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現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中偶然性探析

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現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中偶然性探析

【摘要】偶然性貫穿在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的設(shè)計(jì)、制作、裝飾、燒制等每一個(gè)環(huán)節(jié)之中,而陶藝的魅力也蘊(yùn)含在偶然性之中,因此如何有效地控制和利用這些偶然性就是我們?cè)趧?chuàng)作的過(guò)程中需要反復(fù)摸索和探討的。文章結(jié)合陶藝作品“涅槃”,淺談現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的偶然性。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代陶藝;創(chuàng)作;偶然性;“涅槃”

陶藝是水和土,土和火,火和人的一種奇妙平衡,現(xiàn)代陶藝不僅傳承了傳統(tǒng)陶藝的基本技藝和審美,更以豐富的創(chuàng)作理念支撐著每一件陶藝作品,用更廣闊的視角,從不同的方位,在自然與生活的“偶然”空間里,尋求著有意味的形式,顯示著無(wú)限的陶瓷之美,展示著陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)力?,F(xiàn)代陶藝更是脫離了傳統(tǒng)陶藝中“器”的束縛,有著自己的特有的屬性和特征,在很大程度上保持著相對(duì)獨(dú)立的形式和獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言。每一件現(xiàn)代陶藝作品都表達(dá)了創(chuàng)作者的內(nèi)心思考,力求通過(guò)作品表現(xiàn)生活的本質(zhì)?,F(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的偶然性是指在設(shè)計(jì)、制作及燒制過(guò)程中不確定的性和可能性。因?yàn)楝F(xiàn)代陶藝的強(qiáng)大的包容性,這些偶然性被接受被肯定,甚至在創(chuàng)作的過(guò)程中被放大,因此如何有效地控制和利用這些偶然性就是我們?cè)趧?chuàng)作的過(guò)程中需要反復(fù)摸索和探討的。本文結(jié)合自己的陶藝作品“涅槃”,淺談現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的偶然性。

一、設(shè)計(jì)中的偶然性

設(shè)計(jì)中的偶然性我認(rèn)為有兩種情況,其一,在陶藝創(chuàng)作初,首先都會(huì)有一個(gè)模糊、大概的構(gòu)想,然后逐漸細(xì)化到草圖,但實(shí)際的創(chuàng)作過(guò)程中因?yàn)槟嗤恋奶厥鈱傩裕覀儠?huì)放任其在一定范圍內(nèi)的自由變化和發(fā)展,因此創(chuàng)作出的作品與原草稿往往存在一定的差距,我認(rèn)為這是一種偶然性;其二,在現(xiàn)代陶藝作品創(chuàng)作初,有一個(gè)朦朧的創(chuàng)作構(gòu)思,設(shè)置一個(gè)大致的制作手法,在實(shí)際的創(chuàng)作中因?yàn)橛袝r(shí)需要信手拈來(lái),而在這個(gè)制作的過(guò)程中產(chǎn)生偶發(fā)性的肌理,并且對(duì)這些肌理的運(yùn)用和延展,順從泥土的指引,形成的最后的效果與之前的設(shè)想也許大相徑庭,也屬于一種偶然性。“涅槃”這組陶藝作品在創(chuàng)作的初期有比較細(xì)化的草圖,在制作的過(guò)程中因?yàn)槭褂媚喟宄尚偷姆椒?,不同干濕的泥板在卷曲的過(guò)程中產(chǎn)生的裂紋不能嚴(yán)格地控制,因此最后的效果與草圖不盡相同,出現(xiàn)了所謂的偶然性。

二、制作中的偶然性

現(xiàn)代陶藝的制作中,使用不同的成型方法都會(huì)出現(xiàn)可能的偶然性,陶藝常用的成型方法有泥條盤筑、拉坯成型、泥板粘接等幾種,每種成型方法各具特色和優(yōu)點(diǎn)。泥條盤筑成型泥土由于干濕度不同,柔韌性不同,制作時(shí)用力大小不同等因素,在制作的過(guò)程中出現(xiàn)泥條粗細(xì),轉(zhuǎn)折的弧度不同等的偶然性。拉坯成型是利用轉(zhuǎn)盤的離心力創(chuàng)作同心圓類型的作品,在制作的過(guò)程中可能因手力的輕重,中心的偏離出現(xiàn)意想不到的效果,在制作的過(guò)程中由于手指的運(yùn)動(dòng)而留下的手工劃痕也會(huì)產(chǎn)生一種特有的情趣。作品“涅槃”采用的是泥板粘接的成型方法,將較干的泥板卷曲后,泥板的表面會(huì)出現(xiàn)半開(kāi)裂的紋理,將此紋理保留的同時(shí)將邊緣進(jìn)行撕裂,形成偶然性的邊沿效果。作品的表面因?yàn)橛眯∧鄩K的拼接,有意無(wú)意的留下的一些孔洞,孔洞的大小,形態(tài)因?yàn)楫?dāng)時(shí)手性的把握而比較隨機(jī),整個(gè)作品的處理比較充分的展現(xiàn)了陶泥的本性以及我內(nèi)心中對(duì)于破繭重生的一種渴望和宣泄。因?yàn)槟喟逭辰舆@種成型方法的使用而更加放大了現(xiàn)代陶藝制作中的偶然性。

