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教育理念論文范文第1篇

(一)人格教育與“語文人格教育”

興起于本世紀的人本主義教育思想反對僵化、機械地知識傳授，提倡教育應把培養(yǎng)健康和健全的人格作為教育的核心和最終目標。按照程紅兵老師的理解，“人格教育是教育者主動地、有目的地、有計劃地用心理學、教育學的方法，對正在成長的每一位正常的個體實施培養(yǎng)良好心理品質、促進人格健康發(fā)展的社會活動?！本腿缛烁竦男纬煞窍忍煲粯?，健康、健全人格的形成必須依靠教育的培養(yǎng)，通過培養(yǎng)擁有良好的個性和健全的人格的人來滿足社會需要，更好地推動社會進步。理論來源于實踐。在長期的語文教學實踐中，程紅兵老師逐步認識到語文學科較之其他學科具有實施人格教育的非常優(yōu)勢，進而明確提出了“語文人格教育”的思想命題。程老師認為，所謂的“語文人格教育”指的是在語文教育教學過程中，學會語文知識、掌握語文技能僅僅是重要的手段和途徑，有明確意識、有具體計劃和措施地對學生實施人格教育的活動才是語文教育教學的終極目標。而且，這一活動是語文教師積極主動施行、學生踴躍自主參與，通過對語文知識和技能的掌握，潛移默化地養(yǎng)成學生的健全人格。而且，在語文教學中培養(yǎng)學生的健康人格也有著得天獨厚的條件。中國傳統(tǒng)的教育實際上就是一種人文教育，是通過對經(jīng)典文化典籍的學習明教化、懂人倫，以“治國平天下”為人生理想的道德教育。可以說為現(xiàn)當代的語文教育打下了良好的基礎。隨著時代的發(fā)展與進步，語文學科也在不斷地建設和豐富，形成了一整套先進、系統(tǒng)的理論和方法，積累了許多教學實踐的成功經(jīng)驗。

(二)語文人格教育的終極目標

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，這是我國老一輩教育家陶行知先生的名言。程紅兵老師的語文人格教育理念正是對陶老“求真”、“立人”思想的最好解讀。程紅兵老師認為，教育的終極目標是獲取心靈的自由，教育的最終價值就在于把孩子培養(yǎng)成一個健康的人。自然地，通過語文知識和技能的學習，養(yǎng)成健全、健康的人格也就成為語文教育的終極目標。這種對語文教育終極目標的認識是源于程紅兵老師對基礎教育功利性的批判。功利性教育可以說是我國教育的一顆“毒瘤”，只追求升學率，只追求高分數(shù)，只追求所謂“有用”的東西，傳統(tǒng)的教書育人本末倒置，變成了“教書育分”!據(jù)此，程紅兵老師提出:“學語文不是只學雕蟲小技，而是學語文學做人，語文教育就是教文育人?！闭Z文教育不能浮于表面的分數(shù)，要求真、求善、求美，充分釋放語文學科的內涵和魅力，實現(xiàn)“語文人格教育追求的‘以能力為核心、以發(fā)展為主線、以人格為目標’的完人教育?！?/p>

二、程紅兵語文人格教育理念的啟示

在“重術輕人”這種應試教育的大環(huán)境下，程紅兵老師善于思考，敢于質疑，更勇于探索實踐，把學生的人格教育問題重新明確提出，引起更多的教育工作者和關注國家教育發(fā)展的人們的重視和研究，應該說至少在以下幾方面帶來了有益的啟示。

