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一、精心設(shè)計題目,設(shè)置懸念,激發(fā)閱讀興趣
在初中英語閱讀教學中,精心設(shè)計些題目,題目設(shè)計應根據(jù)學生閱讀由淺入深的過程來設(shè)計。教師題目設(shè)計得得體、精巧,能把學生引入“問題情境”,激發(fā)學生探索知識和閱讀的欲望,引導他們積極思考,對發(fā)展學生的英語表達能力能起到很大作用。
二、合理安排教學步驟,層層深入地引導學生閱讀
1.在導讀階段精心設(shè)計些題目,使學生高效投入到英語閱讀中。
根據(jù)閱讀課文材料,教師精心設(shè)計題目,激發(fā)學生閱讀的興趣,而這些問題的回答就是一些重要的新的語言知識的展現(xiàn)。在閱讀的初始階段,即學生進行表層閱讀階段,教師可以根據(jù)文章內(nèi)容,設(shè)計些簡單的判斷正誤題或相對簡單的回答問題(如用YesorNo回答一般疑問句).鼓勵學生預測所要閱讀的內(nèi)容,明確閱讀任務。并就閱讀材料向?qū)W生提出有關(guān)問題讓學生思考,引發(fā)其閱讀興趣,并鼓勵學生去圖書館查閱資料或上網(wǎng)搜索。讓學生在這類活動中體驗合作學習,充分調(diào)動他們學習的主動性和積極性。如果學生對教師的閱讀材料背景介紹產(chǎn)生興趣,他們就能迅速進入高效閱讀狀態(tài)。因此,在閱讀教學的導入過程中教師應盡量激發(fā)學生的閱讀興趣,讓學生“先學”,學后學生在完成題目過程中有什么疑問,教師“后教”,使學生主觀能動性發(fā)揮出來,
2.引導學生先泛讀,捕捉大意。
教師要培養(yǎng)學生的英語閱讀能力,首先要使學生擺脫母語干擾,直接感知語群句意;其次要引導他們快速閱讀,擴大閱讀視幅面;培養(yǎng)他們良好的閱讀習慣,訓練閱讀速度,提高概述能力;還要培養(yǎng)他們的猜詞悟意能力、推理歸納能力等,即在閱讀材料提供的紛繁復雜的語言環(huán)境中,抓住文章脈絡,掠過不必要知道的生詞或通過構(gòu)詞法猜出某些生詞。例如,八下Unit8Topic3SectionB中的生詞cheongsam,backstage等詞就無關(guān)緊要,閱讀時可掠過。教師可提醒學生注意生詞Tibetan,Korean是由Tibet,Korea變來的,catwalk是個合成詞,從而引導他們結(jié)合構(gòu)詞法和文章內(nèi)容猜出這些詞的意思。這樣,通過快速閱讀,捕捉文章大意。然后讓學生回答一些對表層意義的理解題:(1)Isthemodelinthecenterofthecatwalkwearingacheongsam?(2)Whatisthethirdmodelwearing?要求學生在回答上述問題時,不要看課文,以培養(yǎng)他們的識記和判斷能力。在這個過程中也是讓學生自己先讀先猜,然后根據(jù)自己理解回答問題,而教師在旁邊解答學生在閱讀和回答問題中有疑惑的地方,也很好地做到了“先學后教”,實現(xiàn)了學生的自主學習。
3.引導學生精讀后,講解語言點,隨后設(shè)計整體理解性問題。
教師應有效指導學生學習語言知識,培養(yǎng)他們理解、掌握和應用語言知識的能力,使其通過靈活運用語言知識,掌握語言模式,形成良好的語言思維定勢,培養(yǎng)語感。在這過程中,可讓學生四人一組,先來找出語言點,再分析理解語言點,然后叫幾個代表起來講出這些語言點,教師在旁邊進行補充,訂正,然后應用這些語言點做些當堂訓練,讓學生能更好地學習應用語言知識。同時也很好地做到了“先學后教,當堂訓練”。
