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雪中情作文范文第1篇

因?yàn)?，我的媽媽出差了，爸爸不?huì)照顧我，給我穿的有些單薄。

或許是老師看到了，她走過(guò)來(lái)說(shuō)：“怎么啦，琰琰?！蔽掖蛄艘粋€(gè)寒戰(zhàn)，說(shuō)“老師，我好冷。”

老師摸了摸我的手說(shuō)“穿的這么少呀。下次穿多一點(diǎn)哦?！比缓?，她走進(jìn)了辦公室里拿出了一個(gè)暖手袋。

她說(shuō)：“給你。以后記得一定要多穿一點(diǎn)哦?！?/p>

雪中情作文范文第2篇

是的，擁有了純潔的友情，你就擁有了巨大的財(cái)富，也許你物質(zhì)上很貧窮，可你絕對(duì)是精神上最富有的人。所以，親愛(ài)的同學(xué)們，我們要真心呵護(hù)那來(lái)之不易的友情，用自己的真誠(chéng)去澆灌友情之花，讓它開(kāi)的更艷更美。這里給大家分享一些關(guān)于中學(xué)生中考友情的作文600字左右,供大家學(xué)習(xí)。

中學(xué)生中考友情的作文600字左右1友情之光像磷火，當(dāng)四周漆黑之際最為顯露?！藗愅?/p>

友情就像是寒冬里的一把火，能給人溫暖的感覺(jué);友情就是是口渴時(shí)的一杯水，總是那么及時(shí);友情就像是路上的標(biāo)示牌，永遠(yuǎn)給你方向。

從小到大，我們都會(huì)有朋友，有朋友就會(huì)有友情。我也不例外，但曾經(jīng)我認(rèn)為朋友只不過(guò)是陪我們走過(guò)一段路而已，對(duì)別人說(shuō)它的重要性我不以為意。但后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)朋友很重要，人生的路上不能沒(méi)有友情，沒(méi)有友情的人生，是殘缺的不完整的。友情它永遠(yuǎn)會(huì)在你傷心時(shí)，給你一個(gè)大大的擁抱來(lái)安慰你;它永遠(yuǎn)會(huì)在你成功時(shí)，和你一起喝彩;它永遠(yuǎn)會(huì)在你孤單時(shí)，給予你一輩子的陪伴。人都說(shuō)“在家靠父母，出門(mén)靠朋友”，說(shuō)的正是朋友的重要，真正的朋友會(huì)是你一生的依靠，一生的財(cái)富。

友情很重要，那么就應(yīng)該好好的經(jīng)營(yíng)它。不要讓友情之花凋零，不要讓友情失去繼續(xù)的力量。

對(duì)待友情，我們應(yīng)該真誠(chéng)。真誠(chéng)是一切交往的前提，尤其是在友情中。它容不得一絲的雜質(zhì)，也容不得一點(diǎn)的瑕疵，因?yàn)殡s質(zhì)和瑕疵會(huì)越來(lái)越大，友情的裂縫也會(huì)越來(lái)越大，友情會(huì)越來(lái)越薄。我們要時(shí)刻記得以我心，換你心。只有你真誠(chéng)的對(duì)待別人，她才會(huì)真誠(chéng)的對(duì)待你。要真誠(chéng)的對(duì)待，多為他人考慮。切不可能自私自利，一切以自己為中心，那么你就會(huì)失去很多。

對(duì)待友情，我們應(yīng)該相信。友情里很重要的便是相信，相信彼此對(duì)對(duì)方的感情。切不可猜忌，覺(jué)得他是懷著什么目的，整日猜來(lái)猜去，這樣友情總會(huì)在猜忌中消失殆盡。我們應(yīng)該相信，相信他對(duì)我的好，相信他，相信友情也是相信自己。相信自己值得美好的友情。

我們羨慕“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的友情，我們羨慕“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的友情，其實(shí)這些友情我們也可以有，關(guān)鍵在于我們?cè)趺慈ソ?jīng)營(yíng)，去維持。

友情之花很美，需要我們時(shí)常去澆灌，去關(guān)愛(ài)。希望我們每個(gè)人的友情之花都能綻放，散發(fā)出最美的芬芳!

