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微觀經(jīng)濟學供求定理

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇微觀經(jīng)濟學供求定理范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

微觀經(jīng)濟學供求定理范文第1篇

關鍵詞:微觀經(jīng)濟學 福利經(jīng)濟學 效用

《微觀經(jīng)濟學》是教育部審定的經(jīng)濟、經(jīng)濟管理類專業(yè)核心課程之一,是經(jīng)濟、經(jīng)濟管理類學生的專業(yè)基礎課,是學好后續(xù)專業(yè)基礎課和專業(yè)課的基礎。因而,教師如何引導學生學習好《微觀經(jīng)濟學》尤其重要。作為西方學的一個分支,福利經(jīng)濟學不僅是重要的,而且是不可或缺的,它擁有自己獨特的體現(xiàn)框架,在內(nèi)容上還涉及到了倫理學、社會學等領域,所以,如何把福利經(jīng)濟學這個微觀經(jīng)濟中的難點學好,就成了教師學工作中的重點和難點。本文正是在微觀經(jīng)濟學與福利經(jīng)濟學的關系的基礎上,來談談福利經(jīng)濟學教學中的幾點注意事項。

一、福利經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的聯(lián)系

福利經(jīng)濟學作為西方經(jīng)濟學的分支體系,最早可以追溯到亞里士多德時期。亞當斯密的《道德情操論》也著重介紹了利己主義的個人如何操控他自私的情感和行為。首先出現(xiàn)于20世紀初期的英國。福利經(jīng)濟學是西方經(jīng)濟學家從福利觀點或最大化原則出發(fā),對經(jīng)濟體系的運行予以社會評價的經(jīng)濟學分支學科。邊沁的功利主義原則是福利經(jīng)濟學的哲學基礎。

1920年,A.C.庇古的《福利經(jīng)濟學》一書的出版是福利經(jīng)濟學產(chǎn)生的標志。西方經(jīng)濟學家承認,英國十分嚴重的貧富懸殊的社會問題由于第一次世界大戰(zhàn)變得更為尖銳,因而出現(xiàn)以建立社會福利為目標的研究趨向,導致福利經(jīng)濟學的產(chǎn)生。1929~1933年資本主義世界經(jīng)濟危機以后,英美等國的一些資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家在新的歷史條件下對福利經(jīng)濟學進行了許多修改和補充。庇古的福利經(jīng)濟學被稱做舊福利經(jīng)濟學,庇古以后的福利經(jīng)濟學則被稱為新福利經(jīng)濟學。第二次世界大戰(zhàn)以來,福利經(jīng)濟學又提出了許多新的問題,正在經(jīng)歷著新的發(fā)展和變化。

西方經(jīng)濟學發(fā)展到一定階段,必將需要福利經(jīng)濟學。福利經(jīng)濟學將西方經(jīng)濟學背后所隱含的倫理問題明確地圖了出來進行研究,是政策建議和評價政策所必需的,因此福利經(jīng)濟學部分的教學,也沿用了很多微觀經(jīng)濟學中的教學方法。

二、福利經(jīng)濟學教學中的難點

1.由生產(chǎn)可能性曲線向交換與生產(chǎn)的帕累托最優(yōu)的過渡

在微觀經(jīng)濟學中,生產(chǎn)的帕累托最優(yōu)和交換的帕累托最優(yōu)都可以通過埃奇渥斯盒直接推導出來,唯有交換與生產(chǎn)的帕累托最優(yōu)需要借助生產(chǎn)可能曲線來獲得。生產(chǎn)可能曲線用來描述在已知條件下,兩種產(chǎn)品之間在用盡所有資源、技術的情況下所有生產(chǎn)組合的可能的點的軌跡。在一般教材的推導中,首先要借助生產(chǎn)的埃奇沃斯盒得到生產(chǎn)契約曲線,然后遍取生產(chǎn)契約曲線上的每一個點,得到相應的所有最優(yōu)產(chǎn)出量,再通過兩種商品的最優(yōu)產(chǎn)出量變換到另一個坐標系當中,才能夠得到生產(chǎn)可能曲線。

通常做法推導的生產(chǎn)可能曲線雖然步驟嚴謹,但在實際教學過程中,發(fā)現(xiàn)并不容易單獨理解,尤其是對于生產(chǎn)可能曲線凹向原點這一特征,需要借助邊際轉化率(MRT)隨著橫軸產(chǎn)品數(shù)量的增加也在增加這一個知識點。這時候可以脫出福利經(jīng)濟學的框架,從學生理解更為深入的機會成本角度來解釋。生產(chǎn)可能性曲線(生產(chǎn)可能性邊界)凹向原點:因為機會成本是遞增的,這就意味著生產(chǎn)一單位的某商品,必須要越來越多的減少另一種商品的產(chǎn)量,以獲得生產(chǎn)地一種商品的足夠資源,生產(chǎn)可能性曲線的每點的斜率就代表了該點的邊際商品轉換率,隨著`機會成本的遞增,邊際轉換率也越賴越大,所以在機會成本遞增的條件下,生產(chǎn)可能行曲線是凹向原點的。在解釋清楚生產(chǎn)可能曲線的特點以后,在生產(chǎn)可能曲線上任取一點引埃奇沃斯盒,就可以完成生產(chǎn)與交換帕累托最優(yōu)結果的推導。

2.一般均衡理論的教學

一般均衡理論是1874年法國經(jīng)濟學家瓦爾拉斯在《純粹經(jīng)濟學要義》一書中首先提出的。瓦爾拉斯認為,整個經(jīng)濟處于均衡狀態(tài)時,所有消費品和生產(chǎn)要素的價格將有一個確定的均衡值,它們的產(chǎn)出和供給,將有一個確定的均衡量。瓦爾拉斯認為各種商品和勞務的供求數(shù)量和價格是相互聯(lián)系的,一種商品價格和數(shù)量的變化可引起其它商品的數(shù)量和價格的變化。所以不能僅研究一種商品、一個市場上的供求變化,必須同時研究全部商品、全部市場供求的變化。只有當一切市場都處于均衡狀態(tài),個別市場才能處于均衡狀態(tài)。推導一般均衡理論的過程并不是現(xiàn)階段本科生能夠理解的,所以關于一般均衡理論的假設以及后來經(jīng)濟學家對一般均衡理論的深入研究都盡量不要給學生講的太過深入,只要把大的框架,即一般均衡理論的研究背景及研究意義講解清楚即可。

一般均衡理論的存在性問題和試探過程要著重理清脈絡,而理論的互動作用的推導則要借助簡化的市場的經(jīng)濟情況。一般是設置四個市場,其中兩個是產(chǎn)品市場,兩個是要素市場,從四個市場都達到均衡的狀態(tài)開始,假設某一個市場因變動難以維持均衡,從而影響其它三個市場,而三個市場轉而又會引起該市場的變動,層層深入,讓學生更好的理解一般均衡的含義,從而對福利經(jīng)濟學中完全競爭市場的特點有更好的理解。

3.福利經(jīng)濟學第一定理

福利經(jīng)濟學第一定理是指在經(jīng)濟主體的偏好被良好定義的條件下,帶有再分配的價格均衡都是帕累托最優(yōu)的。而作為其中的特例,任意的市場競爭均衡都是帕累托最優(yōu)的。福利經(jīng)濟學第一定理告訴我們,不管初始資源配置怎樣,分散化的競爭市場可以通過個人自利的交易行為達到瓦爾拉斯均衡,而這個均衡一定是帕累托有效的配置。介紹這個定理關鍵是要講清楚該定理的前提條件:(1)充分競爭;(2)沒有信息不對稱;(3)沒有外部性。第一條經(jīng)濟學家的方案比較簡單,那就引入競爭在多數(shù)情況下都是遭到經(jīng)濟學家反對的。在這點上,經(jīng)濟學家與消費者是保持一致的。競爭對消費者是有利的,對廠商是不利的。信息不對稱和外部性,都是市場失靈的經(jīng)典原因。這大概也是我們需要政府的原因,政府是用來提供那些市場無法提供的東西的,而不是應該用來替代市場的,原因是因為剛才說的第一定理。完全達到三個前提是不可能的,所以福利經(jīng)濟學第一定理只是一種理想中的狀態(tài)。

三、注意事項

1.關于基數(shù)效用論與序數(shù)效用論

舊福利主義者更青睞基數(shù)效用論,他們認為效用是可以計量并可以加總求和的。表示效用大小的計量單位被稱為效用單位。因此,效用的大小可以用基數(shù)來表示,正如長度單位可以用米來表示一樣,貨幣也必須服從邊際效用遞減規(guī)律。既然如此,由于富人持有的貨幣量大于窮人,所以前者的邊際效用小于后者。如果把一元錢從富人那里轉移到窮人那里,整個社會的效用就會增加。所以,邊際效用遞減規(guī)律可以成為收入平均化的理論依據(jù)。所以新福利主義者更傾向于序數(shù)效用論。但這并不是說基數(shù)效用論就不對,序數(shù)效用論就對。事實上當新福利經(jīng)濟由于阿羅不可能定理陷入窘境的時候,經(jīng)濟學家們發(fā)現(xiàn)更應該把基數(shù)效用論與序數(shù)效用論聯(lián)合起來研究,這是應該讓學生了解的。

2.關于市場經(jīng)濟萬能

福利經(jīng)濟學第一定理肯定了完全競爭市場的本質在于可以最有效的分配資源、配置產(chǎn)品,可以到達帕累托最優(yōu),而福利經(jīng)濟學第一定理則保證了這種最優(yōu)狀態(tài)的存在。不過,福利經(jīng)濟學的兩個定理都要求有嚴格的假設條件:如市場上所有人都是價格接受者,消費者追求效用最大化,生產(chǎn)者追求利潤最大化;市場經(jīng)濟與理想化的完全競爭機制充分接近等。事實上,這兩個定理的條件都是很難滿足的,其“主要是一個信仰和意識形態(tài)的問題”。

參考文獻:

[1]姚明霞.福利經(jīng)濟學[M].經(jīng)濟日報出版社,2005.

