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關(guān)鍵詞: 學齡人口變動 初等教育 發(fā)展圖式
由于一定時間內(nèi)出生人口數(shù)量的變動對數(shù)年后各教育階段學齡人口的影響是由低到高呈梯度進行的,因此不同時期、不同年齡階段的人口規(guī)模和比例不同,其對應的教育發(fā)展規(guī)劃也應隨之變化。在我國,由于生育水平的急劇下降,以及人口再生產(chǎn)慣性作用引起的與20世紀幾次人口增長高峰相對應的年出生人口增長高峰,使我國人口年齡結(jié)構(gòu)變動起伏較大,無疑,這種由人口年齡結(jié)構(gòu)變動而引起的學齡人口的變動將對我國的教育產(chǎn)生深遠的影響:當學齡人口波峰到來時,社會對教育的需求增加,容易導致教育資源供不應求;當學齡人口波峰過去后,又容易導致教育資源不同程度的利用不足。就現(xiàn)實狀況而言,目前已有許多小學出現(xiàn)了生源危機,隨著時間的推移,若干年后,必將相應地影響初等教育。因此,如何規(guī)劃初等教育的發(fā)展圖式,實現(xiàn)學齡人口變動與初等教育的和諧共處,已成為當前社會各界普遍關(guān)注的巨大“難題”。
一、學齡人口變動對初等教育的影響
從理論上而言,學齡人口變動應該存在著兩種可能:一是學齡人口的增加;二是學齡人口的減少。但不管是增加還是減少,都必然會對初等教育產(chǎn)生影響。正如社會結(jié)構(gòu)功能主義大師帕森斯所說:任何結(jié)構(gòu)必然產(chǎn)生與之相對應的功能,學齡人口變動亦不例外。這種影響,也絕不僅僅是單向的,它應該如默頓所說的那樣:有著正向與負向的兩面性。
(一)學齡人口變動對初等教育的正面影響。
1.可以緩解初等教育資源緊張之狀況。
20世紀末,由于我國人口再生產(chǎn)慣性的影響,正值學齡人口波峰,社會對初等教育的需求急劇增加,整個社會層面出現(xiàn)了供不應求的狀況,初等教育師資匱乏、校舍簡陋,教育投入總量雖然頗大,但分攤到每一所初等學校則頗顯不足,因此導致初等教育師生比偏高,教育質(zhì)量長期得不到提升。然而,今天由于育齡人口數(shù)下降和計劃生育政策落實的影響,學齡人口在不斷減少。這時,社會對初等教育的需求下降,恰恰可以緩解長期以來初等教育資源緊張的局面,藉此契機,初等學??梢垣@得良好的發(fā)展機遇。
2.有利于重新合理配置初等教育資源。
生育率下降,出生人口減少,學齡人口也就隨之減少。學齡人口的減少不僅騰出了大量的初等教育資源,而且增強了初等教育資源配置的靈活性,使宏觀層面優(yōu)化配置初等教育資源成為可能。因此,對于以前存在的不合理的教育資源,我們要堅決予以撤銷或合并。在保證宏觀性、科學性與符合教育規(guī)律的范圍內(nèi),科學合理地減少學校數(shù)量、優(yōu)化學校規(guī)模、調(diào)整師生比例,不斷地完善學?;A(chǔ)設(shè)施和設(shè)備。由此可見,這些重新合理配置、優(yōu)化教育資源的措施都得益于學齡人口的減少。
(二)學齡人口變動對初等教育的負面影響。
學齡人口變動恰如一把雙刃劍,在給初等教育帶來機遇的同時也必然帶來各種挑戰(zhàn)。
1.沖擊傳統(tǒng)教育觀念,教學質(zhì)量亟待提高。
由于學齡人口變動前整個社會對初等教育的需求屬于供不應求狀況,學校不愁沒有生源,相反,社會老百姓卻很擔心自己的子女能否讀到自己喜歡的學校甚至能否進入學校讀書。因此,那時的初等教育屬于典型的“賣方市場”。但是隨著學齡人口的急劇減少,初等教育資源的閑置,目前,包括未來很長一段時間,初等教育與社會需求之間的關(guān)系,已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤百I方市場”,家長和學生有了自由選擇的余地。這意味著傳統(tǒng)的教育、教學觀念必須根據(jù)實際情況予以改變,必須更進一步以學生為本,切實圍繞“一切為了學生,為了學生的一切”而開展各種教育、教學活動。
此外,隨著這種角色的轉(zhuǎn)換,社會對初等教育教學質(zhì)量的要求也會越來越高。初等教育學校及其教師,必須也必然要因應這種要求,因為只有苦練內(nèi)功,提高教育、教學質(zhì)量,初等教育才能使“顧客”――家長和學生滿意,才能使學校在激烈的生源爭奪戰(zhàn)中,立于不敗之地。
2.初等教育管理體制受到影響,迫切需要改革。
已有的初等教育特別是初等學校內(nèi)部管理體制,既是傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟時代的產(chǎn)物,又是以往學齡人口現(xiàn)狀社會需求的體現(xiàn)。這種由現(xiàn)實和傳統(tǒng)形成的體制,雖然有其合理性與科學性,并曾經(jīng)為我國的初等教育事業(yè)發(fā)展作出了巨大貢獻,但不可否認的是,當今學齡人口變動對其必然有著不可忽視的影響。在學齡人口減少的情況下,已有的某些制度與機制必須作出適當?shù)母母?而那些沒有的、但現(xiàn)實迫切需要的則必須盡快構(gòu)建。這種改革與構(gòu)建,不是對以往體制的否定,而是提煉與升華。它既包括初等教育管理部門關(guān)于管理制度的宏觀的、整體性的規(guī)劃,又包括各個初等教育學校微觀的、個性化的設(shè)計;既包括初等教育管理部門和初等學校對管理職能的重新審視,又包括初等學校教師職責與初等學校教育培養(yǎng)目標的重新定位。
二、關(guān)于兩種觀點的分析與駁斥
若欲深入分析和探討學齡人口變動下初等教育的發(fā)展,不得不先分析目前流行非常普遍的兩種觀點。
(一)可以用合并或撤銷的方式來應對學齡人口危機。
持此類觀點者認為,現(xiàn)在學齡人口大量減少,許多小學都撤銷或合并,因此,初等教育可以基于此類經(jīng)驗,采用此種辦法,將那些生源較少、地處偏僻的初等學校撤銷,做大做強地理位置合適、生源較多的學校。
這種觀點不無可取之處,但是試問:撤銷合并之后,大量的老師怎么辦?因為這不是僅涉及老師個人的小事,而是涉及到許許多多教師家庭,以及廣大學生和家長的大事。還有,原來的教育資源,如校舍、土地怎么辦?初等學校畢竟有著其教育規(guī)律的特殊性,教育環(huán)境的復雜性,以及教育對象的特殊性。因而,面對學齡人口危機,初等教育并非一撤或一并就可了事。
(二)可以通過擴招學生的方式來應對學齡人口危機。
