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初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)范文第1篇

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；人教版；工具性；人文性；課堂教學(xué)

自從2004年新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來(lái)，奮斗在一線的初中語(yǔ)文根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際，從多角度去解讀初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)。初中語(yǔ)文比以往更重視語(yǔ)文的工具性與人文性的統(tǒng)一。其工具性側(cè)重于學(xué)生在和人交往中的交際功能，教會(huì)學(xué)生如何斟酌語(yǔ)句，在不同的場(chǎng)合運(yùn)用合適的語(yǔ)言處理事情。人文性側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。筆者在本文就新課程標(biāo)準(zhǔn)在新教材中的實(shí)施淺談自己的看法。

一、重視課堂教學(xué)的語(yǔ)文味

語(yǔ)文教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不能簡(jiǎn)單地從教學(xué)內(nèi)容的本位出發(fā)，而應(yīng)該重視學(xué)生語(yǔ)感的教學(xué)。著重落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，并且要使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程能感受到真正的語(yǔ)文味，而不是枯燥無(wú)味的教學(xué)過(guò)程。為了實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中具有“語(yǔ)文味”，應(yīng)該做到以下兩個(gè)方面：

1、使語(yǔ)文課堂凈化。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“口頭為‘語(yǔ)’，書(shū)面為‘文’，文本于語(yǔ)，不可偏指，故合言之?！彼哉f(shuō)，要想使語(yǔ)文課堂凈化，教出“語(yǔ)文味”，必須從‘語(yǔ)’入手。也就是說(shuō)，在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)感實(shí)踐中感受到語(yǔ)文的“言語(yǔ)”味，除了要獲取文章所講述的內(nèi)容之外，關(guān)鍵是從語(yǔ)言的角度去品味語(yǔ)句，分析作者為什么要用這樣的語(yǔ)句，而不是作者寫(xiě)了什么內(nèi)容。只在這樣，才能深刻理解作者的思想感情?！栋踩摹返慕虒W(xué)中，我并沒(méi)有局限于作者寫(xiě)了些什么內(nèi)容，可是教會(huì)學(xué)生理解作者是如何抓住關(guān)鍵詞句來(lái)描繪安塞腰鼓的，如何將情感用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的，如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來(lái)，如何組織文章的結(jié)構(gòu)等。例如：讀了這篇文章之后，為什么會(huì)有閱讀的沖動(dòng)勁及呢？作者為什么在本文當(dāng)中安排動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)作手法呢？“急促的鼓點(diǎn)像、驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。”這個(gè)句子好在哪里呢？你從中學(xué)到了哪些寫(xiě)作方法呢？作者在寫(xiě)空氣、陽(yáng)光及世界時(shí)，為什么要使用“冰冷―燥熱”、“恬靜―飛濺”、“困倦―亢奮”這一系列的反義詞呢？這樣寫(xiě)有什么好處呢？所以說(shuō)，具有“語(yǔ)文味”的課堂就是要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的分析來(lái)理解語(yǔ)言內(nèi)容，品味語(yǔ)言的特點(diǎn)，從而提高語(yǔ)言的運(yùn)用能力，使語(yǔ)文教學(xué)工具性特點(diǎn)落實(shí)到實(shí)處。

2、使語(yǔ)文課堂情感化。為了使語(yǔ)文課堂具有“語(yǔ)文味”，必須在教學(xué)過(guò)程中滲透教師和學(xué)生的情感教學(xué)。情感摻雜進(jìn)去了，才能使人文性得到體現(xiàn)。教學(xué)情感化其實(shí)就是教師與學(xué)生把自己的內(nèi)心感受融入作者的思想感情當(dāng)中去，和作者的感情產(chǎn)生共鳴，進(jìn)行內(nèi)心體驗(yàn)，或者產(chǎn)生不同于作品思想的其它感受。師生之間，生生之間，學(xué)生與文本之間，學(xué)生與作者之間的情感共鳴，是語(yǔ)文課堂具有“語(yǔ)文味”的關(guān)鍵所在，如果沒(méi)有情感因素在內(nèi)，那課堂教學(xué)就像是一潭死水一樣，教學(xué)效果一定會(huì)不盡人意，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中也感受不到作品所要體現(xiàn)出來(lái)的人性化的內(nèi)容，人文教育的目的就不能達(dá)到。在《老王》此文的教學(xué)中，老王的不畏艱辛，任勞任怨的精神值得我們學(xué)習(xí)，但是在此文中還摻雜著在一定豐富的人文教育?！袄贤踅o我們樓下人家送冰，愿意給我們家?guī)停?chē)費(fèi)減半。”在此段文字中寫(xiě)出了老王助人為樂(lè)的精神和善良的品性。“老王幫我把默存扶下車(chē)，卻堅(jiān)決不肯拿錢(qián)”、“他啞著嗓子悄悄問(wèn)我：‘你還有錢(qián)嗎？’”此處寫(xiě)好了老王雖然生活貧窮，但還是處處為別人著想的優(yōu)良品質(zhì)?！拔遗畠赫f(shuō)他是夜盲癥，給他吃了大瓶的魚(yú)肝油，晚上就看得見(jiàn)了?！薄拔覇?wèn)老王憑這位主顧，是否能維持生活”寫(xiě)出了我們一家對(duì)老王的同情和關(guān)心之情?！懊肯肫鹄贤酰傆X(jué)得心上不安。”寫(xiě)出了作者對(duì)老王的愧疚之情。在課文教學(xué)結(jié)束時(shí)，我又結(jié)合文章的主旨，對(duì)學(xué)生提出課外拓展的三個(gè)問(wèn)題：1、你怎樣對(duì)待周?chē)牟恍艺撸?、當(dāng)你遇到不幸是，你得到過(guò)別人的幫助嗎？3、你怎樣看待人與人交往要首先付出愛(ài)的問(wèn)題？要求學(xué)生結(jié)合自己生活實(shí)際去尋找答案。在這樣的問(wèn)題當(dāng)中，使學(xué)生更加深一步理解作品的人文教學(xué)效果。