微觀經(jīng)濟學供求定理范文第2篇

微觀經(jīng)濟學論文2800字(一):留學生微觀經(jīng)濟學全英文授課的教學探討論文

摘要:對留學生專業(yè)課程開展全英文授課既是順應中國高校高等教育與國際教育接軌的必然趨勢,又是提高高校自身的辦學質量與辦學層次的重大舉措之一。江蘇海洋大學自2019年起針對面向留學生開設的《微觀經(jīng)濟學(Micro-economics)》進行全英文教學探索。在分析留學生特點的基礎上,結合教學工作的實踐,分析得出在當前全英文授課過程中存在的教學理念不明確、教學形式流于表面、課程考核方式不合理等問題,提出應在課堂教學與課程考核的內(nèi)容與形式等方面進一步改善,以期提高留學生的學習積極性與專業(yè)課程的教學質量水平。

關鍵詞:留學生微觀經(jīng)濟學全英文授課教學模式

中圖分類號:G648文獻標識碼:A文章編號:1672-3791(2019)12(b)-0215-02

在“一帶一路”國家開放戰(zhàn)略提出的背景之下,江蘇海洋大學不斷加快教育改革發(fā)展步伐。自2015年“連云港市中亞留學生培養(yǎng)基地”成立以來,通過留學生項目、交換生項目以及自主招生等形式,已招收來自俄羅斯、吉爾吉斯斯坦、老撾等國近兩百名留學生,且規(guī)模正穩(wěn)步提升。為了進一步提升在教育國際化背景下的授課水平,面向留學生開展全英語教學,成為教學改革的重點之一。因此,選取了作為國家教育部規(guī)定的高等院校經(jīng)濟類的重要專業(yè)核心課程之一的《微觀經(jīng)濟學》進行全英文授課試點,開始在語言組織、教學內(nèi)容、教學形式、考核方式等方面進行摸索。

1《微觀經(jīng)濟學》全英文教學實踐

1.1課堂教學

作為學生接觸到的第一門專業(yè)基礎課,由任課老師主講這一傳統(tǒng)的課堂授課方法,可以確保學生清晰地掌握課程的理論框架。但為了避免“滿堂灌”的枯燥感,每周授課包含練習—講授—討論3個環(huán)節(jié)。以第八周課堂教學內(nèi)容為例,授課計劃是第五章(Elasticityanditsapplication)。第一節(jié)課是以需求定理與供給定理為主要考核內(nèi)容的隨堂測驗,以深化學生對供需概念的理解,同時讓教師及時了解學生的掌握情況,并通過解析及時鞏固已學知識。第二節(jié)課以教師主講為主,采取一節(jié)課一個關鍵詞的形式,圍繞“彈性(Elasticity)”這一核心概念讓學生理解可同通過定量分析來進一步了解供求關系的變動幅度對市場運行的影響。第三節(jié)課就3種完全不同的市場(小麥市場、石油市場、市場)是如何利用彈性進行市場運作的現(xiàn)實問題進行討論,進一步理解彈性這一概念的實踐意義。

1.2成績評定

課程考核是檢驗一門課程教師授課水平與學生學習質量的重要手段之一。該課程的總評成績是由期末考試成績(50%)和平時成績(50%)兩大部分構成。期末考試采用筆試,由名詞解釋、單選題、判斷題、計算題與問答題五大題型組成。其中,試題中的60%從平時課堂測驗中抽取,目的是讓學生重視課堂學習。在平時成績的評價中,為了突出教學過程中學生的實際表現(xiàn),針對部分留學生遵守紀律意識較差的實際情況,評定是由出勤率、課堂測驗結果以及課堂討論參與程度3個部分組成。確保維持正常的教學秩序,提高留學生的課堂積極性,發(fā)揮留學生個性獨特與思維活躍的特點。表1統(tǒng)計的是該學期學生的最終成績,總體而言學生學習效果良好。

2教學過程中存在的主要問題

面向留學生的專業(yè)課程全英文授課不同于專業(yè)英語課或者是專業(yè)課的雙語教學。由于全英文教學尚處在初期摸索階段,因此存在的問題也較多。

第一,留學生的英語能力。教學實踐中面對的留學生的英文基礎參差不齊,而《微觀經(jīng)濟學》理論性較強,所涉及到的專業(yè)術語較多,不易理解。雖然部分留學生英語水平較高,但口語帶有地方口音,與教師接觸的標準英語特點和表達方式有一定的差異。再加上留學生的漢語水平不足以保障留師生進行無障礙交流。因此,語言障礙影響了專業(yè)課程的授課效果。

第二,任課老師的全英文授課能力。授課教師在教學理念上,遵循傳統(tǒng)的全英文教學模式,加上對授課對象英文水平了解程度不夠,致使課堂授課進度出現(xiàn)滯后情況。此外,由于欠缺較強的英語表達和交流溝通能力,未能在在教學過程中針對留學生的特點較好地組織學生積極參與課堂討論,致使教學互動性不足。

第三,課程考核內(nèi)容與形式的設計。盡管課堂測驗與課堂討論貫穿始終,但形式大于實質。一方面,課堂測驗的內(nèi)容設計無法真正體現(xiàn)學生的課后復習情況。另一方面,在期末考試試卷的設計上,作為客觀題的單選題與判斷題占據(jù)了一半分值,加上題目的主要來源是平時課堂測驗,這樣極易導致部分學生單一地背答案。此外,受到學生自身英文水平的影響,而在專題討論過程中教師引導不足,致使主觀題方面的得分明顯不理想。表2總結的是期末試卷各題型的得分情況,由此不難發(fā)現(xiàn)存在的弊端。

3促進《微觀經(jīng)濟學》全英文教學的幾點建議

針對一個學期的教學實踐分析得出的種種問題,在日后的教學過程中,應當要在以下幾個方面先做好調整。

首先,明確教學理念與目標。全英文教學只是一種比較依賴語言的授課形式,而《微觀經(jīng)濟學》課程的核心任務是訓練留學生能夠運用微觀經(jīng)濟學理論解決實際問題的能力,應當樹立的是重視學生理論運用能力培養(yǎng)教學理念。只有讓師生都明確這一教學目標,才能夠激勵學生在全英文教學的專業(yè)課程中投入更多的精力,通過自身批判性思考的能力,利用專業(yè)知識去解析經(jīng)濟生活中各種問題。

其次,多種授課方法有機結合。除了采用傳統(tǒng)的課堂講授與課堂談論方式以外,要結合《微觀經(jīng)濟學》課程本身強調的是理論知識與實踐活動緊密結合,可以探索在課內(nèi)安排外貿(mào)企業(yè)主管人員來做專題講座,或者充分利用現(xiàn)有的專業(yè)實習基地,開展學生進企業(yè)的現(xiàn)場教學模式。通過實際參與各種經(jīng)濟活動的企業(yè)管理者的言傳身教,讓學生理解教材中理論知識的實踐意義,利于提高學生的學習主動性。

最后,提高學生的課后學習積極性。由于留學生在華學習期間被安排參與的各類文化交流活動相對比較多,使得學生比較少利用其課余時間學習。因此,應當從課堂案談論主題中布置一些延生性議題,甚至可以形成學術報告,納入到最終考核體系。此外,可以充分利用當前各大網(wǎng)絡平臺提供的經(jīng)濟學課程,如英國公開大學公開課《60秒經(jīng)濟學探奇》、美國麻省理工大學公開課《微觀經(jīng)濟學》、網(wǎng)易公開課《十分鐘速成課:經(jīng)濟學》等。課程均采用英文授課,內(nèi)容以案例教學為主,適合學生利用課外時間進一步拓展知識面。

4結語

近年來,江蘇海洋大學積極探索完善適合留學生的培養(yǎng)模式。全英語授課是一種將語言學習和專業(yè)知識學習高效結合在一起的教學方式,適合國際型專業(yè)人才的培養(yǎng)。面向留學生開設的《微觀經(jīng)濟學》作為商學院國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)學生第一門全英文授課課程,希望在未來的實踐教學過程中能夠大膽嘗試多種手段、方式和途徑以提升教學水平。

微觀經(jīng)濟學畢業(yè)論文范文模板(二):微觀經(jīng)濟學解決企業(yè)管理若干問題論文

摘要:對于我國企業(yè)管理來說,微觀經(jīng)濟學發(fā)揮了不可估量的作用,但就目前我國企業(yè)經(jīng)濟管理的發(fā)展來看,依然有很多問題出現(xiàn),需要相關人員不斷的努力??梢裕瑖业倪\用微觀經(jīng)濟學原理,進而讓這些問題得到有效的解決。本文就微觀經(jīng)濟學解決企業(yè)管理若干問題方面做了簡要的描述和分析,希望能對相關人員有所幫助。

