品質(zhì)的綜合，一般包含職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)技能等方面的內(nèi)容，如：忠誠(chéng)、敬業(yè)、愛崗、誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、合作、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)等。有研究者結(jié)合“冰山理論”將職業(yè)素養(yǎng)分為顯性素養(yǎng)和隱性素養(yǎng)，其中顯性素養(yǎng)是指職業(yè)技能，隱性素養(yǎng)則是指除了職業(yè)技能，在完成工作任務(wù)時(shí)還需要具備的其他能力特質(zhì)[3]。其中，隱性素養(yǎng)往往容易被忽視，卻在個(gè)人和組織的發(fā)展中發(fā)揮著更大的作用。

我們可以從職業(yè)素養(yǎng)的特征中進(jìn)一步厘清職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵。第一，具有鮮明的養(yǎng)成性和穩(wěn)定性：職業(yè)素養(yǎng)完全是后天養(yǎng)成的結(jié)果，職業(yè)素養(yǎng)一旦形成往往很難改變，從而成為個(gè)體的典型獨(dú)特品質(zhì)。第二，具有鮮明的職業(yè)性和情境性：職業(yè)素養(yǎng)與行業(yè)、職業(yè)密切相關(guān)，職業(yè)素養(yǎng)源于職業(yè)活動(dòng)、發(fā)展于職業(yè)活動(dòng)、體現(xiàn)于職業(yè)活動(dòng)、作用于職業(yè)活動(dòng)。第三，具有鮮明的普遍性和特殊性：職業(yè)素養(yǎng)在不同的行業(yè)和職業(yè)中有著顯著的差異，同時(shí)，一些基本素養(yǎng)在不同的行業(yè)和職業(yè)又有著共性的要求。第四，具有鮮明的傳統(tǒng)性和時(shí)代性：職業(yè)素養(yǎng)既是一種歷史現(xiàn)象，是在行業(yè)和職業(yè)發(fā)展過程中不斷地積累、積淀而形成的。同時(shí)，作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的有機(jī)組成部分，職業(yè)素養(yǎng)不可能獨(dú)立于時(shí)代特征而存在，時(shí)代精神是職業(yè)素養(yǎng)的重要內(nèi)容和主要基調(diào)。第五，具有鮮明的實(shí)踐性和內(nèi)生性：職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)是職業(yè)素養(yǎng)賴以產(chǎn)生和發(fā)展的客觀基礎(chǔ)，盡管職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)等大多屬于意識(shí)領(lǐng)域的范疇，但是如果不能夠做到知行合一，顯然也是無益的。同時(shí)，職業(yè)素養(yǎng)只有通過培養(yǎng)、體驗(yàn)、實(shí)踐并不斷內(nèi)化、升華為個(gè)體的個(gè)性品質(zhì)和行為習(xí)慣才能進(jìn)一步推動(dòng)職業(yè)實(shí)踐的發(fā)展。

通過上述分析，我們不難看出職業(yè)素養(yǎng)作為一個(gè)多層次、立體式概念之于個(gè)體、組織和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重要意義，職業(yè)素養(yǎng)是個(gè)體核心競(jìng)爭(zhēng)力構(gòu)成的必備要素和關(guān)鍵因素，是個(gè)人及時(shí)充分就業(yè)并獲得生涯可持續(xù)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)；職業(yè)素養(yǎng)同時(shí)也是組織和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的立業(yè)之本和必要條件。

基于上述理解，筆者認(rèn)為大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育是遵循高等教育規(guī)律和職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成規(guī)律，根據(jù)大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，主動(dòng)適應(yīng)行業(yè)、職業(yè)發(fā)展形勢(shì)，堅(jiān)持開放、協(xié)同、合作的原則，通過教學(xué)、實(shí)踐、環(huán)境、文化等多個(gè)維度和途徑，將職業(yè)素養(yǎng)的理念統(tǒng)合到人才培養(yǎng)的全過程，整合到學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程，從而使廣大學(xué)生堅(jiān)定職業(yè)信仰、鑄造職業(yè)精神、培養(yǎng)職業(yè)習(xí)慣、培育職業(yè)氣質(zhì)、喚醒職業(yè)意識(shí)，內(nèi)外兼修、神形兼?zhèn)洌龠M(jìn)學(xué)生的全面終身發(fā)展。職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容以隱性職業(yè)素養(yǎng)的教育為重點(diǎn)和核心。

（二）深度認(rèn)同職業(yè)素養(yǎng)教育的價(jià)值

職業(yè)素養(yǎng)教育既是育人為本、德育為先的精神紐帶，又是體現(xiàn)立德樹人、以人為本的必然要求。職業(yè)素養(yǎng)教育對(duì)學(xué)生的影響，具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，決定了其能夠“尊重人、關(guān)心人、凝聚人、培養(yǎng)人、發(fā)展人”，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，潤(rùn)物無聲地促進(jìn)廣大學(xué)生的全面發(fā)展，最大限度地延伸育人為本的效果，最大限度地發(fā)揮德育為先的功能作用，從而最大限度地成就學(xué)生的生涯發(fā)展。同時(shí)，我們需要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到職業(yè)素養(yǎng)與民生的關(guān)系。職業(yè)素養(yǎng)之于學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是一種精神上的內(nèi)在需求、普遍需求，也是終生相伴的需求。因此，要靠職業(yè)素養(yǎng)教育舒緩學(xué)生的就業(yè)壓力，溫潤(rùn)學(xué)生的美好心靈，涵養(yǎng)學(xué)生的多彩人生，豐富學(xué)生的精神世界，保障學(xué)生的文化權(quán)益。我們講立德樹人，職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)該是一個(gè)重要的組成部分；我們講以人為本，職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)該是一個(gè)顯著的標(biāo)志；我們講促進(jìn)發(fā)展，職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)該是一個(gè)必備的衡量尺度。

職業(yè)素養(yǎng)教育既是高校人才培養(yǎng)的重要手段，又是高校人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。職業(yè)素養(yǎng)教育的提出正是緣于近年來學(xué)生令人堪憂的職業(yè)素養(yǎng)現(xiàn)狀，這深刻地折射出目前職業(yè)素養(yǎng)教育的邊緣化、碎片化、低效性。職業(yè)素養(yǎng)教育業(yè)已成為高校人才培養(yǎng)的短板、瓶頸和薄弱環(huán)節(jié)。職業(yè)素養(yǎng)教育正是力求突破目前高校人才培養(yǎng)中技能至上的狹隘，將人才培養(yǎng)與素質(zhì)養(yǎng)成有效銜接，從而實(shí)現(xiàn)從“專業(yè)技能”向“德才兼?zhèn)洹保瑥摹奥殬I(yè)能力”向“職業(yè)素養(yǎng)”的轉(zhuǎn)變，將職業(yè)素養(yǎng)教育在人才培養(yǎng)中的特色和優(yōu)勢(shì)發(fā)揮至最大化。同時(shí)，不能將職業(yè)素養(yǎng)教育僅僅作為一種手段和一種支撐來強(qiáng)調(diào)，應(yīng)該成為高校內(nèi)涵建設(shè)和提升質(zhì)量更深層次、更高境界的追求。這既是對(duì)職業(yè)素養(yǎng)教育地位、作用、價(jià)值認(rèn)識(shí)的新飛躍，也充分反映了時(shí)代賦予高校新的歷史使命，充分體現(xiàn)了高校在人才培養(yǎng)上的戰(zhàn)略眼光。