隨著詞匯、語言點的處理,老師再精心設(shè)計整體理解性問題,即更深層次的問題,促使學生加強對段落的理解,理順事件發(fā)生的順序、人物行為,加深對文章整體的把握,獲取中心意思。在學生閱讀文章時,教師根據(jù)文章內(nèi)容設(shè)計問題,從而培養(yǎng)學生的英語閱讀和分析能力,幫助學生正確使用閱讀策略。如在八下Unit7Topic2SectionC的教學中,在深層閱讀中可設(shè)計這樣的問題,如:(1)Whatshouldyoudowhenyousitdownatthetable?(2)Whatshouldyoudowhenyoudrinktosomebody?要知道閱讀文章并不是被動地接受知識和獲取信息,而是帶著問題進行閱讀。在閱讀過程中預測活動總是在進行著。教師在教學中應有意識地培養(yǎng)學生對所讀文章進行預測的能力,如通過文章的標題預測文章內(nèi)容、根據(jù)首句預測段落、根據(jù)開頭預測結(jié)尾等。整篇文章的主題就是通過主題句表現(xiàn)出來的。據(jù)統(tǒng)計,大約80%的主題句位于段落的句首,其他大約20%不到是尾句,但也有時候是在段中。這些問題也是由學生先回答,主題句也是由學生先找,最后再進行講評,糾正。
4.啟發(fā)學生深讀全文,領(lǐng)悟內(nèi)涵。
在處理了語言點知識,對文章整體認識后,教師可讓學生根據(jù)剛才回答的深層理解的問題,對文章進行簡單的復述。教師也可再做些拓展,如讓學生思考文章的中心思想、作者的寫作意圖、預測事件情節(jié)發(fā)展或后果等,進一步促使學生去了解作者觀點、態(tài)度,提高捕捉加工整合材料信息的能力,這些問題可讓學生相互討論。就要求教師不僅要引導學生讀通文章,還要引導他們深讀文章,使其發(fā)揮潛能,引起發(fā)散性思維,提高對文章的全面理解和認識;激發(fā)其學習興趣,使其形成積極的學習態(tài)度;發(fā)展學生探究學習和合作精神,從而進一步提高學生閱讀分析、判斷能力。
三、在日常學習中鞏固加深常用的句型
在英語教學中,我經(jīng)常遇到這樣的情況:學生學了幾年英語后,雖然有了一定的詞匯量,還要由教師逐句把課文譯成漢語,否則就不知其意;不少學生只會認讀課文,而對與課文難易程度相當?shù)恼n外閱讀材料,則看不懂或者閱讀速度很慢;很多學生可以機械地背誦不少常用句型和語法規(guī)則,而不能靈活運用。針對這些情況,學生每學完某些句型后,我就根據(jù)記憶規(guī)律給學生提供含有這些句型結(jié)構(gòu)的句子且難易程度與課文相當?shù)亩涛?、對話進行閱讀。這些短文、對話后的練習盡量圍繞相關(guān)句型結(jié)構(gòu)特點設(shè)計,由學生先做,讓他們盡量多聯(lián)系前面的學習內(nèi)容,最后教師再講解。這樣,這些常用句型就能按照記憶規(guī)律多次地以不同形式展現(xiàn)在學生面前,學生識別常用句型的能力就會培養(yǎng)起來了。
四、提高句型識別能力后,形成良好的閱讀習慣
我國史傳文學源遠流長,影響巨大。可以說,我國自從產(chǎn)生了文字,代代口耳相傳的神話、傳說、史詩便以文字的形式記錄下來,一部分內(nèi)容經(jīng)過加工而成為史籍的材料。史官或史學家在敘述歷史事件時,注意了情節(jié)與細節(jié)的生動;在描寫人物時,突出了人物言行的個性特征,使文章具有引人入勝的藝術(shù)魅力。特別是《史記》,它突破了先秦史傳以記事為主的編年體形式,找到了一種新的表述方式,為后世文學提供了一系列塑造典型人物形象的成功經(jīng)驗。唐宋時期的散文家以清新的文筆和鮮明的形象,為傳記文學創(chuàng)作注入了新的生命力,更開了個人傳記文學長篇之先河。
史傳文學的特點有兩個:第一是寓褒貶于敘事中,在記述歷史時,暗含褒貶,即“春秋筆法”。二是以人物為中心,強調(diào)人物在歷史中的作用。這里刻畫人物的方法一般有:(1)通過語言、行動等刻畫人物形象。(2)在矛盾中刻畫人物形象。
我國游記散文的特征有:
