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德育的政治功能范文第1篇

長(zhǎng)期以來(lái)，在思想品德課教學(xué)中，在教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容的安排上，往往比較注意狠抓雙基，重視科學(xué)知識(shí)的整體性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)掌握的系統(tǒng)性和邏輯順序漸進(jìn)，但對(duì)于確立學(xué)生的政治素質(zhì)、培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展能力等方面比較忽視，這是一個(gè)很大的失誤，其實(shí)質(zhì)就在于忽視了思想品德課的德育屬性，把它僅僅看成一門(mén)文化知識(shí)課，而且還忽略了其他的教育途徑的作用，如班、團(tuán)、隊(duì)的組織活動(dòng)、課外活動(dòng)以及社會(huì)、家庭的教育活動(dòng)等。這在事實(shí)上而不是主觀上把思想品德課置于封閉狀態(tài)之中，形成單一的說(shuō)教模式，這種狀況嚴(yán)重淡化和削弱了思想品德課在思想品德教育中的核心地位和主渠道作用。為了適應(yīng)當(dāng)今世界國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的要求，基礎(chǔ)教育改革的一個(gè)重大問(wèn)題就是要切實(shí)實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。實(shí)行素質(zhì)教育，首先應(yīng)把德育放在首位，中學(xué)思想品德中的教材、課堂教學(xué)能起到學(xué)校德育工作的“主載體”作用。因此， 如何充分發(fā)揮思想品德課的德育功能，這是廣大政治教師必須認(rèn)真研究探討的一個(gè)重大課題。為此，我覺(jué)得要從以下幾方面做好努力：

首先，思想政治課教師在學(xué)生的心目中應(yīng)永遠(yuǎn)成為學(xué)生崇尚的偶像。教師自然就是教學(xué)內(nèi)容的率先實(shí)踐者、領(lǐng)悟者，必應(yīng)具備高尚的道德情操和完善的人格。如果政治課教師的師德形象差，學(xué)生會(huì)因鄙視政治課教師的人格而對(duì)政治課的科學(xué)性和可信度產(chǎn)生懷疑，從而也影響思想政治課教學(xué)中德育功能的發(fā)揮。相反，如果思想政治課教師的形象高尚、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)生就會(huì)由敬佩老師的人格而堅(jiān)信思想政治課的科學(xué)性，認(rèn)識(shí)到學(xué)好政治課也能夠像老師一樣成為一個(gè)道德高尚的人，從而充分地發(fā)揮出思想政治課教學(xué)中的育人功能。因此，思想政治課教師應(yīng)是一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者，應(yīng)具有高度的敬業(yè)精神，熱愛(ài)教育工作，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于律己，為人師表，對(duì)學(xué)生要像父母對(duì)待自己的子女一樣，生活上體貼入微，學(xué)習(xí)上關(guān)懷備至，政治上高度負(fù)責(zé)，耐心教育引導(dǎo)，才能在育人過(guò)程中收到事半功倍的教育效果。同時(shí)，教師要充分發(fā)揮育人的表率作用。俗話說(shuō)，“榜樣的力量是無(wú)窮的”，教師是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的楷模，是表率，要求學(xué)生做到的教師要首先做到?？鬃诱f(shuō)“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熢诮虒W(xué)活動(dòng)和日常生活中只有身先士卒、率先垂范，他的教育才有威力，才能在學(xué)生的思想深處，打下深深的烙印。很難設(shè)想，一個(gè)出言不遜、懶散成性的政治課教師能教出勤奮上進(jìn)的好學(xué)生來(lái)?？梢?jiàn)“身教”重于“言教”。具有表率作用的愛(ài)心，才能育出新時(shí)代絢麗的花朵。

總之，政治課教師必須加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，努力使自己成為政治思想過(guò)硬、道德情操高尚、專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)優(yōu)秀、奮發(fā)向上的、有理想、守紀(jì)律的優(yōu)秀教育工作者，并用自己的赤誠(chéng)愛(ài)心，去關(guān)心、去呵護(hù)、去精心培育、耐心施教，才能為社會(huì)培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