關鍵詞:微觀經(jīng)濟學;企業(yè)管理;解決問題

引言:

隨著社會不斷的發(fā)展,經(jīng)濟不斷的進步,對于當代的企業(yè)管理來說,微觀經(jīng)濟學發(fā)揮了非常重要的作用,兩者之間通過有機的結合促進了企業(yè)管理更好的發(fā)展,對企業(yè)管理來說,微觀經(jīng)濟學是一個理論基礎。它對于企業(yè)的管理更加的實際化,能夠左右企業(yè)發(fā)展的方向和決策。如果能夠在企業(yè)管理中更好的應用微觀經(jīng)濟學,可以有效的解決目前企業(yè)發(fā)展過程中存在的管理問題,讓企業(yè)的管理效率得到一定的提升。

一、就目前企業(yè)經(jīng)濟管理中存在的不足之處

(一)缺乏足夠的資源。

如果將企業(yè)的經(jīng)濟資源分類的話,可以分為物理資源和人力資源兩大方面。這些都是與微觀經(jīng)濟管理息息相關的方面,而且他們也是判斷企業(yè)的資源是否充足的一個依據(jù)。目前很多的企業(yè)在貸款時都是非常困難的,他們的資金運用無法到位。這些條件的約束限制了企業(yè)規(guī)模的擴大和物質條件的提升,企業(yè)無法及時的更新設備,甚至在采購原材料和零部件時都無法滿足生產(chǎn)的需求,而且在技術上也沒有資金的支持,那么會造成企業(yè)擁有較為薄弱的人才力量,發(fā)展速度也會緩慢,漸漸與社會脫軌,設計的產(chǎn)品,也沒能夠包含新的科技,會逐漸的被市場所淘汰。所以資源對于一個企業(yè)的發(fā)展來說是非常重要的。對于已有的資源應該降低建設的成本,做到節(jié)流,而在市場上不斷的進行開拓,與他們合作,實現(xiàn)開源,這樣才能夠讓企業(yè)更好的發(fā)展。

(二)在管理結構和模式中存在問題

在大部分的企業(yè)管理中,他們會出現(xiàn)斷層緩解的現(xiàn)象,每一個部門之間都是較為獨立的,他們在生產(chǎn)環(huán)節(jié),以及各方面都缺乏及時的溝通和聯(lián)系,導致整個生產(chǎn)現(xiàn)象不能流暢的進行,增加了很多不必要的環(huán)節(jié)而讓成本提升。由于沒有一個良好的企業(yè)管理結構和模式,往往會造成生產(chǎn)的效率降低,成本不斷的增加,而人際關系也變得越來越復雜,在質量管理方面也缺乏監(jiān)督造成質量問題。這些都是因為缺乏一個流暢的管理條鏈。

另外還有一些企業(yè),他們的管理組織結構過于簡單化,雖然這樣在初期運營的階段,效率是很高的,但也容易出現(xiàn)資源集中的現(xiàn)象。對于小型的企業(yè),這種簡單的組織結構可能是適合的,但隨著企業(yè)不斷的擴大。信息量不斷的增加,數(shù)據(jù)越來越多,而需要解決的問題也層出不窮的出現(xiàn)。這樣過于簡單的結構組織,不能再符合企業(yè)的管理方式,在一定程度上對企業(yè)的發(fā)展是一個阻礙作用。

二、將微觀經(jīng)濟學應用在企業(yè)管理中

(一)解決目前企業(yè)中人才流失的問題

研究市場中的個體行為是微觀經(jīng)濟學所要做的內(nèi)容,他主要的出發(fā)點是“資源是稀缺的”。而他主要要解決的問題是利用最低的資源而獲取最大的利益。這個過程是由個體來完成的,所以在微觀經(jīng)濟學中所發(fā)揮的作用最大的是個體。那么也就要求了企業(yè)在管理的時候應該要以人為本,以其為指導思想,對人才給予足夠的尊重,加強他們的歸屬感,讓他們更好的為企業(yè)做貢獻。

在微觀經(jīng)濟學中有一個非常重要的詞叫“激勵”。顧名思義,是通過一系列的規(guī)則和制度來對個體進行獎勵或懲罰。人們對于激勵的反應還是非常明顯的,對于理性的人來說他們會通過比較成本與利益,進而作出選擇。另外一些獎罰制度,還能夠激起人們的好勝心。所以它發(fā)揮的作用是不可忽視的。那么企業(yè)想要有效的解決人才流失的問題,可以通過微觀經(jīng)濟學中的激勵這一方法。制定相關的規(guī)章制度,對于一個項目或一個工程實施的時候,采取有效的獎罰制度,激勵企業(yè)的人員更努力的工作,讓他們對企業(yè)有家的歸屬感,對這個企業(yè),更有信心。以此提升他們,更好的為企業(yè)服務,長期的,為企業(yè)做貢獻。

(二)對企業(yè)的資源管理不斷加強

企業(yè)如果想要得到更好的發(fā)展,想要在同行中更擁有競爭力,需要在有限的環(huán)境下創(chuàng)造更大的價值,需要利用最低的資源,取得最大的利潤。所以可以利用微觀經(jīng)濟學原理,促進資源配置的最高效化。提升資源配置有兩個方法,一是降低成本,二是提升利潤,但就在實際管理中的經(jīng)驗來看,控制成本是更容易更便于操作的。所以企業(yè)可以著重從這一方面入手,加強對資源的管理。在日常的管理中,企業(yè)應該對生產(chǎn)模式進行優(yōu)化,再采購物料的過程中,盡量的降低成本,對于庫存管理及時的更新避免一些資源的浪費,在生產(chǎn)過程中對,銷售渠道不斷的擴展,創(chuàng)新結算方式,在配送的時候更加的簡化,以此來對每一過程中的資源進行節(jié)約,這樣可以有效的降低生產(chǎn)成本。

另外也可以從創(chuàng)新方面入手,提升企業(yè)的競爭力,如果企業(yè)只顧及自己的壯大速度,不斷的擴大規(guī)模,但忽略發(fā)展的方法進而造成資金周轉困難的情況。所以企業(yè)應該更加腳踏實地,注重對科技的研發(fā),提升產(chǎn)品的價值,在技術方面,保證自己的優(yōu)勢。不斷的創(chuàng)新企業(yè)的管理,這些對企業(yè)的穩(wěn)固發(fā)展是非常有幫助的。

微觀經(jīng)濟學供求定理范文第3篇

關鍵詞:宏微觀經(jīng)濟學;居住空間分異;西安;房地產(chǎn)市場

中圖分類號:F290 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2013)16-0251-03

一、相關概念

西方經(jīng)濟學是研究在市場經(jīng)濟條件下稀缺資源配置與利用的科學。隨著社會的不斷進步,西方經(jīng)濟學形成了按研究對象不同分成微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學兩大分支。宏觀經(jīng)濟學以整個國民經(jīng)濟為研究對象,通過研究經(jīng)濟中各有關總量的決定及其變化來說明資源如何分配的;微觀經(jīng)濟學是以單個經(jīng)濟單位為研究對象,通過研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為和應的經(jīng)濟變量單項數(shù)值的決定來說明價格機制如何解決社會的資源配置問題。(1)居住空間分異現(xiàn)象是隨著城市的誕生出現(xiàn)的,居住空間結構的不斷演化,是城市社會、經(jīng)濟、文化、制度等多種因素交織作用的結果。(2)城市居住空間變遷總體上呈現(xiàn)與城市政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展進程相對應的特征。城市的發(fā)展與居住空間分異相互作用,城市的發(fā)展導致了居住空間的分異,而反過來,居住分異也影響著城市的進一步發(fā)展。

二、宏微觀經(jīng)濟學聯(lián)系與區(qū)別

(一)聯(lián)系

微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學是互相補充的。經(jīng)濟學的目的是要實現(xiàn)社會經(jīng)濟福利的最大化。為了達到這一目的,既要實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置,又要實現(xiàn)資源的充分利用。微觀經(jīng)濟學在假定資源已實現(xiàn)充分利用的前提下分析如何達到最優(yōu)配置的問題;宏觀經(jīng)濟學在假定資源已實現(xiàn)最優(yōu)配置的前提下分析如何達到充分利用的問題。它們從不同的角度分析社會經(jīng)濟問題。從這一意義上說,微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學不是互相排斥的,而是互相補充的。它們共同組成經(jīng)濟學的基本原理。

微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學都是實證分析。微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學都把社會經(jīng)濟制度作為既定的,不分析社會經(jīng)濟制度變動對經(jīng)濟的影響。這也就是說,它們都把市場經(jīng)濟制度作為一個既定的存在,分析這一制度下的資源配置與利用問題。