中學(xué)生中考友情的作文600字左右2友情就像一杯熱茶，它能讓你感到溫暖;友情就像一場(chǎng)春雨，它能讓你感到舒心;友情就像一縷微風(fēng)，它能讓你感到清爽;友情就像一顆璀璨的星星，在天地間無(wú)悔地閃爍著!啊，友情，多么溫暖的一個(gè)詞語(yǔ)!可以使遼闊、漆黑的黑暗有一絲光明;在你最需要幫助的時(shí)候幫住你突破困難。

在我上一年級(jí)的時(shí)候，就與一位女生成為了朋友，而她是一年級(jí)二班的孫辛佳，我笑了笑說(shuō)：“我得先找到我的班級(jí)的再說(shuō)?！边@時(shí)，孫辛佳問(wèn)我要老師給我寫(xiě)的班級(jí)，我給了她，說(shuō)：“我可沒(méi)看?！睂O辛佳說(shuō)：“你是一年級(jí)二班的，你叫什么名字呀?”“任麗錦”我冷冰冰的說(shuō)，“哎呀，你別老是不笑啊，笑笑多么好看呀。”我笑了笑到：“好啊，那我就多笑笑，讓‘小猴子’開(kāi)心，哈哈?！睂O辛佳聽(tīng)了差點(diǎn)沒(méi)氣背過(guò)去。

上課了，分座位了。我說(shuō)怎么這么巧啊，我不僅跟他是朋友，還是同桌，真是人算不如天算啊!從那一刻開(kāi)始，我感受到了友情的關(guān)愛(ài)，于是我下定決心，決不讓友情輕易離開(kāi)?！岸ｂ彾ｂ?，下課時(shí)間到了，老師你們辛苦了?！薄鞍。K于下課了，我快悶死了?！睂O辛佳說(shuō)，我無(wú)聊得回答她：“你死了嗎?”孫辛佳聽(tīng)了不高興地反駁到：“誰(shuí)說(shuō)我死了，我只是表示感嘆下課了?！边@時(shí)，有一位男生來(lái)找孫辛佳的茬，我心想：孫辛佳，我為你表示悲哀。

誰(shuí)知下一秒鐘來(lái)找孫辛佳茬的那一個(gè)人就趴在地上抽泣，在一旁的我驚訝的看著，說(shuō)：“惹天惹地不惹佳?！彼?tīng)了，迷惑不解的問(wèn)：“為什么?”我聳聳肩，到：“如果把你惹火了，吃虧的可是我，你簡(jiǎn)直是孫悟空的化身，兩三下就把一個(gè)大男生贏了，以后會(huì)找到好老公的，哈哈!”說(shuō)完，我情不自禁的爆笑了一頓。結(jié)果，招來(lái)了一頓打，可真是配得上“惹天惹地不惹佳”我又用雷死人不償命的.語(yǔ)音說(shuō)……

就這樣，我們的友情持續(xù)了四年就結(jié)束了，而我又變回了那一天的冷漠了。因?yàn)槲抑?，友情總有一天?huì)回來(lái)的。生命中最重要的東西“友情”我一定會(huì)守護(hù)你不讓你離開(kāi)。

中學(xué)生中考友情的作文600字左右3有一個(gè)人，他有一個(gè)屬于自己的世界。他一個(gè)人走路，一個(gè)人唱歌，一個(gè)人畫(huà)畫(huà)，一個(gè)人做自己想做的事，沒(méi)有父母的嘮叨，沒(méi)有與朋友爭(zhēng)吵后的煩惱，他認(rèn)為自己很幸福，很快樂(lè)。

可是有一天，他過(guò)慣了這種生活。他希望在他有困難時(shí)，有人幫助他;在他傷心時(shí)，有人安慰他;在他畫(huà)出一幅杰出的畫(huà)時(shí)，有人欣賞他，贊美他?？墒沁@一切都是不可能的，因?yàn)樗F(xiàn)在已沒(méi)有家，沒(méi)有朋友。

