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初中數(shù)學(xué)德育范文第1篇

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；數(shù)學(xué)教學(xué)；德育滲透

學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育主要也是通過(guò)課堂教學(xué)的方式進(jìn)行，對(duì)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)，教師應(yīng)該以課堂實(shí)踐為主，在傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中要采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑫r(shí)將德育融入教學(xué)內(nèi)容中去，以便很好地將德育與數(shù)學(xué)結(jié)合在一起。

一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)毅力

很多初中的學(xué)生根本不知道自己學(xué)習(xí)的目的是什么？因此也就沒(méi)有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力，更無(wú)法具備很強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力。遇到困難就一味回避。對(duì)于這種現(xiàn)象的存在，需要老師們根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中具體遇到的一些困難，采取一定的措施來(lái)展開(kāi)正面教育、正確引導(dǎo)。比如說(shuō)可以給學(xué)生講一些成功人士的故事，以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。在講解數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，可以適當(dāng)給學(xué)生們介紹一些數(shù)學(xué)家。如：祖沖之、華羅庚、陳景潤(rùn)等。讓學(xué)生在聽(tīng)故事的同時(shí)明白一分耕耘，一分收獲的道理。只有努力，才會(huì)取得成功。這樣，他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)過(guò)程中才會(huì)積極主動(dòng)，才不會(huì)碰到困難就產(chǎn)生退縮心理，而是思考解決問(wèn)題的措施。

二、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

任何人的成功都離不開(kāi)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能具備克服一切困難的品質(zhì)。數(shù)學(xué)是自然科學(xué)的一種，有些知識(shí)對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常抽象的，并且邏輯性很強(qiáng)，有些概念對(duì)于一部分初中學(xué)生來(lái)說(shuō)是很難理解的，很多公式的證明與定理的推理也對(duì)學(xué)生的邏輯思維能力提出了很高的要求。在數(shù)學(xué)課堂中，教師可以充分利用數(shù)學(xué)的相關(guān)特點(diǎn)，在傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)來(lái)加強(qiáng)德育。舉個(gè)例子，在勾股定理的教學(xué)過(guò)程中，教師可以給學(xué)生列舉生活中遇到的實(shí)例，或者直接讓學(xué)生測(cè)量一個(gè)直角三角形的各邊長(zhǎng)，通過(guò)計(jì)算來(lái)得出勾股定理，這樣的方式更容易讓學(xué)生理解勾股定理，提高學(xué)生的動(dòng)手能力。

三、進(jìn)行辯證唯物主義教育

數(shù)學(xué)從本質(zhì)上來(lái)講是唯物論辯證法的一種體現(xiàn)，所以老師在給學(xué)生講一些公式與定理的時(shí)候，不能只簡(jiǎn)單地講解一下公式的算法或者是定理的證明，而應(yīng)該將整個(gè)推導(dǎo)過(guò)程講解給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生們都參與其中。通過(guò)這種教學(xué)方式，讓學(xué)生在推導(dǎo)的過(guò)程中訓(xùn)練自己的邏輯思維能力，以便日后在碰到難題的時(shí)候能夠自己探究解決方法。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，在講到函數(shù)的內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生更加具體地理解函數(shù)的圖像，可以通過(guò)描點(diǎn)來(lái)繪制函數(shù)圖形，將函數(shù)解析式轉(zhuǎn)化成形象具體的圖像來(lái)幫助理解，將函數(shù)最本質(zhì)的特點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)。再舉個(gè)例子，在講授代數(shù)中的負(fù)數(shù)與分?jǐn)?shù)之后，就能將減法轉(zhuǎn)變成加法，除法轉(zhuǎn)變成乘法，使得他們不再是矛盾的關(guān)系，這些都是哲學(xué)中對(duì)立統(tǒng)一思想的體現(xiàn)。

