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數(shù)學德育滲透論文范文第1篇

一、聯(lián)系實際，進行學習目的教育

數(shù)學知識在日常生活、生產(chǎn)建設和科技等方面有著廣泛的應用。教學時應根據(jù)學生的年齡特

征和接受能力，聯(lián)系實際，闡明所學知識的用處，從而不斷激發(fā)學生的興趣，調(diào)動他們學習的主動性和積極性，深入淺出地進行學習目的教育。例如：一年級教學“元、角、分的認識”，可以介紹人民幣在日常生活中的使用和生產(chǎn)建設中的作用；二年級教學“萬以內(nèi)的加法和減法”時，要使學生知道已學過的“100以內(nèi)的加法和減法”不能滿足人們在工作和生活中的需要，這部分知識在今后的學習以及人們在工作和生活中要經(jīng)常用到；三年級教學“三步計算式題”時，可以介紹“小括號”在實際中的應用和在運算順序中的作用；四年級教學“三角形、平行四邊形”時，可以介紹三角形、平行四邊形的特征在日常生活和生產(chǎn)建設中的應用；五年級教學“比例尺”時，可以介紹按“比例尺”計算“圖上距離”或“實際距離”，以及按“比例尺”繪制圖紙，在建筑、科研、軍事等方面的重要作用等等。通過教師簡明扼要的介紹，要使學生把所學新知識同現(xiàn)實生活、今后的學習和國家的建設逐步聯(lián)系起來，明確所學知識的重要性。另外，還可以借助報刊、雜志、廣播、電視等提供的材料，有計劃、有目的地向?qū)W生介紹一些數(shù)學在現(xiàn)代信息社會中的廣泛應用。使學生開闊眼界，產(chǎn)生學好新知識的欲望和正確的學習動機，增強學習的動力。

二、結合教學內(nèi)容，進行愛祖國、愛社會主義、愛科學的教育數(shù)學教材中有很多插圖和應用題，教學時可以選擇富有教育意義、形象生動的插圖，有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計材料，以及數(shù)學史料等內(nèi)容，進行愛祖國、愛社會主義、愛科學的教育。例如：一年級教學“準備課”、“5的認識”、“10的認識”時，教師可利用插圖為媒體，將畫面編成數(shù)學小故事，通過對畫面的處理，使它由靜變動，由無聲變有聲，對學生進行愛學校、愛、全國各族人民大團結的教育。中年級教學“讀數(shù)、寫數(shù)”時，可以有選擇地介紹一些本地有教育意義的數(shù)據(jù)，還可以介紹我國的地形概況，如我國地域廣大，東西相距約50

00千米，南北相距約5500千米，領土面積約960萬平方千米，我國境內(nèi)有世界著名的大河長江，長6300千米，等等。中、高年級教學“應用題”時，可以根據(jù)應用題中所反映的日常生活、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、交通、教育、科技等方面有說服力的數(shù)據(jù)，經(jīng)過比較、分析，進行愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛社會主義、愛科學的教育。高年級教學“百分數(shù)”時，可以介紹中國人民用占世界耕地面積5％的土地，養(yǎng)活了世界上20％的人口，而且國家安定，人民生活幸福，從而進行國情教育。另外，還可以結合教學內(nèi)容介紹一些我國的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，以及我國歷史上祖沖之的輝煌成就，等等。從而增強學生的民族自豪感和自信心，樹立長大后為祖國社會主義建設作貢獻的雄心壯志。