他坐在窗前，望著藍(lán)天白云，看著路上行人，他很孤單，他想出去走走。

他走到大街上，行人來(lái)來(lái)往往，車(chē)子川流不息，而到旁的樹(shù)，卻孤芳自賞。那棵樹(shù)很美，婀娜多姿，猶如一個(gè)美麗的少女，風(fēng)時(shí)不時(shí)的來(lái)找她嬉戲，可脆弱的她卻盡不起風(fēng)吹雨打，她本應(yīng)得到同伴的幫助，但在她身邊卻沒(méi)有一棵樹(shù)，沒(méi)有他的朋友，她就這樣任風(fēng)吹打著，風(fēng)是無(wú)情的，在沒(méi)有同伴幫助的她，終于倒了，美麗結(jié)束了。

他被嚇著了，他難以想象自己如果一直過(guò)著一個(gè)人的生活會(huì)是怎樣的結(jié)果，他不想象那棵樹(shù)一樣。

他又抬頭仰望藍(lán)天白云，天空應(yīng)它們的"合作"，變得更加美麗，更加的清，靜，迷人。

他明白了，他想告別一個(gè)人的生活，他想和朋友一起生活，一起玩耍，他想找朋友，朋友會(huì)幫助他。

他的朋友是他一生中最親的人，他失去了父母，他失去了親情，上帝也可憐他。孤獨(dú)的生活，讓他的性格變的沉默，曾經(jīng)的“無(wú)憂無(wú)慮”，現(xiàn)在，在他看來(lái)只是寂寞在唱歌。朋友和他一樣，不愛(ài)說(shuō)話，他們之間很少溝通，可他能感覺(jué)的到他們的心靈傳遞著，他們的心聲?？鞓?lè)常光臨他們，因?yàn)橛亚殚L(zhǎng)存!

朋友不曾孤單過(guò)，是朋友讓愛(ài)秩序。朋友會(huì)讓你少很多煩惱，雖然你和朋友之間有很多煩惱，但他總會(huì)在你困難時(shí)拔刀相助。相信朋友吧!愿友情長(zhǎng)存!

中學(xué)生中考友情的作文600字左右4天地間最真摯的情誼，莫過(guò)于友情。它雖沒(méi)有親情那般偉大，愛(ài)情那般轟烈，但卻在人的生活中起著非同凡響的作用。

人生在世，難得才會(huì)擁有幾個(gè)珍貴的朋友。她可以與你談心，但她不出賣(mài)你;她可以與你分享你成功的喜悅，但她不妒忌你;她可以在你跌入人生低谷之際，伸出援手來(lái)解救你，而不是反踩你一腳。你們可以一起歡呼，一起大哭。在友情之花盛開(kāi)時(shí)，一起坐在友情樹(shù)下，手牽手，肩搭肩，互相傾訴對(duì)方的心里話。

人生最美好的事莫過(guò)于此，不是嗎?

每個(gè)人一生都會(huì)走過(guò)許許多多的朋友，即使是一個(gè)性格內(nèi)向的人，也會(huì)有過(guò)這么幾個(gè)朋友。相比之下，活潑外向的人之所以能夠擁有這么多朋友，是因?yàn)樗麄兌门笥咽巧钪腥币徊豢傻?，是生命中?dú)一無(wú)二的?；蛟S只有內(nèi)向的人才會(huì)存活在自己的世界里。

友情就像一杯甘醇的雨后龍井，如果只是為了解渴而隨意性的喝幾口，斷不能體會(huì)其中的蘊(yùn)味，只有苦澀永留心間。反之，只要你用心細(xì)細(xì)品嘗，所領(lǐng)悟到的將別是一番滋味，它雖入口苦澀，但嘗過(guò)之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的甘甜，他總是會(huì)這么地在你心中流連忘返，永久不朽。

這需要你對(duì)他的徹悟。其實(shí)，友情美好，在于多一個(gè)人與你分享快樂(lè)，多一個(gè)人與你分擔(dān)憂慮，多一份心陪你哭陪你笑。友情是一顆心，在你開(kāi)心時(shí)把你的喜悅傳遞;友情是一張嘴，在你傷心時(shí)把你的安慰傳達(dá);友情是一雙手，在你困難時(shí)把你的救援傳送。這就是友情!