職業(yè)素養(yǎng)教育既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的加速器，又是高校實(shí)現(xiàn)特色發(fā)展的新平臺(tái)。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正處在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型、社會(huì)形態(tài)變遷的戰(zhàn)略機(jī)遇期，既迎來發(fā)展機(jī)會(huì)又面臨諸多矛盾和挑戰(zhàn)。大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略和推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的生力軍。無論是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展還是組織的發(fā)展都呼喚具有良好職業(yè)素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。深入開展大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育無疑成為提升國(guó)家軟實(shí)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要保障。同時(shí)，高等教育的發(fā)展也已經(jīng)從注重?cái)?shù)量、規(guī)模向注重質(zhì)量、特色轉(zhuǎn)變。結(jié)合高校的發(fā)展定位和專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)，推進(jìn)職業(yè)素養(yǎng)教育，打造高校特色文化、培育高校特色品牌，既是實(shí)現(xiàn)高校創(chuàng)新發(fā)展、特色發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，又是提升高校競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇。

二、必為：以更加客觀的視角剖析職業(yè)素養(yǎng)教育

以更加客觀的視角剖析職業(yè)素養(yǎng)教育本質(zhì)上是對(duì)職業(yè)素養(yǎng)教育實(shí)踐現(xiàn)狀的理解和把握，是對(duì)職業(yè)素養(yǎng)教育異化現(xiàn)象的審視和分析，從而讓我們更好地?fù)?dān)當(dāng)職業(yè)素養(yǎng)教育的責(zé)任和使命并積極構(gòu)建職業(yè)素養(yǎng)培育體系。

（一）職業(yè)素養(yǎng)教育的“主觀認(rèn)識(shí)”尚顯滯后，職業(yè)素養(yǎng)教育的自覺性和主動(dòng)性有待進(jìn)一步增強(qiáng)

高校領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職員工在職業(yè)素養(yǎng)教育中起著主導(dǎo)作用，學(xué)生則是職業(yè)素養(yǎng)教育的主體。目前，雙方均對(duì)職業(yè)素養(yǎng)教育的認(rèn)識(shí)存在一定的滯后性。突出表現(xiàn)在：一些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為高校的職能是專業(yè)教學(xué)和科研，而將學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育視作面子工程，“宣傳起來重要，落實(shí)起來次要，忙碌起來不要”；一些專業(yè)教師認(rèn)為職業(yè)素養(yǎng)的培育是思想政治工作，與自己的教育教學(xué)無關(guān)，更沒有意識(shí)到自己的職業(yè)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的榜樣示范作用；一些學(xué)生則把職業(yè)素養(yǎng)的培育當(dāng)作形式主義甚至產(chǎn)生逆反心理、抵觸情緒，更無法體會(huì)到職業(yè)素養(yǎng)對(duì)人生發(fā)展的重大作用。這些認(rèn)識(shí)直接導(dǎo)致了職業(yè)素養(yǎng)教育被邊緣化、表面化、娛樂化，從而使得職業(yè)素養(yǎng)教育與高校中心工作結(jié)合得不夠緊密，難以得到廣大師生員工的認(rèn)同和內(nèi)化。

（二）職業(yè)素養(yǎng)教育的“長(zhǎng)效機(jī)制”尚不健全，職業(yè)素養(yǎng)教育的系統(tǒng)性和整體性有待進(jìn)一步增強(qiáng)

目前，對(duì)職業(yè)素養(yǎng)教育的系統(tǒng)設(shè)計(jì)和整體推進(jìn)需要進(jìn)一步深入，突出表現(xiàn)在職業(yè)素養(yǎng)教育還缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)和系統(tǒng)規(guī)劃，也未制定比較清晰的開展職業(yè)素養(yǎng)教育的時(shí)間表和路線圖，直接導(dǎo)致了職業(yè)素養(yǎng)教育實(shí)踐一陣風(fēng)，今天來，明天走，具有一定的隨意性和突擊性。開展職業(yè)素養(yǎng)教育的體制機(jī)制需要進(jìn)一步深化，突出表現(xiàn)在職業(yè)素養(yǎng)教育還存在與教學(xué)、管理、服務(wù)相脫節(jié)的現(xiàn)象，齊抓共管、全員育人、全程育人、全方位育人的職業(yè)素養(yǎng)教育合力和氛圍尚未形成，直接導(dǎo)致了職業(yè)素養(yǎng)教育實(shí)踐和高校人才培養(yǎng)等工作存在“兩張皮”的現(xiàn)象，容易形成高校各部門“都管又都不管”的局面。開展職業(yè)素養(yǎng)教育的校外支持網(wǎng)絡(luò)需要進(jìn)一步構(gòu)建，當(dāng)前的職業(yè)素養(yǎng)教育還僅僅局限在狹隘的校園中，與更豐富的社會(huì)生活缺乏緊密的聯(lián)系，直接導(dǎo)致了職業(yè)素養(yǎng)教育實(shí)踐的“孤島”現(xiàn)象。

（三）職業(yè)素養(yǎng)教育的“實(shí)踐創(chuàng)新”尚有空間，職業(yè)素養(yǎng)教育的有效性和針對(duì)性有待進(jìn)一步增強(qiáng)

職業(yè)素養(yǎng)教育惟有展現(xiàn)出強(qiáng)大的吸引力，才能直指人心，適應(yīng)廣大師生的身心發(fā)展和文化需求。目前職業(yè)素養(yǎng)教育在師生雙向互動(dòng)上、在入腦入心上、在知行合一上亟需提升實(shí)效性；體現(xiàn)國(guó)情、校情、生情，能夠打響品牌、催人奮進(jìn)、溫潤(rùn)人心的高水平職業(yè)素養(yǎng)教育特色實(shí)踐還不是很多；體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，應(yīng)對(duì)時(shí)代難點(diǎn)，回應(yīng)時(shí)代熱點(diǎn)的職業(yè)素養(yǎng)教育新方法、新思路、新途徑、新項(xiàng)目還需要不斷探索和培育；當(dāng)前的職業(yè)素養(yǎng)教育實(shí)踐專題講座多、理論說教多、口號(hào)標(biāo)語(yǔ)多，實(shí)踐體驗(yàn)少、分類分層施教少、富有新意項(xiàng)目少，從而使職業(yè)素養(yǎng)教育與高等教育事業(yè)發(fā)展要求相比，與大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要相比，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)相比，尚存在較大的差距，職業(yè)素養(yǎng)教育的精品化、特色化、品牌化建設(shè)尚有巨大的空間。

三、可為：以更加清晰的思路深化職業(yè)素養(yǎng)教育

以更加清晰的思路深化職業(yè)素養(yǎng)教育本質(zhì)上是對(duì)職業(yè)素養(yǎng)教育內(nèi)涵發(fā)展的向往和追求，實(shí)現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)教育自強(qiáng)需要我們科學(xué)把握職業(yè)素養(yǎng)的特性和規(guī)律，需要我們深入思考職業(yè)素養(yǎng)教育的路徑和載體。

（一）系統(tǒng)規(guī)劃，增強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)教育的組織力