持此類觀點者認為,初等教育也可以采取類似于高等學校擴招的方式來度過學齡人口減少的危機。
但是,試問:還有人四五十歲了還去讀小學嗎?也許有,但畢竟是極少數(shù)的個案,因為這是違背受教育的規(guī)律的。大學之所以能擴招,能延長讀大學的年齡,那是因為大學充分考慮了人接受教育、人的社會化的終身性、持續(xù)性。大學屬于高等教育,它是教育的最高層次,人一般只有先接受完了較低層次的教育才能接受更高層次的教育。人讀完大學以后,可以先工作,再接著讀研究生甚至博士生,至于年齡,一般要求不是很嚴格。相反,初等教育由于是高等教育的基礎(chǔ),則較難做到這一點。此外,初等教育擴招,教育、教學質(zhì)量如何保證呢?又有何措施可以保證呢?而且,學齡人口減少是一種趨勢,更是一種規(guī)律,縱觀世界各國,只要社會、經(jīng)濟發(fā)展到一定程度,莫不如此,所以,擴招可以解決一時之需,但并不能長期解決問題,相反,把初等教育做強而非純粹地做大才是正途。
三、學齡人口變動下初等教育如何發(fā)展
學齡人口變動下初等教育如何發(fā)展,這不僅是理論界關(guān)注的一個焦點,而且是政府有關(guān)部門和社會各界關(guān)注的一個重點。我認為,要應對學齡人口變動,度過學齡人口減少的危機,必須改變觀念,亦即整個社會包括政府部門和初等教育學校,都必須極其重視這個問題,只有先從思想上重視,才能深刻理解該問題的嚴峻性、迫切性,才能在積極利用學齡人口減少的機遇的基礎(chǔ)上,化危機為轉(zhuǎn)機,變壓力為動力,真正在行動上有所體現(xiàn)。具體而言,主要可采取以下措施。
(一)因地制宜,合理布局。
在學校布置調(diào)整中,我們必須全面而嚴謹?shù)乜创龁栴}。學校布局受地方交通狀況、地理環(huán)境、人口密度和經(jīng)濟發(fā)展水平等多方面因素的制約,我們應該做到因地制宜。經(jīng)濟發(fā)達、交通狀況好的地方可以少一點;經(jīng)濟條件較差,交通狀況不好的地方可以多一點。一般說來,初等學校高年級學生生活自理能力較好,那么高年級可以相對集中。而對于低年級學生而言,生活自理能力比較差,宜適當分散。
(二)保障投入,加強管理。
國務(wù)院明確規(guī)定,國家是義務(wù)教育經(jīng)費投入的主體,所以,各級人民政府要重視教育,加大投入,將初等學校布局調(diào)整過程中所需的經(jīng)費納入本級政府的財政預算,并為初等學校布局調(diào)整建立專用款項。對于這部分經(jīng)費,教育行政部門必須進行科學的規(guī)劃和嚴格的管理,有計劃、有步驟地逐步完善各種基礎(chǔ)設(shè)施和教育設(shè)施。同時,物價、衛(wèi)生等有關(guān)部門也應當負起責任,加強監(jiān)管,監(jiān)督收費,盡可能讓學生沒有太大的經(jīng)濟壓力,維護學生的切身利益。
(三)科學管理,重在育人。
由于學齡人口的變動,學校的師生比也會隨之而變動,若不及時進行調(diào)整,則會因?qū)W校的師生比例嚴重失調(diào)而影響學校教育的健康發(fā)展。只有師生比達到平衡狀態(tài),初等教育才會健康發(fā)展,也只有這樣,才能保證教學質(zhì)量。此外,教育行政部門還必須對初等學校的基礎(chǔ)設(shè)施和設(shè)備進行嚴格的監(jiān)督,對不達標的學校要勒令整改或停辦,充分運用行政手段去調(diào)配已有的初等教育、教學資源,加強對薄弱學校發(fā)展的扶持力度,鼓勵教師因材施教,提高教學質(zhì)量,培養(yǎng)優(yōu)秀學生。
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國民教育就是“在國家權(quán)力機構(gòu)的統(tǒng)一管理下,通過普及教育的形式,實現(xiàn)民眾教育”。而民眾教育“起源于宗教改革和文藝復興運動,它主要是通過母語教學為民眾提供初等教育,目的是為了提高公眾的社會福利,維護國家的政治利益,因此也常常被稱為大眾教育”。從這可以看出在近代,初等教育可以被稱為“國民教育”,所以近代法國的初等教育即法國當時的國民教育。筆者選擇近代法國初等教育作為思考的對象,是因為法國的初等教育建立的過程是特立獨行的,而且近代中國國民教育的建立與之有許多相似之處。
二、對近代法國初等教育的分析
這一時期每個階段的國家政府,均頒布了多個國民教育政策,對初等教育進行了一系列的規(guī)定與改革,每一個改革方案也是不盡相同。筆者通過對鐘文芳的《西方近代初等教育史》和其他書籍、文獻中涉及的近代法國初等教育改革方案的梳理與比較,可以總結(jié)出以下幾部分:
1.法國重視教育,各執(zhí)政黨在頻繁的政權(quán)變更中亦不忘對教育進行改革。在他們提出建立國民教育體系時,絕大部分都會重視初等教育,重視國家對初等教育的控制權(quán)。
2.法國有重視教育立法的傳統(tǒng)。從1791年—1881年,共有11個著名的法案提出,其他的數(shù)不勝數(shù)。初等教育的改革主要就體現(xiàn)在這些法令的條文中。即使許多法令并沒有實施,但是這仍然無妨于他們制定法令的熱情。
3.法國這一時期的初等教育呈現(xiàn)反復性這樣曲折前行的特點,這是新勢力與舊勢力不斷角逐的過程。
(1)在破侖建立第一帝國之前,初等教育政策具有激進性。法國在大革命后就明確提出廢除宗教教育,普及初等教育,國家抓住教育的領(lǐng)導權(quán)。但是,卻矯枉過正,不符合當時的實際情況。所以到最后,這些法令只能是一紙空文。
(2)在拿破侖時期,初等教育更多地顯示出懷柔甚至倒退。雖然,國家與教會為爭奪教育管理權(quán)而展開長期爭斗,但焦點在中等和高等教育,實際上初等教育還更多地從屬于教會。
(3)第一帝國之后的時期,初等教育顯得更為動蕩反復,光看社會形態(tài)就足以表明多樣性。這一時期的初等教育也是處于“倒退—前進—倒退—再前進”的循環(huán)中。
4.直至《費里法案》,初等教育的內(nèi)容與課程設(shè)置才發(fā)生巨大變化。在大革命后,初等教育的教育內(nèi)容仍以讀寫算為主,只是加入了道德與公民教育,取代宗教教育在國家初等教育體系中的地位。
5.盡管反復,初等教育世俗化卻也是在前進的。總的發(fā)展趨勢是學校由國家管理、為國家育人,教育與宗教分離,這是不斷前進的發(fā)展,逐漸在進入較高水平的現(xiàn)代化,而且這樣的進程要比英美快得多。這一時期,法國工業(yè)革命的進展、經(jīng)濟的迅速發(fā)展,也與教育是分不開的。