二、重視課堂教學(xué)的“活躍化”

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)氣氛的“活躍化”，是要使學(xué)生學(xué)習(xí)主體的思維更加活躍。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)要激起思考的積極性，以思促文，以文育智。使學(xué)生融入文本，超越文本，獨(dú)立于文本之上，使學(xué)生掌握語(yǔ)文教學(xué)中的“語(yǔ)”和“文”的功能，在口語(yǔ)和文字寫(xiě)作方面有所突破，達(dá)到語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。

1、“活”在讀文本，讀出情感，讀出人文性。在語(yǔ)文教學(xué)中，誦讀過(guò)程不能忽視，語(yǔ)文教材只有在讀的過(guò)程中，才能顯示其語(yǔ)文味，才能使它的屬性體現(xiàn)出來(lái)，才能使學(xué)生在讀中感悟出作品的情感變化。語(yǔ)文地細(xì)細(xì)品讀時(shí)，能品味出意境和神韻，能感悟人物的性格特征，能充分理解作品的內(nèi)涵。讀的過(guò)程，就是學(xué)生與作者、與文本情感產(chǎn)生共鳴的過(guò)程，也是師生、生生之間的心靈對(duì)話過(guò)程。課上重視了“讀”，表面看是在朗讀指導(dǎo)，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)解讀文章、品味語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感的過(guò)程。我們指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)要有感情地誦讀，要讓自己身臨其境，進(jìn)入情境之后，誦讀時(shí)才感情豐沛，才能掌握抑揚(yáng)頓挫和“句讀”的技巧。在讀中領(lǐng)會(huì)作品中的人文性。

2、“活”在師生對(duì)話，生生對(duì)話。語(yǔ)文課堂中“語(yǔ)言”特點(diǎn)決定著在課堂教學(xué)中一定要有對(duì)話過(guò)程，對(duì)話過(guò)程分為兩種，一種是教師提出問(wèn)題，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下回答問(wèn)題，完成問(wèn)題教學(xué)過(guò)程，另一種是教師把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)教師所提出的問(wèn)題或是學(xué)生在探究過(guò)程發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行討論，在討論過(guò)程中，經(jīng)過(guò)思維的碰撞，去感受作者在文本中所要體現(xiàn)出來(lái)的思想情感，從而接受人文教育。

在課堂教學(xué)中，只有把教學(xué)形式搞“活”，使學(xué)生帶著興趣，帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在多樣化的教學(xué)手段中，學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛活躍，師生之間，生生之間進(jìn)行情感交往。一定會(huì)使教學(xué)氛圍活躍起來(lái)。

結(jié)語(yǔ)：在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，如何教好語(yǔ)文呢？如何使語(yǔ)文的工具性和人文性能統(tǒng)一起來(lái)呢？我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)該使語(yǔ)文課堂教學(xué)充滿語(yǔ)文味，使學(xué)生在“語(yǔ)文味”中體會(huì)它的工具性；同時(shí)，我們還應(yīng)注重語(yǔ)文人文性的教育，使學(xué)生在教學(xué)中感悟人性化的教育，學(xué)會(huì)如何在人生這個(gè)大社會(huì)中如何去尊重他人，幫助他人，培養(yǎng)自己堅(jiān)強(qiáng)、吃苦耐勞等各種優(yōu)良的品質(zhì)。使語(yǔ)文教學(xué)的工具性和人文性統(tǒng)一起來(lái)。

參考文獻(xiàn)

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初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)范文第2篇

關(guān)鍵詞：新課程；初中；語(yǔ)文；教學(xué)

引言：教育是一個(gè)龐大的系統(tǒng)，需要教師以及學(xué)生的密切合作。教育需要與時(shí)俱進(jìn)，需要合作親民，需要立足國(guó)情，需要關(guān)懷民生。傳統(tǒng)教學(xué)模式忽略了教師與學(xué)生之間合作的關(guān)聯(lián)性，沒(méi)有跟上時(shí)展及時(shí)更新教育理念，更新教育管理模式，導(dǎo)致我們的初中語(yǔ)文教育逐漸落后于時(shí)展大潮。教育的目的是為了民生，改革的目的是為了發(fā)展。本文對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)下初中語(yǔ)文教學(xué)效率的探討是對(duì)新時(shí)代初中語(yǔ)文教學(xué)方式的辨析，更是對(duì)新時(shí)代初中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展方向的思考。改革工作面臨眾多困難，改革任務(wù)艱巨繁雜，廣大師生應(yīng)堅(jiān)定信念，保持改革的信心和勇氣。本文筆者立足教學(xué)實(shí)踐就如何立足新課程標(biāo)準(zhǔn)原則，為提高初中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率提供幾點(diǎn)可行性建議。

