前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇綜合素質(zhì)范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

綜合素質(zhì)范文第1篇

1、該生遵紀(jì)守法，積極參加社會(huì)實(shí)踐和文體活動(dòng)。集體觀念強(qiáng)，勞動(dòng)積極肯干。尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，嚴(yán)于律己。學(xué)習(xí)目的明確，學(xué)習(xí)刻苦努力，能獨(dú)立完成各科作業(yè)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀。一年來(lái)，堅(jiān)持出滿勤，注重德、智、體全面發(fā)展，具有較好的綜合素質(zhì)。

2、該生能很好地遵守校規(guī)校紀(jì)，有較強(qiáng)的集體觀念，擔(dān)任學(xué)生干部，能主動(dòng)協(xié)助班主任和科任教師很好地完成各種任務(wù)。尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)。學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真，能吃苦，成績(jī)優(yōu)異，有理想，上進(jìn)心強(qiáng)，是個(gè)綜合素質(zhì)高，全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。

3、該生遵紀(jì)守法，積極參加社會(huì)實(shí)踐和文體活動(dòng)。集體觀念強(qiáng)，勞動(dòng)積極肯干。學(xué)習(xí)目的明確，態(tài)度認(rèn)真，肯鉆研，勤思考，學(xué)風(fēng)踏實(shí)，時(shí)間觀念強(qiáng)，能認(rèn)真地按時(shí)、按量、保證質(zhì)量完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，成績(jī)優(yōu)異。能吃苦，幫助同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)。有理想抱負(fù)，各科發(fā)展全面，具有較好的綜合素質(zhì)。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

綜合素質(zhì)范文第2篇

關(guān)鍵詞: 綜合素質(zhì)評(píng)價(jià) 理論依據(jù) 基本原則

2001年,教育部頒發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,標(biāo)志著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革正式啟動(dòng)。我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革非常重視學(xué)生評(píng)價(jià)的改革?！痘A(chǔ)教育發(fā)展綱要(試行)》明確提出,要“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立信心。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能,促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展”?？梢哉f(shuō),全面實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是推進(jìn)新課程改革并真正落實(shí)素質(zhì)教育的重要保證,它在課程改革中起著導(dǎo)向的作用,直接關(guān)系到這次課程改革的成效。

一、學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的理論依據(jù)

教育思想是教育行動(dòng)的指南,是人們對(duì)人類(lèi)特有的教育現(xiàn)象的理性解讀,直接影響教育實(shí)踐。我們認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)要符合人的全面發(fā)展、人的可持續(xù)發(fā)展及多元智能發(fā)展等教育思想和理論。

1.“人的全面發(fā)展”理論

由于我國(guó)教育目的中十分強(qiáng)調(diào)受教育者的全面發(fā)展,而評(píng)價(jià)是達(dá)到教育目的手段,因而在對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)時(shí)不可避免地要談到馬克思的“人的全面發(fā)展”學(xué)說(shuō)。認(rèn)為,人的全面發(fā)展包括人的需要的全面發(fā)展、人的素質(zhì)的全面發(fā)展和人的本質(zhì)的全面發(fā)展,歸根到底是由人的本質(zhì)的全面發(fā)展所決定的。而人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上,是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。人的全面發(fā)展表現(xiàn)在人與自然的物質(zhì)交換過(guò)程中,指人的勞動(dòng)能力即“體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用”。表現(xiàn)在人與社會(huì)交往的過(guò)程中,是對(duì)社會(huì)關(guān)系總和的全面占有,不僅包括智力和體力的發(fā)展,而且包括精神、道德、情感諸方面的全面和諧發(fā)展。馬克思和恩格斯認(rèn)為,人的全面發(fā)展,不只是個(gè)體的發(fā)展,而是“使社會(huì)全體成員的才能得到全面的發(fā)展”。它的核心是堅(jiān)持以人為本,以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為根本目標(biāo)。馬克思還指出:“教育不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的惟一方法?！边@就深刻地揭示了人的全面發(fā)展的意義,為我們進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)奠定了理論基礎(chǔ),指明了方向。它啟示我們進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)既要面向全體受教育者,使每個(gè)人都能得到適合自身的發(fā)展;同時(shí),又能促進(jìn)受教育者各自特長(zhǎng)的發(fā)揮和各方面素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,為未來(lái)社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步造就高素質(zhì)的全面發(fā)展的新人。