四、培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與愛(ài)國(guó)主義觀念

在數(shù)學(xué)課堂中，老師除了給學(xué)生講授公式定理之類(lèi)的知識(shí)以外，還可以將一些數(shù)學(xué)發(fā)展史介紹給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的歷史有大致的了解。就像在講勾股定理的同時(shí)讓學(xué)生知道，最早發(fā)現(xiàn)勾股定理的國(guó)家是中國(guó)，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)樹(shù)立起民族自豪感。故事對(duì)于處于初中這個(gè)階段的孩子來(lái)說(shuō)吸引力還是很大的，通過(guò)將古代的數(shù)學(xué)成就與現(xiàn)代的數(shù)學(xué)教材結(jié)合在一起，來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生在充滿樂(lè)趣的課堂中學(xué)習(xí)，以進(jìn)一步提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)。為了能夠在數(shù)學(xué)教學(xué)的同時(shí)進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育，就需要在教材中加入一些愛(ài)國(guó)教育的材料，比如在數(shù)學(xué)這個(gè)領(lǐng)域中，我國(guó)曾經(jīng)取得過(guò)什么樣的輝煌成就等等，讓學(xué)生以自己的祖國(guó)為榮，并對(duì)自己的國(guó)家和民族充滿信心，達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目的。

五、在互助式學(xué)習(xí)中進(jìn)行集體主義教育

現(xiàn)階段大多數(shù)初中學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們都有著過(guò)于濃厚的以自我為中心的意識(shí)，卻不懂得彼此之間要互相幫助。這種現(xiàn)象的存在會(huì)對(duì)同學(xué)之間的共同進(jìn)步造成嚴(yán)重的影響，同時(shí)也給數(shù)學(xué)教學(xué)帶來(lái)了一定的困難。為了改善這種現(xiàn)狀，教師可以通過(guò)互助式學(xué)習(xí)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)合作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，給每個(gè)小組都安排一定的任務(wù)，任命一個(gè)小組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)該小組的學(xué)習(xí)任務(wù)分配并給予一定的幫助，并定期對(duì)各個(gè)小組的表現(xiàn)進(jìn)行考核與評(píng)價(jià)，獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)好的，鼓勵(lì)表現(xiàn)不好的，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到集體的力量，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。

總而言之，要提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)加強(qiáng)德育，就需要將數(shù)學(xué)知識(shí)與思想教育統(tǒng)一起來(lái)，將德育滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂中去，不僅能夠提高初中學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，更能在無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義思想。同時(shí)通過(guò)在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中融入德育，還能加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育與集體主義教育，讓現(xiàn)代的初中學(xué)生能夠改變生活中不懂得團(tuán)結(jié)合作的現(xiàn)象，懂得尊重別人。

參考文獻(xiàn)：

初中數(shù)學(xué)德育范文第2篇

【關(guān)鍵詞】 初中數(shù)學(xué)；德育；滲透

《中小學(xué)德育大綱》規(guī)定：“學(xué)科教學(xué)是德育的主載體，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治工作的主渠道. 寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中，是每一個(gè)教師的職責(zé). ”有人認(rèn)為進(jìn)行德育教育是語(yǔ)文、歷史、政治等學(xué)科的工作，數(shù)學(xué)是自然科學(xué)，沒(méi)必要進(jìn)行德育教育，實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí). 經(jīng)過(guò)多年的數(shù)學(xué)教學(xué)，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課中的德育教育必不可少，它是感化學(xué)生心靈、喚起學(xué)生自信的良藥. 那么怎樣在數(shù)學(xué)課中進(jìn)行德育滲透呢？

一、以中國(guó)數(shù)學(xué)的光輝歷史和杰出成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感

愛(ài)國(guó)主義思想感情是每個(gè)公民必須具備的最基本的道德，愛(ài)國(guó)主義教育是德育的重要方面. 中國(guó)數(shù)學(xué)的光輝歷史和杰出成就是中國(guó)文化的重要組成部分.

