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德育方法和德育途徑范文第1篇

【關(guān)鍵詞】德育；方法；示范；引導(dǎo)；滲透；尊重；漸進

大教育家孔子在《大學(xué)》中開篇就說：“大學(xué)之道在明德，在新民，在止于至善”。這個“德”就是要求人們具有“仁、義、禮、智、信”的品質(zhì)。要養(yǎng)成這些優(yōu)良的品質(zhì)，孔子進一步指出“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”?？梢?，修好了身，就是做好了人，做好了人，才能做好學(xué)問。現(xiàn)代學(xué)校德育工作必須以更新教育觀念，圍繞著創(chuàng)新精神與實踐能力培養(yǎng)的創(chuàng)新教育這一核心目標展開。特別是小學(xué)生，正處在人生善與惡的分界線上，倘若此階段不能形成良好的行為習(xí)慣，那將是一輩子做人做學(xué)問的“小兒麻痹癥”。

但是，也有一些有良心的中小學(xué)教師，在自身的工作崗位上，以身作則，不斷地用自己的良好品質(zhì)來最大限度地使自己所帶班級的學(xué)生受到啟迪，以期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為學(xué)生以后的終身學(xué)習(xí)打硬、打牢堅實的思想道德基礎(chǔ)。他們的做法雖然風(fēng)格不同，靈活多樣，但概括起來不外有以下幾點平常的不能再平常的舉措：

一、身正為范，以身作則

在我國源遠流長的教育史上，著名教育學(xué)家孔子最早提出“以身作則”這條教育原則。他特別注重言傳身教對于學(xué)生的德育左右，認為“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！庇逃衣蹇苏f：“最簡明、最容易又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或應(yīng)該避免的事情的榜樣放在他們的眼前，那種吸引或阻止他們?nèi)ツ７碌牧α?，是比任何能夠給予他們的說教都大得多”。

而實現(xiàn)這一目標關(guān)鍵在于教師要有自己的道德魅力，要能成為學(xué)生模仿的對象，在于教師持之以恒的言傳身教。因為在孩子們的心里，教師就是他們學(xué)習(xí)的榜樣，身教是無聲的教育，它完全用示范作用來吸引學(xué)生，影響學(xué)生，帶動學(xué)生，具有極大的感染力、說服力。它能起到言教所起不到的作用，起到言教所起不到的教學(xué)效果。教師是學(xué)生的引路人，學(xué)生的眼睛就是教師檢查自己言行的鏡子。教師要求學(xué)生的事情，自己首先要做好，我們必須身體力行，要求學(xué)生做到的自己先做好，走入孩子的心靈深處，成為他們成長之路上的燈塔，用我們慈愛的目光、慈祥的笑容影響他們，用我們的人格和言論感化他們，處處做學(xué)生的表率，讓學(xué)生受到潛移默化的教育，讓學(xué)生明辨美丑善惡，努力提高自身修養(yǎng)。

二、立足班會，正面引導(dǎo)

班會是德育教育的主要載體。德育工作開展得好的教師在學(xué)校教育中始終把班會作為培養(yǎng)學(xué)生形成良好品質(zhì)的主戰(zhàn)場，精心準備班會上的教育材料。他們準備的材料不是一些大而空的硬道理，而是一些具體的、可感的學(xué)生容易接受的東西。準備的材料中有英雄人物的先進事跡，有學(xué)生熟知的身邊先進人物的事跡有學(xué)?；虬嗉壷械囊恍┱窗咐鹊取？窟@些具體的事例來說服、教育學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生去掉一些不良的行為習(xí)慣，向先進學(xué)習(xí)。并且多鼓勵、多引導(dǎo)，激發(fā)其積極性和創(chuàng)造性。一節(jié)課的班會開得有聲有色。節(jié)節(jié)如此、步步深入，使學(xué)生的良好品質(zhì)越來越鞏固。學(xué)生良好品質(zhì)漸漸形成了，他們除了學(xué)習(xí)還能干什么呢？在這里有必要說明的是，有些教師往往本末倒置。他們在平時上課中對那些犯錯誤的學(xué)生無休無止的批u，但是在班會上卻不厭其煩的講課。因此，雖然看上去他對學(xué)生各方面抓的很緊，但所起的作用卻是事倍功半。所以，他總是將錯誤全部推到學(xué)生身上，說自己如何費盡心機，而學(xué)生就是不爭氣。這是一種非常不好的現(xiàn)象。

三、持之以恒，點滴滲透

如果班會是一個“面”，那么平時的言傳身教則是“點”。因為中小學(xué)教師是除了家長之外的第二任老師，所以有些高明的教師很注重“身教重于言教”這個法寶。他們在平常的教育教學(xué)中，事事做出榜樣，言行一致，做學(xué)生的良師益友。每個成功教師的經(jīng)驗證明，也只有這樣，老師在學(xué)生心中才有威信和感召力，教師講的道理學(xué)生自然也會欣然接受。試想一想，一個言而無信的教師，盡管口若懸河，但他講的道理有哪個學(xué)生去接受呢？

例如，山東師大附中有位叫王燕的老師，她靠與學(xué)生的“交流本”，通過言傳身教，與學(xué)生建立起了良好的信任體系。也正因如此，一位在她班上憤世嫉俗的女孩子擺脫了對社會的不滿，擁有了一片明亮的天空。女孩從苦悶中自拔后，為王燕老師寫了這樣的詩句：

如果一個人

必須選擇要在感情與責(zé)任兩者擇一的話

我將選擇您

因為我相信您的指引

您的心

可見，我們的教育者，多么需要用自己一致的言行，以身作則的表率去觸及學(xué)生的靈魂，喚醒和鼓舞他們的道德自覺，從而煥發(fā)出他們身上良好道德品質(zhì)的閃光，最終實現(xiàn)自我教育，自我管理。

