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在臺(tái)灣，表演藝術(shù)的種類五花八門，大致可分為傳統(tǒng)戲曲、現(xiàn)代戲劇（包括小劇場戲劇在內(nèi)的話?。?、音樂（中國音樂與西方音樂）、舞蹈（芭蕾舞、現(xiàn)代舞、民族舞）等四大門類。本文僅鎖定戲曲與戲劇的部分，就其歷史沿革與生態(tài)發(fā)展試作說明，權(quán)當(dāng)為臺(tái)灣的戲劇氣候做一個(gè)“衛(wèi)星云圖”吧！

臺(tái)灣的戲曲生態(tài)

1.京劇縱覽當(dāng)前臺(tái)灣的戲曲生態(tài)樣貌，1949年以前主要以野臺(tái)歌仔戲和傳統(tǒng)布袋戲?yàn)橹?。盡管有京劇、豫劇等地方戲曲的演出，多半也都是以巡演的方式造訪臺(tái)灣（如顧正秋的顧劇團(tuán)、張岫云的中州豫劇團(tuán)）。1949年后，大批新住民紛紛進(jìn)駐，各地劇種也隨之在臺(tái)灣生根發(fā)芽。由于臺(tái)灣上層人士的普遍鐘愛，京劇一枝獨(dú)秀，可謂集萬千寵愛于一身。當(dāng)時(shí)的京劇團(tuán)多隸屬官方（如大鵬、陸光、海光、明駝、聯(lián)勤、大宛等劇團(tuán)），劇目多以忠孝節(jié)義為主題。京劇來自大陸，西皮二黃的旋律，往往可以一解外省人隔海相望的萬千鄉(xiāng)愁。當(dāng)時(shí)各京劇團(tuán)名角如云，旗下又有附屬劇校科班培養(yǎng)后起之秀。1949年后臺(tái)灣本地培養(yǎng)出來的京劇名角，首推徐露（大鵬），而后陸續(xù)又出現(xiàn)了郭小莊（大鵬）、朱陸豪（陸光）、魏海敏（海光）等京劇名家。京劇私立劇團(tuán)亦不可小視。1957年由名票嘯云館主王振祖先生所創(chuàng)辦的復(fù)興劇校（1968年改為官辦），創(chuàng)校至今培養(yǎng)出很多戲曲名伶，諸如曹復(fù)永、葉復(fù)潤、趙復(fù)芬、吳興國、朱傳敏、唐文華、趙揚(yáng)強(qiáng)、朱民玲、黃宇琳等，都有不俗的成就。目前臺(tái)灣的京劇演出，除了臺(tái)灣國光劇團(tuán)與臺(tái)灣戲曲學(xué)院附屬京劇團(tuán)之外，民間劇團(tuán)以吳興國挑班領(lǐng)軍的當(dāng)代傳奇劇場、李寶春挑班率領(lǐng)的臺(tái)北新劇團(tuán)四團(tuán)最為突出。值得注意的是，1988年后，隨著文化本土化意識(shí)的抬頭，京劇原本豐厚的文化資源開始分散，流向其他地方劇種，其中深受民間大眾喜愛的歌仔戲得益甚多。