打開(kāi)世界數(shù)學(xué)發(fā)展史冊(cè)，可以看到我國(guó)古代數(shù)學(xué)研究的累累碩果. 例如初一課本“方程組”這一章，以“雞兔同籠”問(wèn)題引入，我向?qū)W生介紹，古代中國(guó)數(shù)學(xué)家很早就解決了這個(gè)問(wèn)題，中國(guó)在方程解法上要比世界上同類(lèi)解法早五百多年；講初二勾股定理時(shí)，我讓學(xué)生知道在這方面我國(guó)曾在世界上長(zhǎng)期居于領(lǐng)先地位. 在中學(xué)數(shù)學(xué)教育中，經(jīng)常涉及介紹數(shù)學(xué)史和我國(guó)古代數(shù)學(xué)成就以及近代數(shù)學(xué)家光輝業(yè)績(jī)的內(nèi)容，例如從劉徽、祖沖之用手計(jì)算圓周率到華羅庚的優(yōu)選法、陳景潤(rùn)摘取“哥德巴赫猜想”這一數(shù)學(xué)皇冠上的明珠，都付出不知多少艱辛的勞動(dòng). 他們付出的勞動(dòng)為民族爭(zhēng)得光榮，為國(guó)家爭(zhēng)得榮譽(yù)，而且，為世界數(shù)學(xué)發(fā)展作出不可磨滅的貢獻(xiàn)，這些事件的講授可以增強(qiáng)學(xué)生的志氣，激發(fā)學(xué)生們的民族自尊心和自豪感.

二、以前輩數(shù)學(xué)家的事跡激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，樹(shù)立崇高理想

德育的方法之一是榜樣教育. 心理學(xué)研究表明，榜樣對(duì)青年學(xué)生具有最大的感染力和說(shuō)服力. 在數(shù)學(xué)教學(xué)中適當(dāng)介紹一些數(shù)學(xué)家的事跡是非常必要的. 華羅庚幼年未受過(guò)正規(guī)教育，可才華橫溢，為數(shù)學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)；著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)頑強(qiáng)拼搏，在攀登“哥德巴赫猜想”的征途上遙遙領(lǐng)先；古希臘人希伯索斯發(fā)現(xiàn)了無(wú)理數(shù)，為了堅(jiān)持這一發(fā)現(xiàn)而被拋尸大?！谑澜鐢?shù)學(xué)發(fā)展的歷程中，每前進(jìn)一步，都需要數(shù)學(xué)家們的膽識(shí)、勇氣和毅力，甚至以生命為代價(jià). 一部數(shù)學(xué)發(fā)展史，是人類(lèi)追求真理，求實(shí)、創(chuàng)新的生動(dòng)寫(xiě)照. 結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生生動(dòng)地介紹古今數(shù)學(xué)家的崇高思想和光輝業(yè)績(jī)，能激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)民族責(zé)任感和民族憂患意識(shí)，樹(shù)立振興中華、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的崇高理想和為科學(xué)獻(xiàn)身的志向. 這樣做有利于造就跨世紀(jì)的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人.

三、通過(guò)偉人的事跡，培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)

現(xiàn)在的學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，是父母掌中的明珠，從小在溺愛(ài)中長(zhǎng)大，嬌生慣養(yǎng)，缺少獨(dú)立、自主、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)，因此培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的品質(zhì)是教師的職責(zé). 在數(shù)學(xué)課堂上可以介紹數(shù)學(xué)家歐拉，13歲時(shí)進(jìn)入瑞士的巴塞爾大學(xué)求學(xué)，18歲開(kāi)始，19歲榮獲巴黎科學(xué)院獎(jiǎng)金，26歲便成為彼得堡學(xué)院的數(shù)學(xué)教授. 但是由于長(zhǎng)期用肉眼觀察太陽(yáng)，強(qiáng)烈的陽(yáng)光刺傷了他的眼睛，28歲就右眼失明，59歲時(shí)雙目失明. 但在雙目失明的后半生中，靠堅(jiān)強(qiáng)的意志，他口述兒子記錄，一共寫(xiě)了400多篇論文，震驚了科學(xué)界. 通過(guò)這個(gè)故事，可以培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)和不屈不撓的工作作風(fēng).也可以介紹我國(guó)科學(xué)家華羅庚自學(xué)成才的事跡，讓學(xué)生知道“成才”是那些鍥而不舍、艱苦努力的人的收獲，而不會(huì)送給懶漢和意志薄弱者. 任何人要成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，必須付出艱辛的勞動(dòng)和堅(jiān)忍不拔.