四、尊重學(xué)生，平等和諧

“尊重學(xué)生，平等和諧”的原則是連接師生關(guān)系的一條友誼橋梁。牽好這條線是中小學(xué)教育取得成功的關(guān)鍵。在許多學(xué)校中，由于不良的傳統(tǒng)教育的根扎得特別深，在教育教學(xué)中，教師是主，學(xué)生是從，根本沒有平等和諧的師生關(guān)系。這樣，無形中造成了師生之間的隔閡，而這種隔閡恰恰是造成學(xué)生說假話，做壞事的根源，從而嚴重影響了學(xué)生良好品質(zhì)的形成。

但是有些教師卻不是這樣的。不論是在課堂上，還是在課外，對學(xué)生都沒有居高臨下，以“老子天下第一”的態(tài)度，強詞奪理地訓(xùn)斥學(xué)生，令學(xué)生望而生畏。而是用和藹可親的態(tài)度，循循善誘。對待犯錯誤的學(xué)生也是情通理順地批評指導(dǎo)，幫助他們改正錯誤，促使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因為人類社會的發(fā)展，新一輪基礎(chǔ)教育課程翻天腹地的改革，學(xué)校教育已經(jīng)告別了“棍棒底下出孝子”的時代，平等和諧的學(xué)校教育已經(jīng)成為二十一世紀不可逆背的教育趨勢，平等和諧的教師教育出的學(xué)生也是平等和諧的。正所謂古人說的“孔子家兒不知罵，曾子家兒不知怒”?？梢韵胂螅粋€靠罵人，打人的教師，教出的學(xué)生會是一個有什么樣品質(zhì)的學(xué)生了。

五、遵循規(guī)律，循序漸進

中小學(xué)生由于接受知識，道理的視野還很狹小。因此，教師在教育學(xué)生形成良好的思想品德的時候，一定視其學(xué)生聽懂多少，就講多少，不要用傾盆大雨式的說教。應(yīng)本著留有余地，以觀再教的原則。同時，學(xué)生有了錯誤，更不能一棍子打死，而是要讓學(xué)生有改正錯誤的時間、機會。

這種方式，最適用于那些經(jīng)常犯錯誤的學(xué)生。比如，有個小學(xué)五年級的學(xué)生，在班上是一個打架、逃學(xué)、抽煙、上網(wǎng)、早戀的“問題少年”。有一次他在班上與數(shù)學(xué)教師發(fā)生了激烈沖突，帶語文的班主任去調(diào)解時，他居然一把將班主任推得老遠，并沖出校門。晚上，班主任老師親自登門做工作，曉之以理、動之以情，終于感動了這個“搗蛋大王”。他流下了傷心的淚，并承諾今后一定好好學(xué)習(xí)。后來這個學(xué)生終于以優(yōu)異成績考入初中。

試想，如果當(dāng)時這位班主任向著數(shù)學(xué)老師，給這個學(xué)生不留改正錯誤的余地，這名學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程會從他跑出校門的那一刻畫上句號了吧。

總上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)，其實，德育教育并不是空洞的大口號，也不是高不可攀的大理論，更不是那些名人偉人們想出的大教條。德育教育其實是非常實在的、具體的、活生生的存在于每一位教師的教育教學(xué)中，只是有些教師善于以身作則貫穿，一些教師熟視無睹棄之而已。由此可見，每位教師加強自身的修養(yǎng)，在平常的教育教學(xué)中以身作則確實是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)形成的重要途徑，作為一名教育工作者切莫等閑視之。

參考文獻：

德育方法和德育途徑范文第2篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育教育現(xiàn)狀方法

作為學(xué)校工作和學(xué)生健康成長的保障，德育教育是組成學(xué)校教育的重要部分。小學(xué)生正是人生觀、世界觀及價值觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵階段，合理科學(xué)的德育教育有利于學(xué)生樹立正確的政治立場，建立集體榮譽意識、民族自豪意識及正義感，實現(xiàn)對真理的理智追求。

一、小學(xué)德育現(xiàn)狀

通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，我國小學(xué)的德育教育工作主要有以下現(xiàn)狀：

（一）德育教育意識薄弱

在學(xué)校教育中，我國思想政治教育缺乏明確的要求和清楚的意義，因而缺乏德育教育工作的明確意識。在教學(xué)工作中，不能根據(jù)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和年齡特點明確德育教育的工作要求。人的行為往往受思想意識的支配，實踐活動能否深入開展往往是由重視的程度及認識的深度決定。學(xué)校不明確對德育教育重視的程度，教師就難以開展有效的德育工作。課堂上，教師自說自話、照本宣科的講課方法在向?qū)W生灌輸理論知識的基礎(chǔ)上并不能使學(xué)生獲得情感上的感悟和體驗，因而學(xué)生對教材內(nèi)容無法理解，更無法用正確的思想指導(dǎo)自身的行為。另一方面，學(xué)生日常生活中身體、心理的細微變化，教師不能及時認識并予以關(guān)心和糾正，使德育教育缺乏應(yīng)有的針對性、連續(xù)性和系統(tǒng)性。

（二）教學(xué)工作重視不足

學(xué)校教育將智育培養(yǎng)作為工作的中心，在工作中致力于科學(xué)知識及理智技能的灌輸和培養(yǎng)時，高質(zhì)量的語數(shù)英教學(xué)是學(xué)校追求的目標也是教育改革的中心，學(xué)校缺乏對學(xué)生整體素質(zhì)培養(yǎng)的重視，因而德育課程被置于無形。具體教學(xué)中，首先，小學(xué)在課程安排上為每種每班只安排一節(jié)德育課，一般為下午的一節(jié)或二節(jié)，課時少；其次，在進行教學(xué)內(nèi)容選取時，一般以社會、思想品德等作為教材，使教學(xué)內(nèi)容理論性較重，實踐活動的缺乏，使德育課程離學(xué)生生活較遠，因而理解和接受起來較為困難；再次，教師進行教學(xué)組織時，往往照本宣科，缺乏對教材思想內(nèi)涵的深度挖掘，教學(xué)方法和手段較為簡單呆板；最后，課后作業(yè)布置時，往往偏于知識性，缺乏對學(xué)生能力的培養(yǎng)，因而可操作性較差。