2.“人的可持續(xù)發(fā)展”理論

對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),還必須以促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)和依據(jù)?？沙掷m(xù)發(fā)展是八十年代提出的一個(gè)新概念。它產(chǎn)生的背景是人類(lèi)賴以生存和發(fā)展的環(huán)境和資源遭到越來(lái)越嚴(yán)重的破壞,人類(lèi)已不同程度地嘗到了環(huán)境破壞的苦果。1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)出版的《我們共同的未來(lái)》中使用的可持續(xù)發(fā)展定義為:“持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展?！睋Q句話說(shuō),就是指經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展,它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng)。

作為人類(lèi)社會(huì)文明的創(chuàng)造者與接受者,人的可持續(xù)發(fā)展是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢(shì)。社會(huì)的發(fā)展都是為了為人的發(fā)展提供條件與手段,都是為了豐富人的需求,提高人的自由度、主體性與素質(zhì)。事實(shí)上,急劇變革的現(xiàn)代社會(huì),已經(jīng)向人提出了終身教育、終身成長(zhǎng)的要求。而“人的可持續(xù)發(fā)展”就是指以人的發(fā)展為價(jià)值取向和終極關(guān)懷,就是既要考慮學(xué)生當(dāng)前發(fā)展的需要,又要考慮其未來(lái)發(fā)展的需要,把對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)從學(xué)生一生發(fā)展的角度去看待。

3.多元智能理論

對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的理論依據(jù)還有多元智能理論。該理論是由美國(guó)哈佛大學(xué)著名心理學(xué)家霍華德?加德納(Dr.Gardne)于1983年提出的。他把智能定義為:“人在特定的文化背景下或社會(huì)中,解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的能力?！彼J(rèn)為人的智能是多元的,除了言語(yǔ)一語(yǔ)言智能和邏輯一數(shù)理智能兩種基本智能以外,還有視覺(jué)一空間、音樂(lè)一節(jié)奏、身體一運(yùn)動(dòng)、人際交往、自我內(nèi)省、自然觀察者智能,每一種智能在人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮著重大的作用,而且具有同等重要性。這就批判了認(rèn)為智力是以語(yǔ)言能力和數(shù)理邏輯能力為核心的傳統(tǒng)的智力理論。加德納的理論不僅為我們提供了一種多維地看待人的視野和方法,而且對(duì)于我們?nèi)娴卦u(píng)價(jià)學(xué)生具有很大的借鑒作用。

它啟示我們:各種智力只有領(lǐng)域的不同,而沒(méi)有優(yōu)劣之分、輕重之別,也沒(méi)有好壞之差。因此,每個(gè)學(xué)生都有可發(fā)展的潛力,只是表現(xiàn)的領(lǐng)域不同而已。這就需要教師在以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為終極關(guān)懷的標(biāo)準(zhǔn)參照下,學(xué)會(huì)從不同的視角、不同的層面去看待每一個(gè)學(xué)生,而且要促進(jìn)其優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域的優(yōu)秀品質(zhì)向其他智力領(lǐng)域遷移。教師評(píng)價(jià)學(xué)生再也不能以傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)與尺度。根據(jù)多元智力理論和個(gè)人學(xué)習(xí)方式的不同,對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)考慮多種因素,采用新的方法與策略來(lái)實(shí)施。

二、實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的基本原則

學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是一種全面呈現(xiàn)學(xué)生狀態(tài)的評(píng)價(jià),是促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)知、自我反省、自我糾正的評(píng)價(jià)。其實(shí)質(zhì)是改革以分?jǐn)?shù)為唯一價(jià)值尺度評(píng)價(jià)學(xué)生的弊端,強(qiáng)調(diào)多方面、多角度地考慮,旨在引導(dǎo)學(xué)生提高其綜合素質(zhì)。為達(dá)到此目的,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持以下原則。

