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摘要：依據(jù)新課標(biāo)，小學(xué)美術(shù)教學(xué)要承擔(dān)美學(xué)啟蒙和人文滋養(yǎng)的雙重責(zé)任，從小學(xué)美術(shù)教材中“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”“欣賞·評(píng)述”等三個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域著手，對(duì)其背后隱藏的人類情感、環(huán)境保護(hù)、文化傳承等人文情感進(jìn)行提煉總結(jié)，以供廣大小學(xué)美術(shù)教育者在課堂教學(xué)實(shí)踐中參考。

關(guān)鍵詞：美學(xué)啟蒙；人文滋養(yǎng)；小學(xué)美術(shù)；教學(xué)策略

新課標(biāo)將培養(yǎng)學(xué)生基本美術(shù)素養(yǎng)列為九年制義務(wù)教育階段美術(shù)課堂教學(xué)重要目標(biāo)之一，是培養(yǎng)學(xué)生觀察力、想象力、創(chuàng)造力與責(zé)任感的重要紐帶。美術(shù)課堂不僅要向?qū)W生傳達(dá)美育內(nèi)容，更要借助教材精巧設(shè)計(jì)，向?qū)W生傳遞濃郁的人文情懷，以體現(xiàn)小學(xué)美術(shù)課堂“美學(xué)啟蒙”與“人文滋養(yǎng)”的雙重育人責(zé)任。小學(xué)美術(shù)教師如何在課堂教學(xué)中做到美學(xué)啟迪與人文情感熏陶兼顧？以下就小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的不同場(chǎng)景及課堂實(shí)例，做相關(guān)初步研究。

一、從“造型·表現(xiàn)”教學(xué)到人類情感引導(dǎo)

“造型·表現(xiàn)”是小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的重要組成部分，是小學(xué)階段學(xué)生使用紙、筆等多種工具進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)實(shí)踐的重要課堂活動(dòng)形式?！霸煨汀け憩F(xiàn)”教學(xué)活動(dòng)貫穿小學(xué)美術(shù)的教學(xué)全程，是培養(yǎng)學(xué)生基本美學(xué)素養(yǎng)、對(duì)其進(jìn)行人文熏陶滋養(yǎng)的重要教學(xué)單元。其中，廣布分散在課程教材中的人文情感教育題材，值得我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)、總結(jié)，便于在課堂中應(yīng)用，以滿足兒童成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)人類情感的實(shí)際需求，塑造該階段兒童正確的價(jià)值情感導(dǎo)向。以人教版小學(xué)一年級(jí)下冊(cè)第12課《媽媽的節(jié)日》為例，本課教學(xué)內(nèi)容為：邀請(qǐng)學(xué)生以媽媽為作畫對(duì)象，畫出自己心目中媽媽的“最美”時(shí)刻。原本，教材在教學(xué)教法上給予相應(yīng)提示，如教師可引導(dǎo)學(xué)生去想象媽媽最美時(shí)候的樣子、當(dāng)時(shí)她的神情、她的姿態(tài)，她當(dāng)時(shí)穿的服裝、戴的發(fā)飾等，以準(zhǔn)確把握人物外貌，完成教學(xué)繪畫。實(shí)踐表明，在課堂實(shí)際教學(xué)中，這樣的引導(dǎo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。實(shí)際上，本課教學(xué)背后隱藏著一條耐人尋味的人文特征，那就是要求教師千方百計(jì)地去喚醒孩子們從內(nèi)心深處去認(rèn)同媽媽對(duì)自己的真情實(shí)感，回想媽媽對(duì)自己的愛(ài)。只有在“愛(ài)”的情感引導(dǎo)下，孩子們才會(huì)因愛(ài)而作、因情御筆，最終才能在課堂上、紙墨上“投射”出對(duì)媽媽的愛(ài)，才能最終描繪出心中那個(gè)“最美”媽媽。假借人文真情實(shí)感進(jìn)行情感引導(dǎo)，才是本課教學(xué)能否成功的核心關(guān)鍵。

二、從“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”教學(xué)到自然和諧啟發(fā)