1當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)形勢(shì)背景初探

傳統(tǒng)教學(xué)模式一大不足即教學(xué)缺乏創(chuàng)新性。在傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)模式中，教師往往沿用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，疏于對(duì)最新教學(xué)觀念以及新鮮教學(xué)方式方法的探究學(xué)習(xí)，因此教學(xué)質(zhì)量一直得不到有效提升和改善。傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)模式下，語(yǔ)文教學(xué)框架和教學(xué)體系不清晰不明確。教學(xué)違背新課改理念，過(guò)于強(qiáng)調(diào)成績(jī)以及教訓(xùn)理論對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。過(guò)于關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)的發(fā)展而忽略了對(duì)學(xué)生展開(kāi)心理健康教育以及提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師隊(duì)伍缺乏核心人才，專業(yè)素質(zhì)過(guò)硬，專業(yè)理念突出的人才急缺。部分教師并非文學(xué)師范專業(yè)出生，教師自身學(xué)科教學(xué)水平有限，教學(xué)管理理念有限。據(jù)筆者的調(diào)查顯示，在當(dāng)前中國(guó)的一些初中學(xué)校里，文學(xué)師范專業(yè)出生的語(yǔ)文教師，只占到百分之六十。一些初中學(xué)校的語(yǔ)文任課教師并非出自文學(xué)師范專業(yè)，他們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)以及教學(xué)管理的敏感度大多來(lái)自于教學(xué)實(shí)踐，缺乏系統(tǒng)的理論與清晰的條例。另外教師在教學(xué)過(guò)程中疏于對(duì)自身教學(xué)的回顧，課堂反思不及時(shí)，教學(xué)反饋不到位。然而，在語(yǔ)文任課教師授課的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)的整理與回顧，以便對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)有建立整體的回味與感知。其次，教學(xué)過(guò)程當(dāng)中師生地位的不平等也是制約初中語(yǔ)文課堂效率提高的一大因素。在知識(shí)的傳輸過(guò)程當(dāng)中教師通常占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)地位。教師是知識(shí)的傳輸者，是知識(shí)與學(xué)生之間的傳聲筒。學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接受者，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性與積極性。學(xué)生對(duì)初中語(yǔ)文課堂的興趣并不是很高，對(duì)課堂缺乏足夠的關(guān)注度。師生在課堂上的互助合作交流，少之又少。教師教學(xué)方式單一，手段落后。教學(xué)脫離生活，并未在學(xué)科與生活之間建立足夠的關(guān)聯(lián)度。

2對(duì)提升初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的幾點(diǎn)建議

2.1創(chuàng)新教學(xué)方式

教師教學(xué)手段要新穎，觀念要新鮮。作為人類靈魂的工程師，教師的觀點(diǎn)應(yīng)該得上時(shí)代在發(fā)展，教學(xué)的方式應(yīng)考慮學(xué)生的接受情況。首先，教師需要深入鉆研課程，深刻剖析教學(xué)方案，尋求最佳教學(xué)思路。堅(jiān)持高效原則，結(jié)合教學(xué)大綱，立足學(xué)生心理和生理特點(diǎn)，實(shí)事求是，發(fā)展創(chuàng)新，為教學(xué)做好謀劃與打算。只有教師自身先明確教學(xué)內(nèi)容，形成條理有序的教學(xué)策略，學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏才會(huì)跟得上教師思路，與教師合作整齊劃一，儼然有序。另外，教師教案課程導(dǎo)入要新穎。如何在一堂課開(kāi)始的時(shí)候吸引學(xué)生關(guān)注度和對(duì)課堂的吸引力，快速帶領(lǐng)學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)環(huán)境考察教師的本領(lǐng)。教師自身要多關(guān)注新鮮事物。發(fā)掘語(yǔ)文這一學(xué)科與生活的關(guān)聯(lián)，善于通過(guò)新鮮生動(dòng)的圖片、歌曲、廣告發(fā)掘語(yǔ)文信息，以引導(dǎo)初中語(yǔ)文的課堂教學(xué)。同時(shí)，教師也可以研發(fā)一些有趣易操作的游戲?qū)胝n。教師需知道，愛(ài)玩是孩子的天性，游戲不僅不會(huì)分散學(xué)生對(duì)課堂的關(guān)注度，反而可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的精神，增強(qiáng)學(xué)生的注意力。再者，教師講課可以采用多種方式，不要單純地用講――聽(tīng)的授課模式要求學(xué)生作答，也可以增加提問(wèn)環(huán)節(jié)或者討論環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生思考發(fā)言，逐步讓課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園與天地。