陽(yáng)光下的我們，一起追逐，一起嬉戲;樹(shù)蔭下的我們，一起依偎，一起看書(shū);風(fēng)雨中的我們，一起鼓掌，一起歡呼……一切盡在不言中，愿友情天長(zhǎng)地久!

中學(xué)生中考友情的作文600字左右5有一種情叫親情，那是低檔風(fēng)雨的盾;有一種情叫愛(ài)情，那是生死相隨的心;有一種情叫友情，那是患難與共時(shí)的相守相伴。

‘楊花落盡子規(guī)啼。聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西’這首《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此記》寫(xiě)出了多數(shù)友人在離別時(shí)的牽掛與不舍。朋友，用本山老師的話說(shuō)就是月月有關(guān)系的人。他們不會(huì)在乎你是否有錢(qián)，是否漂亮，是否有地位。更不在乎你是否有權(quán)，是否有勢(shì)。

他們只在乎你的人和你的心。當(dāng)你開(kāi)心時(shí)，他們會(huì)默默地守候你的笑容;當(dāng)你難過(guò)時(shí)，他們會(huì)想辦法哄你開(kāi)心，甚至陪你難過(guò);當(dāng)你生氣時(shí)，他們會(huì)厚著臉皮的去找你道歉。。不需要說(shuō)什么卻知道你要做什么，不會(huì)刻意的注意你你卻始終在他們的視線里，當(dāng)你受欺負(fù)時(shí)第一個(gè)打抱不平，當(dāng)你需要幫助時(shí)第一個(gè)挺身而出。這就是朋友，這就是友情。

有這么一個(gè)故事，一個(gè)事業(yè)有成的人，為了測(cè)試誰(shuí)是真朋友誰(shuí)是假朋友，他故意打電話借錢(qián)，第一個(gè)電話打通了，而那邊的人回答的卻是手頭緊，第二個(gè)電話打通了那邊的人回答的卻是周轉(zhuǎn)不開(kāi)，就這樣第三個(gè)電話，第四個(gè)電話，第五個(gè)電話就這么打了下去，幾乎所有人都用不同的理由拒絕了，當(dāng)它快失望時(shí)，最后的幾個(gè)電話卻給了他無(wú)限的溫暖與感動(dòng)。

雪中情作文范文第3篇

    論文關(guān)鍵詞:文學(xué)創(chuàng)作;移情;物我交融;物我同一

    何謂“移情”,19世紀(jì)德國(guó)美學(xué)家費(fèi)肖爾認(rèn)為,移情即‘人把他自己外射到或感人到自然界事物里去”,以造成“對(duì)象的人化”。另一位德國(guó)美學(xué)家立普斯認(rèn)為,“移情作用不是指的一種身體感覺(jué),而是把自己‘感’到審美對(duì)象里面去”審美的欣賞并非對(duì)于一個(gè)對(duì)象的欣賞,而是對(duì)于一個(gè)自我的欣賞”,“在對(duì)美的對(duì)象進(jìn)行審美的觀照之中,我感到精力旺盛,活潑,輕松自由或自豪。但我感到這些并不是面對(duì)著對(duì)象或和對(duì)象對(duì)立,而是自己就在對(duì)象里面”。而朱光潛先生則認(rèn)為:“所謂‘移情作用’(Einfhlung)指人在聚精會(huì)神中觀照一個(gè)對(duì)象(自然或藝術(shù)品)時(shí),由物我兩忘達(dá)到物我同一,把人的生命和情趣‘外射,或移注到對(duì)象里去,使本無(wú)生命和情趣的外物仿佛具有人的生命活動(dòng),使本來(lái)只有物理的東西也顯得有人情”。