“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域既是對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的啟蒙，也是對(duì)應(yīng)用美術(shù)、工藝美術(shù)的啟蒙?！霸O(shè)計(jì)·應(yīng)用”體現(xiàn)兒童應(yīng)用自然材質(zhì)進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)與美術(shù)創(chuàng)作的全過(guò)程，是學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造力、想象力等綜合能力的呈現(xiàn)。在該單元學(xué)習(xí)中，學(xué)生少不了要與美術(shù)介質(zhì)直接接觸，少不了要?jiǎng)幽X思考該使用何種資源介質(zhì)以藝術(shù)形式再造，實(shí)現(xiàn)自我美學(xué)表達(dá)。這中間，人與自然的關(guān)系、自然環(huán)境保護(hù)、資源恰當(dāng)利用等人文內(nèi)容，不可避免成為美術(shù)教師在課堂教學(xué)中要直面的教育話題。如在人教版小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)第3課《“五谷”作畫》教學(xué)時(shí)，我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，利用不同糧食色彩形狀進(jìn)行創(chuàng)造組合，構(gòu)成幅幅鮮艷明亮的工藝美術(shù)作品，更應(yīng)在課堂教學(xué)中向?qū)W生傳遞愛(ài)惜糧食、珍惜資源等人文理念。據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，目前全球有7.9億人面臨食物不足，更有1.3億人長(zhǎng)期處于饑餓之中。通過(guò)各類數(shù)據(jù)和事實(shí)，我們可以在課堂上向?qū)W生傳遞正確的環(huán)境觀念，幫助他們從小樹(shù)立愛(ài)惜糧食不浪費(fèi)食品的良好品質(zhì)。

三、從“欣賞·評(píng)述”教學(xué)到精神文化傳承

“欣賞·評(píng)述”領(lǐng)域是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的難點(diǎn)，也是重點(diǎn)?！靶蕾p”體現(xiàn)了美學(xué)熏陶，是培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生審美能力的基礎(chǔ)；“評(píng)述”則體現(xiàn)為學(xué)生對(duì)美學(xué)的表達(dá)，是美學(xué)熏陶后的外化，是形象向思維方面的轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)美術(shù)表現(xiàn)與語(yǔ)言邏輯的串聯(lián)。在小學(xué)美術(shù)“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，教材中引入了古今中外名家名作，既有美術(shù)欣賞與藝術(shù)熏陶的現(xiàn)實(shí)教學(xué)價(jià)值，也飽含著對(duì)藝術(shù)作品背后隱藏的文化精神的傳承教育寓意。如在人教版小學(xué)美術(shù)五年級(jí)下冊(cè)第6課《喜怒哀樂(lè)》教學(xué)中，教材引入近代畫家周思聰先生的中國(guó)畫《人民和總理》作為教學(xué)“欣賞”畫作，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)作品了解人物不同表情及表現(xiàn)手法。教學(xué)中，若教師能將這幅畫的創(chuàng)作背景、畫作精神一并在課堂上講授，相信定能催發(fā)學(xué)生思考，體現(xiàn)強(qiáng)大人文情懷。《人民和總理》是對(duì)1966年河北邢臺(tái)地震發(fā)生后，第一時(shí)間趕往震區(qū)視察災(zāi)情、慰問(wèn)災(zāi)民感人情景的真實(shí)再現(xiàn)，體現(xiàn)了總理愛(ài)人民、人民擁護(hù)總理的真摯情感?？傊?，美術(shù)課程是小學(xué)階段美育培養(yǎng)、美學(xué)熏陶、藝術(shù)感悟的重要源泉。小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)不應(yīng)僅限于美術(shù)，更應(yīng)發(fā)掘美術(shù)教材中隱含的人文元素，將美學(xué)啟蒙與人文滋養(yǎng)貫徹到課堂教學(xué)中，以真正提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，奠定高雅向上的藝術(shù)修為，培養(yǎng)符合時(shí)展所需的人才。

作者:湯繼 單位:江蘇省邳州市明德實(shí)驗(yàn)小學(xué)