四、充分利用學(xué)生實(shí)踐課，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想

數(shù)學(xué)實(shí)踐課也是重要的德育教育機(jī)會(huì). 如幾何第一章中的測(cè)量實(shí)踐課，在實(shí)踐中，可以介紹我國(guó)國(guó)土面積約960萬(wàn)平方公里，地大物博，江山秀美，人民勤勞樸實(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)和人民的思想. 在上統(tǒng)計(jì)初步時(shí)，讓學(xué)生做社會(huì)調(diào)查報(bào)告，計(jì)算出全國(guó)大約有多少家庭，一天使用多少塑料袋，而塑料袋對(duì)環(huán)境會(huì)造成什么樣的影響，我們應(yīng)該怎么辦. 通過(guò)實(shí)踐，讓學(xué)生親身體會(huì)和親身感受到保護(hù)環(huán)境的重要性，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)，加入到保護(hù)自然環(huán)境的大軍中，為家鄉(xiāng)的秀美山川作出貢獻(xiàn).

五、挖掘數(shù)學(xué)中的美育素材，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操

別林斯基說(shuō)：“美育和德育是密切聯(lián)系著的，它能陶冶健康的情感，培養(yǎng)崇高的情操，鼓舞人們?yōu)榻ㄔO(shè)美好的未來(lái)去戰(zhàn)斗. ”著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)：“數(shù)學(xué)本身也有無(wú)窮的美妙. ”數(shù)學(xué)就像是萬(wàn)花筒，是一個(gè)五彩繽紛的世界. 在數(shù)學(xué)教材中，蘊(yùn)藏著豐富的美育因素，包括數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)中的美學(xué)感悟. 同時(shí)，數(shù)學(xué)命題從未知到已知的轉(zhuǎn)化，充滿了發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的愉悅和歡樂(lè)；對(duì)科學(xué)問(wèn)題的好奇，求解的欲望，解決之后，有一種愉悅感和成就感. 除此之外，數(shù)學(xué)中還有更深層的美，如數(shù)學(xué)概念的簡(jiǎn)單性、概括性、典型性和普遍性以及對(duì)稱(chēng)與和諧、簡(jiǎn)單與明快、奇異與突變等. 例如，黃金數(shù)0.618是現(xiàn)實(shí)世界中美的表現(xiàn)，許多著名的建筑，廣泛采用0.618的比例，給人以舒適的感覺(jué)；樂(lè)曲中較長(zhǎng)的一段等于總長(zhǎng)度的0.618…. 在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生獲得數(shù)學(xué)的審美能力，既有利于激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，也有助于提高創(chuàng)造能力. 數(shù)學(xué)美是激發(fā)求知欲、形成內(nèi)驅(qū)力的源泉.

【參考文獻(xiàn)】

[1]王桂英.淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的思想政治及德育教育[J].中國(guó)校外教育?中旬，2011（3）.

初中數(shù)學(xué)德育范文第3篇

【關(guān)鍵詞】德育滲透；愛(ài)國(guó)主義教育；知識(shí)新概念中滲透；課堂例題

初中數(shù)學(xué)是一門(mén)工具學(xué)科、基礎(chǔ)學(xué)科，它是學(xué)好物理化學(xué)的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)和辯物唯物主義世界觀的形成有積極作用。數(shù)學(xué)不論它的形成、發(fā)展和應(yīng)用都貫穿著辯物唯物主義思想。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中一定要始終把握住這一點(diǎn)。在傳播系統(tǒng)的、科學(xué)的知識(shí)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容著力對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治和品德教育。

一、利用數(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育滲透

愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛(ài)國(guó)主義教育素材在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識(shí)》、《中國(guó)最早使用負(fù)數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國(guó)古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國(guó)古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學(xué)生：我國(guó)自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國(guó)家一千多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國(guó)家四百多年；祖沖之對(duì)圓周率π值的計(jì)算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早一千多年，我國(guó)古代的科學(xué)成就令世人矚目?，F(xiàn)在我國(guó)科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn)，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；陳景潤(rùn)成功地證明了數(shù)論中“（1+2）”定理，被譽(yù)為“陳氏定理”。這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情和民族自豪感，而且也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。