1.正確導(dǎo)向原則

眾所周知,教育評(píng)價(jià)具有反饋、鑒定、選拔、激勵(lì)等多種功能,但是,它的最基本、最重要的功能是導(dǎo)向。因此,在構(gòu)建素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系時(shí),必須堅(jiān)持正確導(dǎo)向的原則。這就要求我們的教育工作者,首先要樹(shù)立正確的現(xiàn)代教育思想觀念、正確的人才觀和教育質(zhì)量觀,要把握黨和國(guó)家教育方針的精神實(shí)質(zhì),這樣才能把黨和國(guó)家關(guān)于素質(zhì)教育的要求和宗旨貫穿在具體的教育教學(xué)實(shí)踐之中和教學(xué)評(píng)價(jià)工作之中,確保教育評(píng)價(jià)的正確導(dǎo)向。

2.全面性原則

建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系,要著眼于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程和整體表現(xiàn),實(shí)施動(dòng)態(tài)的、綜合的、完整的、全面的評(píng)價(jià),既反映學(xué)生德、智、體、美、勞等方面的綜合素質(zhì),又彰顯學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)和發(fā)展?jié)撃堋Ｋ藘蓪雍x:第一,是指學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,即評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),也要重視學(xué)生的思想品德以及多方面潛能的發(fā)展,注重學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力;第二,是指所有學(xué)生都能得到發(fā)展。評(píng)價(jià)不是為了選優(yōu),而是為了促進(jìn)每位學(xué)生在原有水平上都有所發(fā)展,努力達(dá)到每位學(xué)生都能得到最好的發(fā)展的目標(biāo)。

3.發(fā)展性原則

發(fā)展性原則是綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)中最重要的原則,指的是評(píng)價(jià)不僅要關(guān)心學(xué)生的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),更要重視學(xué)生的未來(lái)發(fā)展,重視每個(gè)學(xué)生在自己現(xiàn)有水平上的發(fā)展。我們說(shuō),學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),意在激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,豐富學(xué)生的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度、高尚的情操和正確的價(jià)值取向,為學(xué)生的終生發(fā)展打下基礎(chǔ)。這就要求我們堅(jiān)持以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,注重學(xué)生的日常行為表現(xiàn),將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合,有效發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)、發(fā)展功能,突出評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)作用,使評(píng)價(jià)過(guò)程成為學(xué)生不斷認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我和完善自我的過(guò)程。

總之,對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)工作是一項(xiàng)嶄新的工作內(nèi)容,要做好這項(xiàng)工作,需要我們明確其理論基礎(chǔ),掌握其實(shí)施原則。只有這樣,我們才能在教育實(shí)踐中有章可循,心中有數(shù),從而切實(shí)搞好工作,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]教育部.基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要(試行)[Z].2001.7.

[2]鐘啟泉等.為了中華民族的復(fù)興,為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展[M].華東師大出版社,2001.

[3]張啟家.信息技術(shù)環(huán)境下初中生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)研究[D].華中師范大學(xué),2008:11-13.

[4]邢勝.新課程改革下學(xué)生檔案袋評(píng)價(jià)研究[D].南京師范大學(xué),2005:4-5.

綜合素質(zhì)范文第3篇

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，幼兒教育事業(yè)已經(jīng)逐漸由傳統(tǒng)的重視教育屬性過(guò)度為以服務(wù)性教育為主要特征的學(xué)前教育階段。面對(duì)著新形勢(shì)賦予的時(shí)代要求，幼兒教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以創(chuàng)新探索精神發(fā)展幼兒教育理念和教學(xué)方式改革，為促進(jìn)幼兒教育事業(yè)發(fā)展探索新舉措、尋找新途徑，摒棄一切傳統(tǒng)教學(xué)觀念，構(gòu)建符合當(dāng)代幼兒教育綜合素質(zhì)發(fā)展、提高的人文環(huán)境。因此，作為幼兒教師應(yīng)當(dāng)精于本行，在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)與總結(jié)，逐步提高文學(xué)素養(yǎng)，以此提高符合時(shí)展要求的思想文化水平。筆者認(rèn)為，幼兒教師綜合素質(zhì)水平提高策略應(yīng)當(dāng)著重表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：新世紀(jì)的幼兒教師還應(yīng)具有一定的教育科研能力和自我進(jìn)修能力。未來(lái)的幼兒教師不但要具備基本的學(xué)前教育教學(xué)實(shí)踐能力，而且還應(yīng)具備一定基礎(chǔ)的幼兒教育理論知識(shí)，并且通過(guò)實(shí)踐向更高層次的教育科研能力和探索精神跨越。其中包括運(yùn)用教育科學(xué)理論發(fā)現(xiàn)和解決幼兒教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，進(jìn)行調(diào)查研究，實(shí)施幼兒教育教學(xué)改革試驗(yàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)其整體素養(yǎng)的提高具有巨大的推動(dòng)作用。

