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培育和建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

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培育和建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

摘要:當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民安居樂(lè)業(yè),生活水平不斷提高,但隨之而來(lái)的各種社會(huì)思潮、意識(shí)形態(tài)相互碰撞、交織,不斷影響在校大學(xué)生價(jià)值觀的形成。為了抵御不良思想的滲透,防范錯(cuò)誤觀念的侵襲,把科學(xué)的、先進(jìn)的價(jià)值觀注入大學(xué)生的頭腦,發(fā)揮其積極、健康的指引作用,教師應(yīng)從思想政治理論課教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化、社團(tuán)建設(shè)、大學(xué)生日常管理等五個(gè)層面把當(dāng)代大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到位。

關(guān)鍵詞:培育;踐行;核心價(jià)值觀;思考

十八屆三中全會(huì)明確提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的價(jià)值要求。五四青年節(jié)到北京大學(xué)考察,發(fā)表了重要講話,對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義、豐富內(nèi)涵、歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本要求進(jìn)行了全面闡發(fā),指出了當(dāng)代青年樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代責(zé)任和努力方向。當(dāng)前,社會(huì)思想處于日益多元、多樣、多變的敏感時(shí)期,面對(duì)各種思想文化的沖擊。因此,當(dāng)代大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨和國(guó)家的要求,是時(shí)代賦予高校的歷史責(zé)任。

一、充分認(rèn)識(shí)和深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義

(一)要從國(guó)家發(fā)展總體戰(zhàn)略和社會(huì)主義建設(shè)總體布局的視角,認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義。無(wú)論是從中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求來(lái)看,還是從解決目前社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)來(lái)看,人是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的核心。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,承載著中華民族偉大復(fù)興的重任,他們的思想意識(shí)、政治信仰、文化積淀推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的形成。當(dāng)代大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、民族振興的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

(二)要從“育人為本、德育為先”的大學(xué)生思想政治教育的角度,理解當(dāng)代大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是高校開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的原則和目標(biāo),更是時(shí)代賦予教育工作者的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。它不僅是人的發(fā)展追求,實(shí)現(xiàn)個(gè)體自身現(xiàn)代化的準(zhǔn)則,更是人與社會(huì)、人與自然和諧共生的內(nèi)在需求。高校作為育人的主戰(zhàn)場(chǎng),應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行融入大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程,形成共同認(rèn)知的理想信念和道德規(guī)范,內(nèi)化為精神追求,外化為實(shí)踐行為。[1]

(三)要從“創(chuàng)新教育手段,豐富教育內(nèi)容”上落實(shí)當(dāng)代大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體要求。高校以思想政治理論課為主陣地,以二、三課堂為重要載體,以學(xué)風(fēng)建設(shè)為主線,積極開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育,取得了顯著的效果,培養(yǎng)出一批又一批政治思想堅(jiān)定,專業(yè)技術(shù)過(guò)硬的各類人才。但是,其中仍然存在一些不可忽視的缺陷與不足,比如:思想政治理論課教學(xué)枯燥無(wú)味,內(nèi)容空乏、單一,學(xué)生不感興趣,走耳不走心,影響了教育效果;二、三課堂內(nèi)容、手段雖然靈活多樣,富有一定的創(chuàng)新意識(shí),但是存在組織活動(dòng)求數(shù)量不求質(zhì)量,求種類不求實(shí)效,重形式不重內(nèi)容的現(xiàn)象。這些問(wèn)題的產(chǎn)生,不僅影響了大學(xué)生接受教育的積極性和主動(dòng)性,而且造成了大學(xué)生思想政治教育表面化、形式化。如何落實(shí)的講話精神,是擺在高校教育工作者面前的重要課題。

二、將當(dāng)代大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程

(一)發(fā)揮思想政治理論課教育主渠道作用,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀從思想深處落實(shí)到位