二、在比較分析中進(jìn)行德育滲透

有分析才有發(fā)現(xiàn)，有比較才有鑒別。在數(shù)學(xué)中“等”與“不等”，“正”與“負(fù)”，“有限”與“無(wú)限”，“加”與“減”都是矛盾的對(duì)立的，但是我們講解時(shí)若對(duì)他們進(jìn)行細(xì)致的比較、對(duì)照，就會(huì)使學(xué)生看到在這些矛盾的統(tǒng)一體中有著相似之處。例如講一元一次不等式時(shí)我們可以與一元一次方程對(duì)比講解，學(xué)生發(fā)現(xiàn)“等”與“不等”雖然對(duì)立，但是二者在定義、解法、性質(zhì)等方面存在著許多相同之處，這樣學(xué)生就很容易掌握不等式的有關(guān)知識(shí)，同時(shí)，也在無(wú)形中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)的滲透。如角的推廣、函數(shù)的定義、軌跡的概念等都是運(yùn)動(dòng)和變化的思想在數(shù)學(xué)中的具體體現(xiàn)；數(shù)的、運(yùn)算法則的對(duì)立統(tǒng)一是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映；一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴(lài)，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律；還有反證法的思想，實(shí)際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。在講授相應(yīng)新課的同時(shí)，適時(shí)地、恰當(dāng)?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的深刻理解和對(duì)數(shù)學(xué)方法的熟練掌握，更重要的是有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀。

三、在引進(jìn)新知識(shí)新概念中滲透

恩格斯曾說(shuō)過(guò)：“數(shù)學(xué)是從人的需要中產(chǎn)生的……在一定的發(fā)展階段上和現(xiàn)實(shí)世界脫離……以后被用于世界?！边@說(shuō)明數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐又作用于實(shí)踐。初中代數(shù)引進(jìn)許多新知識(shí)、新概念，例如：無(wú)理數(shù)、負(fù)數(shù)、函數(shù)等，在引進(jìn)這些概念時(shí)，教師如果簡(jiǎn)單地向?qū)W生說(shuō)明為什么引進(jìn)，引進(jìn)它們有何意義，它們又是怎樣產(chǎn)生的，這樣就會(huì)引起學(xué)生的好奇心，下決心學(xué)好這些內(nèi)容，同時(shí)也使學(xué)生懂得理論來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)，在實(shí)踐中得到發(fā)展，又反作用于實(shí)踐這一真理，這樣就培養(yǎng)了學(xué)生注重實(shí)踐，注重參與的良好個(gè)性品質(zhì)。

四、在課堂例題、總結(jié)時(shí)進(jìn)行滲透

一節(jié)課即將結(jié)束時(shí)，學(xué)生通過(guò)教師的講解，自己的理解，一定的練習(xí)對(duì)課本的基本知識(shí)、基本內(nèi)容有了全面的了解，這時(shí)教師可以歸納性的作出課堂總結(jié)，此時(shí)正是教師進(jìn)行滲透的在好時(shí)機(jī)，如作“有理數(shù)的運(yùn)算法則、冪的運(yùn)算性質(zhì)、乘法公式”等章節(jié)的總結(jié)時(shí)，可以根據(jù)上述課程的特點(diǎn)，加入這樣一段話：上述的公式、法則、性質(zhì)的運(yùn)用非常廣泛，在今后的學(xué)習(xí)中有著非常重要的作用，它們是我們對(duì)許多具體的實(shí)例分析歸納總結(jié)而形成的一般性法則，希望大家能夠很好的靈活運(yùn)用。短短的幾句話就道出了從特殊到一般再到特殊的認(rèn)識(shí)規(guī)律，同時(shí)也向?qū)W生道出了數(shù)學(xué)思想。

對(duì)于例題、習(xí)題的分析講解是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的必要條件，但是教師不應(yīng)該局限于為講題講解，為作題而作題，有些題目為我們進(jìn)行德育滲透提供了很好的契機(jī)，例如：初中數(shù)學(xué)課本中有許多關(guān)于存款、植樹(shù)的例題和習(xí)題，教師如果在講解時(shí)簡(jiǎn)單的說(shuō)明：為什么存款為？為什么植樹(shù)？存款、植樹(shù)有什么重大意義？這樣就能使學(xué)生懂得存款是為了支持國(guó)家建設(shè)，發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，盡快趕上或超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想；植樹(shù)造林是為了美化環(huán)境，造福子孫，培養(yǎng)學(xué)生美化環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡的良好思想品質(zhì)。

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育是一個(gè)重要并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題。在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，真正做到教書(shū)和育人的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

初中數(shù)學(xué)德育范文第4篇

有人認(rèn)為進(jìn)行德育教育是語(yǔ)文、歷史、政治等學(xué)科的事。數(shù)學(xué)是自然科學(xué)，沒(méi)必要進(jìn)行德育教育，實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