2.2提高學(xué)生興趣

一個(gè)人對(duì)一件事情如果沒(méi)有足夠的興趣，做這件事的時(shí)候自然不會(huì)投入足夠多的關(guān)注。教師需要努力提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和關(guān)注。可以采用多種方式來(lái)凝聚學(xué)生的注意力。比如，教師在課前可以播放與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的小視頻，以此帶入整節(jié)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)，可以通過(guò)視頻的內(nèi)容引發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)堂內(nèi)容的關(guān)注。開(kāi)設(shè)不同形式的作文大賽，演講比賽，小記者比賽，普通話大賽等不同方面的活動(dòng)，吸引學(xué)生關(guān)注的同時(shí)力求通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同條件下的語(yǔ)文實(shí)踐環(huán)境，讓學(xué)生有效感受到語(yǔ)文與生活的關(guān)系，以逐步提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情。教要爭(zhēng)當(dāng)學(xué)生的好朋友，加強(qiáng)和學(xué)生之間的對(duì)話交流，了解學(xué)生的想法，努力解決學(xué)生的問(wèn)題和困惑。同時(shí)教師也可以就自己在教案設(shè)計(jì)中的一些假設(shè)和學(xué)生進(jìn)行討論，讓學(xué)生了解教師的想法。增加師生交流，密切師生關(guān)系的同時(shí)，讓學(xué)生感受到教師對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)心。學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí)效率會(huì)更高，熱情會(huì)更飽滿。教師可以通過(guò)增加師生互動(dòng)來(lái)營(yíng)造活躍的課堂氛圍。比如教師，可以多增加一些提問(wèn)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)腦，發(fā)散思維，增加表現(xiàn)力的同時(shí)提高自己的口頭表達(dá)能力。

2.3增強(qiáng)教學(xué)反思

教師在課前需要對(duì)課程內(nèi)容有一個(gè)總體的認(rèn)知，上課時(shí)需要密切觀察學(xué)生的反響和對(duì)課堂的反應(yīng)程度，課下做好記錄，及時(shí)總結(jié)反思。尊重學(xué)生個(gè)體差異，努力做到因材施教。既注重創(chuàng)新性又注重時(shí)效性，既注重發(fā)展又注重傳承。及時(shí)了解學(xué)生的想法，做好教學(xué)反饋，找到教案設(shè)計(jì)與實(shí)際教學(xué)中的差異和不足，在下次課堂中，以努力提升彌補(bǔ)完善授課細(xì)節(jié)。課后要及時(shí)對(duì)課堂授課的組織形式、表達(dá)內(nèi)容進(jìn)行回顧與整理，逐步形成獨(dú)具特色的教學(xué)模式，通過(guò)反思與整理，在教學(xué)實(shí)踐中逐步累積自己的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)的感應(yīng)。

初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】 新課程標(biāo)準(zhǔn) 初中語(yǔ)文 教學(xué)方法

1 先學(xué)后教，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念

1.1 在日常的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，變“教師講學(xué)生聽(tīng)”的灌輸式為“先學(xué)后教”式教學(xué)方法。學(xué)生先學(xué)，然后教師對(duì)學(xué)生先學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查研究。通過(guò)信息反饋，及時(shí)掌握學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知水平，了解他們的思想活動(dòng)、學(xué)習(xí)方法的掌握等實(shí)際情況，這樣教師才會(huì)明白當(dāng)前教學(xué)的起點(diǎn)在哪里，有了這個(gè)起點(diǎn)，就便于教師遵照“由淺入深”、“由近及遠(yuǎn)”的規(guī)律來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)。一堂好課，猶如畫(huà)家畫(huà)花，獨(dú)畫(huà)一枝，留點(diǎn)天地，讓欣賞者去遙想；像詩(shī)人作詩(shī)，言有盡而意無(wú)窮。能夠較合理地運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)，注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，運(yùn)用啟發(fā)式、討論式等教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與探究精神，提高教學(xué)效率。這里，教師只是啟發(fā)、引導(dǎo)，該導(dǎo)時(shí)導(dǎo)，當(dāng)講處講，真正做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”。

1.2 在學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和傳授中，加強(qiáng)課前預(yù)習(xí)的指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生如何查閱相關(guān)資料；做好課后拓展延伸，增加學(xué)習(xí)容量，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，注重學(xué)生主體作用的體現(xiàn)。從而使教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中做到不盲目追求所謂的“新”的課堂教學(xué)形式，而進(jìn)行問(wèn)題多而雜、啟而不發(fā)的“滿堂問(wèn)”，進(jìn)行淺層次而不著邊際的盲目的討論。不忽視實(shí)在的教學(xué)內(nèi)容，做好語(yǔ)文知識(shí)的傳授，加強(qiáng)語(yǔ)文基本功的訓(xùn)練，重視教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與文本的對(duì)話，而不是生搬硬套、忽視學(xué)情、機(jī)械操作的教學(xué)模式，盲目進(jìn)行過(guò)于寬松、不作評(píng)判的模棱兩可的評(píng)價(jià)。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，給學(xué)生一個(gè)發(fā)展空間，讓他們自己往前走；給學(xué)生一點(diǎn)自由時(shí)間，讓他們自己去安排；給學(xué)生提供一個(gè)條件，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生提一個(gè)問(wèn)題，讓他們自己去找答案；給學(xué)生設(shè)一個(gè)困難，讓他們自己去解決；給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)機(jī)遇，讓他們自己去抓住；給學(xué)生一個(gè)疑惑，讓他們自己去討論；給學(xué)生一個(gè)對(duì)手，讓他們自己去競(jìng)爭(zhēng)；給學(xué)生一個(gè)權(quán)利，讓他們自己去選擇；給學(xué)生一個(gè)理想，讓他們自己去創(chuàng)造。

