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摘要素質(zhì)教育的實(shí)施必須建立在良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)上,只有這樣,才能使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)造思維,進(jìn)而形成創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞素質(zhì)教育師生關(guān)系教學(xué)實(shí)踐

二十一世紀(jì)前半葉,是中華民族踏上真正復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。中國(guó)于2001年9月17日正式加入世界貿(mào)易組織,這意味著中國(guó)面臨著更大的挑戰(zhàn),教育自然就有著舉足輕重的地位。中國(guó)的發(fā)展需要的是高新技術(shù)人才。因此,素質(zhì)教育風(fēng)吹遍了神州大地,大大地減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。在教育方針改革的同時(shí),師生關(guān)系也就理所當(dāng)然地成了一個(gè)新的焦點(diǎn)。畢竟,師生關(guān)系直接制約著教學(xué)結(jié)果,甚至成為教育教學(xué)成敗的關(guān)鍵。眾多的學(xué)生、家長(zhǎng)、教師對(duì)理想的師生關(guān)系的企盼,表現(xiàn)出驚人的一致:即民主平等。在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,究竟如何掙脫傳統(tǒng)觀念的羈絆,建立起這種以平等為基礎(chǔ)的新型師生關(guān)系呢?本文談一點(diǎn)粗淺的看法:

一、克服傳統(tǒng)觀念的束縛,沖破師道尊嚴(yán)的藩籬

由于受傳統(tǒng)的影響,特別是“師道尊嚴(yán)”根深蒂固的影響,在教育實(shí)踐中,很難實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的真正平等。在中國(guó)這塊土地上,師道尊嚴(yán)在人的頭腦中根深蒂固。在封建社會(huì)里,為師為尊。師者,傳道授業(yè)解惑,教師成了知識(shí)的化身,學(xué)生對(duì)老師惟命是從。解放以后,盡管師生關(guān)系有所改觀,但由于師道尊嚴(yán)的長(zhǎng)期影響,再加上應(yīng)試教育本身的推波助瀾,平等的師生關(guān)系仍然難以實(shí)現(xiàn)。由于上述問(wèn)題的存在,嚴(yán)重束縛了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)與發(fā)展,使他們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性得不到應(yīng)有的發(fā)揮。

二、素質(zhì)教育是建立新型師生關(guān)系的助推器

素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育,它與傳統(tǒng)教育是有區(qū)別的:傳統(tǒng)的教育模式往往以灌輸知識(shí)為目標(biāo),以教師為主體,并力圖以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去測(cè)量不同的個(gè)體,這實(shí)際上極大的扭曲了教學(xué)的目標(biāo)和教育的目的。而素質(zhì)教育的目的在于鼓勵(lì)引導(dǎo)和發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知欲望和認(rèn)知能力;發(fā)展健康的思想道德觀念以及愛(ài)美、審美、創(chuàng)造美的意識(shí)和能力;承認(rèn)和發(fā)現(xiàn)個(gè)體間的差異因材施教,促使學(xué)生的個(gè)性優(yōu)先發(fā)展,并引導(dǎo)發(fā)展的多樣性。學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)以學(xué)生為主體,教師起引導(dǎo)作用。

教育方法也應(yīng)從課堂灌輸——課后復(fù)習(xí)——考試檢查的傳統(tǒng)方式,變?yōu)樽詫W(xué)——課堂輔導(dǎo)——實(shí)驗(yàn)——社會(huì)實(shí)踐等,使學(xué)習(xí)過(guò)程變?yōu)閷W(xué)習(xí)、應(yīng)用、發(fā)展知識(shí)的過(guò)程。實(shí)施素質(zhì)教育,客觀上要求尊重個(gè)性,教師尊重學(xué)生的個(gè)性,才能促進(jìn)學(xué)生的自我尊重,才能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)自我發(fā)展,才能鼓勵(lì)學(xué)生各具特色的多樣化和多途徑發(fā)展?？梢?jiàn),素質(zhì)教育是構(gòu)建新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

三、建立新型的師生關(guān)系

(一)在素質(zhì)教育中,師生關(guān)系是和諧的朋友關(guān)系,是一種民主和平等的關(guān)系,也是最基本的道德義務(wù)關(guān)系。

“三人行必有我?guī)?。”放下教師職業(yè)本身的清高,與學(xué)生平等相見(jiàn),和睦共處,不僅不會(huì)損害教師的權(quán)威,而且會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得教師可敬可親,值得信賴,并因此而樂(lè)于聽(tīng)從教師的教誨,努力學(xué)習(xí)。反之,動(dòng)輒對(duì)學(xué)生諷刺挖苦、指責(zé)或發(fā)號(hào)施令,這就嚴(yán)重違反了師生間最基本的道德義務(wù)關(guān)系,很容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,使學(xué)生產(chǎn)生“為家長(zhǎng)學(xué)習(xí),為老師學(xué)習(xí)”的思想,從而影響教學(xué)效果,對(duì)人才的培養(yǎng)、學(xué)校教學(xué)工作,會(huì)產(chǎn)生重大影響。

