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關(guān)鍵詞:新聞故事化;“走轉(zhuǎn)改”;寫(xiě)作誤區(qū);寫(xiě)作技巧
新聞故事化的寫(xiě)作是更好地將群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)與新聞宣傳實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的重要表現(xiàn),也是促進(jìn)新聞寫(xiě)作文風(fēng)改革的主要方向,同時(shí)更是整個(gè)“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)的內(nèi)涵所在。但是就當(dāng)前來(lái)看,一些新聞工作者在新聞故事化寫(xiě)作中還存在一定的誤區(qū),所以為了更好地將“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)開(kāi)展下去,寫(xiě)作出更多接地氣的新聞,就必須在寫(xiě)作技巧上不斷改進(jìn)和優(yōu)化。以下筆者就此展開(kāi)幾點(diǎn)探究性的分析。
一、“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)下新聞故事化寫(xiě)作的內(nèi)涵概述
隨著“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)的不斷深入和實(shí)施,新聞故事化的進(jìn)程也在不斷加快。所謂新聞故事化,主要是采取敘述故事的方式進(jìn)行新聞寫(xiě)作的一種技巧。所以在新聞實(shí)踐中,不管是方案策劃還是采訪(fǎng)過(guò)程以及寫(xiě)作環(huán)節(jié)等,均需要確保素材挖掘的深度與廣度。并在新聞寫(xiě)作時(shí)采取敘事的方式,在細(xì)化展示的同時(shí)達(dá)到深化主題的目的,最終促進(jìn)新聞傳播效果的強(qiáng)化。與傳統(tǒng)的新聞寫(xiě)作方式比較而言,新聞故事化寫(xiě)作更具有趣味,故事情節(jié)更加曲折,故事內(nèi)容更加具有情感,同時(shí)也能有效引發(fā)讀者的共鳴,因而其已經(jīng)成為一種被新聞工作者所青睞的方式。這主要是因?yàn)樾侣勛陨砭褪前l(fā)生在我們身邊且具有較強(qiáng)新聞價(jià)值的人和事,而這又是由于其具有時(shí)新性特點(diǎn)所決定。在“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)中,大力發(fā)展新聞事業(yè),必須從寫(xiě)作方式和寫(xiě)作內(nèi)容上予以改進(jìn),從而更好地與觀眾的實(shí)際相貼切。每個(gè)新聞工作者都要思考的是,如何將新聞事件和人物故事寫(xiě)作成生動(dòng)鮮活而又不乏感染力與影響力的作品。而新聞故事化又是踐行“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)的重要舉措,所以不僅要觀眾接受我們的新聞,還要以普通人的視角對(duì)中國(guó)好故事進(jìn)行講述,使得新聞故事化的寫(xiě)作方式在群眾形式和內(nèi)容以及效果方面的呈現(xiàn)得到極致,推動(dòng)“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)得到持續(xù)高效的開(kāi)展。[1]
二、“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)下新聞故事化寫(xiě)作的誤區(qū)
通過(guò)上文我們對(duì)“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)下新聞故事化寫(xiě)作的內(nèi)涵有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),為了更好地實(shí)現(xiàn)新聞故事化的寫(xiě)作,筆者接下來(lái)對(duì)近年來(lái)在“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)中新聞故事化寫(xiě)作的誤區(qū)進(jìn)行總結(jié)。
(一)新聞內(nèi)容庸俗
由于新聞故事化之后往往能得到更多觀眾的青睞,所以有的記者在新聞寫(xiě)作過(guò)程中往往挖空心思地編撰細(xì)節(jié)和人物對(duì)話(huà),盡可能地使其縮寫(xiě)的新聞故事符合觀眾的口味,但是往往忽視了新聞?wù)鎸?shí)性的特點(diǎn),導(dǎo)致一些假新聞猖獗,尤其是一些新聞內(nèi)容較為庸俗,導(dǎo)致失去了新聞自身的意義。
(二)報(bào)道偏離重心
新聞自身的特點(diǎn)決定了其往往具有較強(qiáng)的故事性,尤其是一些社會(huì)新聞,具有的社會(huì)影響力較強(qiáng),如市民的各種社會(huì)活動(dòng)、文化活動(dòng)等,采取故事化的方式,將其細(xì)節(jié)和情節(jié)報(bào)道出來(lái),從而激發(fā)讀者的閱讀興趣,往往能取得較好的效果。但是并非所有的社會(huì)新聞都可以采取故事化的方式寫(xiě)作。尤其是一些反映社會(huì)問(wèn)題和事件為主的社會(huì)新聞,由于急需有關(guān)部門(mén)重視,往往又是熱點(diǎn)民生問(wèn)題,所以通過(guò)故事化之后就會(huì)蒙上一層戲劇化的外衣,這樣報(bào)道的重心就會(huì)偏離,進(jìn)而極大地影響報(bào)道效果。[2]
三、“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)下新聞故事化寫(xiě)作的技巧分析
采取新聞故事化的寫(xiě)作,為了更好地走出寫(xiě)作的誤區(qū),寫(xiě)作技巧十分重要,所以以下筆者結(jié)合自身的工作實(shí)踐,就新聞故事化的寫(xiě)作技巧作出以下幾點(diǎn)總結(jié)和分析。
(一)平民化的敘事技巧
