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摘要:在文化藝術(shù)形式多元化的背景下,聲樂表演項(xiàng)目越來越注重綜合藝術(shù)元素的運(yùn)用,僅用單一的發(fā)音歌唱和樂器聲音方式的表演形式已經(jīng)不能體現(xiàn)出歌曲聲樂作品的全部含義與特質(zhì),也難以反映作者的心路歷程和創(chuàng)作機(jī)緣,讓觀眾的體驗(yàn)感過于單調(diào),因此要結(jié)合歌曲的創(chuàng)作背景和旋律特點(diǎn)加入形體藝術(shù)的元素,用更加豐滿的藝術(shù)表現(xiàn)形式為觀眾奉上精彩充實(shí)的聲樂表演。文章就聲樂表演中形體藝術(shù)應(yīng)用要點(diǎn)、運(yùn)用的意義及如何加強(qiáng)藝術(shù)形體動(dòng)作做了探討。
關(guān)鍵詞:聲樂表演;形體藝術(shù);運(yùn)用
聲樂表演藝術(shù)在我國有悠久的歷史,經(jīng)過長時(shí)間的完善與發(fā)展,其表現(xiàn)形式上也在不斷朝著視聽融合的新型表演模式進(jìn)步。對(duì)于現(xiàn)場表演的藝術(shù)人員來說,除了具有良好的演唱功底外,與伴奏間的配合、肢體動(dòng)作的使用、面部表情以及情緒姿態(tài)都要和聲樂的整體表演相契合,這也是形體藝術(shù)運(yùn)用的主要內(nèi)容所在,以形體動(dòng)作和歌曲表現(xiàn)相統(tǒng)一,表演者更能體會(huì)曲目的深度含義,在演唱技法和形體表現(xiàn)上更符合現(xiàn)實(shí)情境的要求,也是提升表演水平的有效路徑。
一、形體藝術(shù)在聲樂表演中的運(yùn)用特點(diǎn)
在聲樂表演的總體環(huán)節(jié)上,實(shí)現(xiàn)歌聲、伴奏、舞臺(tái)其他聲音和舞臺(tái)所有參與人員的表演動(dòng)作的配合,是聲樂表演中運(yùn)用形體藝術(shù)的最顯著也是最基本的特征。這是由形體表現(xiàn)的功能作用與藝術(shù)特質(zhì)所決定的。第一是運(yùn)用肢體表情等形體動(dòng)作是舞臺(tái)上提升聲樂表演感染力和傳播力的有效方式,要真正的通過舞臺(tái)形式向大眾展示歌曲的多面性與蘊(yùn)含的感情色彩,演唱者就必須將歌唱功底和形體表現(xiàn)功底打磨扎實(shí),以真切情感為出發(fā)點(diǎn),通過聲音形態(tài)的結(jié)合,把舞臺(tái)表演的特色魅力豐富生動(dòng)的展現(xiàn)。第二是在具體的運(yùn)用期間,形體藝術(shù)的外在表現(xiàn)形式如肢體表情和神態(tài)等,都要因地因時(shí)制宜,圍繞曲風(fēng)和具體表演環(huán)境的變化而做出相應(yīng)的調(diào)整,它也是形態(tài)運(yùn)用中所要堅(jiān)持的一項(xiàng)原則性內(nèi)容。第三是動(dòng)作語言的使用上要具有藝術(shù)的美感,無論是動(dòng)作的幅度、協(xié)調(diào)性、頻次上,都要體現(xiàn)出從生活的源頭中提煉升華后的藝術(shù)之美,要通過不斷地練習(xí)逐漸達(dá)到行云流水境界。第四是遵循藝術(shù)的生活性,動(dòng)作優(yōu)美但是要有生活實(shí)際的邏輯支撐,不能為實(shí)現(xiàn)美感而脫離實(shí)際,這樣就會(huì)給觀眾造成有名無實(shí)、矯揉造作的感覺。
二、形體藝術(shù)在聲樂表演體系中角色地位
(一)在舞臺(tái)人物形象塑造與傳播中的角色擔(dān)當(dāng)
聲樂藝術(shù)表演的舞臺(tái)上,要體現(xiàn)出扮演角色的性格屬性、社會(huì)屬性和情感屬性,就要把形體藝術(shù)的運(yùn)用作為關(guān)鍵一環(huán)。就以各年齡段角色的生理屬性描繪為例,青年人要突出活力四射,生龍活虎,老年人要體現(xiàn)出暮年時(shí)光,沉穩(wěn)平靜,那么在形體的表現(xiàn)上就有較大的特性差別。動(dòng)作舉止和形態(tài)都要富有相應(yīng)的特色。再探討角色主觀上生理屬性的差異,每個(gè)角色因生理特質(zhì)和成長環(huán)境不同,造成其性格表現(xiàn)和千差萬別,所以表演者要注重動(dòng)作情態(tài)上的差異,以歌曲《阿里山的姑娘》演唱為例,對(duì)于積極豁達(dá)的角色,就要使用簡單通俗,直來直去的肢體動(dòng)作語言,而平穩(wěn)沉著的動(dòng)作形態(tài)則是突出人物的內(nèi)向型性格,要突出青年阿里山姑娘的為人好爽,待人熱情,就要用直來直去的動(dòng)作語言形式,將歌曲隱藏的人物信息更加明晰準(zhǔn)確地表達(dá)出來。