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技校通識(shí)教育的借鑒探析

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技校通識(shí)教育的借鑒探析

【摘要】為了解大陸通識(shí)教育所存在的不足,借鑒學(xué)習(xí)臺(tái)灣地區(qū)的寶貴經(jīng)驗(yàn),通過對(duì)比分析兩岸通識(shí)教育中總體目標(biāo)、培養(yǎng)方式、師資力量三個(gè)方面,提出大陸的通識(shí)教育應(yīng)立足高職特色,明確培養(yǎng)目標(biāo)、優(yōu)化課程設(shè)置、選擇適合教材、強(qiáng)化特色實(shí)踐、增加師生交流。

【關(guān)鍵詞】高職院校;通識(shí)教育;對(duì)比研究

隨著社會(huì)的發(fā)展,高等職業(yè)技術(shù)教育的重要性日益突顯,培養(yǎng)復(fù)合型的職業(yè)技術(shù)人才日益緊迫。在這一過程中,高等職業(yè)教育“重專業(yè)、輕綜合,重技術(shù)、輕人文”的弊端也逐漸引起關(guān)注。如何在職業(yè)教育中貫徹落實(shí)通識(shí)教育,已成為高職教育中的重要問題之一。臺(tái)灣與大陸僅一水之隔,有著相似的文化背景和教育背景,其技職院校所推行的通識(shí)教育,或許可成為大陸通識(shí)教育發(fā)展的借鑒對(duì)象。

一、臺(tái)灣與大陸通識(shí)教育的比較

臺(tái)灣所推行的通識(shí)教育在西方教育界已有百年的歷史。臺(tái)灣學(xué)者黃俊杰將其定義為“建立人的主體性并與客觀情境建立互為主體性關(guān)系的教育,也就是完成‘人之覺醒’的教育”。[1]20世紀(jì)50年代,臺(tái)灣的高等院校就已開始實(shí)行通識(shí)教育,但并未大規(guī)模涉及技職院校。直至2000年,臺(tái)灣“教育部”開始將“加強(qiáng)通識(shí)教育”寫入了《技職教育白皮書》。此后,通識(shí)教育的重要性日益加強(qiáng),臺(tái)灣技職教育走上了職業(yè)與人文并重的發(fā)展模式。[2]中國大陸所推行的通識(shí)教育,也稱為“人文素質(zhì)教育”,是“將人類優(yōu)秀文化成果通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶以及自身實(shí)踐使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格”[3]的教育。大陸的通識(shí)教育開始于80年代末,1998年之后得以在高校中全面實(shí)施。2000年,教育部出臺(tái)相關(guān)文件,開始在高職教育中強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育的重要性。目前,受到辦學(xué)時(shí)間、學(xué)術(shù)隊(duì)伍、價(jià)值導(dǎo)向等主客觀原因的限制,高職院校的通識(shí)教育仍存在諸多現(xiàn)實(shí)問題??梢哉f,臺(tái)灣與大陸的通識(shí)教育在本質(zhì)上是相同的,即都屬于以人為本的教育方式,強(qiáng)調(diào)以知識(shí)來培養(yǎng)人格。但不可否認(rèn)的是,與臺(tái)灣地區(qū)相比,大陸的通識(shí)教育仍存在一定差距。下面試從總體目標(biāo)、培養(yǎng)方式、師資力量三個(gè)方面,對(duì)二者進(jìn)行對(duì)比:

(一)總體目標(biāo)