    盡管人們對(duì)“移情”的涵義有多種解釋,但都顯示出一個(gè)共同點(diǎn),即都認(rèn)為移情是審美者在情感的強(qiáng)烈作用下,通過(guò)主體意識(shí)活動(dòng),把自己的情趣、性格、生命、能力等主觀擁有的東西外射、移注給觀賞對(duì)象,使原本沒(méi)有生命、沒(méi)有情感的事物變成有生命、有情感的物體,同時(shí)審美者自己也由于受到這種錯(cuò)覺(jué)的影響,從而達(dá)到一種物我交融、物我同一的境界。

    “移情”現(xiàn)象作為審美過(guò)程中一種獨(dú)特的心理活動(dòng),在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中煥發(fā)出誘人的魅力。當(dāng)作家們登高望遠(yuǎn),凝神觀賞時(shí),或觸景生情,融情于景,或睹物感懷,托物言志,或情溢于中,意與象通,均能產(chǎn)生移情現(xiàn)象。此時(shí),在作家的眼中,山歡水笑,草木含情,萬(wàn)事萬(wàn)物都變得可親可愛(ài)。作家們沉進(jìn)一種物就是我、我就是物、物我一體的幻景中,從而創(chuàng)造出一批又一批熠熠生輝的文學(xué)作品來(lái),給人以美的享受詩(shī)詞中的移情可說(shuō)是比比皆是?！对?shī)經(jīng)》:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”;杜甫《春望》:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,《春夜喜雨》:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”;杜牧《贈(zèng)別》:“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”;李白《獨(dú)坐敬亭山》:“相看兩不厭,只有敬亭山”;王維《相思》:“紅豆生南國(guó)……此物最相思”;辛棄疾《賀新郎》:“我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”;等等。在作家們的筆下,楊柳可依依惜別,花鳥(niǎo)也感時(shí)濺淚,山水與人親近,紅豆也能相思。移情在詩(shī)詞創(chuàng)作中取得了最佳的藝術(shù)效果。

    散文中的移情主要表現(xiàn)在情與景的統(tǒng)一上。王夫之言:“情、景名為二,而實(shí)不可分……巧者則有景中情、情中景?！蓖鯂?guó)維亦曰:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也?！痹⑶橛诰?情景交融,將自然景物人格化,能收到言不及情而情益增的效果。如朱自清寫(xiě)梅雨潭的綠:“那醉人的綠呀”仿佛一張極大極大的荷葉鋪著,滿是奇異的綠呀。我想張開(kāi)兩臂抱住她;但這是怎樣的一個(gè)幻想呀?！疑岵坏媚?我怎舍得你呢,我用手拍著你,撫摩著你,如同一個(gè)十二三歲的小姑娘,我又掬你人口,便是吻著她了。我送你一個(gè)名字,我從此叫你‘女兒綠’好么,”在作家的筆下,梅雨潭的綠水猶如美麗的小姑娘,包含著無(wú)限的情意。這種擬人化的寫(xiě)法,使物我交融,形成醉人的境界。柳宗元的《小石潭記》亦有同工異曲之妙:“潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈.影布石上,怡然不動(dòng);忽爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)盒乎,似與游者相樂(lè)。”水中游魚(yú)亦感染了游人之樂(lè)而與游人同樂(lè),不愧為“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也?！?/p>