聲樂表演的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)表演者和觀眾的有效交流而達(dá)到情感上的共鳴,在現(xiàn)實(shí)生活中人與人的交流不局限于語言,更重要的是看雙方的行動(dòng),那么遷移到舞臺(tái)上,形體動(dòng)作交流則是為語言交流增添更強(qiáng)大的動(dòng)力,優(yōu)美旋律和動(dòng)聽的歌聲還要借助恰如其分的動(dòng)作表現(xiàn)才能讓歌曲的深層次內(nèi)涵和完整的藝術(shù)魅力全方位地展現(xiàn)給觀眾,使之產(chǎn)生更高層級(jí)的共鳴,凸顯舞臺(tái)藝術(shù)的感染力所在。
(二)培養(yǎng)聲樂藝術(shù)中優(yōu)秀表演者的能力擔(dān)當(dāng)
作為一名優(yōu)秀的表演者,其基本的表演功底是必備要件,而與觀眾的情感交流才是凸顯優(yōu)秀能力的關(guān)鍵要素。在聲樂表演的平臺(tái)中,要求表演者對(duì)聲音把控和形體控制達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一,在有些環(huán)節(jié)上,會(huì)利用形體動(dòng)作的特有含義,把歌曲的情感內(nèi)涵以無聲的方式更為準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來,這是一名優(yōu)秀表演者所具備的高層次的能力素養(yǎng)之一,而形體藝術(shù)在聲樂表演中的運(yùn)用,正是提高表演者這一能力的核心方式。有些表演者能夠精準(zhǔn)地拿捏好動(dòng)作的尺度和節(jié)奏,從而營造更為和諧的表演現(xiàn)場氣氛,與觀眾的交流也更加的有效到位,容易引起觀眾和舞臺(tái)主體的共鳴,運(yùn)用形12影音舞蹈態(tài)語言的互動(dòng),達(dá)到聲樂表演形似到神似的升華。比如有的表演者能夠?qū)ρ凵竦目刂七_(dá)到出神入化的地步,一個(gè)微小的眼神變化就能折射出角色內(nèi)心巨大復(fù)雜的心理變化,有些變化是難以通過歌詞的延長而表現(xiàn)出來的,就以在最近通俗歌曲的表演舞臺(tái)上,劉敏濤老師的一個(gè)眼神動(dòng)作,將其內(nèi)心狀態(tài)的豐富內(nèi)容充分展示出來,其形態(tài)表現(xiàn)已經(jīng)超越了演唱本身,受到了觀眾的積極響應(yīng),這就是聲樂表演中優(yōu)秀表演者通過形體藝術(shù)運(yùn)用提升舞臺(tái)表現(xiàn)力的典型實(shí)例。
三、提高形體藝術(shù)表現(xiàn)效果的鍛煉方法
要達(dá)到形體藝術(shù)和歌唱表演的協(xié)調(diào)配合,就要加強(qiáng)該方面的鍛煉,應(yīng)制定科學(xué)的訓(xùn)練方法,通過刻苦反復(fù)練習(xí),達(dá)到出神入化的狀態(tài)。
(一)面部表情形態(tài)控制傳遞信息
角色的情感態(tài)度都可以通過微妙而豐富的面部形態(tài)表情傳遞出來,這就需要演員在形態(tài)藝術(shù)運(yùn)用的練習(xí)上著重加強(qiáng)這一基礎(chǔ)項(xiàng)目的練習(xí)。而這一階段也是較為枯燥和困難的,因?yàn)槿耸菑?fù)雜的感情動(dòng)物,表情眾多,含義多元,要準(zhǔn)確拿捏各類微表情蘊(yùn)含的情感取向和態(tài)度觀點(diǎn),就要對(duì)演員的觀察力、領(lǐng)悟力和模仿實(shí)踐能力有較高的要求,訓(xùn)練的過程也是十分嚴(yán)格,期限也較長。就面部動(dòng)作控制來說,首要的訓(xùn)練是放松面部的肌肉,讓演員心態(tài)放松,眉宇之間要舒緩開,并咬緊前八顆牙顯出笑肌,可以采用咬筷子的方式輔助練習(xí),形成肌肉記憶,在后續(xù)舞臺(tái)表演中能夠下意識(shí)地做出,更加的自然順暢,讓觀眾感覺更為貼切。接下來對(duì)眼睛神態(tài)的訓(xùn)練,重點(diǎn)在眼神的專注力和變化力上,表演者要多分析現(xiàn)有表演作品中優(yōu)秀演員的眼神特點(diǎn),看在眼神交流上應(yīng)對(duì)眼部的動(dòng)作做出合理的控制,從而結(jié)合自身角色的特點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)的練習(xí),從而達(dá)到應(yīng)有的效果。