(二)區(qū)別

1.基本假設不同

經(jīng)濟學的研究是以一定的假設條件為前提的。微觀經(jīng)濟學基本假設條件有以下三點:(1)市場出清。這就是堅信在價格可以自由而迅速地升降的情況下,市場上一定會實現(xiàn)充分就業(yè)的供求均衡狀態(tài)。(2)完全理性。這一假設是指,消費者和廠商都是以利己為目的的經(jīng)濟人,他們自覺地按利益最大化的原則行事,既能把最大化作為目標,又知道如何實現(xiàn)最大化。只有在這一假設之下,價格調節(jié)實現(xiàn)資源配置最優(yōu)化才是可能的。(3)完全信息。完全信息假設是指消費者和廠商可以免費而迅速地獲得各種市場信息。

宏觀經(jīng)濟學的基本內(nèi)容基于兩個假設:(1)市場機制是不完善的。(2)政府有能力調節(jié)經(jīng)濟,糾正市場機制的缺點。

2.基本內(nèi)容不同

微觀經(jīng)濟學包括的內(nèi)容相當廣泛,其中主要有:(1)均衡價格理論(2)消費者行為理論。(3)生產(chǎn)理論。(4)分配理論。(5)一般均衡理論與福利經(jīng)濟學。研究社會資源配置最優(yōu)化的實現(xiàn),以及社會經(jīng)濟福利的實現(xiàn)等問題。(6)市場失靈與微觀經(jīng)濟政策。

宏觀經(jīng)濟學的內(nèi)容包括宏觀經(jīng)濟理論、宏觀經(jīng)濟政策以及宏觀經(jīng)濟計量模型等。其中主要有:(1)收入決定理論。(2)失業(yè)與通貨膨脹理論。(3)經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長理論。(4)開放經(jīng)濟理論。(5)宏觀經(jīng)濟政策。

三、從經(jīng)濟學角度談居住空間分異

對居住空間分異的研究最早源于20世紀初的古典人文區(qū)位學的空間理論,但真正將其納入主流經(jīng)濟學研究框架的還是20世紀60年代新古典經(jīng)濟學派的空間理論。在20世紀60年代,新古典主義學派的主要研究領域是城市土地使用的空間模式,代表人物有W.Alonso (1964)、E.S.Mill (1967)及R.F.Muth(1969)。其中,阿隆索的研究最有影響,他運用新古典主義經(jīng)濟理論解析了區(qū)位、地租和土地利用之間的關系,對城市土地在不同活動中進行分配提供了一個基本框架。居住空間是城市社會空間的一個重要的組成部分。隨著城市化的大規(guī)模擴展,城市居住空間的結構分異已然成為不爭的客觀事實。

目前,中國很多大城市居住空間分異的現(xiàn)象越來越突出,西安可以算是一個強有力的代表。以住宅開發(fā)項目的檔次和價格在空間的分化為有力代表的居住空間分異的格局在西安越來越明顯,而這種分異格局和市政府大力開發(fā)建設各經(jīng)濟開發(fā)區(qū)有著很大的關系。

(一)開發(fā)區(qū)“特區(qū)”運作機制及其影響

開發(fā)區(qū)與一般性區(qū)域最主要的區(qū)別在于其“特區(qū)”性質一即實行特殊經(jīng)濟政策和特別管理體制的區(qū)域。其殊經(jīng)濟政策主要是一些相對優(yōu)惠、激勵性的政策,而開發(fā)區(qū)明確劃定的地域界線則將這些相對優(yōu)越的政策、體制、觀念、方法、服務、設施等集中限定在城市特定區(qū)段內(nèi),使良好的硬環(huán)境與優(yōu)越的軟環(huán)境在特定局部空間相加在一起,可令開發(fā)區(qū)內(nèi)部“小環(huán)境”相當鮮明地異于及優(yōu)于周圍“大環(huán)境”,乃至形成制度、產(chǎn)業(yè)、功能、設施、甚至心理意義上的所謂“孤島效應”。開發(fā)區(qū)這類“特區(qū)”的設立與運行,等于在城市空間人為地制造出“開發(fā)區(qū)”與“非開發(fā)區(qū)”或謂“特區(qū)”與“普區(qū)”之分割對比,兩者之間不平等的境遇可導致不平衡的發(fā)展,從而可能制造或加劇城市內(nèi)部經(jīng)濟一社會空間極化分異。

1.開發(fā)區(qū)與“非開發(fā)區(qū)”之間的經(jīng)濟異速增長

開發(fā)區(qū)“特區(qū)”機制及其“孤島效應”影響作用卜的城市極化分異首先體現(xiàn)在開發(fā)區(qū)顯著高于“非開發(fā)區(qū)”的經(jīng)濟異速增長過程中,這在各地較高等級開發(fā)區(qū)中尤為突出普遍。西安市經(jīng)2003—2004年最新一輪開發(fā)區(qū)清理整頓后現(xiàn)共存有各級各類“開發(fā)區(qū)”18個,其中等級最高、規(guī)模最大者依次分別為國家級西安高新技術產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)(簡稱“西安高新區(qū)”)、國家級西安經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)(簡稱“西安經(jīng)開區(qū)”)、省級西安曲江旅游度假開發(fā)區(qū)(又稱“西安曲江新區(qū)”)。這幾個主要開發(fā)區(qū)的各項主要發(fā)展指標增速連年在30%以上、有些甚至達70%或更高,發(fā)展速度明顯高于一般“非開發(fā)區(qū)”,已成為西安市有目共儲的經(jīng)濟發(fā)展最活躍區(qū)域。雖然由于開發(fā)區(qū)并非一級行政區(qū),且隨著規(guī)模不斷擴大而可能跨涉不止一個區(qū)縣,其經(jīng)濟社會統(tǒng)計數(shù)值也相應地被分解納入到不止一個區(qū)縣,因而不易進行開發(fā)區(qū)與各區(qū)縣發(fā)展指標之間的直接比較,但從開發(fā)區(qū)經(jīng)濟社會數(shù)值占全市總值比重快速提高的事實,可以間接反映出開發(fā)區(qū)的“異軍突起”以及一般“非開發(fā)區(qū)”的相對弱勢化。表1顯示西安兩個國家級開發(fā)區(qū)的投資吸引(以實際利用外資額反映)、經(jīng)濟增長(以GDP、工業(yè)增加值反映)、開發(fā)建設(以新增固定資產(chǎn)投資反映)、收益回饋(對地方則政收入及就業(yè)增長貢獻)能力都快速提高,占全市總量的比重也不斷擴大,是拉動西安GDP增長的絕對主力。下面以2007—2009年度西安市整體經(jīng)濟運行情況和最具有西安開發(fā)區(qū)代表的西安高新技術產(chǎn)業(yè)區(qū)的經(jīng)濟狀況的對比,對西安“經(jīng)濟區(qū)”在西安經(jīng)濟的地位進行說明:

2.開發(fā)區(qū)配套商品住宅開發(fā)及其影響

中國改革開放后社會主義市場經(jīng)濟時期以來,上地市場的建立以及住房商品化和私有化改革,使地價和上地競標機制以及市民個人住房消費意愿與消費水平等市場力機制開始發(fā)揮對城市居住空間的組織調控功能,基于經(jīng)濟收入差異的不同社會階層居住空間分異隔離開始在中國城市顯現(xiàn),并成為新時期中國城市社會空間演化重構的主要特征之一。中國各地開發(fā)區(qū)大都配置有30%~40%的居住用地。開發(fā)區(qū)作為各地改革開放的先行示范區(qū),形成一種比較純粹的“全產(chǎn)權私有住房擁有者”聚集區(qū),凸顯加劇基于經(jīng)濟收入差異的居住分異隔離。

目前西安居住分異格局基本上是“高收入者多居于開發(fā)區(qū)新城、低收入者多居于老城舊區(qū)、而中等收入階層居住相對分散均勻”。在開發(fā)區(qū)較優(yōu)質住宅和住區(qū)環(huán)境吸引及其較高房價的過濾篩選機制作用下,擁有最強住房購買力和“遷移力”的較富裕人口率先離開舊城而移居開發(fā)區(qū)新城,從此拉動了不同社會階層的居住空間分化。再結合上述有關開發(fā)區(qū)從業(yè)者職業(yè)、學歷、收入特征分析,不難看出幾個主要開發(fā)區(qū)正趨于成為西安市較高學歷較高收入階層工作、居住、活動的主要空間,這自然會對相應區(qū)段文化、消費、形象、社會服務種類檔次、社會活動形式形態(tài)等產(chǎn)生影響,繼而造成城市經(jīng)濟一社會空間的更深層次分化。

我們可以看到開發(fā)區(qū)的經(jīng)濟對西安居住空間分異的影響:(1)自20世紀80年代以來興起的“開發(fā)區(qū)”建設,導致城市經(jīng)濟一社會空間的總體發(fā)展態(tài)勢是:開發(fā)區(qū)/新城/新經(jīng)濟區(qū)正成為各種發(fā)展要素資源輻合匯集的區(qū)域極化中心,因而局部經(jīng)濟社會發(fā)展速度顯著高于非開發(fā)區(qū)/老城/舊工業(yè)區(qū)。這表明開發(fā)區(qū)建設發(fā)展不僅如一些海外研究所指出的那樣因設立時間及政策力度的差異而成為中國東西部地區(qū)差距擴大的具體機制之一,而且也以其一套特有開發(fā)運作機制及內(nèi)在結構特性而成為強化凸顯當代中國城市內(nèi)部空間極化分異的機制之一。(2)“開發(fā)區(qū)”作為一種區(qū)域發(fā)展策略的基木思維其實就是以“增長極理論”為基石的“不平衡發(fā)展戰(zhàn)略”。雖說依據(jù)該區(qū)域發(fā)展理論,增長極核與周邊區(qū)域差距擴大的空間極化效應屬于階段性的正?,F(xiàn)象、會隨著“溢出效應”的增強而逐漸消失,但山于增長極理論在世界各地實踐應用的實際效果并不理想,所期望的區(qū)域整體發(fā)展結果并非總能如愿實現(xiàn),而極化效應的持續(xù)強化則可能蘊蓄區(qū)域經(jīng)濟社會諸多矛盾和隱患,所以從20世紀70年代末以來對增長極理論的批評與反思越來越多。開發(fā)區(qū)實踐對于區(qū)域之間及城市內(nèi)部極化分異的強化凸顯效應尤其是其中“政策力”因素的影響作用,同樣值得決策者和研究者反思。