二、以文化素養(yǎng)為基礎(chǔ)強(qiáng)化自身能力

目前的幼兒教師，許多都是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，在學(xué)校這些幼兒教師雖然接受過(guò)一些比較先進(jìn)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)。尤其是促進(jìn)幼教事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)，包括心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、教育學(xué)等，這些理論知識(shí)和音、體、美等知識(shí)心急如火相結(jié)合，必然有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。但總體來(lái)看，往往由于自身經(jīng)驗(yàn)不足，常常導(dǎo)致部分剛畢業(yè)的幼師不能把理論和實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。不善于用專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)解決幼兒教育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，使幼兒教學(xué)中遇見(jiàn)不同障礙。幼兒教師需要實(shí)時(shí)調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)，在工作實(shí)踐中表現(xiàn)為對(duì)幼兒的一些提問(wèn)把握不準(zhǔn)，教師常常以模棱兩可的態(tài)度回答學(xué)生的問(wèn)題，對(duì)幼兒錯(cuò)誤的回答也不能及時(shí)糾正，無(wú)法關(guān)于基本正確的回答，尤其是涉及天文、地理、生物等專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的問(wèn)題，更無(wú)從回答甚至束手無(wú)策，滿足不了科學(xué)教育的需要。有些教師也不善于用幼兒心理學(xué)、教育學(xué)的知識(shí)觀察幼兒，開(kāi)展個(gè)別教育，也不善于通過(guò)觀察、測(cè)量、記錄分析幼兒的發(fā)展。注重實(shí)施人文環(huán)境影響下的評(píng)價(jià)性教育，對(duì)如何進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)的教育也缺乏研究，方法簡(jiǎn)單。也不能很好地發(fā)揮家庭、社區(qū)、幼兒園三結(jié)合的教育功能開(kāi)展科學(xué)教育，不善于創(chuàng)造性應(yīng)用誘導(dǎo)的方式啟發(fā)幼兒從小培養(yǎng)科學(xué)意識(shí)，使幼兒科學(xué)教育達(dá)不到理想的效果。

綜合素質(zhì)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】軍校學(xué)員 綜合素質(zhì) 培養(yǎng)

軍隊(duì)院校是軍隊(duì)基層干部的搖籃。軍隊(duì)院校畢業(yè)學(xué)員綜合素質(zhì)的高低，不僅關(guān)系到學(xué)員個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，更關(guān)系到部隊(duì)的全面建設(shè)和戰(zhàn)斗力的生成與提高。因此，探索軍校學(xué)員綜合素質(zhì)的基本構(gòu)成和培養(yǎng)規(guī)律，認(rèn)清培養(yǎng)工作中存在的問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的對(duì)策是我們不得不面臨的一個(gè)問(wèn)題。

1.學(xué)員綜合素質(zhì)構(gòu)成要素

為了提高學(xué)員培養(yǎng)的針對(duì)性，學(xué)院將學(xué)員綜合素質(zhì)結(jié)構(gòu)分解為思想政治、軍事基礎(chǔ)、科學(xué)文化、領(lǐng)導(dǎo)管理、專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)、身體心理等6個(gè)要素。其中，思想政治、軍事基礎(chǔ)、科學(xué)文化、領(lǐng)導(dǎo)管理、身體心理等5個(gè)要素對(duì)于“合訓(xùn)”、“技術(shù)”兩個(gè)專(zhuān)業(yè)的要求基本相同。專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)要素，是兩類(lèi)專(zhuān)業(yè)區(qū)分度最大的要素。合訓(xùn)專(zhuān)業(yè)，主要培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力和科研學(xué)術(shù)能力，達(dá)到普通本科教育的學(xué)術(shù)水平，在此基礎(chǔ)上，為適應(yīng)后續(xù)分流教學(xué)需要，安排了必要的裝備知識(shí)學(xué)習(xí)，使其具備一定的裝備素養(yǎng)和裝備技術(shù)能力；技術(shù)專(zhuān)業(yè)，主要培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)能力、裝備保障能力、專(zhuān)業(yè)組訓(xùn)能力、科研學(xué)術(shù)能力，針對(duì)畢業(yè)學(xué)員組訓(xùn)能力和參謀業(yè)務(wù)偏弱的問(wèn)題，加強(qiáng)組訓(xùn)能力、參謀業(yè)務(wù)的培養(yǎng)。

