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網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)范文第1篇

網(wǎng)絡(luò)傳播對我國傳媒生態(tài)帶來挑戰(zhàn)和沖擊，給新時期的新聞工作者提出了更多更高的要求

網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的快速發(fā)展和普及，給我國傳媒生態(tài)帶來了很大影響，這需要我們改變教學(xué)方法，培養(yǎng)具有“全媒體”業(yè)務(wù)技能的新聞人才。網(wǎng)絡(luò)傳播影響媒介生態(tài)格局的影響主要表現(xiàn)在：一是影響到我國傳統(tǒng)媒體的生存與發(fā)展。在數(shù)字化浪潮下，我國報紙、電臺、電視節(jié)目、雜志等傳統(tǒng)媒體也紛紛與網(wǎng)站融合，尋找發(fā)展空間。從全國性報紙到地方性報紙，從綜合性報紙到專業(yè)性報紙，都在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的道路上邁出了或大或小的步伐，報紙的閱讀終端越來越多樣化。二是對傳統(tǒng)媒體內(nèi)容生產(chǎn)方式的顛覆，對新時期新聞從業(yè)人員的業(yè)務(wù)能力提出更高要求：從原來的“單打選手”走向“全能選手”。網(wǎng)絡(luò)傳播時代，新聞傳播的渠道在增加，時效性更強(qiáng)，信息形態(tài)呈現(xiàn)多媒體化趨勢。三是網(wǎng)絡(luò)不僅僅是信息傳播平臺，更是民意聚集地，意見交互平臺。網(wǎng)絡(luò)傳播作為一種全新的現(xiàn)代化傳播方式，有著與傳統(tǒng)媒體截然不同的新特征，給新時期的新聞工作者提出了更多更高的要求。

網(wǎng)絡(luò)傳播給新聞傳播實踐帶來新問題

網(wǎng)絡(luò)新聞事業(yè)的快速發(fā)展，需要我們對傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體、傳統(tǒng)媒體與社會化媒體以及傳播者與用戶之間的關(guān)系做出新的探索，給《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》課程的教與學(xué)都提出挑戰(zhàn)。截至2010年6月我國網(wǎng)民達(dá)到4.2億，規(guī)模居世界第一；全國批準(zhǔn)的互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)單位共190家，其中新聞網(wǎng)站150家、商業(yè)網(wǎng)站40家。以中央重點新聞網(wǎng)站為龍頭、地方重點新聞網(wǎng)站為骨干，商業(yè)網(wǎng)站積極發(fā)揮作用的互聯(lián)網(wǎng)新聞傳播體系已經(jīng)形成。中國網(wǎng)絡(luò)電視臺于2009年12月28日開播，融電視特色與網(wǎng)絡(luò)特色于一體的多功能、多語種、多終端的傳播平臺，是各種功能、內(nèi)容、終端的集大成者。

《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》的“教學(xué)手段要多媒體化、網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代化，讓學(xué)生有充分的時間和機(jī)會接觸互聯(lián)網(wǎng)，實現(xiàn)開放式教學(xué)”，通過驗證性、綜合性、研究式、制作式實驗，通過學(xué)生自己的接觸、總結(jié)與思考，提高學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律與特點的認(rèn)識。在教學(xué)中我們必須強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生充分的網(wǎng)絡(luò)接觸和體驗活動，通過素材搜集整理和分析、數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析、個案研究和比較研究等探索活動，形成自己對網(wǎng)絡(luò)傳播特性、傳播規(guī)律、社會影響、發(fā)展趨勢的認(rèn)識，得出自己的結(jié)論。

研究性學(xué)習(xí)的組織安排

（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計

《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》主要是從網(wǎng)絡(luò)傳播的理論和實務(wù)兩個層面出發(fā)，對網(wǎng)絡(luò)傳播的現(xiàn)狀及相關(guān)問題進(jìn)行研究，為構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)奠定基礎(chǔ)。該課程在理論層面主要探討了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展歷史、網(wǎng)絡(luò)傳播的技術(shù)基礎(chǔ)、基本原理和特性、宏觀效果、管理與調(diào)控及網(wǎng)絡(luò)傳播中的受眾；在實務(wù)層面主要探討了網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)、出版業(yè)、廣告業(yè)及在線藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r和存在的問題。

《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》目前還沒有專門的實驗教材。針對《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》教材的具體內(nèi)容，我們自行設(shè)計實驗項目有：門戶網(wǎng)站比較分析；政府網(wǎng)站和商業(yè)網(wǎng)站比較；商業(yè)信息傳播研究；網(wǎng)絡(luò)論壇的管理與互動組織；網(wǎng)絡(luò)新聞專題分析；對新時期新聞工作者角色的反思；傳統(tǒng)媒體微博傳播特點、功能研究；網(wǎng)絡(luò)新聞評論；網(wǎng)絡(luò)傳播效果的實證分析：議程設(shè)置或沉默的螺旋等。

（二）研究要求

圍繞實驗項目，組織學(xué)生認(rèn)真瀏覽查閱網(wǎng)站，做好相關(guān)記錄，搜集素材，特別是經(jīng)典個案，然后形成自己的認(rèn)識，得出自己的結(jié)論，理解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新聞生產(chǎn)與傳播的變化，把握數(shù)字化浪潮下信息傳播工作的發(fā)展趨勢。通過這些具有代表性的實驗，掌握互聯(lián)網(wǎng)時代新聞工作的變化和要求，提高媒介融合背景下的業(yè)務(wù)能力以及與用戶互動溝通的能力，提高網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。

（三）研究步驟

1.選好學(xué)習(xí)內(nèi)容，明確實驗?zāi)康模龊脺?zhǔn)備。2.做好方案規(guī)劃，確定實驗范圍，選擇某一個或幾個網(wǎng)站。3.網(wǎng)站瀏覽，做好記錄，搜集素材，收集好資料。4.通過觀察、比較、統(tǒng)計，得出結(jié)論，撰寫實驗報告。5.老師批閱、講評。

