前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇滕王閣序翻譯范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

滕王閣序翻譯范文第1篇

1通過啟發(fā)引導學生發(fā)現(xiàn)規(guī)律

《普通高中語文課程標準》中對文言文的教學提出了新的要求：多閱讀淺顯易懂的文言文，同時借助注釋和相關(guān)文言文翻譯的工具書，對文章中的字詞句進行理解，從而讀懂文章的內(nèi)容。同時還要整理文言文中的文言實詞、文言虛句、文言句式的意義及其用法。因此，在文言文的教學過程中，教師不僅要引導學生自己自主動的去摸索，還要找出并掌握其中具有規(guī)律性的東西，有助于提升高中文言文教學的質(zhì)量和效率。例如在教學《滕王閣序》中，對“目吳會于云間”中的“目”分析其在此的用法，同時讓學生在回憶之前所學的《鴻門宴》中的“數(shù)目項王”中的“目”的用法，通過比較看得出來“目”字后面都是用的名詞（n），從而得出“在一個句子中若是有連個n連用，那么其中的一個n或用為v（動詞）。接著讓學生舉一反三，《滕王閣序》中“襟三江而帶五湖”中的“襟”、“湖”，《師說》中的“吾師道也”中的“師”等。又如比較《滕王閣序》“雄州霧列，俊采星弛”、《歸去來兮辭》“園日涉以成趣”、《逍遙游》“水擊三千里”中的“霧、星、日、水”等從中就可以找出“n在v前面并不一定就是主語”的規(guī)律。通過這樣的教學，逐漸培養(yǎng)和提升學生對文言文中n的使用規(guī)律。又如：《勸學》中的“非能水也，而絕江河”就是將n放在能愿v后面從而活用為v；《寡人之于國也》中“樹之以桑”中將n放在“之、而”前面使其活用為v等。

通過這樣的比較、啟發(fā)、引導的教學方法，不僅能充分的調(diào)動學生的積極性，而且還使課堂的氣氛活躍，也提升了教學的效率。

2導入式的文言文教學提升學生的興趣

對文言文傳統(tǒng)的教學方式總是按部就班，首先是介紹作者、背景，接著就是逐字逐句的翻譯，最后進行分析和總結(jié)。這種枯燥、沉悶的教學方式讓學少變得疲憊，同時課堂也是“一潭死水”；因此我們要打破這種教學模式，根據(jù)學生所熟悉的內(nèi)容導入教學。這樣，既激發(fā)了學生學習的興趣，又調(diào)動了學生的想象思維。例如《鴻門宴》的教學中，首先我講了一個傳說導入該堂課：紀曉嵐的一首祝壽詩“這個婆娘不是人，九天仙女下凡塵。生的兒子都是賊，偷得蟠桃敬母親”。然后，我結(jié)合了《黃河九曲寫事要有點波瀾》中的知識點，再讓學生對“宴會中”的那部分進行了通讀，并分析文章的動人之處。最后再進行總結(jié)。類似這種切入時式的文言文教學，讓學生在上課一開始就投入到質(zhì)疑的氛圍中，同時還調(diào)動了他們學習的積極性。

3放開學生的思維讓他們大膽去創(chuàng)新

為了要改變傳統(tǒng)的教學模式，我在文言文的教學中始終堅持讓學生自主學習，借助工具書、注釋等，翻譯內(nèi)容，理解全文。

3.1閱讀全文

新課標的要求：閱讀文言文和古詩詞，并背誦經(jīng)典的名篇。因此，閱讀是學好文言文的基礎(chǔ)、關(guān)鍵。文言文的教學過程中讓學生翻來覆去的閱讀，積極的調(diào)動自己的大腦思維，借助相關(guān)字詞句的預感來回憶之前所學知識，從而更好的認識、分析、理解、感悟全文。針對不理解的地方可以問教師或者是借助工具書等。

3.2不斷的積累

語文教材無非就是例子，學生要憑借著這些例子舉一反三。對于學生來講，該篇課文中的字詞句等就是例子，學生只有不斷的積累名言絕句，并掌握它們的用法和意義，才能做到“舉一反三”的效果。鞏固性的積累不僅能幫助學生對所學知識更好的吸收，還能提升思維的靈活性和散發(fā)性。時常讓他們抄襲部分課外的文言文語段進行熟讀、背誦，以便于幫助他們解決課堂上的新問題，完成知識的遷移。

