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語文教學(xué)的藝術(shù)

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語文教學(xué)的藝術(shù)

語文教學(xué)的藝術(shù)范文第1篇

一、加強語文教學(xué)的趣味性

蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。也就是說,最可怕的不是學(xué)生的知識和能力不足,而是缺乏學(xué)習(xí)的積極性。妙趣橫生、生動形象、幽默滑稽的語言是吸引學(xué)生注意力的法寶,引導(dǎo)學(xué)生獨立思考是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種方式。教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生充足的時間與空間進(jìn)行獨立思考、獨立學(xué)習(xí)的機會,語文教師的任務(wù)不僅要適時啟發(fā)學(xué)生的思路,更重要的是激發(fā)他們的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。中學(xué)生對新奇有趣的事物總是充滿激情,語文教師應(yīng)該抓住這個關(guān)鍵點,讓學(xué)生帶著疑問去思考。思考的過程就是解決問題的過程,思考和辯論過程又能有效地調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性和主動性,教師要讓學(xué)生在探討解決問題的過程中發(fā)現(xiàn)個人的優(yōu)勢與劣勢。在實踐中組織小組競賽也是提高教學(xué)效果的有效途徑,競爭氛圍是學(xué)生表現(xiàn)自我的好時機,在參與競爭過程中能夠促進(jìn)學(xué)生之間的合作意識,從而促進(jìn)了自主學(xué)習(xí)的動力。教師要綜合運用各種各樣的教學(xué)手法,把語文課化枯燥為風(fēng)趣,化呆板為生動,化深奧為淺顯,充分利用耐人尋味并散發(fā)著無窮魅力的連珠妙語,強烈地吸引住每位學(xué)生。幽默的語言可以使人精神愉悅,使課堂氣氛和諧融洽,幽默風(fēng)趣的教師可以讓學(xué)生感到和藹可親,更主要的是幽默融洽的課堂氛圍調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,增強了學(xué)習(xí)語文課的動力。

二、調(diào)動語文教學(xué)的情感性

文章不是無情物,它是作者情感意念的產(chǎn)物,文章本身就蘊含著豐富的人文精神與生活氣息,語文教師要善于披文入情,把蘊含在字里行間的情感披露出來,以情動人。語文教學(xué)應(yīng)該是一個能觸動學(xué)生心靈的情感體驗過程,在教學(xué)過程中,激發(fā)學(xué)生的情感,使之對文章中體現(xiàn)出來的美的人、美的事、美的景油然而生喜愛、追求、想往的欲望,這是提高學(xué)生審美情趣的重要手段。語文教師要想使自己的教學(xué)行為真正起到傳情達(dá)意的效果,應(yīng)當(dāng)做到情緒飽滿、全神貫注、氣勢雄渾、和藹可親,在教學(xué)過程中,學(xué)生通過教師的舉手投足、音容笑貌的變化,觀察教師感情的起伏變動,這樣就可以幫助學(xué)生加深對文章內(nèi)容的理解與把握。葉圣陶說過,我們鑒賞文藝,最大目的就是接受美感的體驗。語文教師要充分認(rèn)識到情感是語文教學(xué)的靈魂,是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動力。通過調(diào)動學(xué)生的感覺、知覺、表象、聯(lián)想去觸摸文章內(nèi)容的整體意蘊和主旨所在。喜作者之所喜,憂作者之所憂,讓學(xué)生真正動心、動情、入心、入神。這種融入教師真情的教學(xué)手法,就像磁鐵一樣緊緊地吸引著學(xué)生,扣動著學(xué)生的心弦,引起師生的心底共鳴,使教和學(xué)完美地融合在一起。教師要用高尚的情操去影響學(xué)生,用寬廣的情懷去感化學(xué)生,用飽滿的情緒去帶動學(xué)生,用細(xì)膩的情感去溫暖學(xué)生。只有教師入情,才能讓學(xué)生入境,最終體現(xiàn)出語文教學(xué)的“人文性”。