（三）德育師資力量薄弱

大多數(shù)學(xué)校往往缺乏專職的德育教師，德育工作往往是由語數(shù)英或班主任等老師兼任。這種現(xiàn)狀主要是由以下原因造成的：一方面，學(xué)校認為專門從大學(xué)畢業(yè)生中選擇專職德育教師浪費人才，浪費經(jīng)費；另一方面，大學(xué)畢業(yè)的專職德育教師缺乏吃苦耐勞、無私奉獻的精神和廣闊的視野，從事德育工作感覺自己大材小用，因此，小學(xué)的德育師資較為欠缺。另一方面，兼任的德育教師為了主干課程的教學(xué)效率，往往占用德育課堂，致使本就較少的德育時間更為缺乏。

（四）德育資源及評價不足

很多小學(xué)受自身教育經(jīng)費的限制，往往在德育工作上投入不足，經(jīng)費的缺乏致使德育資源缺乏保障，學(xué)校德育教育設(shè)施設(shè)備難以滿足現(xiàn)代教育要求，學(xué)生德育教育在受到嚴重限制的同時，難以保證有效的實踐；另一方面，德育工作缺乏可行的評價依據(jù)和有效的評價措施，教師在沒有教學(xué)壓力負擔(dān)的情況下，難以對學(xué)生形成實質(zhì)性的負擔(dān)，因而德育工作的實效性和操作性難以有效保障。

二、優(yōu)化并改進小學(xué)德育教育的有效方法

針對我國小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀，特提出以下有效的優(yōu)化和改進方法：

（一）提高認識，加強重視

為使德育教育取得一定的成效，首先，需要學(xué)校加強對德育工作的重視，在提高德育認識，明確德育目的、作用和意義的基礎(chǔ)上，對德育教育在美育、體育、智育及學(xué)生勞動技能培養(yǎng)中的重要地位有一定的了解，使其對其他教育與德育之間的關(guān)系能夠明確認清；其次，教師在強化認識的基礎(chǔ)上，還要對德育教育的整體過程積極參與，使學(xué)生的道德意識、道德意志、道德情操等得以有意識的培養(yǎng)，在言傳身教中實現(xiàn)對學(xué)生品質(zhì)和智慧發(fā)展的積極影響，促進學(xué)生獨特個性的形成；再次，在學(xué)生認識提高的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其將教師的品質(zhì)和行為作為自身日常行為標準的意識，使其將教師的思想方式、行為方式與處理人際關(guān)系的方法等視為自身行為的典范，通過自覺主動學(xué)習(xí)情感的建立，使學(xué)生能夠主動參與教育思想、德育知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)優(yōu)異的學(xué)習(xí)能力，形成良好的學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)品質(zhì)。另一方面，學(xué)校在強化對德育工作重視的同時，自覺加強對德育教師的重視，自覺強化對德育教學(xué)的監(jiān)督，自覺增加對德育經(jīng)費的投資，可以通過將德育教師進行外派學(xué)習(xí)和培訓(xùn)等，使德育工作更具實效性和可操作性。

比如在日常教學(xué)過程中，通過利用多媒體以及計算機等一些先進的教學(xué)設(shè)備來播放一些先進人物事跡，讓學(xué)生集體觀看。觀看完以后，再讓學(xué)生參照這些先進事跡以及先進人物談下自己看法和感慨，然后教師再依此為切入口，正確的引領(lǐng)和幫助學(xué)生樹立一個科學(xué)的價值觀以及道德意識。當(dāng)然也可以播放一些身邊的小事來教育學(xué)生，像什么公共場合不亂丟垃圾、在車上要給老人以及殘疾人主動讓座等等，通過這種方式以盡可能的做好對學(xué)生自身道德意識以及道德意志的培養(yǎng)工作。

（二）遵循原則，重視方法

為提高德育教育的實效性和可操作性，教師可以在現(xiàn)有教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，遵循一定的原則，采取有效的德育教學(xué)方法：

1、以學(xué)生為本，重視參與性。教學(xué)過程中，教師在將學(xué)生作為教學(xué)主體的同時，要重視課堂教學(xué)的有效性，可以采取一定的措施促使學(xué)生參與積極性的激發(fā)，使學(xué)生能夠自覺、主動的參與到課堂活動中。比如：可以采取情境教學(xué)法，在使學(xué)生獲得直接情感體驗的同時，增強其認識的清晰化和條理化；可以通過學(xué)生自導(dǎo)自演，使學(xué)生成為課堂的主人，在使其獲得體驗和感悟的同時，培養(yǎng)其自覺探究意識。

2、以現(xiàn)實為手段，重視探究性。進行德育教育時，可以將現(xiàn)實中典型的有違道德標準的現(xiàn)象選取出來，組織學(xué)生進行討論和探究，在引導(dǎo)學(xué)生各抒己見、暢所欲言的基礎(chǔ)上，使學(xué)生對現(xiàn)象的原因、情境及優(yōu)劣影響等明確了解。同時，教師還要善于將其同德育教育相結(jié)合，使學(xué)生能夠正確認識道德規(guī)范，形成自律品質(zhì)。

3、以教師為核心，重視針對性。教師在向?qū)W生傳授理論知識的同時，還要重視對學(xué)生問題的觀察分析，使之得到正確、及時的處理。首先，班主任要經(jīng)常與學(xué)生談心和接觸，在掌握學(xué)生思想狀況的基礎(chǔ)上，及時發(fā)現(xiàn)其身心問題，準確把握學(xué)生的行為動向；其次，班主任還要加強與各科教師的聯(lián)系，在準確掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想情況的同時，實現(xiàn)德育與其他教育的協(xié)調(diào)一致；再次，班主任還要加強與家長的聯(lián)系，明確了解和把握學(xué)生的行為反映和心理變化；最后，在對學(xué)生的思想問題進行處理時，班主任要培養(yǎng)自身的細心和耐心，在認真聽取學(xué)生意見、分析思想問題產(chǎn)生根源的同時，進行謹慎正確的處理。