新聞故事化的寫(xiě)作技巧根本就在于敘事技巧。只有在敘事技巧上下功夫,才能從根本上提高新聞故事化的寫(xiě)作質(zhì)量。尤其是在當(dāng)前的自媒體時(shí)代,由于新聞市場(chǎng)中所包含的數(shù)據(jù)信息較多,因而廣大受眾在信息接收方式和接收內(nèi)容上更具有個(gè)性化的需求,其自主性的權(quán)利也更多,所以在新聞故事化的寫(xiě)作過(guò)程中,不管是對(duì)敘事角度還是視角均提出了比以往任何時(shí)代都要高的要求。采取傳統(tǒng)的寫(xiě)作方式已經(jīng)難以滿(mǎn)足實(shí)際需要。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的新聞寫(xiě)作主要是以旁觀者的角度,對(duì)人和事都是客觀的采訪(fǎng),所以在這樣的模式下,所寫(xiě)出的新聞往往會(huì)導(dǎo)致寫(xiě)作視角與新聞事件并不在同一平面,導(dǎo)致其真實(shí)情感較為缺乏,而缺乏人情味和真實(shí)情感會(huì)導(dǎo)致其傳播效果不如人意。雖然這一情況隨著“走轉(zhuǎn)改”的實(shí)施得到一定的改進(jìn),但是在敘事上的平民化還有待進(jìn)一步提升。記者在深入基層的過(guò)程中,應(yīng)從傳統(tǒng)的旁觀者逐步轉(zhuǎn)移到參與者的角色上來(lái),這樣在敘事過(guò)程中就直接以參與者的角度將其續(xù)寫(xiě)出來(lái),通過(guò)記者的親身參與,在寫(xiě)作過(guò)程中增加感情因素而使得其敘述變得更加平民化,從而通過(guò)平民化的敘事將新聞講述出來(lái),就能有效促進(jìn)其吸引力的提升。
(二)兩深一實(shí)的技巧
所謂兩深一實(shí),主要是對(duì)基層新聞故事進(jìn)行深挖,對(duì)寫(xiě)作素材進(jìn)行深層化,從而更加真實(shí)地將新聞事實(shí)展示出來(lái)。這就需要記者自身注重新聞寫(xiě)作深度、厚度和廣度的提升,只有真實(shí)而又典型的素材才能成為新聞作品的根本。要將新聞故事寫(xiě)好,就必須對(duì)新聞背后的故事深挖,且挖掘出具有新聞價(jià)值的素材,從而為新聞故事化的寫(xiě)作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,就需要我們通過(guò)新聞寫(xiě)作素材,將傳統(tǒng)的說(shuō)教式新聞改成互動(dòng)式和體驗(yàn)式的新聞,這樣的新聞才能真正地站在老百姓的角度,說(shuō)百姓關(guān)心的話(huà)題,說(shuō)百姓關(guān)心的事件。通過(guò)小人物和小故事折射出新時(shí)代背景下的新聞大事件,既兼顧了新聞性,又提升了主題,使得新聞更具感染力和吸引力。
(三)故事化的敘事技巧
除了上述敘事技巧外,還可以將新聞以故事化的形式敘述出來(lái)。這就需要我們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中切實(shí)掌握新聞報(bào)道的切入角度。因?yàn)樾侣剤?bào)道無(wú)外乎寫(xiě)人和記事,所以要想將事件寫(xiě)得更具情節(jié)性,在敘事過(guò)程中,就需要準(zhǔn)備掌握敘事的脈絡(luò),同時(shí)還要將故事敘述得跌宕起伏,我們要找出其切入點(diǎn),并以清晰的脈絡(luò)將故事敘述出來(lái),使新聞故事清新而又獨(dú)特。而在此基礎(chǔ)上,應(yīng)通過(guò)增加故事的懸念來(lái)提高其故事化,促進(jìn)新聞吸引力的提升。懸念是新聞故事過(guò)程中經(jīng)常采用的一種手法,可以利用設(shè)置的懸念將整個(gè)故事連接起來(lái),將受眾注意力牢牢地結(jié)合故事發(fā)展情節(jié),從而促進(jìn)受眾對(duì)新聞接受的程度。通過(guò)懸念的設(shè)置、新聞事件的發(fā)生和發(fā)展以及與結(jié)尾等保持緊張的心態(tài),受眾也會(huì)成為新聞事件中的參與者,更加高度地關(guān)注新聞中的人或事件,從而更加直接和強(qiáng)烈地提高新聞報(bào)道效果。此外,在寫(xiě)作過(guò)程中,我們還可以采取場(chǎng)景再現(xiàn)和強(qiáng)化細(xì)節(jié)的方式,將新聞自身的故事性進(jìn)一步增強(qiáng),同時(shí)也能促進(jìn)其親和力的提升,把微觀的傳播效果轉(zhuǎn)移到宏觀的傳播效果上來(lái),并緊密結(jié)合寫(xiě)作的對(duì)象,通過(guò)對(duì)新聞場(chǎng)景再現(xiàn)的方式,將新聞中常見(jiàn)的典型情節(jié)放大,從而促進(jìn)新聞的感染力得到有效的提升,根植在受眾的心里,從而通過(guò)細(xì)節(jié)展示促進(jìn)新聞故事的敘述。[3]
四、走出新聞故事化寫(xiě)作誤區(qū)需要注意的問(wèn)題
一是新聞故事化的寫(xiě)作不僅要真實(shí),而且還要在寫(xiě)作過(guò)程中注入情感因素,這不僅包含新聞事件中人物的情感,也包括了故事自身給觀眾帶來(lái)的情感體驗(yàn)和新聞采訪(fǎng)者自身的情感。情感感染力的大小將直接決定著觀眾的影響力,情感的再現(xiàn)必須真實(shí),同時(shí)還要對(duì)再現(xiàn)的度進(jìn)行把握,不能隨意地將其夸大或者縮小。情感是新聞故事化的著眼點(diǎn)。在新聞故事化寫(xiě)作過(guò)程中還應(yīng)做到深入采訪(fǎng),切實(shí)找出新聞故事的背景和原因,這樣在寫(xiě)作時(shí)才能更好地將情感因素釋放出來(lái),通過(guò)平凡的人體現(xiàn)不平凡的事,用真實(shí)而又典型的情節(jié)感動(dòng)觀眾,促進(jìn)新聞催化效應(yīng)和認(rèn)知態(tài)度以及接受影響作用等更好地體現(xiàn)出來(lái)。二是在寫(xiě)作過(guò)程中不能為了追求新聞的故事化而變得淺薄化。在新聞故事化寫(xiě)作過(guò)程中應(yīng)深入生活和群眾,挖掘更多真實(shí)的素材,而并非人為地安排和設(shè)置情節(jié),只有在真實(shí)和準(zhǔn)確的前提下,將新聞事件真實(shí)地報(bào)道出來(lái),在有情節(jié)的同時(shí)還要注重其的生動(dòng)性,才能將新聞故事更加鮮活地呈現(xiàn)出來(lái)。[4]五、結(jié)語(yǔ)在新聞故事化過(guò)程中,我們應(yīng)走出庸俗和偏離重心的誤區(qū),以真實(shí)為前提,采取針對(duì)性的寫(xiě)作技巧,從而更好地寫(xiě)出真實(shí)、具有情感而又不乏活力的新聞故事,促進(jìn)“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)的深入持續(xù)推進(jìn),在改進(jìn)文風(fēng)的同時(shí)促進(jìn)我國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]樸松花,李達(dá).新聞故事化寫(xiě)作探微[J].才智,2015(04):312.
[2]烏蘭.“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)中新聞故事化的寫(xiě)作技巧[J].內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2015(01):133-136.