1.3 隨著學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來(lái)。語(yǔ)文教師不再是知識(shí)的占有者和傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和幫助者，是智力的開(kāi)發(fā)者，是信息的提供者，是意義的建構(gòu)者，傳統(tǒng)觀念必須隨時(shí)代的發(fā)展而不斷更新。從此可以看出，教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，教育思想的更新，是進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)上分組合作閱讀和思維激發(fā)教學(xué)的嘗試的關(guān)鍵。只有教師的觀念轉(zhuǎn)變了，才能使語(yǔ)文課堂活躍起來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)輕松、愉悅起來(lái)，從而提高語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)的效率。

2 開(kāi)展思維激發(fā)教學(xué)，激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自主性、獨(dú)立性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

2.1 教師在授課開(kāi)始時(shí)精心設(shè)計(jì)新課的導(dǎo)語(yǔ)，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。別具魅力的導(dǎo)語(yǔ)對(duì)于活躍課堂氣氛、激活學(xué)生的思維乃至提高整堂課的教學(xué)效率無(wú)疑都具有十分重要的作用。好的課堂導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)、其實(shí)就是成功的課堂教學(xué)的開(kāi)始。這樣，學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀也就在這個(gè)時(shí)候得到調(diào)動(dòng)、感染和熏陶，也就會(huì)對(duì)接下來(lái)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，對(duì)課文進(jìn)行閱讀和探討。

2.2 注意提出問(wèn)題的難易程度及提出問(wèn)題的方式，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考或小組探討。語(yǔ)文課上，看誰(shuí)在最短的時(shí)間里高質(zhì)量地完成預(yù)習(xí)任務(wù)，看誰(shuí)對(duì)教師的提問(wèn)能給以準(zhǔn)確的回答，看誰(shuí)對(duì)文章的內(nèi)容記憶得快，如此等等，由學(xué)生來(lái)解決一切問(wèn)題，老師給表現(xiàn)好的同學(xué)加課堂表現(xiàn)分給以鼓勵(lì)?？傊?，老師是在不失時(shí)機(jī)地讓每一個(gè)學(xué)生在感受成功，同時(shí)也是創(chuàng)新意識(shí)的啟發(fā)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這里進(jìn)行的問(wèn)題設(shè)置，是幫助學(xué)生思考分析，并不是為了限制學(xué)生的思維。所以，要允許學(xué)生甚至激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立地、自由地、大膽地進(jìn)行思考、討論或小組探究，以拓寬學(xué)生的思維。

初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】新課程標(biāo)準(zhǔn)；初中語(yǔ)文；詩(shī)歌教學(xué)

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌作為最古老的語(yǔ)言藝術(shù)，一直和人類生活中最美的追求聯(lián)系在一起，展現(xiàn)著我們這個(gè)古老民族的悠久歷史和璀璨的民族文化。詩(shī)歌使我們感受到自己本土文明的鮮活存在，學(xué)習(xí)傳承民族詩(shī)歌文化精髓，是炎黃子孫不可推卸的責(zé)任。而今初中語(yǔ)文教材在詩(shī)歌輯錄比重上都有了不同程度的提高，從而為詩(shī)歌教學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

此外，更重要的是，與教學(xué)改革相配套，肩負(fù)革除傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)弊端、推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)朝著健康方向發(fā)展的重任的課程標(biāo)準(zhǔn)的制定，更是為詩(shī)歌教學(xué)指明了新的方向。但要將詩(shī)歌教學(xué)做到“是學(xué)生個(gè)性化的行為、要珍視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。它要求教師在詩(shī)歌教學(xué)中：對(duì)文本有深入而獨(dú)到的見(jiàn)解，而且能夠引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)積極的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)，采用靈活多樣的形式去調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的感受、理解和體驗(yàn)，訓(xùn)練他們的個(gè)性化表達(dá)，使他們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)中能真正的有所感悟，有所思考，從而享受到審美樂(lè)趣。

具體說(shuō)來(lái)，新課程標(biāo)準(zhǔn)下的初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)力求凸顯以下特點(diǎn)：

特點(diǎn)之一：注重審美情趣。優(yōu)秀的詩(shī)歌和美是天然聯(lián)系在一起的，教學(xué)《理想》（流沙河）時(shí)，如果只是一味的一節(jié)詩(shī)、一節(jié)詩(shī)地講解，必然使學(xué)生感到厭煩，倒不如也讓學(xué)生多念念優(yōu)美的詩(shī)句，文中生動(dòng)形象的比喻本身就是最好的“解說(shuō)詞”。我們?cè)诮虒W(xué)中教學(xué)生讀詩(shī)、品詩(shī)、悟詩(shī)的過(guò)程，實(shí)際上就是讓學(xué)生體味自然和人生，激發(fā)他們珍愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的感情，讓他們潛移默化地接受美的熏陶，凈化心靈，陶冶情操，提高精神境界。