1.寫景記事,簡潔生動。文人們在創(chuàng)作游記散文時,力求達到簡潔精練、生動傳神的效果。這些作家在寫景時濃墨重彩,卻又要言不煩,恰到好處,在抒情時則含蓄蘊藉。
2.寓情于景,就事感慨。很多文人的游記散文,能夠以山水抒寫情懷。在描寫景物的過程中抒發(fā)自己的感受、遣悶抒懷。
3.記游說理,借景立論。我國北宋時期產(chǎn)生了說理性的游記,這類作品雖然大多記述了他們游覽的山水名勝、文物古跡,但有的發(fā)表游后的感觸,敘議結(jié)合,有的則立意于議論,借記游來說理。這些游記散文往往不停留在對自然景物的單純描摹上,而是在簡潔生動的寫景過程中融入感情,抒發(fā)感慨,或闡明道理,發(fā)表議論,從而使作品既具有景趣又有理趣。
我國議論性散文早在先秦就出現(xiàn)了,如孟子的《寡人之于國也》、荀子的《勸學》和賈誼的《過秦論》等就是代表作品。這些文章觀點明確、論證嚴密、說服力強,影響了數(shù)千年的讀者。因為議論性散文較多地闡述作者對社會現(xiàn)實、世態(tài)人情的思考和感悟,所以我們可以按照如今“議論文”的特色去分析和賞讀。
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一、馬伶?zhèn)?/p>
侯方域
馬伶者,金陵梨園部也。金陵為明之留都,社稷百官皆在,而又當太平盛世,人易為樂。其士女之問桃葉渡、游雨花臺者,趾相錯也。梨園以技鳴者,無論數(shù)十輩。而其最著者二:曰興化部,曰華林部。
一日,新安賈合兩部為大會。遍征金陵之貴客文人,與夫妖姬靜女,莫不畢集。列興化于東肆,華林于西肆,兩肆皆奏《鳴鳳》,所謂椒山先生者。迨半奏,引商刻羽,抗墜疾徐,并稱善也。當兩相國論河套,而西肆之為嚴嵩相國者曰李伶,東肆則馬伶。坐客乃西顧而嘆,或大呼命酒,或移坐更近之,首不復東。未幾更進,則東肆不復能終曲。詢其故,蓋馬伶恥出李伶下,已易衣遁矣。馬伶者,金陵之善歌者也。既去,興化部又不肯輒以易之,乃竟輟其技不奏,而華林部獨著。
去后且三年,而馬伶歸。遍告其故侶,請于新安賈曰:“今日幸為開宴,招前日賓客,愿與華林部更奏《鳴鳳》,奉一日歡。”既奏,已而論河套,馬伶復為嚴嵩相國以出。李伶忽失聲,匍匐前稱弟子。興化部是日遂凌出華林部遠甚。
其夜,華林部過馬伶曰:“子,天下之善技也,然無以易李伶。李伶之為嚴相國至矣,子又安從授之而掩其上哉?”馬伶曰:“固然,天下無以易李伶,李伶即又不肯授我。我聞今相國昆山顧秉謙者,嚴相國儔也。我走京師,求為其門卒三年。日侍相國于朝房,察其舉止,聆其語言,久乃得之。此吾之所為師也!”“華林部”相與羅拜而去。
馬伶名錦,字云將,其先西域人,當時猶稱馬回回云。
侯方域曰:異哉,馬伶之自得師也!夫其以李伶為絕技,無所于求。乃走事昆山,見昆山猶之見分宜也。以分宜教分宜,安得不工哉?嗚呼!恥其技之不若,而去數(shù)千里為卒三年。倘三年猶不得,即猶不歸爾。其志如此,技之工又須問耶?
張山來曰:予素不解弈,不解歌,自恨甚拙,因從學于人。雖不能工,然亦自覺有入門處。乃知藝無學而不成者。觀馬伶事益信。
(選自《壯悔堂文集》)
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這篇傳記事跡突出,主旨明晰。作者從刻畫人物、突出主題的意愿出發(fā),對材料進行了精心的剪裁,使得人物形象鮮明。作者在審視馬伶的整體人生后,只選取了他比藝和學藝這兩個側(cè)面加以敘寫。就文中所寫事件來看,作者寫李伶與馬伶對臺較量,僅僅表現(xiàn)觀眾的反應,就表現(xiàn)出他們的勝敗優(yōu)劣。而對李伶演技之高和高在何處,對馬伶演技比李伶低和低在何處,作者都沒有做正面描寫。還有馬伶出走的三年,其中的事件很多,但作者都一概略而不寫,只用“日侍相國于朝房,察其舉止,聆其語言”,就很好地突出了人物形象。這不難看出作者精心剪裁的功夫,而且也顯示了其語言洗練的妙處。三年后兩人再度對臺競技,作者只字不提馬伶演技高超和高在何處,只寫他“復為嚴嵩相國以出”,使得“李伶忽失聲,匍匐前稱弟子”。通過李伶的舉止,就把馬伶演技的高超絕倫和非同尋常靈活地表現(xiàn)出來。這種剪裁,不僅大大增強了形象性和概括性,還增強了文章的感染力和說服力。