《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào),思想政治教育要以學(xué)生為本,貼近實(shí)際、貼近學(xué)生,融入學(xué)生的日常生活中,這就要求思想政治理論課教學(xué)要尊重學(xué)生個(gè)體,注重其發(fā)展和內(nèi)心需求,給當(dāng)代大學(xué)生以人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。[2]當(dāng)今社會(huì)各種思潮相互碰撞、相互交織、相互影響,大學(xué)生的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,甚至一些大學(xué)生存在拜金主義、享樂(lè)主義之類錯(cuò)誤的價(jià)值觀念,只有通過(guò)行之有效的思想政治教育讓正確的價(jià)值觀占領(lǐng)他們的頭腦,使錯(cuò)誤的思想和理念難以找到生存的空間。社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身是知行統(tǒng)一體,“知”是前提條件,通過(guò)培育使大學(xué)生個(gè)體形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知,進(jìn)而影響存在于個(gè)體內(nèi)的意志力,使行為個(gè)體發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同和接受,并內(nèi)化為價(jià)值理念,外化為自覺(jué)踐行。[3]一方面利用課程設(shè)計(jì)、教材建設(shè)、學(xué)科發(fā)展、考評(píng)體系等手段提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同;另一方面把知識(shí)傳授與課堂互動(dòng)結(jié)合起來(lái),把理論教學(xué)與價(jià)值引導(dǎo)結(jié)合起來(lái),把理性認(rèn)知與自覺(jué)踐行結(jié)合起來(lái),把課堂教學(xué)與言傳身教結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治理論課的針對(duì)性、時(shí)效性,教學(xué)效果的吸引力和感染力,使大學(xué)生牢固樹(shù)立“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值觀念。

(二)狠抓社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀從實(shí)踐育人中落實(shí)到位

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),也是實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑,對(duì)引導(dǎo)大學(xué)生從實(shí)踐中培育民族精神,提高品質(zhì)修養(yǎng),充實(shí)精神生活,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有重要意義。有些高校在組織大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中,存在只抓少數(shù)學(xué)生組成的“點(diǎn)”,而忽視作為實(shí)踐主體的大部分學(xué)生構(gòu)成的“面”的現(xiàn)象,[4]出現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐只由少數(shù)學(xué)生參與的“精英項(xiàng)目”,不能實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的培育和發(fā)展。為了糾正社會(huì)實(shí)踐的形式化,深入挖掘社會(huì)實(shí)踐的潛能因素,整體統(tǒng)籌,全面規(guī)劃,建立社會(huì)實(shí)踐與就業(yè)創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會(huì)、專業(yè)實(shí)習(xí)、勤工助學(xué)有機(jī)結(jié)合的管理體制。謀劃頂層設(shè)計(jì),科學(xué)規(guī)劃社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生引導(dǎo)青年學(xué)生積極參加“農(nóng)村教師特崗計(jì)劃”、“西部計(jì)劃”、“三支一扶計(jì)劃”等基礎(chǔ)項(xiàng)目,使大學(xué)生真正在實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉,在實(shí)踐中細(xì)致觀察、深入思考、心靈感悟,在“做”中學(xué),身體力行,[5]從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理。

(三)注重校園文化的影響,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀從個(gè)體需求中落實(shí)到位