特點(diǎn)之二：重視情感體驗(yàn)。新課標(biāo)把“工具性和人文性的統(tǒng)一作為語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”，提出 “欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)?！薄霸?shī)言志?！痹?shī)中的富于理性內(nèi)涵的情感是在詩(shī)人的情緒和意象交合時(shí)的頓悟，這種智化的詩(shī)情更多的需要我們用心去獲得某種感受，用腦去建立某種聯(lián)系，用情去尋找某種共鳴，用意去探求某種規(guī)律。在詩(shī)歌教學(xué)既要引領(lǐng)學(xué)生去感受詩(shī)的形式美，品味詩(shī)的語(yǔ)言美，獲得審美愉悅，也要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)全身每一個(gè)情感細(xì)胞去領(lǐng)悟智化的詩(shī)歌情感，從而形成自己對(duì)社會(huì)、人生的思考，實(shí)現(xiàn)由感而悟，合感而悟的過(guò)程。

特點(diǎn)之三：強(qiáng)化積淀語(yǔ)言。新課程標(biāo)準(zhǔn)十分重視學(xué)生語(yǔ)言的積累與運(yùn)用，而充滿詩(shī)意的語(yǔ)言凝結(jié)著詩(shī)人的情思與智慧，體現(xiàn)著作者對(duì)社會(huì)、自然、人生的觀察方式、感受方式、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)以及價(jià)值追求，體現(xiàn)著作者自己的思想、個(gè)性。它能夠滿足新課標(biāo)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力發(fā)展之所需。在教學(xué)中，一要引導(dǎo)學(xué)生多去積累、背誦詩(shī)歌，在平常的學(xué)習(xí)和生活中加以運(yùn)用。二要啟發(fā)學(xué)生用心靈的眼睛和耳朵去凝視、諦聽(tīng)，在外界大量形象感受的融匯碰撞中，獲得對(duì)社會(huì)生活或個(gè)體生命的突然感悟與發(fā)現(xiàn)，最終通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)，形成詩(shī)意語(yǔ)言。如冰心的《繁星》、《春水》深得學(xué)生喜愛(ài)，尤其是這樣幾首：“成功的花兒，人們只驚羨于它現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！薄罢Z(yǔ)言的花兒，開(kāi)得愈大，行動(dòng)的果兒，結(jié)得愈小。”……這些小詩(shī)，寓哲理于精粹典雅的語(yǔ)言中，富有感染力。可以鼓勵(lì)學(xué)生仿照這種創(chuàng)作體式，將對(duì)生活的點(diǎn)滴感悟凝聚成短小雋永的詩(shī)句。

新課程理念下的詩(shī)歌教學(xué)，要體現(xiàn)提升審美情趣、形成情感體驗(yàn)、積淀詩(shī)意語(yǔ)言的特點(diǎn)，因此，在詩(shī)歌教學(xué)中，可采取激趣、品讀、練筆等多重策略。

一 激發(fā)學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣--詩(shī)意學(xué)習(xí)的前提再創(chuàng)造。實(shí)踐證明，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣油然而生時(shí)，就會(huì)使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，就會(huì)愿學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)。要激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌心神向往。

1、文本內(nèi)容激趣。在教學(xué)過(guò)程中，盡可能選一些文質(zhì)兼美的詩(shī)詞材料，以材料本身來(lái)吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣。教師在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，一要一定程度上與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，二要必須能給予學(xué)生以某種新的知識(shí)。

2、情景創(chuàng)造逸趣。在詩(shī)歌教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索、合作交流的欲望。例如，可以充分發(fā)揮電教手段的優(yōu)勢(shì)，如配樂(lè)朗誦、錄音示范朗讀、配樂(lè)講解、吟誦等，或通過(guò)引導(dǎo)畫(huà)畫(huà)的情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣，感知詩(shī)意。如在教學(xué)時(shí)可首先讓學(xué)生從詩(shī)句中找到詩(shī)人描繪的景物，然后讓他們把自己想象中的景物簡(jiǎn)單描畫(huà)，這樣即能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之迅速進(jìn)入詩(shī)境。

3、詩(shī)意活動(dòng)造趣。如開(kāi)展豐富多彩的競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，如詩(shī)歌朗誦比賽、詩(shī)詞聯(lián)句比賽、與詩(shī)詞有關(guān)的常識(shí)比賽等；開(kāi)辟詩(shī)歌專欄，展示學(xué)生在各項(xiàng)詩(shī)歌競(jìng)賽活動(dòng)中的成績(jī)、學(xué)生詩(shī)作和詩(shī)歌鑒賞文章，介紹學(xué)習(xí)詩(shī)歌的心得體會(huì)等，讓所有學(xué)生都有展示其成果的機(jī)會(huì)。這樣一來(lái)，才會(huì)幫助學(xué)生長(zhǎng)久保持對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。

二 循序漸進(jìn)，多種讀法入詩(shī)情--詩(shī)意學(xué)習(xí)過(guò)程的再現(xiàn)。在詩(shī)歌教學(xué)中，誦讀這種方法是貫穿始終的。因此，教學(xué)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生由表及里，逐步深入地品讀詩(shī)歌，以達(dá)到感其形、揣其意、悟其情、記其文的目的。