學(xué)習(xí)效果舉例：

網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)范文第2篇

網(wǎng)絡(luò)虛假新聞的產(chǎn)生機(jī)制

與傳統(tǒng)的大眾傳播相比,網(wǎng)絡(luò)傳播中的受眾有了更多的自由,他們既是信息的傳播者又是信息的者,從而沉湎于虛假信息的狂歡之中,為虛假新聞的產(chǎn)生和傳播提供條件。網(wǎng)絡(luò)的匿名性使網(wǎng)絡(luò)受眾信息時無所顧忌,宣泄心理和人格虛擬心理得以在網(wǎng)絡(luò)中實現(xiàn)。

日本學(xué)者竹內(nèi)郁郎提出的“使用與滿足”過程模式指出,“人們接觸媒介的目的是為了滿足他們的特定需求,這些需求有一定的社會和心理根源”。正是這種使用與滿足心理為虛假新聞的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。

在媒體的眼里,贏得了受眾也就贏得了市場,因此一些媒體把收視率或發(fā)行量作為判斷自身成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),而忽略了其公益性和社會效益,加之受眾往往將虛假的新聞當(dāng)作真實的信息,從而使網(wǎng)絡(luò)虛假新聞敢于挑戰(zhàn)新聞?wù)鎸嵭浴?/p>

網(wǎng)絡(luò)虛假新聞一般是刻意為之,以追求“尖叫”效應(yīng)。傳媒在選擇新聞題材時,更加偏愛名人新聞、社會緋聞和社會傳聞、暴力和災(zāi)難等新聞,它們成為報紙的頭條和亮點,在讀者“尖叫”聲中,發(fā)行量高歌猛進(jìn),廣告紛至沓來。而其他一些如“把關(guān)”和社會責(zé)任卻無暇顧及,傳媒的新聞價值趨向存在嚴(yán)重問題。

網(wǎng)絡(luò)虛假新聞傳播的內(nèi)容特性

1.傳播內(nèi)容總體特性:特殊的流言、謠言

流言是一種信源不明、無法得到確認(rèn)的消息和言論,通常發(fā)生在社會環(huán)境具有較高的不確定性,而正規(guī)的傳播渠道不暢通或功能減弱的時期。緊急狀態(tài)下的流言有:信息的快速增殖,信息奇異回流現(xiàn)象,流言中伴有大量的謠言等三個特點。如“后母虐童”這條虛假新聞:2007年7月19日,紅網(wǎng)記者發(fā)出題為《六歲女童遭毒打》的報道,并配發(fā)“小慧被打得吐鮮血”、“在醫(yī)院床邊全是血”等極具“震撼力”的照片。此后,《新京報》、《河南商報》、《金陵晚報》、《西安商報》等眾多的報紙媒體也迅速加入到這場“后母虐童事件” 的新聞報道中。這條新聞在各大媒體中不斷曝光,虛假信息快速增殖,給當(dāng)事人帶來了極大的傷害。

2.傳播內(nèi)容具體特性

(1)寫作的具體特性:網(wǎng)絡(luò)虛假新聞?wù)悄涿麜r代娛樂大眾的的新聞,即通過網(wǎng)絡(luò)以匿名的方式,供大眾娛樂的一種嬉戲。涉及“星、性、腥”的新聞更是大肆炒作來滿足讀者嬉戲的、消遣的需要,甚至這種需要是非理性的、低俗的。

(2)內(nèi)容的具體特性:構(gòu)成上合情合理,無懈可擊。如“投資50億中國企業(yè)擬在韓國濟(jì)州島建唐人街”這條假新聞。國務(wù)院國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會副主任金其洪確實訪問了韓國濟(jì)州島,韓國方面確實提出希望中方建唐人街,但事實上這只是韓國方面的一個提議,中方未做任何承諾也未簽署任何協(xié)議。

(3)細(xì)節(jié)的具體特性:細(xì)節(jié)虛假,無從查證。如假新聞“腰圍1.75米松原孕婦至少懷了五胞胎” 中寫到:她坐在炕上,穿著特制的孕婦裝,肚子最前端已經(jīng)超過了膝蓋,目測其腹部至少有半米多高。懷孕前的喬玉波的腰圍約為72厘米,近半個月,她的腰圍平均每天都會增加9厘米左右?！眴螐淖髌穪碚f,記者采訪非常仔細(xì),在寫作時,還加上相關(guān)鏈接,告訴讀者目前全世界報道的五胞胎僅有36例,概率為6000萬分之一?？梢娺@名記者細(xì)節(jié)造假的功力非凡。

網(wǎng)絡(luò)虛假新聞傳播過程中高效的傳遞鏈

網(wǎng)絡(luò)虛假新聞是一種特殊的流言、謠言。一條虛假消息在傳統(tǒng)媒體或網(wǎng)絡(luò)媒體后,向眾多的人群進(jìn)行傳播,使流言信息以異常迅速的速度彌漫在網(wǎng)絡(luò)受眾中?！昂竽概巴录钡奈恼卤毁N到了網(wǎng)上后,在各大網(wǎng)站論壇上流傳,激發(fā)了網(wǎng)友的憤怒,網(wǎng)絡(luò)上泄憤的帖子爆滿。新浪網(wǎng)頁該文的跟帖多達(dá)70多頁,網(wǎng)友群起指責(zé),甚至還有網(wǎng)友發(fā)出“網(wǎng)絡(luò)通緝令”通緝惡毒后媽。在更多媒體的參與和關(guān)注下,一個轟動一時的“后母虐童事件”被迅速演繹到極致。

在網(wǎng)絡(luò)虛假新聞的傳播中,總會有一些別有用心的煽動者,他們利用網(wǎng)絡(luò)受眾的亢奮情緒和巨大能量來達(dá)到某些目的,而散布謠言則是操縱網(wǎng)絡(luò)受眾的有效方法,因為在這個狀態(tài)下,人們不再具備識別謠言的能力,而謠言則能隨著流言快速擴(kuò)散,把受眾的行為推到極端,直至造成破壞性的后果。