校園文化是一所高校道德情操、價(jià)值取向和人文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),是“全部校園精神的總和”。[6]校園文化建設(shè)應(yīng)以學(xué)生為本,凸顯大學(xué)生主體性,注重大學(xué)生主體需求。教育工作者還應(yīng)站在時(shí)代前沿,把握大學(xué)生發(fā)展規(guī)律,做好校園文化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)和科學(xué)規(guī)劃。當(dāng)今,各種社會(huì)思潮、意識(shí)形態(tài)、東西方文化相互交織、相互碰撞,逐漸向校園滲透,給大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),加深了理想與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、經(jīng)典與流行、主流與邊緣的矛盾。[7]為了抵御不良思想和錯(cuò)誤觀念的影響,保證大學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)成才,校園文化要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),將其融入校園文化建設(shè)全過(guò)程。一是開(kāi)展理想信念、道德規(guī)范、愛(ài)國(guó)愛(ài)校、文明禮貌、誠(chéng)信友善主題校園文化活動(dòng),把“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”根植于大學(xué)生人生價(jià)值追求中,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行內(nèi)化為自覺(jué)意識(shí),外化為行為約束;二是將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與新媒體有機(jī)結(jié)合起來(lái),建立一個(gè)以價(jià)值觀為教育主題的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),使大學(xué)生長(zhǎng)期置身于積極弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的精神氛圍中,潛移默化地影響著大學(xué)生政治素養(yǎng)的形成。

(四)發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的引領(lǐng)和輻射作用,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

從深度和廣度落實(shí)到位學(xué)生社團(tuán)是高校開(kāi)展校園文化的重要途徑,是第二課堂重要組成部分,是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的重要載體。學(xué)生社團(tuán)具有組織靈活性、形式多樣性、實(shí)踐創(chuàng)新性、目標(biāo)一致性和思想統(tǒng)一性,這些特點(diǎn)符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀從深層次穩(wěn)定而相對(duì)持久地影響著個(gè)體或群體的思想觀念與價(jià)值取向。[8]據(jù)統(tǒng)計(jì),約有60%以上的學(xué)生曾參加過(guò)一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。[9]學(xué)生社團(tuán)覆蓋全校一半以上的學(xué)生,從社團(tuán)成員的成分看,他們來(lái)自不同的院系、不同的專業(yè)、不同的年級(jí)、不同的宿舍,教育的觸角能夠觸及學(xué)校每個(gè)角落,影響到每個(gè)學(xué)生。因此,要牢牢把握學(xué)生社團(tuán)的導(dǎo)向輻射功能,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行融入學(xué)生社團(tuán)建設(shè)中。一方面發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)優(yōu)勢(shì),組織開(kāi)展主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式靈活的社團(tuán)文化活動(dòng);另一方面大力扶持思想理論社團(tuán)、紅色社團(tuán)等理論色彩明顯的學(xué)生社團(tuán)建設(shè),打造一批具有社會(huì)主義理論功底的社團(tuán)群體,樹(shù)立一批培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的楷模和典范。

(五)加強(qiáng)大學(xué)生日常管理,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

從制度導(dǎo)向上落實(shí)到位將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行寓于學(xué)生日常管理之中,通過(guò)一定的行政手段、組織紀(jì)律、管理措施和規(guī)章制度來(lái)約束、規(guī)范和協(xié)調(diào)大學(xué)生日常行為,使他們?cè)趪?yán)格管理中逐漸養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,保障大學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活秩序,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀由培育的“虛”落到踐行的“實(shí)”處。高校還應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求落實(shí)到學(xué)生教育管理規(guī)章制度的設(shè)計(jì)上,發(fā)揮規(guī)章制度的價(jià)值導(dǎo)向作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是柔性的,而規(guī)章制度建設(shè)是剛性的,[10]將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行途徑通暢,制度環(huán)境優(yōu)化,運(yùn)行機(jī)制、保障體制健全,做到“剛?cè)岵?jì)”。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育原則、踐行要求,以規(guī)章制度的形式固定下來(lái),在潛移默化中使社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為大學(xué)生高尚的思想修養(yǎng)、堅(jiān)定的理想信念、積極的人生態(tài)度。綜上所述,高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代的需求,是黨在二十一世紀(jì)對(duì)青年學(xué)生如何完善自我的緊迫任務(wù)。作為當(dāng)代大學(xué)生———國(guó)家的發(fā)展,民族的復(fù)興,“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)的中堅(jiān)力量,要自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷提高自身綜合素質(zhì),成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

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作者:李勝?gòu)?qiáng) 單位:包頭師范學(xué)院