數(shù)學德育滲透論文范文第2篇

一、高職體育教育中滲透人文教育的意義

我國的高職院校主要的教育目的是為社會培養(yǎng)更多的全能型的人才，隨著現(xiàn)在的社會對于人才的要求越來越高并且對于人才的綜合素質(zhì)要求也在逐漸的增加，對于學生的綜合素質(zhì)的提升，高職教育中離不開人文教育的逐漸滲透。教師通過對學生進行不斷的人文知識的滲透，是學生逐漸的認識到自己的真正價值，并且樹立正確的世界觀、人生觀以及價值觀，能夠讓學生知道社會上生存的基本要領。并且透過對于人文知識的滲透，不但的培養(yǎng)學生的愛國精神以及樂于奉獻的生活態(tài)度，不斷的促進學生的全面發(fā)展，提升學生的人生追求，增強學生的奮斗精神。對于高職院校的人文精神的滲透是高職院校對于體育教育的必然選擇。在另一方面，高職院校中的體育教育需要將人文滲透的主體地位進行突出，并且重視學生的學習地位，讓學生主動的認識到自己在學習中的主要地位，不斷的提升學生的自我意識。高職院校體育教育中的人文滲透教育，要求教師創(chuàng)新自己的教學方式，利用實際的教學情況進行教學的分析，積極的調(diào)動學生的學習積極性以及學生對于體育的學習興趣，不斷的促進學生的綜合素質(zhì)的發(fā)展以及自身能力的提升。在高職院校中的體育教育，積極的進行人文滲透，不僅有效的提升了教學的質(zhì)量以及教學方式的創(chuàng)新，加大了學生實現(xiàn)自我價值的途徑，是促進高職院校體育教育以及高職院校本身發(fā)展的重要方式，所以，高職院校體育教育中采用人文滲透的形式進行教學，對于高職院校來講具有非常重要的意義。

二、高職院校人文滲透的方針策略

（一）人文滲透著重的突出學生在體育教育中的主體地位，在我國的傳統(tǒng)教育中，教師是教學的主體，并且教學中的所有的活動都是有教師進行支配，學生只是不斷的配合教師的教學活動。所有的教學內(nèi)容以及教學方式都是由教師進行決定。但是對于現(xiàn)在的教學形式來講，傳統(tǒng)的教學方式以及逐漸的不能很好的適應了，學生對于傳統(tǒng)的教學形式更是不感興趣，這樣就會嚴重的影響高職體育教育的發(fā)展。但是采用人文教育的形式，改變傳統(tǒng)的教育方式中比較局限的方面，逐漸的進行改善與創(chuàng)新，突出學生在學習中的主體地位，改變教學的傳統(tǒng)觀念，將教學的內(nèi)容主要圍繞學生開始，尊重學生在教學中的地位，不管是教學的內(nèi)容還是關于教學的方式，教師都要積極的配合學生進行學習，主動的將學生的學習積極性調(diào)動起來，這樣就可以不斷的促進高職教育的發(fā)展。

（二）積極的落實人文主義的教學觀念

在我國的高職體育教育中，將人文教育確立為教學的主要教學觀念，并且按照不同的教學方式以及學生的要求和學習的特點進行學生的教育方式以及教學環(huán)境等的選擇，積極的實現(xiàn)教學中學生的主體地位。只有這樣才能不斷的將體育教育中的人文主義逐漸的滲透到學生的高職體育學習中，將人文主義的思想以及其中的價值不斷的體現(xiàn)出來。教師將學生的主體地位進行突出，并且教師需要充分的掌握學生的實際學習需求，以及學生本人的興趣愛好等，以及對于體育知識的掌握程度，對于不同的學生進行不同的教育，對學生進行因材施教。在高職的體育教育中建立具有人文主義的教育環(huán)境，要求我們學校在教學方式以及相關的管理制度中逐漸的進行改進，這樣就能夠使高職院校體育教育中滲透人文教育逐漸的得到保障，并且逐漸的提升高職體育教育。

