論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會實踐；德育

論文摘要：大學(xué)生社會實踐中的德育是大學(xué)課堂德育的必要補充，是高校德育的重要途徑，這已為絕大多數(shù)學(xué)者認(rèn)同并被各高校普遍接受。但是，要推動大學(xué)生社會實踐中德育的深入發(fā)展，讓社會實踐真正成為大學(xué)生德育的重要途徑和方法，就必須要正確認(rèn)識大學(xué)生社會實踐中德育的重要地位，高度重視其德育實效，不斷探索提高其德育實效的途徑。

在我國，大學(xué)生社會實踐具有豐富的德育內(nèi)容，社會實踐中的德育已在各高校的推動下，有了一定的發(fā)展，并取得了一定的成效。但是，仍然還有很多高校對大學(xué)生社會實踐的德育和德育實效認(rèn)識不清，對大學(xué)生社會實踐活動中的德育和德育實效重視不夠，致使社會實踐中的德育缺乏正確的指導(dǎo)，德育實效也不能得到充分顯現(xiàn)，出現(xiàn)了活動形式轟轟烈烈，實際效果欠佳的尷尬局面。

一、大學(xué)生社會實踐中德育的重要地位

從大學(xué)生道德品質(zhì)形成的規(guī)律來看，德育歸根到底是一種實踐教育，是培養(yǎng)思想行為的養(yǎng)成教育。大學(xué)生思想品德的形成過程是大學(xué)生政治的、思想的和道德的認(rèn)識、情感和行為習(xí)慣，從簡單到復(fù)雜、從低級到高級、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運動過程，是知、情、意、行相互作用，相互影響，共同發(fā)展的過程。

在這一過程中，要求受教育者作為參與德育活動的主體，積極主動地去認(rèn)識、體驗和踐行，把社會和國家的思想、政治、道德規(guī)范和要求內(nèi)化為自身的精神財富，形成一定的思想品德結(jié)構(gòu)。同時，也要求大學(xué)生完成由知到信，由信到行的轉(zhuǎn)變，自主地解決知不知，懂不懂，信不信，行不行的問題，實現(xiàn)品德的外化。這一目的的實現(xiàn)，無疑要通過社會實踐、社會交往和道德生活等一系列實踐性、活動性的德育過程。鄧小平同志認(rèn)為“社會實踐是培養(yǎng)理論與實際結(jié)合、學(xué)用一致、全面發(fā)展的新人的根本途徑”。

［摘要］中國是世界上最大的發(fā)展中國家，在國家的不斷發(fā)展和進步中，青年大學(xué)生被寄予了殷切希望，他們承擔(dān)著建設(shè)社會主義的重任，擔(dān)負(fù)著民族復(fù)興的時代使命。時代的發(fā)展需要當(dāng)代大學(xué)生德才兼?zhèn)?，只有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能推動社會的發(fā)展進程。運用新媒體開展大學(xué)生德育教育有利于提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)，改善人與人之間的關(guān)系，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，從而推動社會主義精神文明建設(shè)。

［關(guān)鍵詞］新媒體；大學(xué)生；德育教育

德育工作是學(xué)校工作的靈魂。德育指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，其通過符合道德的手段對學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。它致力于對學(xué)生思想品德和人格素質(zhì)的培養(yǎng)，貫穿德智體美勞的各個方面，體現(xiàn)學(xué)校教育的基本目的，對學(xué)生的健康成長和學(xué)校工作起導(dǎo)向、動力和保證作用。

一、大學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)理念創(chuàng)新不足

在中國傳統(tǒng)教育觀念中，高校德育工作者的基本工作是“灌輸式”教育，加上以往的傳統(tǒng)教育思想方法和工作方法的影響，出現(xiàn)了“灌輸重于溝通”的思想，然而“灌輸重于溝通”的思想與“以學(xué)生為本、以課堂為本、以溝通為本”的傳統(tǒng)德育教育模式相反，使學(xué)生和教師處在一個不平等、不穩(wěn)定的關(guān)系中，學(xué)生只知道一味地接受教師的教育，服從教師的指導(dǎo)，長此以往，學(xué)生與教師之間的關(guān)系越來越淡，距離越來越遠(yuǎn)，德育成果受到了影響。這種教育觀對當(dāng)今的大學(xué)生群體來說是錯誤的，因為當(dāng)今的大學(xué)生群體思想獨立，具有對未知事物進行探索的渴望，同時渴望表達自己，展現(xiàn)自己的閃光點，傳統(tǒng)教育方式不適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生的思想，容易引發(fā)大學(xué)生對德育工作的抵制與排斥[1]。