應(yīng)對策略

1.網(wǎng)絡(luò)媒體加強(qiáng)自律

網(wǎng)絡(luò)媒體加強(qiáng)自律,推進(jìn)本行業(yè)的自我約束、自我規(guī)范,不斷提高網(wǎng)絡(luò)媒體的社會公信力,促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)健康發(fā)展。依據(jù)我國憲法和互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律法規(guī),新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、網(wǎng)易網(wǎng)、中華網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、百度網(wǎng)等43家北京網(wǎng)絡(luò)媒體協(xié)會及協(xié)會各成員網(wǎng)站共同制定了自律公約。網(wǎng)絡(luò)媒體加強(qiáng)自律是抵制和禁止網(wǎng)絡(luò)虛假新聞的 “良方”。

2.新聞工作者做好把關(guān)工作

傳統(tǒng)媒體在長期的探索實踐中,已經(jīng)形成了一整套新聞從業(yè)道德準(zhǔn)則。網(wǎng)絡(luò)新聞工作者應(yīng)不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì),做好把關(guān)人,盡可能地向公眾提供真實可靠的信息。在不斷實踐中,形成網(wǎng)上健康文明的道德規(guī)范,興建一批優(yōu)秀的中文網(wǎng)站,使之成為網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的主體,引導(dǎo)和規(guī)范中國互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè),推進(jìn)中國的網(wǎng)絡(luò)事業(yè)。

3.政府部門加強(qiáng)監(jiān)管

網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)范文第3篇

關(guān)鍵詞　網(wǎng)絡(luò)　原創(chuàng)　文學(xué)　傳播學(xué)　要素

一、網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)發(fā)展概況

1　網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)及其網(wǎng)站。

什么是網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)?原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站是從何時開始紅遍大江南北的?有學(xué)者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一種形式，它與以電腦為傳播載體的搬上網(wǎng)絡(luò)的傳統(tǒng)作品不同，網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)是由網(wǎng)民在電腦上完成創(chuàng)作、送入網(wǎng)絡(luò)首發(fā)的文學(xué)作品。它的形式多樣，有在論壇BBS中個人隨意發(fā)表的文學(xué)作品，如天涯社區(qū)；有在個人博客上首發(fā)的文章；有經(jīng)過編輯加工登載在各種網(wǎng)站上的作品。原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站則是網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)發(fā)表的一個重要場所。拿晉江原創(chuàng)網(wǎng)為例，在原創(chuàng)文學(xué)并沒有大眾化的21世紀(jì)初，晉江文學(xué)城只是一個把已出版的各類小說和傳統(tǒng)出版物照搬到網(wǎng)絡(luò)上的網(wǎng)站。走的是建設(shè)書庫的路子，通過收錄大量的圖書資料供網(wǎng)上的“文學(xué)愛好者”、“網(wǎng)上閱讀者”瀏覽閱讀。隨著網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的“泛濫”，它開始把網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)與這種照搬形式分離開味，并獨立建設(shè)了一個晉江原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)。如今。晉江原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)的點擊率已經(jīng)超過了晉江文學(xué)城。如今，新浪、搜狐、騰訊等一些門戶網(wǎng)站的原創(chuàng)頻道也相繼開始紅火起來。

2　原創(chuàng)文學(xué)作品的出版情況。

1999年11月，《第一次親密接觸》出版。知識出版社和痞子蔡促成了出版與網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的第一次親密接觸。《第一次親密接觸》發(fā)行量超百萬、連續(xù)22個月位居暢銷書排行榜、盜版書超過80種，甚至被改編成電影、話劇、電視劇、廣播劇、漫畫。在此之后，原創(chuàng)文學(xué)作品的出版逐漸進(jìn)入。2002年慕容雪村的《成都，今夜請將我遺忘》紅遍網(wǎng)絡(luò)，被稱為“有史以來點擊率最高的網(wǎng)絡(luò)小說之一”。該書由作家出版社出版，據(jù)稱首印就是15萬冊，時隔4年又被翻拍成電影。在謎一時期，出版社對眾多原創(chuàng)文學(xué)作品進(jìn)行了出版。

2003年，一部《誅仙》系列自現(xiàn)身網(wǎng)絡(luò)以來，曾以每天200‘萬人次的點擊率向前推進(jìn)，出版了8本還是欲罷不能。由小說改編開發(fā)的游戲、動漫接踵而來。它與《飄渺之旅》、《小兵傳奇》并稱為網(wǎng)絡(luò)三大奇書，都屢創(chuàng)銷售佳績。

可見，網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的出路越來越多，并不僅局限于傳統(tǒng)出版。除了圖書出版外：網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)小說還被改編成電影，如《北京故事》改編成《藍(lán)宇》，還有的被改編成游戲，如《誅仙》。

二、從傳播學(xué)要素看網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)

傳播學(xué)者拉斯韋爾首次提出構(gòu)成傳播過程的五種基本要素。并按一定結(jié)構(gòu)順序?qū)⑺鼈兣帕校纬闪撕髞砣藗兯Q的“5W模式”，即傳播者(whoeve；)受眾(to whom)、傳播內(nèi)容(say what)、媒介(which channel)傳播效果(what effect)。大眾傳播研究的五大領(lǐng)域即“控制研究”、“內(nèi)容分析”、“媒介分析”、“受眾分析”和“效果分析”，就是沿著拉斯韋爾模式的這條思路形成的。

如果我們把這一傳播要素引用到原創(chuàng)文學(xué)出版中。會發(fā)現(xiàn)原創(chuàng)作品的創(chuàng)作者就是傳播者；網(wǎng)絡(luò)上行行的跟帖者、潛水者都是受眾；而他們的媒介、渠道與傳統(tǒng)出版的區(qū)別在于他們是通過網(wǎng)絡(luò)建立的：他們的作品首發(fā)在網(wǎng)絡(luò)傳播在網(wǎng)絡(luò)、甚至出版也在網(wǎng)絡(luò)上。至于傳播內(nèi)容，原創(chuàng)文學(xué)的作品受到受眾及媒介特性的影響，與傳統(tǒng)的文學(xué)作品也有著很大的區(qū)別。