職業(yè)素養(yǎng)教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不能奢望以一般性的號(hào)召，隨意性、突擊性的建設(shè)來實(shí)現(xiàn)整體的突破，需要系統(tǒng)設(shè)計(jì)、科學(xué)規(guī)劃、主動(dòng)建構(gòu)。各高校應(yīng)在深入調(diào)查研究現(xiàn)狀和問題的基礎(chǔ)上，牢固樹立“以職業(yè)素養(yǎng)教育為導(dǎo)向弘揚(yáng)主旋律，以職業(yè)素養(yǎng)教育為福祉造福于民生，以職業(yè)素養(yǎng)教育為動(dòng)力提升育人質(zhì)量，以職業(yè)素養(yǎng)教育為目標(biāo)推動(dòng)好發(fā)展”的建設(shè)理念，全面挖掘校內(nèi)外資源，學(xué)習(xí)和借鑒其他高校的特色經(jīng)驗(yàn)和有效做法，積極制定職業(yè)素養(yǎng)教育的發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃；提出職業(yè)素養(yǎng)教育的主題和主線，形成職業(yè)素養(yǎng)教育的發(fā)展思路，明確職業(yè)素養(yǎng)教育的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、基本原則、內(nèi)容載體、具體措施、行動(dòng)重點(diǎn)、督導(dǎo)評(píng)價(jià)等；制定清晰的時(shí)間表和路線圖，對(duì)職業(yè)素養(yǎng)教育實(shí)行卓有成效的目標(biāo)管理，從而形成完整的職業(yè)素養(yǎng)教育體系和框架，系統(tǒng)構(gòu)畫出職業(yè)素養(yǎng)教育的發(fā)展藍(lán)圖，促進(jìn)職業(yè)素養(yǎng)教育的科學(xué)發(fā)展和內(nèi)涵發(fā)展。

（二）健全機(jī)制，夯實(shí)職業(yè)素養(yǎng)教育的發(fā)展力

職業(yè)素養(yǎng)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。體制機(jī)制管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)，因而需要建立健全與職業(yè)素養(yǎng)教育內(nèi)涵建設(shè)相適應(yīng)、遵循職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展規(guī)律、符合學(xué)生身心特點(diǎn)的具有可操作性、全面規(guī)范的體制機(jī)制。將職業(yè)素養(yǎng)教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，滲透于人才培養(yǎng)的全領(lǐng)域，與高校中心工作一起部署、落實(shí)、考核。為此，需要建立健全調(diào)查研究機(jī)制，堅(jiān)持以課題或項(xiàng)目的形式，對(duì)職業(yè)素養(yǎng)教育規(guī)律、學(xué)生對(duì)職業(yè)素養(yǎng)教育的關(guān)切和需求等進(jìn)行前沿研究、宏觀研究、理論研究、運(yùn)用研究、比較研究、跟蹤研究等；需要建立健全組織保障機(jī)制，進(jìn)一步完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分管領(lǐng)導(dǎo)親自抓，相關(guān)職能部門具體負(fù)責(zé)，全院各部門齊抓共管，全體教職員工積極參與的工作格局，形成縱有領(lǐng)導(dǎo)、橫有溝通、上有布置、下有落實(shí)的強(qiáng)大教育合力；充分發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步加大教育的經(jīng)費(fèi)投入，切實(shí)保證機(jī)構(gòu)、人員、經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地“四到位”；需要建立健全督導(dǎo)評(píng)估機(jī)制，對(duì)職業(yè)素養(yǎng)教育的發(fā)展?fàn)顩r、取得的成效、存在的問題進(jìn)行評(píng)估，定期進(jìn)行督促檢查，標(biāo)準(zhǔn)要科學(xué)，制度要規(guī)范，時(shí)間要常態(tài)，結(jié)果要公示，先進(jìn)要獎(jiǎng)勵(lì)，落后要懲罰，以促使責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和職責(zé)的履行。

（三）完善體系，強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)教育的滲透力

職業(yè)素養(yǎng)教育是一個(gè)內(nèi)容涉及面廣、途徑豐富多樣的實(shí)踐過程，必需認(rèn)真探討職業(yè)素養(yǎng)教育內(nèi)容之間的關(guān)系，努力整合職業(yè)素養(yǎng)教育途徑，始終突出職業(yè)素養(yǎng)教育的實(shí)踐性和創(chuàng)新性，使其形成一個(gè)有機(jī)整體，產(chǎn)生最佳效果。

1.突出課堂載體，不斷完善職業(yè)素養(yǎng)教學(xué)體系。在言傳身教中培育學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)：通過職業(yè)素養(yǎng)教育必修課、選修課、專題講座、網(wǎng)絡(luò)課程等多種形式，將職業(yè)素養(yǎng)教育貫穿于高校教育的各層次、各學(xué)科專業(yè)、各課程類別以及人才培養(yǎng)的全過程；實(shí)施分類、分層教育，充分發(fā)揮課堂教育的主渠道和主陣地作用。同時(shí)，推進(jìn)教育教學(xué)改革，以聚焦“職業(yè)素養(yǎng)”精心設(shè)計(jì)內(nèi)容體現(xiàn)教育的深度；以跨學(xué)科視角、整合校內(nèi)外人力資源組建教學(xué)團(tuán)隊(duì)體現(xiàn)教育的廣度；以問題剖析、專題研討、實(shí)踐探索等方式激活學(xué)生的主觀能動(dòng)性增強(qiáng)教育的效度，從而解決好“講什么”、“誰來講”、“怎么講”的問題。

2.突出活動(dòng)載體，不斷完善職業(yè)素養(yǎng)實(shí)踐體系。在實(shí)踐育人中培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)：要抓住重大事件和重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生關(guān)鍵階段的需求，創(chuàng)建多元情境，開展有針對(duì)性的系列教育活動(dòng)，充分發(fā)揮校園活動(dòng)對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的潛在感染和榜樣示范作用，使學(xué)生受到身邊人、身邊事的熏陶教育。同時(shí)，要堅(jiān)持社會(huì)需求、市場(chǎng)需求、企業(yè)需求為內(nèi)涵的實(shí)踐導(dǎo)向，把校門打開，把圍墻推倒，充分利用校內(nèi)和校外兩種不同的資源，通過實(shí)踐、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地內(nèi)涵建設(shè)讓學(xué)生在校期間全過程、全方位地融入社會(huì)、融入市場(chǎng)、融入企業(yè)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生與用人單位與社會(huì)之間“零距離”對(duì)接，最大限度拓展學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

3.突出文化載體，不斷完善職業(yè)素養(yǎng)引領(lǐng)體系。在營(yíng)造氛圍中培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)：文化是大學(xué)的基本特征，是學(xué)校發(fā)展的靈魂。校園文化對(duì)于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響是任何課程所無法比擬的。堅(jiān)持樹魂立根，熔鑄“國(guó)魂?關(guān)魂??；辍庇谝惑w，用核心價(jià)值、行業(yè)精神、職業(yè)風(fēng)范引導(dǎo)學(xué)生提升職業(yè)素養(yǎng)，大力培育具有感召力和向心力的精神文化；堅(jiān)持注重抓“小事”、抓“細(xì)節(jié)”，從小處著手、從細(xì)節(jié)著手規(guī)范言行舉止，用多彩的校園文化活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生提升職業(yè)素養(yǎng)，努力推廣和展示文明清新的行為文化；堅(jiān)持把職業(yè)素養(yǎng)理念和精神糅合和滲透到校園規(guī)劃設(shè)計(jì)的一景一物中，用豐富的校園景觀引導(dǎo)學(xué)生提升職業(yè)素養(yǎng)，注重提升凸顯個(gè)性和特色的物質(zhì)文化；堅(jiān)持努力打造嚴(yán)格規(guī)范、系統(tǒng)科學(xué)的制度體系，切實(shí)提升對(duì)制度的執(zhí)行力，努力尋求剛性約束與人性關(guān)懷的最佳契合點(diǎn)，用點(diǎn)滴養(yǎng)成錘煉學(xué)生的意志品質(zhì)和行為習(xí)慣，積極完善剛?cè)嵯酀?jì)的制度文化。