2.學(xué)員綜合素質(zhì)生成的基本規(guī)律

要想保證學(xué)員綜合素質(zhì)培養(yǎng)質(zhì)量，必須探索軍校學(xué)員培養(yǎng)的基本規(guī)律，把握軍校學(xué)員培養(yǎng)的基本規(guī)律，以提升學(xué)員綜合素質(zhì)培養(yǎng)的針對(duì)性和有效性?？傮w來(lái)說(shuō)，學(xué)員綜合素質(zhì)培養(yǎng)的主要規(guī)律體現(xiàn)在幾個(gè)方面：

2.1學(xué)員綜合素質(zhì)生成的時(shí)間規(guī)律性

軍校學(xué)員在校四年期間，其綜合素質(zhì)的生成具有一定的時(shí)間規(guī)律性。剛?cè)雽W(xué)，學(xué)員主要是完成由青年學(xué)生或普通士兵向一名合格軍校學(xué)員的轉(zhuǎn)變。軍校學(xué)員首先是一名軍人，尤其對(duì)于地方高中入學(xué)的學(xué)員來(lái)說(shuō)，這一轉(zhuǎn)變尤為重要和明顯。在這一階段，一般是由軍事教研室對(duì)其進(jìn)行軍事基礎(chǔ)科目的教學(xué)，軍事教員良好的形象、素質(zhì)以及對(duì)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的把握對(duì)于他們來(lái)說(shuō)尤為重要。對(duì)于課下訓(xùn)練來(lái)說(shuō)，主要組織者就是學(xué)員旅干部，因此教員和學(xué)員旅干部必須密切配合。同理，對(duì)于學(xué)員思想政治教育，既需要政治教員的教學(xué)，也離不開(kāi)學(xué)員旅干部的日常教育。進(jìn)入第二學(xué)年以后，學(xué)員基本適應(yīng)了軍校的生活，會(huì)進(jìn)入到軍事通識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，第二學(xué)年是學(xué)員軍人意識(shí)和作風(fēng)形成的關(guān)鍵階段，尤其需要引起教員和學(xué)員旅干部的注意。在第三學(xué)年，學(xué)員基本上適應(yīng)了軍校的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和生活，對(duì)條令條例和各項(xiàng)規(guī)章制度比較熟悉，思想趨于活躍，自主意識(shí)增強(qiáng)，同時(shí)因?yàn)閷?zhuān)業(yè)課程的增加，人員也更加分散。在這一階段是打造學(xué)員專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和組織管理能力的關(guān)鍵階段。第四學(xué)年是學(xué)員綜合素質(zhì)的整合提升階段，在前三年學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)素質(zhì)還是軍事、思想素質(zhì)都應(yīng)獲得更大程度的提升，最終達(dá)到一名合格畢業(yè)學(xué)員的標(biāo)準(zhǔn)。

2.2學(xué)員綜合素質(zhì)生成的內(nèi)容規(guī)律性

前面已經(jīng)提到，思想政治素質(zhì)是首要的，是貫徹學(xué)員培養(yǎng)全程的，它在學(xué)員培養(yǎng)工作起統(tǒng)攬全局、貫穿始終的作用。從學(xué)員在校期間來(lái)看，思想政治課程貫穿始終，學(xué)員旅負(fù)責(zé)的日常思想政治教育更是覆蓋全程。軍校學(xué)員除了要在科學(xué)文化知識(shí)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等方面要達(dá)到國(guó)家普通高等教育的水準(zhǔn)以外，還必須參加大量的軍政學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，嚴(yán)肅、緊張的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練不僅能夠培養(yǎng)和鍛煉學(xué)員的身心素質(zhì)，同時(shí)對(duì)學(xué)員身心素質(zhì)的可塑性也是一個(gè)檢驗(yàn)。軍校學(xué)員雖然姓軍，但是其科學(xué)文化素質(zhì)必須達(dá)到國(guó)家普通高等教育的水平，同時(shí)科學(xué)文化知識(shí)也是專(zhuān)業(yè)課程和軍事課程的前提和基礎(chǔ)。專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)是學(xué)員的飯碗，是學(xué)員在部隊(duì)發(fā)揮特色作用的必備素質(zhì)，也是學(xué)員能夠在本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域成長(zhǎng)進(jìn)步的先決條件?，F(xiàn)在的學(xué)員是將來(lái)的干部，擔(dān)負(fù)著管好部隊(duì)帶好兵的職責(zé)，一定的領(lǐng)導(dǎo)管理能力不可或缺?？偟膩?lái)說(shuō)：政治思想、身體心理貫穿全程，軍事基礎(chǔ)特色鮮明，科學(xué)文化學(xué)習(xí)之基，專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)看家本領(lǐng)。

