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教具因素云南省各中學(xué)的教材由于具有一定的針對(duì)性，因此教材內(nèi)容覆蓋有一定的廣度，但教材的編寫(xiě)方式使教具缺乏循環(huán)利用，學(xué)生在準(zhǔn)備中有一定的難度。比如，泥這一材料，在七年級(jí)上冊(cè)的《用泥塑像》需要準(zhǔn)備一次，時(shí)隔一學(xué)期后，在七年級(jí)下冊(cè)《浮雕造像》又需要一次；再如，刻刀在八年級(jí)上《黑白木刻》需要準(zhǔn)備一次，之后沒(méi)有與之相呼應(yīng)的內(nèi)容需要再用到這套教具，有的教具需要學(xué)生購(gòu)買，學(xué)生購(gòu)買后只用一次，這樣的利用率使大部分學(xué)生選擇放棄購(gòu)買行為，而放棄購(gòu)買教具又會(huì)影響教學(xué)體驗(yàn)，課程形同虛設(shè)，如此具有民族傳統(tǒng)文化傳承意義的民間工藝課程卻缺乏實(shí)際操作意義。

可見(jiàn)，教具準(zhǔn)備也是造成美術(shù)教育中民族文化缺失的因素之一。解決策略民族文化的傳承和發(fā)展不僅要在教材內(nèi)容上精挑細(xì)選，還應(yīng)該綜合考慮教育鏈中的各個(gè)因素，只有良好的課堂教學(xué)效果，才能做到對(duì)民族文化的良好傳承，只有學(xué)生對(duì)該知識(shí)領(lǐng)域產(chǎn)生興趣，認(rèn)識(shí)、了解本民族的民族文化，培養(yǎng)民族情結(jié)，才能促使他們?cè)谖磥?lái)的各行業(yè)中將本民族的文化以各種形式創(chuàng)新發(fā)展，真正起到弘揚(yáng)民族文化的作用。

因此，針對(duì)現(xiàn)階段大理中學(xué)美術(shù)教育中民族傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象所產(chǎn)生的問(wèn)題，筆者提出以下設(shè)想：

1.著重培養(yǎng)學(xué)生審美能力。根據(jù)中學(xué)生心理特點(diǎn)分析和實(shí)地調(diào)查研究，在該階段課程中應(yīng)適當(dāng)減少難度大、訓(xùn)練周期長(zhǎng)、見(jiàn)效慢的技法訓(xùn)練類專業(yè)性課程，如素描、國(guó)畫(huà)，改為安排制作周期短、對(duì)專業(yè)技能要求性不高的裝飾畫(huà)、手工藝制作類的課程，民間藝術(shù)也大多屬于這樣一類型。

2.對(duì)循序漸進(jìn)教學(xué)過(guò)程的側(cè)重。藝術(shù)是一門感性的學(xué)科，除了觀察能力的培養(yǎng)外，還要注重感覺(jué)和感受捕捉，這需要一個(gè)能循序漸進(jìn)的過(guò)程才能得到良好的教學(xué)效果。民間藝術(shù)的傳承并不是只要繼承，繼承并不是傳承民族傳統(tǒng)文化的唯一目的，傳統(tǒng)文化更應(yīng)該推陳出新，使其融入時(shí)代精神、滿足現(xiàn)代人的審美需求，這才是對(duì)傳統(tǒng)民族文化形式的傳承和發(fā)揚(yáng)。因此，也可以考慮將原本一周一節(jié)的美術(shù)課改成隔一周一節(jié)，以保證教學(xué)效果的延續(xù)性。

3.注重課程銜接的連貫性?，F(xiàn)階段教材注重學(xué)生能力的全面培養(yǎng)，因此在教材編寫(xiě)和教材內(nèi)容的安排上應(yīng)盡可能地涵蓋知識(shí)點(diǎn)的方方面面，不能忽視課程之間的銜接；在教育過(guò)程中，每一個(gè)小環(huán)節(jié)都有可能成為知識(shí)傳授效果的阻礙，如教具利用率、課程訓(xùn)練技能的呼應(yīng)。因此，教材的編寫(xiě)也應(yīng)當(dāng)從教具的準(zhǔn)備和課程訓(xùn)練技能的呼應(yīng)因素考慮課程安排，注重課程內(nèi)容的循序漸進(jìn)。

結(jié)語(yǔ)有學(xué)者提出，“傳統(tǒng)民族文化是需要傳的，這個(gè)傳就是教育?！卑衙耖g傳統(tǒng)文化引入美術(shù)教育活動(dòng)中，讓傳統(tǒng)文化審美種子在孩子的心靈萌芽，培養(yǎng)新一代對(duì)傳統(tǒng)文化的情感熱衷，這是傳承傳統(tǒng)文化的一種有效途徑。通過(guò)學(xué)校教育進(jìn)行民間傳統(tǒng)文化傳承，產(chǎn)生審美典范的力量，從而影響青少年的成長(zhǎng)。

所以，重視教育。傳統(tǒng)文化的一脈相承是通過(guò)社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育共同實(shí)現(xiàn)的。這三者雖然互相牽制、影響，但最根本的影響因素在于學(xué)校教育，學(xué)校教育導(dǎo)向能引導(dǎo)未來(lái)幾十年家庭的教育傾向，并最終影響社會(huì)教育的趨勢(shì)。

因此，傳承民族文化必須重視學(xué)校教育。教育機(jī)構(gòu)在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)會(huì)根據(jù)不同時(shí)期孩子的心理特點(diǎn)編寫(xiě)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)和內(nèi)容，小學(xué)階段的孩子對(duì)任何藝術(shù)作品都以“像”和“不像”的刻板標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，在大理州，高中生面臨升學(xué)的壓力，許多學(xué)校沒(méi)有再繼續(xù)開(kāi)設(shè)美術(shù)等副科課程。因此，初中美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育階段中最為重要的文化教育載體之一。傳承民族文化在初中階段最為合適。

為保證傳承的效果，就要關(guān)注教育環(huán)節(jié)中的各個(gè)因素，以引導(dǎo)式教學(xué)為主，鼓勵(lì)學(xué)生敏銳的觀察力和標(biāo)新立異的創(chuàng)新力，讓民族藝術(shù)在其知識(shí)體系產(chǎn)生新的理解和闡釋，以推動(dòng)民族文化更具有當(dāng)代性特征。

作者：肖振萍彭輝華單位：大理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院