2.歌仔戲歌仔戲，又稱薌劇、錦歌，屬于中國戲曲體系的華南劇種，清末民初傳入臺(tái)灣后，從宜蘭發(fā)跡，日漸傳播，遍及全島各地。早年的歌仔戲，多數(shù)是以外臺(tái)呈現(xiàn)的廟會(huì)戲，1925年以后才出現(xiàn)售票性的內(nèi)臺(tái)戲。而后約在20世紀(jì)60年代，電視文化席卷、改變了民眾的生活?yuàn)蕵?，電視歌仔戲成了?dāng)時(shí)絕大多數(shù)臺(tái)灣民眾晚餐時(shí)間的集體娛樂，一度萬人空巷，捧紅了諸如楊麗花、黃香蓮、葉青、許秀年、唐美云、小咪、翠娥、陳亞蘭、潘麗麗等歌仔戲演員。其中歌仔戲小生楊麗花舞臺(tái)造詣精湛，曾獲得金鐘獎(jiǎng)。有趣的是，在頒獎(jiǎng)典禮中，評審團(tuán)就該頒給其地方戲曲類“最佳男主角”還是“最佳女演員”的頭銜而備感困擾（因?yàn)楦枳袘蛐∩鄶?shù)是女扮男裝的俊俏坤生）。電視大眾文化媒介的放送，間接促使許多具有觀眾緣的歌仔戲演員，跨界參與鄉(xiāng)土劇（閩南語電視連續(xù)?。┗蜷}南語唱片的演出，成為家喻戶曉的公眾人物。當(dāng)然這也僅僅是其中好運(yùn)氣的佼佼者。也有散落在各地“有一頓，沒一頓”的野臺(tái)歌仔戲演員，他們兼差謀生的機(jī)會(huì)就不如電視歌仔戲演員那樣多，甚至有許多野臺(tái)歌仔戲演員竟以代人哭喪為兼營的生計(jì)，其辛苦可想而知。

3.豫劇豫劇在臺(tái)灣落地生根，純屬一個(gè)非常巧妙的因緣際會(huì)。話說“臺(tái)灣豫劇之母”張岫云本身即是一個(gè)豫劇演員，從越南移民臺(tái)灣后，領(lǐng)軍“中州豫劇團(tuán)”，日漸小有名氣。1959年“飛馬豫劇隊(duì)”成立，隨團(tuán)成立科班招收學(xué)生，培養(yǎng)出了豫劇皇后王海玲、豫劇小天后蕭揚(yáng)玲等數(shù)位名角。經(jīng)過幾次組織轉(zhuǎn)型后，飛馬豫劇隊(duì)成為臺(tái)灣豫劇團(tuán)。話說京劇異地生長，在臺(tái)灣發(fā)展超過一甲子歲月，數(shù)十年后發(fā)展出“京朝派”、“外江派”、“寶島派”三足鼎立的文化奇葩。同理，異地發(fā)展的豫劇，也在歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的孕育流變后，變成了與發(fā)源地面貌有所不同、獨(dú)樹一幟的“臺(tái)灣梆子”?？上У氖?，原本在臺(tái)灣戲曲學(xué)院學(xué)制中有豫劇科的教學(xué)編制，在鄭榮興擔(dān)任校長任內(nèi)（1998-2010）漸漸萎縮。該科（系）自2001年后，竟無故終止招生，豫劇教育在臺(tái)灣面臨后繼無人的危機(jī)局面。此現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起重視，對當(dāng)前豫劇教育施刻不容緩的文化援救，無奈當(dāng)前文化藝術(shù)的經(jīng)營治理者皆坐視無感，令人憂心。

4.客家戲客家戲，源于贛南采茶燈的客家采茶山歌，又稱相褒戲或三腳（小生、小旦、小丑）采茶戲。臺(tái)灣的客家族群多集中于桃園、新竹、苗栗一帶，故客家山歌也多風(fēng)行于桃竹苗地區(qū)，是一種草根民間娛樂?？图壹畱蚯鷮W(xué)者鄭榮興擔(dān)任臺(tái)灣戲曲學(xué)院校長后，整合各種藝術(shù)行政資源（特別是其家族事業(yè)“榮興采茶劇團(tuán)”），于2001年成立客家戲科（系），正式培養(yǎng)客家采茶文化人才，進(jìn)而將客家三腳采茶戲利用京劇、歌仔戲等校內(nèi)資源進(jìn)行文本移植，逐漸將其發(fā)展為當(dāng)前“客家大戲”的樣貌?？图覒蛟谂_(tái)灣的發(fā)展，鄭榮興功不可沒，但其擔(dān)任臺(tái)灣戲曲學(xué)院校長的12年中，傾校內(nèi)大量戲曲資源之力以壯大客家采茶劇種，多年來卻沒有培育出戲曲界杰出后進(jìn)（尤其是京劇人才），引發(fā)臺(tái)灣京劇大師吳興國、魏海敏、李寶春等人走上街頭表示抗議。這樁沸沸揚(yáng)揚(yáng)的藝術(shù)教育事件后，臺(tái)灣戲曲學(xué)院正式結(jié)束了長達(dá)12年的“鄭榮興王朝”。