2.3學(xué)員綜合素質(zhì)生成的主導(dǎo)規(guī)律性

軍校學(xué)員的培養(yǎng)工作基本上可以分為兩個(gè)部分：一是課程教學(xué)，二是課程教學(xué)以外。課程教學(xué)主要由教學(xué)系（部）負(fù)責(zé)，由教員主導(dǎo)；課程教學(xué)以外由學(xué)員旅負(fù)責(zé)，由學(xué)員旅管理干部主導(dǎo)。從我院學(xué)員培養(yǎng)的實(shí)際情況來(lái)看，教室的教學(xué)可以分為兩個(gè)部分：一是學(xué)員的基礎(chǔ)課程教學(xué)，主要由我院基礎(chǔ)部負(fù)責(zé)，教授學(xué)員政治思想、軍事基礎(chǔ)、科學(xué)文化和領(lǐng)導(dǎo)管理的基本知識(shí)和理論；二是學(xué)員的專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)，主要由我院的各專(zhuān)業(yè)系負(fù)責(zé)，教授和相應(yīng)專(zhuān)業(yè)學(xué)員有關(guān)的武器裝備操作、保養(yǎng)、維修的基本知識(shí)和理論。形象來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)部是負(fù)責(zé)鍛造刀身，而專(zhuān)業(yè)系主要是負(fù)責(zé)磨礪刀尖。但是課程教學(xué)，傳授學(xué)員的是知識(shí)和理論，要想將知識(shí)和理論轉(zhuǎn)化成能力還需要一個(gè)過(guò)程。學(xué)員旅的管理模式，緊貼基層、靠近部隊(duì)，管理教育工作貫穿全程，這樣學(xué)員在課程上學(xué)習(xí)的政治思想、領(lǐng)導(dǎo)管理的相關(guān)知識(shí)理論就會(huì)學(xué)以致用。學(xué)員旅負(fù)責(zé)學(xué)員日常的軍事體能、技能的訓(xùn)練，又可以將軍事基礎(chǔ)知識(shí)和理論不斷的鞏固和提高。

3.學(xué)員綜合素質(zhì)培養(yǎng)中存在的問(wèn)題

在學(xué)員綜合素質(zhì)構(gòu)成確定的過(guò)程中，基本情況是立足于c部隊(duì)的實(shí)際需要和學(xué)員的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，主要由學(xué)員培養(yǎng)單位自定。這種學(xué)員綜合素質(zhì)構(gòu)成的確定模式，從一開(kāi)始就將學(xué)員排除在外。學(xué)員的培養(yǎng)和在流水線上生產(chǎn)的商品不同，他們既有軍校學(xué)員的共同特征，同時(shí)也存在著一定的個(gè)性差異、素質(zhì)差異和思想差異。將不同學(xué)員用同一個(gè)模子進(jìn)行塑造，雖然可以保證學(xué)員培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)化，更有助于進(jìn)行質(zhì)量控制，但是在給學(xué)員“磨棱角”的過(guò)程中不可避免的會(huì)和學(xué)員個(gè)體差異產(chǎn)生沖突。因此，無(wú)論是從學(xué)員綜合素質(zhì)培養(yǎng)的“入口”，還是從學(xué)員綜合素質(zhì)培養(yǎng)的“出口”來(lái)說(shuō)，都應(yīng)將學(xué)員的個(gè)體差異和訴求考慮在內(nèi)。