總之,朋友關(guān)系會(huì)使教學(xué)的主導(dǎo)與主體關(guān)系相得益彰,使教育教學(xué)工作獲得良好的成效。一般來(lái)說(shuō),一個(gè)好教師不會(huì)訂下許多目標(biāo)要求學(xué)生大步邁進(jìn),而是設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而把知識(shí)傳授給學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立完成一項(xiàng)工作,以達(dá)到教育的目的。

(二)在素質(zhì)教育中,對(duì)學(xué)生要不偏不倚,大公無(wú)私,言行一致,表里如一。

教師在學(xué)校中,不僅是正義的體現(xiàn)者,而且還是培養(yǎng)學(xué)生有正義感的主要引導(dǎo)人。在教育學(xué)生的過(guò)程中,教師要努力將一碗水端平,不要偏愛(ài)個(gè)別學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生在平等競(jìng)爭(zhēng)上下功夫,做到大公無(wú)私?？鬃诱f(shuō):“聽(tīng)其言而觀其行?！苯處熯@樣,學(xué)生也是這樣。教師在學(xué)生心目中的榜樣作用很大,是學(xué)生的偶像,而這一形象的塑造和破壞均掌握在教師手中。在學(xué)生心目中,老師永遠(yuǎn)是道德高尚的人,是負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)、善良、正義、堅(jiān)強(qiáng)的體現(xiàn)者,這些品行對(duì)學(xué)生往往產(chǎn)生潛移默化的影響,轉(zhuǎn)化為學(xué)生對(duì)待周?chē)挛锏膽B(tài)度,并最終在他們的人格中體現(xiàn)出來(lái),作用于他所生活的社會(huì)。倘若教師的儀表、舉止嚴(yán)然一副大人物的形象,口頭上一言九鼎,但在實(shí)際工作中卻表現(xiàn)欠佳,給學(xué)生的感覺(jué)就是不可信賴的,這樣,一則傷害了學(xué)生純潔無(wú)瑕的感情,二則也把教師自己的形象搞得一塌糊涂,對(duì)自己教育教學(xué)任務(wù)的完成有著不可低估的損失。

(三)在素質(zhì)教育中,要求教師對(duì)學(xué)生更加愛(ài)護(hù),更加寬容,充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生的各種潛在的素質(zhì)。

被人關(guān)心,是每個(gè)人的心理需要,也是人之常情。在素質(zhì)教育中,要求老師更加熱愛(ài)學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的勇氣,并正確引導(dǎo)其走向成功。學(xué)生年紀(jì)小,生活經(jīng)驗(yàn)少,不免有些過(guò)失或錯(cuò)誤,這就要求教師有“宰相肚里能撐船”的大度,讓他們?cè)趯捜莺蛺?ài)護(hù)中漸漸成熟,這樣,就會(huì)讓學(xué)生更加尊重教師。尊師愛(ài)生是教育過(guò)程中最主要的情感體現(xiàn),只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生;學(xué)生只有尊重教師,才能樂(lè)于接受正面的教導(dǎo),進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自我教育、獨(dú)立思考、積極行動(dòng)和努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。盡管一位好教師傳授給學(xué)生的只是某些技藝和知識(shí),但他受到的尊重是不容置疑的,因此教師不僅應(yīng)該欣賞學(xué)生的潛能和才華,也應(yīng)適時(shí)地鼓勵(lì)他自信的勇氣,只有這樣,教師才能對(duì)得起那份尊重。

素質(zhì)教育不是呆板的傳道、授業(yè)、解惑,而是在教育過(guò)程中不斷挖掘、培養(yǎng)每個(gè)個(gè)體的內(nèi)在素質(zhì),并激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性,一改“應(yīng)試教育”中學(xué)生被動(dòng)學(xué)、教師被動(dòng)教的局面,這也正是在素質(zhì)教育中一位優(yōu)秀教師應(yīng)具備的良好素質(zhì)。教師可以像一位老師傅那樣傳授技藝,也可以是一位長(zhǎng)者,利用自己的影響力去推動(dòng)晚輩上進(jìn),教師更是一位引路人,將自己的價(jià)值觀、人生觀和世界觀以及生括習(xí)慣、才略與膽識(shí)一一展現(xiàn)于學(xué)生面前,借助自身的道德成就和學(xué)識(shí)影響學(xué)生,促其良好的精神世界的形成。

綜上所述,中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興,尋求發(fā)展,建立強(qiáng)國(guó),推行素質(zhì)教育是必由之路,素質(zhì)教育中新型的師生關(guān)系是推行素質(zhì)教育的主力系統(tǒng)。教育功能的正常運(yùn)轉(zhuǎn),需要教師與學(xué)生的密切合作,而教師的主導(dǎo)地垃以及正確的學(xué)生觀是搞好師生關(guān)系的重要因素。試想,一個(gè)在充滿訓(xùn)斥、不被尊重、呆板而又沒(méi)有愛(ài)心的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的人,將會(huì)對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心貢獻(xiàn)力量嗎?這就要求每一位教師要正確處理好師生關(guān)系,在和諧、愉快、生動(dòng)活潑的氛圍中,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生健康地成長(zhǎng)。