鄭金貴認(rèn)為臺(tái)灣高等職業(yè)技術(shù)教育成功的經(jīng)驗(yàn)之一就是培養(yǎng)目標(biāo)定位明確。[4]臺(tái)灣的職業(yè)技術(shù)教育體系涵蓋面很廣,包括高級(jí)職業(yè)學(xué)校、??茖W(xué)校、技術(shù)學(xué)院或科技大學(xué)、研究所,但體系中的所有院校對(duì)于通識(shí)教育所設(shè)立的目標(biāo)都非常明確,如臺(tái)中科技大學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生成為兼具專業(yè)能力和人文素養(yǎng)及現(xiàn)代公民對(duì)社會(huì)整體發(fā)展關(guān)懷認(rèn)識(shí)的專業(yè)人;臺(tái)北商業(yè)職業(yè)技術(shù)的目標(biāo)為塑造具備專業(yè)能力與博雅的涵養(yǎng)及恢弘的人生觀的新世紀(jì)之領(lǐng)導(dǎo)人才??梢哉f。臺(tái)灣通識(shí)教育的最終目標(biāo)就是為了培養(yǎng)人文素質(zhì),塑造人格與正確的價(jià)值觀,這一目標(biāo)也可歸納為“以素質(zhì)為本”的全人教育。反觀大陸通識(shí)教育的目標(biāo)定位,直至現(xiàn)在仍可分為四個(gè)觀點(diǎn):以傳授經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)為主的“知識(shí)本位”、以培養(yǎng)能力為根本的“能力本位”、強(qiáng)調(diào)完善勞動(dòng)者人格和個(gè)人素質(zhì)的“人格本位”和提倡以提升素質(zhì)為手段完善人格的“素質(zhì)本位”。[5]盡管一再強(qiáng)調(diào)應(yīng)重視“素質(zhì)教育”,但“許多高職院校的辦學(xué)理念多強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能培養(yǎng),而未能將人文教育納入學(xué)生綜合主體能力培養(yǎng)體系”。[6]在培養(yǎng)過程中,多數(shù)院校走向了口頭上的“人格本位”、“素質(zhì)本位”,實(shí)際上的“能力本位”、“知識(shí)本位”。目標(biāo)的功利性和不確定性,從而造成了大陸通識(shí)教育定位的不明確,對(duì)培養(yǎng)方式也產(chǎn)生了一定的影響。