5.其它地方劇種及戲曲教育單位臺(tái)灣的戲曲文化生態(tài)多元豐富，包羅萬象，除了上述京劇、歌仔戲、豫劇、客家戲（這幾個(gè)劇種皆為臺(tái)灣戲曲學(xué)院教育體制下設(shè)有的科系）之外，還有昆曲、黃梅戲、紹興戲、布袋戲、南管戲、北管戲、梨園戲、高甲戲、原住民歌舞豐年祭、車鼓戲與八家將等民間陣頭游藝。目前在臺(tái)灣“只此一家，別無分店”的臺(tái)灣戲曲學(xué)院，或?yàn)閼蚯瞬排嘤闹劓?zhèn)和搖籃。除此之外，位于臺(tái)北陽明山公園的臺(tái)灣“中國文化大學(xué)”中國戲劇學(xué)系，是另一處培養(yǎng)戲曲新人并進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的教學(xué)中心。除了這兩所學(xué)校之外，其余諸如臺(tái)灣大學(xué)戲劇系、臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)戲劇學(xué)院、臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)應(yīng)用戲劇學(xué)系、臺(tái)南大學(xué)應(yīng)用戲劇學(xué)系、中山大學(xué)劇場藝術(shù)學(xué)系、臺(tái)灣“中國文化大學(xué)”影劇學(xué)系、樹德科技大學(xué)表演藝術(shù)學(xué)系、玄奘大學(xué)影劇藝術(shù)學(xué)系等院系，皆或多或少設(shè)有戲曲方面的教育課程。

6.戲曲文本話劇化與聲光多媒體效果的靈活應(yīng)用目前在臺(tái)灣的戲曲文本創(chuàng)作中，開始逐漸出現(xiàn)“戲曲文本話劇化”的現(xiàn)象。“改調(diào)歌之”，本為戲曲在歷史流變中必然發(fā)生的沿革與轉(zhuǎn)變。而現(xiàn)今為多元開放、藝術(shù)跨界的年代，國光劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)王安祈教授，與該團(tuán)頗具藝術(shù)造詣和編導(dǎo)功力的科班戲曲導(dǎo)演李小平合作，開啟了戲曲劇本創(chuàng)作“文士化”的年代。與文本轉(zhuǎn)變的同時(shí)，如何利用劇場科技聲光多媒體效果，更是達(dá)到戲曲藝術(shù)高品質(zhì)、高票房的最佳保證。因此，如何留住舊觀眾又能開拓新觀眾，一直是這些戲曲經(jīng)營者費(fèi)盡心思、力求突破的重大課題。

臺(tái)灣的話劇生態(tài)