其次，教師應(yīng)該真誠(chéng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，無(wú)論是優(yōu)生還是后進(jìn)生，我都盡自己最大的努力去栽培他們，用愛(ài)心去感化他們。尤其是后進(jìn)生，我會(huì)通過(guò)多渠道、多形式、多激勵(lì)的辦法做好他們的轉(zhuǎn)化工作。益彰班的唐浩宇、司衛(wèi)、李雨同學(xué)，以前上課好像跟他們無(wú)關(guān)，做作業(yè)他們也是應(yīng)付，后來(lái)我想：他們主要是對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，作為老師我們不能光看到學(xué)生的缺點(diǎn)，還要從他們身上找到他們的閃光點(diǎn)，然后從他們的閃光點(diǎn)入手，逐漸培養(yǎng)他們的興趣。比如，每次勞動(dòng)，他總是特別積極，干得起勁，另外，他還十分有禮貌，每次見(jiàn)到老師遠(yuǎn)遠(yuǎn)就笑著打招呼。一發(fā)現(xiàn)他們有進(jìn)步，就及時(shí)表?yè)P(yáng)，然后還會(huì)微笑著對(duì)他們說(shuō)：“今天作業(yè)完成了嗎？我要檢查的?。　彪S時(shí)隨地，我會(huì)用微笑去鼓勵(lì)他們，在他們犯了錯(cuò)誤時(shí)，我也從不大聲訓(xùn)他，而是以一顆寬容而博大的心去感化他們、激勵(lì)他們。經(jīng)過(guò)努力，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)有了明顯的提高，課堂上還積極舉手發(fā)言，我想，這大概是我們說(shuō)的愛(ài)心教育吧！

德育的政治功能范文第2篇

但是，從中學(xué)政治課教學(xué)來(lái)看，實(shí)際情況并非如此，存在著許多令人憂慮、深思的問(wèn)題：也就是說(shuō)，德育功能在政治課的教學(xué)中還沒(méi)有得到貫徹和體現(xiàn)。對(duì)于中學(xué)政治課，無(wú)論是教師還是學(xué)生，也不管是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還是學(xué)生家長(zhǎng)都認(rèn)為，政治學(xué)科的學(xué)習(xí)就是為了在不同類(lèi)型的考試中取得好的成績(jī)，所以政治課教學(xué)就應(yīng)該以學(xué)生的成績(jī)?yōu)橹饕繕?biāo)，這種觀點(diǎn)的普遍存在就成為當(dāng)今政治課教學(xué)實(shí)踐中的主流。這一點(diǎn)，可以從中學(xué)政治教師的教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。

作為學(xué)校德育教育主體力量的政治教師，他們教學(xué)的性質(zhì)、重點(diǎn)和方向直接決定著學(xué)生政治課學(xué)習(xí)的性質(zhì)、重點(diǎn)和方向，而反觀政治教師的教學(xué)活動(dòng)，無(wú)論哪一環(huán)節(jié)都是把提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)作為中心和出發(fā)點(diǎn)，而不是德育功能的貫徹。

首先，作為教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)備，政治教研活動(dòng)就決定了整個(gè)政治課教學(xué)是以提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)楹诵牡?。為了更好?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，教師在研究教材時(shí)，著重研究的是教材中的重點(diǎn)知識(shí)、各單元間知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系，教材中每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)尤其是重點(diǎn)知識(shí)考察的方式、角度和深度，重點(diǎn)知識(shí)考察的切入點(diǎn)。從教師方面來(lái)說(shuō)，每個(gè)政治教師都要針對(duì)教材、學(xué)生和考試研究如何備好課，準(zhǔn)備好教案，在教案中必須做到重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破，選取與知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的現(xiàn)實(shí)素材，這樣既可以提高學(xué)生聽(tīng)課的興趣，有較好的教學(xué)效果，又可以開(kāi)拓學(xué)生思路，擴(kuò)大其知識(shí)面。從學(xué)生方面來(lái)說(shuō)，教師要研究不同學(xué)生的不同特點(diǎn)，以做到因材施教，共同提高，總之，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)槟康牡慕萄谢顒?dòng)對(duì)政治課的德育功能只字不提或者沒(méi)有時(shí)間去提，這實(shí)際上已經(jīng)決定了政治課教學(xué)的功利性質(zhì)。