    小說(shuō)中的移情亦多表現(xiàn)為將人的思想感情、心理狀態(tài)移注到所寫(xiě)的景物上而使情物統(tǒng)一。魯迅《故鄉(xiāng)》開(kāi)頭對(duì)景物的描寫(xiě):“時(shí)候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從縫隙向外一望,蒼茫的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一絲活氣。我的心禁不住的悲涼起來(lái)。”陰晦的天氣,蕭索的荒野,與“我”悲涼的心境互為映襯,有力地揭示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村荒涼破敗的景象。而姚雪垠《李自成》在寫(xiě)李自成將隊(duì)伍轉(zhuǎn)移到鄖陽(yáng)一帶以圖大舉時(shí),則是另一番景象:當(dāng)曙色開(kāi)始照到西邊最高的峰頂時(shí),他的人馬還走在相當(dāng)幽暗的群山之間,……各種慣于起早的鳥(niǎo)兒開(kāi)始在枝上婉轉(zhuǎn)歌唱,云雀一邊在歡快的叫著,一邊在薄薄的熹微中上下飛翔烏龍駒平日在馬棚中每到黎明時(shí)候就興奮起來(lái),何況如今它聽(tīng)著百鳥(niǎo)歌唱,嗅著帶露水的青草和野花的芳香,如何能夠不格外興奮,他正在一段稍平的山路上踏著輕快穩(wěn)健的步子前進(jìn),忽然昂首振截蕭蕭長(zhǎng)鳴。許多戰(zhàn)馬都接著昂首前望,振毅揚(yáng)尾,或同時(shí)和鳴,或叫聲此落彼起,全都精神飽滿,音調(diào)雄壯,回聲震蕩山鳴谷應(yīng),飄散林海,飛向高空,越過(guò)了周?chē)纳n翠群山”由于受到李自成將士激昂斗志的感染,各種鳥(niǎo)兒都?xì)g快地叫著,戰(zhàn)馬也格外興奮,精神飽滿,此情此景又反過(guò)來(lái)渲染烘托了將士們的內(nèi)心情感,充分體現(xiàn)了李自成將士們?cè)诟锩统睍r(shí)對(duì)勝利充滿信心的樂(lè)觀主義精神。

    “移情”何以能產(chǎn)生如此大的魅力,勞伯特·費(fèi)肖爾認(rèn)為,這是因?yàn)槭紫葟膶徝赖慕嵌瓤?當(dāng)作家們?nèi)褙炞⒌赜^察欣賞某一事物時(shí),深深受到對(duì)象的感染和打動(dòng),“把自己完全沉沒(méi)到事物里去,并且也把事物沉沒(méi)到自我里去:我們同高榆一起昂然挺立,同大風(fēng)一起狂吼,和波浪一起拍打岸石。在這種同喜同樂(lè)同哀的境界中,作者得到了一種精神上的陶醉,作品也因此顯示出委婉含蓄、雋永深遠(yuǎn)、清意綿綿的藝術(shù)效果。其次從閱讀者來(lái)說(shuō),它順應(yīng)了人們對(duì)自然界的愉悅感心理,更能引起人們的審美情趣,人們更樂(lè)于接受。當(dāng)人們看到作品中紅豆相思,花鳥(niǎo)濺淚,一切無(wú)情的東西都變得通人性,懂人情時(shí),本身也會(huì)受到感染,從而得到極大的滿足,得到一種藝術(shù)上的享受。

    然而移情的產(chǎn)生,并非無(wú)緣無(wú)故的,它必須有如下幾個(gè)因素:

    其一,作家心中必須飽含激情。里普斯認(rèn)為:“一方面,在我們心靈里,在我們內(nèi)心的自我活動(dòng)中,有一種如象驕傲、憂郁或者期望之類(lèi)的感情;另一方面,把這種感情外射到一種表現(xiàn)了我們精神生活的對(duì)象中去。在這對(duì)象中,精神生活正確無(wú)誤地找到了它安頓的地方。這說(shuō)明,作家必須熱愛(ài)生活,胸懷激情,方能沉醉其中,達(dá)到物我兩忘的境界。一個(gè)對(duì)生活冷漠無(wú)情,對(duì)外物熟視無(wú)睹的人是無(wú)法做到這一點(diǎn)的。

    其二,作家與移情對(duì)象之間必須隱含著某種情感的觸發(fā)點(diǎn)。陸機(jī)《文賦》言;“遵四時(shí)以嘆逝,瞻萬(wàn)物而思紛,悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春。”當(dāng)移情對(duì)象在內(nèi)容或形式上與作家的某種情感吻合時(shí),往往能產(chǎn)生移情現(xiàn)象。因此它不是一般的聯(lián)想,而是暗含著某種情感的必然,是這種情感因遇于相似的外物的觸發(fā)而產(chǎn)生移情這一現(xiàn)象。