綜合素質(zhì)范文第5篇

一、解放兒童，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力

教育家陶行知認(rèn)為，教育不能創(chuàng)造什么，但能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力，以從事于創(chuàng)造工作。對(duì)此，他提出的“五大解放”給我頗深的啟迪。

1.解放眼睛。孩子具有一雙明亮、好奇的眼睛，我們要引導(dǎo)學(xué)會(huì)觀察、分析。在圖書(shū)角擺放適合幼兒年齡特點(diǎn)的兒童讀物，并定期更換，讓孩子自由選擇、自由閱讀、自由講述。利用園內(nèi)的“動(dòng)物園”、種植角，引導(dǎo)幼兒觀察動(dòng)、植物的四季變化特征，利用社會(huì)建設(shè)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、商店、郵局等，帶領(lǐng)幼兒去開(kāi)闊眼界，認(rèn)識(shí)社會(huì)等。

2.解放頭腦。大腦是人的總司令，是一切行動(dòng)和思維的總指揮。創(chuàng)新教育是動(dòng)腦的良好手段，是發(fā)展孩子想象力、創(chuàng)造力的良好方法。例如，運(yùn)用“圖形組合法”向幼兒提供各種形狀的果實(shí)圖形拼版，要求他們拼出不同的圖形并說(shuō)出名稱(chēng)。運(yùn)用“用途聯(lián)想法”讓幼兒說(shuō)出石、水、紙等各有什么用途……

3.解放雙手。雙手好比兩員大將，培養(yǎng)幼兒從小就要干自己力所能及的事。小班幼兒學(xué)著洗手、進(jìn)餐、喝水、脫穿衣物；中班幼兒輪流值日、發(fā)碗筷、擦桌子、系鞋帶；大班幼兒參加一些力所能及的公益勞動(dòng)。手的動(dòng)作發(fā)展了、協(xié)調(diào)了，大腦也就被開(kāi)發(fā)了。

4.解放嘴巴。為了解放嘴巴，首先要學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言。為了提高幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力，可以為孩子提供各種圖片，用以講述、描繪、續(xù)編故事；組織晨間談話、“故事大王”比賽等，注重培養(yǎng)教師與幼兒、幼兒與幼兒、幼兒與家長(zhǎng)之間的交往。交往主要靠語(yǔ)言去完成，鼓勵(lì)孩子發(fā)問(wèn)是很重要的，讓幼兒有“問(wèn)”的自由，愿意說(shuō)，勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解，這樣就能發(fā)揮他們的綜合素質(zhì)。

5.解放空間。孩子不應(yīng)該僅僅局限于能活動(dòng)的小天地中。所以，我經(jīng)常帶領(lǐng)幼兒去龍山公園、城防大堤、跨江大橋登高遠(yuǎn)望，讓幼兒出去接觸大自然，感受家鄉(xiāng)的變化。讓幼兒走向社會(huì)，拓寬他們的視野。

二、走出課堂，在實(shí)踐中培養(yǎng)孩子的科學(xué)素養(yǎng)

牛頓因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，阿基米德因洗澡水的溢出而誕生了阿基米德定律，科學(xué)家、發(fā)明家與常人最大的區(qū)別就是有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和為此進(jìn)行執(zhí)著探索的熱情。

媽媽和孩子一起散步時(shí)，可以時(shí)常問(wèn)問(wèn)孩子：“你看到了什么呢？我們來(lái)比賽吧，比比誰(shuí)發(fā)現(xiàn)有趣的事更多”。春天到了讓孩子觀察路邊柳樹(shù)的變化，一個(gè)星期做一次記錄，感知春天柳葉的發(fā)芽和生長(zhǎng)過(guò)程，秋天到了，讓孩子注意花草顏色的變化，感知新陳代謝、結(jié)果收獲的道理。還可以帶著孩子開(kāi)展種植活動(dòng)，在校園的播種角根據(jù)季節(jié)的特點(diǎn)選擇果實(shí)大、生長(zhǎng)期短的適合孩子種植的瓜果蔬菜，進(jìn)行播種，給它們澆水、施肥、除草、捉蟲(chóng)。孩子們常常圍在那里細(xì)心觀察：蘿卜長(zhǎng)高了，西紅柿開(kāi)花了，青菜被蟲(chóng)子吃了，這些細(xì)微的變化都逃不出孩子的眼睛。在這過(guò)程中教師或家長(zhǎng)應(yīng)積極引導(dǎo)，讓孩子觀察植物的生長(zhǎng)過(guò)程，探索思考陽(yáng)光、空氣、水對(duì)植物生長(zhǎng)的作用，并把它記錄下來(lái)。小小的課堂里遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子探索自然的好奇心，大自然中樹(shù)木花草的榮枯，小動(dòng)物們千奇百怪的形態(tài)和生長(zhǎng)狀況，都是最好的培養(yǎng)幼兒科學(xué)素養(yǎng)的教材。