(二)從市場失靈角度看此現(xiàn)象

1.市場失靈

市場失靈是指市場無法有效率地分配商品和勞務的情況。對經(jīng)濟學家而言,這個詞匯通常用于無效率狀況特別重大時,或非市場機構較有效率且創(chuàng)造財富的能力較私人選擇為佳時。另一方面,市場失靈也通常被用于描述市場力量無法滿足公共利益的狀況。

那么,對于“新經(jīng)濟區(qū)”和“非經(jīng)濟區(qū)”來說,似乎是宏觀經(jīng)濟調控下的政府優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟特區(qū),市場分配不均導致的,形成了“市場失靈”的表象;但是,政府優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟特區(qū)后,使經(jīng)濟特區(qū)的高新技術產(chǎn)業(yè)及房地產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,雖然形成了“孤島效應”,但是這個效應是暫時性的,是會向四周蔓延的,進而帶動周邊區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展。如果將城市居住空間分異引入,那么形成居住空間分異格局的居住圈層則是在呈現(xiàn)出擴大的趨勢。所以,從市場失靈的角度出發(fā),經(jīng)濟特區(qū)所導致的似乎是資源的大部分都流向經(jīng)濟特區(qū)的現(xiàn)象是正常的,其實質并不是“市場失靈”。

從微觀經(jīng)濟學來考慮這一現(xiàn)象,研究資源按什么原則分配給社會,是由工資、利息、地租和利潤決定的。那么在政府優(yōu)先發(fā)展的經(jīng)濟特區(qū)的情況下,必然會出一些優(yōu)惠性政策吸引開發(fā)商前去投資,這也形成了社會資源流向經(jīng)濟特區(qū)的現(xiàn)象。

2.建議

那么通過以上的討論,可能緩和、消弭開發(fā)區(qū)/新城/新經(jīng)濟區(qū)與非開發(fā)區(qū)/老城/舊工業(yè)區(qū)之間日益擴大的經(jīng)濟一社會差距的措施包括:(1)合理規(guī)劃平衡投資項目的空間布局,引導和鼓勵適宜項目向老城/老工業(yè)區(qū)的分流;(2)建立開發(fā)區(qū)與非開發(fā)區(qū)之間利益平衡補償機制;(3)大力促進開發(fā)區(qū)第二產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展,此舉不僅有利于擴大開發(fā)區(qū)稅源、提升開發(fā)區(qū)整體經(jīng)濟水平、完善開發(fā)區(qū)產(chǎn)業(yè)結構、改善開發(fā)區(qū)工作環(huán)境與生活質量,而且還可以擴大開發(fā)區(qū)就業(yè)而、使開發(fā)區(qū)發(fā)展能夠惠及更多領域史廣泛階層的勞動者;(4)增強開發(fā)區(qū)住宅價格與房型的多樣性和“廣譜性”,使多處于不同收入階層、處于職業(yè)生涯不同階段者有機會共享開發(fā)區(qū)較優(yōu)越的軟硬生活環(huán)境,也有利于創(chuàng)建出獨具活力、結構更為豐滿健康的開發(fā)區(qū)新社區(qū)。

參考文獻:

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微觀經(jīng)濟學供求定理范文第4篇

關鍵詞:一般均衡;不動點;流形

一、 一般均衡由來及其模型

一般均衡相對于局部均衡而言。局部均衡是指單個市場的商品和生產(chǎn)要素的供求同時在一個價格狀態(tài)空間下供求相等的情形;而一般均衡是指一個經(jīng)濟體系中所有商品市場和生產(chǎn)要素市場在一組狀態(tài)空間下供求相等的情形;兩種均衡的基礎條件都是建立在生產(chǎn)函數(shù)和消費函數(shù)嚴格的凹凸性保持技術條件上。但同時,應指出的是:一般均衡并不等于單個靜態(tài)商品市場和要素市場的總和,因為在同一狀態(tài)空間下,同一經(jīng)濟體系的不同商品市場和要素市場是互相影響的。故而,對一般均衡的分析較之局部均衡而言,更為復雜和不確定性因素更多。一般均衡理論的最初形式是由“洛桑學派”的創(chuàng)始人瓦爾拉斯(法國人)在1874——1877年提出的。但均衡的存在性問題,直到20世紀50年代才由著名經(jīng)濟學家阿羅和德布魯利用復雜的數(shù)學工具角谷不動點定理證明得出。期間經(jīng)歷了1911年布勞威爾不定點定理的提出,瓦爾德在20世紀30年代的證明努力,40年代中馮*諾伊曼和角谷(Kakutani)對它的證明。因為,眾所周知,瓦爾拉斯提出的方程個數(shù)等于未知變量個數(shù)并不能確保方程解的存在。而在這之后,20世紀70年代、80年代中,由于拓撲理論和微分流形在經(jīng)濟理論中的廣泛應用,Duffie 和Shafer利用grassman流形對一般均衡的borsuk-ulam定理做了進一步深化和推廣。

蔣殿春在《高級微觀經(jīng)濟學》一書中將瓦爾拉斯定理 表述如下:

瓦爾拉斯均衡:如果存在價格 滿足 (1)(或簡寫成 )則稱經(jīng)濟達到了一個瓦爾拉斯均衡。利用瓦爾拉斯法則, ,所以(1)式還可寫成:若 ,則 (2);若 ,則 (3)。(2)式表明如果某商品的均衡價格為正其市場應予以出清;而(3)式表明針對免費商品,此時供給可以大于需求。

而張金清在《序方法與均衡分析》一書中將瓦爾拉斯均衡 表述如下:

定義1 設 是一個經(jīng)濟,如果存在 和非零價格 ,滿足:

(1) 意味著 ;

(2) ;

(3) 對每個 , 。

則稱 為一個瓦爾拉斯擬均衡經(jīng)濟,分別稱 和 為瓦爾拉斯擬均衡配置和擬均衡價格。

定義 2 設 是一個經(jīng)濟,如果存在 和非零價格 ,滿足:

(1) 對每個 , 是 中的一個極大元。

(2)

則稱 為一個瓦爾拉斯均衡經(jīng)濟,分別稱 和 為瓦爾拉斯均衡配置和均衡價格。

比較前后兩個定義重要的區(qū)別在于條件(1)之不同,第一個為弱偏好,而第二個為嚴格偏好,所以得出的均衡狀態(tài)也不相同。而蔣殿春與張金清關于瓦爾拉斯偏好的描述本質上是一致的,只是表述方式有些不同,并且張金清將經(jīng)濟體系的內(nèi)在運行法則用數(shù)學語言表示為一種偏好關系。在此基礎上,張金清刻畫了與瓦爾拉斯均衡有關的三個定理。

定理1 對 ,用Riesz對偶空間 表示純交換經(jīng)濟 的商品—價格空間, 為 的序共軛空間,則純交換經(jīng)濟 有一個弱擬均衡,即存在一個有效配置 和一個非零價格 ,使得對每個 ,都有 。

定理2 設有效配置 是純交換經(jīng)濟 關于價格 的一個弱擬均衡,且至少存在一個 ,使 ,則有效配置 是純交換經(jīng)濟 關于價格 的一個擬均衡配置。

定理3 設有效配置 是純交換經(jīng)濟 關于價格 的一個弱擬均衡,若對每個 ,都有 ,且 是序連續(xù)的,則有效配置 必是純交換經(jīng)濟 關于價格 的一個瓦爾拉斯均衡配置。

以上三個定理表明,從弱擬均衡到擬均衡配置,再到瓦爾拉斯均衡配置,其偏好約束條件是越來越強的。而國內(nèi)學者對瓦爾拉斯均衡的刻畫無疑都受德布魯證明的影響。

德布魯關于瓦爾拉斯均衡 的刻畫如下:

1、 設 為 線性空間的一緊子集,如果 是 到 的上半連續(xù)映射,即,對于 中任一 而言,集合 為(非空)凸集且滿足 ;那么 中必存在一 使得 得以成立。

2、 如果以下條件成立,私營經(jīng)濟體系 存在一均衡配置:

對任意 而言:

(a) 為閉凸集且下確列界為 ,

(b.1) 不存在飽和需求,

(b.2)對于 的任一 ,集合 和 在 為閉集,

(b.3)如果 和 為 中的兩點,則如果 為 的一實數(shù),那么 意味著 ,

(c) 必存在使得 成立的 ;