6.逐漸重視教師的問題。在此期間,法國不斷探索師范教育,制定教師標準,選拔教師,不斷保障教師的地位與生活,將教師提到了一個新的高度,更好地促進了初等教育的發(fā)展。
三、對中國初等教育發(fā)展的啟示
縱觀近代法國初等教育的發(fā)展,對我國初等教育的發(fā)展有諸多啟示:
1.建立與完善初等教育的法律法規(guī),重點在逐步落實
法國的每次教育改革基本上都是通過教育法案的形式作為先導,總結(jié)已有教育發(fā)展,為未來教育的發(fā)展指明方向。法國的經(jīng)驗也告訴我們落實非常重要。在相應的立法出臺之前,必須要嚴格印證可行性,以免出現(xiàn)過于激進,導致成為一紙空文。
2.提高師范教育質(zhì)量,重視教師的選拔與評定
聯(lián)系我國的實際情況,國家雖然在不斷地重視教師教育的質(zhì)量,但是在師范生的選拔、教師資格證的頒發(fā)上仍然不夠嚴格,大眾對于教師,特別是小學教師的看法也未達到預期的高度。如何才能選拔出優(yōu)秀的教師苗子,仍然是困擾著我們的難題之一。
3.迸發(fā)思想的火花,用教育思想指導實際行動
法國的啟蒙運動,誕生了多位思想家,他們的國民教育思想指導了法國乃至全歐洲的國民教育進程。這也是為什么法國初等教育發(fā)展即使在曲折復雜中,也沒有太偏離大方向的原因。就我國而言,我國缺少這種思想的碰撞。
4.順應經(jīng)濟發(fā)展,尋找自己的路
法國近代初等教育的發(fā)展史就是法國資本主義發(fā)展的簡史。我國是社會主義國家,我國的初等教育與國外肯定有不同之處。但也只有在經(jīng)濟穩(wěn)定、國家財政可以擔負初等教育發(fā)展的時候,初等教育才能真正地發(fā)展起來。
5.機遇始于困境,發(fā)展賴于穩(wěn)定
有壓迫就有反抗,轉(zhuǎn)機往往就藏于危難之中。我國近代初等教育制度也是發(fā)端于危難戰(zhàn)亂之中。但是,在戰(zhàn)火紛飛的時代,教育是無法穩(wěn)定發(fā)展的。為了初等教育的發(fā)展,應對現(xiàn)在的困境,我們必須要保證社會的團結(jié)與穩(wěn)定,克服畏難情緒,積極轉(zhuǎn)變改革,尋求突破。
6.提高教師的地位與待遇,保障生活水平
我國初等教育教師的工資普遍偏低,教師幸福感也很低,很多老師不愿意為教育事業(yè)奮斗終生。法國在近代初等教育發(fā)展的時候,就開始關(guān)注教師相應的問題,可謂是與發(fā)展同步的,我國對教師的關(guān)注則是落后很多。所以,為了保證初等教育的發(fā)展,必須要關(guān)注教師本身的地位與生存問題。
7.注意培養(yǎng)國家公民,發(fā)展公民教育
法國是公民教育起步最早的國家,是現(xiàn)代公民教育的首創(chuàng)國。其公民教育不可避免地在其悠久的傳統(tǒng)政治文化背景下形成了自身的特點。雖然我國也已采取了一些措施,但公民教育實踐仍然很缺乏,公民意識仍然很淡薄。我國在發(fā)展公民教育的過程中,就要去其糟粕,取其精髓,結(jié)合我國實際國情,進一步發(fā)展完善我國的公民教育。
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(作者單位首都師范大學初等教育學院)
初等教育專業(yè)是高等學校為適應基礎(chǔ)教育發(fā)展而設(shè)置的專業(yè),是基礎(chǔ)教育人才培養(yǎng)的重要陣地。近年來,隨著社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展,特別是國家城鎮(zhèn)化建設(shè)速度逐步加快,農(nóng)村教育尤其是基礎(chǔ)教育邊緣化傾向日益加劇,直接導致了初等教育專業(yè)招生吸引力較之以往明顯減弱。
以滁州某學院為例,近年來該專業(yè)所招收學生呈現(xiàn)出女生比例過大、紀律觀念不強、學習狀態(tài)較差的特點,學生現(xiàn)狀所受詬病日趨明顯。學生的成長成才是自我、家庭、學校、社會四位一體共同作用的結(jié)果,而家庭在個人成長過程中所發(fā)揮的作用是其他因素無法替代的,家長的思想素質(zhì)、知識水平、教育理念、施教方法參差不齊,對孩子產(chǎn)生的差異性影響十分顯著。
家庭教育實施的過程中,溝通是最基本的途徑,家長不同的溝通方式、溝通語言、溝通內(nèi)容對孩子產(chǎn)生的影響是不同的,有效的溝通會促進孩子正面情緒得到發(fā)展,失敗的溝通則會對孩子產(chǎn)生負面影響,嚴重者會導致逆反情緒趨于激化。本文通過問卷展開調(diào)查,實地對初等教育專業(yè)學生同家庭溝通的狀況進行了解,以期對提高教育教學成效有一定幫助。
一、研究方法
本研究采用問卷調(diào)查法,對象為滁州某學院初等教育專業(yè)在校學生,問卷在人口統(tǒng)計學基礎(chǔ)上,從家庭生活現(xiàn)狀、溝通頻率、溝通內(nèi)容、溝通方式、溝通語言、存在問題及原因等維度進行調(diào)查。問卷填寫過程中,由班主任現(xiàn)場監(jiān)督、指導,力求填寫結(jié)果客觀真實準確。
二、結(jié)果分析
本次調(diào)查共發(fā)放問卷185份,收回問卷178份,有效問卷170份。筆者對問卷設(shè)計問題的答案作了詳細統(tǒng)計,并對相關(guān)信息進行了分析。
(一)父母缺位現(xiàn)象比較明顯
由表1數(shù)據(jù)可知,在被調(diào)查的學生中,同父母雙親生活在一起的學生比例為58.82%;除去上述人員,有近一半的學生不能同爸爸媽媽同時生活在一起,同爺爺奶奶、外公外婆生活在一起的比例高達21.18%。單獨同母親或單獨同父親生活在一起的學生不在少數(shù),比例達20%??梢?,父母在子女教育方面缺位較明顯。
初等教育專業(yè)學生父母親從事的行業(yè)類別較為分散,工作崗位類型多種多樣:務(wù)工務(wù)農(nóng)、個體經(jīng)商、駕駛員、建筑裝潢、事業(yè)單位、醫(yī)務(wù)人員均有,其中,父親務(wù)工務(wù)農(nóng)比例達76.54%,母親務(wù)工務(wù)農(nóng)比例高達90.12%。父母親務(wù)工務(wù)農(nóng)是主流,占接受調(diào)查群體的絕大部分。個體經(jīng)商占比為10%,位居第二。父母親在事業(yè)單位或醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)工作的比例只有4.94%和2.47%,此數(shù)據(jù)說明具有穩(wěn)定工作的家長人數(shù)偏少,比例偏低,可反映出家長的整體知識水平不高。