3.3歸納和總結(jié)

針對學生的知識面相對來講是比較狹窄的，加之部分的實虛詞句等在文章中體現(xiàn)得不夠充分，那么，這就需要學生進行歸納總結(jié)，有助于其他文章的學習。例如教學這篇《寡人之于國也》，本篇文章有4處用到了介詞“于”，根據(jù)學生的歸納、查閱工具書之后，對“于”字的有四種用法：表示對象；地點、時間；被動；比較。又如讓同學們總結(jié)被動句型，借助《廉頗藺相如列傳》這篇文章中的“而君幸于趙王”、“徒見欺”、“臣誠恐見欺于王而負趙”這幾句被動句，學生的總結(jié)：“于”、“為……所”、“見”、“見……于”以及用主動進行表示，如“帝感其誠”。這些都是表示的被動。

滕王閣序翻譯范文第2篇

關(guān)鍵詞：新課標；高中文言文；高效課堂；優(yōu)化；興趣

高中新課程改革經(jīng)過多年的實踐，已經(jīng)步入構(gòu)建高效課堂，

提高課堂教學有效性的階段。希望用較短的時間，完成較多的任務(wù)，獲得較好的效果是每位教師的不懈追求。而高中文言文教學仍在一定程度上存在用時多、效率低、課堂悶、師生厭的現(xiàn)象，怎樣提高文言文課堂教學的有效性，構(gòu)建高效課堂，是擺在我們語文教師面前的一大課題。筆者認為采取下列措施可優(yōu)化高中文言文教學，從而構(gòu)建高效課堂。

一、優(yōu)化預習，提高課堂針對性和實效性

目前，相當一部分的師生對課前預習不是很重視，文言文的預習，普遍以要求學生結(jié)合課本下面的注釋和工具書了解作家資料、文體特征等文化常識，并且正音，閱讀課文，自主翻譯，了解文章大意為主，缺乏指導，缺乏目標，顯得比較虛。如果我們精心編寫“導學案”，并把它作為預習材料，引導學生自主學習文言實詞、虛詞及文言句式，學生就可以利用它掃清字詞障礙，熟讀課文，甚至是理解大意，為進一步理解、鑒賞文章打下堅實的基礎(chǔ)。這樣，真正上課時，學生不僅聽課時可做到有的放矢，帶著問題聽課與質(zhì)疑，集中精力于重、難點知識上，提高學習效率，更可以培養(yǎng)學生的自主學習能力以及發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力。

二、優(yōu)化誦讀，以讀促學

書讀百遍，其義自見。“讀”是文言文教學中最基本的方法，而且常常貫穿教學的始終。新課標指出：“在誦讀實踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗和領(lǐng)悟”；“通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”?？梢?，誦讀是學習文言文的一種重要手段，熟讀成誦則可以達到豐富積累、培養(yǎng)語感、深入理解文言文的效果。但誦讀不是一味呆讀，要加強指導，應(yīng)有目的地進行，既要有淺層次的對字音、句讀和語氣層面的解讀，又要有更深層次的對文本情境、情感和作者寫作目的的揣摩。只有這樣，學生才能將自己的生命體驗和情感與文本融合起來，賦予文本新的意義和生命情感。例如，教《阿房宮賦》時，我讓學生先自由誦讀，掃除字音障礙、明確節(jié)奏；接著又讓他們分組誦讀，疏通文中的字詞意義；然后又采用配樂朗誦讀的方式讓他們感知文本的情感，揣摩文本的寫作目的。如此一來，學生在誦讀中實現(xiàn)知識的生成，不斷領(lǐng)悟了文本的內(nèi)涵，較好地實現(xiàn)教學目標，提高了課堂教學效率。

三、興趣引領(lǐng)，激發(fā)學習動機

興趣是最好的老師?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝挥凶寣W生產(chǎn)生興趣，他們才會積極主動地參與到學習中來，教學才能更加有效。所以，教師要在興趣的引領(lǐng)上多下工夫，充分激發(fā)學生的積極性，培養(yǎng)他們的興趣。如，利用視頻資源，創(chuàng)設(shè)情境。在教學《滕王閣序》時，我一開始就播放有關(guān)滕王閣的專題片和室外千人誦讀《滕王閣序》的視頻，讓鮮活的畫面驅(qū)走學生的畏難情緒，刺激學生的學習興趣，使學生在和諧愉悅中解讀《滕王閣序》。又如，把握文中的某些創(chuàng)造性問題，激發(fā)學生學習興趣。在教《項羽本紀》一文時，我就借助“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪”這句話，讓學生討論項羽失敗的原因，并讓學生結(jié)合課后杜牧、王安石、李清照等人詩作，開展“眾說紛紜話項羽”的討論，激發(fā)學生學習熱情，培養(yǎng)學生的探究概括能力和創(chuàng)造性思維能力。