(一)以人為本，互為主體的師生觀

理解學生，正確認識語文教學過程中的主客體關系，這是程紅兵語文人格教育理念實施的先決條件。程紅兵老師認為語文教學必須把學生當“人”看，以學生發(fā)展為本，從學生發(fā)展的實際需要出發(fā)。即把學生當做完整的、有獨立個性的人，尊重學生的主體意識，力求培養(yǎng)其良好的個性和健全的人格。以此為出發(fā)點，在語文人格教育過程中，師生主客體關系應該是互為主體的漸變關系。教師和每一個學生都是作為平等主體而存在，他們之間是一種主—主關系，而且兩個主體在語文教學過程中也是逐漸變化的。學生的主體作用隨著年齡增長在不斷地增強，具體表現(xiàn)在教師作用由支撐—扶持—引導的變化;相應的，根據(jù)學生的變化，教師不斷調節(jié)自身的主體作用，逐漸隱蔽、逐漸減少，最后實現(xiàn)葉圣陶先生所說的“教是為了不教”的理想目標。因此，程紅兵老師理解的師生觀是一種平等的益友觀念，教師和學生互尊互敬，互愛互助，一起交流，一起學習，共同進步。程紅兵老師尊重學生、尊重教師，把學生和教師都當作具有完全、獨立人格的人來看待，這種互為主體的師生觀不僅對語文學科教育意義重大，對其他學科的教學來說對也有深遠的影響。雖然在語文學科中實施人格教育得天獨厚，但其他學科教學中的人格教育資源也十分豐富。隨著全國范圍內教育改革的不斷開展，素質教育、人格教育的理念深入人心，但就整體的教育現(xiàn)狀來看，真正尊重學生的主體地位，以養(yǎng)成健康人格為目的教學實踐仍不樂觀，特別是在理科學科的教育教學中?？梢?，人格教育目標的最終實現(xiàn)任重而道遠。

(二)“自主與探究”的語文教學模式

從程紅兵老師的個人成長經(jīng)歷來看，閱讀廣泛、善于思考、勇于批判研究是其最主要的思想特征，而這種思想性格也對他的語文教育教學實踐產生了重要影響，其直接結果就是“自主與探究”———語文教學模式的出現(xiàn)。簡單來說，自主與探究性語文教學就是要改變傳統(tǒng)語文教學中教師完全主控、學生被動學習的模式，在教師的有效引導下讓學生形成一種主動學習、積極思考、研究創(chuàng)新的學習方式，更加注重對學生解決實際問題能力的培養(yǎng)。這種語文教學模式的實施旨在指導學生形成自主學習—自主研究—自主總結的自主型學習方法，改變了學習的被動地位，通過自主探究去獲取知識。實際上，自主與探究———語文教學模式的提出是來源于研究性學習這一教育思路?？梢哉f研究性學習是培養(yǎng)學生具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的必備條件，而程老師的“自主與探究”不僅僅強調對學生創(chuàng)新思維的開拓，更加重視自主與探究的這一學習方式的實踐過程，即在這個過程中，學生的學習興趣、學生的理解程度、學生的情感體驗以及學生對知識成果的反思，等等。可見，“自主與探究”的語文教學模式也是程紅兵老師實施語文人格教育的有效途徑，使學生在自主探究式的學習過程中了解自我、了解社會，形成良好的人格。

(三)語文教師自身人格的示范力量

教育理念論文范文第2篇

跟任何教育的最終目的一樣，平面設計教學要求學生除了掌握平面設計這門技術外，還應該成為一個具有完整人格、素質齊全的個體。如果只是強調專業(yè)技能的培養(yǎng)，會使得學生在以后的道路上走得不遠。這就要求教師在教育改革中，要始終做到以學生為中心，加強對其獨立性的訓練。只有這樣，才能讓學生主動學習、發(fā)現(xiàn)問題，并與同學、老師展開交流。教師要認同學生的獨立人格。學生的成長環(huán)境不同、知識基礎各異，其差異性也在所難免，這也是學生最寶貴的特征。筆者之所以認為在教學中尊重學生的差異性特別重要，是因為這樣才能滿足不同學生的學習需要。學生的思想觀念、行為習慣、審美思維等都需要教師的引導。換言之，在平面設計教學中，教師的著眼點不只是學生對于平面設計繪圖軟件的熟練掌握，還應該把培養(yǎng)的注意力放在對于學生個人情感、生活態(tài)度和價值觀念的影響上，也就是重視學生的個性成長、人格發(fā)展和道德養(yǎng)成。但做到這些仍然不夠，因為這局限在學校教育的范圍之內。對于資源的使用，人們提倡可持續(xù)發(fā)展，在平面設計教育中，教師也需要讓學生在原有基礎上獲得可持續(xù)發(fā)展。在學校教育中，學生的學習時間是有限的，所掌握的知識也具有一定的局限性。因此，對于學生學習能力的培養(yǎng)就顯得尤為重要。平面設計是一門知識更新較快、對創(chuàng)造力要求較強的專業(yè)，學生只有獲取了自主學習的能力，才能在以后的工作中不被淘汰。