對于任意 而言:

(d.1) ;

(d.2) 為閉凸集。

(d.3) ,

(d.4)

德布魯在隨后的章節(jié)里給出了以上定理的證明并導出了相關引理,分析了 和 的性質。比較德布魯和蔣殿春以及張金清關于瓦爾拉斯均衡的刻畫,可以發(fā)現(xiàn)德布魯在1959年給出的均衡假設條件過于嚴格,其基本假定完全市場 (即一切經(jīng)濟活動都在同一時刻進行)與現(xiàn)實差異太大,而張金清和蔣殿春給出的假設條件相對較弱,尤其是通過引入比不完全市場的一般均衡理論(簡稱為GEI)更弱的擬均衡的概念 ,使得超額需求映射或稱為擬超額需求的連續(xù)性得到保持,進而將擬均衡的存在性轉化為Grassman流形上的非線性映射的廣義不動點問題。

二、 不動點定理概述

關于一般均衡的存在性的證明可以從不動點、序方法、單純形以及微分流形等角度來進行。其中,不動點定理是一個既比較古老的問題,因為它的歷史比較長;又比較有生命力的領域,因為其闡述方式可以從微分流形以及分形等角度來闡述。要完整剖析Grassman流形中的不動點定理,回顧不動點定理的歷史是必要的,有助于我們掌握其來龍去脈。

關于布勞威爾不動點定理的闡述,在張奠宙、顧鶴榮著的《不動點定理》、江澤涵著的《不動點類理論》、王則柯著的《單純不動點算法基礎》都有涉及,我們可以參見以下不同表達方式:

1、 布勞威爾不動點定理 :設D是 中的有界閉凸集,映射 連續(xù),則 在 上必有不動點,即 使得 。

2、 布勞威爾不動點定理 :設 是 維實心球 到自身的連續(xù)映射,則存在 ,使得 。

3、 布勞威爾不動點定理 :

3.1 定義 設 X是拓撲空間,A是X的子空間,如果存在連續(xù)映射 使得 ,那么我們就稱 為X的收縮核,并稱 為收縮映射。

3.2 定理 不是 的收縮核。即不存在這樣的連續(xù)映射 它使得 。

3.3 (布勞威爾不動點定理)任何連續(xù)映射 都必定有不動點。即必定存在 ,使得 。

4、布勞威爾不動點定理 :設 是 維標準單純形 的連續(xù)映射,則必有 使得 。

以上關于布勞威爾定理 的證明可以參見原文,比較上述定理發(fā)現(xiàn),盡管闡述方式不一,但是基本假定都一樣,即空間為閉凸的,映射為連續(xù),且映射空間和象空間同一。張筑生所給的之所以比較詳細,是因為其首先給出了一壓縮算子的定義和一個證偽方式。

但布勞威爾不動點定理是針對歐氏空間凸集的單值自映射 而言,而由歐氏空間凸集 的集值自映射 生成的不動點稱為角谷不動點 ,也即緊凸集的上半連續(xù)的集值自映射必有不動點;并且角谷不動點可由單值自映射的布勞威爾不動點導出。王則柯先生在《單純不動點算法》中給出了有關角谷不動點的兩個定理以及兩個推廣定理。

5、角谷不動點定理 1:設 是 維緊凸集,集值映射 上半連續(xù),那么,必有一點 使得 。

6、角谷不動點定理2:設 是一個 維緊凸集,集值映射 滿足條件:只要 , 中與 距離不超過 的集合,就有 , 中與 距離不超過 的集合,又設 是 的一個單純剖分,其網(wǎng)經(jīng) ,而 是 的基于剖分 的任一單純逼近, 是 的一個不動點,那么, ,即 與 距離不超過 。

上一定理 刻畫了單純逼近的布勞威爾不動點與它在原集值映射下的象的位置關系。

7、Eaves 定理 :設 是 中 維緊凸集, 。若 上半連續(xù),并且對每點 , 。那么, 在 有不動點。

8、Merrill 條件 :設 上半連續(xù),如果存在 使得只要 ,就有 ,那么, 在 有不動點。

同時,關于角谷不動點定理的文章還可參見Michael B. Smyth and Rueiher Tsaur 的 A Digital Version of the Kakutani Fixed Point Theorem for Convex-valued Multifunctions (發(fā)表于Theoretical Computer Science 40 (2001))以及 Claude Berge 的 《拓撲空間》(Claude Berge 著,孫榮光 傅熙來 譯,河南教育出版社,1990年8月第1版,頁碼:239—250)等文獻??梢姡枪炔粍狱c定理比布勞威爾不動點定理應用范圍要相對廣一些,因為其映射空間條件約束相對弱一些。但是,對線性條件和凸性條件的需求仍使得這兩個定理在一定范圍內(nèi)不能適用。而微分拓撲理論和微分流形理論的引入使得我們可以突破這種界限,參見以下不動點定理:

9、 Schauder 不動點定理 設D是中Banach空間 的有界閉凸集, 是全連續(xù)映射。設下列條件之一滿足:

9.1 D含有內(nèi)點,且 (這里 表示 的邊界)

9.2

則F在D上有不動點。

這里的映射 不必是線性的 。

10、 Lefschetz不動點定理

10.1 Lefschetz不動點定理 是關于可剖分空間自映射的不動點定理存在性的判別定理,布勞威爾不動點定理可看作它的一種特殊情形。

10.2 Lefschetz不動點定理 設X是可剖分空間, 是連續(xù)映射。如果 ,則 有不動點 。

在這基礎上,Duffie 和 Shafer 在1985年利用模2拓撲度和模截理論將微分拓撲原理運用到資產(chǎn)GEI分析當中來;而Geanakoplos 和 Shafer 于1990年利用光滑流形上的類Ck-Walras 映射和Ck-允許映射概念證明了通常光滑條件下的不動產(chǎn)GEI的存在性 ;這些無疑都是對borsuk-ulam定理的深化和發(fā)展。

首先,刻畫闡述borsuk-ulam定理。其定理 如下:如果 是連續(xù)奇映射 ,那么 。

而Grassman 流形刻畫如下:

11、 維向量空間 中全體 維線性子空間的集合記作 ,它是 維光滑流形 ,稱為Grassman 流形。

12、定理 Grassman 流形 是一個 維的緊實解析流形 。

接下來,我們引用張筑生在《微分拓撲新講》中給出的布勞威爾不動點定理的模2測度證明法,從而可以窺見Grassman 流形中的模2測度與borsuk-ulam定理的關系。

13、布勞威爾不動點定理 連續(xù)映射 必有不動點。此定理可以歸結為如此證明 :任何連續(xù)映射 都不能使 。用反證法:假設存在滿足上述條件的連續(xù)映射 ,則由(如果 是恒同映射,那么 )可知 (1)。另一方面,因為 將 同倫于常值映射 ,所以 (2)。我們得到互相矛盾的結果(1)和(2),從而可以得證。

三、不動點定理在不同市場均衡存在性的證明中的應用

關于市場均衡存在性的證明方法可以有不動點定理、序方法、線性方程組解、博弈組合以及算子算法等,其中不動點定理是證明市場均衡存在的一個最重要的方法。并且,不動點定理除了上述之外,還有其他眾多的闡述 。而不動點定理既可運用到一般均衡的證明當中來,還可用來證明不完全市場均衡存在性的證明,并且可運用到不同具體市場均衡存在性的證明當中來,比如附息國債到期市場均衡,市場占有率算法等。

我們引入張定勝在《高級微觀經(jīng)濟學》中給出的競爭均衡存在性 的證明來剖析不動點定理是如何在一般均衡中得以應用的。

命題1 假設 是定義在 上的函數(shù),滿足連續(xù)、零次齊次、瓦爾拉斯律等五項條件 ,那么方程組 一定有解。因此,對于任意的純交換經(jīng)濟,如果 ,每個消費者 的偏好 是連續(xù)的、嚴格凸的和強單調的,那么一定存在一個瓦爾拉斯均衡。

證明:首先將價格向量規(guī)范化。記 為一單純形。依據(jù)條件,函數(shù) 僅在 的內(nèi)集上有定義。 的內(nèi)集記為 。

1、 對于任意的 ,構造一個映射不動點

對于任意的 ,定義

也即是,給定現(xiàn)行價格 ,所有使得超需求向量的值最大的 組成它的一個映射?;蛘?, 。因此,如果 ,那么 , 表示 的邊界點的集合。如果 ,那么 。

2、 對于任意的 ,構造一個不動點映射。對于任意的 ,定義 。注意到如此構造的映射使得 上的點不可能是不動點。因為如果 ,那么 ,所以 。

3、 的一個不動點是一個均衡。假設 ,由上述第2步可知 。如果 ,由第1步可知, ,不可能存在 。因此如果 ,一定有 。

4、 不動點映射 是凸值的和上半連續(xù)的。首先證明 是凸集,分兩種狀況即分別 和 下,對于任意的 , 都成立 。接下來,證明 的上半連續(xù)性,考慮兩個序列 ,這里 ,在兩種情況下即 和 下都可證明 成立 。

5、 不動點存在。角谷不動點定理推出任意一個從非空凸緊集到自身的凸值,上半連續(xù)映射存在一個不動點。由于 是非空凸緊集, 是一個凸值上半連續(xù)映射,所以存在一個 ,滿足 。由第3步可推出 就是均衡價格向量。