數(shù)學(xué)研究的是空間形式及數(shù)量間的關(guān)系。它相對(duì)抽象而枯燥。雖然不像文科知識(shí)活潑，生動(dòng)而富有情趣。但數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個(gè)教育活動(dòng)的一部分，必須滲透德育教育。關(guān)于這一點(diǎn)，數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中也有明確的規(guī)定，可見(jiàn)德育教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅是可能的，而且是必須的。數(shù)學(xué)本身的知識(shí)內(nèi)容和知識(shí)體系滲透了德育因素，數(shù)學(xué)教師應(yīng)抓住學(xué)科特點(diǎn)實(shí)施德育教育。

數(shù)學(xué)科學(xué)的各種概念、定理間的聯(lián)系、發(fā)展變化是無(wú)窮的。在教學(xué)中根據(jù)這些特點(diǎn)，利用中學(xué)生可塑性強(qiáng)、思維活躍的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣。例如，在平面幾何教學(xué)中，完成了基礎(chǔ)知識(shí)傳授、學(xué)法指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些特殊圖形，如：平行四邊形、萎形、矩形、正萬(wàn)形等幾個(gè)概念的內(nèi)含與外延進(jìn)行比較。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些概念間的聯(lián)系其妙無(wú)窮。同時(shí)對(duì)這些圖形的性質(zhì)定理、判定定理進(jìn)行比較，認(rèn)識(shí)這些定理的發(fā)展變化規(guī)律。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，使其感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

數(shù)學(xué)是有高度抽象的概念體系。要弄清各種概念及定理的關(guān)系，要有一定辯證思想方法和辯證思維能力作基礎(chǔ)，實(shí)際上數(shù)學(xué)同其它學(xué)科一樣，也有一個(gè)運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的過(guò)程。在教學(xué)中，教師有意識(shí)地用辯證法的觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容。教給學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維，論證方法，使學(xué)生受到辯證唯物主義的教育。

數(shù)學(xué)教學(xué)本身也要求教師在教學(xué)

初中數(shù)學(xué)德育范文第5篇

一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛(ài)國(guó)主義教育素材，在教學(xué)中可以適時(shí)地挖掘出來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，可以達(dá)到事半功倍的效果。

數(shù)學(xué)教科書(shū)中有很多數(shù)學(xué)史料，它包括中國(guó)的數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)名著、數(shù)學(xué)成就和數(shù)學(xué)方法。我國(guó)自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其他國(guó)家1100多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其國(guó)家400多年，祖沖之對(duì)圓周率π值的計(jì)算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐洲早1000多年……我國(guó)古代的科學(xué)成就令世人矚目?，F(xiàn)代，我國(guó)科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn)，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；陳景潤(rùn)成功地證明了數(shù)論中“1＋2”定理，被譽(yù)為“陳氏定理”；美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)等等，這些典型真實(shí)的數(shù)學(xué)史實(shí)都是愛(ài)國(guó)主義教育的好素材，不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感，同時(shí)也能激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。

二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行辨正唯物主義啟蒙教育

辯證唯物主義教育主要是對(duì)辯證唯物主義的世界是物質(zhì)的觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)、量變到質(zhì)變的觀點(diǎn)、互相聯(lián)系、互相制約的觀點(diǎn)的教育。數(shù)學(xué)自身充滿著矛盾、運(yùn)動(dòng)、發(fā)展和變化，體現(xiàn)著唯物論的辯證法，是體現(xiàn)唯物論和辯證法更具體、更廣泛的學(xué)科。

數(shù)學(xué)教材中辯證唯物主義教育的素材很多。例如，正數(shù)與負(fù)數(shù)、有理數(shù)與無(wú)理數(shù)、常量與變量等都是對(duì)立統(tǒng)一的；函數(shù)等體現(xiàn)了事物運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)，互相聯(lián)系的觀點(diǎn)；數(shù)的概念、角的概念等都是由實(shí)際需要不斷擴(kuò)展，充分說(shuō)明了事物總是不斷向前發(fā)展的；每一個(gè)數(shù)學(xué)概念的建立，性質(zhì)、定理、公式、方法的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，總要經(jīng)過(guò)實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐的認(rèn)識(shí)過(guò)程；解決一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，總是把它轉(zhuǎn)化為熟知的問(wèn)題，或者將復(fù)雜的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單的問(wèn)題，這就是矛盾轉(zhuǎn)化的原理……這些為數(shù)學(xué)教學(xué)中向?qū)W生進(jìn)行辯證唯物主義教育提供了很好的素材。