[3]曹東.新聞故事化的寫(xiě)作技巧[J].記者搖籃,2009(06):34+20.
【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 人物通訊 寫(xiě)作策略
【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2017)03B-0119-02
2016 年兩會(huì)期間,“工匠精神”被寫(xiě)進(jìn)政府工作報(bào)告,提出“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制,柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種,提品質(zhì),創(chuàng)品牌”;在 2016 年 5 月的職業(yè)教育活動(dòng)周,教育部將活動(dòng)主題確定為“弘揚(yáng)工匠精神,打造技能強(qiáng)國(guó)”,在全社會(huì)掀起了弘揚(yáng)“工匠精神”的時(shí)代熱潮。在這一時(shí)代背景下,中職學(xué)校以技術(shù)技能型人才為對(duì)象,強(qiáng)化對(duì)“工匠精神”的宣傳報(bào)道,講好職業(yè)教育“工匠”故事,讓越來(lái)越多“匠心學(xué)生”、技術(shù)能手從幕后走到臺(tái)前,是廣大中職學(xué)校宣傳工作者需要深入思考、勇于實(shí)踐的課題。因此,探討弘揚(yáng)“工匠精神”的中職學(xué)校人物通訊寫(xiě)作的策略,是非常有必要的。
一、弘揚(yáng)“工匠精神”的中職學(xué)校人物通訊寫(xiě)作導(dǎo)向
人物通訊寫(xiě)作是學(xué)校新聞宣傳工作的重要載體,“工匠精神”是一種以追求精益求精為核心的積極的、向上的精神,其自身屬性決定人物通訊寫(xiě)作必須堅(jiān)持正面宣傳、以人為本的寫(xiě)作導(dǎo)向。
(一)正面宣傳。堅(jiān)持正面宣傳是“工匠精神”主流意識(shí)對(duì)通訊文稿擬制的客觀要求,同時(shí)也是中職學(xué)校提高社會(huì)知名度和美譽(yù)度的客觀要求,它要求在寫(xiě)作實(shí)踐中把握國(guó)家、地方、行業(yè)以及學(xué)校對(duì)“工匠精神”內(nèi)涵的解讀,堅(jiān)持一貫以來(lái)辦學(xué)形象塑造導(dǎo)向,堅(jiān)持積極、向上、催人奮進(jìn)的宣傳導(dǎo)向,講好中職校園“工匠故事”,營(yíng)造學(xué)校正面形象。在寫(xiě)作實(shí)踐中主動(dòng)將學(xué)校個(gè)體融入職業(yè)教育大環(huán)境中,堅(jiān)持大力發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的宣傳導(dǎo)向,將在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)突出的典型學(xué)生推到臺(tái)前,積極主動(dòng)講好“工匠故事”,對(duì)于營(yíng)造良好的“工匠精神”輿論環(huán)境和校園文化具有關(guān)鍵的作用。
(二)以人為本。對(duì)于職業(yè)學(xué)校來(lái)說(shuō),“工匠精神”不只是學(xué)生所要學(xué)習(xí)和追求的職業(yè)精神境界,更多的是職業(yè)學(xué)校所要弘揚(yáng)和培養(yǎng)的教育精神。“以人為本”也即中職學(xué)校以師生對(duì)新聞信息的需求為通訊寫(xiě)作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)成才歷程,在寫(xiě)作中注意挖掘一般個(gè)體到普遍整體的關(guān)系,將學(xué)生人物“工匠”磨煉之路呈現(xiàn)在師生的眼前,樹(shù)標(biāo)桿、立榜樣,搭建一條可供復(fù)制和參考的學(xué)習(xí)路徑,激勵(lì)全體學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,在校園里形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
二、弘揚(yáng)“工匠精神”的中職學(xué)校人物通訊寫(xiě)作策略探尋
堅(jiān)持正面宣傳和以人為本的寫(xiě)作導(dǎo)向?yàn)閷W(xué)生人物通訊指明了方向,同時(shí)也對(duì)學(xué)校宣傳員提出了更高的要求,學(xué)生人物通訊員寫(xiě)作也需要發(fā)揚(yáng)“工匠精神”,用“有心”找到典型人物,用細(xì)心采集素材,用精心創(chuàng)作故事。
(一)用“有心”找到學(xué)校典型人物。在不同歷史時(shí)期,社會(huì)人物通訊層出不窮,寫(xiě)作對(duì)象廣,寫(xiě)作素材多。但與之相比,中職學(xué)校學(xué)生人物通訊的寫(xiě)作對(duì)象局限于學(xué)校學(xué)生,寫(xiě)作對(duì)象固定,寫(xiě)作素材有限,宣傳工作者思維容易定性,學(xué)生人物不容易受到關(guān)注,也就無(wú)法發(fā)現(xiàn)典型人物。殊不知,“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,只要“有心”就會(huì)尋找到有故事的人物?!坝行摹币谈S學(xué)生的學(xué)前、學(xué)中和學(xué)后。
1.“學(xué)前”的有心。中職學(xué)校的招生形式是自主招生,為爭(zhēng)取更多更優(yōu)質(zhì)的學(xué)生生源,學(xué)校會(huì)派出專(zhuān)職招生工作人員負(fù)責(zé)招生宣講、校園接待以及新生錄取,他們基本掌握新生的基本情況。因此,宣傳員要有目的地了解即將入學(xué)新生的基本情況,以便為入學(xué)之后的新生開(kāi)學(xué)報(bào)道做好構(gòu)思。這種“有心”主要集中在哪些新生身上呢?中考成績(jī)較好但是選擇職業(yè)學(xué)校就讀的、具有較為突出的個(gè)人特長(zhǎng)的、家庭經(jīng)濟(jì)特別困難的、殘疾的學(xué)生等身上都有很多可供報(bào)道的故事,這些故事背后蘊(yùn)含職業(yè)教育發(fā)展的主題、學(xué)生和家長(zhǎng)的教育理念轉(zhuǎn)變、黨和國(guó)家對(duì)特殊人群的關(guān)注以及學(xué)校對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)教育觀念的引導(dǎo),是較為典型的人物故事。