（三）采用具有人文化教學的內(nèi)容

在高職體育教育中，教師設定人文主義教育內(nèi)容，不斷的增加學生在體育教育方面的鍛煉以及學習，努力的提升學生對于體育教育的興趣以及積極性。在進行體育教育的選擇中，教師可以選擇一些具有針對性的內(nèi)容進行教育，選擇一些學生樂于接受的教學內(nèi)容，這樣就可以很好的開展體育教育。對于高職的學生來講，在很多的方面相對于高校的學生比較自卑，不管是在學習上還是在心理素質(zhì)上。人文教育比較注重高職學生的心理變化，通過體育教育中的人文滲透逐漸的提升學生的自尊心以及學生的綜合素質(zhì)，這樣在以后的就業(yè)中對學生有很大的幫助。教師在進行教學內(nèi)容的選擇時，掌握住學生的心理變化，不斷的在教學中逐漸的提升學生的學習以及綜合素質(zhì)。

結束語

數(shù)學德育滲透論文范文第3篇

隨著尖端科學的發(fā)展，我國數(shù)學已經(jīng)高速度發(fā)展到了一個新的階段。我國數(shù)學界人才濟濟，他們在各個方面的研究成績卓著，蜚聲國內(nèi)外，不少數(shù)學家都具有世界先進水平。中學數(shù)學教學內(nèi)容中充滿辯證唯物主義觀點。教師自覺地有意識地發(fā)掘數(shù)學教材內(nèi)在辯證唯物主義因素，用辯證唯物主義觀點闡述教學內(nèi)容，正確地講授數(shù)學概念和規(guī)律，正確地揭示數(shù)學知識和內(nèi)部規(guī)律及它們之間的辯證關系，這就構成了辯證唯物主義教育內(nèi)容。對學生進行道德品質(zhì)教育的內(nèi)容很多，在數(shù)學教學中，應培養(yǎng)學生嚴肅認真，實事求是的科學態(tài)度，刻苦學習，勇于進取的精神和遵守紀律、團結協(xié)作的作風。數(shù)學是一門嚴密的、抽象的、邏輯性很強的科學。它的產(chǎn)生與發(fā)展，必須遵循實事求是的原則，來不得半點虛假與投機取巧。在數(shù)學教學中，注意培養(yǎng)學生科學的人生觀。培養(yǎng)學生嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，數(shù)學知識本身是嚴謹?shù)模瑪?shù)學定義，語言極其準確。

在解決數(shù)學問題時，必須考慮周到，任何疏漏都會導致錯誤，培養(yǎng)學生認真細心的學習態(tài)度和一絲不茍的優(yōu)良作風。結合教學，有重點地介紹中外科學家發(fā)明重要定理、公式、法則的過程，可以培養(yǎng)學生銳意進取，百折不撓的精神。例如，介紹我國古代偉大的數(shù)學家祖沖之，是怎樣用籌碼（小竹棍）計算圓周率的。介紹瑞士數(shù)學大師歐拉一生是在逆境中度過的，28歲右眼失明，他用頑強的毅力和耐心研究、創(chuàng)新，從不稍懈微怠，雙目失明后，還口述著書數(shù)本論文400多篇，據(jù)統(tǒng)計，他一生創(chuàng)作286件書籍和論文，成為歷史上最多產(chǎn)的科學家。圣彼得堡科學院為了整理他的著作，足足忙碌了47年。這些內(nèi)容，對于培養(yǎng)學生刻苦學習，勇于克服困難的精神，會起到良好的作用。

數(shù)學課堂教學中進行德育的方法很多，從現(xiàn)代的合作教育觀點來看，情感的感染力量是巨大的，教師善于運用教材中思想性因素和自身的情感因素，打動學生的心，情理交融，促使學生產(chǎn)生信念，促使他們的思想感情與教師的教育科學目標相統(tǒng)一。教師挖掘教材中辯證因素，同時還要充分考慮學生年級特征和個人認識能力的差異，分階段、分層次地運用某一哲學觀點（如對應統(tǒng)一，量與質(zhì)互變等）所揭示的思想方法分析教材，把德育和智育自然和諧地結合，即是采用滲透的方法，讓學生在潛移默化中受到科學世界觀的教育，幫助他們逐步形成辯證唯物主義思想。中學生思想品德的可塑性大，模仿性強，教師可介紹當代數(shù)學家華羅庚、陳景潤等在數(shù)學各領域取得聞名于世的成就。在青少年中，數(shù)學人才不斷涌現(xiàn)。教師用講故事的方法，把教育意圖隱蔽在友好的毫無拘束的氣氛之中，使學生受到啟發(fā)。