四、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，突出學生主體性

課堂是教育教學的主陣地，要想最大限度地發(fā)揮課堂教學的作用，就必須要優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，突出學生的主體地位。一方面，教師要對教學順序進行最合理的組合，對授課內(nèi)容的先后、詳略，要精心策劃，充分發(fā)揮人（指教師和學生）、教材、教學時間、教學情境的功能，用最少的時間取得最好的效果。另一方面，教師要轉(zhuǎn)換角色，發(fā)揮學生的能動作用，突出學生的主體地位，盡量做到以生定教，把學習的權(quán)利還給學生，努力為學生創(chuàng)設(shè)良好的自主學習情境，引導并幫助他們樹立主體意識，根據(jù)個人學習的特點、知識掌握的程度、探求新知的個別需要，探索適合自己的學習方法和途徑，勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新，用新的視角去解讀、闡述和發(fā)現(xiàn)文言文，勇于提出獨特的見解。讓學生自己去聯(lián)系現(xiàn)實，感悟課文，總結(jié)經(jīng)驗，把握規(guī)律。這樣，學生才能觸類旁通、舉一反三，從而了解祖國的燦爛文化，吸收寶貴的養(yǎng)料，提高自己的文化底蘊、文學素養(yǎng)和道德情操。如，教《促織》時，可以利用《促織》的動畫片引發(fā)學生的興趣，先讓學生在動畫片和原文的對比中進行學習討論，然后讓學生對照“導學案”上的預習指導充分預習課文，并讓學生提出疑難問題。這樣，在學生對所學內(nèi)容有了初步感知的基礎(chǔ)上，再針對學生預習中發(fā)現(xiàn)的疑難問題，引導學生進行小組討論、班級交流，加上教師的精講點撥，并進行課堂訓練，最后讓學生做練習案，鞏固復習所學的知識，拓展延伸所學的知識。

滕王閣序翻譯范文第3篇

本文基于高中文言文教學的現(xiàn)狀分析，認為從反復朗誦課文、注重把課堂教學內(nèi)容引向生活、重視文言文的多元化理解，拓展思維、充分利用多媒體資源等措施著手提高高中文言文的教學水平。

關(guān)鍵詞：高中語文；文言文教學；教學水平

1前言

我國歷史悠久，五千年文化源遠流長，中華民族傳統(tǒng)文化凝聚著我國民族智慧。文言文作為我國古代文明，更需要文明去繼承理解。要提升民族靈魂，就必須先從文言文學起，將文言文學好了，我們才能繼承中華民族的美德，充其量能提高點文學修養(yǎng)。隨著新課程改革的施行，語文科目著重于學習其文化內(nèi)涵。文言文的學習中，學生不僅要學習句子文章含義知識，更要體會到博大精深的文化，提高自身全方面成長。

2高中文言文教學現(xiàn)狀

（1）教師問題：受高考思想的影響，教師在教學過程中往往都是一字一句去教學生去理解，而忽視了文言文本身的內(nèi)涵。文言文知識是有生命的，但是在教學過程中，學生看到的知識單純的字眼，很難理解一整段話的意思和整段文言文所要表達的內(nèi)涵，更難理解其中的深刻含義。

（2）學生問題：學生的惰性心理。學生對于文言文這看似枯燥的知識提不起興趣，不愿去學，久而久之，形成了懶散的心理。

（3）教材鏈接問題：我們仔細回想初中到高中的文言文課文，就不難看出初中到高中文言文的跨越性很大，初中文言文比較簡單且注釋很多，比較容易理解，初中文言文教學的要求也只是熟記熟背，并沒有要求很精細，而高中要求掌握每詞每句的含義以及它的用法。所以學生剛接觸高中文言文時學習起來很艱難，幾乎找不到頭緒。