其次、在教師的課堂教學(xué)中，提高學(xué)習(xí)成績(jī)更是重點(diǎn)。在授課過(guò)程中，為了讓學(xué)生更好掌握教學(xué)內(nèi)容，教師可謂用盡全身解數(shù)，說(shuō)學(xué)逗唱無(wú)所不為，采用各種手段吸引學(xué)生注意力，教師之所以這么辛苦的上課，目的只有一個(gè)，那就是使學(xué)生更快更好的記住所學(xué)，為提高學(xué)習(xí)成績(jī)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

對(duì)此學(xué)生也很無(wú)奈，也只有硬著頭皮去學(xué)習(xí)那些枯燥的、理論性的政治知識(shí)，強(qiáng)打精神去聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、記憶和做題。由于政治在考試中的地位不及語(yǔ)數(shù)外，所以學(xué)生平時(shí)思想上也重視不夠，他們只是到了考前采取搞突擊的方式，強(qiáng)化記憶基礎(chǔ)知識(shí)，這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度和方式更具有功利性，根本不可能使學(xué)生感受到政治的德育效果，更談不上心理體驗(yàn)，進(jìn)而難以對(duì)學(xué)生內(nèi)在品德造成影響。

學(xué)生如此，以學(xué)生家長(zhǎng)為主體的社會(huì)公眾，甚至包括部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也對(duì)政治課持有一種輕視的態(tài)度。他們主張學(xué)生在政治上不必下太大功夫，而應(yīng)該把時(shí)間和精力更多的投入的到語(yǔ)、數(shù)、英和其他理科知識(shí)的學(xué)習(xí)上。

由于教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)政治課德育功能的忽視甚至漠視，致使德育教育在政治課教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)重缺失，造成的一個(gè)嚴(yán)重后果是，當(dāng)今的中學(xué)生思想道德素質(zhì)明顯下降，目前各種未成年人犯罪不斷增加的殘酷現(xiàn)實(shí)不斷警示著人們，如不認(rèn)真解決這個(gè)問(wèn)題，勢(shì)必誤人子弟，造成嚴(yán)重后果。

但是，如果這一責(zé)任全部推給學(xué)校和教師尤其是政治教師來(lái)承擔(dān)，未免有失公平，畢竟他們各有各的苦衷以及不得已而為之的原因。德育功能的缺失，教師、家長(zhǎng)、學(xué)生都有責(zé)任，但這只是現(xiàn)象，而現(xiàn)象背后存在著更為深刻的原因。

第一、現(xiàn)行的考試制度和評(píng)價(jià)機(jī)制使學(xué)校和教師不得不重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

雖然素質(zhì)教育問(wèn)題已經(jīng)提出了很多年，但從教育實(shí)踐來(lái)看，從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，究其原因，是因?yàn)槲覀兊目荚囍贫燃皩W(xué)校教育評(píng)價(jià)機(jī)制還落后于素質(zhì)教育的需要。在考試中拿高分就成為學(xué)校、教師和學(xué)生的唯一目標(biāo)，這就大大降低了政治課的思想性和教育性，嚴(yán)重地窒息了政治課教學(xué)的生機(jī)與活力。

第二、現(xiàn)行教材的編寫(xiě)以及內(nèi)容使德育功能地發(fā)揮難以實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)然，與以前的教材相比，現(xiàn)行教材在科學(xué)性、可讀性和趣味性方面有了很大進(jìn)步，但總的看來(lái)，整個(gè)教材仍然沒(méi)有擺脫說(shuō)教式的特點(diǎn)。而且，教材中有些內(nèi)容知識(shí)理論性太強(qiáng)，而有些知識(shí)則又顯得深度不夠等等。由于這些問(wèn)題的存在，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣極大降低，進(jìn)而嚴(yán)重影響了政治課德育功能的發(fā)揮。

第三、當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)中存在著的不良社會(huì)風(fēng)氣問(wèn)題對(duì)政治課德育功能地發(fā)揮造成了一定的沖擊。

德育的政治功能范文第3篇

College of education science of Tongren University Guizhou，Li Ke-qiang

Abstract： high school is society of high-level personnel training， is the "cradle" of "an important position insocial reserve force". Moral education is the important content of high school， Marx's Political Theory Course （hereinafter referred to as the "political theory course"） is an important part of moral education in Colleges and universities， should give full play to the function of moral education and political theory course，the ideological and political education function， political theory course behavior optimization function， the harmonious development of physical and mental function.