1　傳播者――原創(chuàng)文學(xué)創(chuàng)作者的類型。

不同類型的網(wǎng)絡(luò)作品各有特色。這些網(wǎng)絡(luò)不同于傳統(tǒng)作家的專業(yè)性和精英特點，他們大都是現(xiàn)實社會的平民階層，所以他們所寫的作品也不可避免地帶有草根性。有人曾按創(chuàng)作目的將網(wǎng)絡(luò)分為三類：或為了混個名氣；或為了好玩；或為了交流。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起之初，應(yīng)該是后兩者類型所占比重大。他們上網(wǎng)寫東西。無非是為了交友或抒發(fā)滿懷抑郁之情，而隨著網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品的不斷增加和自我期望的逐步提高，為求留名或謀利的也逐漸起來。有人開始將原本即興的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造規(guī)定成定期定量的任務(wù)?；蚋纱嘤筛甭氜D(zhuǎn)為專職，爭取使網(wǎng)絡(luò)作品在紙質(zhì)媒介上獲得認(rèn)可。

也有人按照網(wǎng)絡(luò)的文化程度把網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作者分成幾種類型：

一是文人型。他們有相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)功底，有的可能是某地區(qū)小有名氣的作家。這類的代表人物是寧肯，他的小說《蒙面之城》就是首發(fā)在網(wǎng)絡(luò)上，小說中的某些章節(jié)在1992年就已發(fā)表在紙質(zhì)媒體上。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的逐步規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)質(zhì)量的提高和影響的擴(kuò)大，許多文人作者開始加盟網(wǎng)絡(luò)寫作隊伍。2005年新浪舉辦的文學(xué)擂臺賽上，就有專業(yè)作家把自己新創(chuàng)作的小說在網(wǎng)站上貼出。

二是文學(xué)愛好型。他們對文學(xué)創(chuàng)作情有獨鐘，但大型刊物的高門檻讓他們的作品只能在小報上發(fā)表。網(wǎng)絡(luò)為他們的文字在最大程度上的傳播形成可能。

三是練習(xí)型。他們以80年代后出生的青年人為主。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的匿名寫作和低門檻，讓他們的習(xí)作順利地發(fā)表。因為是練習(xí)，他們的文章入不了傳統(tǒng)媒介的眼，內(nèi)容比較幼稚、虛幻，經(jīng)不起推敲。他們的選材多是校園生活和一些情感經(jīng)歷。或是武俠玄幻類小說，也有些人利用小聰明對經(jīng)典文本進(jìn)行戲仿或惡搞，目的是為了娛樂或表達(dá)自己的觀點和不滿。

四是試驗型。指那些理工科等從事IT業(yè)界或從事其他企事業(yè)工作的。他們寫作純粹好玩，為了緩解工作緊張而產(chǎn)生的煩躁情緒。他們對網(wǎng)絡(luò)軟件應(yīng)用了如指掌，借助互聯(lián)網(wǎng)超文本的特性進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)寫作試驗，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有圖像、音響、文字三維一體的效果。如臺灣的廟渺繆網(wǎng)站：就是試驗型網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)辦的一個超文本網(wǎng)絡(luò)文學(xué)小說寫作的網(wǎng)站。大陸比較早涉及超文本試驗的作品是2002年林焱的傳媒鏈接小說《白毛女在1971》。作者綜合運用注釋、網(wǎng)絡(luò)查找、鏈接、電子圖書配置等手段，演繹了一出《白毛女在1971》的虛構(gòu)故事。如果讀者點擊的鏈接點順序不同。故事情節(jié)的發(fā)展也就不同。

2　受眾及其特征。

翻看遍年來的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)作品不難發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分是描寫當(dāng)代年輕人的生活、愛情及心態(tài)。而作者也多是寫二三十歲的年輕人。有人曾經(jīng)做過調(diào)查，中國網(wǎng)民的構(gòu)成成分主要是兩種人：學(xué)生和知識分子。其中以大學(xué)生和白領(lǐng)居多。

在網(wǎng)絡(luò)上。人的獨立自主性得到大大增強(qiáng)。受眾可以自主選擇自己感興趣韻作品。對于各大文學(xué)網(wǎng)站和BBS上發(fā)表的文學(xué)作品，人們都能夠通過發(fā)帖、查帖、跟帖、回帖、推薦精華帖、超級鏈接、個性設(shè)置等功能進(jìn)行查詢和評論。而且網(wǎng)絡(luò)媒介的交互性特征，使作者與讀者間全面的雙向溝通

成為現(xiàn)實。這種互動性讓讀者參與作者的寫作過程，發(fā)現(xiàn)編輯和作者所沒有注意到的問題，提出建議，從而對作品的后續(xù)發(fā)展進(jìn)行調(diào)整甚至修改前文，讓作品更經(jīng)得起推敲。醫(yī)此，不同于傳統(tǒng)文學(xué)中的信息單向流動。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是以雙向流的形式存在。

這種主動性和交互性還帶來一種新的文學(xué)創(chuàng)作方式――集體創(chuàng)作。比如接龍小說、續(xù)寫番外篇等。通過網(wǎng)絡(luò)的互動交流，幾個主體共同完成同一部作品，不僅讓人們品嘗到集體創(chuàng)作的樂趣，還開拓思維，形成頭腦風(fēng)暴。這種創(chuàng)作方式在傳統(tǒng)寫作中當(dāng)然也可以實現(xiàn)，但它的成本太高，而通過網(wǎng)絡(luò)：不僅成本降下來了，而且也能實現(xiàn)即時溝通。如今，許多文學(xué)網(wǎng)站都有自己的小說接龍板塊。如“玄幻小說網(wǎng)”、“清韻書院”、“蜜蜂小說”等。

3　傳播內(nèi)容――原創(chuàng)文學(xué)作品的分類。

傳統(tǒng)文學(xué)由于受到社會主流思想的鉗制以及嚴(yán)格的審稿制度的層層把關(guān)，對有關(guān)題械內(nèi)容控制較嚴(yán)，限制了文學(xué)創(chuàng)作題材的選擇。而網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)特有的創(chuàng)作風(fēng)格，不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作主體的泛化，創(chuàng)作方式的多元化。也體現(xiàn)在創(chuàng)作題材等方面。諸如性取向問題：精神幻想、個人心理隱私等敏感話題，都可以在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中體現(xiàn)。