    其三,作家必須具有創(chuàng)造性思維。移情作為一種獨(dú)特的心理現(xiàn)象,與其它心理現(xiàn)象不同,非常需要?jiǎng)?chuàng)造的思維。它要求作家們首先要有求異精神。敢于標(biāo)新立異,另辟蹊徑,善于從平凡的事物中感受出獨(dú)特的體驗(yàn)來(lái)。其次要發(fā)揮創(chuàng)造性的想象,在情感作用的推動(dòng)下,創(chuàng)造出全新的形象來(lái)。因此它排除公式化,概念化,慣性思維,因因相襲,必須在風(fēng)雨、花鳥(niǎo)、山水、草木等司空見(jiàn)慣的東西上賦予新的含義。

    無(wú)疑,作家的情感在移情中起著決定性的作用。

雪中情作文范文第4篇

星星點(diǎn)點(diǎn)

是你眼中的光

閃閃爍爍

是我夢(mèng)中的輕雪

朦朦朧朧

覆蓋了那個(gè)青春懵懂的時(shí)代

你的面容

是無(wú)暇的純真

你的身影

如夢(mèng)幻般輕盈

無(wú)數(shù)個(gè)夢(mèng)里

無(wú)數(shù)個(gè)冬季里

我推開(kāi)心靈的窗

看到此刻

如此沉重

雪中情作文范文第5篇

全方位地對(duì)學(xué)生進(jìn)行盡可能多的情感教育，就能豐富學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)，有利于其情感的積淀，從而達(dá)到積多于內(nèi)而后能發(fā)于外，直至流之于筆端的良好效果。

在作文教學(xué)中，常常見(jiàn)到“情感的偽化”：一副老氣橫秋的“莊肅嚴(yán)正”，一番虛情假意的“淺吟輕唱”，一套空話連篇的“文字泡沫”，全然不見(jiàn)少年出乎自然的純真和本該屬于他們這個(gè)年齡的獨(dú)特體驗(yàn)，字里行間"神圣"得再也找不回一個(gè)真實(shí)的自我。這些陳詞濫調(diào)的背后，是學(xué)生對(duì)作文興趣的消退，真情失落業(yè)已成為作文教學(xué)中的痼疾！對(duì)此，我曾苦苦思索：如何調(diào)動(dòng)學(xué)生作文時(shí)的真情？

新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)寫(xiě)作教學(xué)提出了新的要求，強(qiáng)調(diào)"學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話"，"寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。"這應(yīng)該是明智之舉和療疾之藥。

1 重視日記訓(xùn)練，打磨學(xué)生的情感積淀

作為教師，我們都知道，寬松、民主、和諧的課堂氣氛，能使學(xué)生產(chǎn)生新和力和積極的情感。日記，顧名思義就是每天的記事，是學(xué)生對(duì)客觀存在的記載，是個(gè)體情感和體驗(yàn)的書(shū)面表述，是學(xué)生作文的素材積累。通過(guò)記日記，學(xué)生就對(duì)日常生活有了理性的認(rèn)識(shí)和分析，其心靈處于一種有目的且又無(wú)壓力的輕松狀態(tài)，一個(gè)寬廣讓人自由馳騁的寫(xiě)作的氛圍，讓學(xué)生的思想得到自由真實(shí)的表達(dá)。

只要心靈之窗打開(kāi)了，教師就可以用潛移默化的方式誘發(fā)學(xué)生對(duì)生活的感受，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生較為穩(wěn)定的情感素質(zhì)，形成體驗(yàn)——積累——打磨——升華——再體驗(yàn)——再積累——再打磨——再升華的良性循環(huán)，促進(jìn)學(xué)生作文能力的提高，并有意識(shí)地用豐富的感情去喚起、激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。這是"雙贏"的：一方面可以了解學(xué)生心理，接近學(xué)生，培養(yǎng)與學(xué)生之間的感情；同時(shí)學(xué)生個(gè)體方式的成長(zhǎng)的愉快和滿足，會(huì)在積沉下來(lái)，在作文不時(shí)表露。

2 每天一則寫(xiě)作訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作技巧

生活是萬(wàn)花筒，悠久的文明，燦爛的文化，豐滿的偉人形象，無(wú)不撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使他們產(chǎn)生多方面、多層次的情感體驗(yàn)。身邊的人和事就是寫(xiě)作的素材。