1、初讀感其形。幫助學(xué)生正音識(shí)字，總體感知詩(shī)歌意思。古詩(shī)講究音韻和諧，讀起來(lái)朗朗上口，給人美的享受。新詩(shī)也是種音樂(lè)藝術(shù)，有著外在的形式美和內(nèi)在的音樂(lè)美。它的節(jié)奏之美，非讀是不能感受得到的。只有通過(guò)誦讀才能讓我們真切體會(huì)到詩(shī)歌語(yǔ)言如歌如舞的音樂(lè)之美。因此在教學(xué)中我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征采取不同的誦讀方式，或聽(tīng)讀，或范讀，或領(lǐng)讀，或齊讀，在讀中去感知詩(shī)歌所表述的形象，感知語(yǔ)言世界，培養(yǎng)學(xué)生感受語(yǔ)言的能力和思維、想象的能力，為文學(xué)理解力和鑒賞力的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。如朗讀《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)時(shí)，同一位置上的詞的重復(fù)“鄉(xiāng)愁是……”，與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”疊詞，表面上看似乎是一種輕描淡寫(xiě)，但它們卻使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小程度輕的對(duì)象之上，所以教師在教學(xué)時(shí)，要著重指導(dǎo)學(xué)生朗讀，通過(guò)迂回往復(fù)的節(jié)奏與諧和宛轉(zhuǎn)的音韻，初步感知詩(shī)中思鄉(xiāng)懷親的抒情主人公形象，體悟如怨如訴的思鄉(xiāng)之情。

2、再讀揣其意。再讀，特別是聲情并茂的聲畫(huà)并茂的多媒體范讀的示范下，很容易能把學(xué)生帶入美妙的詩(shī)歌意境中，更好地把握詩(shī)歌的節(jié)奏。對(duì)詩(shī)歌的外在形式有了初步感知后，再引導(dǎo)學(xué)生讀懂詩(shī)歌的大致內(nèi)容，把握詩(shī)歌內(nèi)容的基本要點(diǎn)，由詩(shī)歌表層的字面意義向體味深層言外之意過(guò)渡。

有些詩(shī)句，單靠講析可以讓學(xué)生明白，但是，要切身體驗(yàn)到某些詞句的深層含義，須反復(fù)體味、誦讀才行。如《在山的那邊》一詩(shī)，字面意思很好懂，指自然的“山”和“?！?。可這只是表層的意思。如要老師深入講析，勢(shì)必要費(fèi)不少唇舌，而讓學(xué)生反復(fù)讀上幾遍，邊讀邊聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，抓住文中重點(diǎn)字、詞、句品味，自然就會(huì)明白“山”與“?！狈謩e象征著重重困難與理想境界，這樣，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深層含義才得到了適當(dāng)?shù)慕庾x。

3、品讀悟其情。個(gè)性誦讀，解讀詩(shī)情。品讀可以讓學(xué)生發(fā)揮想象，把自己對(duì)詩(shī)歌的理解融入誦讀中，或高亢，或重復(fù)，或低吟……好的誦讀可起示范作用，不足的可得到其他同學(xué)的糾正。對(duì)學(xué)生本人來(lái)說(shuō)既領(lǐng)會(huì)了詩(shī)意，也鍛煉了膽量，更提高了能力。課堂中的各個(gè)環(huán)節(jié)的朗讀，是為了更好地詩(shī)歌鑒賞；課堂結(jié)束的誦讀，是為了加深對(duì)詩(shī)意的理解。學(xué)生在朗讀中進(jìn)入詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中，在朗讀中進(jìn)入詩(shī)歌的意境中，在讀中品味，在讀中理解，在誦讀中與詩(shī)人達(dá)到感情上的共鳴！

教師要啟發(fā)學(xué)生傾注自己的情感，調(diào)動(dòng)自己所有的生活閱歷、知識(shí)素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)去揣摩詩(shī)文作者的情感，在朗讀時(shí)，要感覺(jué)那是在朗讀自己的詩(shī)作，通過(guò)想象在自己的腦海中構(gòu)建、猜測(cè)出詩(shī)歌形象所蘊(yùn)含的思想感情，使之成為“自己所理解的”，做到對(duì)詩(shī)歌感情的獨(dú)有體悟。

4、精讀記其文。背誦在詩(shī)歌教學(xué)中是非常重要的環(huán)節(jié)，它對(duì)一個(gè)人的文化功底可以產(chǎn)生相當(dāng)大的影響，在背誦中可以深情的體味，積累大量的字詞佳句，提高學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力。而詩(shī)歌篇幅相對(duì)較小，又蘊(yùn)涵著豐富的人文價(jià)值，最適宜于學(xué)生背誦。因此，教學(xué)詩(shī)歌時(shí)，也要強(qiáng)調(diào)學(xué)生背誦。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，背誦一定要建立在準(zhǔn)確地、有感情地熟讀的基礎(chǔ)之上。這樣可以加深對(duì)詩(shī)歌的體驗(yàn)和理解。背誦時(shí)還要注意，讀到稍微熟悉時(shí)，就著手背誦，這樣可適當(dāng)激發(fā)學(xué)生的想象能力。時(shí)而讀，時(shí)而抄，如果再適當(dāng)?shù)呐錁?lè)，效果會(huì)更好。

三 運(yùn)用語(yǔ)言--詩(shī)意化的語(yǔ)言實(shí)踐。讀詩(shī)、悟詩(shī)至激情處，必定有許多感受。為師者，不能讓這正被點(diǎn)燃的激情慢慢熄滅，而應(yīng)趁熱打鐵，讓還在學(xué)生心中回蕩的詩(shī)情轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