新鮮和快餐性在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)題材中體現(xiàn)得特別明顯。如果一部長篇網(wǎng)絡(luò)小說沒有經(jīng)常在網(wǎng)上更新，或者故事情節(jié)沒有很大發(fā)展，讀者就會不耐煩，從而導(dǎo)致作品冷下來。因此，創(chuàng)作者在創(chuàng)作時會嘗試奇異特殊的題材。回顧網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)小說的題材變化，會發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)小說最開始流行的是網(wǎng)戀類題材，這一時期的代表作是痞子蔡的《第一次親密接觸》；到后來，網(wǎng)戀也不新鮮了，那些頹廢陰暗的文字在網(wǎng)站上的點擊率越來越高，像安妮寶貝、衛(wèi)慧等人的作品；再后來，隨著動漫在國內(nèi)的泛濫，可愛淘等人輕松搞笑的校園愛情小說獲得青少年的喜愛、模仿此類小說的作品各大網(wǎng)站比比皆是：2006年以來的小說則主要是各類奇幻小說尤其是架空歷史的小說(《夢回大清》)開始受到追捧，像玄幻類《誅仙》、靈異神怪類《鬼吹燈》等。

從各大網(wǎng)站對原創(chuàng)文學(xué)作品的題材分類排行可以看出。網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)中，小說、散文占據(jù)了主導(dǎo)地位，而小說類中玄幻、武俠、言情、耽美同人又位居前四。玄幻小說的興起是由于電腦游戲的興起，一般喜歡玩游戲的人基本上會喜歡看玄幻小說。而玄幻小說的周邊產(chǎn)業(yè)鏈也相當(dāng)可觀，比如說《誅仙》，2003年小說在幻劍書盟網(wǎng)站上連載，獲得極高的點擊率，后被朝華出版社相中并出版，陸陸續(xù)續(xù)出版了8本。除了出書：小說還被改編成同名漫畫、網(wǎng)游，電視劇的拍攝也在籌備中。

同人小說是拿別人原創(chuàng)的人物來寫自己的故事，也就是說只要你的小說跟某動漫、游戲、小說、電影、歷史、真人有關(guān)，就可以稱為同人小說。比如說《到開封府混個公務(wù)員》等。 還有一類小說就是耽美小說?！暗⒚馈币辉~最早出現(xiàn)在日本，意指“唯美、浪漫”，后來由于漫畫家關(guān)于同性的感情故事的浪漫感性描寫，耽美引申為代指一切美形的男性。大陸耽美文學(xué)主要以古代中國為背景，偏向意識流，不同于著重故事情節(jié)描寫的日本耽美文學(xué)。

三、小結(jié)

網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)范文第4篇

信息技術(shù)的發(fā)展在很大程度上促進(jìn)了新媒體的發(fā)展與壯大，使其迅速進(jìn)入了新聞傳播領(lǐng)域的歷史性改革。傳統(tǒng)新聞媒體，在此次改革浪潮中受到了一定程度的影響，網(wǎng)絡(luò)與新聞并存的發(fā)展形勢成為了主要的發(fā)展方向。各個網(wǎng)站或媒體機(jī)構(gòu)逐漸開始報道新聞事件，使新聞的傳播范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，事件本身的新聞價值也更易被曲解，形成惡意的網(wǎng)絡(luò)輿論，對新聞傳播的實際價值造成了嚴(yán)重的影響。

一、基于新聞傳播學(xué)視閾下關(guān)于網(wǎng)絡(luò)輿論的問題分析

（一）對新聞媒體的沖擊

網(wǎng)絡(luò)傳播的時效性與公開性，使新聞媒體對新聞事件報道的效用性大大降低。新聞媒體在新聞傳播過程中，出于這也規(guī)范，需要對新聞?wù)鎸嵭?、可傳播性進(jìn)行全面的考慮，并需要對新聞報道的方式注重分析，實現(xiàn)新聞報道的引導(dǎo)價值。在新聞媒體報道前的準(zhǔn)備過程中，網(wǎng)絡(luò)輿論已經(jīng)形成，其時效性降低了新聞媒體報道的效用性，人們先入為主的思想，會使其更容易記住網(wǎng)絡(luò)輿論當(dāng)中的內(nèi)容，很多人利用網(wǎng)絡(luò)輿論的這一特點，惡意扭曲新聞事件的真實性，甚至惡意散播謠言或虛假消息，危害社??的和諧穩(wěn)定，降低新聞媒體在社會公眾當(dāng)中的公信力。

（二）網(wǎng)絡(luò)媒體之間的惡性競爭

由于信息技術(shù)的發(fā)展，是網(wǎng)絡(luò)媒體的構(gòu)建成本大幅度降低，進(jìn)而使媒體數(shù)量呈現(xiàn)爆發(fā)式增長的趨勢，各個媒體之間的競爭形勢日趨激烈。在這種競爭環(huán)境下，存在一些網(wǎng)絡(luò)媒體，由于職業(yè)道德缺失，采用一些底下的新聞傳播手段，如為附和民眾的主觀心理，在新聞傳播過程中表現(xiàn)出明顯的指向性批判；或通過無底線、不真實的標(biāo)題吸引民眾；甚至自己制造新聞話題惡意傳播。網(wǎng)絡(luò)媒體之間的惡性競爭，助長了網(wǎng)絡(luò)輿論的消極作用，且違背了新聞傳播者的職業(yè)道德[1]。

（三）監(jiān)管機(jī)制缺失

信息技術(shù)促使新聞媒體的發(fā)展過于迅速，而相應(yīng)的監(jiān)管機(jī)制，卻未能跟上新聞媒體的發(fā)展步伐。網(wǎng)絡(luò)輿論的惡性傳播，監(jiān)管機(jī)制的缺失是很大一個部分原因，針對明顯的虛假新聞或惡意的網(wǎng)絡(luò)輿論，沒有相應(yīng)的審查機(jī)制，者也不會因此受到任何實質(zhì)性的懲罰或教訓(xùn)，使其無法認(rèn)識到自身錯誤，助長這類群體的囂張氣焰。