[摘要]在網(wǎng)絡(luò)文化背景下,當(dāng)代大學(xué)德育工作應(yīng)與時俱進,因變而變。要加強高校生的網(wǎng)絡(luò)德育,必須建設(shè)高效、規(guī)范、嚴(yán)格的網(wǎng)上管理系統(tǒng),加強高校教師網(wǎng)絡(luò)德育隊伍的建設(shè)。

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)德育;高校;管理系統(tǒng)

網(wǎng)絡(luò)作為新的技術(shù)平臺,在為高校生提供大量信息和便利條件的同時,由于其隱秘性的特點也帶來了相當(dāng)范圍內(nèi)的高校生道德失范現(xiàn)象的發(fā)生。要加強高校生的網(wǎng)絡(luò)德育,必須建設(shè)高效、規(guī)范、嚴(yán)格的網(wǎng)上管理系統(tǒng),加強高校教師網(wǎng)絡(luò)德育隊伍的建設(shè)。

一、建設(shè)高效、規(guī)范、嚴(yán)格的網(wǎng)上管理系統(tǒng)

管理系統(tǒng)的主要作用是對網(wǎng)站進行有效的管理,對網(wǎng)絡(luò)不良信息進行疏導(dǎo)和防范。高校在建立互聯(lián)網(wǎng)上德育系統(tǒng)的過程中,必須通過建立健全各種規(guī)章制度,規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)上言行,把網(wǎng)絡(luò)所提倡的價值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)融于各項管理之中,使其內(nèi)在約束與外在約束有機地統(tǒng)一起來。

首先,建立健全規(guī)章制度來約束大學(xué)生的網(wǎng)上言行。必須明確包括大學(xué)生在內(nèi)的公民在社會生活中需要遵守的所有法規(guī)和道德文明禮儀,諸如《憲法》、《民法》、《刑法》等在網(wǎng)絡(luò)上同樣適用,國家保密局的《計算機信息系統(tǒng)國際聯(lián)網(wǎng)保密管理規(guī)定》等法規(guī)必須執(zhí)行,任何觸犯法律法規(guī)的行為都要依法處理。近年各高校紛紛制定《校園計算機網(wǎng)絡(luò)管理辦法》、《學(xué)生宿舍網(wǎng)絡(luò)管理條例》,修訂《大學(xué)生違紀(jì)處分條例》。這些辦法和條例對學(xué)生上網(wǎng)的時間、地域等內(nèi)容進行了限制和規(guī)范,并制定了相關(guān)的處罰條例,如:規(guī)定聯(lián)接學(xué)生寢室的網(wǎng)絡(luò)暫限國內(nèi)運行,學(xué)生不得因上網(wǎng)耽誤上課、自修和影響同學(xué)的休息等。對于違反網(wǎng)絡(luò)管理條例規(guī)定的給予相應(yīng)的處罰,包括暫停上網(wǎng)資格、賠償損失、取消學(xué)生評優(yōu)評獎,給予必要的紀(jì)律處分等。此外,在輔導(dǎo)員、班主任的指導(dǎo)下對各院系、班級寢室制定上網(wǎng)的“鄉(xiāng)規(guī)民約”,自律與他律相結(jié)合,規(guī)范大學(xué)生的上網(wǎng)行為。

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國深厚文化底蘊的濃縮，是我國五千年歷史文化的深厚積淀。當(dāng)今時代，在高校大學(xué)生中開展德育工作尤為關(guān)鍵，將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生德育工作中具有重要的意義。為此，文章以大學(xué)生為主要研究對象，對高校大學(xué)生的德育進行研究，希望對我國高校大學(xué)生的德育工作有更多的了解，為大學(xué)生的德育工作貢獻力量。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；大學(xué)生德育；創(chuàng)新應(yīng)用