張定勝在隨后章節(jié)里給出了放寬條件的均衡的證明 。而關于不動點用以證明均衡存在性的闡述還可在王則柯、凌志英編著的《拓撲理論及其應用》以及蔣殿春編著的《高級微觀經(jīng)濟學》中可見。前者給出了布勞威爾不動點定理在均衡存在性中的應用證明 ,證明步驟和張定勝所采用的基本一樣;后者也給出了布勞威爾不動點定理在均衡存在性中的應用證明 ,但證明稍稍簡單一些,基本步驟仍基本一樣。值得注意的是,王則柯與凌志英在本書中還給出了不動點定理在博弈論和非線性互補問題的應用證明 。由于基本步驟基本一樣,這里不再一一贅述。另外,關于不動點定理在GEI模型中的應用可參見何穗、王恩周的《一般經(jīng)濟均衡理論與現(xiàn)代數(shù)學》 ,而不動點定理在附息國債到期市場均衡中的應用可參見鄧國華的《不動點理論與附息國債到期收益率的計算》 ,不動點定理在市場占有率的應用可參見白先春和李杏的《均衡市場占有率預測的不動點算法》 ??傊?,不動點定理在不同市場均衡中得以廣泛應用 ,從而鞏固了主流經(jīng)濟學的陣營;更為重要的是,不動點定理提供了一種革命性的思想方法與工具,極大地改變了經(jīng)濟學者在處理經(jīng)濟問題時的視角。

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微觀經(jīng)濟學供求定理范文第5篇

【關鍵詞】供需原理 基本概念 法學重構 供給需求 交叉學科

【中圖分類號】D912.29 【文獻標識碼】A

對經(jīng)濟學概念進行法學重構的意義

對經(jīng)濟學概念進行法學重構是經(jīng)濟學的法律分析誕生的基礎。經(jīng)濟學家推開“科斯之門”走進了法學之后,卻隨手關上了門。法學家如何走進經(jīng)濟學?法學能否分析經(jīng)濟學?經(jīng)濟學家用科斯定理告訴法學家們,效率是一種公平,法學家們是否能提出逆向“類科斯定理”從而告訴經(jīng)濟學家,公平是一種效率?上述三個問題的回答,皆離不開對經(jīng)濟學基本概念的法學理解。美國著名法學家理查德?波斯納大法官以整個法學為研究對象撰寫了鴻篇巨制《法律的經(jīng)濟分析》,實現(xiàn)了經(jīng)濟學對法學的深度交流。然則何時可見以整個經(jīng)濟學為研究對象的《經(jīng)濟學的法律分析》呢?

對經(jīng)濟學概念進行法學重構是法學視野拓寬的必經(jīng)之路。法學界已對部分原本專屬于經(jīng)濟學的概念進行了重構,比如公司、股票、銀行、壟斷、傾銷以及補貼等。這種對經(jīng)濟學專屬概念的重構無疑為法律的調整范圍和法學的研究領域的拓展奠定了基礎,使得包括商法、經(jīng)濟法在內(nèi)的諸多法律部門的理論體系得以完善、研究廣度和研究深度得以發(fā)展。但以壟斷為例,壟斷是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學中市場問題中不完全競爭范疇里的一種極端形式,①法學界重構了壟斷的概念卻至今未能以法學視角審視不完全競爭、市場以及微觀經(jīng)濟學。對經(jīng)濟學的概念進行法學重構并非無意義之事。筆者認為,對經(jīng)濟學概念的法學重構是將經(jīng)濟現(xiàn)象納入到法律調整和法學研究的第一步,法學視野的拓寬非經(jīng)此路不可。諸如失業(yè)、通貨膨脹以及通貨緊縮等問題至今仍不被法學界認為是法律調整的對象,對其法學重構也被法學家們認為是旁門左道。令人不禁感嘆相較于開放的經(jīng)濟學帝國,德沃金的法律帝國是否真的已經(jīng)是封閉的“老大帝國”。法學的進一步發(fā)展固然離不開對原有理論的持續(xù)深入研究,也同樣離不開新研究領域的開辟。對經(jīng)濟學中尚未成為法學研究對象的領域進行法學重構具有相當?shù)臐摿?,而對?jīng)濟學基本概念的重構將加快這一進程的速度。

經(jīng)濟學中的供需基本原理

需求與供給的分析方法是經(jīng)濟學家獨有的思維模式,也是微觀經(jīng)濟學的重要基石??梢哉f,權利和義務的概念對法學有多大意義,供給和需求的概念對經(jīng)濟學就有多么重要。為了能夠清楚地闡釋供需原理中基本概念,有必要先簡單梳理一下供需原理在經(jīng)濟學體系中的邏輯位置。

由于任何資源相對于人類欲望的無窮性都是稀缺的,所以社會和個人無時無刻不面臨著選擇,經(jīng)濟學所研究的是如何進行選擇的問題,所以經(jīng)濟學是:“選擇的科學”。又因為所謂“選擇”所要決定的是三個基本經(jīng)濟問題,包括生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)。這三個問題統(tǒng)稱為資源配置問題,所以經(jīng)濟學又是研究如何分配稀缺資源的科學。正如美國諾貝爾經(jīng)濟學獎得主斯蒂格利茨在《經(jīng)濟學》中寫道的:“經(jīng)濟學研究我們社會中的個人、企業(yè)、政府和其他組織如何進行選擇,以及這些選擇如何決定社會資源的使用方式”。在資源配置的方式選擇問題也即經(jīng)濟制度選擇上,主要有政府主導進行資源配置的指令經(jīng)濟或稱為計劃經(jīng)濟、以市場規(guī)律自發(fā)調節(jié)的市場經(jīng)濟以及市場自發(fā)調節(jié)與政府適當干預相結合的混合經(jīng)濟三種模式。其中混合經(jīng)濟模式由于兼具計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟的優(yōu)勢,作為現(xiàn)代市場經(jīng)濟為世界主要經(jīng)濟體所采用。②

現(xiàn)代市場經(jīng)濟之所以能夠起到合理配置資源的作用,主要是依靠“看不見的手”在進行調節(jié)。而這只看不見的手就是價格。市場的運行離不開價格機制,但價格的決定因素從威廉?配第、亞當?斯密、大衛(wèi)?李嘉圖的“勞動決定價值”即“單一要素說”到《人口論》的作者馬爾薩斯所秉持的“資本與勞動共同創(chuàng)造價值”即“兩要素說”,而后又經(jīng)歷了無數(shù)經(jīng)濟學家的執(zhí)著探索,在“邊際革命”后由梅納德?凱恩斯的老師馬歇爾在《經(jīng)濟學原理》中將價格的決定因素概括為供給與邊際效用即需求。

總而言之,在任何一種經(jīng)濟制度中,都不得不在各種競爭性的用途之間分配稀缺資源。市場經(jīng)濟利用供給和需求的力量來實現(xiàn)這個目標。供給與需求共同決定了許多不同物品與勞務的價格,而價格又是引導資源配置的信號。③

法學視角下的需求與供給

需求。法學視角下的需求是行使請求權的意思表示,請求權指權利人得請求他人為特定行為的權利,在權利體系中居于樞紐之地位,④包括物權請求權和債權請求權。在經(jīng)濟學理論中,所謂需求是在某一時期內(nèi)在某一種價格時消費者愿意并且能夠購買的某種商品量。⑤在這一概念中,“商品”應做廣義理解,既包括狹義商品即有體物,又包括服務。雖然每個人需求的種類與數(shù)目各不相同,但是從個體主義方法論的角度來看,需求應當具有四個特征即:需求的主體必然是特定的,需求必有確定而具體的內(nèi)容,需求必向特定主體提出,需求的目的是為了得到滿足。這與合同法中的要約極為類似。作為合同訂立之必需部分的要約是指一方當事人以締結合同為目的,向對方當事人提出合同條件,希望對方當事人接受的意思表示。要約必需是特定人所為的意思表示,必須向相對人發(fā)出,必須具有締結合同的目的,要約的內(nèi)容必須具體確定。⑥在合同法中,雖然在合同訂立的過程可能出現(xiàn)要約的撤回與撤銷、反要約或者新要約等反復締約過程,但在合同成立之時的要約內(nèi)容必然是確定的,而要約之內(nèi)容即為要約方行使請求權的依據(jù)。

總之,因為需求的內(nèi)容等于合同訂立時要約人的要約內(nèi)容,又因為合同訂立時要約人的要約內(nèi)容也即債務標的乃合同履行時債權人行使請求權的內(nèi)容,所以需求等于行使請求權。換而言之,需求即一方當事人請求合同相對人依照法律規(guī)定或者合同約定履行一定的作為或者不作為義務的意思表示。

供給。法學視角下的供給是履行特定義務。與需求對應,經(jīng)濟學中的供給是某一時期內(nèi)在某一種價格時生產(chǎn)者愿意并且能夠生產(chǎn)的某種商品量。與需求不同,在經(jīng)濟學上需求只是主觀愿望,而供給則是供給愿望和供給能力統(tǒng)一的結果,相較于供給愿望而言,供給能力更為重要,供給的范疇小于需求的范疇。而以法學為視角對供求原理的研究有必要將供給限定在供給能力與供給愿望同時具備的前提下。其意義在于需求僅僅是一種主觀上的意思表示,而供給是意思表示與履行行為的主客觀統(tǒng)一,這將體現(xiàn)在供給在法律概念上與需求的差異。