Keywords： political theory class；moral education；thought oriented function；optimization function；andbehavior development

高等學(xué)校是社會(huì)高層次人才的“搖籃”，是培養(yǎng)“社會(huì)后備力量”的重要陣地。高校政治理論課是高等學(xué)校德育工作的重要組成部分，充分發(fā)揮政治理論課的德育功能，是每一位政治理論課教師的重要職責(zé)。高校政治理論課的德育功能主要表觀在以下幾個(gè)方面。

一、政治理論課的思想政治導(dǎo)向功能

所謂思想政治導(dǎo)向，就是通過(guò)政治理論課的教育教學(xué)活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生在人生道路上沿著正確的政治方向前進(jìn)，以符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要。政治理論課的導(dǎo)向是德育的生命，是德育的靈魂。有教育家說(shuō)過(guò)：“一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)不好是次品，身體不好是廢品，心理、思想不健康是個(gè)危險(xiǎn)品?！备叩葘W(xué)校必須把思想政治方向放在第一位。今日的大學(xué)生，是社會(huì)的“精英”，是社會(huì)發(fā)展的希望，是歷史的未來(lái)，肩負(fù)著“承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)”的歷史使命。為此，應(yīng)該努力突出立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的教育，突出中華民族偉大復(fù)興的政治導(dǎo)向教育。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，是我們每一個(gè)中國(guó)人必須臾不可偏的政治原則和方向，我們要將近幾百年來(lái)為中華民族的獨(dú)立、解放而奮斗的英雄事跡貫穿到政治理論課教學(xué)中去，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義教育，進(jìn)行熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)基層的導(dǎo)向教育，使學(xué)生“進(jìn)得來(lái)，學(xué)得好，留得住”，為獻(xiàn)身家鄉(xiāng)的各項(xiàng)事業(yè)作出貢獻(xiàn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，要用立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，去觀察事物、分析問(wèn)題、指導(dǎo)行為，在將來(lái)的實(shí)際工作中避免主觀性、盲目性和片面性，突出政治理論課的思想政治導(dǎo)向功能。

二、政治理論課的行為習(xí)慣優(yōu)化功能

所謂優(yōu)化就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，通過(guò)符合學(xué)生實(shí)際的各種教育手段，達(dá)到最優(yōu)化的教育教學(xué)效果，以形成學(xué)生良好的行為習(xí)慣。行為習(xí)慣是一個(gè)人心理活動(dòng)的外在表理，它是以內(nèi)心修養(yǎng)（知識(shí)、情感、意志、行為）為基礎(chǔ)，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)外化為行為習(xí)慣。教育心理學(xué)認(rèn)為：思想品德的發(fā)展過(guò)程是“知、情、意、行”諸要素的綜合發(fā)展過(guò)程，是引導(dǎo)學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)由“知到情、到行”的轉(zhuǎn)化過(guò)程。一般地說(shuō)，“知”是行為的前提和依據(jù)，“感情”和“意志”是“知”的外在表現(xiàn)，“行”則是“知、情、意”的綜合結(jié)果；同時(shí)，通過(guò)“行”的訓(xùn)練和養(yǎng)成，實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)識(shí)的升華；再則，通過(guò)道德認(rèn)識(shí)的升華，經(jīng)過(guò)道德情感的催化、意志的努力逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨?。如此往返、往?fù)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的人格升華。

今天的大學(xué)生是將來(lái)社會(huì)建設(shè)的重要力量，這就要求他們?cè)趯W(xué)校就應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，用科學(xué)的理念、觀點(diǎn)規(guī)范行為。政治理論課就應(yīng)起到優(yōu)化學(xué)生行為習(xí)慣的作用，使學(xué)生“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒，導(dǎo)之以行”，突出政治理論課的行為習(xí)慣優(yōu)化功能。