（四）打造品牌，提高職業(yè)素養(yǎng)教育的吸引力

職業(yè)素養(yǎng)教育是一項(xiàng)追求和注重實(shí)效的落地工程，必須依賴具體的項(xiàng)目實(shí)施，因而職業(yè)素養(yǎng)教育項(xiàng)目的打造非常關(guān)鍵。通過職業(yè)素養(yǎng)教育項(xiàng)目建設(shè)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感覺職業(yè)素養(yǎng)教育就在身邊，從而感受教育的力量，領(lǐng)略素養(yǎng)的真諦，自覺接受所倡導(dǎo)的理念和規(guī)范。為此，高校應(yīng)緊密圍繞立德樹人的中心任務(wù)和整體目標(biāo)，緊緊把握當(dāng)代大學(xué)生群體的新特點(diǎn)、新變化，充分尊重和發(fā)揮廣大教職員工的首創(chuàng)精神，精心培育凸顯職業(yè)素養(yǎng)特色、符合師生特點(diǎn)，植根學(xué)生、服務(wù)學(xué)生的載體和樣式，及時(shí)總結(jié)來自師生的生動(dòng)鮮活的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，形成項(xiàng)目源于師生、活動(dòng)依靠師生、舞臺(tái)成就師生、成果惠及師生的職業(yè)素養(yǎng)教育氛圍，從而不斷增強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)教育的生機(jī)和活力。只有多策劃廣大師生喜聞樂見的項(xiàng)目，多建設(shè)直指人心的項(xiàng)目，才能營(yíng)造良好氛圍，才能多出成果，才能提高職業(yè)素養(yǎng)教育的吸引力。

（五）搭建平臺(tái)，提升職業(yè)素養(yǎng)教育的推動(dòng)力

職業(yè)素養(yǎng)教育要取得成效必須找準(zhǔn)載體，建好平臺(tái)。為此，高校應(yīng)充分調(diào)動(dòng)各方面力量，充分利用各方資源，采取得力措施，搭建起支持職業(yè)素養(yǎng)教育的廣闊平臺(tái)。

1.積極搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)：隨著時(shí)代的發(fā)展，數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展，日益廣泛和深刻地影響著師生的學(xué)習(xí)、工作和生活，同時(shí)也為職業(yè)素養(yǎng)教育提供了新的平臺(tái)和機(jī)遇。職業(yè)素養(yǎng)教育必須重視借助新媒體平臺(tái)，充分利用新媒體樣式，把互聯(lián)網(wǎng)作為職業(yè)素養(yǎng)教育的新陣地。

2.積極搭建基地平臺(tái)：要拓寬職業(yè)素養(yǎng)教育的渠道和空間，廣泛利用社會(huì)、行業(yè)資源，共建教育基地，形成校內(nèi)外良性互動(dòng)機(jī)制。

3.積極搭建傳播平臺(tái)，通過環(huán)境文化、形象識(shí)別、行為活動(dòng)等探索職業(yè)素養(yǎng)傳播體系建設(shè)，努力構(gòu)建技術(shù)先進(jìn)、傳輸快捷、覆蓋廣泛的職業(yè)素養(yǎng)傳播體系，提高職業(yè)素養(yǎng)的輻射力和影響力。

參考文獻(xiàn)：

[1]閻光才.我們的教育究竟缺什么[N].光明日?qǐng)?bào)，2016-01-05.

對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的理解范文第3篇

關(guān)鍵詞：中職生；職業(yè)素養(yǎng)；培養(yǎng)研究

中圖分類號(hào)：C913.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1 學(xué)校學(xué)生不良行為的分析

當(dāng)今社會(huì)，學(xué)校學(xué)生主要有以下的不良行為：一是學(xué)校學(xué)生以自我為中心的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，他們往往是比較自以為是的，對(duì)其他的人不理解，也不夠?qū)捜?；二是學(xué)校的學(xué)生個(gè)性過分的張揚(yáng)了，他們?cè)谧非笞约合矚g的東西時(shí)，往往是不顧一切的；三是學(xué)校學(xué)生不懂得尊重和體諒其他人，遇到事情時(shí)只會(huì)考慮自己的得失，社會(huì)責(zé)任感非常差，事不關(guān)己，高高掛起的心態(tài)特別嚴(yán)重；四是學(xué)校學(xué)生對(duì)人生觀、世界觀以及價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)存在偏差，不知道感恩以及回報(bào)社會(huì)及家人，只懂得索取，好高騖遠(yuǎn)以及攀比的心理十分嚴(yán)重。

造成學(xué)校學(xué)生以上不良行為的原因是多方面的，其中主要原因主要有以下四個(gè)方面：一是家庭教育方面的原因。每一個(gè)學(xué)校學(xué)生的家庭環(huán)境背景都是不同的，所以學(xué)生的一些不良行為習(xí)慣都是會(huì)受到家庭的教育的影響；而學(xué)校教育方面的原因，我國(guó)學(xué)校的師資力量是參差不齊的，德育教育的方式方法都過于簡(jiǎn)單，缺乏時(shí)效性和針對(duì)性。舉例來說，學(xué)校的專業(yè)課教師并不都是師范類院校畢業(yè)的教師，這些教師本就沒有接受過專業(yè)的教師禮儀以及教學(xué)過程的教育工作，因此他們對(duì)各類文化課程的理解能力就是不夠的，加之學(xué)校的教學(xué)宗旨就是重技術(shù)、偏技能的，根本就沒有意識(shí)到教學(xué)禮儀對(duì)學(xué)生的職業(yè)生涯、行為規(guī)范以及社會(huì)交往的十分關(guān)鍵的作用，所以教師就沒能利用良好的教學(xué)禮儀幫助學(xué)生改正自身存在的不良的行為規(guī)范。另外學(xué)生對(duì)于在學(xué)校的學(xué)習(xí)還是以考試為最終的目的的，他們對(duì)于傳統(tǒng)文化理解和接受能力也還停留在表面上，對(duì)一些文明禮貌等日常行為就沒能夠很好的掌握并運(yùn)用。三是學(xué)校的學(xué)生大都盲目的追求時(shí)尚和流行，他們都很容易受他其它因素的誘惑和影響，缺乏高尚的審美觀，沒有主觀的判斷力，也還不能夠正確的明辨是非，這就導(dǎo)致了學(xué)生很容易就沾染上社會(huì)上存在的不良行為習(xí)慣。四是社會(huì)方面的因素對(duì)學(xué)生的影響作用，社會(huì)上本就是存在著諸多的不良的行為和習(xí)慣的，而由于學(xué)生自身的特點(diǎn)，他們就是很容易受到社會(huì)方面的因素影響的。

2 學(xué)校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法

2.1 重視學(xué)校禮儀文化的教育工作。學(xué)校應(yīng)將禮儀文化的教育工作與職業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德緊密的聯(lián)系在一起，從而形成更完整的職業(yè)素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)強(qiáng)調(diào)禮儀文化以及禮儀行為養(yǎng)成的重要作用，將所謂個(gè)性化教育的教育方式，轉(zhuǎn)化成為“要想讓人人為我服務(wù)，我就必須先為人人服務(wù)”的教學(xué)理念。另外禮儀文化教育的滲透形式也是多樣的，比如它可以滲透在和禮儀文化相關(guān)的文體活動(dòng)中去，如文明禮儀活動(dòng)日、文明禮儀伴我行主題宣傳月、傳統(tǒng)文明禮儀知識(shí)問題搶答活動(dòng)以及職業(yè)禮儀大賽等活動(dòng)和相關(guān)課程的培訓(xùn)，向?qū)W生不斷灌輸禮儀文化的觀念和思想，幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成禮儀文化的觀念和思維，這樣才能真正體現(xiàn)學(xué)校的職業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德，提升文化素養(yǎng)的職業(yè)化教育工作。

2.2 加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育。要想做好學(xué)校學(xué)生的禮儀教育工作還必須緊密的結(jié)合學(xué)生的職業(yè)性質(zhì)和職業(yè)需求開展教育工作，學(xué)生的禮儀教育工作實(shí)質(zhì)上就是學(xué)校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的教育工作，而所謂的職業(yè)素養(yǎng)指的就是職業(yè)規(guī)范要求與職業(yè)專業(yè)文化合成、職業(yè)道德以及職業(yè)禮儀文化和良好的習(xí)慣等。