比如，教師在教學(xué)以及日常管理過程中，如果發(fā)現(xiàn)個別同學(xué)經(jīng)常在課堂上做些小動作，不愛學(xué)習(xí)，不但影響自己還影響別人學(xué)習(xí)；下課之后對其他同學(xué)動手動腳；老師布置作業(yè)，也不認真完成等問題時，不要一上來就對該同學(xué)進行嚴厲批評和管教，而是要心平氣和的和他談一談，因為小學(xué)生自身的約束能力以及承受能力有限，如果一開始就對他進行嚴厲教育批評，很可能會適得其反。因此老師應(yīng)針對性地采取一些措施：先說出他平常做的一些事情，然后讓他自己反思一下這些事情是對是錯；然后再問“你感覺老師在課堂上為什么批評你，班上的同學(xué)為什么不大喜歡你”，這時他就會意識到以前做的事情大都是錯的，“老師批評我，同學(xué)們不喜歡我，都是因為我常常違反課堂紀律、欺負其他同學(xué)....”“能認識到這一點，說明你還是一個敢承認錯誤的好孩子，但這樣是遠遠不夠的，你覺得應(yīng)該怎么做，大家才會喜歡你呢？”，這時他已經(jīng)認識到自己的錯誤了，所以會說“我以后上課一定認真聽講，不做小動作，認真完成作業(yè)，不欺負其他同學(xué)”。最后老師再對他進行一定的鼓勵和激勵“乖，這才是好孩子，你一定可以的，老師看好你?！?/p>

在對他進行思想教育之后，教師還得采取一些其他措施，來幫助他克服掉這些毛病，比如給他調(diào)換座位，讓班上比較有細心、耐心的女同學(xué)和他坐在一起，爭取通過發(fā)揮同桌的力量，來進一步的感化和影響他。同時教師也應(yīng)不定期的和他進行一些平和的談話交流，以了解他最近的狀況。通過這種方法不僅在做好德育工作的同時，也增強了師生以及學(xué)生之間的溝通與交流，有效的實現(xiàn)了“雙贏”。

4、以活動為途徑，重視實效性。德育教育在重視理論傳授的同時，還要結(jié)合可行的實踐活動，使學(xué)生的積極性得以調(diào)動，主體性得以發(fā)揮?？梢愿鶕?jù)小學(xué)生的性格和心理特點，結(jié)合其興趣愛好等組織有效的實踐活動。比如：可以組織學(xué)生進入社區(qū)或敬老院，給予孤寡老人以愛心和幫助；可以開展主題班會和教育性報告會等，使德育教育的實效性更強。

（三）及時考核，重視評價

教學(xué)過程中，學(xué)校還要對教師德育教學(xué)的狀態(tài)、形式、思想、方法等進行及時考核，將德育教學(xué)的效果計入教師的工作考核，將德育學(xué)習(xí)的成果計入學(xué)生的綜合素質(zhì)報告?？傊?，在及時的考核中，加強學(xué)生和教師對德育教育的重視。

結(jié)束語：

德育教育關(guān)系著學(xué)生人生觀、世界觀和價值觀的形成，關(guān)系著學(xué)生思想道德水平的提高，因此，小學(xué)教育應(yīng)將德育教育作為組成學(xué)校教育的重要部分，加強對德育教育的重視！

參考文獻

[1]唐惠玉. 新形勢下小學(xué)德育工作提效方案研究[J]. 小學(xué)教學(xué)參考， 2011，（06） .

[2] 仁真古. 淺談小學(xué)德育教育中存在的問題及對策[J]. 時代教育（教育教學(xué)）， 2010，（09） .

[3] 劉明和. 怎樣做好小學(xué)德育教育工作[J]. 時代教育（教育教學(xué)版）， 2008，（07）

德育方法和德育途徑范文第3篇

關(guān)鍵詞 公路養(yǎng)護 教學(xué)過程 德育滲透

近幾十年隨著經(jīng)濟的發(fā)展，高速公路也取得了較大的成就，但是“重建設(shè)、輕養(yǎng)護”仍是現(xiàn)階段公路管理中的一個弊端，這種弊端嚴重的影響了公路的長遠發(fā)展，縮短了公路的使用壽命。德育教育是現(xiàn)階段中職學(xué)校的一個基礎(chǔ)課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生有正確的人生觀、價值觀和世界觀，但是中職學(xué)校學(xué)生的特殊性，讓德育不久久是一門基礎(chǔ)課，而是專業(yè)課中的一種滲透，讓學(xué)生立足就業(yè)的基礎(chǔ)之上，對德育有一個更深入、更全面的理解，從而為社會培育出更多優(yōu)秀的人才。

1德育滲透的機制和現(xiàn)狀

“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也”也就是說老師的職責(zé)是為學(xué)生傳播知識、教書育人，從很早以前中國就以學(xué)堂作為先生教授學(xué)生知識的場所，發(fā)展至今演變?yōu)閷W(xué)校，在課堂中達道教書育人的目的。德育滲透的機制就是在課堂教學(xué)中將德育的各要素潤物細無聲地讓學(xué)生吸收，這種機制要求老師做引導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要求學(xué)生充分領(lǐng)悟。在現(xiàn)階段德育教育的開展在基礎(chǔ)課中比較廣泛，比如語文，近年來由于中職學(xué)生素質(zhì)的變化，德育課應(yīng)該在各行各業(yè)中滲透，以此來提高全民素質(zhì)。

2公路養(yǎng)護技術(shù)專業(yè)德育滲透的必要性

2.1現(xiàn)階段國內(nèi)養(yǎng)護工作現(xiàn)狀

公路在后期使用過程中會出現(xiàn)各種病害，小到裂縫大到塌方，這些病害的原因總體歸納起來有三種，一是自然災(zāi)害的影響，二是行車碾壓的作用，三是養(yǎng)護不到位。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，有車一組的增加，交通運輸量增大，對公路網(wǎng)的需求量變大，伴隨而來的還有交通事故的頻繁發(fā)生。我國早期公路已經(jīng)進入到大中修階段，對施工人員技術(shù)和素質(zhì)要求也越來越高，對該專業(yè)進行德育滲透很有必要。