三、政治理論課的身心和諧發(fā)展功能

德育的政治功能范文第4篇

一、被動(dòng)與主動(dòng)相結(jié)合

被動(dòng)是一種消極的適應(yīng)，是“硬約束”，主動(dòng)則是一咱積極的投入。學(xué)生通過(guò)政治教師在課堂上傳授知識(shí)，知道合并哪些能做，哪些不能做，學(xué)生此時(shí)處于一種被動(dòng)狀態(tài)，是一種消極的適應(yīng)。但這種被動(dòng)的“硬約束”是思想政治課中一個(gè)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。作為政治教師，必須讓學(xué)生過(guò)好這一關(guān)，因?yàn)樗菍W(xué)生由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的前提和基礎(chǔ)。只有當(dāng)學(xué)生從思想接受這種“硬約束”后，才能由最初的消極適應(yīng)，轉(zhuǎn)化到積極投入的情境中去，從而強(qiáng)化思想政治課的德育功能，以初一《思想政治》課中講的尊師為例，當(dāng)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)了本課的內(nèi)容后，教師對(duì)學(xué)生提出的要求就是要尊敬老師。因?yàn)槭且环N“硬約束”，所以絕大部分學(xué)生還是能辦到。經(jīng)過(guò)這種被動(dòng)的教育后，學(xué)生才會(huì)逐漸擺脫被動(dòng)的制約，由消極被動(dòng)變?yōu)榉e極主動(dòng)，即由過(guò)去的“要我尊師”變?yōu)榘l(fā)自心的“我要尊師”?？梢?jiàn)，學(xué)生由最初的被動(dòng)跨越到最終的主動(dòng)過(guò)程，就是通過(guò)思想政治課的教學(xué)后，等德育功能的強(qiáng)化過(guò)程。

二、思想性和藝術(shù)性相結(jié)合

思想性是指政治教師對(duì)中學(xué)生始終要堅(jiān)持從正面教育，向健康方向引導(dǎo)，即“永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位”。力求通過(guò)思想政治課的教學(xué)，讓學(xué)生從泱泱中華那浩瀚的歷史畫(huà)卷中受到啟迪，樹(shù)立民族自豪感、自尊心和自信心。從對(duì)英雄人物乃自平凡人物的人生軌跡的了解中樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。但在注重內(nèi)容(思想性)的同時(shí)不能忽略了形式，即語(yǔ)言的藝術(shù)性。一方面是指政治教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中，語(yǔ)言力求深入淺也，生動(dòng)有趣，使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到感化和啟迪。另一方面是指批評(píng)、教育的藝術(shù)性，試想，一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤后政治教師以刻板、平淡的政治術(shù)語(yǔ)甚至粗暴的語(yǔ)言，強(qiáng)迫他承認(rèn)錯(cuò)誤，爾后將他打發(fā)走。如此，教師在學(xué)生的心目中就成了一個(gè)“暴君”，這樣不僅沒(méi)有達(dá)到教育的目的，反而誘發(fā)了學(xué)生的“雙重人格”，即當(dāng)著老師一個(gè)樣，背著老師一個(gè)樣，產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，給德育工作留下后患。相反，學(xué)生犯錯(cuò)誤后，政治教師遵循教育學(xué)、心理學(xué)的原則，“攻心為上”，用富有啟發(fā)性和感染力的語(yǔ)言，耐心地幫助他分析原因，最后必然會(huì)水到渠成，既讓學(xué)生在涓涓細(xì)流中明白了自己錯(cuò)在哪里，同時(shí)也達(dá)到了“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育目的，強(qiáng)化了思想政治課的德育功能。

三、個(gè)體和群體相結(jié)合

思想政治工作既要針對(duì)群體又要針對(duì)個(gè)體。針對(duì)群體是指在思想政治課的教學(xué)中，要從大處著眼，在宏觀上對(duì)所有學(xué)生普遍進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、“四有”新人等優(yōu)良品質(zhì)的教育，使學(xué)生思想道德素質(zhì)上升到一個(gè)新的檔次。但由于群體是由一個(gè)個(gè)個(gè)體所組成，所以我們?cè)趯?duì)整個(gè)群體進(jìn)行教育時(shí)，切忌不能忽略了一個(gè)個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，尤其是在一些特殊環(huán)境下存在的特殊個(gè)體。