(二)子女父母間溝通意愿不夠強烈
圍繞溝通頻率調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示,學生同家長的溝通基本以每周溝通一次為主,比例為72.92%?;静粶贤ㄟ@一極端狀況出現(xiàn)的概率較低,比例為7.1%。家長在陪孩子聊聊天、看看書、旅旅游方面,囿于各種因素,家長偶爾為之的比例為60%。有23.53%的家庭從未開展共同聊天、看書、旅游活動,說明很多家長沒有時間或者主觀方面沒有意愿去接近孩子、去走進孩子內(nèi)心了解孩子,被動性傾向較為明顯。
(三)溝通內(nèi)容多以物質(zhì)層面話題為主
通過溝通的主要內(nèi)容調(diào)查結(jié)果可以看出,初等教育專業(yè)學生父母同孩子溝通交流時,對于“身體生活方面”話題關(guān)注的比例高達68.24%。而對于孩子的學習關(guān)注度較低,僅為14.12%,對于人際交往和未來發(fā)展的關(guān)注同樣處于比較低的程度。此數(shù)據(jù)可反映出,家長們物質(zhì)層面的關(guān)注程度遠高于精神層面,家長對孩子精神層面的關(guān)懷缺失較為嚴重。
(四)溝通方式需要調(diào)整
數(shù)據(jù)顯示,父母同子女溝通的方式多種多樣,在共同參與活動的過程中溝通交流、進餐時溝通交流、專門的談心談話均有。在諸多交流方式中,談心談話是最能走進彼此內(nèi)心深處,產(chǎn)生思想共鳴的方式,但通過談心談話進行思想交流和溝通的比例僅為42.35%。比例尚不足被調(diào)查群體的一半,此現(xiàn)象值得深入思考。
(五)溝通語言需要改善
初等教育專業(yè)學生父母在同子女的溝通中,“我這么辛苦的賺錢,還不是為了你們”、“你別說了,我知道你現(xiàn)在想什么,還不是……”等話語出現(xiàn)頻率較高,分別為67.05%和27.06%,兩者總計達94.1%,“你怎么這么笨啊,教那么多次還教不會”這一選項被選次數(shù)也較多,比例達15.29%。說明家長在子女面前處于居高臨下的地位,有明顯的權(quán)威意識,主觀上認為自己對孩子的了解程度較深,這種狀態(tài)一定程度上反映出家長對孩子個體尊重的程度不夠高。
(六)家庭溝通問題原因多樣化
針對現(xiàn)狀成因的調(diào)查結(jié)果顯示,超半數(shù)學生認為造成家庭教育存在問題的主要原因是父母和孩子之間的共同語言不多,有效溝通很少,比例達52.94%;居于第二位的原因是孩子生活自理能力和解決問題的能力太差,比例為41.18%,說明孩子對自身情況有一定了解,擺在第三位的問題是孩子過于自私,不關(guān)心他人,凡事以自我為中心,比例達24.71%,二、三位的數(shù)據(jù)說明學生能夠較為客觀地看待家庭溝通方面和自身存在問題;而認為家庭教育是門學問,父母需要學習培訓以提高教育水平的比例也達到18.82%。綜合上述數(shù)據(jù)可知,認為責任在父母的一方的比例達71.76%,而認為責任在子女的比例為65.99%,比例較之前者稍低。
三、討論
經(jīng)過上述分析可知,滁州某學院初等教育專業(yè)學生同家庭之間的溝通現(xiàn)狀并不是非常理想,導致這種狀況出現(xiàn)的成因較多。
(一)家長在子女教育方面投入的精力偏少
該學院初等教育專業(yè)學生大多來自農(nóng)村,父母總體知識水平較低,多從事以體力為主的工作,無穩(wěn)定收入來源,外出打工忙于工作和生計,離孩子較遠,對孩子的關(guān)注程度較低,無法實施有效的教育,多將孩子交由爺爺奶奶外公外婆代為照顧和教育。爺爺奶奶、外公外婆照顧、教育孩子的模式屬于隔代教育,弊端十分明顯,表現(xiàn)在如下方面:一是寵愛過度,二是易導致親子隔閡,三是老人觀念落后,不利于孩子成長。隔代教育容易使孩子缺乏規(guī)則意識,過于自我中心,跟父母溝通較少,感情冷漠,思想觀念較為傳統(tǒng),不利于持久發(fā)展。父母親的子女教育方面的投入精力偏少,對于子女成長成才勢必產(chǎn)生不利的影響。
(二)家長注重物質(zhì)提供而忽略思想引導
對于處在世界觀、人生觀、價值觀趨于成熟的特殊階段的學生而言,父母如能對其思想進行正確的引導和教育將會起到積極的促進作用,學生的終身發(fā)展將會獲益匪淺。由于從事職業(yè)的特殊性,日常繁重的勞動量和時間長期被占有,他們無法騰出更多的時間和精力對子女的思想發(fā)展、學業(yè)進步提供有效幫助,大多數(shù)學生的父母,關(guān)注的是學生身體的發(fā)展狀況和日常的生活狀況,關(guān)注關(guān)懷止步于生活費用、日常飲食等,而對思想方面、人際交往和未來的長遠發(fā)展等方面關(guān)注較少。
(三)雙方溝通方式缺陷明顯
溝通是通過一定的活動增加接觸、增進彼此了解的一種形式。談心活動是溝通最基礎(chǔ)、最有效的手段之一,其形式靈活、成本低廉,非常有利于交流思想、化解矛盾、緩解情緒。在溝通過程中,父母與子女如能充分進行談心,對于解決雙方思想方面的局限和誤區(qū)都有明顯的作用。可現(xiàn)實中,由于家長存在權(quán)威意識過強、對孩子的了解程度過分自信、時間精力受限等問題,導致雙方在和諧平等的氛圍與環(huán)境中進行深入談心談話的機會很少,互相之間無法走進內(nèi)心深處不能傾聽內(nèi)心最真實的聲音,交流淺嘗輒止,有膚淺化傾向。
(四)子女自我中心意識過強
隨著社會的發(fā)展,子女在家庭中受到的重視程度越來越高,她們很難站在別人的立場考慮問題和解釋問題,這就是心理學家皮亞杰所提出的“自我中心”。由于對父母的不理解,對父母的工作環(huán)境、特殊處境無法感知,缺乏生活經(jīng)驗和人生歷練,對父母不能設(shè)身處地換位思考,甚至有少部分學生認為父母親身份地位低下、學識淺薄,雙方?jīng)]有共同語言,難以溝通。即便是溝通,主觀上具有逆反情結(jié),自以為是,認為自己已經(jīng)長大,思想已經(jīng)成熟,而認為父母觀念保守落后,不能與時俱進,跟父母很多道理講不清楚,導致溝通效果不理想。
四、結(jié)論