數(shù)學教學加強德育的途徑主要有：運用教材進行教育，是教師對學生進行思想、政治和道德教育最基本的途徑。教師從哲學思想的高度，掌握教材的思想觀點，從科學知識中，提煉思想教育內(nèi)容，找準滲透德育的最佳結合點，不失時機地滲透德育。教師在不增加教學時間的情況下，進行精選、補充，努力做到緊密結合教材，水融，適當?shù)赜枰酝貙捄统鋵?。通過課外活動進行教育，是教師對學生進行思想政治和道德教育必要的途徑。教師適當組織課外活動，通過教育者的“言傳身教”感染學生，是加強德育最直接的途徑。學生心靈震動，多在日常靜態(tài)潛移默化中發(fā)生，教師的言談舉止直接影響學生。教師的思想境界，學識水平以及對課堂教學嚴格組織，對學生的正確評價和公正態(tài)度，都會給學生產(chǎn)生巨大的感化力量。每個教師應該在“教書育人”的高度，切實做好學生的表率，以模范的師表，使學生在知、情、意、行方面，受到潛移默化的熏陶，以培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。

作者：李云竹 單位：黑龍江省大慶市第三中學

數(shù)學德育滲透論文范文第4篇

數(shù)學教學不僅使學生掌握一定的數(shù)學知識，還使學生獲得了數(shù)學的思想方法、思維策略，并得以完善身心。日本數(shù)學家米山國藏認為：人們在走上社會以后，在校所學的數(shù)學知識很少有直接應用的機會，因而作為知識的數(shù)學，通常在出校門后不到一兩年就忘掉了。然而不管他們從事什么工作，那種銘刻于心頭的數(shù)學精神和數(shù)學思想方法卻長期在他們的生活工作中發(fā)揮著重要作用。正是數(shù)學的這一德育功能，新《數(shù)學課程標

準》把德育放在十分重要的地位，要求教師給合數(shù)學教學內(nèi)容和學生實際，對學生進行思想品德教育。

有人認為：數(shù)學無非是數(shù)字、符號、圖形的疊加，枯燥無味，很難進行德育教育。本人從事數(shù)學教學多年，在數(shù)學課堂上注重德育滲透。通過對教材的挖掘，可以對學生進行愛科學、愛祖國思想的教育，可以進行美學、哲學思想的滲透。

一、利用數(shù)學原理對學生進行愛科學反思想的滲透

數(shù)學原理具有嚴密的邏輯性和嚴謹?shù)目茖W性，是真理的化身。在講解數(shù)學原理時，要多舉一些與人們的生活、工作與科研活動相關的實例，這樣有利于學生了解數(shù)學，熱愛數(shù)學，熱愛科學。例如在講數(shù)學歸納法原理時，首先要說明數(shù)學歸納法能起到完全歸納的作用，其原理在于同時滿足兩個條件：傳遞的基礎和傳遞的條件，兩者缺一不可。正面例子可以列舉多米諾骨牌效應，反面例子可以列舉。為什么要取締？是因為它不同時具備數(shù)學歸納法的兩個條件。雖然拼命鼓吹，使具備了傳遞的基礎，但“生病不用吃藥，只要練”不能成為傳遞的條件，在智者面前就不能傳遞下去。因此，是不科學的，它使人們的生命財產(chǎn)、社會秩序受到了嚴重破壞，它是一種，不能讓它危害人們，危害社會，必須堅決取締它。因此我們學生要熱愛科學，反對，拒絕。這樣自然而然地對學生滲透了熱愛科學，反對的思想。