二、滲透教育精神的人文性

平面設計教育應體現(xiàn)一定的人文精神，讓學生對人文精神有一定程度的領會，并自覺地對這方面有所追求。在平面設計教育中體現(xiàn)人文精神，從根本上說，要對平面設計教育采取分權管理，使其多樣化；在教材的使用上應該更加多元化。在學生學習的時候，教師不應該只是讓學生被動地跟隨自己的思路，而要讓他們主動地研究問題。另外，在教育評價制度上也要有一定的改革。在平面設計教育中關注人文精神，并不是要拋棄平面設計的技術訓練，而是要用人文精神熏陶、感染平面設計，從而讓平面設計更好地服務于人們的生活。歸根結底，平面設計作品都是為了美化人們的生活。所以，進行平面設計教學改革，既要讓學生掌握平面設計知識，又要使他們掌握一定的人文知識。技術、藝術與人文三者是不可分割的，它們都應該被人文精神這一紐帶連接并統(tǒng)一起來。這是平面設計教學文化精神的一個重要特征。

三、確立教育觀念的生態(tài)性

教育理念論文范文第3篇

隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，當前高等教育院校鎖培養(yǎng)的大學生與經(jīng)濟社會的發(fā)展需求之間的矛盾已經(jīng)越來越明顯，社會發(fā)展對大學畢業(yè)學生的要求越來越高。傳統(tǒng)的培養(yǎng)學生的教學模式已經(jīng)很難適應當前經(jīng)濟社會的發(fā)展。在這種矛盾的發(fā)展之下，人本教育理念的概念被提出來。這種以學生作為主體的教學模式，所培養(yǎng)的人才更加全面，學生的潛力能夠被最大程度的激發(fā)出來。這一教學模式首先在大學教育中開展也是有其內在原因的。

二、人本教育的概念

（一）概念所謂人本教育就是在教學過程中以學生作為教學主題，以人為本，在教學中提倡人人平等，以學生本身知識的增長作為目的。這是當前較為先進的，能夠體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展概念的一種教學理念。這種教學模式不同于傳統(tǒng)教學模式的地方主要是拋開了“填鴨式”教學方式，更加注重學生的不同個性，實行個體化教學。

（二）人本教育的必要性中國經(jīng)濟要發(fā)展，國家要富強，離不開教育，而傳統(tǒng)教學體系已經(jīng)不適應當前經(jīng)濟社會的發(fā)展，因此，只有進行人本主義教育，把學生的全面發(fā)展和個性發(fā)展提高到更高層次，不斷重視學生的需求，進行針對性的教學，才能為國家培養(yǎng)出高層次的、適應當前社會發(fā)展的人才。當前社會競爭日益激烈，對人才的要求越來越高，因此大學教育也要進行更加嚴格的管理，為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。而人本教育正是適應這種需求而產生的，在教學過程中學生的不同特點和性格被更加的重視，學生的潛能和特長被更大程度的激發(fā)了出來，學生的自身素質得到了更大的提高。

三、人本教育理念在大學教育管理中的應用

（一）改變傳統(tǒng)大學教育管理模式傳統(tǒng)的大學教育管理模式束縛了大學生的思想發(fā)展，阻礙了大學生思想的升華，對大學生的管理過于死板，違背了大學應該是紀律性和自由相統(tǒng)一的學術圣地這一概念。人本教育理念不同于以往傳統(tǒng)教育管理模式，要求大學要把學生從傳統(tǒng)束縛中解放出來，把學風逐漸放開。在教學過程中要不斷體現(xiàn)人本主義的價值觀，將學生的主體性地位不斷提升，將學生的實踐性不斷加強。具體來講包括以下兩方面：首先，加強實踐性教學。社會的發(fā)展要求學生要具有較強的動手能力，即較強的實踐能力，因此，在教學過程中要在人本教育思想的指導下不斷加大對學生實踐能力的培養(yǎng)。只有學生的實踐能力得到增強，學生的張揚個性和各方面能力才能得到更好的發(fā)揮。學生在實踐中形成的教育管理理念，經(jīng)過正確的引導，最終能夠轉變?yōu)槠鋬仍诘乃刭|。其次，在教學過程中學生與教師之間的關系要逐步實現(xiàn)平等化。大學教育不能延續(xù)高中傳統(tǒng)的填鴨式教學模式，也不能是傳統(tǒng)的從上往下的灌輸式教學，而要引導學生重視學術性探討，轉變師生關系為平等的交流關系。