家庭溝通方面存在的問題是子女與父母在溝通態(tài)度、溝通方式、溝通內(nèi)容等多種因素差異化導致的結(jié)果。初等教育專業(yè)學生未來就業(yè)方向主要為初中、小學教師,是基礎(chǔ)教育的重要組成力量,讓她們具備良好的精神面貌、知識水平、專業(yè)技能非常關(guān)鍵。為了提高教育教學成效,培養(yǎng)更多合格的基礎(chǔ)教育教師,筆者以為下述三方必須協(xié)同努力。
一是家長應多花時間與精力同子女接觸,了解孩子思想、心理、生活、學習狀態(tài),有針對性的同子女進行溝通,以期提高溝通成效;除了直接同子女聯(lián)系,還應多同學校溝通,側(cè)面把握子女的狀況,力爭做到對孩子的狀況有充分的、立體化的了解,有所為,有所不為,有的放矢,幫助其成長成才。
二是子女應養(yǎng)成感恩意識,從身邊親人做起,多關(guān)注父母身體、工作狀況,尊重父母,理解父母的艱辛,擺脫自我中心思想觀念的影響,牢固樹立“孝”的思想,踐行孝順行為,走進父母內(nèi)心深處,了解他們的酸甜苦辣,傾聽他們的心聲,為雙方和諧溝通交流奠定基礎(chǔ)。
三是作為聯(lián)系的紐帶和橋梁,學校要關(guān)注學生,也要關(guān)注家長。首先,學校應該努力完善家?;訖C制,充分發(fā)揮橋梁紐帶作用,將學生的表現(xiàn)及時反饋家長,讓家長對孩子的情況有所了解、有所掌握,從而為父母子女間的有效溝通提供幫助;其次,學校可以定期開設(shè)家長課堂,幫助家長了解特殊年齡階段孩子的特點和心理思想特征,以期提高父母的教育引導水平。
最后,學校要多開展優(yōu)良品德和理想信念教育,讓他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,尤其是養(yǎng)成正確地對待家庭、對待父母的思想理念,讓優(yōu)良的品德指導日常的行動;與此同時,要建立“學生問題庫”和“問題學生庫”,對于多次教育卻效果欠佳的學生,要改變教育方法,力求因材施教,提高教育成效,同時要把學生常見的思想、交流問題加以梳理,以準確把握學生的思想動態(tài),著力化解學生在溝通中存在的矛盾和問題,著力構(gòu)建和諧的家校成長環(huán)境,讓其以良好的身心狀態(tài)投入學習,從而為提高教育教學成效創(chuàng)造必要的條件。
一、垃圾分類領(lǐng)域科普的重要性
(一)科普有助于提高公民垃圾分類的意識,掌握正確的垃圾分類方法
缺乏科普知識的人不了解當今社會的資源危機和環(huán)境污染的情況,他們不會主動參與到垃圾分類的實踐中。反之,當人們對我國的資源危機和環(huán)境污染的現(xiàn)狀有了相關(guān)了解,便會主動減少使用一次性用品,參與垃圾的分類回收等環(huán)?;顒?,為社會的可持續(xù)發(fā)展貢獻一份自己的力量。
另外,科普有助于公民掌握正確的垃圾分類方法。學習垃圾分類的科普知識將有助于民眾了解哪些垃圾為可回收物,哪些垃圾為不可回收物。垃圾分類的細化將更好地促進垃圾處理產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)化、無害化發(fā)展,人們對垃圾分類的舉手之勞可以極大地減少對垃圾后續(xù)處理的成本。
(二)科普有助于公民行使監(jiān)督權(quán)利,保護個人權(quán)益
垃圾如果處理不當,會造成嚴重的二次污染。許多垃圾焚燒廠為了節(jié)約成本,超標排放二氧化碳,而二氧化碳超標排放將對附近居民產(chǎn)生極大的危害,科學知識的普及將有助于附近居民主動了解相關(guān)的知識,主動監(jiān)督垃圾焚燒廠的二氧化碳排放,保護個人權(quán)益。國家有關(guān)部門的監(jiān)管固然重要,但是可能存在著監(jiān)管不到位的情況,因此涉及公民自身健康的問題,公民應該了解相應的科學知識,有意識地去監(jiān)督周邊環(huán)境的污染情況,維護環(huán)境整潔和自身健康。
(三)科普有助于公民抵制偽科學
在網(wǎng)絡(luò)時代,由于每個人都是信息的者和傳播者,難免有人偽科學知識,在這種情況下,正確的科普知識的傳播顯得尤為重要。因此,科普知識的傳播有助于人們戰(zhàn)勝偽科學,提高辨識能力。
如今,人們對垃圾焚燒“談虎色變”,認為垃圾焚燒對群眾健康有極大危害。2014年,杭州余杭的垃圾焚燒項口引起令人痛心的群體性事件。實際上,垃圾焚燒技術(shù)本身是適宜于我國國情的一項技術(shù),也是我國很多地區(qū)處理垃圾的最佳選擇。垃圾焚燒廠如果設(shè)備先進,監(jiān)管到位,現(xiàn)代的焚燒技術(shù)與煙氣凈化技術(shù)可以保證居民的身體健康不受危害。因此,垃圾焚燒在日本、美國等發(fā)達國家取得了良好的效果。我國很多人由于對垃圾焚燒技術(shù)缺乏基本的認識,容易受愚昧認識的引導,才造成了許多人對垃圾焚燒的恐慌。因此,科普有助于人們正確認識垃圾焚燒技術(shù)。
二、初等教育的科普責任
(一)初等教育的科普教育有助于培養(yǎng)小學生的科學興趣
小學生由于接觸世界較少,更容易對各種事物感興趣。科普教育和實踐,有助于滿足小學生的好奇心,激發(fā)其科學興趣,使之親身體驗科學過程。小學生頭腦靈活,思維活躍,學習能力強,對外界的變化更為敏感。而科學普及正是把深奧的知識用通俗的語言表達出來,融科學性與趣味性為一體,既考慮到學生的認識規(guī)律,又顧及學生的接受心理,能激發(fā)學生的科學興趣。比如,各大城市的科技館,往往能吸引很多小學生。在科普教育中,學??梢猿浞职l(fā)揮課內(nèi)外的教育優(yōu)勢,培養(yǎng)小學生的科研興趣。
(二)初等教育的科普教育有助于彌補家庭科普教育的不足
父母是孩子的第一任老師,在孩子好奇心培養(yǎng)、創(chuàng)新意識培養(yǎng)上有著不可估量的作用。然而,一些家長自身素質(zhì)不高,沒有意識到科普教育的重要性;還有些家長自身文化水平較低,缺乏基本的科學素養(yǎng),無法承擔對孩子的科普教育。據(jù)調(diào)查,雖然垃圾分類這個概念由來已久,很多家長還是對此非常陌生,在生活中也沒有垃圾分類的意識與行動。另外,現(xiàn)代社會人們的生活節(jié)奏較快,家長由于工作繁忙,無法與孩子耐心地溝通,教育問題常常擱淺,科普教育更是“束之高閣”。在這種情況下,學校更要重視對學生的科普教育,以彌補家庭
科普教育的缺失,保證學生形成良好的科學素養(yǎng)。
(三)初等教育的科普教育有助于帶動提高全社會的科學素質(zhì)