三、發(fā)揮語文教學(xué)的美感性

語文教學(xué)的藝術(shù)范文第2篇

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

語文課堂教學(xué)中,需要注意趣味性,以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如導(dǎo)入新課,它就像整臺戲的序幕,如果設(shè)計安排得有趣,就能牽引整個教學(xué)過程,收到先聲奪人,一舉成功之奇效。這方面,我有切身體會,如在講授莫泊桑的《項鏈》時,利用“思考和練習(xí)”題中“文章最后才說出項鏈?zhǔn)羌俚?,這樣的布局有什么好處”,設(shè)計導(dǎo)語:“路瓦栽夫人為了體面,去參加宴會,丟了一掛從朋友那里借來的鑲著寶石的金十字架項鏈,結(jié)果這只項鏈?zhǔn)羌俚模o夫人帶來了十年苦難的生活,這個‘假’安排在哪里,最能揭示資產(chǎn)階級虛榮心的嚴(yán)重危害呢?”這可是這篇小說在構(gòu)思上的奧妙。學(xué)生帶著求索的問題去學(xué)習(xí)課文,增強學(xué)生的閱讀興趣,從而有助于突破教學(xué)的重點難點,完成教學(xué)任務(wù)。這些問題,一般不要求馬上解答,只作為引入新課的一種方式,提出來即可。教師可以從學(xué)生的回答中,提出新的問題,如果回答得不全面、不準(zhǔn)確,或理解有錯誤,還可以讓學(xué)生針對這些問題去學(xué)習(xí),而后辨正確定,加深印象。一個好的“開場白”,能較快地激發(fā)起學(xué)生探奇采異、探新覓勝的情趣,能營造出一種生動、活潑的教學(xué)氛圍,能迅速地把學(xué)生帶入教學(xué)所需要的境界,來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,能形成積極向上的精神狀態(tài),學(xué)生的思維才可能敏捷,他們才可能去探索、去創(chuàng)造,真知灼見、創(chuàng)新火花才能進(jìn)發(fā)。

再如,課堂教學(xué)的小結(jié)環(huán)節(jié),如果設(shè)計得有趣味、余味無窮,就能給學(xué)生留下難忘的回憶,激起對下一次教學(xué)的強烈渴望。這個環(huán)節(jié)是整堂課的“點睛之筆”,要注意濃郁的色彩、藝術(shù)的含蓄,使學(xué)生感到“言已盡而意無窮”,引起咀嚼、回味、聯(lián)想。如教學(xué)《荷花淀》時,可以這樣歸結(jié)主題:“荷花淀的景物是美麗的,水和天,荷和葦,無一不美,明麗清純,讓人心醉。這么美的家園,誰能不愛!怎么肯讓敵人蹂躪!這是景和情的契合點;這么美麗的一方水土,當(dāng)然會養(yǎng)育一方英雄兒女,他們美麗的身心不容玷污,他們平時有多少溫情,戰(zhàn)時就有多少勇氣,這是景和人的契合點。孫犁就是這樣用他獨特的筆法,構(gòu)建了一副情景交融的美妙畫卷,表達(dá)了他對美麗的中華河山、中華兒女、中華民族不屈精神的禮贊?!?/p>

二、讓學(xué)生積極參與課堂活動

語文教學(xué)思維的發(fā)展,很重要的一點就是注意培養(yǎng)學(xué)生敢于提問、樂于提問的精神。學(xué)生有了提出問題的能力,思維將更加活躍,他們就樂于和老師一起主動參與到理解教材的活動中來,而學(xué)生的主體作用就會真正得到發(fā)揮。如在教學(xué)《項鏈》一文時,學(xué)生提出了是什么原因?qū)е卢數(shù)贍柕聻橐粧熘恢滴灏俜ɡ傻捻楁湼冻鍪甑钠D辛代價?通過討論,學(xué)生得出了如下答案:虛榮心;貧窮;不細(xì)心;不誠實!但最后學(xué)生又提出一連串問題:她的虛榮心合情不合情?該不該批判?她真是個不誠實的人嗎?等等。這樣就激活了學(xué)生的創(chuàng)新思維,達(dá)到了閱讀教學(xué)的目的。

語文教學(xué)的藝術(shù)范文第3篇

語文教師之所以被稱為藝術(shù)家,是因為語文教學(xué)是一種創(chuàng)造性的勞動。語文教學(xué)沒有完全相同的模式,也沒有一成不變的教學(xué)方法。語文教學(xué)實踐告訴我們,語文教學(xué)既不能照搬別人的經(jīng)驗,也不能把自己的經(jīng)驗?zāi)陱?fù)一年的重復(fù)使用,必須根據(jù)變化了解新情況,研究新方法,發(fā)揮獨特性,逐步形成自己的具有獨特風(fēng)格的“創(chuàng)造性”的教學(xué)。