3優(yōu)化高中文言文教學的措施

3．1反復朗誦課文：

新課標指出，文言文教學應(yīng)當培養(yǎng)文言語感。當前，高中文言文讓學生倍感煎熬，大多數(shù)高中生都覺得文言文太難理解，就這現(xiàn)象該以什么方式去教學是值得我們深思的問題。先從朗誦著手，能將文言文閱讀流利甚至背出來會在之后理解文言文有很大幫助。文言文也分為不同類別，有的鏗鏘有力有的溫婉抒情，教師依據(jù)不同的文言文的類別指導學生采用不同的閱讀方式［1］。例如《滕王閣序》這課文中，寫景、抒情自然融合。此文重點珠描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。以有力的朗讀方式來誦讀，必將滕王閣雄偉壯麗的景象展現(xiàn)出來，但是文中抒情語段也很多，“潦水盡而寒潭清”等詩句描繪了清幽、淡雅的風景，此處運用溫潤的情感來讀，將自己化為王勃，探索他的內(nèi)心世界。

3．2注重把課堂教學內(nèi)容引向生活，從生活中感知：

文化源自生活，用于生活。電視劇《花木蘭傳》便是根據(jù)史書，根據(jù)民間廣為流傳的故事改編而成。教材中的文言文也多半是一些經(jīng)典的事例，比如《出師表》、《空城計》就是通過敘述故事歌頌古人的智慧和對英雄人物的贊美。傳統(tǒng)的教學模式老師會對文言文逐句翻譯，對不常見的生詞逐字講解，但這種枯燥的講解學生只能通過死記硬背來熟記，效果不明顯。筆者通過已有的教學經(jīng)驗，淺談看法。教師在上下一堂課前先告知學生要講哪篇文言文，讓學生先自行理解課文內(nèi)容，可以通過各種書籍輔助理解，學生可以根據(jù)時代背景查找一些課外資料或者查看相關(guān)電影。根據(jù)文章講訴的情節(jié)將學生分成幾個小組，分別擔任編劇、演員、導演、評委、旁白等一些角色，如《廉頗藺相如傳》就可以在課堂上表演。學生根據(jù)自己的理解把文言文翻譯成臺詞，還原成情景再經(jīng)過老師的講解不但加深了理解和記憶，也把課本帶進了生活，啟發(fā)了同學們感知生活的意義，不但提高了學生對學習的探知、表演和創(chuàng)作能力也有助于學生形成正確的價值觀。

3．3重視文言文的多元化理解，拓展思維：

從傳統(tǒng)的教學模式來看，學習文言文后一般只贊美主人翁的美德，很少從反面去剝析人物的缺點。例如課文《鴻門宴》，傳統(tǒng)教學模式老師會告訴學生們項羽鴻門宴上不殺劉邦的原因是項羽狂妄自大、不聽忠言、優(yōu)柔寡斷、目光短淺、有勇無謀，是劉邦的有勇有謀、善于用人。輔助時代背景看，后人對此事眾說紛紜，有人認為劉邦是陰險奸詐的小人，忘恩負義，也有人認為當時項羽不殺劉邦算不得放虎歸山。在教學過程中，教師應(yīng)以學生特有的閱讀體驗和理解為先，鼓勵學生多元化解讀，啟發(fā)他們的獨特見解，還可以設(shè)定某一問題開展辯論賽，說明論據(jù)是文中哪一字句，這樣一來不但激發(fā)了同學們對文言文深入探究的欲望，活化了人物形象而且在營造了良好課堂氛圍的同時培養(yǎng)了學生們的想象思維和創(chuàng)造思維。自然而然，摸索學習文言文的規(guī)律也會變的越來越容易。