當前,我國公民整體科學素養(yǎng)有待提高,其主要途徑是教育。一方面,學校對學生的科普教育會產(chǎn)生“輻射效應”。學生可以把學校學到的科普知識傳遞給家長,家長可以傳遞給身邊的人,甚至向全社會傳播。另一方面,早期教育的科學普及會對學生的一生產(chǎn)生影響。通過早期教育的科學普及提高國民科學素質(zhì),已經(jīng)在發(fā)達國家取得了成功。
二戰(zhàn)后的德國和日本,工業(yè)和科研設(shè)施百廢待興,然而在戰(zhàn)敗后的幾十年,兩國迅速重新崛起,這與兩國長期以來高度重視初等教育的科普教育密切相關(guān)。以垃圾分類為例,通過初等教育,人們將從小養(yǎng)成垃圾分類的好習慣,并可以將這種習慣帶給家長,而且小學生會形成垃圾分類的好習慣,伴隨他們的一生,從而提高全社會的垃圾分類意識。
三、制約初等教育承擔科普責任的因素
(一)教育成果的評價機制與教育投入
傳統(tǒng)的應試教育思想以升學為口的,對科學普及的重視程度不夠。科普教育不能靠簡單的說教,它離不開先進的科學條件,如博物館、科技館等。在我國經(jīng)濟欠發(fā)達的落后地區(qū),相應的科普條件還不具備。以垃圾分類為例,在農(nóng)村地區(qū)和偏遠山區(qū),垃圾普遍沒有進行回收和分類,人們沒有垃圾分類的意識,使關(guān)于垃圾分類的科普教育更加困難。另外,初等教育中的科普教育未能形成規(guī)范體系,缺乏明確的指導,這也是阻礙在初等教育進行科普教育的因素之一?,F(xiàn)有的教育體制未能將科普教育課程化,無法保障科普教育的時間投入和經(jīng)濟投入,學校多是把科普當作學生的課外興趣,沒有足夠重視。
(二)教師科普意識和能力的局限
很多教師受自身素質(zhì)的限制,對科普的重視程度不夠。在鄭州大學進行的一項社會調(diào)查中,對“老師只喜歡成績好的學生”的觀點得到了近70 %被調(diào)查對象的認同,這在某種程度上說明教師對學生的評價單一化的形勢未發(fā)生根本的改變。事實上,科普工作本身的難度不亞于科學研究本身,要將深奧的科學知識準確、通俗地進行講解并非易事,科普工作者需要經(jīng)過專業(yè)的培訓。我國相關(guān)部門為教師提供科普教育的培訓少之又少,很多承擔科普教育任務(wù)的教師都由語文、數(shù)學、外語等主要科口的教師兼任,致使科普教育的質(zhì)量很難保證。垃圾分類在北京、上海等城市推行了多年,卻一直沒有取得較好的效果,這難免與我國民眾整體的環(huán)保意識不強,科學素質(zhì)不高有關(guān)。在這些城市尚且如此,而在一些落后地區(qū)和偏遠山區(qū),由于教師本身的素質(zhì)不高,對很多科學問題的認識不夠準確,形勢便更加嚴峻。
(三)科學知識本身的復雜性和模糊性
任何學科的形成與發(fā)展都有其外在的社會需求和內(nèi)在的學科邏輯。初等教育學學科的創(chuàng)建符合世界教師專業(yè)化的歷史發(fā)展趨勢,是我國小學教師專業(yè)化的必由之路;反映了當今我國小學教育專業(yè)本科化的現(xiàn)實期待和學科訴求,是小學教育專業(yè)的支柱性學科。初等教育學學科可以從教育學學科分化之中衍生,體現(xiàn)了教育學學科分化的內(nèi)在邏輯。
關(guān)鍵詞:
初等教育學;教師專業(yè)化;小學教育專業(yè);學科訴求;學科邏輯
從歷史上來看,學科這個詞最早出現(xiàn)在西方,學科一詞英文譯作“diseipline”,“古拉丁文diseiplina本身已兼有知識(知識體系)及權(quán)力(孩童紀律、軍紀)之義,喬賽(Chaueer)時代的英文discipline指各門知識,尤其是醫(yī)學法律和神學這些新型大學里的‘高等部門’。”[1]而現(xiàn)代意義上的學科起源于歐洲中世紀的大學,當時的大學就是根據(jù)學科來培養(yǎng)高級專業(yè)人才的。隨著歷史的變遷和科技的發(fā)展,大學的組織、結(jié)構(gòu)與功能都發(fā)生了巨大的變化,但大學按學科培養(yǎng)高級專門人才的傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。一般來說,任何學科的形成與發(fā)展都有其外在的社會需求和內(nèi)在的學科邏輯。初等教育學學科亦是如此。筆者認為,創(chuàng)建初等教育學學科,符合小學教師專業(yè)化的歷史發(fā)展趨勢,反映了當今我國小教專業(yè)本科化的學科訴求,符合教育學學科分化的內(nèi)在邏輯。
一、歷史背景:初等教育學學科創(chuàng)建是小學教師專業(yè)化的必由之路
小學教師專業(yè)化經(jīng)歷過萌芽、發(fā)展、深化和完善的過程。1681年,拉薩爾在法國創(chuàng)立了世界上第一所師資培訓學校,這是小學教師專業(yè)化的肇始。但是,當時的小學教師培養(yǎng)培訓機構(gòu),一般以“學徒制”培訓模式為主,這種培訓只是一種職業(yè)訓練而不是專業(yè)訓練。到了18世紀后期,許多西方發(fā)達國家通過立法逐步普及了初等義務(wù)教育,改革了教學形式和教學方法,充實和發(fā)展了教育教學理論,促進了教學的分化和發(fā)展,并逐步形成獨立的行業(yè)。為培養(yǎng)合格的小學師資,西方發(fā)達國家創(chuàng)辦了師范學校,頒布了相關(guān)法律,主要從師范學校的設(shè)置條件、教師培養(yǎng)、教師聘任和教師待遇等方面進行全面管理,小學教師培養(yǎng)正式邁入了法制化的軌道。師范學校不僅重視師范生的文化知識教育,同時開設(shè)了心理學和教育學課程,而且開始注重師范生教育教學技能訓練。1966年,聯(lián)合國教科文組織和國際勞工組織最先在其頒布的《關(guān)于教師地位的建議》中,對教師專業(yè)化作出了明確解釋,倡議“應把教育工作視為專門的職業(yè),這種職業(yè)要求教師經(jīng)過嚴格地、持續(xù)地學習,獲得并保持專門的知識和特別的技術(shù)。”[2]1971年,日本在《關(guān)于今后學校教育的綜合擴充與調(diào)整的基本措施》中指出,“教師職業(yè)本來就需要極高的專門性”[3]。1986年,美國卡內(nèi)基工作小組和霍姆斯小組先后發(fā)表了《國家為培養(yǎng)21世紀的教師作準備》和《明天的教師》兩個報告,明確提出了教學專業(yè)化的概念,規(guī)劃了教師專業(yè)化的發(fā)展目標[4]。同時,倡導大幅度改善教師待遇,建議將教師培養(yǎng)從本科教育階段過渡到研究生教育階段。