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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)范文第1篇

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；現(xiàn)狀；反思

基金項(xiàng)目：樂山師范學(xué)院科研項(xiàng)目（S1005）

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收錄日期：2011年10月31日

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程是教育部所要求的高校經(jīng)濟(jì)管理類必修核心專業(yè)課，其目的是致力于培養(yǎng)應(yīng)用型人才。但是目前大多數(shù)高校《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)還停留在“老師上課講-學(xué)生考前背考后忘”的傳統(tǒng)教學(xué)模式之上，這種教學(xué)模式無法應(yīng)對(duì)市場(chǎng)需求，更無從培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才。因而，我們有必要深入探討《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)方法。

一、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教師教學(xué)現(xiàn)狀

首先，教師難以選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材。在一部分高校《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》在大學(xué)一年級(jí)開設(shè)，學(xué)生此時(shí)剛剛接觸或沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)《高等數(shù)學(xué)》，而《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》上部分便涉及邊際效用、邊際產(chǎn)量、邊際成本等眾多的邊際概念，學(xué)生如果沒有微積分的扎實(shí)基礎(chǔ)無法深刻領(lǐng)會(huì)邊際分析的內(nèi)涵；另一方面國內(nèi)教材編寫的特點(diǎn)是采用演繹法，即先給出明確的概念，然后層層闡述概念的內(nèi)涵，最后再舉例，其優(yōu)點(diǎn)是邏輯層次清楚，適合于記憶和應(yīng)試，但是過于枯燥和單一，不利于發(fā)散思維。學(xué)生在課堂前半部分老師詳盡的概念闡述之中已失去主動(dòng)學(xué)習(xí)思考的興趣。而經(jīng)濟(jì)學(xué)又是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，離開了生活實(shí)際經(jīng)濟(jì)學(xué)就必然成了無本之木。因而，教師要選擇難易適度、內(nèi)容豐富且注重案例研究的教材并非易事。

其次，部分教師對(duì)案例教學(xué)法在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中的實(shí)施缺少清楚的認(rèn)識(shí)。我們不能簡(jiǎn)單把案例教學(xué)理解為舉例教學(xué)。案例教學(xué)本質(zhì)是互動(dòng)式教學(xué)，而舉例教學(xué)卻可以不依賴于學(xué)生的積極配合而單獨(dú)由教師講解來實(shí)施。案例分析沒有唯一正確的標(biāo)準(zhǔn)答案，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活問題，我們可以存在多種視角，多種解決方案，其目的是培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)分析的能力和興趣；而舉例教學(xué)僅僅是用一些實(shí)際例子對(duì)某一理論作相關(guān)闡釋，其目的在于更好地理解該理論。案例教學(xué)綜合性較強(qiáng)，對(duì)某個(gè)案例的合理分析不只是涉及到課程中某一章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)，而是可能需要對(duì)幾個(gè)章節(jié)的知識(shí)進(jìn)行綜合應(yīng)用。同時(shí)，案例教學(xué)需要較多的背景知識(shí)介紹，我們不能把一些外文教材中的經(jīng)濟(jì)案例直接照搬到課堂，因?yàn)橛行┍尘盀槲覀儑鴥?nèi)學(xué)生所不了解。

再次，我們的教學(xué)形式和手段有單一化的傾向，不利于學(xué)生較好地掌握經(jīng)濟(jì)分析工具。大多數(shù)普通高校在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過程中采用課堂教學(xué)的單一形式，而《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》較強(qiáng)的應(yīng)用性使得單一的課堂教學(xué)有所欠缺；另一方面，在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)手段上部分高校以多媒體教學(xué)為“時(shí)尚”。我們知道多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是信息量大、使用便捷快速、易于拷貝和觀摩，但并非所有層次的學(xué)生都適合以多媒體為主要手段的教學(xué)，對(duì)于基礎(chǔ)較差的學(xué)生，龐大的信息量使得學(xué)生無法把握重點(diǎn)，同時(shí)也不易吃透難點(diǎn)。因而，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平合理選擇教學(xué)形式和手段以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

首先，學(xué)生在學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》之初就存在很多對(duì)該課程的誤解。有些學(xué)生抱著很強(qiáng)的功利心來看待《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)，以為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫我們快速致富，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫我們?nèi)フ块T運(yùn)作經(jīng)濟(jì)政策。但是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)遠(yuǎn)非致富之學(xué)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程學(xué)習(xí)也不能馬上帶給我們實(shí)在的經(jīng)濟(jì)效益?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》只是一種分析方法，一種看事物和現(xiàn)象的獨(dú)特視角，其所擅長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)解釋更是人所詬病的“事后諸葛”。還有一些學(xué)生在學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》之前就把經(jīng)濟(jì)學(xué)混同于會(huì)計(jì)學(xué)，但是我們知道會(huì)計(jì)學(xué)是一門實(shí)實(shí)在在的技術(shù)，有標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)規(guī)范和操作流程，而經(jīng)濟(jì)學(xué)卻并非一門技術(shù)，其經(jīng)濟(jì)理論眾多，流派龐雜，對(duì)于有些爭(zhēng)議各流派無從統(tǒng)一（特別是在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分），如果我們以會(huì)計(jì)學(xué)的思維方式來理解經(jīng)濟(jì)學(xué)，必然感覺思維混亂，課程學(xué)習(xí)難以進(jìn)行。