2.“學(xué)中”的有心。在學(xué)期間,中職學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不斷強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)技術(shù)操作能力,謀求各方面全面發(fā)展,促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)成才。“學(xué)中”的有心要把握好“成長(zhǎng)成才”這個(gè)關(guān)鍵詞,善于發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生人物,這些學(xué)生主要在以下幾方面表現(xiàn)突出:一是技能操作水平高,參加自治區(qū)級(jí)及以上技能比賽獲獎(jiǎng);二是勤奮學(xué)習(xí),各方面表現(xiàn)突出,獲得自治區(qū)政府獎(jiǎng)學(xué)金;三是自強(qiáng)不息,勵(lì)志成才,參加勤工助學(xué)或創(chuàng)業(yè)完成學(xué)業(yè)的學(xué)生;四是獲得資助、重拾自信,順利完成學(xué)業(yè)的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生或殘疾學(xué)生;五是在頂崗實(shí)習(xí)期間表現(xiàn)異常優(yōu)秀的學(xué)生。
3.“學(xué)后”的有心。中職學(xué)生畢業(yè)后,有的走上工作崗位,有的繼續(xù)深造學(xué)習(xí)。宣傳報(bào)道優(yōu)秀畢業(yè)生和考進(jìn)高職院校的學(xué)生,一方面能夠提高學(xué)校的知名度和美譽(yù)度,另一方面可以帶動(dòng)學(xué)校招生工作的開(kāi)展,具有較高的社會(huì)效益和隱性的經(jīng)濟(jì)效益。因此,中職學(xué)校要重視收集畢業(yè)生的優(yōu)秀事跡材料,重視跟蹤繼續(xù)升學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,加強(qiáng)對(duì)典型學(xué)生的宣傳報(bào)道。
(二)用“細(xì)心”采集典型人物素材。找到典型人物后,接著就是著手進(jìn)行采訪(fǎng)。采訪(fǎng)是獲取寫(xiě)作素材的關(guān)鍵,采訪(fǎng)的過(guò)程同時(shí)也是走進(jìn)人物工作、學(xué)習(xí)、生活各方面的過(guò)程,要深入到主題人物以及相關(guān)人物當(dāng)中,全面地采集寫(xiě)作素材。采訪(fǎng)過(guò)程要做到“細(xì)心”,不放過(guò)任何有關(guān)的一環(huán),環(huán)環(huán)相扣,全面而深入地獲取寫(xiě)作素材。
1.以主題人物為中心,細(xì)心引導(dǎo)。中職學(xué)生年齡一般在 17-19 歲之間,他們接觸社會(huì)不多,人際交往不廣,表達(dá)能力不強(qiáng),這就要求宣傳員要做到兩個(gè)“引導(dǎo)”。一是提綱引導(dǎo)。在采訪(fǎng)前要M寫(xiě)一個(gè)采訪(fǎng)提綱,要采訪(fǎng)哪方面的內(nèi)容,有關(guān)的人和事,想要學(xué)生說(shuō)什么話(huà),細(xì)細(xì)地?cái)M好提綱,在與學(xué)生交談的過(guò)程中細(xì)心引導(dǎo),按綱說(shuō)話(huà),控制好整個(gè)采訪(fǎng)進(jìn)程。二是層次引導(dǎo)。不要蜻蜓點(diǎn)水式的采訪(fǎng),采訪(fǎng)的提問(wèn)要步步深入,如采訪(fǎng)技能比賽獲獎(jiǎng)的學(xué)生,不要滿(mǎn)足于其在籌備比賽中的刻苦訓(xùn)練,而要深入其在課堂中的表現(xiàn)、在課后的努力,全方面勾勒一個(gè)“工匠”形象。做到這兩個(gè)“引導(dǎo)”,獲取的素材將會(huì)更加豐滿(mǎn)而深刻。
2.以相關(guān)人物為輔,細(xì)心補(bǔ)充。對(duì)學(xué)生人物的采訪(fǎng)不要止步于對(duì)象本人,相關(guān)人物也要采訪(fǎng),班主任、任課教師、指導(dǎo)老師、同學(xué)等都是需要進(jìn)行采訪(fǎng)的,采訪(fǎng)這些相關(guān)人物會(huì)從一個(gè)側(cè)面勾勒出主體人物的形象,讓語(yǔ)言的現(xiàn)場(chǎng)感更加強(qiáng)烈,讓寫(xiě)作素材更全面,讓人物形象更加豐滿(mǎn)。
(三)用“精心”創(chuàng)作人物故事。中職學(xué)校學(xué)生人物通訊不單要勾勒出人物形象,更重要的是寫(xiě)出人物精神的內(nèi)涵,將在國(guó)家高度重視職業(yè)教育發(fā)展背景下,學(xué)生成長(zhǎng)成才的典型挖掘出來(lái),從而起到宣傳典型、榜樣示范、謳歌時(shí)代的傳播主題的作用。基于這樣的寫(xiě)作需求,我們可以采取五步“精心”策略進(jìn)行擬寫(xiě)。
第一步,精心確定宣傳主題。根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)成才的類(lèi)型確定宣傳的主題和方向,如是技能水平成長(zhǎng)型學(xué)生則將“工匠”精神確定為宣傳的主題,沿著“工匠”是如何煉成的這一主題組織寫(xiě)作素材。
第二步,精心擬好標(biāo)題。標(biāo)題的擬寫(xiě),要吸人眼球,有醒目性,最好以經(jīng)過(guò)提煉的主標(biāo)題+開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的副標(biāo)題組成,主標(biāo)題呼應(yīng)宣傳主題,副標(biāo)題凝練全文內(nèi)容,主標(biāo)題用時(shí)代精神引領(lǐng)全文,副標(biāo)題用人物線(xiàn)索貫穿全文,一正一副,一深一淺,高度凝練。
第三步,精心搭建寫(xiě)作框架。寫(xiě)作框架如同高樓大廈的地基,支撐著整篇文稿的高度與深度,可以說(shuō)是整篇文稿的“腳手架”,框架搭建不好,時(shí)代的宣傳主題凸顯不出,人物的形象也沒(méi)有深度。因此,精心搭建寫(xiě)作框架體現(xiàn)在如何安排各部分寫(xiě)作的順序上,先寫(xiě)什么后寫(xiě)什么,需要謹(jǐn)慎思考;體現(xiàn)在各部分的詳略處理上,哪些部分應(yīng)該詳細(xì)些,哪些部分可以簡(jiǎn)略地寫(xiě),需要恰當(dāng)處理。