二、松風閣記
劉 基
松風閣在金雞峰下,活水源上。予今春始至,留再宿,皆值雨,但聞波濤聲徹晝夜,未盡閱其妙也。至是,往來止閣上凡十余日,因得備悉其變態(tài)。
蓋閣后之峰,獨高于群峰,而松又在峰頂。仰視,如幢葆臨頭上。當日正中時,有風拂其枝,如龍鳳翔舞,離蜿蜒,■徘徊,影落檐瓦,金碧相組繡。觀之者,目為之明。有聲,如吹塤篪,如過雨,又如水激崖石,或如鐵馬馳驟,劍槊相磨戛;忽又作草蟲鳴切切,乍大乍小,若遠若近,莫可名狀。聽之者,耳為之聰。
予以問上人。上人曰:“不知也。我佛以清凈六塵為明心之本。凡耳目之入,皆虛亡耳。”予曰:“然則上人以是而名其閣,何也?”上人笑曰:“偶然耳?!?/p>
留閣上又三日,乃歸。至正十五年七月二十三日記。
(選自《誠意伯文集》)
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作者對松風聲音的描寫,有三個特色值得我們借鑒。
1.描述使生動絕妙的自然聲響更加清晰。作者一連串地運用了六個比喻,來表現(xiàn)松風這一景象的生動。塤篪之聲的清揚,澗水之聲的激越,鐵馬金戈的威猛,草蟲之聲的凄切,這些非凡的聲響表現(xiàn)了松風的特點。
2.心與境會,神與物合。作者善于在松風之中微妙地傳達出主觀之情。松樹的威嚴、雄壯、灑脫、高潔,儼然一位醒世獨立的哲人。這就是作者自我形象的寫照。現(xiàn)實的污濁使作者憤慨,大自然的美景又讓他陶醉,他帶著復雜的心情聆聽這些松樹發(fā)出的聲音,使松濤與心濤相融合,從而產(chǎn)生美感。
3.文末描寫與“上人”的對話,表現(xiàn)了作者哲理性的深思與感嘆。這段對話非常簡短,卻構(gòu)思巧妙,使文章于輕巧之中蘊涵極其深刻的哲理。
三、青霞先生文集序
茅 坤
青霞沈君,由錦衣經(jīng)歷上書詆宰執(zhí),宰執(zhí)深疾之。方力構(gòu)其罪,賴明天子仁圣,特薄其譴,徙之塞上。當是時,君之直諫之名滿天下。已而,君累然攜妻子,出家塞上。會北敵數(shù)內(nèi)犯,而帥府以下,束手閉壘,以恣敵之出沒,不及飛一鏃以相抗。甚且及敵之退,則割中土之戰(zhàn)沒者與野行者之馘以為功。而父之哭其子,妻之哭其夫,兄之哭其弟者,往往而是,無所控吁。君既上憤疆場之日弛,而下痛諸將士日菅刈我人民以蒙國家也,數(shù)嗚咽欷。而以其所憂郁發(fā)之于詩歌文章,以泄其懷,即集中所載諸什是也。
君故以直諫為重于時,而其所著為詩歌文章,又多所譏刺,稍稍傳播,上下震恐。始出死力相煽構(gòu),而君之禍作矣。君既沒,而一時閫寄所相與讒君者,尋且坐罪罷去。又未幾,故宰執(zhí)之仇君者亦報罷。而君之門人給諫俞君,于是裒輯其生平所著若干卷,刻而傳之。而其子以敬,來請予序之首簡。
茅子受讀而題之曰:若君者,非古之志士之遺乎哉?孔子刪《詩》,自《小弁》之怨親,《巷伯》之刺讒而下,其間忠臣、寡婦、幽人、懟士之什,并列之為“風”,疏之為“雅”,不可勝數(shù)。豈皆古之中聲也哉?然孔子不遽遺之者,特憫其人,矜其志。猶曰“發(fā)乎情,止乎禮義”“言之者無罪,聞之者足以為戒”焉耳。予嘗按次春秋以來,屈原之《騷》疑于怨,伍胥之諫疑于脅,賈誼之《疏》疑于激,叔夜之詩疑于憤,劉■之對疑于亢。然推孔子刪《詩》之旨而裒次之,當亦未必無錄之者。君既沒,而海內(nèi)之薦紳大夫,至今言及君,無不酸鼻而流涕。嗚呼!集中所載《鳴劍》《籌邊》諸什,試令后之人讀之,其足以寒賊臣之膽,而躍塞垣戰(zhàn)士之馬,而作之愾也,固矣!他日國家采風者之使出而覽觀焉,其能遺之也乎?予謹識之。