(二)培養(yǎng)方式

在培養(yǎng)方式上,本文將主要從課程設(shè)置、教材選擇、實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)方面進(jìn)行闡述。1.課程設(shè)置臺(tái)灣的通識(shí)教育課程如按照學(xué)科,可分為人文學(xué)科類、社會(huì)學(xué)科類、自然學(xué)科類三大部分;如按照課程安排,可分為必修課和選修課兩大部分。[7]以臺(tái)中技術(shù)學(xué)院為例,其課程可分為必修的“核心通識(shí)課程”與選修的“博雅通識(shí)課程”,具體如表1所示(來自“臺(tái)中技術(shù)學(xué)院通識(shí)教育中心網(wǎng)站”):大陸的通識(shí)教育則多屬于必修課程。按模塊,可分為基本素質(zhì)模塊與能力模塊;按類別,可分為思想政治素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體心理素質(zhì)。大陸高職院校的課程設(shè)置較為統(tǒng)一,基本情況可如表2所示:從表1與表2的對(duì)比可以看出,臺(tái)灣的課程設(shè)置立足于本校的特色,“校必修”與“學(xué)群必修”的分類將通識(shí)與專業(yè)相結(jié)合;與之相比,大陸的課程設(shè)置與專業(yè)脫節(jié),完全屬于人文類的教育。臺(tái)灣地區(qū)必修的“核心通識(shí)課程”和選修的“博雅通識(shí)課程”的分類,覆蓋了多個(gè)學(xué)科,在“兼容并包”的同時(shí)兼顧專業(yè)特色、突出培養(yǎng)重點(diǎn);大陸通識(shí)教育的三種分類則脫離自然科學(xué)、強(qiáng)調(diào)社會(huì)人文科學(xué),突出了思想政治素質(zhì)的重要性,同時(shí)也兼顧了“身心健康”。2.教材選擇1970年,臺(tái)灣提出技職院校需建立更多彈性系統(tǒng),直至與大學(xué)平行。目前,臺(tái)灣的技職教育體系已日趨成熟,形成了從???技術(shù)學(xué)院)、本科(科技大學(xué))至碩、博研究生的連貫體系。在這個(gè)體系中,通識(shí)課程沒有統(tǒng)一的教材。由于每個(gè)學(xué)校、每個(gè)地區(qū)都有自己的特點(diǎn),所有教材、教法均由任課教師根據(jù)實(shí)際情況精心安排,以選擇最為適合、最能讓學(xué)生專注學(xué)習(xí)的教學(xué)手段。相對(duì)臺(tái)灣“無定”而言,在教材的選擇上,大陸實(shí)行的是“有定”:通識(shí)教育的教材基本由學(xué)校統(tǒng)一安排,統(tǒng)一確定。大陸高職院校的高等教育僅有專科一種類型,但多使用本科高校的通識(shí)教材。本科高等院校是培養(yǎng)研究型人才為目標(biāo)的高等教育模式,高職院校則是以培養(yǎng)技術(shù)型人才為目標(biāo)的職業(yè)化教育模式,二者的通識(shí)教育不可混為一談。因此,解決目前教材混用的情況,開發(fā)針對(duì)性的教材,對(duì)于高職院校的通識(shí)教育而言極為重要。3.實(shí)踐活動(dòng)在臺(tái)灣技職院校中,實(shí)踐活動(dòng)是通識(shí)教育的重要組成部分,并且對(duì)學(xué)生有學(xué)分要求。臺(tái)北科技大學(xué)的“大學(xué)入門與服務(wù)學(xué)習(xí)”在其通識(shí)教育課程中占了1個(gè)學(xué)分,臺(tái)中科技大學(xué)的“服務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)”占了4個(gè)學(xué)分,臺(tái)中技術(shù)學(xué)院的“服務(wù)與學(xué)習(xí)”被列入了必修的通識(shí)課程。除此之外,臺(tái)灣的技職院校還從各個(gè)方面提高校園的人文氛圍:虎尾科技大學(xué)設(shè)立了稱為“通識(shí)小蜜蜂”的通識(shí)學(xué)習(xí)服務(wù)小隊(duì),幫助學(xué)生提高通識(shí)知識(shí);屏東科技大學(xué)在每一學(xué)期舉辦“通識(shí)教育講座”和“藝術(shù)季”,營造良好的校園文化;臺(tái)南護(hù)理??茖W(xué)校多次舉辦朗誦比賽、語文能力競(jìng)賽等,活躍學(xué)校的人文氛圍。大陸的高職院校也已逐漸認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育中實(shí)踐的重要性。浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的人文素質(zhì)拓展量標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)、文體競(jìng)賽、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)、科技創(chuàng)新、圖書閱讀與技能培訓(xùn)等多個(gè)方面;福建交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院也包括了技能比賽、辯論賽、文藝演出、創(chuàng)新能力等內(nèi)容。目前,大陸通識(shí)教育的實(shí)踐部分在系統(tǒng)性、規(guī)范性上還在持續(xù)探索之中。可以看出,與臺(tái)灣地區(qū)強(qiáng)調(diào)“通識(shí)”的實(shí)踐活動(dòng)不同,大陸的實(shí)踐活動(dòng)在知識(shí)之外,還側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的技能。對(duì)于大陸高職院校來說,如何將通識(shí)教育與職業(yè)教育、職業(yè)能力相結(jié)合,是實(shí)踐活動(dòng)中更為重要的問題。

(三)師資力量

目前,臺(tái)灣多數(shù)技職院校都設(shè)置了通識(shí)教育中心,負(fù)責(zé)通識(shí)課程的教師都來自于該中心,涵蓋了人文、自然、體育等多個(gè)學(xué)科。通識(shí)教育中心的成立,為教師的培養(yǎng)與發(fā)展提供了良好的平臺(tái)。從常設(shè)的教師研習(xí)班、到頻繁的教師進(jìn)修,從嚴(yán)格的教師評(píng)鑒準(zhǔn)則,到引入的教學(xué)助理(AT)輔導(dǎo)制,臺(tái)灣通識(shí)教育的師資在交流和發(fā)展中呈現(xiàn)了通識(shí)化、多元化的特點(diǎn)。與臺(tái)灣相比,大陸高職院校專門性的通識(shí)教育研究所極少,不同的教師分屬于不同的院系。與臺(tái)灣努力培養(yǎng)“通識(shí)型”師資不同,大陸通識(shí)教育的師資力量普遍來自特定的專業(yè)背景,具有較強(qiáng)的專業(yè)性。由于在課程分布上明確分為思想教育類、知識(shí)類和身心類,大陸的通識(shí)教育在師資上呈現(xiàn)出“各司其職”的狀態(tài),使教師的交流僅局限于單門學(xué)科之間。此外,由于臺(tái)灣采用了教學(xué)助理輔導(dǎo)制,教師能夠與學(xué)生較為親密接觸,有助于因材施教。而由于大陸的通識(shí)課程多為大班教育,教師在與學(xué)生接觸方面略顯不足。