第四步,精心使用細(xì)節(jié)描寫(xiě)。細(xì)節(jié)的描寫(xiě)可以形象地寫(xiě)出人物的形象,塑造人物的精神,可以讓靜止的紙面的文章,化成靈動(dòng)的立體的情感,滲入讀者的內(nèi)心,增強(qiáng)人物形象的可視性和精神的感染力。細(xì)節(jié)描寫(xiě)是通訊文稿的血肉,要圍繞主旨表達(dá)的需求,精心使用,以使文章有骨有肉,人物形象生動(dòng)傳神。
第五步,精心升華結(jié)尾。結(jié)尾在寫(xiě)作中俗稱(chēng)“豹尾”,表現(xiàn)力要強(qiáng)。加快發(fā)展職業(yè)教育是國(guó)家的政策要求,“工匠”型人才是經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的要求,學(xué)生成長(zhǎng)成才是學(xué)校教育教學(xué)的主要任務(wù),職業(yè)學(xué)校人物通訊只是一個(gè)鏡子,我們可以從中窺探到學(xué)生與國(guó)家,學(xué)生與社會(huì),學(xué)生與學(xué)校的有機(jī)和諧統(tǒng)一。所以,中職學(xué)校人物通訊要精神升華結(jié)尾,以榜樣示范引領(lǐng)職業(yè)教育發(fā)展的主題,起到寓意深遠(yuǎn)、引人深思的作用。
總而言之,國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要更多技術(shù)技能型人才,在國(guó)家高度重視發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的背景下,不斷探索和實(shí)踐中職學(xué)校人物通訊寫(xiě)作策略,講好職業(yè)學(xué)校“工匠”故事,是每一位職業(yè)學(xué)校宣傳員神圣的職責(zé)和光榮的使命。中職學(xué)校人物通訊寫(xiě)作以“有心”找到典型人物、“細(xì)心”采集素材、“精心”創(chuàng)作故事的策略進(jìn)行寫(xiě)作,將一個(gè)個(gè)典型的“工匠”形象展示在世人的面前,從而充分發(fā)揮勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的職業(yè)引導(dǎo)作用,進(jìn)而為職業(yè)教育發(fā)展?fàn)I造良好的輿論環(huán)境。
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"沒(méi)有想象就寫(xiě)不出真正有童趣的作文"。只有想象,才能使構(gòu)思不落窠臼,開(kāi)辟心路,從而寫(xiě)出新鮮活潑的好文章來(lái)。有了想象。學(xué)生的習(xí)作才會(huì)成為放飛童心的自由之作。想想也是學(xué)生掌握知識(shí)的必要條件。有了想象就能在腦海里再現(xiàn)不在眼前的事物形象,就能在記憶表象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出種種新形象,就能提高讀寫(xiě)能力。閱讀需要借助于想象,寫(xiě)作更離不開(kāi)想象。有了想象就可以使文思縱橫馳騁,凌空翱翔,從而寫(xiě)出來(lái)的人物栩栩如生、活靈活現(xiàn),景物生動(dòng)形象、有聲有色。有了想象力,就可以由此及彼,由表及里,甚至廣及天上人間、古往今來(lái),創(chuàng)造出種種現(xiàn)實(shí)圖景和神奇幻象。可見(jiàn),想象力與寫(xiě)作能力、語(yǔ)文能力是相輔相成、相互促進(jìn)的。因此應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。那么,要怎樣才能培養(yǎng)小學(xué)生作文的想象呢?
故事創(chuàng)作是國(guó)外創(chuàng)作性作文訓(xùn)練中很受推崇的練習(xí)方式,而鑒于小學(xué)生特別喜歡聽(tīng)童話(huà)、讀童話(huà)、講童話(huà)的特點(diǎn),我認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生童話(huà)創(chuàng)作是故事創(chuàng)作中較佳的一種培養(yǎng)方法。
具體培養(yǎng)步驟如下:
一、閱讀積累,感受童話(huà)特點(diǎn),奠定智力背景
知識(shí)是想象的翅膀,"如果沒(méi)有豐富的知識(shí),就不可能有豐富的聯(lián)想"。學(xué)生的知識(shí)面越寬,想象就越豐富,所創(chuàng)作的童話(huà)中的知識(shí)含量就更高。因此,欲指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)童話(huà)作文,首先就要組織學(xué)生大量閱讀中外童話(huà)作品及科學(xué)知識(shí)方面的書(shū)籍,讓學(xué)生對(duì)童話(huà)這種體裁的特點(diǎn)形成一定的感性認(rèn)識(shí),為童話(huà)的寫(xiě)作奠定一個(gè)廣闊厚實(shí)的智力背景。
二、引導(dǎo)觀察,豐富表象,激發(fā)想象和創(chuàng)作欲望
觀察是想象的基礎(chǔ),想象不是憑空捏造,它離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)的土壤,來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí),依賴(lài)于豐富的表象積累。如果想象離開(kāi)了現(xiàn)實(shí),那么它就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。只有勤于觀察,努力感知,豐富積累,才能墊高想象的基點(diǎn)。我認(rèn)為,進(jìn)行想象作文訓(xùn)練很重要的有兩條:一是要選取美好的事物,因?yàn)槊篮玫氖挛镒钊菀准て饍和篮玫那楦?;二是要能引起兒童的?chuàng)作欲望。如何發(fā)現(xiàn)引起學(xué)生創(chuàng)作欲望的美好事物呢?生活中不是缺少美,而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生受生活閱歷及心理水平的限制,感知的敏銳性相對(duì)欠缺,感悟相對(duì)膚淺。我們要從幫助學(xué)生捕捉生活中的美入手,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地、有意識(shí)地去發(fā)現(xiàn)、觀察生活美,逐步練就一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,從而揚(yáng)起學(xué)生想象風(fēng)帆,激發(fā)創(chuàng)作欲望。不能把精神的東西和物質(zhì)相區(qū)別,在成年人看來(lái)無(wú)生命的惰性事物,在兒童眼中大部分是活的、有意識(shí)的。所以,要帶著學(xué)生去和螞蟻說(shuō)話(huà),跟小魚(yú)兒嬉戲,與小鳥(niǎo)兒共同歌唱……一場(chǎng)及時(shí)雨,一道彩虹,一片新綠,一株綠芽……都引著學(xué)生去發(fā)現(xiàn),去觀察,去感受,領(lǐng)著學(xué)生一步步走進(jìn)生活,欣賞生活中的美,走進(jìn)他們的童真世界。