2.2中職學(xué)生的特殊性

近年來隨著高校的擴張，大部分家長都希望孩子上完高中，將來能夠考取一個好大學(xué)，很多中職學(xué)校都面臨招生問題。因此，中職學(xué)校的學(xué)生都參差不齊，涌進大批的“淘汰生”。學(xué)生存在很多不好的壞習(xí)慣，比如說：打架、斗毆、吸煙、喝酒、不尊重老師等等。就業(yè)以后，也會因為素質(zhì)低，沒責(zé)任心而被辭退。對中職學(xué)生進行德育滲透迫在眉睫。

3公路養(yǎng)護專業(yè)教學(xué)中德育滲透的方法

3.1采用案例教學(xué)，強化學(xué)生的道德意識

在教學(xué)過程中，引用國內(nèi)外典型案例，案例主要說明在養(yǎng)護工作中，從項目經(jīng)理、總工乃至施工員，由于自身道德意識薄弱，在施工過程中偷工減料、收取回扣、不按規(guī)定知道施工所引發(fā)后續(xù)一系列不好的后果，小到公路使用壽命降低，大到出現(xiàn)交通事故，導(dǎo)致人員傷亡。在分析案例的過程中，利用自身對專業(yè)知識的理解和價值觀念的結(jié)合來感染學(xué)生，通過同學(xué)們分享體會等方式，讓學(xué)生意識到，德育在整個工作和生活中的重要性，讓學(xué)生明確不管是企業(yè)和個人德育是立身之本。

3.2采用情景教學(xué)法和情感感染引導(dǎo)學(xué)生

在教學(xué)過程中，利用多媒體手段，播放圖片和視頻，讓施工工藝更直觀的展現(xiàn)在學(xué)生面前，利用事實為學(xué)生答疑解惑，在講解每一部分知識時，把德育滲透到專業(yè)知識中，這樣的話不僅讓學(xué)生掌握專業(yè)知識，而且還能夠強化思想上的認識，例如，裂縫的維修與養(yǎng)護中，雖然裂縫是小病害，但是不經(jīng)過及時的養(yǎng)護維修，有可能發(fā)展成坑槽、松散、塌方等病害，作為工作人員如果抱有一絲僥幸的心理，沒有責(zé)任心和工作積極性，勢必會產(chǎn)生不良的后果。

3.3任務(wù)驅(qū)動和項目討論法教學(xué)

教學(xué)實施過程中，可以把學(xué)生分組，老師向?qū)W生明確教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標、教學(xué)重難點，進行任務(wù)分解，小組下達任務(wù)，任務(wù)完成之后，進行測評、互評、自評，把德育精神滲透到任務(wù)中，在完成任務(wù)的過程中，學(xué)生會達道知識和情感的共鳴。例如講解裂縫養(yǎng)護維修中，可以進行知識講解，根據(jù)裂縫的寬度分為三種，每個小組處理一種裂縫，以工作人員的身份對裂縫進行維修和養(yǎng)護，包括材料的選購，施工工藝的選擇，秉著質(zhì)量為先的原則進行維修。利用這種教學(xué)方法可以提高學(xué)生的責(zé)任心，增加自信心。

德育方法和德育途徑范文第4篇

【關(guān)鍵詞】冠名班；職業(yè)道德教育；校企合作

中圖分類號：G718

0 前言

當(dāng)今社會，一味偏重文化技術(shù)和理論知識教育的職業(yè)教育，已很難適應(yīng)社會實際的需要，探索一條新的職業(yè)教育道路，不僅是學(xué)校辦學(xué)和生存的需要，更是企業(yè)發(fā)展的迫切要求。校企合作辦學(xué)應(yīng)運而生，冠名班的建立，進一步凸顯了校企合作的內(nèi)涵，職業(yè)院校利用企業(yè)各類資源解決辦學(xué)條件、學(xué)生就業(yè)、資金設(shè)備等問題；企業(yè)根據(jù)自身需求，以冠名班模式培養(yǎng)人才，建立人才儲備，實現(xiàn)了學(xué)校和企業(yè)的雙贏。

冠名班模式下學(xué)生的技能得到了很好的鍛煉和提高，但是學(xué)生的職業(yè)道德、責(zé)任心等必須經(jīng)過學(xué)校嚴格教育培養(yǎng)才能逐步形成的基本素質(zhì)是否也跟上了企業(yè)的腳步呢？“先做人，后做事”、“德才兼?zhèn)?、德技并重”等等標語深刻揭示了企業(yè)對技能型人才職業(yè)道德的高要求，因此，職業(yè)院校教師應(yīng)當(dāng)從全新的視角全面認識冠名班模式下的職業(yè)道德教育，結(jié)合冠名企業(yè)對學(xué)生的要求，加強對學(xué)生的職業(yè)道德教育。

1 加強職業(yè)院校教師的道德素養(yǎng)

教師是人類靈魂的工程師，不僅是學(xué)生求知的楷模，更是學(xué)生做人的表率。教師可以通過教學(xué)、課外活動、班主任工作等多種形式對學(xué)生進行思想品德教育，使學(xué)生形成堅定的政治立場、科學(xué)的世界觀、正確的人生觀和價值觀以及良好的道德品質(zhì)，甚至教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生莫大的影響，因此教師自身的道德修養(yǎng)決定了學(xué)生所能接受到的道德教育程度，“只有教師水平提高了，培養(yǎng)的學(xué)生才能受到企業(yè)的青睞”，加強教師自身的道德素養(yǎng)刻不容緩，尤其是在冠名班模式下教師更應(yīng)該認真研究相關(guān)企業(yè)文化、企業(yè)理念、企業(yè)價值等，避免對企業(yè)生產(chǎn)和崗位技能缺乏感性認識。