每個教師由于其思想水平、氣質(zhì)修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、審美情趣和教學(xué)能力不同,在針對相同的教材和學(xué)生實際,在施教時都會有自己的選擇,采取自己得心應(yīng)手的方法,表現(xiàn)出自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。有的語文教師長于朗誦,激發(fā)學(xué)生感情,以情動人;有的語文教師善于啟發(fā)誘導(dǎo),深刻剖析文中哲理,以理服人;有的語文教師寫作、板書能力強,一寫作為序,組織教學(xué)。教師的教學(xué)這項勞動是以個性品質(zhì)為主要特征的。對語文老師來說,本身就是創(chuàng)作,而且比藝術(shù)家的創(chuàng)作更富有創(chuàng)造性。

首先,語文教學(xué)在不同的教學(xué)階段所運用的教學(xué)方法有其豐富的特性。因為在不同的教學(xué)階段,教學(xué)的內(nèi)容、目的和要求會有一定的差別,不同教學(xué)階段相聯(lián)系的教學(xué)對象――學(xué)生的情況也會發(fā)生變化,其中年齡就是一個非常重要的因素。低年級和高年級學(xué)生不宜用同一種教學(xué)方法。教學(xué)方法的選擇應(yīng)與不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生年齡特征相適應(yīng)。如果不考慮各個教學(xué)階段的特殊情況,而機械搬用一種教學(xué)方法,教學(xué)效果就不會好。

其次,語文教學(xué)在同一階段所采用的教學(xué)方法也有許多變化。教學(xué)方法必須依據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容,即使是在同一教學(xué)階段上的教學(xué)內(nèi)容也會隨著實踐水平和認(rèn)識水平的發(fā)展而發(fā)展。因而在同一教學(xué)階段所采用的教學(xué)方法也必然隨之而變化。具體的來說,有以下幾種情況:

第一、隨著教學(xué)內(nèi)容的不斷發(fā)展,某些教學(xué)方法已顯陳舊,有些教學(xué)方法則暴露了自己的落后性,有的方法需要部分被拋棄,有的則需要全部拋棄。

第二、教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展,對原有教學(xué)方法提出了改進(jìn)的要求。一方面,原有教學(xué)方法保留了自己的合理部分,同時?補充了新的教學(xué)成分,以適應(yīng)新的教學(xué)內(nèi)容變化的要求。今天,對于啟發(fā)式教學(xué)方法,人們已經(jīng)賦予了新的含義。啟發(fā)式教學(xué)方法應(yīng)包括三層含義:一是引起,即引起學(xué)生注意,引起學(xué)生興趣,引起學(xué)生練習(xí)、運用知識、發(fā)現(xiàn)問題的熱情等;二是自動,即在教師引導(dǎo)下,使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主動性、自覺性,積極主動地分析問題和處理問題;三是適度,即教學(xué)的深度、廣度和進(jìn)度達(dá)到學(xué)生適應(yīng)的程度。

語文教學(xué)的藝術(shù)范文第4篇

涉獵廣泛的知識,兼收并蓄的修養(yǎng),是語文教學(xué)藝術(shù)的基本。有人提出:教學(xué)活動中教師要授之以漁并舉一反三,以體現(xiàn)執(zhí)教者內(nèi)涵的重要性。廣泛的知識修養(yǎng),尤其是教師的知識范疇,深度和系統(tǒng)性,為教師的知識框架,是語文教師成長的基礎(chǔ)和前提條件。

1.曉之以理,動之以情,中職語文教學(xué)應(yīng)以從實際出發(fā)為教學(xué)核心

中職學(xué)生是歷經(jīng)九年義務(wù)教育后考核失敗落榜的學(xué)生,他們或者從小學(xué)開始就產(chǎn)生了這樣那樣的問題,或為初中的弱勢群體,他們不僅在班級中受部不應(yīng)有的重視還缺乏自信,而且沒有適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,以及與其他同學(xué)和平共處的能力,這是當(dāng)今中職學(xué)生的現(xiàn)狀。與此同時中職學(xué)生正處于心理和生理發(fā)展的重要階段,學(xué)生的學(xué)習(xí)生活由普通教育轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)教育。發(fā)展方向由原來的升學(xué)目的轉(zhuǎn)變?yōu)榫蜆I(yè),而且將直接面對嚴(yán)峻的社會就業(yè)壓力和職業(yè)間的激烈競爭,環(huán)境也會隨之改變。他們在人際交往、求職就業(yè)以及成長學(xué)習(xí)、生活中都會產(chǎn)生各式各樣的心理問題和困惑。這時就應(yīng)該讓我們教師更貼近學(xué)生生活,在學(xué)生遇到困難時予以幫助。如我們在教學(xué)過程中加入更多情感熏染,就可以讓他們有更大的信心,渴望進(jìn)步。只有這樣,才能鍛煉培養(yǎng)出中提出的“全面,自由,和諧”的人。