數(shù)學(xué)課程對(duì)學(xué)生辯證唯物主義啟蒙教育有著特殊的有利條件，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)自覺(jué)地挖掘教材中的辯證唯物主義教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育，樹(shù)立科學(xué)的世界觀。 轉(zhuǎn)貼于

三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育

數(shù)學(xué)并不是一門(mén)枯燥乏味的學(xué)科，它實(shí)際包含著許多美學(xué)因素。在講授黃金分割點(diǎn)時(shí)，通過(guò)講授其在繪畫(huà)、建筑等多個(gè)領(lǐng)域的運(yùn)用來(lái)揭示數(shù)學(xué)中的和諧美；在講授軸對(duì)稱(chēng)、中心對(duì)稱(chēng)圖形時(shí)，通過(guò)介紹中心對(duì)稱(chēng)圖形在建筑物與工藝品上的的應(yīng)用來(lái)揭示數(shù)學(xué)中的對(duì)稱(chēng)美；在教授二次函數(shù)時(shí)，通過(guò)二次函數(shù)圖像既可以描繪籃球運(yùn)動(dòng)的軌跡，又可以刻劃天體運(yùn)動(dòng)后軌跡的教學(xué)，提示數(shù)學(xué)中的奇異美。

數(shù)學(xué)美還體現(xiàn)在簡(jiǎn)潔上，數(shù)學(xué)中概念（包括定義、公理、定理、法則、公式）的產(chǎn)生與發(fā)展，都具有高度的嚴(yán)密性、概括性與準(zhǔn)確性。數(shù)學(xué)中的簡(jiǎn)潔美無(wú)處不在，大到整個(gè)知識(shí)體系，小到一個(gè)定理的語(yǔ)言表達(dá)都體現(xiàn)著數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔美。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要善于把數(shù)學(xué)中的這些美學(xué)因素挖掘出來(lái)，揭示出來(lái)，通過(guò)在數(shù)學(xué)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美，從而陶冶學(xué)生愛(ài)美的思想情操。

四、對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)

良好的個(gè)性品質(zhì)是指正確的學(xué)習(xí)目的，濃厚的學(xué)習(xí)興趣，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的精神和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

數(shù)學(xué)是一門(mén)系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)、論證嚴(yán)格的學(xué)科，要求運(yùn)籌有章、計(jì)算有法、應(yīng)用有方、分析有規(guī)、論證有據(jù)、構(gòu)造有序等，始終要求人們不可違背數(shù)學(xué)的科學(xué)規(guī)范。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)著意引導(dǎo)學(xué)生分析、推理、概括、判斷遵循一定的邏輯規(guī)律，做到步步有據(jù)可依、有理可推。通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)解題規(guī)范性的訓(xùn)練，嚴(yán)格要求書(shū)寫(xiě)整潔，認(rèn)真練習(xí)，有錯(cuò)必改，使學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng)，明白數(shù)學(xué)來(lái)不得半點(diǎn)虛假，需要的是誠(chéng)實(shí)、正直和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。數(shù)學(xué)中一些概念的界定、法則的運(yùn)用、結(jié)果的驗(yàn)證都有相當(dāng)嚴(yán)格的要求和規(guī)定，稍有疏忽往往會(huì)使解題過(guò)程前功盡棄。因此，教師在用科學(xué)的教學(xué)方法優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也應(yīng)讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，樹(shù)立不怕困難、勇往直前的拼搏精神，磨練吃苦耐勞的品質(zhì)，培育堅(jiān)忍不拔的意志。在解題的實(shí)踐中養(yǎng)成實(shí)事求是、一絲不茍、不懈探索的科學(xué)態(tài)度。

通過(guò)這方面嚴(yán)格的訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)使學(xué)生形成誠(chéng)實(shí)正直、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、刻苦鉆研、不怕困難、堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)秀品格。