如此，教師可以通過兩個途徑加強自身道德修養(yǎng)：一是利用業(yè)余時間下企業(yè)鍛煉。專業(yè)教師下到冠名企業(yè)鍛煉不僅可以加強理論與實踐的一體化建設(shè)，提高教師的專業(yè)技能，更加可以讓專業(yè)教師在日常點滴中切實把握冠名企業(yè)文化、價值理念以及相關(guān)政策和紀律等，在以后的教學(xué)過程中可以實時地灌輸給學(xué)生；二是編制校本教材。校本教材不僅可以讓學(xué)生感覺所學(xué)知識和技能有所用，還可以起到隱性德育教育的作用，學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時無形中接受了教材中蘊含的企業(yè)文化、企業(yè)精神、企業(yè)形象的教育，在潛移默化中對冠名企業(yè)產(chǎn)生心理上的認同感、親近感。編寫冠名班校本教材可以以冠名企業(yè)生產(chǎn)、生活中的常用設(shè)備或具體案例為主要素材，為完成編寫任務(wù)，教材編寫者必須充分挖掘企業(yè)教育資源，并將其與學(xué)校資源有機結(jié)合，一方面校企教育資源得到了最大程度的挖掘、利用，另一方面教材編寫者的知識也得到了拓展，對企業(yè)的認識得到了深入，有利于教師的德育教學(xué)工作。

2 建立校企合作的職業(yè)道德教育途徑

2.1 學(xué)校適當(dāng)調(diào)整職業(yè)道德教育內(nèi)容

普通班的職業(yè)道德教育屬于思想政治教育，以社會主義職業(yè)道德規(guī)范教育為主線，貫徹黨和政府的方針政策，以培養(yǎng)學(xué)生形成正確堅定的政治立場。而冠名班既然是聯(lián)合企業(yè)辦學(xué)，那么就要在思想政治教育基礎(chǔ)上加以變動，思想政治教育的同時還需要適當(dāng)引進企業(yè)的道德規(guī)范來豐富職業(yè)道德教育的內(nèi)容。“幫企業(yè)培養(yǎng)德技并重的人才”才是關(guān)鍵，不但要重視學(xué)生的崗位技能教育，還要加強企業(yè)文化和職業(yè)規(guī)范教育，使學(xué)生做好吃得起苦、受得起累、沉得下心、耐得住寂寞的思想準備，克服心高氣傲的狀態(tài)和不良行為習(xí)慣。職業(yè)學(xué)校學(xué)生表現(xiàn)出來的紀律性差、標榜個性、過于追求物質(zhì)生活而缺乏實干精神等問題也值得職業(yè)道德教育者警惕，對此可以利用冠名企業(yè)的企業(yè)文化和企業(yè)道德規(guī)范作為學(xué)生的職業(yè)道德教育教材，如“甘為南國頂烈日，笑向大漠迎風(fēng)雪”的勝動之歌唱出了勝動人不畏條件艱苦，勢做百年勝動的決心，如果不能安下心來真刀真槍的干如何能成就百年基業(yè)？冠名企業(yè)的文化精神能夠鼓勵學(xué)生增強為事業(yè)而奮斗的責(zé)任感和使命感，端正職業(yè)態(tài)度，強化職業(yè)道德修養(yǎng)。

冠名班的學(xué)生畢業(yè)之后要到冠名企業(yè)工作一定時期，但并不意味著所有的學(xué)生畢業(yè)之后都可以進入該企業(yè)工作，因此冠名班學(xué)生都會具有較強的自我警戒意識和競爭意識，學(xué)生在職業(yè)道德、人際關(guān)系、專業(yè)技能等各方面都會努力學(xué)習(xí)，以全方位提升自己。

2.2引進企業(yè)化管理模式培養(yǎng)和教育學(xué)生

“學(xué)校如企業(yè)，教室如車間，學(xué)習(xí)如生產(chǎn)，出勤如出工”，依據(jù)公司對員工的考核標準對學(xué)生進行嚴格的考核管理。為了使學(xué)生盡早適應(yīng)企業(yè)的工作和作息習(xí)慣、適應(yīng)工作環(huán)境和生活環(huán)境，實訓(xùn)基地可以實行與企業(yè)一致的作息時間，實現(xiàn)五個合一，即“教室和車間合一，教師和師傅合一，學(xué)生和學(xué)徒合一，理論與實踐合一，作業(yè)與作品合一”，增強學(xué)生對冠名企業(yè)的認同感、歸宿感、集體榮譽感和主人公感。

按企業(yè)的要求實施管理，將企業(yè)的要求傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生了解工廠需要什么樣的人，培養(yǎng)他們的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德?，F(xiàn)在職業(yè)學(xué)校的學(xué)生喜歡凸顯個性，金毛獅王、黃頭發(fā)的比比皆是，教師可以告知學(xué)生企業(yè)不準留長發(fā)，只要黑頭發(fā)、白頭發(fā)的中國人，不要黃頭發(fā)的“外國人”，雖是玩笑話，學(xué)生卻能按照企業(yè)要求解決頭發(fā)問題；告知學(xué)生冠名企業(yè)對衛(wèi)生很重視，只有工作環(huán)境好了，心情舒暢了，工作效率才會高，效率高了收入也就高了；告知學(xué)生冠名企業(yè)要打卡上班，遲到會扣錢，遲到次數(shù)多了可能會被開除，因此要求他們在學(xué)校就養(yǎng)成不遲到的良好習(xí)慣。通過潛移默化的德育教育，將學(xué)校德育與企業(yè)實際結(jié)合，學(xué)生不反感還易接受。

對冠名班學(xué)生的考核制度還可以采用淘汰制，淘汰的標準不僅是各門功課的排名在末位的，職業(yè)道德的評分具有“一票否決制”。每個學(xué)生的職業(yè)道德初始分數(shù)為滿分，實行加/減分制，學(xué)校將冠名企業(yè)的文化要求、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)規(guī)范等落實到教學(xué)管理的每一個環(huán)節(jié)，隨時給學(xué)生打分，學(xué)期末職業(yè)道德分數(shù)在規(guī)定分數(shù)線下者將被淘汰。若有違反有關(guān)紀律和規(guī)定者，立即取消冠名班學(xué)生資格。