其次，很多學(xué)生對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)興趣從有到無。一些抱著極強(qiáng)功利心學(xué)習(xí)的學(xué)生在看到經(jīng)濟(jì)學(xué)并沒有實(shí)實(shí)在在的收益時(shí)就會(huì)失望而歸，同樣，那些以會(huì)計(jì)學(xué)思維方式對(duì)待經(jīng)濟(jì)分析的學(xué)生在看到眾多有爭(zhēng)議的理論時(shí)就視經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)為畏途。普通高校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)一般為文理兼收，學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊，而《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)離不開經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)和圖表分析，特別是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際分析對(duì)微積分的掌握要求較高，這對(duì)于那些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差的學(xué)生打擊較大。

再次，學(xué)生缺少與老師互動(dòng)的平臺(tái)。學(xué)生在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)過程中不可避免會(huì)遇到新問題和新想法，但是卻無法及時(shí)得到教師的指導(dǎo)，如果僅僅依靠課后10分鐘來和老師討論，顯然不僅時(shí)間倉促而且也讓老師疲于應(yīng)對(duì)，無法休息。在國內(nèi)大多數(shù)普通高校，學(xué)生不可能在課堂上隨時(shí)打斷老師來提問，這種提問方式不僅會(huì)讓老師無法完成教學(xué)任務(wù)，而且也會(huì)對(duì)教學(xué)秩序造成一定的影響。如果不在課堂之外開辟新的交流平臺(tái)，學(xué)生會(huì)因?yàn)榉e累的問題太多而影響其學(xué)習(xí)興趣，而且那些曾經(jīng)出現(xiàn)在腦際的新想法也會(huì)遺忘。因而，師生互動(dòng)平臺(tái)的建設(shè)必不可少。

（三）課程考核現(xiàn)狀。在國內(nèi)大部分普通高?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》課程考核方式比較單一，如同其他專業(yè)必修課經(jīng)濟(jì)學(xué)的考核也是以期末考試成績(jī)?yōu)橹?。這種考核模式必然使得學(xué)生更多地注重考試前的背筆記，而忽視平時(shí)經(jīng)濟(jì)分析的應(yīng)用。這樣，即使老師在教學(xué)中引入了案例教學(xué)法、經(jīng)濟(jì)心理實(shí)驗(yàn)法和經(jīng)濟(jì)模擬教學(xué)法，那些僅追求考試分?jǐn)?shù)的學(xué)生仍然會(huì)對(duì)新教學(xué)法缺少興趣，并且課程考核如果不緊密結(jié)合新教學(xué)法也會(huì)造成對(duì)積極參與的同學(xué)不公平。因而，新教學(xué)法必須與新考核方式緊密結(jié)合才能發(fā)揮應(yīng)有的功效。

二、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)方法探討

根據(jù)上文對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)現(xiàn)狀分析，我們對(duì)該課程的教改提出如下建議：

（一）教學(xué)內(nèi)容的選取。教師可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要大膽精選教學(xué)內(nèi)容。如，在一些高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課時(shí)設(shè)置從48課時(shí)到64課時(shí)不等，我們必須根據(jù)課時(shí)多少來調(diào)整所教內(nèi)容。當(dāng)課時(shí)設(shè)置較少且學(xué)生基礎(chǔ)較差時(shí)，我們可以略過或者少講某些章節(jié)，比如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中可以不講生產(chǎn)要素的供求和蛛網(wǎng)模型等章節(jié)。對(duì)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)弱的學(xué)生，我們可以選取較為簡(jiǎn)單的模型講解，如只講柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)中規(guī)模報(bào)酬不變的情形。

（二）案例教學(xué)法。我們?cè)谝氚咐虒W(xué)法時(shí)，應(yīng)多結(jié)合中國經(jīng)濟(jì)生活，從經(jīng)濟(jì)運(yùn)作實(shí)踐之中收集典型貼切的案例以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果不得不使用國外的案例時(shí)，則應(yīng)盡可能保證案例新穎獨(dú)特，且需要對(duì)相關(guān)背景知識(shí)進(jìn)行介紹。在實(shí)施案例教學(xué)法時(shí)，教師應(yīng)密切與學(xué)生保持互動(dòng)，且始終處于指導(dǎo)者身份的位置。當(dāng)學(xué)生分組討論時(shí)，課堂氣氛既要熱烈活潑，又要始終處在老師的控制之下，既要發(fā)散學(xué)生思維，又不能讓學(xué)生跑題，做到收放適度。同時(shí)，我們也可以邀請(qǐng)一些科研單位研究人員來講解涉及其研究課題的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例，從而更好地保證案例教學(xué)的深度與廣度。