至于文詞之工不工,及當古作者之旨與否,非所以論君之大者也,予故不著。
(選自《四庫全書》本《青霞集》,有刪改)
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沈青霞是一個正直敢說的文人,但也正因為正直使然,沈青霞憑借錦衣衛(wèi)經(jīng)歷的身份,上書抨擊宰相,宰相因此非常痛恨他,皇上也因此不得不重罰他,把他流放到邊塞去。沈青霞死后,他的學生俞君收集編輯了他的著述若干卷,要刊刻流傳,沈青霞的兒子沈以敬請茅坤寫了這篇序言。在序言中,茅坤先是簡略敘述主人公的平生,隨后以較大篇幅著重提出個人對沈青霞文章的公正客觀的看法,這就使得本文的文筆既委婉又富于深意。再者,作者運用比較的形式,將古代文人的文章和沈青霞《鳴劍》《籌邊》等篇相比較,覺得這些足以使奸臣膽寒,使邊防戰(zhàn)士躍馬殺敵,而激發(fā)起同仇敵愾的義憤,肯定會流傳百世。“文以載道,言以傳志”,作者巧妙地將序言和對明代散文創(chuàng)作的大趨勢進行了分析。這就不僅僅給當時人以啟發(fā),更給幾百年來的文章創(chuàng)作點亮了一盞明燈。
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我們閱讀文言文時,可以從以下幾個方面入手:
一、關(guān)注歷史背景
在閱讀文言文時,歷史背景是不可忽視的,無論是人物傳記、游記散文、議論性散文,還是其他文體的文言文,都或顯或隱地有其“歷史背景”。我們要盡量地聯(lián)系一定的背景知識來閱讀。關(guān)注歷史背景有助于我們大致了解文章人物、情節(jié)、事件、景點、觀點、見解、主要內(nèi)容、感情傾向等,把握其脈絡走向。
二、了解寫作目的
史傳等文言文都有寫作的“目的性”特色,我們在閱讀時要盡量地考慮作者的寫作目的,以便于幫助我們對文章的思想內(nèi)容和作者的態(tài)度作出準確的分析和恰當?shù)呐袛唷?/p>
三、分析感情傾向
時代不同,意識形態(tài)不同,作者生活的局限性,常常會帶有作者特定的感情傾向。我們要善于在閱讀時弄清楚其積極意義,區(qū)分其消極因素。對具體事物,我們要具體分析,善于把握文章的主要內(nèi)容、思想感情傾向和價值觀。
四、抓住關(guān)鍵詞句
文言文閱讀的中心句或者說關(guān)鍵詞句,常常出現(xiàn)在作者對人物個性的總結(jié)中。作者或借助文章中他人的話語,或借助后代人的評價語來體現(xiàn)中心思想。我們閱讀時,抓住了文章的主旨句、段落的起始句、段末文末的總結(jié)句、作者的評述性文字等,就能很容易地把握住文章的核心內(nèi)容。
五、整體通讀文章
解答各種不同類型的文言文的練習題,我們都要先全面具體地通讀一遍全文。然后再細致地閱讀一遍,方能從宏觀上理清文章脈絡,弄清楚文章意思和關(guān)鍵內(nèi)容,這對我們解題有著重要作用。當然,我們還可以結(jié)合文章后面的注解或者文章的標題(特指游記散文、議論性散文)的意思,來解答問題。
六、結(jié)合命題選項
對于文言文中難以理解的句子或者字詞,我們要善于利用命題者所命制的選項來理解和進一步了解文章內(nèi)涵。因為一般文言文的五個小題中,有四道是選擇題。每道選擇題的四個選項中,常常有三個“正確”,這些正確選項的含義,能幫助我們較為粗略地理解文章內(nèi)容,從而達到解題目的。再者,題目中的選項往往都是文章的難點所在,有的題三個選項正確,一個錯誤,這既是從不同側(cè)面解釋原文的難點,又為我們利用排除法歸類排除選項提供了很大的方便,是一箭三雕的好方法。
七、翻譯句子的方法
翻譯句子時,我們要注意“詞不離句,句不離篇”的原則。我們可以在把握全篇的基礎(chǔ)上,猜出某個難句的主要內(nèi)容,又可以在把握全句大概內(nèi)容的基礎(chǔ)上把握某一難字詞的意思。反之,我們往往能通過某一難句的意思進而把握要翻譯的句子的含義。當然,翻譯文言文句子,原則還是要以“直譯為主,意譯為輔”,這既有利于保持原文風格,又能使翻譯簡練。