三、多種形式的指導(dǎo)童話(huà)創(chuàng)作
1.根據(jù)圖像說(shuō)寫(xiě)童話(huà)
童話(huà)是充滿(mǎn)幻想的歲月,兒童不像成年人那樣現(xiàn)實(shí),他們更多地生活在物我一體、精神現(xiàn)實(shí)不分的狀態(tài)。富有童趣的各種動(dòng)植物圖畫(huà),能迅速地把學(xué)生帶進(jìn)童話(huà)王國(guó),圖畫(huà)中的動(dòng)植物的生活場(chǎng)景很快在學(xué)生頭腦中轉(zhuǎn)換為自己的生活場(chǎng)景,而他們?cè)谏钪械母鞣N體驗(yàn)、感受也自然而然的融入了圖畫(huà),講圖畫(huà)上的故事,實(shí)現(xiàn)了初始階段的訓(xùn)練。當(dāng)學(xué)生有了一定的編童話(huà)的基礎(chǔ)后,再提供不完整或不連續(xù)的圖畫(huà),讓學(xué)生想象開(kāi)頭、中間或結(jié)尾,補(bǔ)充成完整的故事。最后,還可以提供單幅畫(huà)給學(xué)生編寫(xiě)童話(huà)故事。這樣循序漸進(jìn),逐漸增減難度,擴(kuò)大學(xué)生創(chuàng)造性想象空間。
2.略知梗概,說(shuō)寫(xiě)童話(huà)
給學(xué)生一個(gè)提綱或一個(gè)故事梗概,讓學(xué)生說(shuō)寫(xiě)具體的故事情節(jié)。主要訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的形象生動(dòng)性。
3.設(shè)計(jì)開(kāi)頭,續(xù)編故事
利用生動(dòng)的語(yǔ)言描述、表演、多媒體動(dòng)畫(huà)演示、影響渲染氣氛等多種手段,創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生打開(kāi)思路,充分發(fā)揮學(xué)生的想象,在他們的頭腦中演繹各種童話(huà)故事,激發(fā)他們的想象。
4.結(jié)合課文,編寫(xiě)童話(huà)
結(jié)合科文,采用"擴(kuò)"、"改"、"仿"、"借"、"續(xù)"等方面訓(xùn)練學(xué)生編寫(xiě)童話(huà)。
"擴(kuò)",即擴(kuò)寫(xiě)教材中的童話(huà)課文,把原來(lái)寫(xiě)得比較概括的地方加以拓展、補(bǔ)充。
"改",即改寫(xiě),或改變?nèi)朔Q(chēng),或改變中心思想,或把記實(shí)性課文改寫(xiě)成幻想性質(zhì)的童話(huà)。
"仿",即仿寫(xiě)。
"借",即借助課文中的有關(guān)科學(xué)知識(shí)編寫(xiě)知識(shí)童話(huà)。
"續(xù)",即續(xù)寫(xiě)。
5.觀察事物,說(shuō)寫(xiě)童話(huà)
在孩子的眼中,世間萬(wàn)物皆有靈性,它們本身就生活在一個(gè)充滿(mǎn)想象的世界中。因此,可以把孩子帶到大自然中和花鳥(niǎo)說(shuō)話(huà),與風(fēng)兒嬉戲,跟動(dòng)物交友,然后引導(dǎo)學(xué)生把他們頭腦中的、心中的童話(huà)寫(xiě)下來(lái)。
6.擺弄玩具,說(shuō)寫(xiě)童話(huà)
我們經(jīng)??梢钥吹?,年幼的兒童在擺弄玩具的時(shí)候,會(huì)旁若無(wú)人的咕咕噥噥的自言自語(yǔ)。其實(shí),他們此時(shí)就沉浸在童話(huà)的世界里。只要加以引導(dǎo),就可以讓他們用語(yǔ)言記錄它們創(chuàng)作的童話(huà)了。
7.提供知識(shí),編寫(xiě)童話(huà)
8.分析題意,說(shuō)寫(xiě)童話(huà)
此種訓(xùn)練方式難度較大,教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住題眼,精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生的想象。啟發(fā)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)編寫(xiě)童話(huà)故事。
優(yōu)秀的教育背景讓他順利游走于技術(shù)與文字的邊界,他的文字猶如帶著鐐銬起舞,以最詭奇的姿態(tài),躍升至一種新的高度,故事兼?zhèn)溥壿嫷膰?yán)謹(jǐn)與想象的超脫,極具代入感與視覺(jué)沖擊力。他的作品總是追根究底地探索人的復(fù)雜內(nèi)心世界,長(zhǎng)篇科幻新作《荒潮》就用最尖銳的視角,提出我們面臨的種種問(wèn)題:技術(shù)、勞動(dòng)關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)甚至人的異化。
對(duì)陳楸帆來(lái)說(shuō),科幻作品的創(chuàng)作是一種不斷尋找與發(fā)展的過(guò)程:從傳統(tǒng)中以新的角度重新探索,遺忘的事物重新被提醒、發(fā)掘,在另一種任何事都可能發(fā)生的空間,誕生出全然不同的生命。
你的《荒潮》之中密集豐富、同時(shí)精準(zhǔn)的技術(shù)描寫(xiě),增添了故事的真實(shí)和震撼,那么你在創(chuàng)作過(guò)程里,是如何搜集和完善這些描寫(xiě)的?
A:一方面我會(huì)在平時(shí)的閱讀瀏覽過(guò)程中注意收集素材,尤其是一些技術(shù)新聞和業(yè)界動(dòng)態(tài);另一方面,在寫(xiě)作中遇到需要攻克的知識(shí)難點(diǎn)時(shí),會(huì)通過(guò)搜索引擎、維基百科及書(shū)本進(jìn)行研究學(xué)習(xí),或者找相關(guān)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的朋友咨詢(xún),雖然不像科研一樣嚴(yán)絲合縫,但基本信息要正確。
Q:一些科幻作家在評(píng)價(jià)這本書(shū)時(shí),提到故事里包含了多個(gè)層面的沖突,這些沖突讓《荒潮》這個(gè)故事讀起來(lái)復(fù)雜而且豐富,比如資本入侵對(duì)生態(tài)的破壞、人機(jī)融合、族群沖突,此外還有人類(lèi)情感沖突,甚至民俗和宗教層面的思考,你在創(chuàng)作時(shí)是如何安排這些沖突的?