[5]1989-1992年,經(jīng)濟合作與發(fā)展組織相繼發(fā)表了《教師培訓》、《今日之教師》、《學校質(zhì)量》、《教師質(zhì)量》等一系列教師專業(yè)化改革的報告。1996年,聯(lián)合國教科文組織在第45屆國際教育大會上提出,“在提高教師地位的整體政策中,專業(yè)化是最有前途的中長期策略”。20世紀80年代后期,英國構(gòu)建了教師校本培訓模式,目的就是為了促進教師專業(yè)化水平。此后,又頒布了新的教師教育課程要求。20世紀80年代末,香港和臺灣地區(qū)開始探索教師專業(yè)化制度改革??傊S著教師專業(yè)化改革的不斷推進,教師專業(yè)化理念逐步深入人心。舒爾曼認為,一個專業(yè)至少有六個基本特點:理想的職業(yè)道德;根植于理論、經(jīng)驗或規(guī)范的學術(shù)知識;專業(yè)的技能和策略;運用理論進行實踐的判斷;從經(jīng)驗中學習;掌管專業(yè)質(zhì)量、進行知識收集的“團體”,其中,根植于理論、經(jīng)驗或規(guī)范的學術(shù)知識,是所有專業(yè)的中心[5]。由此觀之,一種職業(yè)要成為一個“專業(yè)”,沒有學科發(fā)展作為基礎(chǔ)是行不通的。從小學教師專業(yè)化的發(fā)展路徑看,西方發(fā)達國家完成了從中師教育到高師教育、從獨立封閉式培養(yǎng)到靈活開放式訓練的轉(zhuǎn)變,并逐步形成了本科、碩士研究生、博士研究生的小學教師教育體制。小學教師專業(yè)化發(fā)展是與教育科學的發(fā)展尤其是初等教育學學科的發(fā)展水平相適應的,建立在心理學、社會學、哲學、歷史學、人類學等研究成果基礎(chǔ)之上的初等教育學原理以及初等教育課程原理、教學策略、學校管理等所構(gòu)成的小學教師教育專業(yè)課程群,已成為西方各國小學教師教育專業(yè)化的重要的學科基礎(chǔ)[6]。當前,我國正在進行小學教師專業(yè)化建設(shè)。我國小學教師專業(yè)化經(jīng)歷了三級師范向二級師范并最終向一級師范過渡的時期。小學教師教育從中師、??坪捅究频?ldquo;舊三級”向?qū)?啤⒈究坪脱芯可?ldquo;新三級”轉(zhuǎn)變的“大學化”新趨勢逐漸凸現(xiàn)。2011年10月,教育部頒布了《教師教育課程標準(試行)》。2012年2月,教育部又頒布了《小學教師專業(yè)標準(試行)》。然而,“教師專業(yè)化并不只是一個理論問題,它更是實踐問題,人們期待著教師專業(yè)化理念引領(lǐng)教師教育改革產(chǎn)生實際的成果。但是,教師專業(yè)化的實踐遠比目前有關(guān)的理論設(shè)想要復雜得多。教師專業(yè)化的實踐推進,目前還處于困難之中。”[7]可見,小學教師專業(yè)化不可能“一蹴而就”,還有相當長的一段路要走,絕不只是學歷的簡單提升及知識儲量和程度的增加,小學教師專業(yè)化必須根植于初等教育學學科的土壤之中。因此,必須開展初等教育學學科建設(shè)研究,厘清初等教育學的邏輯起點、研究對象、學科性質(zhì)和哲學基礎(chǔ),分析初等教育學的學科因素,架構(gòu)初等教育學的內(nèi)容體系,這是當前小學教師專業(yè)化的必由之路。
二、現(xiàn)實期待:初等教育學學科創(chuàng)建是小教專業(yè)本科化的學科訴求
1998年,南京師范大學和杭州師范大學開始招收小學教育本科專業(yè)學生。迄今為止,我國小學教育本科專業(yè)已經(jīng)走過整整18個年頭了。經(jīng)過18年的實踐探索和理論研究,成果輝煌:2002年,小學教育專業(yè)正式列入教育部本科專業(yè)目錄(教育學門教育學類,專業(yè)代碼040105w)。據(jù)初步統(tǒng)計,全國已有130多所院校開設(shè)了“小學教育”本科專業(yè)。尤其值得一提的是,2007年,首都師范大學和上海師范大學舉辦的小學教育專業(yè)成為首批國家級特色專業(yè)建設(shè)點之一。此后,東北師范大學、天津師范大學、湖南第一師范學院等12所院校也相繼被批準為國家級特色專業(yè)建設(shè)點??v觀18年的研究,大多停留在專業(yè)定位、培養(yǎng)模式、課程方案、教材建設(shè)等層面的探討上。這在小學教育專業(yè)初創(chuàng)時期,“摸著石頭過河”———邊探索邊實踐,這在當時確實很必要,也作出了應有的貢獻。然而,18年后的今天,如果還在這些方面爭論不休,顯然不夠了。當前,小學教育本科專業(yè)的研究已步入“深水區(qū)”———必須研究深層次的學科建設(shè)問題,這是小學教育專業(yè)本科化的現(xiàn)實期待。眾所周知,專業(yè)建設(shè)必須要有學科支撐。那么,支撐小學教育本科專業(yè)的學科基礎(chǔ)是什么呢?目前學界普遍認為,應當積極構(gòu)建獨立的初等教育學學科。最早提出初等教育學學科訴求的學者是殷忠民、劉立德和阮成武。他們從背景與歷程、分化與定位、建構(gòu)與提升三個層面對初等教育學學科建設(shè)進行了系統(tǒng)論述,認為初等教育學的形成是世界初等教育發(fā)展和教師專業(yè)化的客觀要求,我國初等教育及教育學學科發(fā)展、教師教育層次升級以及小學教師教育專業(yè)化,迫切期待初等教育學的研究和發(fā)展[6]。阮成武更明確指出,隨著小學教師教育專業(yè)化的發(fā)展,與之適應的教育科學應進行必要的分化,加強初等教育學的學科和課程建設(shè),應當發(fā)掘初等教育的特定內(nèi)涵、特殊屬性和特有價值,實現(xiàn)科學主義與人本主義的價值整合,形成具有學理深度和回歸人文科學屬性的學術(shù)品格,使之成為小學教育專業(yè)不可或缺的學科基礎(chǔ)[8]。阮成武還與劉立德一起專門針對初等教育學學科訴求的合理性進行了論證。指出初等教育學學科訴求是初等教育實踐發(fā)展的歷史推動,是小學教師專業(yè)化建設(shè)的現(xiàn)實要求,反映了教育學學科自身既有綜合又有分化的發(fā)展趨勢,初等教育學學科訴求的任務(wù),是建立形成初等教育學的理論范疇和學科體系,為兒童學習和成長創(chuàng)造一片嶄新的天地[9]。2008年1月,首都師范大學舉辦了初等教育學科建設(shè)專家咨詢會。會議邀請了顧明遠、謝維和、朱小蔓等著名教育學專家蒞臨指導,主要就初等教育學的研究對象、學科性質(zhì)和學科體系進行了廣泛而深入的探討,影響深遠。