做好學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育工作是一個(gè)循序漸進(jìn)的系統(tǒng)化的過程，即啟發(fā)學(xué)生的興趣、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作技能、學(xué)生養(yǎng)成職業(yè)的素養(yǎng)、強(qiáng)化良好的習(xí)慣、良好習(xí)慣的練習(xí)、良好習(xí)慣的應(yīng)用、最后才是學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提高。在興趣中培養(yǎng)學(xué)生的操作技能，在操作技能中真正體現(xiàn)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，使職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范與禮儀文化的教育工作緊密結(jié)合在一起，從而提升為職業(yè)素養(yǎng)。之后學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)便可以養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并將習(xí)慣逐步應(yīng)用在工作和生活中，從而使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到提高。具體來說，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生操作技能的基礎(chǔ)上，還應(yīng)設(shè)置一門與行業(yè)有關(guān)的職業(yè)禮儀規(guī)范的課程，這樣在教學(xué)中逐步強(qiáng)化以及糾正學(xué)生因平時(shí)不在意或是已經(jīng)養(yǎng)成的各種壞習(xí)慣，這樣才能讓學(xué)生養(yǎng)成禮儀文化素養(yǎng)和職業(yè)行為規(guī)范。將職業(yè)禮儀當(dāng)作一門課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核和應(yīng)用，促使學(xué)生逐步的養(yǎng)成好習(xí)慣。幫助學(xué)生更深層次的理解和應(yīng)用禮儀文化教學(xué)，對(duì)學(xué)生、企業(yè)、家長(zhǎng)以及學(xué)校都是有著重要的意義的。

2.3 加強(qiáng)學(xué)校的師德教育。學(xué)校的教師自身行為是否規(guī)范，以及其自身涵養(yǎng)和職業(yè)道德的好壞都會(huì)在一定程度上影響其所教的學(xué)生?，F(xiàn)實(shí)情況是，學(xué)校的教師在對(duì)職業(yè)行為規(guī)范的理解能力和掌握能力的程度是有限的，畢業(yè)院校的區(qū)別都會(huì)影響并且決定著教師的職業(yè)道德和自身的修養(yǎng)。而如果教師對(duì)禮儀文化教育的理解和掌握的程度更深的話，那么對(duì)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣的作用將是巨大的。而事實(shí)的情況也是，教師之前在禮儀文化和職業(yè)行為規(guī)范受到過良好的教育和培訓(xùn)的，他們對(duì)學(xué)生的管理和教育工作都是更出色的，而非師范類或是沒有接受過良好的教育和培訓(xùn)的教師，他們對(duì)學(xué)生的管理和教育工作的成果往往都是事倍功半的。所以，學(xué)校的教師以及其他的職工都應(yīng)當(dāng)接受職業(yè)禮儀的培訓(xùn)課程，特別是專業(yè)課的教師以及文化基礎(chǔ)課的教師更應(yīng)當(dāng)接受專門的培訓(xùn)課程。

2.4 創(chuàng)建學(xué)校、家長(zhǎng)以及社會(huì)三方聯(lián)動(dòng)的教育機(jī)制。提高學(xué)生文明禮儀的重要辦法之一就是重視家庭對(duì)學(xué)生的教育工作，應(yīng)盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)的積極性使之配合學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀文化的教育工作。首先應(yīng)在新生入學(xué)的時(shí)候，學(xué)校就應(yīng)向家長(zhǎng)充分的展示具有專業(yè)特色的禮儀文化教育，向?qū)W生家長(zhǎng)展示學(xué)校的文化底蘊(yùn)、學(xué)生技能、專業(yè)特色以及辦學(xué)條件等內(nèi)容，向家長(zhǎng)證明選擇學(xué)校是十分正確的，從而營(yíng)造出一個(gè)團(tuán)結(jié)、安全、溫馨、和諧的人文環(huán)境。其次在學(xué)生放假期間，學(xué)校應(yīng)通過學(xué)生手冊(cè)或是給學(xué)生家長(zhǎng)一封信等辦法，加強(qiáng)學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系和溝通。通過班主任對(duì)學(xué)生禮儀文化教育成果的公正評(píng)價(jià)，向家長(zhǎng)展示學(xué)校的教育成果。最后學(xué)校在每年舉行盛大活動(dòng)時(shí)，應(yīng)邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)共同參與，以向家長(zhǎng)和全社會(huì)展示禮儀文化的教育成果，幫助企業(yè)建立正確的用人機(jī)制，向?qū)W生家長(zhǎng)展示正確的教人育人的教學(xué)理念。

通過以上的論述，我們對(duì)學(xué)校學(xué)生不良行為的分析以及學(xué)校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的方法兩個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的分析和探討。學(xué)校要求學(xué)生具備過硬的專業(yè)技能是很重要的，但是學(xué)生做人做事的素質(zhì)內(nèi)涵以及言行舉止是更加重要的，這也是國(guó)家教育部門要求加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育教育的重要原因。學(xué)校通過禮儀文化的教育工作，真正的提高學(xué)生自身的職業(yè)素養(yǎng)，糾正學(xué)生的不良行為，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這樣學(xué)生才能有更好的前途，學(xué)校才能更好的發(fā)展壯大。

參考文獻(xiàn)

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[3]吳亦妹.淺析中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].科技信息，2009.

對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的理解范文第4篇

［關(guān)鍵詞］學(xué)前教育聲樂教學(xué);人文素養(yǎng)

“人文素養(yǎng)”其核心內(nèi)容，主要是指人的世界觀和人生觀，是對(duì)人自身生存意義和價(jià)值的一種關(guān)懷，它追求人生的美好境界，推崇人的感性和情感，強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象、以人為中心的精神世界，即主要表現(xiàn)為人的內(nèi)在品質(zhì)，對(duì)每個(gè)人的情感世界、價(jià)值取向和審美體驗(yàn)都具有決定性作用。作為教師，關(guān)心學(xué)生生存、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是我們最鮮明的職業(yè)特征和職業(yè)要求，擁有較高的人文素養(yǎng)是對(duì)教師的基本要求，也是評(píng)價(jià)教師的核心之一。作為一名學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生而言，自身素養(yǎng)對(duì)孩子的教育起著潛移默化的作用，正所謂“身教重于言教”，不僅她們的言行對(duì)孩子們影響巨大，她們自身的修養(yǎng)對(duì)孩子們更是意義非凡，只有不斷提升學(xué)生自身的人文素養(yǎng)、充實(shí)人文精神，才能勝任和無愧于幼兒教師這一神圣職業(yè)。所以，在學(xué)前教育學(xué)生的聲樂教學(xué)中，應(yīng)充分利用專業(yè)課程特點(diǎn)，發(fā)揮專業(yè)課程教育功能，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生音樂綜合素養(yǎng)的教育，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓聲樂教學(xué)成為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的最佳途徑。

一、情感體驗(yàn)，聲樂教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)