詩人劇作家鴻鴻（閻鴻亞）認(rèn)為，臺(tái)灣話劇生態(tài)的流變，以1980年為一個(gè)重要的分水嶺。上世紀(jì)80年代以前的話劇，除了早年日治時(shí)期的文化劇、1949年后毫無創(chuàng)意、八股氣十足的作品之外，可圈可點(diǎn)的，要數(shù)戲劇學(xué)者李曼瑰在上世紀(jì)60年代自歐美返臺(tái)所鼓吹的小劇場運(yùn)動(dòng)，還有后來像知名作家張曉風(fēng)在上世紀(jì)70年代所領(lǐng)軍的“藝術(shù)團(tuán)契”，他們都為上世紀(jì)80年代臺(tái)灣話劇蓬勃發(fā)展做了很好的準(zhǔn)備。話說當(dāng)代臺(tái)灣話劇界的健將們，多數(shù)是吳靜吉教授1977年以來帶領(lǐng)的“蘭陵劇坊”成員。這些成員后來在商業(yè)劇場（如李國修的屏風(fēng)表演班）、兒童劇場（如李永豐的紙風(fēng)車劇團(tuán)）、跨界劇場（如劉若瑀的優(yōu)人神鼓），皆為引領(lǐng)風(fēng)騷的優(yōu)質(zhì)團(tuán)隊(duì)，成為話劇在臺(tái)灣發(fā)展茁壯的文化良種。另外，值得一提的是，許多劇場演員后來在其表演生涯中，勇于跨界，以說唱藝術(shù)來拓展自身的藝術(shù)空間。像賴聲川創(chuàng)立的表演工作坊、馮翊綱領(lǐng)軍的相聲瓦舍、林文彬掌兵符的臺(tái)北曲藝團(tuán)，皆是如此。除了說唱藝術(shù)，歌舞劇場（如梁志民率領(lǐng)的果陀劇場、羅北安的綠光劇團(tuán)、楊忠衡的音樂時(shí)代劇場），亦是當(dāng)前臺(tái)灣商業(yè)劇場中頗受歡迎的展演類型。時(shí)間進(jìn)入到上世紀(jì)80年代，作為社會(huì)改革力量與反映種種社會(huì)問題的“小劇場”，包括環(huán)境劇場、行動(dòng)劇場、民眾劇場、前衛(wèi)劇場、實(shí)驗(yàn)劇場亦在此時(shí)百花齊放。如今的臺(tái)灣，特別是臺(tái)北，藝文活動(dòng)十分活躍，各式各樣規(guī)模不等的劇院應(yīng)有盡有，諸如臺(tái)灣戲劇院、臺(tái)北城市舞臺(tái)、新舞臺(tái)、板橋文化中心、新莊文化中心等，都是個(gè)中翹楚。盡管有些新興劇團(tuán)，如臺(tái)灣戲劇院實(shí)驗(yàn)劇場、牯嶺街小劇場、皇冠小劇場等，正在育成萌芽的階段，依然具備初試啼聲的空間。當(dāng)然，除上述專業(yè)劇場之外，推廣小區(qū)總體營造概念的小區(qū)劇場，上世紀(jì)90年代后亦正式在臺(tái)灣嶄露頭角。早年的小區(qū)劇場在臺(tái)灣發(fā)展的形貌，多數(shù)以區(qū)域型的地方劇團(tuán)呈現(xiàn)，如臺(tái)南人劇團(tuán)、臺(tái)東劇團(tuán)、南風(fēng)劇團(tuán)等。后來許多專業(yè)戲劇人所經(jīng)營的小區(qū)劇場，在創(chuàng)立十年后皆紛紛轉(zhuǎn)型成為地方性的專業(yè)劇團(tuán)。小區(qū)劇場貼近人民生活，鼓勵(lì)民眾茶余飯后“大家‘藝’起來”。相比之下，2004年賴淑雅成立的“臺(tái)灣應(yīng)用劇場發(fā)展中心”，則大大地?cái)U(kuò)展了戲劇的功能：她試圖整合“應(yīng)用劇場”領(lǐng)域的師資資源，推廣劇場在戲劇教育、小區(qū)藝文、戲劇治療等范疇的實(shí)際應(yīng)用。近年來，該中心積極與拉丁美洲、亞洲各國小區(qū)劇場的有關(guān)團(tuán)體進(jìn)行深度文化交流，建立互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，擴(kuò)展了小區(qū)劇場在臺(tái)灣實(shí)踐的國際視野。從早年臺(tái)灣的話劇隊(duì)、藝術(shù)團(tuán)契、蘭陵劇坊，到當(dāng)前現(xiàn)代戲劇各項(xiàng)次類目（商業(yè)劇場、各類型小劇場、小區(qū)劇場）欣欣向榮的狀態(tài)不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代戲劇在臺(tái)灣，正踏著穩(wěn)健的步伐朝向百花齊放的理想愿景邁進(jìn)。