2.3 校企交流互動的職業(yè)道德形成模式

學(xué)校的德育工作者掌握著職業(yè)道德教育的有效方法和手段，可以幫助企業(yè)培訓(xùn)和教育職工，促進企業(yè)整體素質(zhì)的提高。學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)精神對企業(yè)學(xué)習(xí)氛圍的形成也大有益處。相反，企業(yè)文化的制定者和執(zhí)行者可以為學(xué)生職業(yè)道德教育指引方向。企業(yè)老總可以給冠名班學(xué)生上第一堂德育教育課，介紹企業(yè)的基本情況及發(fā)展歷程，指明學(xué)生專業(yè)發(fā)展前景及具體的素質(zhì)要求，如此一來學(xué)生對企業(yè)認識更加清晰，目標更加明確，信心也更加堅定；企業(yè)的能工巧匠和勞動模范人物也是職業(yè)學(xué)校德育教育的鮮活教材，他們的人生經(jīng)歷和成功之路對學(xué)生具有很大的吸引力，對學(xué)生的職業(yè)道德教育具有激發(fā)和促進作用，可以聘請勞動模范人物現(xiàn)身說法，指引學(xué)生領(lǐng)悟到良好的職業(yè)道德對企業(yè)生存發(fā)展的重要性；優(yōu)秀職工在工作中認真嚴謹，對企業(yè)和社會負責(zé)……這些本身就是一種職業(yè)道德要求，是值得學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)良品格；企業(yè)負責(zé)人在人事管理、質(zhì)量監(jiān)控上的要求，也是學(xué)生接受德育教育的現(xiàn)實案例，可以定期邀請他們到學(xué)校舉行講座。

同時可以聯(lián)合企業(yè)舉辦多種活動，如參觀學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生充分了解企業(yè)和企業(yè)文化理念；一對一互幫互助（一個優(yōu)秀的員工與一個學(xué)生結(jié)成對子）可以使每個學(xué)生真切領(lǐng)悟到企業(yè)對員工的要求及一名優(yōu)秀員工應(yīng)該具有的品質(zhì)；聯(lián)合舉辦文藝晚會可以增加學(xué)生對冠名企業(yè)的榮譽感和主人公感；圍繞企業(yè)文化展開的辯論賽（學(xué)生與員工）可以提高學(xué)生的表達能力和語言組織能力，在辯論的過程中還能辨別自己對企業(yè)的理解是否正確，其他人是如何理解的。

2.4 以實習(xí)、實踐作為職業(yè)道德教育的有效載體

當(dāng)代學(xué)生的職業(yè)道德水平不能滿足企業(yè)和時代的要求，主要問題不在理論學(xué)習(xí)上，而在行為能力上。因為職業(yè)道德是高度角色化和實踐化的道德，職業(yè)道德的養(yǎng)成和職業(yè)道德教育目標，只有在職業(yè)道德訓(xùn)練和實踐中才得以實現(xiàn)。職業(yè)院校學(xué)生也只有通過真刀真槍的頂崗實踐才能真正體會和感受到職業(yè)道德，才能養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。頂崗實習(xí)中“教、學(xué)、做”的統(tǒng)一使學(xué)生學(xué)會溝通、講團隊、服從管理的大局意識，切身感受到職責(zé)、紀律等職業(yè)規(guī)范，從而增強對職業(yè)道德的理解和認同，逐步形成職業(yè)道德的自我選擇、自我養(yǎng)成、自我完善良性發(fā)展態(tài)勢。

然而學(xué)生進行頂崗實習(xí)不是件容易的事情，當(dāng)中存在很多的問題需要解決。在學(xué)生進入企業(yè)頂崗實習(xí)之前要進行思想教育和動員，因為職業(yè)學(xué)校學(xué)生實習(xí)所從事的崗位一般都是基層一線，需要他們靜下心來、吃苦耐勞、嚴格遵守企業(yè)的規(guī)章制度、注意生產(chǎn)生活的安全等問題，讓學(xué)生明白實習(xí)就是為就業(yè)奠定基礎(chǔ)；再者在實習(xí)的過程中學(xué)校和企業(yè)都要定期與學(xué)生進行座談交流，及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，穩(wěn)定學(xué)生；幫助解決學(xué)生實習(xí)過程中的問題和困難；鼓勵學(xué)生加入公司社團、工會活動，積極參加文藝活動，引領(lǐng)學(xué)生快速融入企業(yè)；最后，學(xué)校要做好跟企業(yè)的協(xié)商工作，為學(xué)生爭取到實習(xí)補貼，保證學(xué)生獲得一定的勞動報酬，如此學(xué)生實習(xí)的積極性得到了提高，對企業(yè)的認同感更加增強。

3 結(jié)論

誠然，冠名班模式下學(xué)生職業(yè)道德教育的內(nèi)容蘊含很多，通過企業(yè)核心價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)文化與企業(yè)道德等內(nèi)容的交叉滲透而對學(xué)生進行德育教育的做法也是多種多樣的，并沒有固定的標準和模式。新的思路、新的方法還有待于我們在實際的職業(yè)道德教育工作中進一步創(chuàng)新和提煉。但不管內(nèi)容如何豐富，方法如何多樣，“攻城為下，攻心為上”的策略永遠適用，管住人不如管住心，只有學(xué)生真心的愿意做，德育工作才能做好，才能有所成效。

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德育方法和德育途徑范文第5篇

關(guān)鍵詞：幼兒語言；思維能力；發(fā)展途徑

中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-05-0211-01

在幼兒園的教育工作中，我們教師應(yīng)有目的地豐富幼兒生活內(nèi)容、增長幼兒知識、開拓幼兒視野，培養(yǎng)幼兒多方面的興趣，啟發(fā)幼兒的求知欲望，引導(dǎo)幼兒仔細觀察、認真思索，加深對周圍事物的認識和理解，培養(yǎng)幼兒良好的口語表達能力。并且由于教育內(nèi)容和形式上各具特點，所以兼顧了幼兒語言發(fā)展的方方面面的需要。