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一、范冉傳
范 曄
范冉字史云,陳留外黃人也。好違時絕俗,為激詭之行。少為縣小吏,年十八,奉檄迎督郵,冉恥之,乃遁去。常慕梁伯鸞、閔仲叔之為人。與漢中李固、河內(nèi)王奐親善,而鄙賈偉節(jié)、郭林宗焉。奐后為考城令,境接外黃,屢遣書請冉,冉不至。及奐遷漢陽太守,將行,冉乃與弟協(xié)步赍麥酒,于道側(cè)設(shè)壇以待之。冉見奐車徒駱驛,遂不自聞,惟與弟共辯論于路。奐識其聲,即下車與相揖對。奐曰:“行路倉卒,非陳契闊之所,可共到前亭宿息,以敘分隔?!比皆唬骸白忧霸诳汲撬加鄰囊再v質(zhì)自絕豪友耳今子遠適千里會面無期故輕行相候以展訣別。如其相追,將有慕貴之譏矣?!北闫鸶孢`,拂衣而去。
桓帝時,以冉為萊蕪長,遭母憂,不到官。后辟太尉府,以狷急不能從俗,常佩韋于朝。議者欲以為侍御史,因遁身逃命于梁沛之間,推鹿車,載妻子,捃拾自資?;蛟⑾⒖蛷],或依宿樹蔭。如此十余年,乃結(jié)草室而居焉。所止單陋,有時糧粒盡,窮居自若,言貌無改。閭里歌之曰:“甑中生塵范史云,釜中生魚范萊蕪?!焙鬄槿?,乃應司空命。是時西羌反叛,黃巾作難,制諸府掾?qū)?,不得妄有去就。冉首自劾退,詔書特原不理罪。
中平二年卒于家。臨命遺令敕其子曰:“吾生于昏暗之世,值乎侈之俗,生不得匡世濟時,死何忍自同于世?氣絕便斂,斂以時服,衣足蔽形,棺足周身,斂畢便穿,穿畢便埋。其明堂之奠,干飯寒水,飲食之物,勿有所下。墳封高下,令足自隱。勿令鄉(xiāng)人宗親有所加也?!庇谑侨坌姓撝u,僉曰宜為“貞節(jié)先生”。
(選自《后漢書》)
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1.下列各句中,黑體詞的解釋不正確的一項是( )
A.冉乃與弟協(xié)步赍麥酒(準備)
B.不得妄有去就(離開)
C.便起告違(告別)
D.于是三府累行論謚(牽累)
2.下列各組句子中,黑體詞的用法和意義完全相同的一項是( )
A.而鄙賈偉節(jié)、郭林宗焉/拂衣而去
B.與漢中李固、河內(nèi)王奐親善/冉乃與弟協(xié)步赍麥酒
C.于道側(cè)設(shè)壇以待之/以冉為萊蕪長
D.后為三府所辟/閔仲叔之為人
3.下列各句分別編為四組,全都表現(xiàn)范冉的“違時絕俗”一項是( )
①與漢中李固、河內(nèi)王奐親善②便起告違,拂衣而去③議者欲以為侍御史,因遁身逃命于梁沛之間④或寓息客廬,或依宿樹蔭⑤冉首自劾退,詔書特原不理罪⑥于是三府累行論謚,僉曰宜為“貞節(jié)先生”
A.②③④⑤B.①④⑤⑥
C.②③⑤⑥D(zhuǎn).①②⑤⑥
4.根據(jù)原文信息,下列判斷不正確的一項是( )
A.范冉的朋友王奐多次邀請范冉出來做官,都被拒絕。
B.東漢朝廷任命范冉擔任萊蕪長,因母親去世,沒去上任。
C.三公府同時召用范冉,范冉才去司空府任職。
D.范冉過世時,要求兒子一切喪事從簡,深得大家贊美。
5.斷句和翻譯。
(1)用斜線(/)給文中畫波浪線的句子斷句。
子 前 在 考 城 思 欲 相 從 以 賤 質(zhì) 自 絕 豪 友 耳 今 子 遠 適 千 里 會 面 無 期 故 輕 行 相 候 以 展 訣 別。
(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①行路倉卒,非陳契闊之所,可共到前亭宿息,以敘分隔。
譯文:____________________________________
②吾生于昏暗之世,值乎侈之俗,生不得匡世濟時,死何忍自同于世?