提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，并不能通過說教實(shí)現(xiàn)，通過灌輸獲得，而是要讓學(xué)生置身于某種情景中，在自我體驗(yàn)和相互影響中逐漸豐富起來。聲樂是情感的藝術(shù)，是用優(yōu)美的歌聲傳遞音樂化的文學(xué)語(yǔ)言，生動(dòng)地塑造樂曲中的人物形象，描繪其意境，表達(dá)其思想感情的音樂藝術(shù)。情感是歌唱的靈魂，富于真情實(shí)感的演唱才能引起人們心靈的共鳴，將豐富的情感體驗(yàn)貫穿在整個(gè)音樂作品表現(xiàn)過程中，才能使歌唱具有生命力。意大利音樂家巴基尼說過:“藝術(shù)的目的不是驚人，而是動(dòng)人”，說明歌唱的目的和使命是傳達(dá)音樂作品中豐富的精神內(nèi)涵進(jìn)而感動(dòng)人。歌唱是一種生理和心理的共同活動(dòng)，只有把歌唱技巧和情感相結(jié)合，才能達(dá)到演唱的完美與統(tǒng)一。在聲樂教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)情景，啟發(fā)學(xué)生想象，引導(dǎo)學(xué)生用情歌唱;通過教師范唱、音樂欣賞和即興演奏，激發(fā)學(xué)生的歌唱興趣;通過教師繪聲繪色地講解與分析歌曲，讓學(xué)生了解歌曲真正的含義，理解歌曲所蘊(yùn)含的情感。教師把滿腔的熱情融入課堂教學(xué)，用真情拉近和學(xué)生的距離，讓學(xué)生積極參與，互相交流自己對(duì)音樂作品的理解和體驗(yàn)。在教與學(xué)的互動(dòng)活動(dòng)中，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生歌唱欲望，調(diào)整演唱心境，引起情感共鳴。如在教唱《鼓浪嶼之波》時(shí)，先讓學(xué)生充分了解臺(tái)灣是祖國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，而這首歌也真正體現(xiàn)了和祖國(guó)水融的真實(shí)感情，體現(xiàn)了和祖國(guó)文化同根同源的最佳藝術(shù)表現(xiàn)。通過激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷，催生學(xué)生盼望祖國(guó)早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的愿望，為演唱該歌曲積蓄足夠的情感。有了這樣的感情基礎(chǔ)，學(xué)生演唱時(shí)就會(huì)更加投入，并且學(xué)會(huì)用歌唱來表達(dá)情感，用歌聲來傳遞情感。通過歌唱中不斷的情感體驗(yàn)，將人文素養(yǎng)滲透在教學(xué)中，讓學(xué)生深刻感受音樂的魅力與內(nèi)涵，賦予歌唱以生命力，這樣才是最打動(dòng)人的歌唱，最具感染力的歌唱，才能達(dá)到“以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，感人至深”的藝術(shù)效果。

二、探索學(xué)習(xí)，聲樂教學(xué)中提升人文素養(yǎng)

在聲樂教學(xué)中，應(yīng)打破傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式，加強(qiáng)各專業(yè)學(xué)科間的相互聯(lián)系，體現(xiàn)聲樂藝術(shù)教育教學(xué)的綜合性。合理設(shè)置課程體系，緊密配合語(yǔ)言課程，通過歌唱語(yǔ)言發(fā)聲訓(xùn)練、文學(xué)作品朗誦等，加強(qiáng)學(xué)生歌唱中咬字吐字規(guī)范性的訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歌曲的理解和感受，擴(kuò)展學(xué)生的人文知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高綜合素養(yǎng);理論聯(lián)系實(shí)踐，把聲樂技巧訓(xùn)練建立在廣博的聲樂理論基礎(chǔ)之上，使學(xué)生奠定系統(tǒng)扎實(shí)的聲樂理論基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并遵循聲樂藝術(shù)的科學(xué)規(guī)律;在聲樂實(shí)踐活動(dòng)、表演實(shí)踐課中，把聲樂課與舞蹈、形體課相結(jié)合，針對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)、表演、形體等方面加以訓(xùn)練，提高學(xué)生舞臺(tái)表演能力;注重學(xué)生技能的拓展學(xué)習(xí)，通過分析作品，加強(qiáng)對(duì)歌曲旋律的認(rèn)識(shí)與對(duì)歌詞的理解，使學(xué)生對(duì)演唱作品全面把握，提高學(xué)生的創(chuàng)新與創(chuàng)編能力等。在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性與獨(dú)立性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在探索中切實(shí)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。如講授《金鳳吹來的時(shí)候》這首歌時(shí)，主要側(cè)重點(diǎn)放在歌曲的節(jié)奏把握與意境揣摩上，要讓學(xué)生明確傣族音樂的特點(diǎn)，通過掌握音樂特點(diǎn)進(jìn)而掌握該歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)。讓學(xué)生通過課前查閱資料與總結(jié)學(xué)習(xí)，用圖片或視頻的形式展現(xiàn)傣族文化特點(diǎn)，學(xué)生會(huì)更直觀的了解歌曲，準(zhǔn)確把握歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)。利用學(xué)生在舞蹈課中學(xué)習(xí)過傣族舞這一便利條件，在教學(xué)中，讓學(xué)生邊唱邊舞，不盡增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣，還豐富了課堂氣氛，增強(qiáng)了歌唱的愉悅性，增進(jìn)了對(duì)歌曲的理解，激發(fā)了學(xué)生自信。

三、職業(yè)能力，聲樂教學(xué)中體現(xiàn)人文素養(yǎng)

職業(yè)能力是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必須具備的能力，包括自我管理能力、工作勝任能力、終身學(xué)習(xí)能力、社交能力、溝通表達(dá)能力等。隨著國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的重視，社會(huì)對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的職業(yè)能力要求越來越高，作為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，不但要有過硬的專業(yè)技能，還要有較強(qiáng)的職業(yè)素養(yǎng)。因此，在聲樂教學(xué)中，要凸顯人文關(guān)懷，滲透人文精神，引導(dǎo)學(xué)生追求真、善、美，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生，全面提高學(xué)生職業(yè)能力。在聲樂教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力，學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最高境界。我們?cè)诮虒W(xué)中深刻體會(huì)到，學(xué)生不會(huì)運(yùn)用知識(shí)，在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)不知如何運(yùn)用到崗位上，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生將來從事的是幼兒教育教學(xué)工作，所以，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力是職業(yè)需求，更是社會(huì)需求，也是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的必要途徑。作為學(xué)前教育專業(yè)教師，更應(yīng)該清楚自己肩上的責(zé)任，要不斷更新教學(xué)觀念、研究教學(xué)方法，力求在在教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。人文精神強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任感和價(jià)值觀，而這也是保障社會(huì)全面健康發(fā)展的重要因素。通過加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)教育，培養(yǎng)學(xué)生相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，這是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)上不斷爆出幼兒園虐童事件，一方面體現(xiàn)出一些幼兒教師不懂教育，教育教學(xué)及管理方法不到位;另一方面更反映了某些幼兒教師自身文化素養(yǎng)的缺乏、職業(yè)道德的缺失，沒有責(zé)任心，沒有愛心。作為學(xué)前教育的學(xué)生，不但要懂技術(shù)，更應(yīng)該懂教育，通過學(xué)習(xí)，提高解決問題的能力。在職業(yè)生涯中，良好的職業(yè)素養(yǎng)更是不可或缺的。音樂是聽覺的藝術(shù)，更是心靈的直接語(yǔ)言，比其他學(xué)科更善于表達(dá)人的思想情感，更易被理解和接受。在豐富的內(nèi)心體驗(yàn)下、在優(yōu)美的外在表現(xiàn)中，使思想道德素質(zhì)教育具有感彩，在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面更具得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。要培養(yǎng)高素質(zhì)的幼教師資，不僅需要過硬的聲樂教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)備，還需要營(yíng)造培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的條件，重視聲樂教育對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)形成的重要作用，探索聲樂教學(xué)的魅力，讓學(xué)生在聲樂教學(xué)中切實(shí)提升自己的人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