2.動人心弦、吸引學(xué)生眼球的生動課堂為語文教學(xué)藝術(shù)插上翅膀

語言是一種人類交流的基礎(chǔ)工具。語言表達(dá)和人類間的思想交流都離不開語文,并且很大一部分的教學(xué)活動是憑借語言這一載體來進(jìn)行的。尤其是在語文的教學(xué)上,更加凸顯出語言的重要性。有人作了一個關(guān)于語文教學(xué)的過分比喻:語文語文老師教學(xué)如啄木鳥捉蟲———全憑一張嘴。教師語言表達(dá)在課堂中形式是多種多樣的,可能是語句詼諧、真心、生動的評價,或是一個動人的微笑,一個會心親切的點頭,一次真心的鼓掌……學(xué)生得到的不僅僅是心滿意足的獎賞,更是從中得到更多的自信心和培養(yǎng)了學(xué)習(xí)積極性。在課堂上教學(xué)語言發(fā)揮著其藝術(shù)魅力,課堂因此而變得與眾不同。經(jīng)實踐證明,學(xué)生在課堂上的腦力活動效率極大程度取決于老師的語言素養(yǎng),這也體現(xiàn)出來了合理利用時間的重要性。有教育學(xué)專家提出:一個能夠吸引人的明晰地教學(xué)的老師,他的話語像油一樣浸入學(xué)生心里,并把知識一道浸入進(jìn)去。當(dāng)今職校的學(xué)生大約年齡在16~19,正處于青年中、初期,他們的人生閱歷還很短淺,基本經(jīng)歷都是從校門到校門,而且他們具有很強的可塑性,我們可以正確引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、感悟生活。

二、以學(xué)生為主,以教材理念為輔,尋求創(chuàng)新

語文教學(xué)的藝術(shù)范文第5篇

一、以舊拓新,自然過渡 

以舊換新是一種簡單且常用的過渡方式,即以學(xué)生所學(xué)過的知識為基礎(chǔ),在此引申或深化,從而提出另一個新的知識點。在復(fù)習(xí)舊知識時,應(yīng)當(dāng)注意復(fù)習(xí)方法的使用,并能巧妙地將其與所教的新知識相聯(lián)系,達(dá)到自然過渡的效果。實際上,以舊換新的過渡方式符合心理學(xué)上所說的教學(xué)正遷移。初中語文教材的編排并不是雜亂無序的,而是根據(jù)不同單元和單元中不同課文之間的聯(lián)系科學(xué)編排的。因此,教師在教學(xué)時要明確教材內(nèi)容之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),利用正遷移的理論,在復(fù)習(xí)舊知識時設(shè)計適當(dāng)?shù)膶?dǎo)語引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新的教學(xué)環(huán)節(jié)。如本節(jié)課所講的課文《我的叔叔于勒》,聯(lián)系之前所學(xué)的《故鄉(xiāng)》,教師可以從文章體裁的角度入手,設(shè)計如下導(dǎo)語:“我們上節(jié)課學(xué)的是《故鄉(xiāng)》一文,體裁是小說,那么大家還記得小說的三要素是什么嗎?今天所學(xué)的《我的叔叔是于勒》同樣是小說,同學(xué)們是否可以根據(jù)小說的三要素來分析這篇文章呢?”這樣的導(dǎo)語使得學(xué)生產(chǎn)生了很強的求知欲,紛紛投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,探索舊知識帶給新知識的啟示,為課堂的成功奠定了基礎(chǔ)。 