一、傳統(tǒng)文化與德育的論述

大學(xué)生的發(fā)展關(guān)系到高校的教育工作，更加關(guān)乎社會的整體發(fā)展。在新時代下，多次提出要關(guān)心青年人的發(fā)展，這不僅為廣大社會青年的發(fā)展做出了有效的指示，更為大學(xué)生的成長、成才提供了方向性的指導(dǎo)，對于大學(xué)生的理想信念、人生價值取向、未來發(fā)展方向的確立有重要的意義[1]。

（一）重視大學(xué)生的理想信念教育?？v觀歷史的發(fā)展會發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的力量、大學(xué)生的發(fā)展關(guān)乎著國家的興衰，更關(guān)乎著民族的希望。大學(xué)生志向遠(yuǎn)大，是一個民族、一個國家前進路上的堅強動力。理想是一個人的精神動力，是一個人不斷努力的支撐，如果一個人沒有堅定的理想信念，就容易精神空虛，無所事事，浪費美好時光[2]。

（二）提升大學(xué)生的核心教育觀。大學(xué)生的力量和發(fā)展影響國家未來的發(fā)展方向，而大學(xué)階段的大學(xué)生又處于人生觀和價值觀的形成和確立時期。德育對于個人的人生發(fā)展、國家的興旺發(fā)達、社會的穩(wěn)定進步都有十分重要的作用。隨著當(dāng)今世界文化多元化的發(fā)展，勢必會產(chǎn)生多種不同的價值觀念和思想意識。人們面對這些復(fù)雜的、多元化的意識形態(tài)時，往往會“不知所措”，為此就需要正確價值觀的教育和引導(dǎo)[3]。

摘要:隨著時代的發(fā)展與經(jīng)濟的進步，教育理念也在發(fā)生著改變，從原來的只強調(diào)對教材知識的獲取到現(xiàn)在強調(diào)知識與德育并行，教育學(xué)者越來越重視德育對于學(xué)生發(fā)展的重要作用。在新的時期，德育作為教育內(nèi)容中的重要組成部分，對于幫助學(xué)生形成正確的三觀有著極為重要的作用。本文將從分析當(dāng)前大學(xué)生德育效能存在的問題出發(fā)，對針對提升大學(xué)生德育效能這一具體問題進行反思，提出相應(yīng)的對策。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;德育效能;反思與對策

德育在當(dāng)前的學(xué)校教學(xué)和社會發(fā)展中起著極為重要的作用，一方面，德育教育強有力的推進了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，而另一方面，在德育理念的影響下，學(xué)生能夠形成正確的價值道德理念，在身心上獲得健康成長。將德育教育貫穿于教育的始終，早已成為了廣大教育者的共識。但是就我國目前大學(xué)生德育效能發(fā)展現(xiàn)狀來看，其中還存著很多的問題迫切需要得到解決。發(fā)展德育，提升德育教育效能，就需要對這些問題進行準(zhǔn)確分析與反思。

一、當(dāng)前大學(xué)生德育效能存在的問題

(一)學(xué)校德育內(nèi)容泛政治化

很大程度上來說，我國德育教育內(nèi)容泛政治化是影響德育教育效能提升的重要問題。在大學(xué)德育的教育理念中，德育的外延是極為廣泛的，不僅包括道德教育，也包括學(xué)生三觀建立的引導(dǎo)，同時也包括思想政治教育，雖然這樣的“大德育”教育理念并不算是完全錯誤，但是在實際的教學(xué)實踐中，德育教育巨大的外延往往會引發(fā)許多的問題。首先，道德，政治，思想、價值、人生觀三者間不管是從意識形態(tài)還是本身含義來看，都存在著巨大的差異，在教學(xué)時如果將三者糅合，沒有對其進行區(qū)分，以政治代替道德，或用道德代替三觀的培養(yǎng)，過度強調(diào)政治的地位與作用，那么這場德育教育無疑是失敗的，學(xué)生不僅不能實現(xiàn)道德的增長，政治素養(yǎng)的提升，甚至還會出現(xiàn)嚴(yán)重的價值觀念扭曲。