3．4充分利用多媒體資源：

文言文除了字體、文章不易理解，還存在時空的限制，比如讀《念奴嬌．赤壁懷古》如果不解讀一下時代背景可能很難理解為什么作者為什么會那么哀愁。時代在發(fā)展變化，信息技術(shù)被各行各業(yè)廣泛使用，當然也應(yīng)該用于教學授課［2］。試想，相比在教室里反復朗讀課文、揣摩作者的思想感情，和將文言文和動畫技術(shù)結(jié)合，集聲音、圖相、文字于一體，后者是不是更立體化更容易被學習和接受？創(chuàng)造生情并茂、活靈活現(xiàn)的教學場景不但能提高同學們的學習興趣而且能把文言文和學生們的距離拉近，不再陌生。如：學習《燭之武退秦師》的時候可以放一些高昂的、節(jié)奏感強且快的戰(zhàn)爭曲，營造一種緊張的課堂氛圍以至于讓同學們感覺身臨其境更容易理解文章；學習《念奴嬌．赤壁懷古》的時候除了播放哀傷的歌曲還可以配上圖片，比如配波濤洶涌、浪花高涌和風平浪靜的大江圖片，讓同學們體驗“大江東去浪濤盡”，待學到“多情應(yīng)笑我”的句子時可以配一張頭發(fā)花白的來人等著滾滾江水發(fā)呆的圖片，情景再現(xiàn)可以讓那種飽經(jīng)滄桑但情懷仍在的風韻展現(xiàn)的淋漓盡致［3］。利用多媒體的教學方法不但可以讓學生在課堂上全身貫注地體驗文化的熏陶還可以讓文言文對同學們產(chǎn)生吸引力，也有助于學生對課文的理解和記憶。

4結(jié)束語

高中文言中教學中，教師要適當指導學生去了解文言文的內(nèi)在含義，引導學生勤于誦讀課文善于思考勤于理解詞句意思，利用課外時間去增加文言文知識。學生要以積極的態(tài)度去學習，想辦法克服學習中遇到的困難，學會在不同的課文靈活運用文言文詞句，真正的理解文言文知識，通過學習領(lǐng)會到古人源遠流長的文化，增強民族凝聚力。

參考文獻

［1］李朗平．高中語文文言文教學有效性思考［J］．課外語文，2013，14：134

［2］陳佳．試論高中語文文言文教學的主問題設(shè)計［J］．現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究，2013，02：168－170

滕王閣序翻譯范文第4篇

一、文本分析，選取不同教學方法

筆者認為，在語文學習過程中，理解是基礎(chǔ)，而理解是建立在文本的基礎(chǔ)之上的。教材中的文言文講述的大多是歷史故事，蘇軾的《赤壁賦》于憤懣痛苦中感受到溫暖與信心，《左傳》中的《燭之武退秦師》讓人感受到“一言之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬之師”的能言善辯的力量，文言文的內(nèi)容或給人以啟迪講述道理，或蕩氣回腸動人心魄，如果學生真正理解了文本，融入到文本中去，讓學生像看古裝連續(xù)劇一樣對文言文課堂充滿期待，那么提升學生的文言文興趣與能力勢在必得。根據(jù)分析統(tǒng)計，職專階段的文言文大致可以分為以下幾種類型：①對于文學性較強，富于意境感的駢文、賦、游記等可以采用誦讀法并結(jié)合音頻、視頻、圖片等多媒體教學設(shè)備，將學生引入到作家所創(chuàng)設(shè)的意境中去，感受作者所感。如王勃《滕王閣序》，在講解這篇駢體文時，通過誦讀可以讓學生充分理解駢體文的語體特點，同時通過多媒體設(shè)備向?qū)W生展示滕王閣之景，讓學生以游覽者，參與宴會者的身份去瀏覽滕王閣，欣賞美景，學生才會切身感受到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。②對于富有哲理，內(nèi)容深刻的散文，大概只能采用傳統(tǒng)的慣講方法。慣講并不是一種不提倡的教學方法，葉圣陶先生說過：“因為文言文與咱們母語不一樣，所以國文課讀到文言就得作一番講解的功夫?！睉T講不是教師照本宣科，慣講對教師提出了更高的要求。教師在慣講過程中，應(yīng)該有條理，內(nèi)容深刻，同時教師應(yīng)該盡量在課堂上擺脫教案。如莊子的《逍遙游》、陶淵明的《歸去來兮辭》，如果教師可以在課堂上流暢背誦，對課文內(nèi)容與歷史背景信手拈來，會得到學生的欽佩，想必學生在目瞪口呆的同時不敢在課堂上打瞌睡了，下課老師要求背誦全文也會以老師為榜樣不會怨聲載道了。慣講最考驗教師實力，也是教師彰顯自己人格魅力獲得學生喜愛與信任的最好時機。③對于一些科普類文言文，需要教師真正講解清楚文章想要教會學生的知識原理，不能囫圇吞棗，這樣才可以更好地完成教學目標，同時可以讓學生驚喜地發(fā)現(xiàn)在語文課上同樣可以學到科學知識，讓學生感受到文言文貼近生活。如學習沈括的《活板》一文時，可以播放活字印刷術(shù)的視頻給學生看，激發(fā)學生求知欲，同時可以更好地理解課文。④對于一些動作性比較強易于表演的文章，可以通過表演法，讓學生融入到課堂中去。如在學習《核舟記》這篇文言文時，課文第三段“船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也?！边@部分內(nèi)容可以讓挑選幾名學生角色扮演，學生會覺得非常新奇有趣，在歡笑的同時記住了幾個角色的排列位置及動作。