二、基于新聞傳播學(xué)視閾下關(guān)于網(wǎng)絡(luò)輿論的凈化策略分析

（一）強(qiáng)化媒體自身責(zé)任意識

在新聞傳播學(xué)中的新聞宣傳，是指通過帶有一定目的性與說服意愿的語言或文字，借助相關(guān)新聞事件進(jìn)行正確價值觀傳遞的一個過程。在新聞媒體信息化與數(shù)據(jù)化的發(fā)展形勢下，媒體自身的責(zé)任意識需要全面提升。網(wǎng)絡(luò)輿論的惡性發(fā)展，是在個別網(wǎng)絡(luò)媒體以及新聞媒體的推動下形成的，因此，若想正確引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論的未來發(fā)展，需要從媒體本身上出發(fā)，強(qiáng)化其責(zé)任意識。

新聞媒體是信息傳播的重要媒介，摒棄不利于媒體行業(yè)以及社會發(fā)展的部分，全面開展組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與升級，是培養(yǎng)媒體責(zé)任意識的基礎(chǔ)。利用媒體自身的傳播功能，由媒體行業(yè)中的重要企業(yè)，發(fā)揮其引導(dǎo)作用，鼓勵媒體從業(yè)者堅守職業(yè)底線進(jìn)行新聞傳播與企業(yè)發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展下，以嚴(yán)格遵守媒體自身職業(yè)道德為基礎(chǔ)，向新媒體形式轉(zhuǎn)型，提升新聞傳播是時效性，保證新聞事件的正式性，進(jìn)而提升社會公眾對新聞媒體的信心，并有效維護(hù)媒體行業(yè)的社會公信力。在新聞傳播過程中，媒體應(yīng)該充分認(rèn)識到自己在新聞傳播過程中的社會引導(dǎo)價值，依據(jù)具體的新聞事件，結(jié)合權(quán)威認(rèn)識的相應(yīng)觀點，控制輿論導(dǎo)向，在增強(qiáng)新聞吸引力的同時，提升說服力。此外，媒體自身還應(yīng)嚴(yán)厲禁止謠言的與傳播，杜絕恐慌以及消極的網(wǎng)絡(luò)輿論蔓延，影響社會的和諧與穩(wěn)定。

（二）增強(qiáng)公民辨別意識

公民即是新聞傳播的受眾，網(wǎng)絡(luò)輿論的惡性傳播，其中也存在由于公民辨別意識薄弱，幫助輿論傳播，進(jìn)而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)輿論的影響范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。在現(xiàn)實生活中，許多不實新聞報道正是通過公民進(jìn)一步擴(kuò)散的，就如娛樂圈內(nèi)的眾多老藝術(shù)家“被去世”，這些事件只需通過對者的身份進(jìn)行求證，就能打破謠言，但由于公眾的辨別意識缺乏，造成了謠言的進(jìn)一步擴(kuò)散[2]。增強(qiáng)民眾的辨別意識，引導(dǎo)民眾對新聞事件的求證態(tài)度，才能有效遏制謠言等輿論的擴(kuò)散。

（三）完善管理與監(jiān)管機(jī)制

管理與監(jiān)管機(jī)制的完善，應(yīng)該同步進(jìn)行，以管理機(jī)制處理網(wǎng)絡(luò)輿論方面的問題，以監(jiān)管機(jī)制監(jiān)督管理工作。具體而言，兩項工作均可以采取層次結(jié)構(gòu)進(jìn)行。

所謂層次結(jié)構(gòu)，是對工作的細(xì)化，也是為了便于責(zé)任的落實。以管理為例，現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)管理主要由網(wǎng)絡(luò)監(jiān)察人員負(fù)責(zé)，但由于網(wǎng)民數(shù)量龐大、超過7億，只依靠網(wǎng)絡(luò)監(jiān)察力有不及，在下一步工作中，可以建立三層結(jié)構(gòu)，第一層是監(jiān)察層，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增加監(jiān)察人員，負(fù)責(zé)對網(wǎng)絡(luò)輿論進(jìn)行監(jiān)察，發(fā)現(xiàn)問題及時上報給中層管理層；中層管理層的職責(zé)是匯總各類不良輿論，了解其類型、傳播途徑以及目的，形成匯總文件，上報給高層決策層；高層決策層的職責(zé)是了解中層工作，并根據(jù)中層工作結(jié)果思索有效的管理方式。例如不良輿論在微博中傳播較多，就可以針對性的加強(qiáng)對微博的管理。

監(jiān)管機(jī)制主要是監(jiān)督管理工作，也應(yīng)建立對應(yīng)的層次結(jié)構(gòu)，與管理工作一一對應(yīng)，對于懈怠的人員及時督促，對沒有被發(fā)現(xiàn)的不良網(wǎng)絡(luò)輿論及時指出，并上報、匯總，使管理工作在一定壓力下更為有效的進(jìn)行。

網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)范文第5篇

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)電影；傳播；電影

網(wǎng)絡(luò)電影，也稱“網(wǎng)上電影”，顧名思義，是在網(wǎng)上放映的電影。但是，僅僅在網(wǎng)上放映電影，還不能稱之為網(wǎng)絡(luò)電影。2000年5月，據(jù)稱是全球第一部網(wǎng)絡(luò)電影《量子計劃》出爐?！读孔佑媱潯肥侨繑?shù)碼制作，片長只有32分鐘。2000年5月5日在作全球首映。同年6月，好萊塢全數(shù)字影片《405：驚魂時速》上網(wǎng)首映。僅一周時間，便有25萬人次下載觀看了該片，尤其在與iFilm公司簽約之后，《405：驚魂時速》更是創(chuàng)下了100萬次下載的空前紀(jì)錄。iFilm公司程序設(shè)計部主任稱，《405：驚魂時速》堪稱個人制作網(wǎng)絡(luò)電影的開山之作。

2000年8月18日，另一部聲稱是“第一部真正的網(wǎng)絡(luò)電影”《175度色盲》在我國臺灣正式誕生。這是一部兼具多重實驗性的電影，在播放方式上增加觀賞者自主，并配合網(wǎng)絡(luò)互動性。網(wǎng)友可以依照順序正著看、倒著看、跳著看。2000年9月14日內(nèi)地第一部互動式網(wǎng)絡(luò)電影《天使的翅膀》正式開拍。每個網(wǎng)友都可以根據(jù)自己的想象對《天使的翅膀》的故事、人物及對話和細(xì)節(jié)提出自己的創(chuàng)作想法。創(chuàng)作人員和網(wǎng)民實現(xiàn)全方位實時的互動影片采取在網(wǎng)上邊互動、邊拍攝、邊播出的方式，以吸引有志于從事影視創(chuàng)作的網(wǎng)民。

