前言:本站為你精心整理了傳統(tǒng)文化在大學(xué)生德育中創(chuàng)新應(yīng)用范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值,我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文,歡迎咨詢。
摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)的濃縮,是我國(guó)五千年歷史文化的深厚積淀。當(dāng)今時(shí)代,在高校大學(xué)生中開展德育工作尤為關(guān)鍵,將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生德育工作中具有重要的意義。為此,文章以大學(xué)生為主要研究對(duì)象,對(duì)高校大學(xué)生的德育進(jìn)行研究,希望對(duì)我國(guó)高校大學(xué)生的德育工作有更多的了解,為大學(xué)生的德育工作貢獻(xiàn)力量。
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;大學(xué)生德育;創(chuàng)新應(yīng)用
一、傳統(tǒng)文化與德育的論述
大學(xué)生的發(fā)展關(guān)系到高校的教育工作,更加關(guān)乎社會(huì)的整體發(fā)展。在新時(shí)代下,多次提出要關(guān)心青年人的發(fā)展,這不僅為廣大社會(huì)青年的發(fā)展做出了有效的指示,更為大學(xué)生的成長(zhǎng)、成才提供了方向性的指導(dǎo),對(duì)于大學(xué)生的理想信念、人生價(jià)值取向、未來發(fā)展方向的確立有重要的意義[1]。
(一)重視大學(xué)生的理想信念教育。縱觀歷史的發(fā)展會(huì)發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的力量、大學(xué)生的發(fā)展關(guān)乎著國(guó)家的興衰,更關(guān)乎著民族的希望。大學(xué)生志向遠(yuǎn)大,是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家前進(jìn)路上的堅(jiān)強(qiáng)動(dòng)力。理想是一個(gè)人的精神動(dòng)力,是一個(gè)人不斷努力的支撐,如果一個(gè)人沒有堅(jiān)定的理想信念,就容易精神空虛,無所事事,浪費(fèi)美好時(shí)光[2]。
(二)提升大學(xué)生的核心教育觀。大學(xué)生的力量和發(fā)展影響國(guó)家未來的發(fā)展方向,而大學(xué)階段的大學(xué)生又處于人生觀和價(jià)值觀的形成和確立時(shí)期。德育對(duì)于個(gè)人的人生發(fā)展、國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)、社會(huì)的穩(wěn)定進(jìn)步都有十分重要的作用。隨著當(dāng)今世界文化多元化的發(fā)展,勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生多種不同的價(jià)值觀念和思想意識(shí)。人們面對(duì)這些復(fù)雜的、多元化的意識(shí)形態(tài)時(shí),往往會(huì)“不知所措”,為此就需要正確價(jià)值觀的教育和引導(dǎo)[3]。
(三)深化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。中華傳統(tǒng)文化具有明顯的雙面性質(zhì),既有積極向上、正確的一面,又有消極閉塞、落后的一面。為此,面對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化,我們要積極學(xué)習(xí)其好的一面,有效地規(guī)避其不利的一面。在世界文化不斷發(fā)展、變化的過程中,我們不僅要看到中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),更要努力弘揚(yáng),即在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,不斷弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化[4]。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與我國(guó)的德育工作相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代大學(xué)生發(fā)展的重要方面,更是培養(yǎng)祖國(guó)未來建設(shè)者的重要途徑與方式。
二、我國(guó)高校大學(xué)生德育工作發(fā)展概況
(一)德育工作政治導(dǎo)向不明顯。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育工作的教育,關(guān)鍵在于政治方向的引領(lǐng),充分發(fā)揮德育工作教育理念的作用。而當(dāng)今一些青年,不僅缺乏理想,也更加急功近利,同時(shí)抗壓能力明顯不足。根據(jù)實(shí)際的情況,本文將德育工作政治導(dǎo)向不明顯的表現(xiàn)歸結(jié)為以下幾個(gè)方面:第一,政治理論教育過于空泛,對(duì)于當(dāng)今世界發(fā)生的重大事件有一些涉及,但是對(duì)其背后隱含的意識(shí)觀念、思想邏輯還存在理解不到位的現(xiàn)象[5];第二,政治教育理論分析不到位,很多的教育課論述僅僅局限于講事實(shí)、擺道理,沒有對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生積極影響。
(二)德育工作教育內(nèi)容不充分。在大學(xué)生的政治教育過程中,不僅要宣傳基本的知識(shí),更要培養(yǎng)青年的情感,真正實(shí)現(xiàn)力量的融合與提升。伴隨著信息時(shí)代的到來,將思想政治教育與信息技術(shù)進(jìn)行融合是大勢(shì)所趨,但也因此出現(xiàn)了一些很實(shí)際的問題。第一,教學(xué)手段的盲目選取。很多的高校較為重視教育的工具,而對(duì)教育過程中的內(nèi)容較為忽視。第二,對(duì)于教學(xué)結(jié)果的評(píng)估不充分。思想政治教育作用的對(duì)象是當(dāng)代有情感的大學(xué)生,這表明課程在很大程度上產(chǎn)生的影響是隱性方面的。對(duì)于高校的德育工作總體來說,分析評(píng)估較為復(fù)雜,難以進(jìn)行精準(zhǔn)的教學(xué)評(píng)估與反饋[6-7]。
三、高校德育工作對(duì)大學(xué)生的影響