（二）改變傳統(tǒng)大學教育教學手段當前社會是一個非常開放的社會，大學生思想非?；钴S，因此以往傳統(tǒng)的古舊的大學教育管理方式，例如對學生進行威脅，進行恐嚇等方式已經(jīng)很難適應當前大學生的實際情況。人本教育理念下的教學管理就是要充分發(fā)揚學生特有的創(chuàng)造性和活力，發(fā)揮自身特有的優(yōu)勢，進行人性化的管理。對于學生的發(fā)散思維不但不能打壓，還要進行有效的引導，鼓勵學生將自己的個性和想法發(fā)揮出來。人本教育最基本的一個觀點就是以培養(yǎng)學生的綜合素質為目的，從學生的性格、感情和態(tài)度入手。因此，作為教育管理工作者，首先要將自己融入到學生群體中去，消除學生對教師傳統(tǒng)的恐懼感和敬畏感，讓學生感覺到親切感，只有這樣教師才能不斷了解學生的想法，根據(jù)不同學生的不同個性制定出特定的教學方式和方法，正在做到因材施教。

四、結束語

教育理念論文范文第4篇

進行游戲，寓教于樂

l.做游戲的有心人。每做一個游戲，要有一定的目的。父母和孩子做游戲，在別人看來，是家長和孩子在其樂融融地玩，在享受天倫之樂。孩子也是沉醉在游戲之中，其樂無窮，不知道做某個游戲可以學到什么。而父母心里應清楚做游戲的目的，在游戲中發(fā)展孩子的各種能力。例如，教孩子倒數(shù)10—1。我運用了“火箭發(fā)射”這個游戲。在孩子已能牢靠而又熟練地順數(shù)1—50的基礎上，針對孩子對電視新聞中播放的火箭發(fā)射比較感興趣的情況，我提出要與孩子做火箭發(fā)射的游戲。孩子當然非常高興。于是，我們一起動手用積木制作“火箭”，準備“發(fā)射”。在“發(fā)射”前，我給孩子講了火箭的作用，火箭發(fā)射的程序?；鸺l(fā)射前要倒數(shù)10。所以我要孩子在“火箭”“發(fā)射”前，也要倒數(shù)。遵循由易到難的原則，我要求孩子先倒數(shù)5—1，孩子很樂意，并能很快掌握。在以后的幾次游戲中，我逐漸將倒數(shù)的數(shù)增加至10—1。

孩子掌握起來也比較輕松，以至于在不到4歲時就能倒數(shù)20—1了。

2.做游戲的協(xié)調者。孩子愛做游戲。但并不是孩子想做的游戲就能做得到。因為有的游戲用現(xiàn)成的玩具是不夠的。這需要家長為孩子另外準備一些游戲用的材料。這些材料除可以購買外，家中的很多物品都可以用來做游戲，如凳子、椅子、被子、鍋碗瓢盆等等。我記得最清楚的一個游戲，就是孩子在兩歲左右，一次逛街回來，他非要做“賣鱔魚”的游戲。而且還要給他準備紙條(當鱔魚)、釘子、兩根小板凳、小盆、小刀(玩具塑料刀)。準備完后，他就真的賣起鱔魚來了：坐在一根小板凳上，用小刀劃釘在另一根小板凳上的紙條(鱔魚)，凳子下面的小盆用來裝劃好的鱔魚。孩子做得很投入，津津有味，持續(xù)時間不下半個小時。顯然，孩子在游戲中得到了樂趣，而且也培養(yǎng)了他的記憶、想象等能力。以后，孩子幾乎每次外出活動回來，第一件事就是做有關他見過的感興趣的游戲，家長自然就是一陣忙碌。但可喜的是，孩子專注于游戲的時間越來越長，注意力也越來越集中。這對于他以后專注于正規(guī)的學習、對學習感興趣是大有裨益的。

3.注意游戲方式的多樣化。一般來講，孩子喜歡將自己感興趣的游戲重復多次，比如搭積木(可拆裝的積木)，可以由簡單搭到非常復雜，可以在家長的指導下搭，到自己獨立搭，而且搭出家長都難以想象的形狀來。但是，有時孩子也對某種游戲很快產生厭倦。這樣，就需要家長變換游戲的方式，最好是不同的方式交替進行。就是同一種類的游戲，也要有多樣化的形式。例如，識字游戲，就有講故事、學識字，卡片法識字(卡片上有字，還有人、物、花鳥的圖畫)，生活中識字(將字與生活中的實物對照)等等形式。