A:在動(dòng)筆之前,我花了很多時(shí)間來(lái)畫(huà)腦圖(FreeMind),這是一種用于項(xiàng)目管理的思維工具軟件,可以幫助人整理紛繁復(fù)雜的線(xiàn)索,將材料分門(mén)別類(lèi)、建立聯(lián)系。我的努力主要在于如何把它們有機(jī)地編織成一幅全息立體的圖景,從不同側(cè)面、角度折射出一個(gè)可能的未來(lái)。最終我的辦法就是像《冰與火之歌》那樣選擇不同人物的視角(POV),賦予他們不同的使命,然后人物間互相碰撞帶出主題的碰撞。困難之處在于保持主題和人物均衡。
Q:在《荒潮》中能夠看出你對(duì)自己文字的高標(biāo)準(zhǔn),在你描寫(xiě)到硅島荒涼的環(huán)境,敘述硅嶼被世界遺棄遺忘的過(guò)程里,仿佛也能讀到你對(duì)這種資本破壞生態(tài)的憤怒,在現(xiàn)實(shí)中現(xiàn)在這類(lèi)事情也比比皆是,你可以借此談?wù)効苹眯≌f(shuō)的創(chuàng)作意義嗎?
A:對(duì)我來(lái)說(shuō),科幻是一種開(kāi)放性的現(xiàn)實(shí)主義,我的作品所關(guān)注的內(nèi)容包括邊緣人群的生存狀態(tài)、環(huán)境惡化帶來(lái)的社會(huì)變化、技術(shù)發(fā)展中人的異化等。都與我對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的思考有關(guān),將變化中的中國(guó)的痛苦書(shū)寫(xiě)出來(lái),恰恰是因?yàn)槲曳浅?释吹剿饾u變好。科幻用開(kāi)放性的現(xiàn)實(shí)主義為想象力提供了一個(gè)窗口,去書(shū)寫(xiě)主流文學(xué)中沒(méi)有書(shū)寫(xiě)的現(xiàn)實(shí),比如環(huán)境污染問(wèn)題,所以,科幻有可能會(huì)成為這個(gè)時(shí)代的一種主流。
Q:國(guó)外很多電影大片都是科幻題材,而中國(guó)的電影鮮有這方面的題材,你怎么看?你身在科幻圈子,對(duì)中國(guó)科幻文學(xué)的發(fā)展怎么看?
A:我覺(jué)得這是一個(gè)歷史發(fā)展階段的問(wèn)題。美國(guó)和歐洲歷經(jīng)了工業(yè)革命到信息技術(shù)革命的完整過(guò)程,他們的人。包括觀眾及影視創(chuàng)作者對(duì)于科學(xué)技術(shù)的理解和掌握能力是比較成熟的,因此科幻電影對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖挛?。中?guó)的歷史進(jìn)程是斷裂的、跳躍的、濃縮的,我們還沒(méi)有做好準(zhǔn)備,無(wú)論是創(chuàng)作者還是觀眾,但可喜的是,我們可以看到中國(guó)的科幻小說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始起步并且以較快的速度向西方發(fā)達(dá)國(guó)家水平靠攏。我們正在培養(yǎng)一個(gè)龐大的具有科學(xué)素養(yǎng)的讀者/觀眾群體,他們其中的一部分人將會(huì)從事今后的影視創(chuàng)作,所以我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。
Q:你擁有很好的學(xué)歷背景,讓人羨慕的工作,為什么還有興趣寫(xiě)作科幻題材的小說(shuō),你認(rèn)為,你在這方面有什么獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)?
A:我覺(jué)得寫(xiě)作是一種自我發(fā)現(xiàn)與塑造的工具,和學(xué)歷背景工作都沒(méi)關(guān)系,任何人都可以寫(xiě)作并從中獲得樂(lè)趣。我覺(jué)得我的優(yōu)勢(shì)可能就在于我能接觸到比較多的最新科技動(dòng)態(tài)、有趣聰明的人,而且可以去很多地方游覽,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),我都會(huì)把這些元素運(yùn)用到寫(xiě)作當(dāng)中。
Q:你的很多作品都有很強(qiáng)的哲學(xué)思辨和宗教意味,有什么深層的原因嗎?
A:小時(shí)候我會(huì)經(jīng)常想一個(gè)問(wèn)題,為什么我會(huì)是我,而不是別人或者別的什么東西,胡思亂想多了就變成了所謂的哲學(xué)思辨;再者我跟宗教很有緣,身邊總會(huì)遇見(jiàn)基督徒或者學(xué)佛的朋友,我也會(huì)去教堂或者各種寺廟觀察信徒們的行為,思考其中的意義,然后用文字表達(dá)出來(lái)。
【關(guān)鍵詞】基督山伯爵;小說(shuō);大仲馬
通俗小說(shuō)是滿(mǎn)足社會(huì)最廣泛讀者群需求的一種小說(shuō)題材,更容易走進(jìn)讀者的心里、讓讀者和作者進(jìn)行心與心的交流,使得文字筆下的人物活靈活現(xiàn)。通俗小說(shuō)也被稱(chēng)為流行小說(shuō),在19世紀(jì)中期的時(shí)候這種模式的小說(shuō)風(fēng)靡于一時(shí)。在大仲馬的筆下,我們通過(guò)文字的閱讀能夠折射出大仲馬先生豐富的想象力、驚人的構(gòu)造思想。通過(guò)精彩的情節(jié)、豐富的人物形象塑造了那一時(shí)期大仲馬先生在文學(xué)論壇中的地位?!痘缴讲簟愤@一佳作把通俗和優(yōu)雅巧妙地結(jié)合在一起,大膽的進(jìn)行了創(chuàng)新,在一定程度上提高了小說(shuō)的整體風(fēng)格和閱讀趣味。迄今為止,大仲馬的這部著作仍然被很多人喜歡著,就此本文通過(guò)《基督山伯爵》這一偉大的著作分析了大仲馬先生的通俗小說(shuō)。
一、大仲馬先生的作品背景
幾乎大仲馬先生所有的寫(xiě)作背景都和歷史有著不可分割的關(guān)系,其寫(xiě)作素材都來(lái)源于歷史的精華。就比如說(shuō)《三個(gè)火》以及續(xù)篇《布拉熱洛納子爵》都是依靠著歷史背景的題材而進(jìn)行創(chuàng)作的,根據(jù)歷史背景敘述故事,使故事的可信度增加。