網(wǎng)絡(luò)電影，不是指以網(wǎng)絡(luò)故事為題材拍攝的影片，比如《網(wǎng)絡(luò)時代的親密接觸》。也不是指放到網(wǎng)上發(fā)行、播放、宣傳及付費下載的傳統(tǒng)電影。那網(wǎng)絡(luò)電影究竟是什么？

陳思之在《何為網(wǎng)絡(luò)電影》一文中，對網(wǎng)絡(luò)電影下了這樣的定義：“所謂網(wǎng)絡(luò)電影，是指專為在網(wǎng)上播放而制作的電影短片，一般播放時間為5分鐘，最長不過30分鐘?！弊邮a、白木的《網(wǎng)絡(luò)電影：為電影插上翅膀》一文中，也認(rèn)為：“網(wǎng)絡(luò)電影是特指專為在網(wǎng)上播放而制作的電影短片一般長度為5分鐘最長也不過30分鐘?！倍懎傇谒恼撐摹墩劸W(wǎng)絡(luò)電影的人性化互動》中，一方面承認(rèn)當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)電影的定義是：“指在網(wǎng)上觀看的電影”，但同時，她認(rèn)為這只是“所謂的”網(wǎng)絡(luò)電影，與真正的網(wǎng)絡(luò)電影不同，她給“真正的”網(wǎng)絡(luò)電影以不同的定義：“真正的網(wǎng)絡(luò)電影參與性極強(qiáng)，首先可以從網(wǎng)上下載標(biāo)準(zhǔn)化的電影軟件，然后根據(jù)自己的喜好修改劇情。所有人都可以參與電影制作。有興趣的人甚至可以通過掃描儀輸入本人影像扮演戲中角色。其次可以上載自己拍攝的電影與網(wǎng)友共享，不僅滿足了影視愛好者，培養(yǎng)了電影觀眾，也把人從固有的接受模式中解放出來?！?/p>

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)電影又稱網(wǎng)絡(luò)短片，一般意義上而言，網(wǎng)絡(luò)電影是指專為在網(wǎng)上播放而制作的電影短片，它寄生于網(wǎng)絡(luò)，與一般的電影院電影不同。同時，如果超越這種一般意義上的定義，網(wǎng)絡(luò)電影特指那些在網(wǎng)上發(fā)行的，超越了簡單的觀賞性，而增加了更多的參與性與互動性的小影片，這是網(wǎng)絡(luò)電影的發(fā)展方向。

1.參與性帶來個性的伸張

網(wǎng)絡(luò)電影的傳播者不分階級不分階層，任何人都可以成為網(wǎng)絡(luò)電影的傳播者，任何人都可能成為網(wǎng)絡(luò)電影的影評家。網(wǎng)絡(luò)電影如同眾多在網(wǎng)絡(luò)上的事物一樣，有巨大的傳播與評價空間。任何人只要想傳播，便可以把鏈接到網(wǎng)絡(luò)的任何地方；任何人只要想評價，就可以將自己的評價在網(wǎng)上出來。至此，文化之間不再有上下游的分別，網(wǎng)絡(luò)電影的傳播者之間，也不再有階級和階層的分別。

網(wǎng)絡(luò)電影的傳播突破了國家與地域的限制，任何地方的人都可能點擊、觀看、傳播、評價。可以這樣說，在互聯(lián)網(wǎng)上，如果沒有語言的障礙，那么，沒有國界與地域的明顯界限。我們在中國，可以點擊大洋彼岸的網(wǎng)頁，觀看美國或韓國制作的網(wǎng)絡(luò)電影，并將它的鏈接在自己的網(wǎng)頁上，或在即時對話框中傳給對話的遠(yuǎn)在非洲的朋友，還可以同時在網(wǎng)頁上留下自己的評價。這種突破國家地域限制的自由使網(wǎng)絡(luò)電影得到更為廣泛的傳播。

網(wǎng)絡(luò)電影的傳播帶來了電影評論的自由參與。一方面，網(wǎng)絡(luò)電影帶來了電影評論的時間、空間的自由，你可以在任何時候發(fā)表自己的評論，不受時間的限制，你可以將評價在論壇、博客，可以投票，還有各種網(wǎng)站、電影公司甚至個人舉辦專門的網(wǎng)絡(luò)電影比賽或影評活動。另一方面，網(wǎng)絡(luò)電影的評論還突破了評價方式的限制。過去的簡單的文字評論的方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足網(wǎng)民豐富多彩的想象力了，網(wǎng)絡(luò)電影的評論夾雜了文字、圖像、音響、視頻剪輯改編等等形形的方式。

2.自主性引發(fā)觀賞的熱潮

沒有固定的播出時間，不論是凌晨，還是深夜，只要想看，就可以放映。因為自己就是網(wǎng)絡(luò)電影的放映者。利用那些毫無用處的零散時間，上網(wǎng)欣賞一段網(wǎng)絡(luò)短片，可以幫助釋放工作上的重壓，單調(diào)枯燥的日常生活也就不顯乏味了。這種最為前衛(wèi)的藝術(shù)也許是最適合明快而緊湊的休閑方式了，再不需要受影院放映時間的限制，自由自主，是觀看網(wǎng)絡(luò)電影最輕松的選擇。不用走進(jìn)影院，不用坐在影院固定的座位上，網(wǎng)絡(luò)的普及帶來了網(wǎng)絡(luò)電影播放空間的進(jìn)一步加大，無論是在家中、網(wǎng)吧、旅店、機(jī)場，只要有網(wǎng)絡(luò)的地方，就可以看網(wǎng)絡(luò)電影。