（三）經(jīng)濟(jì)心理實(shí)驗(yàn)教學(xué)法。我們?cè)谥v授某些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理時(shí)可以讓學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)心理實(shí)驗(yàn)，從而加深學(xué)生對(duì)這些原理的理解，如拍賣定價(jià)模擬和經(jīng)濟(jì)博弈實(shí)驗(yàn)等。在實(shí)驗(yàn)之前教師需明確告訴學(xué)生實(shí)驗(yàn)規(guī)則，在實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生深入思考。教師可以要求學(xué)生課后寫經(jīng)濟(jì)心理實(shí)驗(yàn)分析報(bào)告或心得體會(huì)，以深化實(shí)驗(yàn)教學(xué)法的效果。

（四）教學(xué)手段和教學(xué)形式多樣化。我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平合理選擇教學(xué)手段和形式。當(dāng)學(xué)生反應(yīng)快、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)時(shí)，可以較多地使用多媒體教學(xué)，增加學(xué)生的信息量，當(dāng)學(xué)生基礎(chǔ)薄弱時(shí)，則應(yīng)更多地使用傳統(tǒng)的板書教學(xué)以突出重點(diǎn)，強(qiáng)化難點(diǎn)。除了教學(xué)手段多樣化之外，在教學(xué)形式上也須靈活多樣。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，我們不能僅僅局限于課堂教學(xué)，可在條件允許范圍內(nèi)多帶學(xué)生走出去，親自做調(diào)研，從而更好地理解經(jīng)濟(jì)運(yùn)作與實(shí)踐。老師可先在課堂上讓學(xué)生明確調(diào)研內(nèi)容和目的，然后帶學(xué)生走出課堂，結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行講解，指導(dǎo)其做好記錄以備返校作調(diào)研分析報(bào)告。這種靈活多樣的教學(xué)形式能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目的。

（五）師生互動(dòng)平臺(tái)。我們應(yīng)注重課堂之外的師生互動(dòng)平臺(tái)建設(shè)。良性循環(huán)的互動(dòng)平臺(tái)不僅可以及時(shí)解答學(xué)生的問題，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，而且有利于教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，從而及時(shí)調(diào)整教學(xué)。這種互動(dòng)平臺(tái)可以借助于互聯(lián)網(wǎng)，如QQ群、電子郵箱等，也可以直接建立學(xué)習(xí)興趣小組。

（六）新的考核方法。我們引入了新教學(xué)法就必須引入新考核法與之相對(duì)應(yīng)，否則考分至上主義者必然對(duì)新教學(xué)法缺少興趣，同時(shí)也會(huì)帶來新的不公平。對(duì)于學(xué)生的案例分析報(bào)告、調(diào)研報(bào)告和經(jīng)濟(jì)心理實(shí)驗(yàn)分析報(bào)告，我們應(yīng)認(rèn)真考評(píng)以備期末結(jié)合考試成績(jī)作綜合成績(jī)?cè)u(píng)定。分析報(bào)告的考評(píng)可采用如下準(zhǔn)則：第一，是否緊密結(jié)合相關(guān)理論進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析；第二，是否符合客觀實(shí)際。對(duì)于同時(shí)符合這兩條準(zhǔn)則的分析報(bào)告可以評(píng)為“優(yōu)秀”；對(duì)于只符合第一條準(zhǔn)則的報(bào)告則評(píng)為“良好”；只符合第二條準(zhǔn)則的報(bào)告則評(píng)為“及格”；對(duì)于兩條準(zhǔn)則都不符合的報(bào)告則評(píng)為“不及格”。在期末綜合成績(jī)?cè)u(píng)定時(shí)，卷面分所占比例可以設(shè)定為70%或者60%，平時(shí)成績(jī)所占比例為30%或者40%（平時(shí)成績(jī)一部分來源于分析報(bào)告的評(píng)定等級(jí)，“優(yōu)秀”、“良好”、“及格”和“不及格”分別對(duì)應(yīng)于百分制的85分、75分、65分和55分）。當(dāng)然，平時(shí)成績(jī)也可以部分來源于其他方面，如考勤和課堂討論的參與等。

三、結(jié)語

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，其理論和實(shí)例主要來源于西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐總結(jié)，我們?cè)谑谡n過程中應(yīng)更多地結(jié)合中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和學(xué)生實(shí)際水平，嘗試靈活多樣的教學(xué)方法，根據(jù)反饋信息及時(shí)調(diào)整教學(xué)，以最終達(dá)到培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目的。

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