大仲馬先生根據(jù)真實(shí)的歷史題材進(jìn)行故事的再創(chuàng)作,不一味的強(qiáng)調(diào)人物情感的合理性,而是利用真實(shí)的歷史背景采用離奇的思維方式描寫(xiě)人物的故事,那種夸張、不可思議的表達(dá)方式被讀者們欣賞著。他在自己的小說(shuō)中創(chuàng)造出了很多的英雄,就比如說(shuō)《三個(gè)火》中的達(dá)達(dá)尼昂,他筆下的這些人物都是英雄的化身和英雄的縮寫(xiě),用大仲馬先生的話(huà)來(lái)講就是代表上帝的最終審判人員。
大仲馬先生筆下之所以會(huì)出現(xiàn)很多這種故事模式的小說(shuō),和他所處的歷史時(shí)期有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。在中世紀(jì)時(shí)期大多是采用單一的敘事模式進(jìn)行故事的敘述,比如說(shuō)《堂吉訶德》這部小說(shuō)以騎士傳奇的角度采用荒誕不經(jīng)的冒險(xiǎn)故事形式,贊美終于王國(guó),鋤強(qiáng)扶弱,為捍衛(wèi)宗教榮譽(yù)或愛(ài)情而獻(xiàn)身的騎士精神,塑造了一個(gè)完美的騎士形象。這一時(shí)期下,敘述主人公的形式就是從一個(gè)冒險(xiǎn)的活動(dòng)到另一個(gè)冒險(xiǎn)的活動(dòng),在進(jìn)行冒險(xiǎn)活動(dòng)的時(shí)候最終達(dá)到一個(gè)目標(biāo)。
二、大仲馬先生筆下的人物特點(diǎn)
大仲馬先生筆下的英雄人物大都是出現(xiàn)在沒(méi)落的家庭或者是中下層的家庭當(dāng)中,就比如說(shuō)唐泰斯是最下層的水手,達(dá)達(dá)尼昂是貴族沒(méi)落的后代,主人公都是因?yàn)橛兄煌脑蚨_(kāi)始了漫長(zhǎng)的旅程。
大仲馬先生筆下的《基督山伯爵》一書(shū)中,主人公就涉及到了很多個(gè)旅行的地點(diǎn),身份也在進(jìn)行著不斷地改變,從水手到囚犯,從囚犯死里逃生,然后一下子成為了赫赫有名的富豪。而且,縱然它們經(jīng)歷了千變?nèi)f化,但是唯一不變的就是他們的騎士風(fēng)度。懲惡揚(yáng)善、幫助貧窮苦難的人們、尊重女性、尊重孩子等特點(diǎn),都在大仲馬先生筆下的人物表現(xiàn)得淋漓盡致。這種模式的小說(shuō)情節(jié),是大仲馬先生通俗小說(shuō)一貫采用的模式。
在小說(shuō)當(dāng)中,主人公所采取的復(fù)仇計(jì)劃是由很多個(gè)騙局構(gòu)造而成的,在進(jìn)行整個(gè)復(fù)仇模式所謂的基督山伯爵的身份也是虛構(gòu)的。在一個(gè)接著一個(gè)的復(fù)仇環(huán)節(jié)當(dāng)中,讓人有一種扣人心弦的感覺(jué),非常刺激,而且用現(xiàn)代的方式理解其實(shí)基督山伯爵書(shū)中的情節(jié)就是一個(gè)現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)游戲,如果想要升級(jí)只能按照步驟進(jìn)行,少了一關(guān)都不能通關(guān)。
三、通俗小說(shuō)的特點(diǎn)
通俗小說(shuō)的特點(diǎn)有很多,比如說(shuō)輕松、活潑、辛辣、幽默,其中它的喜劇性表現(xiàn)得非常強(qiáng)烈。強(qiáng)調(diào)了人的心理,往往我們?cè)诳幢瘎〉倪^(guò)程中,都會(huì)對(duì)于劇情中的英雄人物予以敬仰的心態(tài),但是在看喜劇的過(guò)程中,不免多了幾分超越感,有了幾分幽默的感覺(jué)。對(duì)于在這部小說(shuō)當(dāng)中最能夠抓住讀者心里的就是在設(shè)計(jì)復(fù)仇計(jì)劃中的種種騙局,動(dòng)人心弦,好像陷入了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,想象著自己就是主人公,那種身臨其境的感覺(jué)讓人回味無(wú)窮,深深地抓住了讀者的心理,在緊張刺激當(dāng)中戛然而止激發(fā)讀者的閱讀欲望。
在19世紀(jì)中期的時(shí)候,這種載體的小說(shuō)和當(dāng)時(shí)的報(bào)刊巧妙地迎合在了一起,以主人公為主要核心目標(biāo),上演一部故事,在故事當(dāng)中插入接連不斷的插曲。在這本著名的巨作當(dāng)中,其插入點(diǎn)故事情節(jié)有40篇,占全篇內(nèi)容的三分之一,之所以會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的小說(shuō),完全是因?yàn)楫?dāng)時(shí)騎士文學(xué)以及流浪漢小說(shuō)的影響,雖然說(shuō)這部小說(shuō)不是以第一人稱(chēng)的角度進(jìn)行的描述,但是經(jīng)過(guò)主人公串聯(lián)起來(lái)的故事,通過(guò)故事帶動(dòng)故事這種模式是當(dāng)時(shí)流浪漢小說(shuō)固有的一種模式。作為通俗小說(shuō)來(lái)講,本身所追求的就是大眾時(shí)尚,大仲馬很好的利用了這一點(diǎn),將書(shū)與書(shū)相互結(jié)合在一起,使得作品顯得更有文化厚重感,為原來(lái)純粹的故事情節(jié)添加了很多不一樣的元素,增加了閱讀的味道和感覺(jué)。雖然說(shuō)這完全是利用人類(lèi)的想象力進(jìn)行的,但是這就是小說(shuō)所具有的內(nèi)涵,有效地提升了小說(shuō)的通俗趣味。而且大仲馬先生在歷史的長(zhǎng)河中將巴黎生活的瑣碎還有平凡表現(xiàn)得淋漓盡致,從其涉及的內(nèi)容以及世俗的感覺(jué)中使讀者深深地了解到了那一時(shí)期的城市的發(fā)展和狀況。
四、結(jié)語(yǔ)
大仲馬先生所處的那一時(shí)代是寫(xiě)作風(fēng)靡的時(shí)代,出現(xiàn)了很多寫(xiě)作狂人,比如說(shuō)著名的雨果先生,比如說(shuō)巴爾扎克等。毫不夸張的說(shuō)作為那一時(shí)期的作家,大仲馬最擅長(zhǎng)編寫(xiě)故事。其作品驚心動(dòng)魄,幽默搞笑,喜劇性非常強(qiáng),人物豐富多彩,可以說(shuō)是傳統(tǒng)作品和通俗作品的結(jié)合,是優(yōu)雅和通俗的共同體,是新一代文學(xué)史的焦點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)
[1] 杜平.英國(guó)文學(xué)的異國(guó)情調(diào)和東方形象研究[D].四川大學(xué),2005.