四、及時(shí)性與持久性相結(jié)合。

及時(shí)性主要包含兩方面的涵義，一是指政治教師對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的思想、觀點(diǎn)、做法在課堂上及時(shí)予以批評(píng)、糾正，對(duì)好的行為及時(shí)予以肯定。通過(guò)教師的中介作用，讓學(xué)生從壞的做法中端正自己的行為，從好的做法中受到激勵(lì)，從而使全體學(xué)生普遍形成“向善”、“棄惡”的傾向；二是指作為政治教師，不能僅停留于傳授書(shū)本知識(shí)，而且有義務(wù)和責(zé)任抓緊時(shí)機(jī)，根據(jù)中央和上級(jí)指示，及時(shí)對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件及黨在當(dāng)前提出的新任務(wù)和重大決策做出必要的宣傳和解釋?zhuān)瑤椭鷮W(xué)生澄清思想，提高認(rèn)識(shí)。

五、理論與實(shí)踐相結(jié)合即理論聯(lián)系實(shí)際

德育的政治功能范文第5篇

【關(guān)鍵詞】體育活動(dòng) 思想政治教育 集體合作

體育活動(dòng)能使學(xué)生鍛煉體魄、修身養(yǎng)性、遵守紀(jì)律、提高團(tuán)體意識(shí)，提高競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新的思維觀念。在思想政治教育中，體育活動(dòng)能有效解決學(xué)生在思想政治理論中紀(jì)律松散、興趣不高和對(duì)社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)以及對(duì)自己信心不足現(xiàn)象。

一、當(dāng)代大學(xué)生的思想政治狀況

在當(dāng)今社會(huì)大學(xué)校園里的這些朝氣蓬勃、思想活躍的新生代大學(xué)生們都是國(guó)家建設(shè)的接班人，祖國(guó)的未來(lái)。90年代的大學(xué)生成長(zhǎng)在改革開(kāi)放的成果之下，生活條件優(yōu)越，但同時(shí)也是社會(huì)轉(zhuǎn)型、各種思想激蕩交匯的復(fù)雜時(shí)期。大學(xué)時(shí)期，正是大學(xué)生離開(kāi)父母獨(dú)立走向社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，而此時(shí)父母不在身邊，大學(xué)生的心智又不成熟，無(wú)法對(duì)社會(huì)形成一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。因此學(xué)校一定要及時(shí)補(bǔ)上這個(gè)空缺，幫助大學(xué)生形成思想理念。否則就會(huì)導(dǎo)致思想政治教育的弱效乃至失效。所以，應(yīng)當(dāng)及時(shí)了解當(dāng)前大學(xué)生的思想與行為現(xiàn)狀，找出在思想政治教育中存在問(wèn)題和有效解決這些問(wèn)題的辦法。

二、體育活動(dòng)具有思想政治功能

體育活動(dòng)在我們思想政治里是具有團(tuán)隊(duì)活力，樂(lè)觀、積極向上，協(xié)同合作、激發(fā)人創(chuàng)作思維和創(chuàng)新能力，提高人樹(shù)立獨(dú)立思考能力和有效解決困難的功能；體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神、愛(ài)崗敬業(yè)精神；體育活動(dòng)發(fā)掘?qū)W生勇敢拼搏，團(tuán)結(jié)一致，高效合作；體育活動(dòng)使學(xué)生身心健康，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者。

1. 高校體育課作為大學(xué)教育教學(xué)的一門(mén)重要課程，具有培養(yǎng)大學(xué)生良好的身體素質(zhì)，體育不僅是德育、美育的物質(zhì)基礎(chǔ)，而且其自身功能的發(fā)揮是促進(jìn)人格歷練和道德提升的有效手段，是思想政治教育理論研究的應(yīng)有之意。體育具有有形和無(wú)形的雙重功效，它對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)水平的提高起著潛移默化的作用。體育活動(dòng)使學(xué)生具有良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，大學(xué)里舉行的體育活動(dòng)大多數(shù)是以團(tuán)體作戰(zhàn)的方式，能有效地把各個(gè)紀(jì)律觀念不夠強(qiáng)的個(gè)體和組織里意識(shí)觀念薄弱的學(xué)生凝集起來(lái)。正是這些有效的組合和合理排兵布陣使團(tuán)隊(duì)具有較強(qiáng)的戰(zhàn)力。