1、仿寫(xiě)。這種練習(xí)既能留給學(xué)生廣闊的思維空間和自由發(fā)揮的余地，又有一定的限制性，要求注意范本的基本結(jié)構(gòu)、修辭手法、主要內(nèi)容和思想情調(diào)等。特別是對(duì)以物寓理的哲理詩(shī)，可以要求學(xué)生另選一物進(jìn)行仿寫(xiě)，要求用擬人的修辭手法，符合該物的特點(diǎn)并寄寓一定的思想感情。指導(dǎo)學(xué)生揣摩學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)的一些基本手法。如，由此物到彼物的聯(lián)想，給物賦予人之感情的擬人，給筆下形象涂上理想色彩的夸張，言外有意、啟人思考的含蓄，選用最簡(jiǎn)約文字表達(dá)豐富內(nèi)涵的凝煉，用寥寥幾筆抓住形繪出神的比喻性描寫(xiě)等等。

2、改寫(xiě)。它可以使我們更好的了解各種文體、語(yǔ)體、人稱、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法的特殊作用和相互關(guān)系，學(xué)會(huì)應(yīng)用不同的表現(xiàn)形式來(lái)表現(xiàn)同一內(nèi)容，加深對(duì)原作的理解。它對(duì)提高我們閱讀和寫(xiě)作能力是很有效的。盡管改寫(xiě)只是根據(jù)別人現(xiàn)有的文章來(lái)寫(xiě)，不像其他作文形式那樣富有創(chuàng)造性，但改寫(xiě)仍有可供發(fā)揮才華的天地，在語(yǔ)言的運(yùn)用、材料的組織以及對(duì)各種文體的掌握方面，還是有練習(xí)價(jià)值的。例如，《再別康橋》一詩(shī)中，要求學(xué)生運(yùn)用詩(shī)中“金柳、夕陽(yáng)”等意象，加以合理的聯(lián)想和想象，將古詩(shī)詞改寫(xiě)成富有文化底蘊(yùn)的散文，讓學(xué)生新創(chuàng)，這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，而且可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，既鞏固了“ 讀”，又促進(jìn)了“ 寫(xiě)”，一舉多得。

初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)范文第5篇

一、把握新課標(biāo)，體現(xiàn)新理念

當(dāng)今，無(wú)論是哪一門(mén)學(xué)科的課堂教學(xué)，都離不開(kāi)新課程理念的指導(dǎo)。語(yǔ)文教學(xué)中的古詩(shī)賞析，也同樣需要新課標(biāo)理念的指引。

1．重視學(xué)生的發(fā)展

新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要特點(diǎn)之一，就是重視學(xué)生的發(fā)展。初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中就提到：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！倍鴮?duì)古詩(shī)的賞析就是學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)獲取的重要途徑之一。因此，在古詩(shī)教學(xué)中，教師要把握新課標(biāo)，按照新理念的要求去重視古詩(shī)教學(xué)中的賞析環(huán)節(jié)。

2．重視對(duì)學(xué)生的熏陶

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情?！睂W(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的思想感情需要靠語(yǔ)文教學(xué)中的感情熏陶，這就要讓學(xué)生感覺(jué)到語(yǔ)文中的美，讓學(xué)生體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的情趣。而這些感情和情趣需要通過(guò)古詩(shī)賞析來(lái)得以發(fā)掘。正如新課標(biāo)中提到的：“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！币虼?，在古詩(shī)賞析中，要重視對(duì)學(xué)生的熏陶。

古詩(shī)是中華文化的重要載體，古詩(shī)的學(xué)習(xí)是學(xué)生了解民族傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑。在古詩(shī)的教學(xué)中，筆者就讓學(xué)生在開(kāi)闊的意境中，受到了美的熏陶。

二、加強(qiáng)誦讀，注重體驗(yàn)

從教師的角度來(lái)考慮，學(xué)生的認(rèn)知和閱歷的局限性是學(xué)生自己無(wú)法克服和避免。但教師可以在教學(xué)中，通過(guò)重視誦讀過(guò)程和學(xué)生體驗(yàn)，來(lái)增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)的賞析效果。

1．重視誦讀過(guò)程

俗話說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”由此可見(jiàn)，誦讀對(duì)于古詩(shī)大意理解的重要性。所以，教師要重視學(xué)生對(duì)古詩(shī)的誦讀過(guò)程，而不應(yīng)僅僅局限于對(duì)詞句的掌握。初中語(yǔ)文新課標(biāo)也提出：“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程，考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意，而不應(yīng)考察對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度?！闭b讀有助于對(duì)詩(shī)意的理解，從而有利于從賞析中領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨，加深對(duì)詩(shī)中意境的體驗(yàn)和對(duì)詩(shī)的審美情趣的感受。

例如，在教學(xué)《雁門(mén)太守行》一詩(shī)中，筆者就讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，達(dá)到感受、品味詩(shī)歌意境美和語(yǔ)言美的目的，取得良好的教學(xué)效果。

2．重視學(xué)生的體驗(yàn)

體驗(yàn)對(duì)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)十分重要，而體驗(yàn)是教師無(wú)法代替學(xué)生去完成的，語(yǔ)文新課程也倡導(dǎo)“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。因此，在古詩(shī)教學(xué)的賞析中，要重視學(xué)生的體驗(yàn)。