(一)高校大學(xué)生成長(zhǎng)過程方面的影響。高校對(duì)大學(xué)生的德育工作必須以一定的意識(shí)形態(tài)為基本內(nèi)容,高校要積極引導(dǎo)高校大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化,夯實(shí)高校大學(xué)生的精神基石[8]。高校的德育工作應(yīng)抓住我國(guó)青年發(fā)展的時(shí)代現(xiàn)狀,對(duì)青年發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律進(jìn)行深刻把握,指導(dǎo)提升青年思想水平,針對(duì)高校大學(xué)生德育發(fā)揮理論指導(dǎo)作用。
(二)高校大學(xué)生自身修養(yǎng)方面的影響。高校的德育工作不僅要積極吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要養(yǎng)分,更要根據(jù)時(shí)代的不斷發(fā)展提出更多新的要求。要愛崗敬業(yè),更要以身作則,要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為德育工作的核心和關(guān)鍵,尊重生命,尊重人類。首先,中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校大學(xué)生德育的關(guān)鍵,為此,高校需要加強(qiáng)大學(xué)生的人文修養(yǎng),從優(yōu)秀民族文化中積極汲取養(yǎng)分。
四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生德育工作融合發(fā)展的路徑
(一)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化要積極融入大學(xué)生德育課堂教學(xué)。將中華優(yōu)秀文化融入大學(xué)生的德育工作中,最為關(guān)鍵的途徑和方式就是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入教材中,進(jìn)而再進(jìn)入課堂的實(shí)地教學(xué),最終將其引入大學(xué)生的思想觀念中。因此,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入課堂需要重視以下幾個(gè)方面的實(shí)踐:首先,實(shí)現(xiàn)課程改革與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。實(shí)現(xiàn)課程改革與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的關(guān)鍵就是將優(yōu)秀文化的理念與德育理念相融合,更好地發(fā)揮二者的作用。各大高校需要加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)科建設(shè),在教材和課堂中充分地融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引入作為德育工作改革的重要體現(xiàn)。其次,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入教材是德育教育工作實(shí)際落實(shí)的重要體現(xiàn)。只有編寫、制訂高質(zhì)量且貼近大學(xué)生自身發(fā)展的高水平教材,才能促使二者融合發(fā)展。在我國(guó)目前的發(fā)展過程中,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入教材還處于初步發(fā)展的階段。各高校應(yīng)該積極發(fā)揮自身力量,組織專家學(xué)者對(duì)教材進(jìn)行編寫和探討,加快教材編寫的進(jìn)程,提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂的速度。
(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要積極融入傳媒時(shí)代。高校應(yīng)該積極利用媒體,改變以往的德育方式,更好地實(shí)現(xiàn)自身的教育發(fā)展。首先,要積極整合資源,以高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需求為導(dǎo)向,整合有關(guān)優(yōu)秀文化中德育的因素,針對(duì)不同的個(gè)體和用戶,進(jìn)行差異化的教育和管理。其次,還要及時(shí)有效對(duì)各種輿論進(jìn)行科學(xué)的判斷,將媒體的深度報(bào)道和新聞的全覆蓋相結(jié)合,真正打造全方位的德育工作模式。同時(shí),對(duì)高校大學(xué)生德育工作的研究,雖然有很多的共同因素,但是,落實(shí)到不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)階段,最為突出的便是個(gè)性問題。傳媒時(shí)代更是一個(gè)追求創(chuàng)新、日新月異的時(shí)代。因此,高校在落實(shí)大學(xué)生德育工作時(shí),還需要有統(tǒng)一嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一的考核體系。
(三)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于大學(xué)生自身的發(fā)展具有重要的影響,不僅可以提升大學(xué)生的思想觀念,更可以提升大學(xué)生的實(shí)踐能力和水平。首先,要提升大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效性,對(duì)實(shí)踐活動(dòng)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行及時(shí)糾正。其次,要對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范管理,要意識(shí)到將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生實(shí)踐管理是一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。為此,要制訂長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極融入實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié),有效提升融入的效果和大學(xué)生的感受。
作者:雷宇橋 單位:吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)
傳統(tǒng)雕塑藝術(shù) 傳統(tǒng)文學(xué) 傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)戲曲論文 傳統(tǒng)商業(yè)文化 傳統(tǒng)美學(xué)論文 傳統(tǒng)工藝論文 傳統(tǒng)儒家思想 傳統(tǒng)勞動(dòng)教育 傳統(tǒng)技術(shù)創(chuàng)新 紀(jì)律教育問題 新時(shí)代教育價(jià)值觀