一、掌握幼兒學(xué)習(xí)語言的規(guī)律，有計劃地進行培養(yǎng)和訓(xùn)練

1.通過直接感知，在認識周圍事物中發(fā)展幼兒語言

嬰幼兒學(xué)習(xí)語言，是通過各種感官直接感知，獲得周圍的一切知識，繼而發(fā)展幼兒的語言。語言的發(fā)展提高了幼兒的認識能力，而認識范圍的擴大，內(nèi)容的加深又豐富了幼兒的語言。因此，要注意發(fā)展語言交往能力緊密與認知能力發(fā)展相結(jié)合。發(fā)展幼兒的語言創(chuàng)造能力，在實踐中認識世界，發(fā)展幼兒語言能力。在下雪天，讓幼兒去接雪花，看雪景，實際觀察雪花的形狀，然后可向幼兒提一些具有啟發(fā)性的問題，幼兒可以根據(jù)自己的生活經(jīng)驗去形容白雪，欣賞雪景，相應(yīng)地豐富了詞匯。春天，教師可帶幼兒種植，可以選幾種種子，讓幼兒觀察，比較它們的異同。通過種植與照料花草，不僅豐富了知識，也陶冶了情操，幼兒生活內(nèi)容豐富了，思路也就開闊了。讓他們動手、動腦、動口，在幼兒直接感知中豐富知識和發(fā)展語言能力。

2.在語言教育活動中，發(fā)展幼兒思維能力

語言與思維有著密切的關(guān)系，語言在思維活動中的主要職能是參與形成思維，沒有語言思維無法進行，而思維活動的成果，必須用語言表達出來。幼兒思維能力的發(fā)展和語言能力的發(fā)展是同步進行的，幼兒掌握語言的過程也就是思維發(fā)展過程；而思維的發(fā)展，又促進語言的構(gòu)思能力、邏輯能力和語言表達能力的發(fā)展。

在幼兒教育過程中，要采用多種多樣的形式，發(fā)展培養(yǎng)幼兒的觀察力、記憶力、想象力和思維能力，在培養(yǎng)幼兒運用語言交往的基本能力上。讓幼兒學(xué)會復(fù)述兒歌、小故事，是幼兒積累詞匯和講述經(jīng)驗，提高語言能力的有效方法。但讓幼兒復(fù)述故事、背誦詩歌在很大程度上只是簡單的模仿。要讓孩子學(xué)會舉一反三，會依照原有的語言范例，填換內(nèi)容，表達新的意思，從而具有口語表達能力。要在實踐活動中，培養(yǎng)了幼兒動手、動腦能力，發(fā)展了幼兒的注意力、觀察力，分析比較和判斷的能力。教育了幼兒對周圍事物經(jīng)常保持主動、積極的情緒，使之能發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，并從事物間的聯(lián)系中，初步做出正確的判斷和概括，發(fā)展了幼兒的認知能力與語言能力。另外，在語言教育活動中，要注意采取綜合教育手段較好地達到教育目標。在語言教育中，讓幼兒學(xué)得主動、活潑，使其創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。

二、讓幼兒多看、多聽、多說、多練

孩子只有真正學(xué)會了說話，把自己的愿望用正確的語句表達出來，才能夠自由地和人交往。在教育工作中，教師應(yīng)有目的地豐富幼兒生活內(nèi)容，增長幼兒知識，開拓幼兒視野，培養(yǎng)幼兒多方面的興趣。引導(dǎo)幼兒仔細觀察，認真分析思索，擴大和加深對周圍事物的認識和理解，發(fā)展幼兒的口語表達能力。

1.多看

教師在教學(xué)過程中，要有計劃地帶領(lǐng)幼兒直接觀察，給幼兒多創(chuàng)造條件。采用直觀形象的方法，引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣。如：給幼兒講"春天"的故事，當(dāng)老師講完故事之后讓幼兒根據(jù)自己觀察判斷的內(nèi)容和親身的體會，積極地發(fā)言，講述春天的變化。

圖畫讀物是幼兒的精神糧食，它形象生動可愛，色彩鮮明美麗，深受幼兒喜愛。拿到一組圖畫，要求幼兒先看數(shù)碼，或按情節(jié)排好順序，然后找出書中的主要角色，記住他們的形象，觀察他們的動作，想象他們在干什么？聯(lián)想組合成故事。如此，幼兒雖一個字都不認識，卻能看出畫中的內(nèi)容，并能根據(jù)圖畫內(nèi)容講述，既豐富了他們的知識，又發(fā)展了語言表達能力。

2.多聽

培養(yǎng)幼兒注意地傾聽，這是發(fā)展幼兒表達能力的先決條件。幼兒學(xué)習(xí)語言，首先要學(xué)會聽，聽得準確，聽得懂，然后才有條件正確地模仿說。講故事是向幼兒介紹文學(xué)作品的基本方法。因為幼兒不識字，他們是文學(xué)作品的聽眾。將不識字的幼兒引入文學(xué)世界，就需要找人給幼兒講，讓幼兒認真地傾聽，達到教育目的。

給幼兒積極創(chuàng)設(shè)聽的環(huán)境，可以是多種多樣的。讓幼兒多聽，是為了發(fā)展傾聽和區(qū)別周圍聲響的能力，發(fā)展幼兒聽覺器官，加強對語言的聲音結(jié)構(gòu)分析。培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習(xí)慣，要求幼兒會聽，聽得懂，認真聽不打斷別人的話，這也是文明習(xí)慣的一種表現(xiàn)。

3.多說

為了發(fā)展幼兒的表達能力，不但要發(fā)展幼兒聽的能力，還要培養(yǎng)幼兒說的能力。在日常生活中，利用與幼兒接觸的一切時機，進行交談，在交談中建立感情，使他們無拘無束，有話愿意講出來。當(dāng)幼兒用語不當(dāng)時，教師及時予以糾正。

教師在組織幼兒集體學(xué)習(xí)時，更要克服教師說孩子聽的教法。還要克服說得好的讓說，說得不好的不讓說的做法。幼兒學(xué)習(xí)語言是靠“聽”和聽后的模仿“說”。因此，我們要給孩子創(chuàng)設(shè)一個“說”的環(huán)境，讓孩子練習(xí)“說”，學(xué)習(xí)“說”，在說中學(xué)說。