(二)把控體態(tài)與站位樹立良好外在形象
聲樂藝術(shù)表演中,形態(tài)藝術(shù)的表現(xiàn)是演員綜合形象的全面展示,不僅是外部靜態(tài)形象的美觀大方,如妝容、著裝等,更要注意對(duì)具體的動(dòng)作與形態(tài)有充分的把控,確保站位的科學(xué),體態(tài)的美觀,通常的要求是體態(tài)保持落落大方,挺拔有力,自信飽滿和神態(tài)放松,站位上要和舞臺(tái)的整體風(fēng)格相匹配,不能越位更不能缺位。良好的身體姿態(tài)和站位,既為觀眾樹立了先入為主的良好第一印象,更有助于后續(xù)的聲音和動(dòng)作的表達(dá),比如演唱過程中的聲調(diào)、力度、節(jié)奏以及在肢體動(dòng)作上和面部表情動(dòng)作的變換,動(dòng)作幅度控制等,體態(tài)的把控要貫穿于舞臺(tái)表演的全過程,演員要時(shí)刻保持精神飽滿落落大方有條不紊的身體姿態(tài),這也是聲樂表演中基本功練習(xí)內(nèi)容的一部分。在實(shí)際的表演過程中,演員應(yīng)當(dāng)注意到體態(tài)的特點(diǎn)和具體造型不是一成不變的,他要根據(jù)曲風(fēng)的變化和舞臺(tái)環(huán)境的轉(zhuǎn)換而及時(shí)地調(diào)整,在日常的練習(xí)當(dāng)中就要注重不同風(fēng)格體態(tài)的參考標(biāo)準(zhǔn)。如美式的曲風(fēng)中,需要演唱者具有紳士形象,保持端莊典雅,并始終維持這一形態(tài),而民族或通俗唱法中,就要結(jié)合民族生活特色和日常生活特色,姿態(tài)的話展現(xiàn)要貼近生活,自然流露。
(三)肢體動(dòng)作細(xì)節(jié)到位升華表現(xiàn)內(nèi)涵
肢體動(dòng)作包括手勢和上下舞臺(tái)的腳步動(dòng)作,而主要訓(xùn)練內(nèi)容是手勢動(dòng)作,但仍不能忽視上下臺(tái)的細(xì)節(jié)。手勢的動(dòng)作中,起與落是常用的方式,這些動(dòng)作的使用都是相當(dāng)考究,關(guān)鍵在于細(xì)微之處的拿捏。第一是要對(duì)歌曲內(nèi)容熟知,了解找準(zhǔn)抑揚(yáng)頓挫的轉(zhuǎn)折點(diǎn),并在關(guān)鍵點(diǎn)位起落。第二是要對(duì)手勢動(dòng)作的幅度有把控,各起落手勢之間要銜接自然,避免突然出現(xiàn)的手部動(dòng)作給人一種刻意造作之嫌。第三是發(fā)揮好手勢的氣氛營造作用。很多時(shí)候,運(yùn)用手勢是實(shí)現(xiàn)與觀眾交流互動(dòng)的有效方式,有時(shí)候在氣氛低沉?xí)r候抬手揮手,讓觀眾去伴唱,調(diào)動(dòng)氣氛,有時(shí)候氣氛過于熱烈難以控制,演員就適當(dāng)使用扣手方式,緩釋觀眾沖動(dòng)的心情,在一些具有社會(huì)屬性特色的聲樂表演中,就要使用與這一特定環(huán)境相關(guān)的手勢,例如民族歌曲中就可以用到該民族勞動(dòng)或者娛樂時(shí)的動(dòng)作,能夠與歌曲的創(chuàng)作背景相對(duì)應(yīng),在形體動(dòng)作展現(xiàn)同時(shí)附和節(jié)拍,把歌曲融合進(jìn)現(xiàn)實(shí)的生活氛圍之中。
四、結(jié)束語
綜上所述,聲樂表演中運(yùn)用形體藝術(shù)表現(xiàn)方法的意義重大,要提升聲樂舞臺(tái)上表演者的舞臺(tái)影響力,就應(yīng)在形體藝術(shù)素養(yǎng)的培育提升上下功夫,圍繞面部表情、肢體動(dòng)作、體態(tài)神情、臺(tái)位控場等形態(tài)表現(xiàn)要點(diǎn),加強(qiáng)舞臺(tái)和臺(tái)下兩個(gè)陣地的訓(xùn)練,以觀眾為中心,堅(jiān)持來源生活高于生活的原則,把真情實(shí)感融入表演中,最終會(huì)得到觀眾的認(rèn)可和歡迎。
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作者:李?yuàn)櫇?單位:蘭州文理學(xué)院
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