譯文:____________________________________
二、觀鴨說(節(jié)選)
吳廷翰
家僮取鴨卵伏之,得雛鴨數(shù)拾枚。始育,則飼之盆中,少與之水,其聲然,其毛羽然,予甚愛,戲之。
不數(shù)日,僮以告曰:“雛鴨有斃者矣?!奔炊犉渎暎编比话Q;視其毛羽,蘇蘇然以散落,予讓僮不善畜也。僮曰:“是非不善畜也,畜不以水也。”
次日,予適憩亭中,時雨初歇。池水方強,顧而樂之,憑欄而語曰:“曷不以畜鴨雛?”僮趨而去,不移時筐而至,稍出之水涯,皇皇然驚愕不已,其目睢睢然睨,其足逡逡然前而卻。竿之,則遂群奔水中,或揚足而馳,或拍翅而飛,不定者良久。既乃狎水,或仰而飲,或俯而啄,三五而陣,各適其所。則又或沉或浮,或沒或出,盤旋戲躍于萍藻間。既休而理羽,交口扇翅,或曳而行,或拳而立,或屈而睡,消搖相羊①,容與②如也。既晡,僮將筐而歸,則相與復嬉于渚,或逐于堤,或蔽于叢,不可得,遂縱之。
明日至,亦如之。其聲嗌嗌然以和,其毛羽濯濯然以光澤。其去畜池之前僅三日,充長已倍三之一矣。
余乃嘆曰:大哉,造物之育萬物乎!大而龍蛇之于淵澤,虎豹之于山林,細而蠛蠓③黿龜醯雞④之于甕、于坎、于蹄涔⑤,各遂其性而已。鴨之不育于陸而育于水,亦一理也。夫反其性,造化不能以育物,圣人豈能以育民乎?狃于習而不悟,斃于陸者也。視其斃而不知所以救,僮之讓者也。反其自然之性試于水者也得其所以為性而安且樂水之狎而不歸者也生養(yǎng)蕃息既富且昌水之畜而充長也。
(選自《明代散文名篇集粹》)
[注]①消搖:通“逍遙”。相羊:徜徉、漫游。②容與:安逸自得的樣子。③蠛蠓(mèi měng):也稱“蠓”,一種小飛蟲。④醯(xī)雞:小飛蟲。⑤蹄涔(cén):牛馬路上所留足跡中的積水,比喻容量微小。
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1.下列各句中,黑體詞的解釋正確的一項是( )
A.家僮取鴨卵伏之(通“孵”,孵化)
B.予讓僮不善畜也(謙讓)
C.予適憩亭中(到)
D.時雨初歇,池水方強(強盛)
2.下列各組句子中,黑體詞的意義和用法都不相同的一項是( )
A.則飼之盆中/予甚愛,戲之
B.顧而樂之/憑欄而語曰
C.盤旋戲躍于萍藻間/或蔽于叢
D.畜不以水也/曷不以畜鴨雛
3.下列各句分別編為四組,全都表現(xiàn)作者“觀鴨”情景的一項是( )
①始育,則飼之盆中②其聲然,其毛羽然③僮趨而去,不移時筐而至④稍出之水涯,皇皇然驚愕不已⑤則遂群奔水中,或揚足而馳,或拍翅而飛⑥則又或沉或浮,或沒或出,盤旋戲躍于萍藻間
A.①③⑥ B.②③⑤ C.②④⑤ D.③④⑤
4.斷句和翻譯。
(1)用斜線(/)給文中畫波浪線的句子斷句。
反 其 自 然 之 性 試 于 水 者 也 得 其 所 以 為 性 而 安 且 樂 水 之 狎 而 不 歸 者 也 生 養(yǎng) 蕃 息 既 富 且 昌 水 之 畜 而 充 長 也。
(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①僮趨而去,不移時筐而至。
譯文:____________________________________
②造化不能以育物,圣人豈能以育民乎?
譯文:____________________________________
三、游黃溪①記
柳宗元
北之晉,西適豳,東極吳,南至楚越之交,其間名山水而州者以百數(shù),永最善。環(huán)永之治百里,北至于浯溪,西至于湘之源,南至于瀧泉,東至于黃溪東屯,其間名山水而村者以百數(shù),黃溪最善。
黃溪距州治七十里,由東屯南行六百步,至黃神祠。祠之上,兩山墻立。如丹碧之華葉駢植,與山升降,其缺者為崖峭巖窟。水之中皆小石平布。黃神之上揭水八十步,至初潭,最奇麗,殆不可狀。其略若剖大甕,側(cè)立千尺,溪水積焉。黛蓄膏②,來若白虹,沉沉無聲。有魚數(shù)百尾,方來會石下。南去又行百步,至第二潭。石皆巍然,臨峻流,若頦頷③。其下大石雜列,可坐飲食。有鳥赤首烏翼,大如鵠,方東向立。自是又南數(shù)里,地皆一狀,樹益壯,石益瘦,水鳴皆鏗然。又南一里,至大冥之川,山舒水緩,有土田,始黃神為人時,居其地。
傳者曰:“黃神王姓,莽之世也。莽既死,神更號黃氏,逃來,擇其深峭者潛焉。”始莽嘗曰:“余,黃、虞之后也?!惫侍柶渑稽S皇室主④。黃與王聲相邇,而又有本,其所以傳言者益驗。神既居是,民咸安焉。以為有道,死乃俎豆之,為立祠。后稍徙近乎民,今祠在山陰溪水上。元和八年五月十六日,既歸為記,以啟后之好游者。