有條件的家長(zhǎng)或者教師還可以帶孩子走進(jìn)圖書(shū)館、科技館、實(shí)驗(yàn)室等地方，讓孩子身臨其境感知科技的發(fā)展，了解科學(xué)家思維方法；讓孩子用自己的眼睛觀察體驗(yàn)科技帶來(lái)的成果，讓孩子從小感受科學(xué)的美麗，逐步培養(yǎng)孩子的科學(xué)欣賞能力。經(jīng)常帶孩子走出課堂，去觀察自然、融入社會(huì)，不僅能潛移默化地培養(yǎng)孩子的觀察力、自主探索能力和提出問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，還能培養(yǎng)熱愛(ài)自然、珍愛(ài)生命的科學(xué)價(jià)值觀。

三、注意保護(hù)和發(fā)展幼兒想象力，善待幼兒的質(zhì)疑

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并是知識(shí)進(jìn)化的源泉。幼兒最喜歡想象，一會(huì)兒想象自己是警察，一會(huì)兒想象是司機(jī)，還有奧特曼、超人等等，甚至老師把一滴水滴到紙上，讓幼兒想象，成人的回答不外乎是一滴墨水，而孩子們的回答則五花八門(mén)：月餅、煤塊、太陽(yáng)、雞蛋、臭蟲(chóng)、小皮球等，幾個(gè)孩子沒(méi)有重復(fù)的答案。保護(hù)孩子的想象力是至關(guān)重要的，也是培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要方面。

綜合素質(zhì)中最基本的態(tài)度之一就是質(zhì)疑，最基本的精神就是敢于否定的膽識(shí)。教師面對(duì)孩子的好問(wèn)不要不屑一顧或嘲笑、訓(xùn)斥，那樣只能泯滅幼兒的天性。教師要善待幼兒的質(zhì)疑，妥善解決他們心中的疑問(wèn)，捕捉幼兒“智慧的火花”與“靈感”，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定，以此推動(dòng)幼兒不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，樹(shù)立敢于否定的膽識(shí)。

四、立足本位，因地制宜，促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)的全面發(fā)展

新《綱要》指出，“社會(huì)領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點(diǎn)。幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的培養(yǎng)尤應(yīng)滲透在多種活動(dòng)和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中?！?/p>

1.開(kāi)展以大帶小的混齡活動(dòng)。大班和小班幼兒結(jié)合成姐妹伴。大班幼兒相互認(rèn)識(shí)，彼此熟悉，成為好朋友。外出散步，參觀時(shí)她們“手拉手”，游戲時(shí)她們扮演爸爸媽媽和寶寶，穿梭在各個(gè)游戲角。“元宵節(jié)”她們一起做元宵，吃元宵。大班幼兒對(duì)弟弟妹妹無(wú)微不至的照顧，無(wú)疑是為小班幼兒在以后的社會(huì)行為提供了良好的楷模，也提高了彼此的交往能力。

2.開(kāi)展生動(dòng)活潑的游戲活動(dòng)。游戲是幼兒的天性，幼兒游戲蘊(yùn)藏著發(fā)展的需要和教育的契機(jī)，能有效促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展。如在角色游戲中，幼兒扮演社會(huì)性角色，幼兒能身臨其境的體驗(yàn)到角色在一定社會(huì)關(guān)系中的地位、責(zé)任、義務(wù)等。如：幼兒在理發(fā)店扮演“理發(fā)師”、在大排擋扮演“廚師”等角色，初步了解了相應(yīng)的職業(yè)規(guī)范。交往技能和協(xié)助能力也得到了發(fā)展。