盡管需求與供給在客觀性上有本質不同,但對其研究卻不能分離。正如不存在沒有義務的權利一樣,供給方也不能脫離需求方而存在。如前所述,需求即行使請求權,請求合同相對人依照法律規(guī)定或者合同約定履行一定的作為或者不作為義務,需求方實為請求權人。供給可以被理解為依照法律規(guī)定或者合同約定履行一定的作為或者不作為義務,供給方實為義務人。在微觀經(jīng)濟學中,市場經(jīng)濟中活躍著無數(shù)筆交易。以最基本的買賣行為為例,消費者去商場購買電腦則消費者是需求方,銷售者是供給方。在經(jīng)過買賣雙方討價還價后買賣合同得以訂立時。買賣合同訂立時消費者是請求權人,銷售者是義務人,消費者得依據(jù)買賣合同請求銷售者轉移電腦所有權而銷售者負有交付電腦之義務,買賣合同因消費者支付價款而銷售者轉移財產(chǎn)權而履行完畢,消費者對電腦的需求因銷售者的供給而滿足。在上述過程中,電腦的銷售者作為供給方實際提供的是義務,即轉移電腦的財產(chǎn)權。由上述實例可知,供給即一方當事人按照合同相對人的請求依照法律規(guī)定或者合同約定履行一定的作為或者不作為義務的意思表示與行為。

法學視角下的價格變化

價格。法學視角下的價格是義務人履行特定義務的難度?,F(xiàn)代經(jīng)濟學認為價格即物品的貨幣價值,價格代表了消費者與廠商愿意交換各自商品的條件,⑦換而言之,價格是一種比率,是買賣雙方就商品的買賣而確定的交換比率。在前文提及買賣電腦的案例中,假設電腦的標價是5000元。由于電腦買賣合同屬于雙務合同,消費者與銷售者互為權利人和義務人,消費者負有支付對價的義務,銷售者負有轉移電腦財產(chǎn)權的義務。消費者為了滿足購買電腦的需求,也即為了履行支付對價義務,也即為了得到購買電腦所需的5000元而可能通過付出體力勞動或者腦力勞動的方式,且無論具體方式如何,根據(jù)勞動價值理論他都必然付出了價值5000元的勞動。這價值5000元的勞動就是消費者作為買賣合同中義務人履行給付價款義務的難度。同理可知,銷售者為了滿足出賣電腦賺取利潤的需求,也即為了履行轉移電腦財產(chǎn)權的義務也同樣付出了價值5000元的勞動。首先是銷售者的進貨成本如果是4000元,為了進貨則預先付出了價值4000元的勞動,而后為了賺取1000元利潤則又付出了進修銷售學習班、購買相關書籍以及最重要的時間成本。所以,以價格為媒介,買賣雙方為了履行各自特定義務或者說支配了對方一定數(shù)量的勞動而付出了相應的成本。付出的成本越高,說明義務越難履行。

均衡價格即合同成立的貨幣表現(xiàn)形式。經(jīng)濟學中的均衡價格指的是供給曲線和需求曲線相交時的價格,也就是使供給與需求平衡的價格。⑧如前所述,電腦是貨架上陳列之商品,在大陸法系中視為要約⑨,而買賣雙方對商品的評價可能并不相同所以消費者可能講價從而產(chǎn)生新要約。但無論合同訂立過程如何曲折,假設消費者同意在5000元的價位購買這臺電腦,則5000元即是供給與需求的均衡價格。同時,5000元即是買賣合同成立的貨幣表現(xiàn)形式。

供需原理。在以法學的視角重新界定需求、供給以及價格這三個經(jīng)濟學基本概念之后,我們可以進一步審視供需原理。供需原理分為三個部分,需求定理、供給定理以及市場均衡。

需求定理。經(jīng)濟學中所謂的需求定理是指在其他條件不變時,一種物品的價格上升,對該物品的需求量將減少;一種商品的價格下降,對該商品的需求量將上升。⑩而法學視角下的需求定理可以概括為:如果義務人履行特定義務的難度上升,權利人行使請求權的意愿將下降;如果義務人履行特定義務的難度下降,權利人行使請求權的意愿將上升。

由于買賣行為乃市場經(jīng)濟最基本的商業(yè)活動,以前文買賣電腦為例仍不失代表性。在前文買賣電腦的案例中,如果電腦的價格從5000元提升至10000元,則可以視為銷售商作為買賣合同中負有交付財產(chǎn)義務的義務人其履行義務的難度提升。也就是說銷售者在賣出更高價的商品之前付出了更多的勞動,正是包括但不限于這更多的勞動使得銷售者履行給付義務時變得更加困難。而根據(jù)合同正義原則,在雙務合同中一方給付與對方給付之間應具有等值性,且這種等值性是主觀上的等值,即當事人主觀上愿以此給付換取對待給付,即為公平合理,至于客觀上是否等值,在所不問。所以當銷售方履行義務的難度提升時,消費者作為雙務合同的請求權人同時也是貨幣給付義務人也要付出更高難度的給付,也就是在購買行為發(fā)生前付出更多的勞動換取貨幣價值。又因為消費者作為的請求權與給付義務是等值的,給付義務的難度提升意味著請求權更難行使,從而導致行使請求權的意愿下降。

供給定理。經(jīng)濟學中所謂的供給定理是在其他條件不變時,一種物品價格上升,該物品的供應量下降;一種物品的價格下降,該物品供給量也減少。則法學視角下的供給定理可以概括為:在其他條件不變時,一種義務的履行難度上升,該義務的履行可能性降低;一種義務的履行難度下降,該義務的履行可能性上升。這樣的結論在現(xiàn)實生活的場域里幾乎是不證自明的。

市場均衡。經(jīng)濟學中所謂的市場均衡是指供給和需求的力量會相互作用,產(chǎn)生均衡的價格和均衡的數(shù)量,即市場均衡。市場均衡發(fā)生在需求量與供給量相等的價格水平上,在這一均衡點上,價格既沒有上升,也沒有下降的趨勢,這一點的價格被稱為均衡價格,也即市場出清價格。這意味著所有供給和需求的訂單都已完成,賬面上已經(jīng)出清,需求者和供給者都得到了滿足。法學視角下市場均衡指的是權利群的完全行使與義務群的充分履行。由于市場均衡是市場需求和市場供給的均衡狀態(tài),而市場需求是個人需求的總和、市場供給是個人供給的總和,在探討市場均衡之前有必要引入兩個概念,權利群和義務群。所謂權利群,指的是不同民事主體在標的相同或相關的合同中依照法律規(guī)定或者合同約定所享有的請求權之總和。所謂義務群,指的是不同民事主體在標的相同或相關的合同中依照法律規(guī)定或者合同約定得履行的義務之總和。權利群和義務群的范圍隨研究對象的范圍不同而發(fā)生變化,但在其構成中的主體皆具有不特定性,合同標的皆相同或相關的。

在引入權利群和義務群概念之后,法學視角下的市場均衡很容易理解。如前所述,由于需求即行使請求權的意思表示,且市場需求乃個人需求之和,所以法學視角下的需求量或稱需求總量等于權利群。同理,供給量為或稱供給總量等于義務群。市場均衡發(fā)生在需求量與供給量相等的價格水平上,也就是說市場均衡發(fā)生在權利群與義務群相等的義務履行難度上。在一次具體的交易中,均衡表現(xiàn)為合同當事人雙方對于合同所確定的彼此權利義務規(guī)定的接受從而訂立合同。在不特定主體對相同或相關合同標的的多次交易中,均衡表現(xiàn)為在義務人相同履行難度的情況下無數(shù)合同得以訂立。而均衡的實現(xiàn),即前述合同內(nèi)容的完全實現(xiàn),也即權利群的完全行使與義務群的充分履行。

綜上,法學視角下的需求是行使請求權,供給是履行特定義務,價格是義務人履行特定義務的難度,市場均衡則是權利群的完全行使與義務群的充分履行。對經(jīng)濟學概念的法學重構無疑將為法律調整范圍和法學研究領域的拓展奠定基礎,使得更多的法律部門之理論體系得以完善、研究廣度和研究深度得以發(fā)展。

(作者分別為東北師范大學政法學院碩士研究生,東北師范大學政法學院教授)

【注釋】

①②⑦⑧[美]保羅?薩繆爾森,威廉?諾德豪斯:《微觀經(jīng)濟學》,蕭琛譯,北京:人民郵電出版社,2008年,第145頁,第7頁,第23頁,第47頁,第46~47頁。

③⑩[美]曼昆:《經(jīng)濟學原理》,梁小民、梁礫譯,北京大學出版社,2009年,第93頁,第73頁,第79頁。

④梁慧星:《民法總論》,北京:法律出版社,2011年,第73頁。

⑤梁小民:《經(jīng)濟學是什么》,北京大學出版社,2001年,第23頁。

⑥崔建遠:《合同法》,北京:法律出版社,2010年,第43頁。

⑨陳自強:《民法講義?I?契約之成立與生效》,北京:法律出版社,2002年,第60頁。