二、借鑒與思考

在上一小節(jié),本文試從總體目標(biāo)、培養(yǎng)方式和師資力量三個(gè)角度對(duì)臺(tái)灣和大陸的通識(shí)教育進(jìn)行對(duì)比,以服務(wù)于大陸通識(shí)教育的發(fā)展。具體內(nèi)容如表3所示:根據(jù)這一對(duì)比情況,大陸的通識(shí)教育可從以下幾個(gè)方面借鑒:1.確定總體目標(biāo)臺(tái)灣的總體目標(biāo)非常明確,即以素質(zhì)為本;而大陸的通識(shí)教育有四大本位。目標(biāo)是大陸通識(shí)教育的重中之重,目標(biāo)的缺失和混亂將阻礙通識(shí)教育的發(fā)展。因此,大陸高職院校需明確總體目標(biāo),建議專注于通識(shí)教育的“素質(zhì)本位”,培養(yǎng)人文素質(zhì)與職業(yè)技能并重的高級(jí)技術(shù)人才。2.改進(jìn)培養(yǎng)方式如表3所示,兩岸培養(yǎng)方式的不同主要集中在課程設(shè)置、教材選擇和實(shí)踐活動(dòng)上。在課程設(shè)置上,臺(tái)灣強(qiáng)調(diào)的是以專業(yè)為特色的通識(shí),大陸強(qiáng)調(diào)的是“德智體”的全面發(fā)展。中國傳統(tǒng)的教育與政治相掛鉤,而目前高等教育的特色是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相掛鉤。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展對(duì)通識(shí)教育的課程設(shè)置提出了更多的要求,以培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向,優(yōu)化課程設(shè)置,突出具有實(shí)用性的重點(diǎn)課程,是大陸通識(shí)教育改革的方向。在教材選擇上,臺(tái)灣的通識(shí)教育沒有固定的教材,教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),“因材施教”;而大陸目前多采用本科的理論類教材。從高職院校的培養(yǎng)特色出發(fā),從各個(gè)地區(qū)各大院校的本身特色出發(fā),開發(fā)適合學(xué)生使用的高職通識(shí)類教材,是今后的教材改革方向。在實(shí)踐活動(dòng)中,臺(tái)灣的通識(shí)教育將社會(huì)實(shí)踐列入學(xué)分之中,并且注重校園文化的建設(shè);大陸的院校則更注重技能類實(shí)踐,而非通識(shí)類實(shí)踐。要發(fā)展通識(shí)教育,實(shí)踐是必不可缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。大陸的通識(shí)教育可以考慮在實(shí)踐中提高人文素養(yǎng),培養(yǎng)人文精神,創(chuàng)造獨(dú)特的校園文化。3.促進(jìn)雙向交流在臺(tái)灣地區(qū)通識(shí)化的背景下,教師同屬一個(gè)部門,交流較多;教師與學(xué)生之間也因?yàn)門A輔導(dǎo)制而有較多交流。但在大陸地區(qū),由于通識(shí)教育分屬于不同學(xué)院,教師交流較少,與學(xué)生也是局限于課堂交流。因此,大陸高職院??啥ㄆ谂e辦相關(guān)活動(dòng),促進(jìn)通識(shí)教育中各個(gè)學(xué)科教師的交流;也可借鑒臺(tái)灣的助教輔導(dǎo)制,以增加師生互動(dòng)、積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了解學(xué)生特色的教師人才,促進(jìn)大陸通識(shí)教育的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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作者:王勇 徐潔 單位:浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院