除了上述時間空間的自主外，網(wǎng)絡(luò)電影的播放內(nèi)容也是自主的。有人把網(wǎng)絡(luò)上被整合的電影資源比喻為一種超級文本，并指出：“超級文本提供了一種可無限重新定位的系統(tǒng)，該系統(tǒng)的臨時中心點取決于讀者，從另一種角度講，讀者成了真正主動的讀者。超級文本的基本特點之一是它由許多相互聯(lián)接的文本本身組成，這些文本不存在組織結(jié)構(gòu)上的主軸。”網(wǎng)絡(luò)電影的觀賞在人們的輕點鼠標(biāo)中，就輕易地實現(xiàn)了中途的任意切斷、播放進(jìn)度的隨意控制、畫面的隨意停止與放大、不同電影中的任意切換。

3.個體性刺激作品的豐富

與傳統(tǒng)電影的大投入大制作不同，網(wǎng)絡(luò)電影的制作往往依賴數(shù)碼技術(shù)。完成一部網(wǎng)絡(luò)電影，只需要簡單的人馬，甚至只需要一己之力。數(shù)碼技術(shù)的成熟使網(wǎng)絡(luò)電影可以僅僅依靠數(shù)字技術(shù)，就完成所有過去無法想象的特技。隨著軟件技術(shù)的越來越發(fā)達(dá)，視頻、音頻的剪輯與制作越來越簡單、容易操作，于是網(wǎng)絡(luò)電影制作的個體性就越來越有可能成為現(xiàn)實。如今我們可以看到，火爆網(wǎng)絡(luò)的很多網(wǎng)絡(luò)電影都是網(wǎng)民獨立創(chuàng)作的結(jié)果。因此，不同的個體擁有不同的技術(shù)、不同的教育背景、不同的性格、不同的喜好，也制作出不同的網(wǎng)絡(luò)電影，這極大地刺激了作品的豐富。

網(wǎng)絡(luò)電影的不需要大公司的支持和巨大的財力支撐，只要能制作出來，就有數(shù)不清的網(wǎng)站、論壇可以隨意地。如果說網(wǎng)絡(luò)電影的制作有時候還需要人們的通力合作的話，那么網(wǎng)絡(luò)電影的，則絕對是個體性的行為。對影片制作者來說，互聯(lián)網(wǎng)為他們提供了一個好媒介來公開自己的作品。網(wǎng)絡(luò)提供給了網(wǎng)絡(luò)電影制作者們以展示自己天才的最廣闊的舞臺。

除了制作、的個體性，網(wǎng)絡(luò)電影的觀看更是個體性的。對于傳統(tǒng)的電影來說，一部電影可以同時放映給1000個觀眾，而對于網(wǎng)絡(luò)電影來說，卻是1000部不同的影片有1000個不同的觀眾。網(wǎng)絡(luò)電影的播放者與觀看者合而為一，自己選擇自己喜歡的網(wǎng)絡(luò)電影自己播放給自己觀看，這就是網(wǎng)絡(luò)電影的觀看模式。由于各人的偏好興趣不同，也有了不同的選擇，這也使得不同的網(wǎng)絡(luò)電影能夠分別得到不同人的點擊觀看。這也促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)電影作品的豐富。

4.匿名性給予自我的釋放

網(wǎng)絡(luò)電影寄生于網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)的特性賦予了它獨特的匿名性。

網(wǎng)絡(luò)電影的制作者具有匿名性，網(wǎng)絡(luò)電影的制作者們不必過分地在意創(chuàng)作的種種規(guī)則與約束，他們可以完全按照自己的喜好和方式來制作，將自己在現(xiàn)實生活中的喜怒哀樂用網(wǎng)絡(luò)電影的方式表現(xiàn)出來，而且不必過分地在意制作水平的優(yōu)劣和作品的得失。不論制作者是想在網(wǎng)絡(luò)電影的制作上小試身手，還是想達(dá)到釋放自己某種觀點的目的，他們都藏在電腦屏幕的背后，在隱藏的身份下，不受創(chuàng)作條款的管制與束縛，也正因為如此，網(wǎng)絡(luò)電影的作品才越來越豐富。

網(wǎng)絡(luò)電影的觀眾同樣是匿名的。這使得人們在這個社會時時處在“看”和“被看”的地位暫時被改變，人們卸下“被看”的包袱，可以完全輕松的選擇自己想要看的網(wǎng)絡(luò)電影的內(nèi)容。不必在意某些片子惡評如潮被定性為違反了什么綱目，就因此而放棄觀看它的欲望。只要想看，就可以選擇觀看。這使網(wǎng)絡(luò)電影進(jìn)一步流行。

網(wǎng)絡(luò)電影的評論同樣是匿名性的。這種匿名性使得網(wǎng)民在發(fā)表自己有關(guān)某些網(wǎng)絡(luò)電影的評論的時候，可以把自己愿意表達(dá)的內(nèi)容通通表達(dá)出來，不必像日常生活中那樣，顧忌自己因為表達(dá)了與別人相同的觀點，而被認(rèn)為是奉承巴結(jié)或無能，也不必顧忌自己因為表達(dá)了與別人不同的觀點，而被與自己持不同觀點的人所敵視。這樣，網(wǎng)絡(luò)電影的評論者可以得到情緒的徹底宣泄和自我的釋放。這也促使了網(wǎng)絡(luò)電影的熱度越來越高，使網(wǎng)絡(luò)電影不斷傳播和評論。

總之，網(wǎng)絡(luò)電影于網(wǎng)際的流行，已經(jīng)成為了一種不爭的事實。尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》一書中的結(jié)語以“樂觀的年代”為標(biāo)題，他認(rèn)為，“每一種技術(shù)或科學(xué)的饋贈都有其黑暗面，數(shù)字化生存也不例外。……但是不管怎樣，數(shù)字化生存的確給了我們樂觀的理由，我們無法否定數(shù)字化時代的存在，也無法阻止數(shù)字化時代的前進(jìn)，就像我們無法對抗大自然的力量一樣?！彪S著網(wǎng)絡(luò)社會的不斷成熟與發(fā)展，作為新生事物的網(wǎng)絡(luò)電影，也在不斷地成長、變得更為成熟。有全球電影人的共同努力，網(wǎng)絡(luò)電影必將推動一場新的電影文化的革命。

參考文獻(xiàn)：

[1]本雅明.《機(jī)械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》[M]，浙江攝影出版社,1993.

[2]尼葛洛龐帝.《數(shù)字化生存》[M]，海南出版社,1997.