二、設(shè)置疑問,發(fā)散思維 

語文課堂教學(xué)是豐富多彩的,包含古今中外很多不同的優(yōu)秀文學(xué)作品,并且涉及各種不同的題材,通過語文課堂學(xué)習(xí),學(xué)生可以了解各種文學(xué)作品的寫作形式和寫作方法,能夠分析不同文章的內(nèi)容和主旨,感受它們的意境。也正是由于初中語文教材內(nèi)容眾多,不同文學(xué)作品之間存在各種不同的聯(lián)系,包括時間上的縱向聯(lián)系,內(nèi)容上的橫向聯(lián)系等,因此,教師在教學(xué)前,必須將教材中的眾多內(nèi)容進(jìn)行合理安排,既要做到知識之間的聯(lián)系性,又要做到知識結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性,形成良好的過渡作用。其中設(shè)置疑問是一種有效的課堂過渡方式,可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。以《我的叔叔于勒》的教學(xué)為例,其中一段描寫的是菲利浦一家乘船出游的情景,教師在這里提出一個問題:“如果讓你自己來寫這篇文章,你會如何安排下面的情節(jié)呢?”問題提出后,很多學(xué)生發(fā)表了自己的看法,但是大多數(shù)同學(xué)的想法都比較單一,隨后教師讓學(xué)生朗讀剩下的課文,學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者莫泊桑機智、巧妙地處理了后面的情節(jié),讓文章充滿了戲劇性。緊接著教師又提出此文的是什么?作者是如何描寫的?學(xué)生帶著問題進(jìn)入學(xué)習(xí),教學(xué)質(zhì)量得到有效提高。 

三、理清線索,自然過渡 

教師在進(jìn)行語文課堂教學(xué)時,應(yīng)當(dāng)處理好新舊教學(xué)內(nèi)容之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,做好不同知識之間的銜接工作,使得教學(xué)環(huán)節(jié)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn),幫助學(xué)生理清文章線索,高效學(xué)習(xí)。所以在“過渡”教學(xué)的環(huán)節(jié),教師必須依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際學(xué)習(xí)狀況,針對所教內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,使用簡明扼要的語言將其存在的線索完整而形象地呈現(xiàn)出來,這樣既可以自然地過渡到下一個教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生也可以順著線索提出自己的思路,養(yǎng)成邊學(xué)邊思考的好習(xí)慣,對所學(xué)知識的理解和應(yīng)用有了進(jìn)一步的提高。如,魯迅所寫的《從百草園到三味書屋》,從題目就可以看出,課文主要描寫作者兒時在百草園和三味書屋的生活情景。教師在教學(xué)時,就可以從兩個不同情景的切換引出過渡,引導(dǎo)學(xué)生分析作者描寫百草園和三味書屋的具體方法,體會魯迅先生在不同情境下的不同情感。如在描寫百草園的景色時,作者呈現(xiàn)出了一幅生機盎然、活潑有趣的圖景,也反應(yīng)出了作者的歡樂心情。然而,讀書的時候需要離開自己的百草園轉(zhuǎn)而進(jìn)入三味書屋學(xué)習(xí),從對其描寫中可以看出作者對百草園生活的留戀。 

四、攏好韁繩,結(jié)語過渡 

在語文課堂上,教師常常鼓勵學(xué)生自由組成小組參與討論,從而提高學(xué)生參與課堂的熱情,也能在一定程度上拓寬學(xué)生的思路。而且在實際的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的課堂討論環(huán)節(jié)都能起到很好的教學(xué)效果,但有些時候也會出現(xiàn)這樣的場景:不少學(xué)生討論時過于激動,有的甚至和與自己觀點有分歧的同學(xué)爭吵起來,教師一時無法控制。所以說,教師在課堂討論環(huán)節(jié)中要注意好度,既要讓學(xué)生時刻保持高昂的學(xué)習(xí)興趣,又要及時攏好韁繩,控制教學(xué)場面。與此同時,教師在課堂總結(jié)時要注意結(jié)語的使用,幫助學(xué)生得到新的啟示。例如《孔乙己》的教學(xué)進(jìn)入末尾時,教師巧妙地進(jìn)行課堂總結(jié):在學(xué)習(xí)完這一課后,同學(xué)們是否可以從孔乙己的身上看到當(dāng)時那冷漠、麻木的舊社會,魯迅先生的寫作主旨不僅是抨擊當(dāng)時舊社會的落后,更是呼吁廣大人民群眾走出封建思想的禁錮,從中解放出來。事實上,魯迅先生的思想對當(dāng)今社會的影響仍然很大,同學(xué)們從今天開始就應(yīng)該學(xué)會擔(dān)負(fù)起身上的歷史使命。這樣的結(jié)語不僅總結(jié)了教學(xué)內(nèi)容,更能有效引發(fā)學(xué)生思考,優(yōu)化教學(xué)效果。   本文由wWw.DyLw.NeT提供,第一論 文 網(wǎng)專業(yè)教育教學(xué)論文和以及服務(wù),歡迎光臨dYlw.nET