二、利用數(shù)學成就對學生進行愛祖國思想的滲透

“四大發(fā)明”是國人引以自豪的科學成就。在數(shù)學領域亦是這樣，從古至今，中華民族對數(shù)學的貢獻不亞于其他民族。在講解一些數(shù)學概念和數(shù)學定理時，著重講解與這些概念和定理有關的背景知識，使學生增加對數(shù)學知識的了解，對我國數(shù)學成就的了解，從而增強民族自豪感，提高民族自信心，提高對祖國的熱愛之情。例如在講授二項式定理與楊輝三角形時，介紹我國古代數(shù)學家楊輝于13世紀就得出了二項式系數(shù)構成三角形的規(guī)律，比法國數(shù)學家帕斯卡得出同樣的三角形早了四百年。

三、挖掘數(shù)學美感，對學生進行美育思想的滲透

數(shù)學之美廣泛體現(xiàn)在數(shù)學公式與定理、圖形與圖像、運算與解答之中，它表現(xiàn)為簡潔美、對稱美、嚴謹美、和諧美、奇異美。

數(shù)學的簡潔美體現(xiàn)在形式的簡潔、數(shù)學規(guī)律應用的普遍性和廣泛性上，如一組復雜的數(shù)列可以用一個簡單的通項公式來表示。對稱美是數(shù)學美最重要的特征，是最能讓人感受得到的。如幾何對稱圖形、奇偶函數(shù)圖像、二項式定理展開式等。嚴謹美是指數(shù)學推理邏輯嚴密，以理服人，以數(shù)據(jù)、事實說話。如方程的解答，幾何的證明。和諧美是指數(shù)學中一些表面看來不相同的對象，在一定條件下可以處在一個統(tǒng)一體中。

滲透美育思想，也是要找準切入點，選好學生熟悉的例子。例如在講雙曲線時，可以列舉發(fā)電廠的雙曲線水塔，那外形優(yōu)美、巍峨聳立的水塔就是一道壯麗的風景。體現(xiàn)了雙曲線的對稱美，更體現(xiàn)了工人階級的偉大。怎能不使學生對雙曲線的美而感染呢？

數(shù)學美是美的高級形式。教師要不斷提高自身的專業(yè)知識水平和美學素養(yǎng)，深入發(fā)掘和精心提煉教材中的美學因素，創(chuàng)設一個和諧、優(yōu)美、愉快的學習氛圍，引導學生按照美的規(guī)律去發(fā)現(xiàn)美，感受美，鑒賞美和創(chuàng)造美。讓學生在美的熏陶中開啟心靈，以自己的知、意、情去追求客觀世界的真、善、美，達到美化心靈，凈化感情，陶冶情操的效果，幫助學生完善自我，樹立積極向上的人生觀和世界觀。

四、運用數(shù)學概念、公式、方法，向?qū)W生進行哲學思想的滲透

哲學是智慧學。柏拉圖有句名言：沒有數(shù)學就沒有真正的智慧。任何數(shù)學概念、公式都是哲學思想的結晶。例如函數(shù)概念的建立就是先考察具體的變化過程中兩個變量之間的對應關系，再撇開事物的具體的質(zhì)的差別，專門抽象地研究兩個事物量的關系而得到的。

哲學的三大定律：對立統(tǒng)一規(guī)律，量變質(zhì)變規(guī)律和否定之否定規(guī)律無一不在數(shù)學中體現(xiàn)。如實數(shù)與虛數(shù)、乘方與開方、原函數(shù)和反函數(shù)都相互依存、相互影響，構成對立統(tǒng)一關系。又如分段函數(shù)、圓錐曲線的統(tǒng)一定義則體現(xiàn)了量變質(zhì)變關系。再如反證法、原命題和逆否命題又體現(xiàn)了否定之否定關系。