中華民族的文化，是幾千年來(lái)中華文明歷史長(zhǎng)河里流淌至今依舊熠熠發(fā)光的金子，是一個(gè)民族情感的長(zhǎng)廊：如明月、霜露、白發(fā)、杜鵑等融合的鄉(xiāng)愁，如陽(yáng)光、春天、鶯啼、燕語(yǔ)等組成的希望，如梅、蘭、菊、竹等體現(xiàn)的氣節(jié)……這些傳統(tǒng)的氤氳、美妙的意境對(duì)于積累學(xué)生情感作用很大。

社會(huì)的英雄人物，心目中的學(xué)習(xí)楷模：如歷史上的浪漫主義詩(shī)人屈原、意氣豪邁又濃郁冷峭的陸游、身經(jīng)亂世仍關(guān)心天下寒士的杜甫；現(xiàn)實(shí)生活上的雷鋒，抗震救災(zāi)的人民，身邊的優(yōu)秀人才等等。通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，而通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練不僅可以增加學(xué)生的人文素養(yǎng)，而且可以豐富學(xué)生的情感。

讓歷史文化來(lái)影響學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，很多教師覺(jué)得這樣會(huì)讓作文教學(xué)失去“主心骨”，會(huì)讓學(xué)生在歷史的淹沒(méi)、文化的陰影中失去自己的聲音，實(shí)踐證明：不會(huì)。十七八歲的青年，正是思想活躍的時(shí)候，個(gè)性的張顯、生命的活力注定他們不會(huì)歷史洪流中流失，而往往能擷取一瓢或與之交流、暢談。因?yàn)樵趯?duì)待這些內(nèi)容的時(shí)候，他們不是簡(jiǎn)單的抄襲、搬用、套用，而是在引用的基礎(chǔ)上，加深理解，是在歷史雄渾的歷史文化支撐下找自己的路，是“站在巨人的肩膀”上看問(wèn)題：如有的學(xué)生為了弄清《詩(shī)經(jīng)》中黃河的清濁，翻找史料，如學(xué)生將賦比興的寫(xiě)作手法與現(xiàn)代的表達(dá)手法進(jìn)行區(qū)別……歷史折射出的光輝經(jīng)過(guò)學(xué)生敏感的心靈過(guò)濾，散發(fā)出的文學(xué)底蘊(yùn)深沉而有內(nèi)涵。

3 精心創(chuàng)設(shè)條件，多途徑地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育

全方位地對(duì)學(xué)生進(jìn)行盡可能多的情感教育，就能豐富學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)，有利于其情感的積淀，從而達(dá)到積多于內(nèi)而后能發(fā)于外，直至流之于筆端的良好效果。

首先，利用教材進(jìn)行情感教育。高一語(yǔ)文教材中就包含有豐富的情感個(gè)案：如《燭之武退秦師》中的燭之武表現(xiàn)出的超然的人格魅力令人折服；如《離騷》中屈原的愛(ài)國(guó)情懷讓人嘆惋；《沁園春·長(zhǎng)沙》中"到中流擊水，浪遏飛舟"的激昂豪邁催人奮進(jìn)。

其次，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，走進(jìn)社會(huì)，在實(shí)踐中進(jìn)行情感教育。

四川省汶川大地震的影視圖片，可以引導(dǎo)學(xué)生體味生命的美好；父母接送孩子上學(xué)的事跡，可以讓學(xué)生感受親情的可貴；美妙的花草樹(shù)木可以勾起學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)；社會(huì)中黑暗的面如偷、搶、賭等，可以使學(xué)生理解什么是正義，激發(fā)他們對(duì)光明的渴望。學(xué)生通過(guò)這些進(jìn)行討論和寫(xiě)作，就是對(duì)生命、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)的關(guān)注和理解。

4 教師的引導(dǎo)能促進(jìn)學(xué)生思維擴(kuò)展

老師就自己的生活經(jīng)歷和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提示學(xué)生思維切入一些平易的事例，然后引導(dǎo)學(xué)生“如何選材”。談到如何把握文體，如何縮小范圍等，為學(xué)生作文思路展開(kāi)而啟示。