二、夯實基礎(chǔ)，重點字詞特殊句式不容忽略

在因材施教，根據(jù)學情制定教學策略，提升學生興趣理解課文的同時，不能忘記文言文教學中最重要的部分，即文言常識與特殊句式的教學，一切都是為此服務(wù)的。掌握文言實詞虛詞特殊句式，不僅是為了應(yīng)試，更為了讓學生養(yǎng)成閱讀文言文閱讀古書的習慣。文言文常用的實詞虛詞特殊句式不像現(xiàn)代漢語那般變幻多端，學生熟記理解后閱讀古書會省去很多麻煩。因此，在學生理解課文培養(yǎng)興趣之后，老師一定要重點強調(diào)字詞與特殊句式，這些才是文言文教學的精髓，學生的文言文能力不是一蹴而就的，通過常識與知識的日積月累，學生在漫長的人生道路上會發(fā)現(xiàn)職專時期的文言文學習是自己的一筆財富。文言文教學的關(guān)鍵是需要做到“言文統(tǒng)一”，所謂言是指讓學生掌握文言文基礎(chǔ)知識、字、詞、句式。通過不斷的鞏固學習積累（積累不是讓學生機械的照搬照抄，而是讓學生學會聯(lián)系、歸納、分析、比較），學生自己形成自己的文言知識庫，起到舉一反三，觸類旁通的作用。所謂文是教會學生不同文體不同語言特色的文言文的自學方法，比如、可以將文體分為先秦諸子類、史傳類、游記類、詠物類等分類教學，文字內(nèi)容是不同的，但相似的形式與文體會有利于學生理解與總結(jié)。喬伊斯在《教學模式》中曾提出：“教學模式即是學習模式。”教師的使命不僅僅是傳授知識，更是教會學生學習的方法，培養(yǎng)學生的學習習慣與興趣，如果教師只是進行知識的灌輸，那么學生會將學習當作負擔，即使當時學會了、背會了，日后也很難學會應(yīng)用，更不要說從內(nèi)在提升學生的素質(zhì)與涵養(yǎng)。長久以來，學生害怕學習文言文，很多老師害怕教文言文，覺得文言文就是翻譯加講解加死記硬背這種老套路，這樣的現(xiàn)象非?？膳?，應(yīng)該引起教師的反思與文言文教學方法的改革。《新課標》明確提出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，這是對文言文教學的新的要求。作為教師，應(yīng)該認真學習領(lǐng)會《新課標》的精神與實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變教學思想與理念，與時俱進。要樹立以學生為本的理念，從學生的角度出發(fā)，激發(fā)學生的學習興趣，同時改革教法與學法，充分利用課堂時間提高學生的文言文素養(yǎng)。教學即是教會學生學習，灌輸式的串講法違背了教學的理念。所謂“教無定法”，對于文言文教學的方法還有許多值得我們?nèi)ヌ剿?，根?jù)教師的教學特長和學生的學習實際，相信在大家的共同努力下，一定會讓學生愛上學習文言文，讓文言文課堂充滿生機與活力。

作者：竇冰 單位：遼寧省遼陽縣中等職業(yè)技術(shù)專業(yè)學校

滕王閣序翻譯范文第5篇

一、加強自主學習指導

文言文教學常見的方法是學生未經(jīng)預習，課堂上老師領(lǐng)著學生一字一句去翻譯，同時學生手捧《高中文言文翻譯》教輔資料。最終結(jié)果學生翻開資料覺得都清楚，合上書本腦子一片空白，考試中即使教材中的文言知識也翻譯不清楚，因此提高學生自主學習能力具有十分重要的意義。培養(yǎng)自主學習能力首先要搞好預習。學案教學中的學案為預習提供了很好的媒介，學生有了明確的目的，防止了預習中的盲目性。預習的過程中要求學生養(yǎng)成朗讀的好習慣，完成注音、辨字，句讀三個任務(wù)，使用《古漢語常用字詞典》去解決閱讀中的字詞問題。