［1］鄒本初．歌唱學(xué):沈湘歌唱學(xué)體系研究［M］．北京:人民音樂出版社，2004．

［2］傅國(guó)慶．歌唱技巧與修養(yǎng)［M］．成都:四川文藝出版社，2006．

對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的理解范文第5篇

摘要：本文在合法的邊緣性參與概念基礎(chǔ)上，探索高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)策略，即構(gòu)建素質(zhì)教育實(shí)踐共同體，提供問題情境及活動(dòng)，讓學(xué)生在相互交流協(xié)作中重新認(rèn)識(shí)自我，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共享和反思，提高綜合素質(zhì)，全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞 ：合法的邊緣性參與　高職教育　職業(yè)素養(yǎng)

高等職業(yè)教育肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高素質(zhì)、高技能型人才的使命。職業(yè)素質(zhì)是學(xué)生立業(yè)謀生和繼續(xù)發(fā)展的核心素質(zhì)。如何著力提升高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)，打造就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力？本文試圖從“合法的邊緣性參與”視角探究職業(yè)素養(yǎng)教育。

一、高職職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)涵

職業(yè)素養(yǎng)指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求，是從業(yè)人員從業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)。從高職生高素質(zhì)和技能型人才定位方面看，其由顯性和隱性職業(yè)素養(yǎng)構(gòu)成。顯性職業(yè)素養(yǎng)包含學(xué)生的資質(zhì)、知識(shí)、職業(yè)技能等，可通過各種學(xué)歷、職業(yè)證書或通過專業(yè)考試來驗(yàn)證。隱性職業(yè)素養(yǎng)包括學(xué)生的職業(yè)意識(shí)道德和作風(fēng)態(tài)度，具體表現(xiàn)為敬業(yè)精神、合作態(tài)度、責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新能力等。職業(yè)素養(yǎng)教育是一種養(yǎng)成教育，“冰山理論”“大樹理論”認(rèn)為隱性素養(yǎng)決定和支撐著外在的顯性職業(yè)素養(yǎng)，它在更深層次上影響著人的職業(yè)發(fā)展。因此，我們應(yīng)更多地關(guān)注職業(yè)素養(yǎng)的統(tǒng)整性，側(cè)重養(yǎng)成與內(nèi)化。

二、高職職業(yè)素養(yǎng)教育現(xiàn)狀

我國(guó)高等教育大眾化轉(zhuǎn)型，隨著規(guī)模快速增長(zhǎng)，就業(yè)面臨嚴(yán)峻形勢(shì)。麥可思研究所通過對(duì)我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)狀況與就業(yè)能力的分析調(diào)查，發(fā)現(xiàn)近年來畢業(yè)生工作與專業(yè)對(duì)口率低，畢業(yè)半年內(nèi)離職率達(dá)半數(shù)，而且大部分為主動(dòng)辭職。主因是職業(yè)期待不吻合，個(gè)人發(fā)展空間不夠、薪資福利偏低。畢業(yè)生普遍認(rèn)為最有助于求職且自我欠缺的能力是疑難排解、談判溝通技能。近七成學(xué)生認(rèn)為母校實(shí)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié)不夠，在課程內(nèi)容實(shí)用性、培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)能力等方面需改進(jìn)。用人單位反映畢業(yè)生敬業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力缺乏，基本工作能力掌握的水平低于工作崗位要求的水平。一方面應(yīng)屆畢業(yè)生找不到工作，另一方面企業(yè)又招不到合適人才。供需存在較大矛盾，就業(yè)滿意度低。

審視高職院校，發(fā)現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)教育存在低效性異態(tài)問題。部分學(xué)校尚未將素質(zhì)教育與專業(yè)技能、人才培養(yǎng)與就業(yè)工作有效結(jié)合，持漠視或消極態(tài)度，以教室、教師、書本為中心的去境脈化教學(xué)，模式單一，方法簡(jiǎn)單，職業(yè)針對(duì)性不強(qiáng)，忽視學(xué)生的感受與體驗(yàn)。這種重技能、輕素質(zhì)的教育模式，缺乏相對(duì)穩(wěn)定的教育載體及管理，職業(yè)素養(yǎng)教育流于形式，很難做到學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)和整合，嚴(yán)重制約著高職院校的內(nèi)涵發(fā)展。

三、學(xué)習(xí)新理解——合法的邊緣性參與

“合法的邊緣性參與”（legitimate peripheral participation）是美國(guó)人類學(xué)家J·萊夫和E·溫格在《情境學(xué)習(xí)合法的邊緣性參與》專著中提出來的。通過強(qiáng)調(diào)完整的人和把主動(dòng)行動(dòng)者、活動(dòng)和世界看做相互聯(lián)系的整體，凸顯學(xué)習(xí)的社會(huì)特征，提出了“學(xué)習(xí)是在實(shí)踐共同體中合法的邊緣性參與的過程”著名論斷。

“合法”是對(duì)個(gè)體進(jìn)入共同體的歸屬途徑的一個(gè)限定特征。只有在合法的情況下新手才被允許進(jìn)入實(shí)踐共同體，并得以參與進(jìn)來、進(jìn)入學(xué)習(xí)的情境?！斑吘壭浴?是個(gè)動(dòng)態(tài)概念，是新手成長(zhǎng)的可能性和發(fā)展空間，是一種積極的狀態(tài)，意味著置身于由某個(gè)共同體定義的參與領(lǐng)域中，多元化的、多樣的、或多或少地投入和包含于其中的存在方式。“參與”則指新手或?qū)W徒在知識(shí)產(chǎn)生的真實(shí)情境中，通過與專家同伴的互動(dòng)學(xué)習(xí)，為建構(gòu)知識(shí)應(yīng)做的事務(wù)。

長(zhǎng)期的“合法的邊緣性參與”讓學(xué)習(xí)者有更多機(jī)會(huì)從前輩那里獲得實(shí)踐共同體的經(jīng)驗(yàn)價(jià)值信念與規(guī)范。新成員在廣泛的邊緣觀察和參與中逐漸形成理解。這種理解是在正式學(xué)習(xí)中難以表達(dá)和傳授的默會(huì)知識(shí)，與其所進(jìn)行的行動(dòng)。該行動(dòng)在他們生活中的意義以及對(duì)所在共同體的意義有關(guān)，并嵌在共同體日常實(shí)踐的情景中，為實(shí)踐共同體中每個(gè)成員所共享，從而構(gòu)成了實(shí)踐共同體的文化品性。

四、高職職業(yè)素質(zhì)教育新路徑

1.構(gòu)建職業(yè)素質(zhì)教育實(shí)踐共同體

隨著學(xué)習(xí)者“合法的邊緣性參與”過程，從外圍參與逐步發(fā)展到實(shí)質(zhì)性參與，行動(dòng)會(huì)逐漸變得積極，最終獲得實(shí)踐共同體中核心成員的身份，且指導(dǎo)實(shí)踐共同體新成員的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者的成長(zhǎng)同時(shí)又促進(jìn)了實(shí)踐共同體的發(fā)展，使實(shí)踐共同體具有再生循環(huán)性和可持續(xù)發(fā)展性，而不是一次性建構(gòu)。