將哲學思想方法融入數(shù)學教學中，就要用哲學思想方法指導整個教學過程。能夠幫助學生更清晰地理解數(shù)學概念，更明白數(shù)學公式的推導。通過哲學思想的滲透，有利于學生理解數(shù)學，學好數(shù)學，有利于學生形成正確的世界觀和方法論。

數(shù)學德育滲透論文范文第5篇

摘要：實施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個重要途徑就是在實施素質(zhì)教育過程中進行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對實施素質(zhì)教育的主體——學生，進行思想滲透和灌輸。如何加強職業(yè)學校各學科的德育滲透，是當前教改中一個亟待解決的重要課題。

在全社會普遍重視加強和改進未成年人思想道德建設的大氛圍下，學校作為專職教育單位，“把德育放在學校一切工作的首位”已是我們的共識。加強對學生進行政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理品質(zhì)教育，對促進學生全面發(fā)展起著主導的決定性作用。為了推動“課課有德育，人人是德育工作者”這一教育理念，積極開展“各學科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴充德育內(nèi)容，使學校傳統(tǒng)美德特色教育在學科滲透中增添新的時代內(nèi)涵，在加強和改進未成年人思想道德建設中發(fā)揮重要作用。作為我們職業(yè)學校不僅要對學生進行“五愛”教育，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，還要特別加強職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。

各校在課堂教學滲透德育的實踐中，注重經(jīng)驗總結、方法、交流。職教中心搭建平臺，學校在教學工作中選拔出學科滲透教學能手，結合職業(yè)學校學生實際、專業(yè)特點、學科特色，提供一個研討機會。通過此次活動提出符合職業(yè)學校特色、結合學生實際、行之有效的學科滲透德育工作的好辦法，以點帶面，以促進學校德育工作的開展。

各學科各顯神通，德育進課堂形成大氣候。“課課有德育，人人是德育工作者”提出以來，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實踐，根據(jù)各學科特點、學生年齡特點以及學校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學方法。如：語文教師結合教學的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學生情感，創(chuàng)設情境等方法感染和教育學生，培養(yǎng)學生自信心，教會學生做人。旅游地理課通過小組合作學習，培養(yǎng)學生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì)，創(chuàng)設民主愉快氛圍，使學生形成樂觀向上的人生態(tài)度。計算機專業(yè)課培養(yǎng)學生愛護機房設備，遵守機房規(guī)則的良好習慣；培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德；培養(yǎng)學生協(xié)作精神。服務專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的準備、服務等的培訓，培養(yǎng)學生吃苦耐勞精神，樹立人人為我，我為人人的思想意識。數(shù)學課上教師通過數(shù)學課上教師通過向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學發(fā)展史上的燦爛歷史，使學生在學習中增強民族自尊心和民族自豪感，同時在教學中通過“問題——解決”的模式，培養(yǎng)學生沉著堅毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對學生進行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結合政治課通過“四結合”的方法，發(fā)揮了德育主陣地的作用，結合教材內(nèi)容進行傳統(tǒng)美德教育，注重學生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學校、熱愛自然的情感；結合時事政治，開展公民道德教育；結合社會熱點，組織學生進行社會調(diào)查，并指導學生寫調(diào)查報告或小論文，通過探究社會問題，激發(fā)社會責任感；結合學生在家庭、學校、社會生活中的行為規(guī)范進行教育。英語學科的德育過程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明與健全人身融為一體的教育過程。利用英語格言、警句、祝福語等滲透思想道德教育，教師們努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源，恰當運用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體，在課堂教學過程中，當好一個設計者、組織者、材料提供者、鼓勵者、參與者、評價者。在教育教學改革的大潮中，按照英語教學的自身規(guī)律，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀新人。

“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時總結，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學校能時時處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學文化知識和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設中發(fā)揮了積極有效的作用。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實踐，根據(jù)各學科特點、專業(yè)特點、學生年齡特點以及學校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育滲透科學化、經(jīng)?；?、系列化，來指導我們今后的教育教學工作，使職業(yè)學校的教育教學更上一層樓。新晨：