(選自《柳河東集》)
[注]①黃溪:又名黃江,位于湖南永州市東。②膏:(水)像膏汁一樣匯聚無波。:水不流動。③頦(kē)頷(yín)(è):像下巴、牙齒一樣,在這里形容石形參差怪異。④黃皇室主:王莽的女兒,嫁漢平帝,平帝崩,被尊為皇太后,王莽篡位,改稱黃皇室主。
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1.下列各句中,黑體詞的解釋不正確的一項是( )
A.如丹碧之華葉駢植(并排生長)
B.揭水八十步(撩起衣襟)
C.黛蓄膏(深青色的顏料)
D.死乃俎豆之(祭祀、崇奉)
2.下列對文中語句的理解,不正確的一項是( )
A.“黛若膏”,這是寫水色,既有青綠純凈的色感,又有如脂的質(zhì)感。
B.“沉沉無聲”,說明積水成潭,既深且厚,故而無聲,倍增探幽覽勝的興致。
C.“有魚數(shù)百尾,方來會石下”,運用特寫,活現(xiàn)了游魚悠閑嬉戲的情態(tài)。
D.“兩山墻立。如丹碧之華葉駢植,與山升降”一句,寫出了山的動態(tài)之美。
3.下列對文章的理解,不正確的一項是( )
A.柳宗元的游記善于通過對山水的出奇幽靜的描寫,含蓄地表現(xiàn)自己的謫居南荒而壯志難酬的情懷?!队吸S溪記》中黃溪的山水,就有作者這樣的寄托。
B.文章最后一段寫黃神傳說不吝筆墨,黃神似乎是作者心目中的理想人物。作者對黃神擇“深峭”之地潛居下來,還能“有道”“安民”,頗有贊美之意,用意耐人尋味。
C.文章用四幅畫面描摹黃溪初潭的美景:一寫高山如剖甕,二寫潭水似黛膏,三寫日影若白虹,四寫石下有魚兒,全用比喻,手法神奇,蔚為壯觀。
D.《游黃溪記》處處體現(xiàn)一個“游”字,作者移步換形,飽覽山水,著筆處并不忘里程的記錄。這類文字看似平常,卻使讀者有親歷其境的感受。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)黃溪距州治七十里,由東屯南行六百步,至黃神祠。
譯文:____________________________________
寶雞文理附小 三(1)班 王彬旭
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我從咿呀學語 ,到花季少年。從看圖識字,到讀書萬卷。經(jīng)歷了一個漫長的過程。閱讀除老師指導以外,自己必須掌握閱讀的竅門。其中一個竅門就是先學好拼音。學好拼音后,
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好久好久了,我沒有仔細地閱讀那張越拉越彎的弓。那是我的母親那飽經(jīng)滄桑的腰。
我的母親的一位教師,那是一份令人羨慕的神圣職業(yè),但是母親的腰卻比別人累很多很多。吃完晚飯,母親就匆匆下樓了。只見她換上一雙破拖鞋、扛著鋤頭和擔著兩個桶徑直走向菜地。“媽媽又在管理她的菜園了。”我走進廚房繼續(xù)悠哉地吃飯。那是母親日復一日必做的事情,我對此感到無所謂。突然媽媽的手機響了,她放在餐桌上忘了拿,我順勢接過電話:“喂?你好,請問……”話筒的那邊一個急促的女音傳過來:“喂?我是李老師的學生,我想問一下了老師的腰怎么樣了?有沒有好一點?”我頓時一臉迷茫:“怎么回事?”“……”那位學生向我道出這天發(fā)生的事情。明白事因后我立即沖下樓,在后面門,我看見母親正在低頭彎腰鋤地,時不時還用手敲一敲背。她沒有看見我,但我卻能清楚的看見她額頭上那豆粒大的汗珠滴在那塊炙熱的土地上。突然,她起身了,放下鋤頭提著兩個小桶走向小河。我也跟著過去,躲在樹后。只見她彎腰舀了兩回水后又突然停下來了,從口袋拿出一片藥貼貼在背上,卻總也貼不了。我終于抑制不住了沖下去,“媽,我?guī)湍桑?rdquo;她先是一臉詫異的看著我,最后她送看她那顫抖的手,讓我來幫她貼。“要吃蛋糕嗎?媽媽從學校帶回了兩個蛋糕。”數(shù)分鐘過后,母親最先打破寧靜,順勢回屋洗手從車里拿出了兩塊蛋糕。我含著淚咬著那仿佛千斤重的蛋糕說道:“媽媽,你都得骨質(zhì)增生了為什么還要和其他老師去砸舞臺?難道就為了給我這兩塊蛋糕?”“學校的舞臺要重建嘛,再說……”“都生病了還要去干體力活,這又不是老師的職責。還有今天暈倒了又不和我說還自己去澆菜,怎么這樣……”我十分激動的打斷了媽媽的話。蛋糕被我們的淚水滲透了……
年復一年,我會細細閱讀,母親那張愈拉愈彎的弓將的帶到遠方。
廣西壯族自治區(qū)崇左市扶綏縣實驗學校初三:黃倩婷
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