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摘要：研究目的：體育舞蹈作為一種“舶來(lái)”文化，如何能在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)得到最優(yōu)發(fā)展，成為相關(guān)從業(yè)人員值得深思的問(wèn)題。在堅(jiān)持文化自信的前提之下，如何面對(duì)類似體育舞蹈這種“舶來(lái)”文化就成為我們必須直面的課題。

研究方法

本研究運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、觀察法和邏輯分析法等研究方法，通過(guò)深入分析中西方文化的差異和沖突來(lái)探尋解決中西體育文化差異的路徑和方法，以期實(shí)現(xiàn)更好的文化融合，推動(dòng)體育舞蹈的中國(guó)化進(jìn)程。文化全球化使得文化在全球范圍共享，但對(duì)于怎樣更好的包容、接納外來(lái)文化還是一個(gè)世界性難題。我國(guó)在堅(jiān)持文化自信的前提之下，借鑒古人“和而不同”的思想，為體育舞蹈的中國(guó)化進(jìn)程提供了一條發(fā)展路徑。在跨文化的視域之下，深入剖析中西方文化層面的沖突和差異，持續(xù)保持優(yōu)秀文化的中國(guó)立場(chǎng)，避免在體育舞蹈中國(guó)化的過(guò)程中出現(xiàn)文化的畸形發(fā)展現(xiàn)象，進(jìn)而為體育舞蹈中國(guó)化探尋一條切實(shí)可行的道路做出一些貢獻(xiàn)，這是本研究進(jìn)行的邏輯起點(diǎn)和落腳點(diǎn)。研究結(jié)果：體育舞蹈作為西方文化的載體，本身帶有濃厚的西方主義色彩，在這種情況下，深入剖析體育舞蹈的中國(guó)化，其實(shí)就是探討西方體育文化如何在中國(guó)得到更好的發(fā)展，從而豐富國(guó)人的文化生活，滿足國(guó)人對(duì)于美好生活不斷追求的需要。在體育舞蹈?jìng)鞑ミ^(guò)程中因?yàn)橹形魑幕町愋缘目陀^存在使得傳播發(fā)展進(jìn)程緩慢。中西方思想觀念存在著很大的不同，中國(guó)以中庸謙和為主要思想，遵循天人合一、物我兩忘的原則，因此中國(guó)民間舞蹈演繹情感是通過(guò)臉部表情和舞蹈場(chǎng)景，重在內(nèi)心的表達(dá)且喜歡將這種表達(dá)擴(kuò)大化；西方人重視對(duì)事物的客觀認(rèn)識(shí)，遵循物我對(duì)立的原則，體育舞蹈?jìng)鬟f內(nèi)心感受的方式主要通過(guò)肢體的表達(dá)。以上這些哲學(xué)思想的差異才是中西方對(duì)情感表達(dá)方式不同的主要原因。在文化大融合的現(xiàn)實(shí)情況下，體育舞蹈的中國(guó)化道路中所出現(xiàn)的問(wèn)題就是文化融合過(guò)程中所遇到的難題。在舞蹈創(chuàng)編過(guò)程中出現(xiàn)了“文化混淆”的情況，一個(gè)優(yōu)秀作品的出現(xiàn)都是糅合了所有創(chuàng)編者的智慧，這也非?？简?yàn)創(chuàng)編者的理論和實(shí)踐能力，無(wú)論是題材的選取還是舞蹈元素的融合，到服裝的設(shè)計(jì)等方方面面都需要深刻的思考。這些有關(guān)于技術(shù)風(fēng)格方面的問(wèn)題，應(yīng)該引起體育舞蹈專業(yè)人員的深刻思考。如何解決這種文化混淆的情況，需要將中華文化和西方文化通過(guò)體育舞蹈這種載體更好的融合在一起，并表現(xiàn)出來(lái)，使之不僅符合東方人的審美愛好并且吸引西方人的目光。要促進(jìn)體育舞蹈中國(guó)化發(fā)展，除了持續(xù)保持我國(guó)的傳統(tǒng)文化，還應(yīng)透徹理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，使體育舞蹈保留其自身特點(diǎn)之外融入中國(guó)民族民間舞蹈元素，有選擇性地將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到體育舞蹈的創(chuàng)編過(guò)程中。遵循競(jìng)技體育舞蹈的特點(diǎn)和風(fēng)格，進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，再契合東方審美文化，使其適合中國(guó)的發(fā)展背景。

研究結(jié)論

體育舞蹈中國(guó)化是西方體育中國(guó)化和中國(guó)體育西方生活化的互動(dòng)邏輯，對(duì)于不同文化求同的過(guò)程中中國(guó)化內(nèi)在邏輯的一種當(dāng)代表達(dá)：一方面，我們?cè)隗w育舞蹈中國(guó)化的未來(lái)發(fā)展中追求中西方文化的融合，通過(guò)體育舞蹈這一特定的文化融合個(gè)案分析使大眾理解體育文化融合的基本邏輯演變，從文化差異、文化認(rèn)同、文化合流到求同存異等不同層面建構(gòu)起體育舞蹈中國(guó)化的基本邏輯形成；另一方面，我們應(yīng)當(dāng)也必須承認(rèn)中西方兩種文化的客觀存在的差異性。我們不能因?yàn)橐獙W(xué)習(xí)西方先進(jìn)的體育文化而將我們?cè)镜臇|西失去；也不能因?yàn)閷W(xué)習(xí)西方的文化而失去自己的文化身份和文化表達(dá)；更不能為了屈從于西方一些民族的東西而喪失我們中華民族傳統(tǒng)的文化。我們探討西方體育文化與中國(guó)體育文化的具象化融合，使體育舞蹈充分發(fā)揮載體功能，使中西方體育文化發(fā)展中能夠?qū)崿F(xiàn)文化趨同，以便在西方體育文化發(fā)展的同時(shí)更好地繼承和發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。體育舞蹈的中國(guó)化可以滿足人們?cè)谧非竺篮蒙畹倪^(guò)程中的體育需求，如果能實(shí)現(xiàn)與中國(guó)文化的完美結(jié)合，展示出中華文化的開放包容性，無(wú)疑是推動(dòng)西方體育文化更好地服務(wù)于中國(guó)人民，在中國(guó)取得更好發(fā)展的重要路徑，對(duì)推動(dòng)新時(shí)代中西方體育文化的更好融合具有重要意義。

作者:蘇韓 田文波 單位:河南大學(xué)