2. 體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)，具有培養(yǎng)大學(xué)生良好的身體素質(zhì)的作用。體育活動(dòng)一項(xiàng)靠體力和腦力共同完成的趣味游戲，活動(dòng)的主體在快速取得勝利時(shí)贏得更多成就感和滿足感，在開(kāi)展的體育活動(dòng)里，活動(dòng)的游戲能增強(qiáng)活動(dòng)人的自信心和提高幸福度，使人對(duì)事物保持一種樂(lè)觀向上的生活態(tài)度和積極上進(jìn)的健境。

3. 體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的能力。在不同的體育活動(dòng)中，學(xué)生在個(gè)人或集體項(xiàng)目里能快速開(kāi)發(fā)自己智力，發(fā)揮潛能，應(yīng)對(duì)活動(dòng)中能預(yù)見(jiàn)和突發(fā)的事件。在不同時(shí)間段和過(guò)程里做出相應(yīng)的調(diào)整，根據(jù)環(huán)境和項(xiàng)目的需求情況，綜合考慮形勢(shì)，然后采取最有效的對(duì)策，改變活動(dòng)中被動(dòng)的局勢(shì)。這就體現(xiàn)在博弈的過(guò)程里，思想進(jìn)行碰擊，人與人之間的交流，透徹分析事物主、客觀性，通過(guò)不斷改變戰(zhàn)略，提高一個(gè)人的創(chuàng)作思維能力，嘗試出辦法有效改變局面形勢(shì)，不斷提升人應(yīng)對(duì)事物的創(chuàng)新能力。

4. 體育活動(dòng)提高大學(xué)生的獨(dú)立能力和解決問(wèn)題的能力。體育運(yùn)動(dòng)中常常有變幻莫測(cè)戰(zhàn)術(shù)部署和靈活的人員安排，使得活動(dòng)中人的獨(dú)立思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力異常重要，獨(dú)立思考如何能讓你處于主動(dòng)，處于下風(fēng)時(shí)如何能有效避開(kāi)和對(duì)手針?shù)h相對(duì)，在有利的局面時(shí)能善于與保持優(yōu)勢(shì)，能在速戰(zhàn)速?zèng)Q的形勢(shì)時(shí)要當(dāng)機(jī)立斷。這都需要一個(gè)成熟的獨(dú)立思考能力和能屈能伸的解決問(wèn)題能力。

5. 體育活動(dòng)增強(qiáng)思想政治實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性。體育活動(dòng)合理開(kāi)展，增強(qiáng)學(xué)生的體魄，鍛煉心智，發(fā)掘潛力，有利于學(xué)生身心健康，促進(jìn)學(xué)生相互交流，了解民族文化，互相學(xué)習(xí)知識(shí)，開(kāi)拓思維思路，有效創(chuàng)新觀念，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，凝聚集體力量，提高整體綜合實(shí)力。

以體育為載體進(jìn)行思想政治教育，避免理論灌輸?shù)目斩捶ξ?，通過(guò)動(dòng)態(tài)的、直觀的、生動(dòng)形象的方式使學(xué)生能夠通過(guò)自身實(shí)踐以及對(duì)榜樣人物的崇拜鞭策自己，從思想上提高意識(shí)，在實(shí)踐中規(guī)范行為，逐漸地將高尚精神內(nèi)化為自身的修為，更好地為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作貢獻(xiàn)，有效整合各個(gè)方面資源，統(tǒng)一思想，增強(qiáng)思想政治協(xié)調(diào)一致，實(shí)現(xiàn)理論結(jié)合實(shí)際，實(shí)踐探索出真理，保證了大學(xué)生思想政治功能體現(xiàn)到實(shí)踐活動(dòng)中。

【參考文獻(xiàn)】