4.懷著飽滿的情緒去做游戲。家長懷著飽滿的情緒，表現(xiàn)出濃厚的興趣，會讓孩子感到自己正在做的是活潑有趣的游戲。孩子對游戲有興趣，教育效果才會好。為了讓飽滿的情緒感染孩子，家長應多說說鼓勵的話。孩子受到表揚和鼓勵，興致就會更高，頭腦會更靈活。家長的鼓勵，還能培養(yǎng)孩子一項極其重要的品質——自信，這對孩子將來的學習和生活都是極為有益的。

重視外界環(huán)境的作用，培養(yǎng)良好的習慣

教育理念論文范文第5篇

教師通過運用多媒體教學手段，激發(fā)學生學習興趣和求知欲，增強電子商務課的感染力和實效性。它為學生創(chuàng)造了一個全新的學習環(huán)境，學生可以根據(jù)自身特點和愛好，創(chuàng)建自己的多媒體演示文稿；可以上網(wǎng)查詢所需各種材料和資源，并共享資源，制作自己喜歡的學習網(wǎng)站，將自己的學習成果與其他同學共享。在整個學習過程中，既豐富學生的知識，又熟練掌握計算機技能?！癐ntel未來教育”的理念給筆者以后在教學轉變角色、對待信息技術與突出學生的主體地位方面提供了一個很好的思路，讓筆者更好地審視師生雙向的教學活動，也使筆者在電子商務課的教學中徹底改變過去的傳統(tǒng)教學模式，運用“自主學習”、“合作學習”、“探究式學習”的學習方法，建立和形成發(fā)揮學生主體性的多樣化學習方式，促進學生在教師指導下主動的、富有個性的學習。

二、Intel未來教育教學模式對學生的影響

1.激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)學生思維能力。在新的教學模式下，在寬松自由的網(wǎng)絡學習環(huán)境中，學生擺脫了以往教學中以教師、教材、課堂為中心接受知識的模式，他們隨時可以查閱、瀏覽自己所需的內容，接受豐富的信息，從而使學生的視野不再局限于書本內容，培養(yǎng)學生在掌握充分的知識，敢于大膽提出自己觀點的創(chuàng)新精神?？梢酝ㄟ^諸如E-mail、BBS等交流方式向老師提問，與同學交流，徹底摒棄了傳統(tǒng)的電子商務課教材那種說理型、灌輸型的呈現(xiàn)方式，取而代之的是活動型、探究型的新的呈現(xiàn)方式，倡導以“主動、探究、合作”為主要特征的學習方式，從而促進學生電子商務課學習方式的轉變。利用搜索引擎等工具軟件和網(wǎng)絡平臺開展研究性學習，有利于培養(yǎng)學生直覺思維、形象思維與辯證思維。

2.教育活動中堅持人本主義的學習理論，真正體現(xiàn)以學生為中心的教學思想?！癐ntel未來教育”增強了學生的自信心，激發(fā)了學生學習積極性?！癐ntel未來教育”重視過程，體現(xiàn)從做中學，整個完成學習任務的過程是體驗、領悟的過程，也是學習、提高的過程，是一種以學生為中心的教學思想的體現(xiàn)。學生在自主探索中體會到學習的樂趣，學習不再是被動地接受，不再是負擔，而是一件快樂的事情，為學生的終身學習奠定了良好的習慣和感情基礎。無論是學習場所、學習內容還是學習方式，基于網(wǎng)絡的教育使學生在受教育的過程中獲得了教育主體的地位，發(fā)揮了學生主體性，促使學生全面和諧發(fā)展。

3.培養(yǎng)與訓練新時期的學生應該具備的基本技能。責任感和適應性；溝通技能；創(chuàng)造性和求知欲；思辨能力和系統(tǒng)性思維；信息和媒體素養(yǎng)；人際交往和合作能力；發(fā)現(xiàn)問題、界定問題、尋求解法；自我引導；社會責任感，以及思辨和合作能力。

三、“Intel未來教育”理念在中職學校電子商務課中的具體運用