高職院校應(yīng)正確處理知識(shí)、能力、素質(zhì)間的關(guān)系，職業(yè)素養(yǎng)教育全面納入課程體系，讓學(xué)生在實(shí)踐共同體、情境性活動(dòng)中有效學(xué)習(xí)。實(shí)踐共同體并非是為了完成某一項(xiàng)具體的活動(dòng)而臨時(shí)聚散的松散結(jié)構(gòu)，而是共同體成員相互學(xué)習(xí)、合作進(jìn)行持續(xù)交流的場(chǎng)所。每個(gè)成員都被視為關(guān)于社會(huì)需求的知識(shí)的擁有者、社會(huì)的人，有著共同的任務(wù)和強(qiáng)烈的責(zé)任感，追求一個(gè)共同的事業(yè)，相互制約又相互信賴。高職學(xué)生更傾向于集體學(xué)習(xí)。實(shí)踐共同體可在課程教學(xué)、校園文化、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)環(huán)境中構(gòu)建，也可利用信息技術(shù)以虛擬的方式存于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中。構(gòu)建實(shí)踐共同體一般要有制定共同規(guī)范、分析學(xué)習(xí)者、合理制定學(xué)習(xí)目標(biāo)選取內(nèi)容、設(shè)計(jì)交互活動(dòng)、形成性與總結(jié)性評(píng)價(jià)、反饋與調(diào)節(jié)過程。共同體成員由學(xué)生和教師、學(xué)校管理者、企業(yè)行家等助學(xué)者組成?？梢允菐讉€(gè)興趣相同的個(gè)體圍繞某個(gè)有意義的主題而自發(fā)形成。也可以是班級(jí)、專業(yè)、學(xué)校甚至更廣泛的區(qū)域的集體性參與。實(shí)踐共同體為新手搭建起更為透明的邊緣參與的機(jī)會(huì)，制定適應(yīng)學(xué)生興趣又符合實(shí)際的合理任務(wù)，共享實(shí)踐、信念和理解，得以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。成員間相互協(xié)作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在非“專家式”“經(jīng)院式”氛圍中體會(huì)民主、平等。

2.在真實(shí)的問題情境和職業(yè)活動(dòng)中體驗(yàn)實(shí)踐

學(xué)習(xí)者要成為共同體的一員，不僅涉及大量時(shí)間的投入、高度的努力，而且涉及在共同體內(nèi)承擔(dān)更多、更廣泛的責(zé)任和更加困難更具冒險(xiǎn)性的任務(wù)。說到底就是參與。參與真實(shí)問題情境的活動(dòng)，潛隱在個(gè)體行為模式或個(gè)體感知深處中的隱性知識(shí)也將在其與情境的互動(dòng)中發(fā)揮作用，使學(xué)習(xí)不僅是習(xí)得一些事實(shí)性的知識(shí)，更重要的是培育人具有主體意識(shí)的思維與行動(dòng)。

我們應(yīng)緊跟市場(chǎng)，貼近行業(yè)，圍繞職業(yè)崗位群知識(shí)、能力、素質(zhì)的整體結(jié)構(gòu)需求，將職業(yè)素質(zhì)教育納入人才培養(yǎng)方案、課程標(biāo)準(zhǔn)，鑲嵌在真實(shí)性背景的專業(yè)課堂和實(shí)踐參與活動(dòng)中。大力實(shí)施“工學(xué)結(jié)合、校企合作”，形成三類主題實(shí)踐：即課程教學(xué)型—以專業(yè)學(xué)習(xí)為平臺(tái)，校園文化型—以素質(zhì)拓展為平臺(tái)，社會(huì)實(shí)踐型—以頂崗實(shí)習(xí)為平臺(tái)。以培養(yǎng)顯性職業(yè)素養(yǎng)為基礎(chǔ)，重點(diǎn)培養(yǎng)隱性職業(yè)素養(yǎng)。發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)項(xiàng)目，基于問題的情境教學(xué)，向?qū)W生提供真實(shí)或逼真境域。邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家和職場(chǎng)精英參與，啟用素質(zhì)導(dǎo)師、素質(zhì)學(xué)長(zhǎng)，實(shí)施師徒制。將企業(yè)元素融入其中，以職業(yè)人標(biāo)準(zhǔn)建立仿真實(shí)驗(yàn)室、模擬公司制班級(jí)，運(yùn)用案例分析、小組討論、角色扮演等方法，開展交流、協(xié)作、辯論等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)興趣和能力。學(xué)校應(yīng)發(fā)揮校園文化在職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成中的教育功能，充分借助校報(bào)、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體宣傳作用，加強(qiáng)學(xué)生管理、體能訓(xùn)練和心理健康教育；以學(xué)生社團(tuán)和各類興趣小組為依托，開展技能競(jìng)賽、素質(zhì)拓展等豐富多彩的文化實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造優(yōu)良的校風(fēng)和健康向上的文化氛圍；發(fā)揮資源共享的優(yōu)勢(shì)，校企互動(dòng)產(chǎn)教對(duì)接；建設(shè)校內(nèi)學(xué)訓(xùn)一體實(shí)訓(xùn)室、教學(xué)工廠、校辦企業(yè)等多種生產(chǎn)實(shí)訓(xùn)基地，開展頂崗實(shí)習(xí)、參觀考察、社會(huì)服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，多途徑給學(xué)生提供觀察、模擬和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。真設(shè)備操作，真項(xiàng)目訓(xùn)練，真環(huán)境育人，學(xué)生在積極融入團(tuán)隊(duì)逐步學(xué)習(xí)實(shí)踐、體驗(yàn)內(nèi)化的過程中，充分認(rèn)識(shí)自我個(gè)性特征，明確職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)快樂，完成自身的成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)合法的邊緣性參與。

3.積極營(yíng)造成員間協(xié)商與理解的氛圍

實(shí)踐共同體建構(gòu)最終目的是讓每個(gè)學(xué)生都能參與到共同體的活動(dòng)中并從中獲得發(fā)展與成長(zhǎng)。個(gè)體學(xué)習(xí)所獲得的不僅是知識(shí)和技能，更重要的是共同體中文化的吸收以及身份的融入。實(shí)踐共同體中教師、企業(yè)行家甚至有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)“教練者、引導(dǎo)者和參與者”的角色，發(fā)揮腳手架作用。應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，啟發(fā)學(xué)生思維，注重共同參與解決問題，實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)。利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，創(chuàng)建職業(yè)素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)課堂、運(yùn)用在線聊天、博客等群體協(xié)同作業(yè)工具，開辟透明、開放的交流空間。成員間開展定期或不定期的論壇、研討會(huì)、虛擬交互平臺(tái)等多種形式對(duì)話交流，讓全體成員能跨越時(shí)空局限，突破正式和非正式學(xué)習(xí)約束，更具靈活性和便捷性地進(jìn)入學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)與情境化的教學(xué)過程相一致，采用學(xué)習(xí)檔案袋、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)等方式。教師專家、學(xué)習(xí)者在內(nèi)的共同體所有成員都應(yīng)參與評(píng)價(jià)過程，側(cè)重學(xué)習(xí)者身處動(dòng)態(tài)實(shí)踐情境而表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與的積極性、活動(dòng)中表現(xiàn)出來的思維能力以及解決問題的能力等綜合素質(zhì)，關(guān)注個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)指導(dǎo)者乃至整個(gè)學(xué)習(xí)共同體的成長(zhǎng)與發(fā)展所做的貢獻(xiàn)及產(chǎn)生的影響，進(jìn)行再次評(píng)價(jià)。

五、小結(jié)

“合法的邊緣性參與”是人類學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的詮釋，是一種理解學(xué)習(xí)的方式。將合法的邊緣性參與概念引入高職職業(yè)素養(yǎng)教育，焦點(diǎn)在于高職院校要強(qiáng)化以職業(yè)素質(zhì)為核心的理念，將職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容融合到專業(yè)教育中，依托工學(xué)結(jié)合、校企合作，形成全方位互動(dòng)的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)體系。強(qiáng)調(diào)重建教育交往和溝通，師生有共同的學(xué)習(xí)信念和愿景，在實(shí)體或虛擬的實(shí)踐共同體中，逐漸形成內(nèi)部組織文化，共同解決問題。學(xué)生持續(xù)地在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、共享和反思，獲得該共同體具體體現(xiàn)的信念和行為，從合法的邊緣性參與轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐w的核心成員，從而成長(zhǎng)成材。

參考文獻(xiàn)：

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