三、裝飾中的偶然性

現(xiàn)代陶藝裝飾一般分為釉色裝飾和坯體裝飾。使用釉色裝飾的過(guò)程中因?yàn)橛粤系暮癖《鹊牟煌瑫?huì)出現(xiàn)顏色深淺的變化。釉料如果厚薄不均勻,還可能出現(xiàn)縮釉等偶發(fā)現(xiàn)象。采用多種釉色進(jìn)行作品裝飾時(shí),因?yàn)楦饔粤系氖湛s比不用而自然形成顏色斑點(diǎn),因?yàn)橛粤系牟划?dāng)選擇也可能出現(xiàn)釉料剝離、氣泡,流釉等等現(xiàn)象。在傳統(tǒng)陶藝中如果出現(xiàn)此類的偶發(fā)現(xiàn)象將視為缺陷作品,將被淘汰。但在現(xiàn)代陶藝中,很多作品中將此類現(xiàn)象加以利用,強(qiáng)化到作品的本身內(nèi)涵之中,形成一種新的美感形態(tài)。作品“涅槃”在裝飾方面的偶然性表現(xiàn)在坯體方面,人物的裹胸部分是采用的絞胎技法,絞胎是指將兩種以上不同顏色的瓷土通過(guò)各種復(fù)雜工藝在瓷胎里直接做出紋飾的瓷器表現(xiàn)手法。而我采用的是陶泥與瓷泥的混合,通過(guò)簡(jiǎn)單的混合揉搓后形成波浪形紋理,因?yàn)榻g胎揉搓的次數(shù)不同,折疊的方式不同等原因最后形成的紋理不經(jīng)相同,這也是裝飾中的偶然性。

四、燒制中的偶然性

淺談現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的偶然性陶藝是一門火的藝術(shù),所有的作品最終都必須通過(guò)火的洗禮,也可以說(shuō)是因?yàn)榛疬@個(gè)媒介,它隔離了作品和作者之間的直接聯(lián)系,因此造成了很多偶然性。作品的燒制是陶藝的創(chuàng)作的最后階段也是最為重要的階段,可以說(shuō)燒成直接關(guān)系到作品的成敗,而在整個(gè)陶藝制作過(guò)程中最難以控制的也是燒成。陶藝作品因裝窯密度與擺放的位置,燒成溫度的高低,燒成氣氛不同而效果各異。如果是顏色釉的燒成更是與火焰性質(zhì)、爐內(nèi)溫度、燒成的時(shí)間、升溫曲線及燃料種類對(duì)顏色的呈色有重要影響。正因?yàn)闊蓽囟取⒏G位、氣氛等的變化,使人對(duì)陶藝產(chǎn)生一種捉摸不定的感覺(jué)。也正因?yàn)樘账嚨臒珊刑嗟呐既恍?,才使陶藝的表現(xiàn)更趨于豐富和變化,更吸引人。因?yàn)楦G爐燃料的不同,窯爐可以分為煤氣窯、電窯、柴窯等,而不同的窯爐其燒制的偶發(fā)性的概率也不經(jīng)相同?!澳鶚劇笔褂玫氖桥既恍宰畲蟮牟窀G燒制,作品完全沒(méi)有上釉,但燒制出來(lái)的作品卻有釉面般的玻璃光澤,作品的軀干部分更是能很明顯的看到火燒制的深淺痕跡。這種釉面效果和顏色變化即為燒制過(guò)程中的偶然性。綜上所述,可以看出,現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作過(guò)程貫穿著偶然性,從最初的設(shè)計(jì)到最后的燒成,一直到一件新的陶藝作品的誕生,每一步都包含了偶然性的因素。在創(chuàng)作的過(guò)程中反復(fù)地摸索和嘗試,累積經(jīng)驗(yàn),掌握其中的規(guī)律,對(duì)這些偶然性加以有效的控制和利用,從而使陶藝作品彌漫著偶然的魅力。

參考文獻(xiàn):

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作者:袁呈燕 單位:三亞學(xué)院

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