二、提高課堂效率

（一）激活課堂，妙用誦讀之法。

幾千年來，古人在學習方法上早已歸結(jié)出一條有效的學習途徑——“讀書百遍，其義自見”。私塾時代，童子們搖頭晃腦、趣味盎然、讀得忘乎所以、手舞足蹈。壽鏡吾老先生吟誦時“將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去”?？梢妭鹘y(tǒng)教學中，誦讀本來就是一種最生動、最鮮活的教學方式。在誦讀中可讀出抑揚，讀出輕重，讀出舒緩，讀出情感，讀出境界；在誦讀中可積累語言知識，可培養(yǎng)語感，可陶冶情操?？扇缃竦慕虒W偏偏將這一經(jīng)驗丟棄一旁，教師在教學過程中安排的誦讀時間是少之又少，而學生面對課文能不出聲則不出聲，非要出聲朗讀也多為機械朗讀，結(jié)結(jié)巴巴，有氣無力，破句連連，不見美感。因此我們要用多種方法引導學生多樣誦讀，激發(fā)他們的學習興趣。比如教學王勃的《滕王閣序》非讀不能感受其“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的意境之美，非讀不能體會其“窮且益堅，不墜青云之志”的情感之美。教學改革不能丟掉傳統(tǒng)，不能放棄常規(guī)。

（二）夯實基礎(chǔ)，強化字詞教學。

文言文字詞對學生文言文閱讀能力的提高至關(guān)重要，所以，教師不得不進行著表面枯燥而實際有用的字詞教學。文言文教學能不能更“美”一些呢？我們不妨嘗試以下幾種方法：

1.串講或接力翻譯式。串講模式是：學生誦讀第一段后，教師指出文中的重點字詞和句子，讓學生解釋和翻譯；其他段亦類此。接力翻譯式是指主要由班內(nèi)不同的學生接力完成全文翻譯的教學模式，具體環(huán)節(jié)如下：學生誦讀——學生在小組內(nèi)討論翻譯——第一個學生翻譯第一段——該學生指出本段的重點字詞——教師補充——第二個學生翻譯第二段——該學生指出本段的重點字詞——教師補充。串講式易于教師掌控課堂；缺點是預設(shè)性過強，忽視了學生的真正需求。而接力翻譯正好彌補了它的缺點。筆者認為，這兩種方法可以在高一綜合使用，它能進一步讓學生適應(yīng)高中語文學習，為下一步更大范圍的放手打下基礎(chǔ)。

2.自主合作式。自主合作式的環(huán)節(jié)如下：學生自主誦讀全文，畫出自己不懂的字詞句，并通過查字典的方式解決一部分——把學生分成幾個大組，每個大組負責一個較大的段落，在小組內(nèi)通過合作解決所負責段落內(nèi)的大部分疑難問題——負責第一段的學生介紹本段的重點字詞和句式——負責其他段的學生就第一段的疑難問題向負責第一段的學生提問，負責第一段的學生解答——如果還有解決不了的問題，班內(nèi)學生向教師提問，教師點撥回答……其他段的教學亦如此。

自主合作式是一種符合新課改精神的充分發(fā)揮學生自主能動性的課堂模式，它既節(jié)省了時間，又能實現(xiàn)生生互動，師生互動。

3.言文合一式。言文合一式?jīng)]有固定的課堂模式，其字詞是在師生共同品味課文內(nèi)容的過程中解決的，也叫語境教學法。它可以避免純講字詞帶來的枯燥感，使學生在快樂中掌握文言知識。

（三）挖掘人文內(nèi)涵，提高學生人文素養(yǎng)。

“學文言文除了要讓學生能閱讀淺易文言文，掌握寫作技能外，還要讓學生接受傳統(tǒng)文化熏陶，熱愛祖國語言文字，進而培養(yǎng)他們熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情。這是學習文言文最重要的目的?！蔽难晕慕虒W人文性就可以更好的傳承民族文化，弘揚民族文化。在李密催人淚下、力透紙背的情辭中體會他的感恩報效之情；在文天祥“談高地迥，號呼靡及”的呼喚中感受他的為國盡忠之義；在林覺民“助天下人愛其所愛”的理想中了解他的豁達寬廣之愛。