顧明遠教授認為,初等教育學的支撐點除了教育學外,還應該有兒童心理學;謝維和教授肯定了初等教育學科獨立存在的地位,同時認為,初等教育學應當根據(jù)教育學的規(guī)律和原則來建構(gòu);朱小蔓教授指出,初等教育學不能簡單套用教育學理論,而應當依據(jù)教育學的基本原理,借助兒童發(fā)展心理學等學科的成果,以小學教育的現(xiàn)象、問題、規(guī)律為研究對象,并致力于解決小學教育實踐中的問題[10]。2008年7月,全國初等教育學會召開了以“面向基礎(chǔ)教育的高師小學教育專業(yè)課程教學改革與初等教育學學科建設(shè)”為主題的學術(shù)年會。“會議認為,隨著我國小學教師教育本科化進程的持續(xù)與深入,高師小學教育專業(yè)作為一種新興的本科教育,應逐步形成并確立專業(yè)建設(shè)所必須依托的學科基礎(chǔ)。圍繞這一主題和焦點,代表們進行了激烈而坦誠的思想碰撞,也取得了廣泛而深入的學術(shù)共識。”[11]會議主要達成以下三點共識:一是從理論和實踐多層面認識學科建設(shè)對于小型教育專業(yè)的重要性;二是從小學教師專業(yè)特性來確立小學教育專業(yè)的學科基礎(chǔ);三是強調(diào)加強初等教育學學科建設(shè)。筆者也曾對小學教育專業(yè)的支撐學科問題進行過探討和分析,并指出了當時主要存在兩種觀點:一是教科院派觀點,認為小學教育專業(yè)歸根結(jié)底還是教育學專業(yè),因此,教育學是其支撐學科;二是初教院派觀點,認為小學教育專業(yè)屬多學科支撐的專業(yè),主要學科基礎(chǔ)是教育學+中文+數(shù)學[12]。而劉慧教授則從小學教育性質(zhì)、小學教師專業(yè)特性和高師小學教師培養(yǎng)模式的分析,厘清了初等教育學與教育學、兒童學以及其他多學科的關(guān)系,認為初等教育學學科是小學教育專業(yè)的學科基礎(chǔ)[13]。由此觀之,構(gòu)建初等教育學學科是步入大學18年歷史的小學教育專業(yè)的現(xiàn)實期待與學科訴求。沒有一流的學科就不可能培養(yǎng)出一流的小學教師。初等教育學是小學教育專業(yè)的學科基礎(chǔ),只有加強初等教育學學科建設(shè),才能促進小學教育專業(yè)的健康發(fā)展。
三、學科邏輯:初等教育學學科可以從教育學學科分化之中衍生
創(chuàng)建初等教育學學科不僅是小學教師專業(yè)化的必由之路,是小學教育專業(yè)本科化的學科訴求,它本身也符合教育學學科分化的發(fā)展趨勢,完全可以從教育學學科中衍生和發(fā)展壯大。眾所周知,任何學科的發(fā)展都是既高度綜合又高度分化。梳理教育學學科的發(fā)展歷程,教育學學科與其它學科一樣,也經(jīng)歷過綜合、分化、再綜合和再分化的發(fā)展過程。教育學最初孕育在哲學之中,并沒有形成獨立的學科。1632年,捷克教育家夸美紐斯出版了《大教學論》,教育學作為一門獨立學科才開始正式誕生。雖然教育學學科已經(jīng)獨立了,但此時的教育學學科還很不成熟,基本上是一個“大雜燴”。隨著教育實踐的發(fā)展和人們對于教育現(xiàn)象認識的不斷深入,教育學開始逐步走向分化,出現(xiàn)了教育概論、教學論、德育論、教育管理論等分支學科。教育學各分支學科也在不斷分化,例如,從教育概論中分化出教育目的論,從教學論中分化出課程論等等。與此同時,教育學還在不斷地綜合,產(chǎn)生了教育心理學、教育研究方法論、教育管理學、教育統(tǒng)計學、教育哲學、教育社會學、教育經(jīng)濟學、教育文化學、教育未來學等交叉學科和邊緣學科。當然,教育學學科的分化—綜合—分化,并不是一個單一的路向,而是一個相互交叉和重疊的過程[14]。瞿葆奎先生認為,由于教育科學的特性,有多少可以用于研究“人”的問題的方法,便有可能產(chǎn)生多少分支學科;有多少種實際教育問題,就有可能產(chǎn)生多少分支學科[15]。從學科發(fā)展的內(nèi)在邏輯看,任何一門學科最初都是孕育在另一門學科之中,而后經(jīng)過不斷發(fā)展才獨立成為一門新的學科。新學科的產(chǎn)生主要有兩種方式:一是原有學科的分化;二是學科之間的綜合。因此,我們可以從學科的分化和綜合中找到一些新學科的生長點。從學科分化角度看,教育科學目前已經(jīng)形成的分支學科還將進一步分化。有學者建議依據(jù)教育對象和教育類型的區(qū)別,將普通教育學更名為基礎(chǔ)教育學,進而使之與研究教育一般問題和基本理論的“普通教育學”區(qū)分開來,在此基礎(chǔ)上分化建立初等教育學和中等教育學,確立初等教育學獨立的學科和專業(yè)地位[16]。值得一提是,教育部在最新的學科與專業(yè)分類目錄中,已在二級學科“普通教育學”之下設(shè)立了初等教育學和中等教育學兩個三級學科。因此,筆者認為,初等教育學學科的創(chuàng)建,既可以不斷豐富教育學學科的內(nèi)涵,又可以擴大教育學學科的外延,從而有效促進教育學學科的分化和發(fā)展。當然,初等教育學從普通教育學的母體中分化剝離后,應建構(gòu)自己獨特的研究范式、形成自己的概念和范疇體系,并對國內(nèi)外有關(guān)初等教育的思想與制度、事實與價值、理論與實踐進行科學的分析研究和提煉[6]。如何建構(gòu)初等教育學呢?筆者認為,初等教育學應當總結(jié)中師教育學的優(yōu)良傳統(tǒng),挖掘中師教育學的寶貴資源,整理中師教育學的文化遺產(chǎn),從百年中師教育學的文化沃土中汲取營養(yǎng),并使之創(chuàng)造性應用于初等教育學的學科建設(shè),實現(xiàn)中師教育學的“涅槃”。同時,初等教育學還應當借鑒其它教育學科尤其是高等教育學、教育技術(shù)學的創(chuàng)建經(jīng)驗,克服簡單移植或復制普通教育學的學科框架和模式的做法,積極探尋初等教育學的基本問題。此外,初等教育學應吸收倫理學、兒童心理學、兒童生理學、社會學、人類學、生態(tài)學等學科的學術(shù)營養(yǎng),開辟初等教育學的研究領(lǐng)域和研究空間,形成本學科內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)和內(nèi)容體系。
作者:謝培松 單位:湖南第一師范學院商學院
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