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師德修養(yǎng)，是指教師在職業(yè)道德方面，為了滿足教育教學(xué)工作的需要，自覺地按照教師道德要求所進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動(dòng)，以及經(jīng)過(guò)努力而形成的教師道德品質(zhì)和所達(dá)到的教師道德境界。師德修養(yǎng)的目的，就是要教師自覺地把教師職業(yè)道德要求內(nèi)化為自身的道德情感、意志和信念，并且將其付諸于教師行為，從而培養(yǎng)出滿足社會(huì)需要的接班人，推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展。

一、師德修養(yǎng)的意義

1.加強(qiáng)師德修養(yǎng)有利于教師自身的完善。

師德修養(yǎng)是教師全面發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，是教師自我完善的強(qiáng)大動(dòng)力。教師良好的道德人格品質(zhì)不是與生俱來(lái)的，而是在教育教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐中形成的。教師在教育教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐中，正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德的內(nèi)容和意義，并通過(guò)師德修養(yǎng)，將認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自己的道德意識(shí)，進(jìn)而外化表現(xiàn)為自己良好的行為和習(xí)慣。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)教師道德人格品質(zhì)的要求也會(huì)不斷提高，這就要求教師要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行師德修養(yǎng)，完善自我，以便更好地培育下一代。

2.加強(qiáng)師德修養(yǎng)有利于學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)。

師德修養(yǎng)不僅對(duì)教師完善自身具有促進(jìn)作用，而且對(duì)學(xué)生道德意識(shí)、道德品質(zhì)的形成和發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生重要的影響。學(xué)生往往具有“向師性”，教師的道德品質(zhì)、道德情操、行為習(xí)慣等，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。教師的師德修養(yǎng)會(huì)直接影響學(xué)生的靈魂，并塑造著學(xué)生的人格和道德品質(zhì)，它不僅會(huì)影響在校期間的學(xué)生，而且還會(huì)影響到學(xué)生的一生。一個(gè)有著良好師德修養(yǎng)的教師，不但會(huì)得到學(xué)生在校期間的尊敬和崇拜，甚至可以決定和改變學(xué)生一生的命運(yùn)或發(fā)展方向。

3.加強(qiáng)師德修養(yǎng)有利于社會(huì)文明的推動(dòng)。

師德修養(yǎng)在教育活動(dòng)中形成的良好道德品質(zhì)，不僅在學(xué)校教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)的塑造產(chǎn)生影響，而且還會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生影響，引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚。首先，教師的良好道德品質(zhì)會(huì)影響到學(xué)生，學(xué)生將教師的良好道德品質(zhì)內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)，帶向社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，從而影響到社會(huì)的每一個(gè)人。其次，教師通過(guò)參與各種社會(huì)活動(dòng)，接觸社會(huì)各界、各個(gè)層面的人，其良好的道德品質(zhì)直接影響著所接觸到的人們，并間接影響整個(gè)社會(huì)的所有人。最后，教師把良好的道德品質(zhì)帶入個(gè)人的家庭生活，影響家庭道德。同時(shí)，它又會(huì)影響鄰里、公共場(chǎng)所的社會(huì)風(fēng)氣。由此可見，良好的師德修養(yǎng)可以推動(dòng)社會(huì)文明的發(fā)展。

二、師德修養(yǎng)的途徑和方法

1.學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)。

師德修養(yǎng)是一種自覺的、理智的活動(dòng)，只是依靠個(gè)人內(nèi)心覺醒不能徹底修身，它依賴于科學(xué)的理論知識(shí)的引導(dǎo)，相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)是教師道德修養(yǎng)的必要途徑。首先，教師應(yīng)深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和我國(guó)各個(gè)時(shí)期的先進(jìn)理論，它們是教師師德修養(yǎng)的理論基礎(chǔ)和理論依據(jù)。其次，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。無(wú)論社會(huì)整體道德的提高還是個(gè)人道德品質(zhì)的提升都離不開科學(xué)文化知識(shí)的積累。最后，教師應(yīng)全面掌握教師職業(yè)道德理論，它有助于教師深刻了解師德修養(yǎng)的必要性和重要性，明確師德修養(yǎng)的目標(biāo)，從而提高教師遵守師德規(guī)范和履行師德要求的自覺性，不斷升華自己的師德修養(yǎng)境界。

2.積極進(jìn)行實(shí)踐鍛煉。

實(shí)踐是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，教師只有在教育教學(xué)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中，才能提高認(rèn)知能力，豐富情感，磨煉意志。實(shí)踐是檢驗(yàn)師德修養(yǎng)效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，師德修養(yǎng)的好壞，不僅表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和言論上，歸根結(jié)底還應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師的工作和生活中。只有做到了知行統(tǒng)一，師德修養(yǎng)才得以實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐是推動(dòng)教師師德修養(yǎng)水平不斷提高的動(dòng)力，師德修養(yǎng)是一個(gè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，循環(huán)反復(fù)、不斷提高的過(guò)程，這樣一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)期的過(guò)程，正是由道德實(shí)踐來(lái)推動(dòng)的。只有教師學(xué)以致用、躬行實(shí)踐，才能真正達(dá)到師德修養(yǎng)的目的，提高自身的師德修養(yǎng)境界。

3.內(nèi)省。

內(nèi)省，即自覺地進(jìn)行思維約束，內(nèi)心時(shí)時(shí)反省自己的言行，是人們由他律的道德向自律的道德轉(zhuǎn)化的標(biāo)志，它表明個(gè)體道德心理的發(fā)展進(jìn)入了自覺階段。教師應(yīng)該以師德規(guī)范為準(zhǔn)則，不斷地自覺內(nèi)省自己的言行。一方面，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身與規(guī)范不吻合的行為，以做到自我批評(píng)和指正；另一方面，對(duì)自身的正確行為給予肯定，從而積累經(jīng)驗(yàn)。教師要運(yùn)用內(nèi)省的方法，積極開展自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己，進(jìn)行自我肯定和自我否定，從而提升師德修養(yǎng)。

4.慎獨(dú)。

“慎獨(dú)”是一種崇高的道德境界，其根本特點(diǎn)是高度自覺性和內(nèi)在約束力。教師所從事的勞動(dòng)大部分是個(gè)體性勞動(dòng)，這就要求教師應(yīng)該去靈魂深處尋找最隱蔽的不良思想意識(shí)和動(dòng)機(jī)。所以，要做到“慎獨(dú)”，教師必須在“隱”“微”“恒”三方面做出努力。首先，教師要做到言行一致，表里如一，在自己獨(dú)處的時(shí)候，對(duì)自己思想深處的不良意識(shí)和動(dòng)機(jī)也不能姑息遷就。其次，教師在微小的事情上也要做到保持良好的道德品質(zhì)，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。最后，“慎獨(dú)”要持之以恒，它是教師長(zhǎng)期持續(xù)修養(yǎng)的結(jié)果，要做到生命不息，修養(yǎng)不止，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨煉，逐步達(dá)到完善的境界?？傊?，教師道德修養(yǎng)的途徑和方法，是由教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)和教師道德的本質(zhì)決定的。教師只要以馬克思主義理論和社會(huì)主義道德原則為指導(dǎo)，注重教育教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐，積極進(jìn)行自覺內(nèi)省，向“慎獨(dú)”的崇高道德境界努力，就一定能實(shí)現(xiàn)自身的師德修養(yǎng)，提升師德修養(yǎng)境界。

作者：韓孜瑤 單位：河北科技大學(xué)思想政治理論課教學(xué)部